- 相關(guān)推薦
感悟暑假教師教育書(shū)籍讀后心得
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，我們時(shí)常會(huì )受到啟發(fā)，對某些事或人產(chǎn)生新的感悟，想法有時(shí)候一閃而過(guò)，不如寫(xiě)一篇感悟的文章，及時(shí)的記錄下來(lái)。你看過(guò)感悟的文章嗎？知道要怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的感悟暑假教師教育書(shū)籍讀后心得，希望對大家有所幫助。
感悟暑假教師教育書(shū)籍讀后心得1
《什么是教育》確實(shí)是一本很有哲理的書(shū)，而我也很慶幸在老師的推薦下閱讀了此書(shū)。雖然這本書(shū)的名稱(chēng)為《什么是教育》，可是在整本書(shū)看下來(lái)，它并沒(méi)有給教育下一個(gè)準確的定義，相反，通過(guò)看完這本書(shū)后，再通過(guò)自己的理解，反而對教育有了新的認識。教育是什么，這并沒(méi)有一個(gè)準確的定義，正所謂一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人對這個(gè)詞都有不同的理解。書(shū)中談及到“教育是人對人的主體間靈肉交流活動(dòng)，包括知識內容的傳授、生命內涵的領(lǐng)悟、意志行為的規范、并通過(guò)文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)交給年輕一代，使他們自由的生成，并啟迪其自由天性。因此教育的原則，是通過(guò)現存世界的全部文化導向人的靈魂覺(jué)醒之本源和根基，而不是導向原初派生出來(lái)的東西和平庸的知識。真正的教育絕不容許死記硬背，也從不奢望每個(gè)人都成為有真知灼見(jiàn)、深謀遠慮的思想家。教育的過(guò)程是讓受教育者在實(shí)踐中自我練習、自我學(xué)習和成長(cháng)，而實(shí)踐的特性是自由游戲和不斷嘗試�！笨吹竭@一段話(huà)時(shí)，我不由自主地聯(lián)想起了自己的小時(shí)候。從小到大，究竟是有多少知識是我們自愿去學(xué)習的呢?自我懂事以來(lái)，在我的腦海里給留下的影像就是我們小時(shí)候總是乖乖地坐在講臺下認真地聽(tīng)老師講課，而老師則是滔滔不絕地在講臺上講課，老師在黑板上寫(xiě)什么，我們就記什么，也不知道自己懂不懂�，F在回憶起來(lái)，我們一直是在強迫下學(xué)習這些枯燥乏味的知識，不明白學(xué)習它的意義，很多時(shí)候只是為了考試而學(xué)習。我們的`靈魂沒(méi)有被喚醒，我們的好奇心、學(xué)習興趣、想象力都被強迫性的教育磨滅了。
在《什么是教育》這本書(shū)上，我了解到了全盤(pán)計劃教育和灌輸式教育的危害。但是，在分數代表一切的今天，這兩種教育方式卻根深蒂固在教育者和家長(cháng)們的心目中，在他們看來(lái)，只有孩子學(xué)得更多，懂得更多，才會(huì )考得越高分，分數的高低就決定著(zhù)一切。所以，家長(cháng)們拼命地幫孩子報補習班，剝奪了孩子們周末游樂(lè )的時(shí)間，為的只是不希望自己的孩子輸在起跑線(xiàn)上;而現代的教師們則一味叫學(xué)生背背背，背得越多，分數就會(huì )越高，剝奪了學(xué)生的創(chuàng )造力與想象力，為的只是班級與班級之間的較量。在這樣的教育現狀下，我不禁為現在的孩子而感到同情。如今的教育者總是打著(zhù)“一切為了孩子”的口號，可是我們不難發(fā)現，現在的孩子學(xué)業(yè)負擔越來(lái)越重，他們學(xué)習的知識難度也越來(lái)越大，范圍也越來(lái)越廣，難道這樣就更有利于孩子們的成長(cháng)，更有利于他們身心的發(fā)展嗎?看完這本書(shū)后，我認識到教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。作為未來(lái)教師的我們應當認識到，對于兒童來(lái)說(shuō)，我們重視的不是讓他們盡可能多地掌握科學(xué)知識，更重要的是以直觀(guān)的照片和形象來(lái)充實(shí)他們的精神世界。我們不能夠再繼承那種將書(shū)本上的知識硬塞給學(xué)生的填鴨式教育，因為那是教育的大忌，是對學(xué)生創(chuàng )造力與想象力的抹殺。教師應用自己的熱情給予死的知識以生機，用學(xué)生感興趣的事物來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習熱情，將學(xué)習變苦為樂(lè )，在注重學(xué)生精神上的層次提高的同時(shí)也應當注重學(xué)生的體驗能力。我們的教育應該重視學(xué)生的全面發(fā)展，重視全人教育。