紅樓夢(mèng)讀后感匯總[12篇]
當細細品完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
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紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
紅樓夢(mèng)，一部從從小便耳濡目染的名著(zhù)。兒時(shí)，不愿品兒女情長(cháng)，懶得念胭脂紅霜，導致最后只記得雍容華貴的服飾，精致奢侈的屋舍，還有寶玉黛玉等幾個(gè)名字。學(xué)時(shí)，只粗粗了解個(gè)別內容，無(wú)耐性、心思品讀原著(zhù)甚至影視劇，自然無(wú)法從旁物表象中觸及到那種憐惜贊賞、感嘆哀傷，所以渾渾噩噩學(xué)了半生，依然不知作者何以癡，癡所何，更談不上解其中滋味。
第一次知道紅樓是四大名著(zhù)之首時(shí)，心中猶豫片刻——不解其有何資質(zhì)能被稱(chēng)首，但也沒(méi)有任何質(zhì)疑之念頭。紅樓似一深不見(jiàn)底之潭水，人人可見(jiàn)，人人可品，至于了解之深淺，所見(jiàn)之奧秘，因人而異。
如今，我算是粗略了解了完整了故事情節，人物關(guān)系。小說(shuō)前半部分除了黛玉及甄家的悲慘遭遇外，其余皆是洋洋灑灑的權勢之便及尊貴和諧。后半部分讀到探春出嫁那一節時(shí)，我便管不住自己的眼淚了�！霸瓚獓@息”中，看似高貴無(wú)比的元春背負著(zhù)家族的興衰使命，忍受著(zhù)與親友分離的孤寂，身處的是不得不獨自面對權勢紛爭的險惡情境。迎春安分守己，與世無(wú)爭，最后卻落得個(gè)替父還債，委身嫁人的下場(chǎng)，這樣一朵恬靜的`春花被殘忍折枝，卻也無(wú)處伸張，只能在無(wú)盡的苦痛中郁郁而終。探春聰慧能干，純真率直，在王熙鳳因病放權時(shí)積極改革，欲使賈府如活水般運轉起來(lái)，可在那個(gè)男兒無(wú)能的環(huán)境中，她哪有時(shí)間哪有機會(huì )一展身手呢，最后還不是被權勢利用，就那樣被隨便拿來(lái)贈予強兵以求和解，不知等待她的是多少悲苦與折磨。探春遠嫁當日，只有平時(shí)咋咋呼呼的生母趙姨娘淚流滿(mǎn)面，這或許就是作為探春生母的小人趙姨娘的唯一善意，也是探春命途中該有的唯一牽掛吧。惜春，不問(wèn)世事，一心只求清凈，想要逃避那個(gè)紛繁雜亂的環(huán)境，但生于其中，長(cháng)于其中，難以獲得真正的清凈，最后賈家衰敗，惜春流落街頭，以化緣為生，算是完全解脫了，可能偶爾想起賈府的種種，但落葉飄零，風(fēng)過(guò)無(wú)痕，靜靜地平凡地活著(zhù)，所到之處未嘗不是片凈土。
四春及紅樓中的其他的女子都是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。一朵朵嬌艷美麗的鮮花，被上天賦予生動(dòng)美妙的靈魂來(lái)到世上，但無(wú)論當權者，還是小姐、丫鬟，命運皆由不得自己，她們堅強悲壯地開(kāi)滿(mǎn)“大地”，任憑風(fēng)吹雨打，除寶玉外無(wú)人憐惜，最終無(wú)奈凋零，鮮嫩的殘瓣隨泥淖深陷渠溝�！昂抖生Q影，冷月葬花魂�！摈煊竦挠成淝琏┦擒饺鼗ㄏ�，清純明媚，而前世為絳珠仙子的黛玉似能掌管萬(wàn)花或為萬(wàn)花之命嘆息，所以才有“葬花”一舉。之前黛玉因無(wú)法確定寶玉是否為知己而以淚洗面，后面寶玉受命在外，眾花漸漸凋零，黛玉哭的是心疼，是牽掛，是悲傷，是無(wú)奈，是惋惜，是無(wú)助......
眾女子中，除了機敏聰慧、純真善良、主動(dòng)追求幸福的小紅，也只有寶釵和襲人似乎有一個(gè)好一些的結局，但仔細一想，名利為重、處事圓滑、八面玲瓏的她們，在那萬(wàn)物皆散的時(shí)候，素來(lái)憐惜女子的寶玉都沒(méi)能深情地望她們一眼，這其實(shí)是再寒心不過(guò)的了，她們屬于塵世，也能存活于塵世，無(wú)關(guān)清潔。
湘云，黛玉的反面。對于不盡人意的世事，我們要么寧為玉碎不為瓦全，要么委曲求全，以樂(lè )觀(guān)求一生機，電視劇版湘云的結局剛好證明了這一點(diǎn)，家族衰敗，她不得不用僅有的樂(lè )觀(guān)委身于錢(qián)權風(fēng)月之地，此時(shí)的湘云肉身雖在，但靈魂卻不復當初，空持一具軀殼在塵世中摸爬滾打，人靜時(shí)再默默拭淚。這何嘗不是映射著(zhù)我們？想跟愛(ài)的人平淡清凈地生活，想以琴棋書(shū)畫(huà)為伴，卻不得不追求錢(qián)財物質(zhì)，權利名譽(yù)，攀比、心機、虛榮滲透了生活，這是樂(lè )觀(guān)？！
對于小說(shuō)中的男人，我實(shí)在不愿為它們任何一人敲寫(xiě)一字，人類(lèi)所有的惡習，人性所有的弱點(diǎn)都在它們身上展現得淋漓盡致。
現實(shí)中紅消香斷無(wú)人憐，但在理想世界中，我們可以努力一點(diǎn)，賞習黛玉的才華，憐惜善良可愛(ài)的人，待到飄零那日，做到無(wú)所謂風(fēng)向，不嘆息過(guò)往，足矣。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現，有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現著(zhù)自己、充實(shí)著(zhù)自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著(zhù)，不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的民生國計，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè )于學(xué)習又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據說(shuō)高鄂是因為一個(gè)上任的資助，取續寫(xiě)紅樓的.，我認為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是聽(tīng)美好的。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢?
