傳統文化作文【優(yōu)秀8篇】
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編精心整理的傳統文化作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
中華！一個(gè)擁有五千年歷史的泱泱大國，有著(zhù)五千年歲月的沉淀，衍生出了無(wú)數優(yōu)雅又古典的瑰寶。盡管后人總是在譜寫(xiě)前人的歷史，推翻前人的文明，可有很多東西是不會(huì )改變，也不能改變的，我們所擁有的智慧結晶，我們炎黃子孫所擁有的志氣與精神，永駐心中。
相傳倉頡發(fā)明了文字，我們用我們的智慧與創(chuàng )造力漸漸地完善它，造就了一個(gè)個(gè)古樸大氣的方塊字，這是中華的驕傲，也是世界的人類(lèi)的驕傲！
前段時(shí)間中央電視臺創(chuàng )辦了漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )，人們驚奇的意識到，我們引以為傲的漢字，竟漸漸地滑出了我們的生活，被電腦中各式字體所取代，漸漸地人們提筆忘字，無(wú)形中丟棄了重要的卻被我們膚淺敷衍的文化。
隸書(shū)，篆書(shū)，楷書(shū)，行書(shū)，草書(shū)，各有風(fēng)韻卻同樣大氣優(yōu)美�？墒欠从^(guān)現在的燈紅酒綠喧嚷浮華的世界，又有多少人靜靜地泡一壺茶，品味浸潤在墨香里品味其中的神韻與深埋其中的沉靜淡然…
我們活的太恣意，太狂妄，竟忘了我們的根。
我們在生活中經(jīng)常使用手機電腦，自己反而忽略了“寫(xiě)”字的`重要，科技的發(fā)展伴隨的卻是人民對傳統文化認識的流失！這樣的代價(jià)未免太大了點(diǎn)，似乎有些得不償失。
可是我們也不能靠犧牲經(jīng)濟發(fā)展來(lái)保證傳統的穩定，國家正是高速發(fā)展的時(shí)期，但我們可以找到一個(gè)平衡點(diǎn)來(lái)相互制約，我們必須要有保護我們的漢字我們的傳統文化的意識。
一個(gè)國家必須要有歷史，有歷史的國家人民才有文化底蘊，才會(huì )有一種強烈的愛(ài)國精神，促使國家更為發(fā)達團結，我們的漢字就是我們的歷史的一部分，可是如果連歷史的一部分我們都眼睜睜的看著(zhù)它衰落，又有何資格與條件去談保護我們的所有傳統文化呢。
就比如韓國申遺端午節，作為一個(gè)中國人，這簡(jiǎn)直是一種洗刷不掉的恥辱！
中國何時(shí)竟到如此地步！
漢字，這個(gè)中國的代表與瑰寶，正在以一種極其緩慢卻又及其堅定地態(tài)度退出歷史，也許多年以后它只是電腦硬盤(pán)里儲存的幾個(gè)符號�？墒俏覀儾荒茏屛迩甑臍v史在我們的手中落魄，只需要我們每個(gè)人都付出小小的努力，每個(gè)炎黃子孫在心中堅定著(zhù)弘揚漢字文化的信念，漢字文化必然依舊高傲而昂揚地屹立于世！
傳統文化作文 篇2
我的外婆家在江蘇，屬于江淮一帶，爺爺奶奶家在安徽阜陽(yáng)，兩地的傳統習俗有些不同。
昨天周六，一大早，外公外婆就買(mǎi)回來(lái)大包小包許多食材，“今天什么節日？”我有點(diǎn)好奇，“明天冬至，就是大冬，俗話(huà)說(shuō)‘大冬大似年，北方餃子南方湯圓’”，北方過(guò)年大年三十包餃子，我們江淮是包湯圓，所以我們今晚包餃子吃，明天早上吃湯圓！”“哦，耶！”我開(kāi)心地歡呼起來(lái)，“我們家真好，南方北方的習俗都有呢！外婆，我來(lái)幫忙，我們早點(diǎn)包餃子和湯圓��！”“呵呵，看你這個(gè)小饞貓急的！”母親笑道�！帮溩悠の胰�，這個(gè)我拿手”，爸爸自告奮勇道，“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)！”外公‘得意’地自夸道，“這自制的豆沙餡兒，可是買(mǎi)不到的好吃哦！”“呵呵……”
