（熱）《西游記》讀后感
當品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《西游記》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《西游記》讀后感1
記得小時(shí)候愛(ài)讀“西游”的原因是因為喜歡“孫悟空”。我喜歡孫悟空，因為他神通廣大。他會(huì )七十二變、會(huì )翻一個(gè)三千六百米遠的跟斗，還有一個(gè)神奇的金箍棒……現在，我依舊喜歡孫悟空，但不僅僅是因為這些才喜歡它，我喜歡他身上的那種不畏強權、敢于斗爭的精神，還有就是他的聰明勇敢。
他勇敢、他不畏強權。在花果山時(shí)，孫悟空縱身一躍，跳如瀑布之中，率先發(fā)現了瀑布之后別有洞天。給自己和那些猴子們一個(gè)安身的好去處，因為自己的`勇敢，是群猴推舉他為大王。在天宮中，他偷吃了蟠桃、惹惱了王母娘娘，還三番四次的擾亂了天庭的秩序，但他毫不畏懼，依然我行我素。玉皇大帝、諸位神仙都怕他、煩他；即使到了如來(lái)的面前，他也是敢賭、敢玩，那股天不怕、地不怕的精神是突顯在文中。也是深深的印在了我的腦海之中。
他聰明，在“三打白骨精”中，當白骨精第二次變成一位年有八旬的老婆婆來(lái)到師徒四人的面前是，除悟空外，其他三人都認為是來(lái)尋女兒的，擔心又害怕。但悟空認定這位老婆婆是妖精，靠的不是火眼金睛，而是他的聰明。他對大家說(shuō)：“那女子十八歲，這老婦有八十，怎么六十多歲還生產(chǎn)？斷乎是個(gè)假的……”便上前，取棒照頭便打。在過(guò)火焰山時(shí)，更發(fā)生了有趣的事情“孫悟空三調芭蕉扇”。一調，鐵扇公主不借，無(wú)空又敵不過(guò)芭蕉扇，他便智區取，借來(lái)定風(fēng)丹，真是“悟空用了定風(fēng)丹，任憑那鐵扇扇”，的確借到了扇子，不料卻借來(lái)了把假扇子，把火焰山的火月扇越大，就只好再借；二調，悟空化作牛魔王，鐵扇身邊騙走扇；三調，大圣喚來(lái)眾神仙，牛魔嚇得便交扇……
合上書(shū)，悟空的聰明、悟空的勇敢，悟空那種敢于斗爭的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里，其實(shí)他不就是我們的學(xué)習榜樣嗎？我們因該像悟空那樣棉隊困難時(shí)，不害怕，不退縮，即使對方很強大，也不能畏懼，都要堅持，都要戰勝到底，永不放棄！
《西游記》讀后感2
老話(huà)說(shuō)：從小看西游記長(cháng)大了不成器,但是好像從小我就不認同這句話(huà)，一直很喜歡，不過(guò)是電視還是書(shū)一如既往。后來(lái)隨著(zhù)時(shí)間的變化，自己的成長(cháng)，每一次的欣賞好像都會(huì )有不一樣的感受，都有不一樣的思考。大家都知道古代文學(xué)中享有盛譽(yù)的四部巨著(zhù)《三國演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》當然，還有我最記憶尤深也最為熟悉喜歡的《西游記》。
這是一部具有魔幻色彩的古典文學(xué)小說(shuō)。改編或者可以說(shuō)取材于真實(shí)歷史故事，那就是唐貞觀(guān)年間玄奘遠出西域取經(jīng)的歷史事件，而又由玄奘取經(jīng)路途中經(jīng)歷的磨難艱辛還有些許的奇幻遭遇，引發(fā)了后人的想像。隨著(zhù)取經(jīng)故事的口口相傳，其中魔幻的色彩也越來(lái)越濃重，最終形成了吳承恩筆下的《西游記》。
《西游記》講述了孫悟空，豬八戒，沙和尚為種種緣由保護唐僧去西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷九九八十一難，終得真經(jīng)，修得成佛的故事。
其中三打白骨精中，文中對白骨精變幻成的村姑之述更是令人拍案叫絕：
柳眉舒翠黛，杏眼閃銀星。
月樣容儀悄，天然性格清。
體似燕藏柳，聲如鶯囀林。
半放海棠籠曉日，才開(kāi)芍藥弄春晴。
好似一位耀眼的絕色佳人活生生放在了你的眼前，卻不忍以世俗眼光看之，只留下腦海里對這位佳人的無(wú)盡想象。而本回的結尾更是引人入勝，發(fā)人遐想，受到白骨精幻化誤以為悟空肆意行兇殺人，違反戒律的唐僧能否取得真經(jīng)？而被千般誤解，甚至被唐僧趕回花果山的`悟空將何去何從？一句句且聽(tīng)下回分解，將我帶進(jìn)了二十八回，二十九回……
《西游記》中活靈活現的塑造的四個(gè)性格迥異，各有特色的人物：向往自由，桀驁不訓，神通廣大無(wú)所不能的大師兄孫悟空、沉穩莊重，任勞任怨，憨厚老實(shí)的沙僧、性格溫和，好吃懶做，貪戀女色的八戒、慈悲善良，意志堅定，有時(shí)也昏庸頑固，是非不分的唐僧。師徒四人在書(shū)中的神態(tài)語(yǔ)言方面的描寫(xiě)可不謂是不深刻，故事情節各種精彩紛呈引人入勝。