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染 .但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一齊，死后也無(wú)法相見(jiàn)而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢(mèng)》后，也對他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不為他們沒(méi)在一齊而感到惋惜。
林黛玉只適合養在深閨中保護起來(lái)，如一只容易受傷的金絲雀，沒(méi)了主人的保護和愛(ài)惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個(gè)人，說(shuō)傻不傻，但也不是太過(guò)聰慧，他只是一向都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個(gè)社會(huì )格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現了作者的意識和當代社會(huì )的陰影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿(mǎn)的結局。
要我說(shuō)還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個(gè)家族的面貌，足夠有當家奶奶的氣場(chǎng)，且也懂得如何與人相處，不像林黛玉一樣處處敏感，總覺(jué)得別人話(huà)中有話(huà)，最終因為這多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質(zhì)，對賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏(yíng)得當家少奶奶的頭銜，然而就因為當時(shí)社會(huì )的以夫為天的封建思想，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書(shū)上。從此一蹶不振，再也沒(méi)能起來(lái)，只能郁郁寡歡，最終也落得個(gè)不太美滿(mǎn)的結局。
而賈寶玉呢，他辜負了一個(gè)女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個(gè)皈依佛門(mén)的終局，正如曹雪芹自身在文章的開(kāi)頭便寫(xiě)到的那些伏筆一般，一個(gè)似水中月，一個(gè)是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。
小說(shuō)中主人公的不幸結局也暗含著(zhù)作者的落魄和不幸的人生，原是豪門(mén)的曹雪芹卻因正值革命時(shí)期而沒(méi)能當上狀元，也沒(méi)能在官場(chǎng)上有所大出息，小說(shuō)中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過(guò)去吧，也只能說(shuō)由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難，落魄了的作者其實(shí)內心深處還是在深深眷念著(zhù)過(guò)去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之后所經(jīng)歷的`賈府落魄，也正是作者生活開(kāi)始衰敗的投影吧。
可能也正是由于作者生前經(jīng)歷過(guò)的真實(shí)生活的巨變，貧富的差異，生活的不順心，使得他最終從過(guò)去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會(huì )的陰暗面和隱藏在社會(huì )深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個(gè)蛻變的機會(huì )，正是因為他親身經(jīng)歷過(guò)了奢靡的生活，他才通曉那些大家族里的規矩和方寸，也明白那些復雜的人心和大宅里的勾心斗角吧，結合了自身的人生經(jīng)驗，曹雪芹使得《紅樓夢(mèng)》中那些人物生活都活了起來(lái)，那些人物的言語(yǔ)，行為，動(dòng)作，仿佛躍然紙上。
不見(jiàn)其人先聞其聲的王熙鳳，樹(shù)下悲歌葬花的林黛玉，說(shuō)出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個(gè)個(gè)人物在小說(shuō)中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩(shī)，和那一出出暗含的玄機，直令看的人覺(jué)得內心痛快。
但在閱讀書(shū)中人物的一生時(shí)也不禁引起我們對于當今社會(huì )的反思，那時(shí)候的封建社會(huì )的壞習性和不良風(fēng)氣是否延續到了今日那時(shí)候的父母之命，媒妁之言，男女社會(huì )地位的不平等是否在今日仍然出此刻了當今的社會(huì )主義社會(huì )當中，那時(shí)的對百姓的迫害，大家族對百姓的欺壓，法律對貴族的庇護是否在今日還活在社會(huì )那個(gè)陰暗的角落我們需要反思的東西實(shí)在是太多太多了，這并不只是一個(gè)人的思考，也不是一群人的深思，而是一個(gè)國家乃至一個(gè)世界全體人民的深深自我反省與自我監督。
《紅樓夢(mèng)》的魅力當然不僅僅只是這些，其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿(mǎn)，看著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，仿佛就看到了整個(gè)社會(huì )的氣息，仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書(shū)，一本小說(shuō)，它是另一個(gè)名為《紅樓夢(mèng)》的世界的載體，使得另一個(gè)世界得以以這種媒介和我們這個(gè)社會(huì )相接觸。這或許就是紅學(xué)的誕生緣由吧！
紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
璜大奶奶是個(gè)尊稱(chēng)，是賈璜的正房，而賈璜多半是寧國公賈演的后人，是賈代化某個(gè)兄弟的長(cháng)房長(cháng)孫，不過(guò)書(shū)中沒(méi)有交代清楚，也不重要，自不去深究。
這個(gè)璜大奶奶本姓金(下文中統一稱(chēng)金氏)，其兄娶妻胡氏，得一子學(xué)名金榮，不過(guò)兄長(cháng)去的早，留下了孤兒金榮跟著(zhù)寡母胡氏度日。
按說(shuō)金家這樣的小門(mén)小戶(hù)的人家，兒子金榮長(cháng)大了自然該去當個(gè)差，賺些日月，如果跟對主子，興許還能謀個(gè)出路。不過(guò)看起來(lái)金寡婦胡氏不甘于此，她和李紈一樣心性高，指望自己的兒子能夠進(jìn)學(xué)讀書(shū)，將來(lái)能夠多些機會(huì )。好在胡氏和金氏姑嫂關(guān)系不錯，金氏出面求了鳳姐，爭取到了一個(gè)附讀名額，金榮于是去賈府家塾上學(xué)了。
這天，金榮因打擾秦鐘和香憐的私語(yǔ)而引發(fā)糾紛，最后因寶玉幫著(zhù)秦鐘，金榮不得已給秦鐘磕頭賠禮，但是心中卻是不服，被母親胡氏知道后一通責罵，金榮知道如果要去上學(xué)，這口氣不得不忍下了。
胡氏雖然罵住了金榮的不服，自己卻沒(méi)忍住，到底還是叨咕給了小姑子金氏聽(tīng)。
第十回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源
我們就從這里開(kāi)始分析。
一、胡氏和小姑子的關(guān)系
胡氏和小姑子的關(guān)系還是不錯的，小姑子肯為侄兒附學(xué)的事情去求鳳姐，就是一個(gè)例子。這種良好的姑嫂關(guān)系一般有兩個(gè)決定性因素：兄妹關(guān)系好、嫂子不小氣。從書(shū)中不多的描寫(xiě)可以看出，胡氏是個(gè)有見(jiàn)識的人，當兒子受了委屈時(shí)，到底是替兒子出氣還是讓兒子繼續讀書(shū)，胡氏毫不猶豫選擇了后者;但是一轉臉背著(zhù)兒子金榮，胡氏也是滿(mǎn)腹委屈，不由得向小姑子一五一十地和盤(pán)托出，顯然是個(gè)心直口快的人。
金家哥哥去世得早，胡氏帶著(zhù)金榮生活，其境況顯然不如賈府旁支賈璜夫妻，這金氏出來(lái)，得坐著(zhù)車(chē)、帶著(zhù)婆子的，挺講究排場(chǎng)的。這是胡氏做不到的。因而這對姑嫂之間的關(guān)系是，金氏錢(qián)財多些、胡氏仰仗金氏多些，而這金氏因著(zhù)哥哥的關(guān)系，對金榮也挺看待的。
二、金氏和尤氏、鳳姐的關(guān)系
賈珍是寧府的長(cháng)房長(cháng)孫，又是族長(cháng)，但是作者生活的年代，家族內部是長(cháng)幼有序、等級森嚴的，寧府的老爺賈敬不理家務(wù)，榮府的賈母輩分高出賈珍兩輩，因此，即便賈珍是族長(cháng)，族中大事很多卻是在榮府定。金榮附學(xué)的事情在鳳姐手上正是一個(gè)例證。
賈璜是賈珍賈璉一輩的堂兄弟，金氏“時(shí)常到寧榮二府里去請請安，又會(huì )奉承鳳姐兒并尤氏，所以鳳姐兒尤氏也時(shí)常資助資助他”，也就是說(shuō)，金氏是有求于鳳姐、尤氏的.。
三、金氏為什么要興師問(wèn)罪?