下午，寫(xiě)完作業(yè)，我突然聞到了很香甜的.味道，來(lái)到廚房一看，果然是外公把豆沙熬好了，好香��！我迫不及待地嘗了一口，一旁在和餃子餡的爸爸樂(lè )了，“餃子餡你也來(lái)一口吧！”“那是生的，我才不上當呢！我也來(lái)包！”
一切準備就緒，外公外婆包湯圓，爸爸母親包餃子，我兩邊忙著(zhù)，“外婆，其實(shí)，這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的，你看，都是把餡兒包到皮兒里，只是南方用米粉，北方用面粉！”“嗯，總結的準確”，外公贊揚道，“寓意也都是希望一家人團團圓圓，把幸福和祝福隨著(zhù)餡兒包進(jìn)去”，外婆跟著(zhù)總結道�！班�，你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了！”母親驚呼道，我低頭一看，包錯了，“這樣也好，你們看電視上，菜湯圓的做法也很多，今天這是我為大家做的菜湯圓哦”，“哈哈哈，不錯，再包幾個(gè)菜的吧！”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情，洋溢在溫暖的屋子里，洋溢在我們每個(gè)人心中。
我覺(jué)得很幸運，我常�？梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統文化。雖然南北方傳統文化有些不同的地方，但是對家的愛(ài)，對家人的愛(ài)，都是一樣的。傳統文化讓我們家更加和諧歡樂(lè )！
傳統文化作文 篇3
我最喜歡的歷史人物,世園會(huì )征文,守護甜心之亞夢(mèng)黑小生活中的傳統文化湖朝陽(yáng)把它的光芒射向湖面，微風(fēng)乍起，細浪跳躍，攪起滿(mǎn)湖碎金。生活中的傳統文化湖暗藍色的高空中閃耀著(zhù)一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿(mǎn)了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。片亮晶晶的春雨，像一群天真爛漫的娃娃，在高空中云集，嬉戲而下，咿咿呀呀，歡蹦亂跳地撲進(jìn)大地母親的懷抱。
繅絲姑娘迥然不同：藍布棉襖，黑粗呢短大衣，草綠色長(cháng)褲，脖子上的紗巾是白的，扎小辮的頭繩是根黑毛線(xiàn)。不遠，我最喜歡的歷史人物,世盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著(zhù)樹(shù)蔭處飛，好像怕陽(yáng)s光傷了自己的翅膀。爸爸長(cháng)著(zhù)濃濃的眉毛，一雙炯炯有神的`大眼睛總是閃著(zhù)嚴厲的目光�？赡苁且驗殚L(cháng)期從事腦力勞動(dòng)的原因，額頭上那深深的皺紋和他不到四十歲的年齡很相稱(chēng)。暗藍色的高空中閃耀著(zhù)一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。
傳統文化作文 篇4
齊白石曾說(shuō)：“作畫(huà)貴在似與不似之間，不似則欺世，似則媚俗�！眹�(huà)，是中華民族的傳統文化。我愛(ài)國畫(huà)，因為我愛(ài)祖國，也緣于我的爺爺，他是一位出色的畫(huà)家。他的作品多種多樣，把祖國描繪的栩栩如生，有花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)，尤其是牡丹和貓，美麗動(dòng)人，另我羨慕不已。