《西游記》電視與書(shū)好似是兩個(gè)故事一般，筆拙的我寫(xiě)不出來(lái)具體區別，也就不妄自評論。我喜歡書(shū)本喜歡文學(xué)，那就用一句書(shū)本里看到的喜歡的話(huà)，自此作為讀西游記有感的結尾。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鍾栗，書(shū)中自有顏如玉�！�
《西游記》讀后感3
捧起一本本書(shū)，細細品味書(shū)中淡淡的香，伴一朵鮮花，或濃或淡，或憂(yōu)或喜，或悲傷或快樂(lè )的味道撲鼻而來(lái)，百味千層�；ㄩ_(kāi)花落，書(shū)聲依舊，無(wú)論是漫步在鄉間小路，還是攀登高峰，都別有一番風(fēng)味。因為有書(shū)陪伴著(zhù)我，我才能學(xué)會(huì )知識。是書(shū)教會(huì )了我先苦后甜的道理，讓我在成長(cháng)的道路上風(fēng)雨無(wú)阻。我貪婪的讀著(zhù)書(shū)，不就像是一只饑餓的大灰狼闖進(jìn)白色的羊群里嗎？
我相信大家都看過(guò)名著(zhù)《西游記》，《西游記》塑造了四個(gè)主要人物：師傅唐僧、大徒弟孫悟空、二徒弟豬八戒、三徒弟沙和尚。這四個(gè)人都有各自不同的性格，不同的特點(diǎn)。唐僧尊敬佛祖、固執，有善心，他幫助齊天大圣改掉了許多壞毛��；大徒弟孫悟空勇敢無(wú)畏，除妖降魔，但他常常被師傅誤會(huì )，備受辱罵的同時(shí)，他也逐漸亮出了自己的特點(diǎn)——屢教不改；二徒弟豬八戒好色、好吃懶做，平日里他常常睡覺(jué)，游手好閑，但他是有善心的，在取經(jīng)途中，他也能做出貢獻；三徒弟沙和尚心地十分善良，對待唐僧十分忠誠，在三徒弟中，唯獨他忠心耿耿。書(shū)中描寫(xiě)了師徒四人克服了九九八十一個(gè)磨難，終于取得真經(jīng)。
我最佩服的人是大徒弟孫悟空。他正直勇敢，在取經(jīng)途中全靠他一人斬妖除魔，保護唐僧。尤其是在三打白骨精中，他用自己的火眼金睛識破白骨精的種種妖術(shù)，屢戰白骨精。但還是被師傅誤會(huì )、辱罵，他還能忍氣吞聲�？墒菐煾堤粕拐`會(huì )了他，悟空有口難辯，只好離開(kāi)了師傅，但最后還是孫悟空機智勇敢地解救了唐僧，消滅了白骨精。這師徒四人歷經(jīng)千幸萬(wàn)苦只是為了去大雷音寺取得真經(jīng)，并沒(méi)有什么其他企圖��！那么到底是什么讓唐僧他們有這么大的`決心呢？讀完《西游記》才讓我懂得了唐僧他們?yōu)榱巳〉谜娼?jīng)，為了自己的信念，堅持不懈，克服種種困難，永不言敗，這就是成功的動(dòng)力。
是書(shū)讓我們變得聰明；是書(shū)讓我們變得懂事；是書(shū)讓我們受益匪淺；是書(shū)伴我們快樂(lè )的成長(cháng)。
《西游記》讀后感4
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，作者吳承恩。本書(shū)塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四個(gè)正面人物形象，同時(shí)又塑造了白骨精等一系列反面人物。他被魯迅先生稱(chēng)為“神魔小說(shuō)”，被林庚先生稱(chēng)為“童心之作”。
人們常說(shuō)“眼睛看到的并不一定是真實(shí)的�！蔽沂仲澩@句話(huà)。因為故事中的唐僧總是被他的“眼睛”所欺騙。并不是因為他眼睛看不到，而是因為他太過(guò)于信任自己的眼睛，認為眼睛看到的就一定是真實(shí)的。這也是他為什么總是被捉住的原因。
人們還說(shuō)：“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)�！边@也是一句正確的話(huà)。故事中的豬八戒，就是因為太過(guò)于信任他人和貪吃的特性，沒(méi)有做好足夠的防護，即使被騙了很多次，依然不吸取教訓。白骨精也是因為想要吃唐僧肉，想要長(cháng)生不老，想要害唐僧，結果下場(chǎng)很慘。
人們也說(shuō)：“為人常懷慈悲心“，其實(shí)并非一定要幫助他人，因果輪回到最后，原來(lái)皆是幫自己。故事中善良的唐僧，豬八戒，孫悟空，沙和尚，常常幫助那些弱小的老百姓，他們的善良被上天所看到，天上善良的神仙便助他們取得了真經(jīng)。
本書(shū)中的人物各有各的特色，比如孫悟空的`機智勇敢，唐僧的善良真誠，沙僧的老實(shí)忠心，能吃苦耐勞，豬八戒的貪吃……雖然這本書(shū)中擔當主角的4個(gè)人物各有特色，但他們團結，互助，所以他們最終取得了真經(jīng)。
看完了這一本書(shū)，我總在心里想：“是什么讓他們如此堅持，如此順利地取得真經(jīng)呢？”后來(lái)我想明白了。他們靠的不是過(guò)人的聰明才智，不是有神奇的法術(shù)，而是因為他們團結一心，互幫互助，忠心耿耿，堅持永不放棄，所以才取得了真經(jīng)。