聽(tīng)到寡嫂胡氏“提起昨日賈家學(xué)房里的那事”，從頭至尾、一五一十地說(shuō)了，金氏“怒從心上起”，立刻決定去寧府找珍大奶奶和秦氏評理。為什么呢?
第一、胡氏轉述金榮的話(huà)中將秦鐘香憐描寫(xiě)得十分不堪，而金榮本人在其中就是一個(gè)受氣包style。金氏覺(jué)得金榮在學(xué)里受了委屈，作為姑姑來(lái)說(shuō)，有著(zhù)義不容辭的責任幫助出頭;
第二、金氏火急火燎地要去寧府找尤氏、秦氏說(shuō)理，也是要在胡氏面前展示自己體面的意思。
四、金氏為什么會(huì )偃旗息鼓?
作者借尤氏的口描述了金氏的情緒變化，分成三個(gè)階段，先是著(zhù)惱的氣色、后來(lái)漸漸平和、最后轉怒為喜而去。什么原因使得金氏不戰而屈己之兵?
看書(shū)中的描寫(xiě)，金氏到寧府后，尤氏接待了她，和她聊了兒媳婦秦氏的三件事：
第一、秦氏生病了，還挺重;
第二、尤氏自己對秦氏疼愛(ài)有加;
第三、秦鐘到姐姐那里哭訴，秦氏心情大不好。
而“金氏此來(lái)，原要向秦氏說(shuō)說(shuō)秦鐘欺負了他侄兒的事，聽(tīng)見(jiàn)秦氏有病，不但不能說(shuō)，亦且不敢提了。況且賈珍尤氏又待的很好，反轉怒為喜，又說(shuō)了一會(huì )子話(huà)兒，方家去了�！边@里面，核心的一句話(huà)把金氏偃旗息鼓的原因點(diǎn)明了，就是：“賈珍尤氏又待的很好”
金氏在初聞寡嫂轉述言語(yǔ)的時(shí)候，確實(shí)是非常生氣的，想著(zhù)平時(shí)尤氏待人挺和氣、秦氏挺懂規矩，自己就打算出面去找尤氏秦氏討個(gè)公道。
幸虧當年沒(méi)有手機，不能當場(chǎng)打電話(huà)發(fā)作，及至金氏到寧府，氣也已經(jīng)消了一大半了，冷靜下來(lái)后，就會(huì )想起賈珍尤氏對她的好處，非�，F實(shí)的問(wèn)題是，她愿不愿意為了侄兒的愚蠢而失去自己的利益。答案是清楚的，金氏其實(shí)并不關(guān)心自己的侄兒有沒(méi)有得到公正的待遇，就算是自己的親人受了委屈，也不如自己的利益重要。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
如果說(shuō)有一本小說(shuō)能夠�？闯Ｐ�，永不覺(jué)枯燥的，現代文學(xué)里大概只有《白鹿原》，古典小說(shuō)里有不少，四大名著(zhù)都算，但只有《紅樓夢(mèng)》，每過(guò)一段時(shí)間閱讀，感受都會(huì )不同。
我很小就看此書(shū)，幼年懵懂閱讀只重情節，少年時(shí)多探究人物性格和命運，現在研讀更重視小說(shuō)的內涵感受。好的小說(shuō)，其思想內涵和意識形態(tài)也是深邃博大、自成一體的，而《紅樓夢(mèng)》，更融入了哲學(xué)、美學(xué)、政治、社會(huì )、儒教、佛教、道教等文化現象，吸納了詩(shī)詞、歌賦、建筑、園林、繪畫(huà)、美食等藝術(shù)形式，它構筑了一個(gè)迷宮一樣的世界，寫(xiě)出了社會(huì )最真實(shí)的人情世故，也碰觸著(zhù)每個(gè)閱讀者心靈最隱秘的情感角落。它是一塊磁石，走進(jìn)去都會(huì )不自覺(jué)地被深深吸引。因此，愛(ài)好者眾多，研究者更多，從書(shū)成之日起就造就了名家輩出的“紅學(xué)”，有人感嘆道：“《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，養活了多少紅學(xué)家！”
《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)人物是小說(shuō)中最多的。曾有人做過(guò)統計，《紅樓夢(mèng)》中一共寫(xiě)了975個(gè)人物，其中有姓名稱(chēng)謂的就有732人，無(wú)姓名稱(chēng)謂的有243人，而這些人物，個(gè)個(gè)栩栩如生，生動(dòng)分明，不僅有著(zhù)人物形象的主導性格，各種性格還表現出了多維性、復雜性和立體感。特別是主要的幾十個(gè)人物，如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等，鮮活的似乎可以從紙上走下來(lái)。
曹公對人物的勾勒，是非常獨到的。一種是對獨特性分明的人物，通過(guò)對比凸顯性格，如寫(xiě)林黛玉，運用寫(xiě)意手法：“兩彎似蹙非蹙肙煙眉，一雙似喜非喜含露目”、“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”，詩(shī)意的語(yǔ)言，非常傳神地寫(xiě)出了黛玉的靈秀、病弱、美麗、善感，寫(xiě)寶釵則純是白描：“肌骨瑩潤，舉止嫻雅”，寥寥幾句，一個(gè)健康美麗、教養良好的大家閨秀就呼之欲出了。另一種是從其他人的眼中的形象來(lái)對比，寫(xiě)在眾人眼中的黛玉：“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”，又寫(xiě)薛蟠“忽一眼瞥見(jiàn)了林黛玉風(fēng)流婉轉，已酥倒在那里”，點(diǎn)出黛玉的美，是那種風(fēng)流裊娜、配得上芙蓉花“風(fēng)露清愁”的美；寫(xiě)薛寶釵則有寶玉忘情那段：“再看寶釵形容，只見(jiàn)臉若銀盆，眼同水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠”，明艷無(wú)儔的美人“艷冠群芳”，呼應了寶釵的花簽牡丹花。
曹公對林薛的塑造，成就了文學(xué)史上最鮮明的對照，可以說(shuō)在1000個(gè)中國人的心中，就有著(zhù)1000個(gè)林黛玉、薛寶釵的形象。不管《紅樓夢(mèng)》改編成什么藝術(shù)形式，電影電視劇也好，繪畫(huà)、歌舞或者戲劇也好，每個(gè)中國人都能毫無(wú)懸念地一下子把這兩位“環(huán)肥燕瘦”的女子區分開(kāi)來(lái)。還記得李少紅導演的電視劇《新紅樓夢(mèng)》出來(lái)后，評論界一片噓聲，批判聲最大的.就是劇中林黛玉看起來(lái)居然比薛寶釵還要“珠圓玉潤”！
曹公對人物描寫(xiě)，還注重于相似性格的人物不同之處的對比。如紫鵑和襲人同樣屬于溫柔和氣的類(lèi)型，紫鵑情辭試寶玉，聰明勇敢、俠骨柔腸躍然紙上，其忠誠無(wú)私可欽可敬；襲人進(jìn)言王夫人，性格中的世故圓滑、穩重馴順暴露無(wú)遺，其隱忍善謀足令人側目。黛玉、妙玉同樣清高自詡，黛玉的清高中含著(zhù)溫暖的少女的天真和熱情，她會(huì )認真細致地指導香菱學(xué)作詩(shī)，對寶玉的愛(ài)情深深執著(zhù)；妙玉則多了一分冷漠矯揉，以“檻外人”自居，對紅塵俗世人物存有深深鄙視。
為了突出人物性格的不同，曹公還采用了類(lèi)似烘托的手法，稱(chēng)為其獨創(chuàng )的“影子”寫(xiě)法。金陵十二釵正冊、副冊、又副冊的設定，實(shí)際上是各種人物在不同社會(huì )階層上的影射，襲人為寶釵的影子，兩人在為人處世、性格特點(diǎn)直至價(jià)值取向上頗多一致；晴雯為黛玉的影子，晴雯的悲慘遭遇是黛玉不幸命運的“彩排”；“襲為釵影，晴為黛影”，這樣的寫(xiě)法，于人物的性格命運上的互補、互似、互襯，更是顯得意味深長(cháng)。
張愛(ài)玲說(shuō)人生三恨，一恨鰣魚(yú)多刺；二恨海棠無(wú)香；三恨《紅樓夢(mèng)》未完！魯迅先生更是感嘆，“自從《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統的思想和寫(xiě)法都打破了�！边@些話(huà)，都點(diǎn)出了《紅樓夢(mèng)》在中國文學(xué)史上獨步千古的地位，更牽引承載著(zhù)一代代讀者的思索和感嘆。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