于是，我便央求爺爺教我國畫(huà)。剛開(kāi)始學(xué)時(shí)，爺爺問(wèn)我：“梅、蘭、竹、菊四君子，是學(xué)習國畫(huà)的基礎，你想先學(xué)哪樣？”我看他畫(huà)的菊花又大又美，就選擇了菊花。爺爺說(shuō)：“好��！‘秋菊能傲霜’，就從秋菊畫(huà)起�！睜敔斚冉涛椅展P，再教我蘸墨，然后讓我臨摹。呀，國畫(huà)的學(xué)問(wèn)還真多！我興趣十足，學(xué)著(zhù)外公的樣子，勾、圈、染、點(diǎn)，練了一遍又一遍。每當我想打退堂鼓時(shí)，爺爺就會(huì )鼓勵我：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！毕啾染栈�、竹子、蘭花，我畫(huà)得最好的是梅花。
爺爺教誨我說(shuō)：“梅花是中華民族不屈精神的象征。古人說(shuō)，虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。畫(huà)梅花，重要的是要體現了它的品格�！蔽宜贫嵌芈�(tīng)著(zhù)，學(xué)著(zhù)爺爺的樣子，畫(huà)梅骨、勾花朵、上色、點(diǎn)胎。爺爺對梅花的要求特別嚴格，我畫(huà)了一遍又一遍，有時(shí)候是哭著(zhù)鼻子畫(huà)完了。功夫不負苦心人，在犧牲了無(wú)數張潔白的宣紙后，爺爺終于拿著(zhù)我的'作品含笑點(diǎn)頭，我樂(lè )得心花怒放。有一張墨梅，還參加了學(xué)校的書(shū)畫(huà)展，上了電視，我纏著(zhù)爸爸把畫(huà)拿去裝裱，掛在客廳，每當聽(tīng)到客人的稱(chēng)贊時(shí)，我都會(huì )自豪地笑了。如今，我與國畫(huà)結下了不解之緣。我愛(ài)國畫(huà)，愛(ài)我的爺爺，更愛(ài)我的祖國。是
他教給我欣賞國畫(huà)的能力，引我進(jìn)入國畫(huà)的大門(mén)，讓我懂得了在國畫(huà)中感受生活的美，體會(huì )做人的品格。雖然爺爺已經(jīng)永遠地離開(kāi)了我們，但他的教誨我會(huì )永遠銘記在心——中華民族不屈的精神！
傳統文化作文 篇5
如今，已又是一年新春到，在這普天同慶的節日里，縱使只是一個(gè)普通的小小公民，想必也會(huì )被這佳節的熱烈氣氛所感染。正如我們一家的老老少少，為了迎接新春，早早地便開(kāi)始給家里進(jìn)行“掃塵”。就連年齡最小的我也沒(méi)閑著(zhù)，忙著(zhù)清洗器具，打掃客廳的`角角落落。一家人齊心協(xié)力，共同勞作，到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜弄衛生，干干凈凈迎新春的活躍氣氛。自小鮮少做家務(wù)的我更是在清掃中“洋相百出”，要么是一不留神把自己弄得滿(mǎn)身是灰，要么就是洗碗時(shí)把自來(lái)水濺的到處都是。弄得長(cháng)輩們皆哭笑不得，最終還得父親“親自出馬”，這才穩定局面。唉，好不容易把家里弄干凈了，我也是時(shí)候去把自己“弄干凈”一下了。
到了大年三十，各式各樣的窗花與對聯(lián)更是將我家整個(gè)裝點(diǎn)一新。外面時(shí)不時(shí)地響起陣陣鞭炮聲，如同新一年即將到來(lái)的福音，家家戶(hù)戶(hù)皆熱鬧非常。除夕之夜，我更是與家人一同守歲，祈求來(lái)年能辟邪去災，迎祥納善。
除夕夜，普天下的親人終得以重聚，歡聚一堂，為來(lái)年的生活祈福。人心與人心間的距離也從未如此貼近......
