- 《吶喊》讀后感 推薦度：
- 吶喊讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
吶喊讀后感（大全15篇）
當仔細品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的吶喊讀后感，希望對大家有所幫助。
吶喊讀后感1
發(fā)出“吃人社會(huì )”吶喊的狂人；站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的孔乙己；“善用”精神勝利法的阿q；由天真活潑而變?yōu)槟九既说拈c土……這一個(gè)個(gè)經(jīng)典的人物形象全部出自于魯迅的一聲吶喊，這聲吶喊直擊中國人的內心，穿透了中國人的靈魂，在中國文學(xué)史上打下了深深的烙印。這一聲吶喊打響了徹底反對封建制度的第一聲春雷。
《狂人日記》，中國現代文學(xué)史上的第一部白話(huà)文小說(shuō)，奠定了新文化運動(dòng)的基石。魯迅先生借由一個(gè)似狂未狂的“狂人”之口揭露了這個(gè)封建社會(huì )吃人的.本質(zhì)，進(jìn)而歸結到這個(gè)社會(huì )的歷史是吃人的歷史。這位狂人先是被一群圍觀(guān)者用奇怪的眼神望著(zhù)，又被孩子們拋棄了，又聯(lián)想到狼子村吃人心肝的事，最后認定哥哥與大夫也是想來(lái)吃他的。這位狂人整個(gè)的認知過(guò)程顯示了他從覺(jué)醒到反抗的過(guò)程，這位狂人的這一形象恰恰代表了魯迅等第一批五四運動(dòng)的青年，他們是最先覺(jué)醒的中國人。最后魯迅先生又借狂人之口發(fā)出了“救救孩子”的吶喊，體現了魯迅先生高尚的愛(ài)國情操。
除了如《狂人日記》這般冷峻的筆調外，《吶喊》中還有一些作品用詼諧風(fēng)趣的筆風(fēng)，如《孔乙己》�！栋正傳》，用喜劇的色彩表達悲劇的內容，使作品耐人尋味。
孔乙己這個(gè)站著(zhù)喝酒而穿衫的唯一的人是《吶喊》中給我印象最深的人物。他是那樣的迂腐，滿(mǎn)口之乎者也；他是那樣的可憐，人們只會(huì )嘲笑他；他是封建科舉制下的犧牲品，他那不愿褪下的長(cháng)衫和只能站者喝酒的尷尬處境，似乎預示了他悲慘的結局。魯迅對他是且恨且愛(ài)。
另一個(gè)同樣讓魯迅先生“哀其不幸，怒其不爭”的便是阿q了。他那一套“官打自己便是兒子打老子”的精神勝利法是那樣的自欺欺人，卻寫(xiě)出當時(shí)隱藏在中國人心中的一種自輕自賤，妄自菲薄。阿q這一資產(chǎn)階級革命下的犧牲品，揭示了舊民主主義革命的脫離群眾和不徹底性。
魯迅的這一聲吶喊塑造了多少不朽的形象，揭示了多少發(fā)人深省的問(wèn)題。
吶喊讀后感2
左手執一杯香茗，右手捧著(zhù)書(shū)卷，我坐在桌前細細地品讀著(zhù)《吶喊》。
《吶喊》，在那個(gè)黑暗陳腐的年代就如同平地驚雷一般，喚醒了神志早已麻木的中國人，使得黑暗的舊社會(huì )有了反抗的力量，《吶喊》就像是戰爭中激勵將士奮進(jìn)的沖鋒角，就像是一劑咖啡，向沉睡者源源不盡地灌輸著(zhù)斗志與精力，讓沉睡者覺(jué)醒，讓勇士們振奮前進(jìn)
魯迅原本從事的行業(yè)是醫學(xué)，但是那在民不聊生、陳腐黑暗的年代，為了麻麻木弱的中國人，使得他不得不放下手中的手術(shù)刀，而是提起了拯救國人，喚醒他們靈魂深處良知的筆，用他獨特的.寫(xiě)作手法來(lái)揭示疾病的根源，來(lái)根治人們的瘧疾。
看著(zhù)魯迅寫(xiě)的《狂人日記》，描寫(xiě)了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)，把他對生活的感受和心理幻覺(jué)雜糅一體，用人物自語(yǔ)的方式“暴露家庭制度和禮教的弊端”，狂人出身于封建大家庭，封建制度和封建禮教的束縛和壓迫造成了他對社會(huì )的恐怖心理，而這一切的一切，僅僅只是因為受家庭封建制度和禮教的迫害造成的嗎?其實(shí)不見(jiàn)得如此，因這種封建制度并不是僅出于這個(gè)家庭，而是源自于整個(gè)社會(huì )，源自整個(gè)社會(huì )的本質(zhì)。
當中國處于盛唐時(shí)期之時(shí)，一走出國門(mén)，迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光，似如唐玄奘便是其中之一，外國人一聽(tīng)說(shuō)是中國來(lái)的，都會(huì )贊嘆道：“您是從東土大唐遠道而來(lái)的高僧啊!”語(yǔ)氣中包含了無(wú)盡的崇拜與向往，不像前些年有一支中國旅游隊去日本，導游怕旅游的人大聲喧嘩，在其他國家人的面前么了中國人的臉，因此都不敢發(fā)給他們頂帽，還老是提醒他們在公共場(chǎng)所不要大聲喧嘩，不要擁擠，插隊，就連上廁所都提醒人們要注意公共衛生�？梢�(jiàn)中國人在老外的眼中是多么的不堪一擊。是啊，面對著(zhù)中國的日益狀大，生活水平越來(lái)越高，人們的生活越來(lái)越富裕，但是人們的精神文明卻沒(méi)有跟得上世界的潮流，就像是少了一只腳的巨人是無(wú)法屹立在世界的頂端，無(wú)法從眾多的國家中脫穎而出!