《西游記》這一本書(shū)對我的影響很大很大。我要學(xué)習唐僧的善良、真誠，而不是學(xué)習他敵友不分。我要學(xué)習孫悟空的聰明才智，機智勇敢，而不是學(xué)習他的狂妄自大，驕傲囂張。但是我相信只要我分清楚哪些是對的，應該學(xué)的，哪些是錯的，不應該學(xué)習的。我就可以更加的快樂(lè )，更加的幸福。
《西游記》讀后感5
《西游記》--中國四大名著(zhù)之一，可謂是中國文學(xué)的經(jīng)典，在西游記中有許多故事是家喻戶(hù)曉，在這些故事中，我最喜歡的，莫非不過(guò)《三打白骨精》了。
這個(gè)故事我已經(jīng)讀了很多遍了。它講述了唐僧師徒四人在取經(jīng)過(guò)程中遇到了白骨精，這妖精先是變成了一個(gè)少女，來(lái)個(gè)唐僧送齋，被悟空識破，一棒打走，那妖怪不死心，變成一個(gè)老婦人，假裝找女兒，又被識破，第三次變成一個(gè)老公公，使了個(gè)離間計，使師徒二人分開(kāi)，再把唐僧抓走，最后悟空找到了師父，打死了白骨精。
白骨精是唐僧西天取經(jīng)路上的為數不多的一個(gè)女妖精，她十分狡猾，知道唐僧有菩薩心腸，利用這一點(diǎn)，在前兩次扔下假身，實(shí)際上是自己逃走，目的是為了讓唐僧誤認為悟空殺了人，是取經(jīng)的大忌，讓悟空回到花果山，抓走唐僧。
白骨精在整個(gè)抓唐僧的過(guò)程中，用的'最好的就是那一計離間計。在這個(gè)世界上，離間計經(jīng)常發(fā)生。在美國，從前有一對兄弟開(kāi)了一家餐館，餐館生意興隆，兄弟兩人的感情也很好，但有一天，收銀機里少了一筆錢(qián)，哥哥發(fā)現了，以為是弟弟拿的，于是找弟弟要錢(qián)，而弟弟卻認為是哥哥自己拿的，便吵了起來(lái)，兄弟倆反目成仇，在他們 開(kāi)的餐廳中間起了一堵墻，以后只要一見(jiàn)面，就吵個(gè)不停，甚至大打出手……
其實(shí)兄弟倆誰(shuí)也沒(méi)有拿錢(qián)，錢(qián)是一個(gè)小偷拿的，無(wú)形之中就使了個(gè)離間計，但小偷最后又悄悄把錢(qián)放了回去，兄弟二人又和好了
這則發(fā)生在美國的故事和《三打白骨精》有相同之處，又有不同的地方，不同在于白骨精主動(dòng)使出離間計，而小偷是無(wú)意間的，但它們都造成了極大的損失--唐僧被抓走，差點(diǎn)被吃掉，又或者兄弟倆反目成仇。
其實(shí)，無(wú)論是兄弟情還是師徒情，都非常重要，不可因為一個(gè)小計謀而支離破碎，人與人之間需要多一點(diǎn)信任，這樣關(guān)系才會(huì )變得越來(lái)越密切，才會(huì )成為一種打不垮的信念。
《西游記》讀后感6
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著(zhù)許多人的成長(cháng)�！段饔斡洝芬坏绞罴俅蠖鄶惦娨暸_都在播，誰(shuí)沒(méi)看過(guò)?看的多了也就釋然了，據說(shuō)每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過(guò)癮還是看書(shū)吧。我翻了翻老爸的書(shū)柜，有本書(shū)落滿(mǎn)了灰塵，引起了我的注意，于是我將其摸了下來(lái)。真是《西游記》啊!灰藍色的封面，大氣的楷字“西游記，吳承恩”，書(shū)的旁邊是用白線(xiàn)扎的，書(shū)頁(yè)微微卷起，頗有原著(zhù)之感。于是我帶著(zhù)強烈的好奇翻開(kāi)了第一面……
一個(gè)月，這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個(gè)月，整本書(shū)看起來(lái)內容大相徑庭，就是文體上稍有出入。共一百回，六十余萬(wàn)字。分回標目每一回目以整齊對偶表現。例如：“三打白骨精”到了書(shū)上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫�，圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書(shū)分三個(gè)部分，一至七回介紹孫悟空神通廣大，八至十二回敘述三藏取經(jīng)緣由，十三至一百回是全書(shū)故事主體。吳承恩，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成�！笨伤床粦T官場(chǎng)黑暗，憤而辭官，貧老以終。他筆下的孫悟空機智、勇猛，豬八戒詼諧幽默，沙僧忠厚老實(shí)，文學(xué)色彩極為濃厚，書(shū)上的想象空間更大，你會(huì )感覺(jué)你仿佛就是旁觀(guān)者，猶有進(jìn)入神秘世界的覺(jué)悟和快感。