對于《紅樓夢(mèng)》的結局，我有甚多不滿(mǎn)，可有人對我說(shuō)，既然你不滿(mǎn)，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結局是完美的。的確，我對甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí);女兒無(wú)才便是德之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋�?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了�？杉毤毸剂�，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì )被氣死。她又不似鳳姐會(huì )借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。你死了，我去做和尚。預示著(zhù)這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運的束縛。那人又對我說(shuō)，寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著(zhù)自己的.后代再來(lái)上演這紅樓夢(mèng)嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了%26“得道成仙，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無(wú)力反抗。薛母再疼她，也無(wú)能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說(shuō)黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說(shuō)來(lái)，得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說(shuō)話(huà)從不造次，不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō)，即使是頑話(huà)，也是極為小心，甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō)，說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌，潑辣來(lái)形容也不足為過(guò)，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉，寶玉無(wú)悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的，不便多說(shuō);二襲人如此勸慰，仍不見(jiàn)起效，多說(shuō)也無(wú)效。就此打住，多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結婚之時(shí)，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見(jiàn)人愛(ài)，可難免會(huì )有點(diǎn)虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來(lái)沒(méi)有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書(shū)中，表面上她也許是最完美的，可我總覺(jué)得她出賣(mài)了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強者，我個(gè)人認為將自己埋藏并不是件輕易的事，這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的，可最后她卻不是真正的贏(yíng)家。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流!
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
黛玉的扮演者陳曉旭的去世，勾起了很多人人對紅樓的回憶，看著(zhù)那鋪天蓋地的報道和經(jīng)典鏡頭的回放，忽然有了重讀紅樓的沖動(dòng)！
翻開(kāi)那讀了很多遍的書(shū)，那熟悉而溫馨的感覺(jué)迎面撲來(lái)�？焖俾赃^(guò)，只為回顧那黛玉的諸多片段。說(shuō)起黛玉，很多時(shí)候總是和寶釵放在一起的！
記得有位文人曾說(shuō)：林黛玉是曹雪芹為我們創(chuàng )造的一朵花，一朵讓人憐愛(ài)但不敢靠前，更不敢采摘的美麗的花。的確，黛玉為人略顯清高，不愿多與人交流，這也許就是造成她悲劇的原因之一。但黛玉在我看來(lái)，無(wú)疑是一個(gè)有著(zhù)真性情，并且表達得淋漓盡致的女子。
黛玉敏感，心思纖細。無(wú)怪別人認為她小性?xún)�，�?ài)刻薄人。寶釵曾笑說(shuō)，她這張嘴，讓人愛(ài)又不是，不愛(ài)又不是。我以為，這正是黛玉之真性情，不假掩飾。
她易落淚，因為她敏感脆弱的心，且真真是水做的骨肉。她愛(ài)惱，偏惱時(shí)多與寶玉有關(guān)。黛玉乃真情情之人，只有寶玉能深深牽動(dòng)她的心弦。別人看來(lái)的小事，在她心里也會(huì )引起顫動(dòng)。黛玉的刻薄，我看來(lái)并無(wú)惡意。確實(shí)是心里所想，并無(wú)遮掩。這樣使人覺(jué)得黛玉的形象更為活潑，真實(shí)。喜怒哀樂(lè )都寫(xiě)在臉上，迎奉、拍馬屁與她是絕緣的。然而，寶釵與之截然不同�；蛟S，在很多人看來(lái)，她是一位善解人意、溫柔承順的姑娘，可以說(shuō)是男子們追求的所謂的淑女的典范。確實(shí)，在“紅樓女兒”中，她確實(shí)做到了“人情達練即文章”。在為人處世上，她盡力揣度迎奉，可以說(shuō)是恰倒好處，得體非常。論詩(shī)才，在眾姐妹中除黛玉無(wú)人能及，但元春省親的時(shí)，她卻道出了“睿藻仙才盈才筆，自慚何敢再為辭�！蔽蚁�，這已經(jīng)不是尋常意義上的“拍馬屁”了；對地位與其平行者，她用的是收買(mǎi)和拉攏，即便是不贊成他人的觀(guān)點(diǎn)，也決不與人爭執，就連黛玉也覺(jué)得她是個(gè)好姐姐；對下人，則是施以小惠，她就是用這一辦法收服襲人的。寶釵的左右逢源，八面玲瓏，人見(jiàn)人愛(ài)可以說(shuō)是用屈從、迎奉、拍馬屁換來(lái)的，而黛玉之所以不受歡迎，其根本也在這里，不懂得“適時(shí)迎奉”。但是，像寶釵這樣崇尚和實(shí)踐練達人情的人物，在性格上常會(huì )有一個(gè)致命的缺陷，就是冷酷。比如。王夫人的丫鬟金釧受了王夫人的侮辱，含憤投井自盡了，本來(lái)這就是王夫人的過(guò)失，王夫人自己都覺(jué)得有愧，但寶釵卻說(shuō)金釧是貪玩失足落井而亡的，可謂是冷酷至極�！皾娖て坡鋺�(hù)”王熙鳳一句“不干己事不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”點(diǎn)出了寶釵處事的真實(shí)寫(xiě)照。