我們應該讓學(xué)生自由的發(fā)展，而不是事先就計劃把學(xué)生培養成為什么樣的人，最終培養出千篇一律的人。教育應該各因其材，各成其才，讓每個(gè)人成為他自己，各有特色。正如書(shū)上所說(shuō)，教師要喚醒人的潛在的本質(zhì)，逐漸自我認識知識，探索道德。所以說(shuō)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他，能改變人的一生，能塑造人的一生。作為一名未來(lái)的教師，我們首先是要熱愛(ài)自己的職業(yè)，對教育要有一顆虔敬之心，熱愛(ài)自己所做的，并且要有為之奮斗一生的信念，而絕不能只為了謀生計而膚淺了事，那是一種對自己不負責任，對學(xué)生不負責任的表現。既然選擇了，我們就要堅持到底，為教育事業(yè)奉獻出自己的一生。
整本書(shū)看下來(lái)，感覺(jué)，教育，是一個(gè)永恒的話(huà)題，是一個(gè)要用一生去探討的字眼。我很希望，在未來(lái)，我能用一己之力啟蒙別人的人生，因為，那是一件多么幸福的事。
感悟暑假教師教育書(shū)籍讀后心得2
第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當然是培養出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢于是冥冥之中就對這本書(shū)充滿(mǎn)了渴望。一拿到這本書(shū)，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，結果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺(jué)。說(shuō)話(huà)先要講禮貌、主動(dòng)詢(xún)問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到教師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強調的嗎隨著(zhù)“北方，萬(wàn)里長(cháng)城的上空，突然沖起了強大的風(fēng)暴，掣起閃電，發(fā)出轟響。風(fēng)暴夾著(zhù)雷霆，以猛不可擋的氣勢，卷過(guò)森林，卷過(guò)延安周?chē)腵山崗，卷過(guò)中華民族幾千年來(lái)征戰過(guò)的黃河流域，向遠方奔騰而去……”的落幕，故事講完了，我平整了思緒，安撫了激動(dòng)而又緊張的心。
書(shū)中沒(méi)有長(cháng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節�？墒窃俅伟葑x第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執著(zhù)追求的精神。對于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細節，既對孩子嚴格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏(yíng)得了他們的愛(ài)戴和尊敬�？死私處煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習成績(jì)上，并且更加注重培養孩子的良好習慣和教養。
《紅巖》這本書(shū)描述了許云峰領(lǐng)導工人運動(dòng)，江姐、雙槍老太婆開(kāi)展華鎣山武裝斗爭，成崗辦《挺進(jìn)報》等情節，展現了...領(lǐng)導下國統區人民的愛(ài)國民主運動(dòng)、此起彼伏的狀況，又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國民黨特務(wù)的秘密監獄為背景，贊揚許云峰、江姐、成崗等...人在被捕后，應對國民黨特務(wù)的嚴刑拷打、強行逼迫毫不動(dòng)搖，堅持到底，死不說(shuō)出口的精神。這篇文章寫(xiě)到，讀書(shū)的目的是為了認識事物原理。讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，學(xué)習數學(xué)使人精密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使看看這本書(shū)，能夠改變你或你的孩子一輩子的生活習慣！
感悟暑假教師教育書(shū)籍讀后心得3
記得我剛畢業(yè)的時(shí)候，就接觸到了洛克以及他的《教育漫話(huà)》，那個(gè)時(shí)候，只是匆匆讀過(guò)這本書(shū)的書(shū)評，只留下些膚淺的記憶。如今，我又一次翻閱了這本書(shū)，才真正搞懂了洛克的博大思想。