傳統文化作文 篇6
在中韓端午節相爭韓國最終申遺成功后，舉國感到忿忿不平，國人們紛紛指責韓國卑鄙，無(wú)恥，抄襲中國申遺項目的人各有人在。但是，又有多少?lài)四軌蚍此甲陨砟�？與其說(shuō)是韓國搶走中國的端午節，不如說(shuō)是國人自己扔掉它罷了。
其實(shí)，韓國申報成功并非是壞事，恰恰相反，還是件好事。何解？中國民俗學(xué)會(huì )理事長(cháng)、中國社會(huì )科學(xué)院研究員劉魁立在接受采訪(fǎng)時(shí)表示："韓國申遺成功對我們的端午文化不會(huì )有什么沖擊，無(wú)形文化遺產(chǎn)是全人類(lèi)共享的財富，我們的文化傳統被別國認同，我個(gè)人認為不是一件壞事。"是的，正是因為這次事件，讓那些忽視中國傳統文化的國人們打響了警鐘；給以那在背后罵罵咧咧，指責韓國過(guò)錯的無(wú)知國人們一記響亮的耳光；讓我們不得不對這件事件進(jìn)行深刻反思。
時(shí)常在一些電視節目中看見(jiàn)被歲月給塵封，被快速發(fā)展的經(jīng)濟社會(huì )所掩蓋的傳統建筑，傳統文藝，甚至傳統習俗。面對燈紅酒綠，層樓疊榭的摩天大樓，誰(shuí)會(huì )甘愿住在那破舊，老土的四合院，窯洞，吊腳樓，過(guò)著(zhù)原始土著(zhù)民般的生活呢？誰(shuí)還會(huì )對那傳統的造物技術(shù)——簡(jiǎn)單粗糙的物件和純手工高強度勞力而放棄學(xué)習更先進(jìn)的機械制造技術(shù)從而獲得更好的物質(zhì)生活？在眼球經(jīng)濟，泡沫經(jīng)濟盛行的今天又有多少人能夠保留住中國的國粹——京劇。。。。。。少之又少罷了。
今天，大多數80后，90后，00后不過(guò)傳統節日而喜歡過(guò)洋節。在一次小學(xué)生問(wèn)卷調查中，有專(zhuān)門(mén)"按重視程度，給傳統節日"排序的題目，結果幾乎所有學(xué)生都填寫(xiě)了"春節、中秋、清明、端午"的順序，端午竟成為孩子們眼里最不受重視的傳統節日。和清明、端午、中秋等中國傳統節日相比，學(xué)生們更愿意過(guò)圣誕節等洋節。"我最喜歡過(guò)圣誕節了，能收禮物和賀卡，大家還能一起玩，很開(kāi)心。端午節就很平淡了，唯一盼頭就是放假，就連吃粽子也是平時(shí)就能吃到。"某小學(xué)生回答說(shuō)。班上大部分學(xué)生都喜歡過(guò)圣誕節，覺(jué)得中國的傳統節日過(guò)于單調和嚴肅，都不如圣誕節般輕松有趣、充滿(mǎn)幻想。
而當問(wèn)到屈原是哪國人，是干什么的，學(xué)生回答的也是五花八門(mén)，離奇搞怪。而在幾十年前，即使目不識丁的老人們都能謹記屈原的'生平事例和對國家君王的忠貞，還有每年的劃龍舟是為了借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。包粽子扔進(jìn)河里這是為了紀念屈原，屈原投江自盡后，人們?yōu)榱耸菇~(yú)不要吃了屈原的身體，特包了粽子投入江中喂魚(yú)后演變?yōu)槌贼兆恿恕?/p>
何其悲哀，端午節竟成為學(xué)生眼里最不重視的傳統節日，而吃粽子竟是大多數學(xué)生們的唯一項目，端午節難道就將成為粽子節了嗎？最后只能用吃粽子來(lái)茍且地維持中國的傳統節日——端午節了嗎？
為何我們就不能夠直視韓國申遺成功背后的默默付出呢？其實(shí)韓國端午節跟我國的端午節大相徑庭，甚至起源和各種項目都無(wú)一相同。我們輸就輸在沒(méi)有象韓國一樣對傳統文化的尊重。形式主義的東西有一個(gè)共同特征，就是重形式輕內容，重口號輕行動(dòng)，重數量輕質(zhì)量，重眼前輕長(cháng)遠。何其相似，與當今被我們罵罵咧咧的政府官員那樣只注重面子工程，表面說(shuō)的冠冕堂皇，而實(shí)際做的卻不盡如人意，其實(shí)我們又好到哪兒去呢？
不要讓眼淚成為地球的最后一滴水。同樣，不要讓傳統文化過(guò)了許多年后只能成為我們腦海里僅存的模糊的記憶啊。韓國申遺端午節成功這不是一件小事，不能在我們罵罵咧咧之后逐漸淡忘，消失。我們應該進(jìn)行深刻反思，畢竟這件事不僅折射出國人對傳統文化的忽視，還反映深藏在我們骨子里對自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。