在對待寶玉的感情表現上，兩者也是有很的細微的差別，也反映了兩人不同的性格特點(diǎn)。寶釵當時(shí)是嚴格按照封建社會(huì )的那種規范為人處世的，她竭力想爭取做一個(gè)封建淑女的典范，這就是她的性格，在感情上她必然是深藏不露的。而黛玉對寶玉的愛(ài)就不同，愛(ài)的真誠，直白。這也是她性格中最主要的一個(gè)特征，給我印象最深的就是寶玉挨打之后的那段情節。寶釵是趁著(zhù)白天眾人都看的到的時(shí)候，托著(zhù)一味藥丸，急急忙忙地去探望寶玉，這里的.藥丸用了“托”字，藥丸不比排球、籃球、它小的很，用得著(zhù)“托”嗎？與其說(shuō)，她送藥，還不如說(shuō)她更想做表面文章。反觀(guān)黛玉，她是最后才去看寶玉的，她來(lái)得晚，來(lái)的時(shí)候眼睛是腫的，像桃子一樣。所以從內心角度出發(fā)，黛玉對寶玉的感情并不像寶釵所表現的，浮面上的那種，可以說(shuō)她是全身心地喜歡寶玉。她喜歡的是寶玉這個(gè)人，而不是他的身份。她從不曾要求寶玉去改變什么，尤其是對名利的追求。根據當時(shí)的形勢，作為一個(gè)男人，尤其是如寶玉一樣生長(cháng)在官宦之家的公子，求個(gè)一官半職是無(wú)可厚非的，他身邊疼愛(ài)他的人都抱有這樣的期望，惟獨黛玉沒(méi)有。她愛(ài)寶玉，僅僅是起，別無(wú)他求，這也正是一個(gè)女子最純真的感情。寶釵相對而言就有諸多的不同了，就她的性格而言，她選擇寶玉，更多可能是順從，對封建禮教的順從，對周?chē)h(huán)境的順從。
就個(gè)人而言，我更偏愛(ài)黛玉，傷感，敏感卻也真實(shí)，細膩！
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
我在很小的時(shí)候就接觸到《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，并曾一度沉浸在書(shū)中那個(gè)世界，它應該說(shuō)是我在文學(xué)方面的一個(gè)啟蒙老師吧。那時(shí)候我形容程度必用“真真是”，說(shuō)話(huà)、寫(xiě)作文也是半文不白、用字極簡(jiǎn)的，而整日的情態(tài)，用閨蜜的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“活脫脫一個(gè)林黛玉”。我可以一個(gè)早上賴(lài)在床上不起，同住的大姐姐投入地按著(zhù)手機聊QQ，我便樂(lè )滋滋地看我的簡(jiǎn)版《紅樓夢(mèng)》。我寫(xiě)的一篇作文《緣》里這樣描述：
“天剛蒙蒙亮，一睜眼，手里就多出一本《紅樓夢(mèng)》，雖然是少兒版的，仍是看得不亦樂(lè )乎。黛玉滴在帕子上的眼淚，湘云醉臥芍藥裀的姿態(tài)，晴雯撕扇時(shí)的大笑，這些場(chǎng)景好像都從書(shū)中跳出來(lái)，在我的面前上演。通常是一個(gè)早晨看上一遍，心里五味雜陳，身上仿佛多了許多塵世苦樂(lè )，令人唏噓�！�
更令我著(zhù)迷的是電視劇87版《紅樓夢(mèng)》。這部?jì)?yōu)秀的影視經(jīng)典，在當時(shí)，如此深深地震撼了我幼小的心靈。里面的每一個(gè)人，每一種神態(tài)都歷歷在目，我百看不厭�；乜磿r(shí)最常點(diǎn)播的就是“判冤決獄平兒行權”這回，丫頭們在大觀(guān)園里自在地發(fā)展自己的天性，我真愛(ài)這種情趣。
初一下學(xué)期，因為父母工作調動(dòng)，我轉學(xué)到了山下。開(kāi)始一段時(shí)間我都沒(méi)有伙伴。孤零，野草一般，在陌生的環(huán)境里時(shí)而不安。這時(shí)候讀紅樓，依然喜歡平兒，喜歡湘云，卻更在我們的悲劇主人公黛玉姑娘身上找到了共鳴。我在語(yǔ)文書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)“一年三百六十夜，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，我把冬日里凍死的一只雛鳥(niǎo)埋在一株牡丹花旁�，F在看，有點(diǎn)太矯情了。
后來(lái)我開(kāi)始看一些紅學(xué)界的評論，知道了脂硯齋、畸笏叟、周汝昌、劉心武，才反應過(guò)來(lái)，我的枕邊書(shū)《紅樓夢(mèng)》里竟然還有那么多隱秘，那么多可待研究的內容。草蛇灰線(xiàn)的結構，名字的隱喻，詩(shī)詞對人物命運的暗示，如江南水網(wǎng)一般密密交織的生活。那時(shí)最?lèi)?ài)聽(tīng)劉心武講紅樓，至今還記得，有一天中午看《百家講壇》，正好是劉心武講黛玉。我看了之后去歇中覺(jué)，卻還在想著(zhù)剛剛他所講，就怎么也睡不著(zhù)了，太想發(fā)聲了，就爬起來(lái)碼字，寫(xiě)了一篇《葬花吟》，里面這樣寫(xiě)到：
“曹雪芹塑造的你，真實(shí)可愛(ài)，卻有一點(diǎn)超前的藝術(shù)境界，你的葬花就是一個(gè)行為藝術(shù)。我們甚至都能想象得出來(lái)：一日，天氣較好，你拿著(zhù)特制的輕巧花鋤，沿著(zhù)早已設定好的路線(xiàn)，緩緩走著(zhù)，你手里還拿著(zhù)早已準備的'葬花辭，來(lái)到一條小溪邊，打開(kāi)裝有一路收集來(lái)的落花的花袋，開(kāi)始葬花。輕輕地掩埋，輕輕地吟著(zhù)詞。
你那靈氣的文字，那滿(mǎn)是哀傷的詞調，那詩(shī)魂，無(wú)不讓我們傾倒�！�
可不是，歷史上那么多有才華的女詩(shī)人，謝道韞、朱淑真、李清照的形象如今都有些模糊了，可大家卻都還記得有那么一個(gè)多情的女子，她是她們之中最能被想象的那一個(gè)。
學(xué)習壓力最大的高三階段，《紅樓夢(mèng)》又成了我的枕邊書(shū)。很久沒(méi)讀，這次又完完整整地讀完了前八十回，我說(shuō)不出那種感覺(jué)，我覺(jué)得之前看了那么多紅學(xué)學(xué)說(shuō)和評論解釋?zhuān)疾蝗缈丛?zhù)那么靠譜，像“撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天”。一方面，如形容科普作品的一段話(huà)：“科普最重要的作用應該是消除你對繁冗知識的恐懼，提升你學(xué)習的興趣，同時(shí)預先給你一個(gè)淺顯易懂的理解方式，使你不至于太迷茫。直白地說(shuō)，就是看完文章第一反應應該是‘原來(lái)XX挺有意思的啊，也不難懂，我去好好看課本了！’而不是‘原來(lái)XX就是這個(gè)意思啊，你一說(shuō)我就懂了嘛。過(guò)！”不能以看紅學(xué)界的百家之言，來(lái)替代看原著(zhù)。別人說(shuō)是什么，就是什么。另一方面，一千個(gè)讀者眼中，就有一千個(gè)哈姆雷特。我們本就可以很純粹地去讀一本書(shū)，有自己的思考啊。比如這次讀，我就對「識分定情悟梨香院」這回印象很深，這回主要講的是梨香院的小戲子齡官，戲唱得特別好，寶玉就特意跑來(lái)央她唱一套裊晴絲，她冷冷地拒絕了。這可讓受萬(wàn)人寵愛(ài)的寶二爺討了一個(gè)沒(méi)趣，原來(lái)自己并不能讓所有人都喜歡，各有各的緣分。于是齡官衷情于賈薔，他便半點(diǎn)嫉妒、毀滅之心都沒(méi)有。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