作為新時(shí)代青少年的我們，應該要多學(xué)學(xué)魯迅先生寫(xiě)吶喊時(shí)的那種精神，我們要繼承祖先們深厚的優(yōu)良的文化傳統，接過(guò)封建精神文明社會(huì )的大旗，努力學(xué)習，為發(fā)揚祖國文明而奮斗，讓中國人不再是外國人嘲諷的實(shí)際材料，我們即使是少了一只腳的巨人，但我們一樣可以屹立在世界的頂端!
吶喊讀后感3
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說(shuō)集，是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫忙當時(shí)中國人清醒的認識到自我的無(wú)知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽(tīng)說(shuō)《吶喊》這本書(shū)是在很小的時(shí)候，當時(shí)經(jīng)常聽(tīng)家人講孔乙己的故事，可是當時(shí)忠于看寓言之類(lèi)的書(shū)籍，幾年后這本書(shū)就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習了《故鄉》《社戲》才又一次回憶起了這本書(shū)，學(xué)了《吶喊》自序后決定認真讀一遍，可是直到此刻才找到了機會(huì )，同學(xué)們好多都讀過(guò)不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō)，給我感受最深的要數《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個(gè)家境貧困，好吃懶做，無(wú)所事事的小人物，明明處在社會(huì )的最下層可是卻一心向往著(zhù)貴族人的生活的專(zhuān)職騙子，被打斷了腿，最終離開(kāi)了大家。作者借寫(xiě)孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習性的人物形象，對封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫(xiě)的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強了小說(shuō)的杯具效果。文章不僅僅寫(xiě)出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現出了社會(huì )同仁的不一樣情，相反的卻是取笑，體現了封建社會(huì )的黑暗，無(wú)情。
《故鄉》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無(wú)缺�！端帯�，我認為是這本小說(shuō)集中最能令讀者悲憤，同情的.文章。什么“人血饅頭”。聽(tīng)來(lái)就感到可笑，可是在今日看來(lái)可笑的事物在當時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢(qián)，只想著(zhù)盡快把人血饅頭取到手，好醫治兒子的癆病，至于流血的是誰(shuí)？為什么被殺？他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題，什么“革命”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。都是因為長(cháng)期在封建重壓下生活的結果，他們一代人是這樣，可是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
吶喊讀后感4
這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，名叫《吶喊紅寶石》。是“國際大獎小說(shuō)”這個(gè)大家族中的一員。這本書(shū)給了我非常多的感觸。究竟是什么呢？看完整篇文章，你自然就會(huì )知道了。
《吶喊紅寶石》主要講述了雙胞胎達拉斯和佛羅里達這一對姐弟兩由孤兒院中最頑劣、最讓人頭疼的孩子變?yōu)榱斯院⒆�，學(xué)會(huì )了如何去愛(ài)別人。