傳統文化作文 篇7
星期六我們班十六、十七組興高采烈、熱血沸騰地走進(jìn)孝義文化館，與剪紙名人郭潤芝奶奶“零距離”接觸，體驗傳統文化-----剪紙的魅力。
慈祥、和藹的郭奶奶耐心地告訴我們，剪紙藝術(shù)在她家代代傳承，分為政治類(lèi)、日常生活類(lèi)等等。最有意義的是郭奶奶還手傳手、口傳口的教我們剪紙了呢！奶奶還把剪紙的絕招，把剪刀當成筆，剪出自己的心花。
奶奶先教我們剪蝴蝶，可是蝴蝶好難剪呀，我們都剪成了“四不像”的美麗圖案。郭奶奶說(shuō)：“那就從簡(jiǎn)單的學(xué)起吧！”于是奶奶教我們剪“喜”字，我們跟著(zhù)奶奶一步一步地剪，終于剪好了，我們剪得好漂亮、好開(kāi)心。隨后我們參觀(guān)了《孝河兒女》、《懸空女回娘家》《獅子鬧春》等許多作品，剪紙線(xiàn)條如同行云流水，讓人百看不厭！
通過(guò)這次活動(dòng)我們學(xué)會(huì )了一些基本的'剪紙技巧，提高了我們對傳統文化的認知，更加熱愛(ài)家鄉，熱愛(ài)祖國。
家長(cháng)評語(yǔ)：
這次實(shí)踐活動(dòng)很有意義，對應的這篇習作更有價(jià)值，文中條理地敘述了活動(dòng)的過(guò)程，實(shí)際剪紙的步驟，筆中洋溢著(zhù)快樂(lè )。
傳統文化作文 篇8
要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統文化蘊含的思想觀(guān)念、人文精神、道德規范，結合時(shí)代要求繼承創(chuàng )新，讓中華文化戰線(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國傳統文化節日-端午節，是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統文化之一，在這一天我們門(mén)插艾、吃粽子、賽龍舟，用各種各樣的形式來(lái)紀念、發(fā)揚我們的傳統端午文化。而中華文化博大精深，我們要怎么更好地進(jìn)行文化傳承，我認為可以從以下兩件小趣事做起。
一是將傳統文化融入家風(fēng)教育中。一個(gè)家庭的文化背景對子女來(lái)說(shuō)是尤為重要的，一個(gè)有文化的家庭中培養的孩子多數是有文化的。而對于傳統文化，更需要長(cháng)者們言傳身教、社會(huì )營(yíng)造氛圍，盡量讓大家在小時(shí)候就了解中國傳統文化中的精華部分。家長(cháng)、老師等可多帶孩子參加、觀(guān)看一些傳統文化知識講座或者一些討論，如有條件可以在外出旅游時(shí)帶孩子參觀(guān)各地的博物館，親臨一場(chǎng)傳統文化展、感受文化帶來(lái)的震撼。
二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )的傳播作用，開(kāi)展生動(dòng)活潑的活動(dòng)，傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現代社會(huì )，網(wǎng)絡(luò )信息技術(shù)具有非常強大的'影響力，因此，發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統文化傳播的公眾號、網(wǎng)絡(luò )平臺、電視節目等作為重要的傳播媒介和載體，能更好地實(shí)現優(yōu)秀傳統文化與現代技術(shù)的有效融合，也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。
當然，任何一個(gè)國家和民族文化的發(fā)展，都離不開(kāi)繼承傳統和借鑒外來(lái)，在新的時(shí)代條件下，推動(dòng)文化繁榮發(fā)展，必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系，做到不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，樹(shù)立更正確的文化自信!
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