張愛(ài)玲說(shuō)人生有三大恨事，一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香，三恨便是《紅樓夢(mèng)》未完。張愛(ài)玲對《紅樓夢(mèng)》是極度的癡迷。她在自傳中說(shuō)：每隔一段時(shí)間都要重新閱讀《紅樓夢(mèng)》，一生未曾間斷。張愛(ài)玲這一輩子中，是真讀“破”萬(wàn)卷《紅樓夢(mèng)》！
據記載，《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹編撰，而后幾十回則是由高鶚續寫(xiě)，張愛(ài)玲說(shuō)：“小時(shí)候看紅樓夢(mèng)看到八十回后，一個(gè)個(gè)人物都語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎起來(lái)，我只抱怨‘怎么后來(lái)不好看了？’”并用了八個(gè)字來(lái)形容自己的感受：“天日無(wú)光，百般無(wú)味”。后來(lái)知道了緣由，張愛(ài)玲對高鶚實(shí)實(shí)在在地憎恨起來(lái)，這也使得她下定了續寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的決心。于是乎，十年一覺(jué)迷考據，贏(yíng)得紅樓夢(mèng)魘名。這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力。
《紅樓夢(mèng)》除了它的社會(huì )價(jià)值之外，對于人物的刻畫(huà)是特別值得考究的。不然也不會(huì )八十回后，讀之——索然無(wú)味。而最最值得一提的就是，縱觀(guān)全書(shū)，每一位被細致描寫(xiě)的“名角”，復雜的鋪墊，費盡心思的細節勾劃，都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設。而林黛玉，是我最同情的卻也覺(jué)得最可悲的人。
為何？且聽(tīng)我細細道來(lái)。
林黛玉自幼怯弱，且幼年喪母，使得生性變得更加柔弱，一直以來(lái)都靠藥物保養。到賈府以后，她更想念父母與家鄉，憂(yōu)郁經(jīng)常壓抑于心頭，至于悲愁流淚，原本就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前，賈政曾耗資巨大來(lái)修建大觀(guān)園，整個(gè)大觀(guān)園都沉浸在家世的溫床中，兩耳不聞窗外事，卻也不見(jiàn)一心只讀圣賢書(shū)。黛玉后來(lái)被送進(jìn)大觀(guān)園，活于溫床中，也死于溫床中，因為有肺結核，而自幼又體弱多病，根本離不開(kāi)昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱，最擅長(cháng)的便是吟詩(shī)作對，雖會(huì )幾手針線(xiàn)。但畢竟從小是富養的大小姐，不善勞動(dòng)，便是六指不沾陽(yáng)春水。同時(shí)也沒(méi)有農村婦女的那種大氣。這就導致了，林黛玉，根本不可能逃離大觀(guān)園這個(gè)溫床！此屬可悲之二。
在大觀(guān)園，黛玉情竇初開(kāi)，遇見(jiàn)了賈寶玉。但這一戀情，卻不似初戀的.單純，而是滿(mǎn)心戒備：在黛玉認可寶玉為她的“知己”前，她察言觀(guān)色，徒增了多般猜疑，嫉妒，生氣，擔憂(yōu)。而在與寶玉相認為知已后，仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經(jīng)典的莫過(guò)于“黛玉葬花”，黛玉葬花時(shí)吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花詩(shī)》引申而來(lái)，兩詩(shī)情緒格調極其相似。唐寅所表現出來(lái)的，是一位末世士子的失意與感傷、無(wú)奈與落寞。而同樣是葬花，黛玉帶給讀者的，卻是她對于未來(lái)的絕望：自忖紅顏薄命，感悲父母早逝，無(wú)人為她主張婚事�！疤毂M頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流�！边@展現了黛玉多愁善感的性格，而其內心的矛盾與痛苦。是她在生與死，愛(ài)與恨一類(lèi)復雜的斗爭過(guò)程中所產(chǎn)生的，對自身存在的疑惑與對生命的茫然�？此旗o心葬花，實(shí)則焦慮不安�？此圃伝�，實(shí)則寫(xiě)人。雖說(shuō)古代女子的命運總是不為自己所掌握，男尊女卑的觀(guān)念又極其盛行，可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角，武則天多度削發(fā)為尼，最后成為女皇；木蘭無(wú)長(cháng)兄，男裝替父從軍等等。為何黛玉不以此為動(dòng)力激勵自己？為何不放眼于當下，著(zhù)眼于未來(lái)呢？！此屬可悲之三。
西方神學(xué)有說(shuō)，人有三疾：狂妄，矜持，愚昧。人有七罪：傲慢，嫉妒，憤怒，貪婪，淫欲，懶惰，暴食。人有八苦：生，老，病，死，愛(ài)恨別離，求不得，五取蘊。幾乎每個(gè)人都會(huì )全中，但是，賈家人是中毒至深，各種觀(guān)念，思想和行為，頑固古板老套。不思進(jìn)取，也不知悔改。欺軟怕硬，通過(guò)兩大靠山作威作福。這是失敗的過(guò)去，也是現實(shí)的警醒。
《紅樓夢(mèng)》不只是一本書(shū)而已。張愛(ài)玲曾說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)值得一個(gè)人去讀一輩子。也許現在讀覺(jué)得費解，二十歲以后覺(jué)得可憐，三十后悲傷，花甲后便是“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的，那么我現在所經(jīng)歷的一切都在告訴我這樣一個(gè)事實(shí):不為繁華所動(dòng)。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
春夢(mèng)隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線(xiàn)人物，寶、黛二人的杯具貫穿始終。薛寶釵雖不是此感情杯具的當事人，但也有著(zhù)相當高的地位。
對于《紅樓夢(mèng)》的結局，我有甚多不滿(mǎn)，可有人對我說(shuō)，“既然你不滿(mǎn)，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結局是完美的�！钡拇_，我對甚為不滿(mǎn)顰兒之死，顰兒素日也是叛逆主角，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋�?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了�？杉毤毸剂�，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì )被氣死。