仔細閱讀不難發(fā)現吳承恩筆下塑造人物活靈活現，現在網(wǎng)絡(luò )上最紅的就是沙師弟了：“大師兄，師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現的人不只是發(fā)現這些而是更多，能體會(huì )到吳承恩的寫(xiě)作目的，從背景中也能透露出當時(shí)的現實(shí)狀況：明朝中期，經(jīng)濟雖然繁榮，可政治卻日益敗壞，百姓生活困苦。而正是這樣的狀況，吳承恩才在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎上，經(jīng)過(guò)艱苦的`再創(chuàng )造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著(zhù)。
讀一本好書(shū)就如同與一個(gè)高尚的人談話(huà)，而我又能充分理解他的心情，一本書(shū)成為經(jīng)典的前提是能寫(xiě)出別人沒(méi)寫(xiě)過(guò)、不敢寫(xiě)、新奇的題材，現在你知道，為什么《西游記》是四大名著(zhù)了吧!
我在認識經(jīng)典，也在體味經(jīng)典。
《西游記》讀后感7
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，它是吳承恩先生的一部杰作。內容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書(shū)給了人們一種百看不厭的感覺(jué)，讓人們看了之后，便喜歡上了這本書(shū)。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是一個(gè)了不起的英雄。他一身無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他一路保護唐僧，降妖伏魔，一次次將師傅救出來(lái)，但唐僧看不清事實(shí)，經(jīng)常責怪悟空殺妖。他對師傅的忠心，經(jīng)歷八十一難，終于修得正果。
豬八戒是不可缺少的人物之一。因為他雖然好吃懶做，但卻是孫悟空的.左膀，他一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅也很忠誠。所以讓讀者不但覺(jué)得討厭它，還覺(jué)得它有可愛(ài)之處。
沙僧不像孫悟空那么機智，也不像豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著(zhù)唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨。
《西游記》有著(zhù)一百回。而我最喜歡的是《大鬧天宮》。
在《大鬧天宮》中孫悟空自稱(chēng)“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后，玉帝請悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，觀(guān)音菩薩舉薦二郞真君助戰，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁，火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請來(lái)佛祖如來(lái)，把孫悟空壓在五行山下。
《西游記》除了本身引人入勝的情節外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽(tīng)悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明遇到麻煩要動(dòng)腦筋，不能不聽(tīng)別人的意見(jiàn)。
再比如豬八戒，看起來(lái)沒(méi)什么用，但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了，他們倆是默默在那奉獻的，也許沒(méi)多大能力，但還是可以保護到師傅的。
這些《西游記》的啟示是終身受益的，也讓我明白了讀好書(shū)，讀名著(zhù)的重要性。
《西游記》讀后感8
一位僧人，一只猴子，一只豬和一位大漢，他們的旅程會(huì )是怎么樣的呢？快快和我一起走進(jìn)《西游記》去看一看吧！
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一。讀《西游記》主要是看古人們?yōu)榱俗非笕松拍疃绾慰朔щy萬(wàn)險、百折不回、勇往直前的精神。上世紀20年代，《西游記》等古典小說(shuō)作為新文學(xué)運動(dòng)的援應，產(chǎn)生了很大的'影響。從此，古典小說(shuō)名著(zhù)的地位大為提高。在這部小說(shuō)中，作者吳承恩把人物塑造得惟妙惟肖、活靈活現。下面讓我給你介紹一下吧。