當然，提到洛克，我們不得不想到他的“白板說(shuō)”，他認為兒童的心智是一片空白，后天的教育至關(guān)重要，這種思想始終貫穿于全書(shū)，從“健康教育”中的“兒童的心智和源頭的水性相近，容易引導，決之東則東，決之西則西”，到“道德教育”中的“兒童自呱呱墜地時(shí)就應該習慣于克制自己的欲望”，再到“知識與技能教育”中的“當他到了能夠說(shuō)話(huà)的時(shí)候，他就應該開(kāi)始學(xué)習閱讀”，種種理念無(wú)一不滲透著(zhù)他的這種思想。實(shí)際生活中，我們也可以發(fā)現教育在兒童的成長(cháng)中確實(shí)起到了催化的作用。從真實(shí)的課堂教育，到潛移默化的自然教育；從具體的學(xué)科教育，到習慣性的家庭教育。在這一過(guò)程中，我們也確確實(shí)實(shí)看到了兒童在道德品質(zhì)和知識技能等方面得到了不同層次的發(fā)展。因此，教師和家長(cháng)在教育過(guò)程中，要保持一種積極的心態(tài)，還要學(xué)會(huì )教育的技能技巧，保證兒童身心健康和諧地發(fā)展。
《教育漫話(huà)》這本書(shū)的主題是“紳士教育“，他所提到的教育，是為了將每個(gè)兒童培養成為紳士，成為一個(gè)具備健康體魄、高尚道德以及精深知識的人。洛克引用了葡萄牙“兒童熱愛(ài)學(xué)習”的事例，也進(jìn)一步驗證了這一點(diǎn)。
洛克的教育，并不是單純的文化教育，它包括健康教育、道德教育、知識與技能教育。其中，他把健康教育放在第一位，他認為“健康的精神寓于健康的身體”，為了獲得強健的體魄，他對兒童的吃穿住行提出了各方面的要求。這里，我要提到的是“冷水浴”，洛克認為“冷水浴”可以增強和鍛煉體格，這是有醫學(xué)依據的。我們現代的父母親以自身的經(jīng)驗判斷，“冷水浴”會(huì )使兒童感冒、咳嗽、發(fā)燒等，只有他們適應的溫度才適合兒童，其實(shí)不然，經(jīng)常的讓孩子在家里赤腳或是多讓孩子踩水，恰恰能夠促進(jìn)兒童的健康。試想，即使在最寒冷的冬天，兒童的臉都暴露在外面，為什么他們的手、腳不能呢？為什么他們就不能洗冷水浴呢？
第二點(diǎn)，洛克提到了道德教育。我們已經(jīng)擁有了健康的體魄，接著(zhù)我們就應該培養孩子形成良好的思想品質(zhì)。在道德教育的過(guò)程中，就要不可避免地提到賞罰制度。洛克認為兒童要及早管理，越小的時(shí)候越需要嚴格對待，等年齡越大，反而需要與之親切地相處。洛克認為使用體罰應該謹慎，因為稍有不慎，就會(huì )給兒童的心理造成陰影，兒童可能會(huì )膽怯、羞澀、沉默等。但是，現實(shí)生活中，體罰處處可見(jiàn)，而且各類(lèi)的體罰是不注重場(chǎng)合，不注重時(shí)間，不注重后果的。明智的`父母絕對不會(huì )在公共場(chǎng)合斥責兒童，因為兒童也有自尊，兒童的自尊也需要保護。有些父母在兒童犯了錯誤就開(kāi)始對其進(jìn)行體罰，他們往往帶有一些情緒化，使懲罰的程度加重，對兒童的身心造成不良影響。我們必須承認，體罰是最后的手段，不到萬(wàn)不得已，絕不使用體罰。
一旦具備了健康的身體，高尚的品德，這個(gè)時(shí)候，我們就可以給予兒童知識，提高他們的文化素養。雖然兒童階段是以游戲為主，但是培養他們學(xué)習的興趣和習慣也必不可少。很多教育家，都試想著(zhù)把學(xué)習至于游戲中，讓兒童在游戲的過(guò)程中學(xué)到豐富的知識。
如：福祿貝爾的“恩物”，蒙臺梭利教具，以及幼兒園里的各類(lèi)養植活動(dòng)。如今，幼兒園是否開(kāi)設英語(yǔ)課成為社會(huì )上的一大爭議，很多人認為兒童的母語(yǔ)都沒(méi)有學(xué)好，又何談學(xué)一門(mén)外語(yǔ)呢？蒙臺梭利認為兒童外語(yǔ)學(xué)習的關(guān)鍵期是2—7歲；洛克認為一到他能夠說(shuō)英語(yǔ)的時(shí)候，他就應該學(xué)習別種語(yǔ)言。其實(shí)，我個(gè)人非常贊同這種觀(guān)點(diǎn)，兒童在3—4歲正是口語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期，這個(gè)時(shí)候教授他外語(yǔ)口語(yǔ)，他會(huì )和學(xué)習中文一樣快，而且沒(méi)有任何心理負擔。前期英語(yǔ)口語(yǔ)的儲備，對其以后深入學(xué)習英語(yǔ)，會(huì )起到奠基作用�？梢哉f(shuō)，《教育漫話(huà)》這本書(shū)貼近兒童的生活，對兒童教育的各個(gè)方面描述得非常透徹，能夠激發(fā)閱讀者的興趣，也為教育者的教育實(shí)踐工作提供了廣泛的意見(jiàn)。
【感悟暑假教師教育書(shū)籍讀后心得】相關(guān)文章：
教育書(shū)籍摘錄感悟好句03-16
教師教育書(shū)籍讀書(shū)筆記05-04
教育類(lèi)書(shū)籍的心得感悟02-23
教育書(shū)籍心得04-01
愛(ài)的教育讀后心得05-05