她又不似鳳姐會(huì )借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了�！澳闼懒�，我去做和尚�！鳖A示著(zhù)這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運的束縛。那人又對我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著(zhù)自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜愛(ài)，她最終最終獨守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她，也無(wú)能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說(shuō)黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說(shuō)來(lái)，得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說(shuō)話(huà)從不造次，不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō)，即使是頑話(huà)，也是極為留意，甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō)，說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌，潑辣來(lái)形容也不足為過(guò)，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉，寶玉無(wú)悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的`，不便多說(shuō);二襲人如此勸慰，仍不見(jiàn)起效，多說(shuō)也無(wú)效。就此打住，多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結婚之時(shí)，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見(jiàn)人愛(ài)，可難免會(huì )有點(diǎn)虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來(lái)沒(méi)有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜愛(ài)，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書(shū)中，表面上她也許是最完美的，可我總覺(jué)得她出賣(mài)了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)聯(lián)是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強者，我個(gè)人認為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的，可最后她卻不是真正的贏(yíng)家。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流!
常聽(tīng)人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀(guān)全文，細細評之，你便會(huì )覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
曾經(jīng)，我只是一塊頑石。
曾經(jīng)，父母哀我之愚劣，怒我之不肖。有詩(shī)為證：
無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂；
縱然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莽。
潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章；
行為偏僻性乖張，那管世上誹謗！
我敬我的父母，我懷念他們，但我不愛(ài)他們。我更愛(ài)我的姐姐元春。
當我還很小時(shí)，我與元春姐姐同住在祖母身邊，刻未相離。姐姐比我大十多歲，她有時(shí)嚴厲，有時(shí)仁慈，象一個(gè)真正的母親似的，撫育著(zhù)我。當我三四歲時(shí)，姐姐已口傳教授了我幾本書(shū)，識得了數千個(gè)字。她為我而驕傲，我因她而歡心。然而，姐姐終究還是離開(kāi)了我，被送入皇宮深院。
當時(shí)我好想我的姐姐。每每地，被父親杖責疼痛時(shí)，別的孩子往往喊的是媽媽?zhuān)液暗氖墙憬恪?/p>
其實(shí)，在別人的眼里，我的家庭是非常幸福的。我的大伯賈赦是一等將軍，世襲的榮國公；
我的父親賈政是工部員外郎。雖然我很頑虐，幸而我的祖母非常地寵愛(ài)我，她總是將我從父親的杖責下解救出來(lái)。我愛(ài)我的祖母。母親總是很忙！忙著(zhù)那打理不盡的家務(wù)，忙著(zhù)應對妯娌們的嫉妒。大宅門(mén)么，總是如此！直到我表哥賈璉和母親的內侄女王熙鳳結婚后，母親才輕松多了。她將管家的重任交給了二嫂。
母親希望我同我的表姐薛寶釵結婚。她是母親的妹妹的'女兒，她家里是世襲的皇商。母親說(shuō)這是金玉良緣。
我不愿意。我知道母親并不在意我同意與否，可我實(shí)在是不愿意。
薛寶釵長(cháng)得很美，人又聰明，學(xué)問(wèn)又高。而且她從不賣(mài)弄她這些優(yōu)點(diǎn)。在生活中，她安分，從時(shí)，孝順。長(cháng)輩們都喜歡她，同輩們都敬服她�！八峭昝赖拇蠹议|秀�！贝蠹叶歼@樣說(shuō)。
可我就是不愿意這門(mén)親事！因為，我懂得什么是愛(ài)情------
在這個(gè)寂寞的，骯臟的世界里，唯有我的愛(ài)可以帶給我生存的歡樂(lè )和情感的休憩。我看不慣我周?chē)囊磺�。伯父賈赦強奪民財，欺淫弱女；
哥哥賈璉投機取巧，無(wú)所不及。我的賈珍哥哥是寧榮兩府的房長(cháng)，他雖然襲侯位，掌家族，但干的事哪一件我瞧得上？連冷子興（母親陪房丫頭的女婿）背地都說(shuō)他“只一味高樂(lè )不了，把那寧國府竟翻過(guò)來(lái)了”。奴才們也跟著(zhù)狐假虎威，橫行四鄉。
我也不喜歡我的父親。大家總說(shuō)他“自幼酷喜讀書(shū)，為人端方正直”�？稍谖业难劾�，他是一個(gè)沒(méi)才干的男人，不稱(chēng)職的父親。他若是有才干，會(huì )在放外任時(shí)，任李十兒胡作非為嗎？他若是有才干，我們家會(huì )亂到這種地步嗎？就連呤詩(shī)作賦時(shí)，他都沒(méi)一句好詞句！偏偏還喜歡同一幫文人清客們交游------看到我稍顯才才華，他就打擊我；
遇到我胸懷不快，他不僅不聞不問(wèn)，還要嚴加指責。他對我的關(guān)心連我的丫環(huán)所能做到的也不如。他只知愚忠愚孝，也要求我那樣做。
我受不了這一切。我不堪忍受這一切。我以拒絕科舉功名的方式，在我心中抵制著(zhù)這片烏煙瘴氣。雖然我有時(shí)也不得不與薛蟠，馮紫英等來(lái)往（他們總比賈璉的奸俗強一點(diǎn)，在我的心里），大部分時(shí)間我都躲在大觀(guān)園里，與我的姊妹和丫環(huán)們在一起，她們比起門(mén)外的他們心靈上要干凈得多。
我的心上人林黛玉是最理解我的人了。我倆就象是曾前生注定，我的每一縷思絮都牽挽著(zhù)她的心緒；
她的每一滴淚珠都打痛了我的心。她是我全部的追求，她性靈才美，她知我賞我，她用她纖弱的心為我造就了愛(ài)的海洋。在有她的日子里，我曾經(jīng)如此醉過(guò)------
而今一切都已成空-------
留幾句警語(yǔ)與世人罷：
陋室空堂，當年笏滿(mǎn)床；
衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)；