唐僧——一位從東土大唐來(lái)的和尚，要到西天去取經(jīng)。他總是非常善良，但是常常善良得過(guò)度，以至于常常惹來(lái)殺身之禍，每次都是徒弟們把他從妖怪口中救出。但是常常用緊箍咒來(lái)咒孫悟空。孫悟空——唐僧的大徒弟，聰明又機靈。天不怕，地不怕，只怕緊箍咒。傳說(shuō)他是從花果山的一顆石頭里蹦出來(lái)的，后來(lái)跟一個(gè)法師學(xué)了七十二變，因到天上搗亂，而被如來(lái)用五行大山壓住。后來(lái)唐僧去取經(jīng)時(shí)，奉菩薩之命，讓孫悟空為唐僧的徒弟，一同去西天取經(jīng)。豬八戒——貪吃貪睡，愛(ài)耍小聰明，是唐僧路過(guò)高老莊時(shí)奉菩薩之命帶上八戒一同上西天。豬八戒又名豬悟能。沙僧——他吃苦耐勞，又叫沙悟凈。原是流沙河河里的河妖。后奉菩薩之命，護送唐僧西天取經(jīng)。白龍馬——原是龍王的兒子小白龍。后來(lái)因為犯了天罪，觀(guān)音求情才免得一死，被流放到河里。因為吃了唐僧的馬，被變成一匹神馬讓唐僧騎。如果人喝了白龍馬的小便就可成神！
我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得非常精彩，讓人身臨其境，每當打斗時(shí)，讓人提心吊膽，扣人心弦，真精彩呀！其中我最喜歡孫悟空，他會(huì )七十二變，臨危不懼，而且非常聰明。他是一個(gè)有勇有謀的人，集智慧和膽識、善良于一身。
這本書(shū)聚集了古人智慧的結晶，快來(lái)一讀吧！
《西游記》讀后感9
“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃�！泵飨倪@寥寥幾字，就將一個(gè)敢于戰天斗地、橫掃一切邪惡勢力的孫悟空形象描寫(xiě)的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽(yù)為中國四大名著(zhù)中主人公是孫悟空的《西游記》。
正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經(jīng)的神魔小說(shuō)，雖說(shuō)路途中經(jīng)歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經(jīng)也是確有其事：在近1400年前，這位中國僧人不畏艱險，跋涉數萬(wàn)公里，歷時(shí)17年，進(jìn)行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實(shí)故事，別具魅力。
提起一本書(shū)，就不得不提起那本書(shū)的作者，能寫(xiě)出一本膾炙人口的.書(shū)，作者就一定也非常優(yōu)秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩（約1500～1582）,字汝忠，號射陽(yáng)山人,明代小說(shuō)家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(yáng)（今江蘇淮安）。
吳承恩出身于一個(gè)世代書(shū)香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學(xué)習，博覽群書(shū)，年輕時(shí)即受到督學(xué)使者的贊揚，以文名著(zhù)于鄉里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學(xué)的積極影響；又喜讀“善模寫(xiě)物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營(yíng)養。這對他《西游記》的創(chuàng )作有著(zhù)重要意義。
《西游記》的內容不僅很優(yōu)秀，而且內容也是中國古典小說(shuō)中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，佛、道兩教的仙人們同時(shí)上場(chǎng)，才演繹了這部經(jīng)久不衰的傳世著(zhù)作《西游記》。
讀完這個(gè)故事，我突然從中明白了一個(gè)道理：為了實(shí)現一個(gè)美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，，途中定會(huì )遇到一些困難，只有頑強的戰勝困難，客服挫折，才能實(shí)現美好的理想達到目標，完成偉大的事業(yè)。
你也來(lái)讀讀吧！說(shuō)不定可以懂得更多的道理呢！
《西游記》讀后感10
小時(shí)候我常常獨自看西游記這本書(shū)。書(shū)中一篇篇奇妙的故事；一個(gè)個(gè)神奇的人物；一幅幅絢麗的插圖都令我愛(ài)不釋手。直到有一天，我的腦中突然冒出了一個(gè)奇怪的想法：既然悟空能騰云駕霧，那讓他直接帶著(zhù)唐僧飛過(guò)去不就行了嗎?干嘛非得冒著(zhù)生命危險穿越茫茫的大沙漠；渡過(guò)洶涌的通天河；闖進(jìn)“可怕”的女兒國呢?費勁千辛萬(wàn)苦才得到的經(jīng)卷如果是悟空幫忙的話(huà)半天就能取到了吧?為什么非得這么寫(xiě)呢?在閱讀很多遍后，我終于得到了答案。