上面也提到過(guò)了，雙胞胎達拉斯和佛羅里達是孤兒院中最令人頭痛的孩子，因此經(jīng)常在收養家庭和孤兒院只見(jiàn)進(jìn)進(jìn)出出。有人領(lǐng)養他們時(shí)覺(jué)得自己充滿(mǎn)愛(ài)心，但卻在三天之后就不耐煩的“退貨”了；有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞，狠心的壓榨這兩個(gè)孩子。長(cháng)此以往，達拉斯與佛羅里達失去了對大人的信賴(lài)，夢(mèng)想著(zhù)逃出這猶如監獄的地方。但諦樂(lè )和賽蕊的出現，改變了雙胞胎。他們讓?xiě)嵤兰邓椎姆鹆_里達在經(jīng)歷了一場(chǎng)生死之后，學(xué)會(huì )了如何去愛(ài)別人，更讓那個(gè)整天做白日夢(mèng)的達拉斯學(xué)會(huì )了要面對現實(shí)。
書(shū)中，有一句話(huà)“愛(ài)，可以重塑生命中的缺憾”。這句話(huà)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括了全書(shū)的'內容，更是作者編寫(xiě)這本書(shū)的用意：世上本沒(méi)有壞孩子，是因為大人們對待他們的態(tài)度不好，甚至狠心到拋棄他們，不顧這些祖國未來(lái)花朵的安危。這使孩子們感到這個(gè)世界失去了愛(ài)。正如達拉斯與佛羅里達，他們天生就頑劣、憤世嫉俗嗎？不，他們本也對未來(lái)充滿(mǎn)希望！也曾試著(zhù)與他人和睦相處，學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人！但那些自認為充滿(mǎn)愛(ài)心的人們呢？他們卻因為姐弟倆的一點(diǎn)小錯誤而再度把他們“送”回了孤兒院。換個(gè)角度想想，這對年幼的姐弟倆該會(huì )是多么大的打擊��！人能不犯錯誤嗎？更何況他們當時(shí)才10歲！但這是，一對慈祥的老夫妻——諦樂(lè )和賽蕊，出現了。他們領(lǐng)養了姐弟倆，把他們帶到了吶喊紅寶石。并用自己全部的愛(ài)來(lái)對待這兩個(gè)“頑劣的壞孩子”。時(shí)間一天天過(guò)去了，孩子們當初的警戒心也漸漸地放下了。在諦樂(lè )與賽蕊的悉心照料下，他們學(xué)會(huì )了如何去愛(ài)別人。
同學(xué)們，請用你最真誠的愛(ài)去對待你生活中的每一個(gè)人吧！盡管可能有一些困難，但請你記住“愛(ài)，可以重塑生命中的缺憾”！
吶喊讀后感5
初讀《吶喊》，體會(huì )確實(shí)頗小，再讀《吶喊》感悟頗深。
尤愛(ài)讀魯迅先生的文章，最鐘愛(ài)他的《吶喊》。
先生的文章很精辟，其所蘊含的意味著(zhù)實(shí)耐人尋味。似“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！辈恢醯�，讀先生的文章總有一股民族團結的凝聚力，品來(lái)總會(huì )心潮澎湃。
魯迅是中國無(wú)產(chǎn)階級文化思想的先驅�！秴群啊氛鎸�(shí)描繪了辛亥革命到“五四”時(shí)期的社會(huì )生活，揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，反映了“五四”徹底不妥協(xié)地反封建主義的革命精神，真切的體現了魯迅先生對民族生存濃重的憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的強烈渴望。
毛主席稱(chēng)譽(yù)他為“人民的斗士”，不禁讓我想起了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡恼鎸�(shí)寫(xiě)照�！秴群啊繁銖闹袊鐣�(huì )底層挖掘出了愚弱的國民，可謂是睜眼看中國的第一人。
魯迅先生曾問(wèn)朋友：“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數者來(lái)受無(wú)可挽救的'臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?”那人答道：“然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)絕對沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望�！边@便是魯迅開(kāi)始創(chuàng )作《吶喊》的緣由。
先生希望自己的作品能喚醒“鐵屋”中的人，使國人得救。他說(shuō)：“在我自己，本以為現在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀尅?/p>