蛛絲兒結滿(mǎn)雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說(shuō)甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱，轉眼乞丐人皆謗；
正嘆他人命不長(cháng)，那知自己歸來(lái)喪？訓有方，保不定日后作強梁。擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(cháng)：亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認它鄉是故鄉；
甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇12
一個(gè)女人，一生的眼淚，卻換來(lái)一段殘缺而又不完整的感情；一個(gè)男人，一生的呵護，卻終究敵不過(guò)金玉良緣的流言蜚語(yǔ)。她，林黛玉，那個(gè)傾國傾城的貌；他，賈寶玉，那個(gè)多愁多病的身。這部文學(xué)作品，堪稱(chēng)文學(xué)史上的經(jīng)典，也許正是因為這經(jīng)典，將我這個(gè)愛(ài)文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說(shuō)實(shí)話(huà)，我從五年級就喜歡《紅樓夢(mèng)》，可能那時(shí)候我年紀小，而這本書(shū)多講的愛(ài)情故事，家里人不大同意我看它，但我覺(jué)得這沒(méi)什么，每個(gè)人都會(huì )有這個(gè)過(guò)程或說(shuō)都會(huì )有愛(ài)情這段經(jīng)歷。當傾國傾城遇上多愁多病之后，擦出了不一樣的火花！
林黛玉雖然在愛(ài)情中是一個(gè)失敗者，但在言行一語(yǔ)雙關(guān)方面，卻不得不令我佩服�！耙蔡澞愕孤�(tīng)他的話(huà)。我平日和你說(shuō)的，全當耳旁風(fēng)；怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快些！”含蓄又不減妙力的話(huà)，被她說(shuō)的如此完美無(wú)瑕，不得不說(shuō)，林黛玉對于文字也是別有一番研究�！耙延X(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼！”她的詩(shī)中總帶著(zhù)一種別致的'美感，但也有一絲淡淡的憂(yōu)傷在里面�！对峄ㄒ鳌分小皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她的孤寂淋漓盡致的表現了出來(lái)；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”沒(méi)想到，她的命運與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個(gè)知己，除了他，在這慌繆的現實(shí)生活中，還有誰(shuí)能給這個(gè)潔尚的姑娘幸福呢？這一切，又豈能是她一個(gè)人能夠改變的呢？所以，她終究被這黑暗的世界所吞沒(méi)！可悲！可嘆��！
林黛玉在文學(xué)史上算是一個(gè)成功的女性，但不免會(huì )有些弦外之音，有人說(shuō)林黛玉尖酸，刻薄，會(huì )使性子，有心計，不僅如此，我們更要注意的她的出生，她的背景，自從來(lái)到榮國府，沒(méi)有一個(gè)真心的朋友，唯一的一個(gè)卻承受不了封建社會(huì )的壓力。我覺(jué)得，林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情不亞于梁山伯與祝英臺的愛(ài)情，當然，每個(gè)都有每個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)。
當我再次翻開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》時(shí)，每個(gè)主人公給我帶來(lái)了不一樣的感悟，但唯一不變的是那個(gè)傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......《紅樓夢(mèng)》讀后感13
那個(gè)時(shí)代的女子，悲哀在沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權，不能做自己的主，都是男子做主，只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親，兄弟，叔父，你的嫁娶是他們挑選，他們說(shuō)了算。遇到個(gè)好的，自會(huì )替你謀劃，挑選，像探春，如果不好的呢，只為錢(qián)財或為別的，鴛鴦的兄長(cháng)，迎春的父親，就連巧姐差點(diǎn)被賣(mài)，也是舅舅，賈蕓等在攛掇邢夫人，邢夫人也不知底細。
雖然薛蟠胡鬧，但起碼還是男子，不至于讓薛姨媽?zhuān)瑢氣O等讓人覺(jué)得無(wú)可依靠，后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干，還只是打理家里邊，家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的人，也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說(shuō):如果老太太忘了，你要記得時(shí)常找人來(lái)接我。
從這里開(kāi)始喜歡她，喜歡她的勇敢，不是每一個(gè)人都有勇氣說(shuō)出這樣的話(huà)，(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺(jué)，但又不是)直接就說(shuō)我需要你時(shí)常來(lái)接我。而黛玉和寶玉，每每話(huà)到嘴邊就是說(shuō)不出來(lái)，一個(gè)怕多心惹惱，一個(gè)怕情理不容。寶玉病了，寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸，黛玉不去，覺(jué)得現在不是以前小時(shí)候了，該避避了。而黛玉的心思，上無(wú)母親可做主，下的丫鬟也說(shuō)不上話(huà)，就是鳳姐薛姨媽開(kāi)玩笑也不是當真，也不會(huì )去攬。
同樣無(wú)父母，湘云豪爽，在賈母面前大笑大說(shuō)，會(huì )說(shuō)出：“如果老太太忘了，你要記得時(shí)常來(lái)接我”就是老太太忘了，她也諒解，也不猜疑，然后讓寶玉記得。不知是不是因為唯獨黛玉的是愛(ài)情，才這樣吃醋，敏感，使性子，容不得別人，除了黛玉，也沒(méi)有寫(xiě)哪一個(gè)女子的愛(ài)情。尤三姐愛(ài)而不得都剛硬自殺了，黛玉兩次病重都是因為聽(tīng)說(shuō)了寶玉娶親，還都是自己故意尋死，第一次發(fā)現是誤會(huì )的時(shí)候，馬上就好了。
如果黛玉和寶玉成親，黛玉是不是就會(huì )愛(ài)惜自己多一點(diǎn)也不可知？但那就不會(huì )是絳珠草還淚，不會(huì )是悲劇，不會(huì )是薄命司。寶釵會(huì )想不到她與寶玉的親事會(huì )要了黛玉的命嗎？還是她終究只聽(tīng)哥哥母親安排，可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會(huì )說(shuō)我也沒(méi)心腸了。
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