其實(shí)，師徒四人真正要取的真經(jīng)，并不是那一卷卷經(jīng)文，反而是我們不曾留意的磨難。正是這些磨難才讓他們由人變成了佛。
佛門(mén)講九九歸真這歸真就是成佛，成佛就是成為一個(gè)真正的人。原本不諳世事唐僧師徒經(jīng)過(guò)八十一難后，終于看透了人世間的是非善惡，學(xué)會(huì )了待人接物的方法，更是得到了心靈的鍛煉，使自身真正強大起來(lái)。只有有了這些苦難的磨練，他們才有可能懂得人生的意義，才有可能成為自己的佛。是磨難讓你更加強壯；是磨難讓你更加勇敢；是磨難讓你更加成熟。只有歷經(jīng)了磨難，才能在其中發(fā)現人的根本，這其實(shí)才是真正的成佛。
而我們，也好比走在自己的取經(jīng)路上，向著(zhù)我們各自的“真經(jīng)”邁去。其實(shí)，那所謂的“真經(jīng)”并不是最大的禮物，無(wú)論你是否取到了它，只要你堅持走完，你就會(huì )得到一份大禮。然而，能懂得這份大禮的人實(shí)在是少之又少。人生路途上的磨難所帶來(lái)的心靈上的洗禮，只會(huì )被不被世俗所誘惑的人發(fā)現。有的人費勁心思攀上高位，卻成天想著(zhù)濫用職權；有的`人為了目的不惜拋棄道德，背信棄義；還有的人為了利益甚至做出違法的事，失去自由……這些人，即使有著(zhù)無(wú)數的錢(qián)財和權力也是毫無(wú)意義的，因為一個(gè)不知道自己該為什么而活的人最終是會(huì )付出慘重的代價(jià)的。
所以，放下雜念，遠離邪想，靜心學(xué)習、生活、工作。在磨難中尋找，在挫折中發(fā)現。佛，其實(shí)就在你身邊，你完全可以，做自己的佛。
《西游記》讀后感11
《西游記》這部電視劇相信大家都看過(guò)吧！可是，大家讀過(guò)吳承恩寫(xiě)的原著(zhù)《西游記》嗎？假期里，我就拜讀了這部經(jīng)典名著(zhù)。
這部書(shū)主要講述了孫悟空、豬悟能、沙悟凈、白龍馬和唐僧師徒五人去往西天取經(jīng)的故事。一路上它們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖除魔，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)。他們在回來(lái)的路上，又經(jīng)歷了許多難事，但他們用自己的智慧和力量戰勝了這些困難，成了“五圣”。
讀過(guò)這部書(shū)后，我從中發(fā)現了許多不同的性格。比如師傅唐僧，他單純、善良、誠心向佛、頑固執著(zhù)、不分好壞，誰(shuí)有困難都去幫忙，最容易受騙的就是他；比如大徒弟孫悟空，他聰明、大膽、富有正義、火眼金睛、明辨是非，是妖怪們的克星，可是遇到了糊涂的師傅，著(zhù)實(shí)受了很多窩囊氣。比如豬八戒，好吃懶做、貪財好色，遇到一點(diǎn)兒困難，就打退堂鼓回高老莊。再比如沙和尚，心地善良、憨厚老實(shí)、安于天命，遇到困難就會(huì )一句話(huà)：“師傅，大師兄會(huì )來(lái)救我們的！”他們幾個(gè)，我最喜歡孫悟空了，他神通廣大，技藝超群，不論千難萬(wàn)險，一心為師。他敢于挑戰，遇到不平敢拔刀相助。他叛逆，敢于創(chuàng )新，和強大勢力作斗爭，是我們學(xué)習的榜樣。
唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，才取回真經(jīng)。讓我看到了他們不畏艱難險阻，鍥而不舍的精神，這是一種值得我們學(xué)習的`精神。生活中，我們只要遇到一點(diǎn)兒困難，就想放棄。上學(xué)期，我體育課踢毽子剛剛及格，媽媽讓我在假期多練習，我堅持了兩三天，腰酸腿痛，就不想練習了，媽媽說(shuō)我像《西游記》中的豬悟能，做什么事都半途而廢、虎頭蛇尾，我很慚愧，沒(méi)有向他們那樣堅持下來(lái)。
讀了《西游記》，也讓我知道了做什么事，都并非易事。就拿現在來(lái)說(shuō)，從小升初到中招考試，再到高考，想走近美麗的象牙塔并不那么容易。戰勝了困難，就孕育著(zhù)成功。這就是我讀后的最深刻感受。
《西游記》讀后感12
說(shuō)到中國的精典作品確實(shí)有很多，例如四大名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》、《倫語(yǔ)》、《莊子》等等，十分豐富。其中我喜歡《西游記》。西游記這本長(cháng)篇小說(shuō)寫(xiě)的十分精彩。
作者吳承恩將西天取經(jīng)的人物寫(xiě)的活靈活玩。被拍成戲后的西游記更是吸引你的眼球。這部戲中的唐僧肉眼凡胎，看不出妖怪的陰謀，時(shí)常冤枉孫悟空，但他有一顆善良的心，既便是惡到極點(diǎn)的`強盜也不忍心殺死，以為這是天大的罪過(guò)。將唐僧這個(gè)凡人的性格刻畫(huà)的生龍活虎。豬八戒這個(gè)人物形象表現的栩栩如生，仿佛一頭懶豬呈現在我們眼前。他好吃懶做，取經(jīng)真心也不堅定，三翻五次要回高老莊，你看了一定會(huì )笑破肚皮。
大家一聽(tīng)沙和尚這名字，先一定會(huì )想到一個(gè)詞語(yǔ)忠厚老實(shí)，沒(méi)有什么小心眼，一位只把師父與取經(jīng)放在眼里的老實(shí)人。你也一定會(huì )喜歡善解人意的他。哎，應該介紹孫悟空了，一聽(tīng)這名，就想起了一只嫉惡如仇、不怕困難、堅韌不撥的潑猴。他又名孫行者，法號行者，是唐僧的大徒弟，會(huì )七十二般變化，騰云駕霧，上天入地不成問(wèn)題，一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝會(huì )倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里，使用的兵器如意金箍能大能小。他占花果山為王，自稱(chēng)“齊天大圣”因大鬧蟠桃會(huì )，盜吃仙丹，打敗天上天兵天將，與如果佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀(guān)世音點(diǎn)化，保護唐僧西天取經(jīng)，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降妖斗魔，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)，終成正果，取經(jīng)后英勇無(wú)畏的他被封為斗戰勝佛。其中我最喜歡孫悟空，他為了師父那種不求回報，只求師傅平安的心十分難得�，F在聽(tīng)了介紹后大家自己也去圖書(shū)館查一查，看一看我最喜愛(ài)的四大名著(zhù)之一——西游記，從讀中體會(huì )這四個(gè)人的性格及本領(lǐng)和種種優(yōu)點(diǎn)。讓我們向他們學(xué)習那份堅持不懈的決心與耐心。
《西游記》讀后感13
利用暑假，我讀了四大名著(zhù)之一——〈西游記〉。這本書(shū)由吳承恩所著(zhù)，記載了師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
在師徒四人中，最忠厚老實(shí)的就屬沙僧了，一心保護唐僧，使唐僧取得真經(jīng)，別無(wú)二心。
獵八戒，他好色好吃好玩，貪婪，做不成大事。他遇到困難時(shí)，只想著(zhù)退縮。當取得真經(jīng)時(shí)，還要求佛祖讓他下凡間來(lái)游玩，就是因為這樣，一開(kāi)始，他被玉帝貶下凡間來(lái)。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，不怕困難，打敗了許多妖魔鬼怪，每當師父被抓時(shí)，他會(huì )在第一時(shí)間趕到，想盡一切辦法救出師父，他是我們學(xué)習的好榜樣。
唐僧雖然有點(diǎn)啰嗦，可他是一位善良的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，他意志堅強，慈悲善良，是一位虔誠執著(zhù)的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中不為財色迷惑，不為死亡屈服。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何的大事，都必須克服層層困難，堅持不懈，取長(cháng)補短，團結一心。做事時(shí)得到別人的幫助，還要懂得感恩。
這西游記是我小時(shí)候非常熱播的電視劇。每天中午，打開(kāi)電視機，最引人注目地就是大鬧天宮的孫悟空。
這本西游記中有五個(gè)主角:古靈精怪的孫悟空，心慈手軟的.唐僧，照鏡子里外不是人的豬八戒，默默無(wú)言的白龍馬，老實(shí)的沙悟凈。這五個(gè)人一路斬妖除魔，去西天取經(jīng)。
讓我影響深刻的是三打白骨精。白骨精一心想吃唐僧的肉，可以長(cháng)生不老。正巧這一天五個(gè)人來(lái)到了白骨精的家的不遠處。白骨精看到心花怒放。她把三個(gè)人活活的打死，然后附在上面。孫悟空在周?chē)?huà)了一個(gè)圈，怕要妖怪進(jìn)來(lái)。就出去找果子。白骨精依次附在了小女孩，女孩的媽媽和女孩的爸爸上，都被是孫悟空打死。但唐僧認為孫悟空亂打人，把他趕去了花果山。唐僧被捉住了，豬八戒去請孫悟空來(lái)救唐僧。
孫悟空不但救出唐僧，還打死了白骨精。給世人又除了一位妖怪。
《西游記》讀后感14
一天，我在圖書(shū)館無(wú)意間看到《西游記》這本書(shū)，我打開(kāi)一看，里面的內容使我入了迷。于是我把它買(mǎi)回家，津津有味地讀了起來(lái)。
《西游記》是四大名著(zhù)之一，是我國古代最有代表性的神話(huà)小說(shuō)。它取材于唐太宗貞觀(guān)年間僧人玄奘去天竺（古代印度）取經(jīng)的事跡，由明代文學(xué)家吳承恩集合民間傳說(shuō)、戲曲等資料，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng )作改寫(xiě)而成。以天馬行空的.想象，向人們展示了唐僧師徒四人西行取經(jīng)沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔化險為夷，最后到達西天并取得真經(jīng)的故事。塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：誠心向佛、頑固執著(zhù)的唐僧；正義大膽、本領(lǐng)高超的孫悟空；貪財好色、但又不乏愛(ài)心的豬八戒；心地善良、安于天命的沙僧。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比。其中，孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、車(chē)遲國斗法、三借芭蕉扇等故事已經(jīng)成為家喻戶(hù)曉的經(jīng)典，深受大家喜愛(ài)。
當我看到“三打白骨精”這一片段的時(shí)候，我是又難過(guò)又生氣。唐僧自己肉眼凡胎不識妖怪，連續錯怪悟空三次，還要把悟空趕走。悟空一心保護唐僧，卻被誤解，得不到大家的信任。豬八戒見(jiàn)師傅趕走師兄不但不幫忙不勸說(shuō)，反而搬弄是非、落井下石、不斷挑撥。最后，悟空只好含悲忍痛，縱起筋斗云，回花果山水簾洞去了。
《功德圓滿(mǎn)成正果》師徒四人終于到了西方佛地，來(lái)到了靈山腳下的玉真觀(guān)，金頂大仙讓唐三藏沐浴，準備明日登山拜佛。次日清晨，唐僧師徒拜別了金頂大仙，隨后，來(lái)到了雷音寺，拜見(jiàn)了佛祖，求得了真經(jīng)。最后，佛祖加升唐三藏為旃檀功德佛，孫悟空為斗戰勝佛，豬八戒為凈壇使者，沙悟凈為金身羅漢，白龍馬為八部天龍。師徒一走十四年，克服了無(wú)數困難，取得真經(jīng)后，回到東土大唐，把真經(jīng)送給唐王，終修成正果。
《西游記》處處充滿(mǎn)奇思妙想，呈現出一個(gè)色彩繽紛、驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現。不愧是中國文學(xué)史上的一顆明珠！
《西游記》讀后感15
《西游記》這部?jì)?yōu)秀的浪漫主義神魔小說(shuō)，在中國可謂家喻戶(hù)曉。唐僧師徒四人的取經(jīng)故事，充滿(mǎn)了瑰麗的傳奇色彩。幾百年來(lái)，這部文學(xué)巨著(zhù)一直深受讀者喜愛(ài)，經(jīng)久不衰。
有的人更向往精彩的故事情節，有的人更欣賞栩栩如生的人物，也有人疑惑：這個(gè)取經(jīng)團隊的領(lǐng)路人究竟是誰(shuí)?究竟是什么，使那師徒四人最終取得真經(jīng)、修得正果?
或許有人會(huì )說(shuō)，取經(jīng)路上真正的引領(lǐng)者應該是本領(lǐng)最大的孫悟空。孫悟空神通廣大，能力通天，降妖除魔，功勞無(wú)數。但他缺乏韌性和毅力，恃才傲物，總是耍脾氣，太情緒化。如果沒(méi)有菩薩的點(diǎn)化和唐僧的指導，任憑他本事再大，終究只是一個(gè)被壓在五指山下的妖猴罷了。說(shuō)到底，取經(jīng)路上的引路人應該是最羸弱的唐僧。
唐僧目標明確，立場(chǎng)堅定，堅忍不拔，矢志不移，不被繁華世界所誘惑，永遠懷著(zhù)滿(mǎn)腔熱忱和萬(wàn)分執著(zhù)的精神。不管有多少財富，不管有多少女色迷戀他，他永守初心，從不動(dòng)搖西天取經(jīng)的志向。無(wú)論歷經(jīng)多少苦難，他從來(lái)不提散伙;無(wú)論遇到多少妖魔，他也從未退縮。
唐僧為何執意到達靈山?這是一種執著(zhù)，也是一份信念。什么是執著(zhù)?執著(zhù)是歷經(jīng)種種磨難卻初心未改;是于困境中的一絲頑強;是面對困難時(shí)的一份堅持;是一遍遍跌倒后的繼續奔跑;是千萬(wàn)次失敗后的'不屈不撓……而唐僧就是一個(gè)擁有這種精神的人。
那么信念又是什么?信念是一切的起點(diǎn);是催促人前進(jìn)的力量;是支撐著(zhù)人們不斷奮發(fā)的梁柱;是令人在黑暗中擁有發(fā)現曙光的信心;是放棄與堅持的一念之間;是人在困境中最后的希望……而唐僧為了他的信念，與他的三個(gè)徒弟，苦歷十四個(gè)寒暑，跋山涉水，披荊斬棘，終于使真經(jīng)永傳東土，取得正果。
唐僧在最開(kāi)始的時(shí)候曾說(shuō)：“心生，種種魔生;心滅，種種魔滅“是自己心有欲念，才使自己禁不住欲望的誘惑，又怎能責怪是世俗的引誘?是自己心志不堅，又怎能怨路途艱險?人要是像唐僧一般執著(zhù)的話(huà)，又何懼那重重險阻呢?人如果心存信念，又何怕那萬(wàn)水千山呢?
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