在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng)，因為那時(shí)的主將是不主張消極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來(lái)傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著(zhù)好夢(mèng)的青年。
先生對人吃人的封建社會(huì )進(jìn)行無(wú)情的揭露和猛烈抨擊。至于先生喊聲是勇敢或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的。用他的話(huà)講，既然吶喊，須聽(tīng)將令，倒不恤用了曲筆。
吶喊讀后感6
魯迅，偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運動(dòng)的奠基人。魯迅寫(xiě)的《故鄉》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土會(huì )捕鳥(niǎo)、看瓜，魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè )，可正月過(guò)了，閏土必須回家。一開(kāi)始，他們還相互送了幾次禮物，但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了：快樂(lè )的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè )才是永遠的�？尚r(shí)候大多不太懂事，常常浪費時(shí)間。有時(shí)，晚上有一個(gè)十分好看的電視，就看了起來(lái)，看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，漸漸懂得珍惜時(shí)間�！耙淮绻怅幰淮缃�，寸金難買(mǎi)寸光陰�！边@句諺語(yǔ)大家應該不陌生吧，也告訴我們應當珍惜時(shí)間。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧！
讀了《故鄉》，我有感而發(fā)�！豆枢l》的'開(kāi)頭就使我感到十分妙�！拔颐傲藝篮�，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉去�！边@句話(huà)好像牽連著(zhù)我的大腦，讓我迫不及待的想繼續往下看。
看到講述閏土的地方時(shí)，心里得意洋洋，可能是由于自己在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)過(guò)的緣故。
在這篇文章里，我最喜歡的人物就是作者魯迅了。他不因為在外地闖蕩好了，得到了金錢(qián)和地位就棄家離去，()嘲笑農民。也不像別的大闊佬一樣看不起社會(huì )底層人物；更不像別的大闊佬一樣看別人叫自己老爺就得意洋洋。他心懷寬廣，待人謙虛、熱情。因此，我喜歡魯迅，贊賞魯迅。
我有點(diǎn)看不起楊二嫂。她屬于喜歡嘲笑別人，而且賺了點(diǎn)小便宜就得意洋洋的人。，說(shuō)話(huà)、為人一點(diǎn)也不謙虛、誠懇，貪圖小利。因此，我看不起她，還十分討厭她。
從文中我覺(jué)得作者是一位重感情的人。從宏兒和水生身上他看到了二十年前的自己和閏土，他們那種少年時(shí)的友情讓我感動(dòng)。讓我想不到的是，閏土見(jiàn)到魯迅后，說(shuō)的第一句話(huà)就是：“老爺！……”這令我驚呆了。在想象中，閏土和魯迅好像一對親兄弟，現在怎么會(huì )這樣？這讓我體會(huì )到當時(shí)的黑暗社會(huì )，和清政府的腐敗與無(wú)能，讓我心中的怒火頓時(shí)燃燒起來(lái)……
看到魯迅寫(xiě)的《故鄉》，我真想回故鄉看看呢！
吶喊讀后感7
魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人。一九零四年赴日本仙臺學(xué)醫，后棄醫從文，成為中國現代文學(xué)的奠基人。一九二三年八月，短篇小說(shuō)集《吶喊》出版，小說(shuō)真實(shí)描繪了從辛亥革命到五四運動(dòng)的時(shí)期的社會(huì )生活，揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾。小說(shuō)集《吶喊》是中國現代小說(shuō)的開(kāi)端與成熟的標志，開(kāi)創(chuàng )了現代現實(shí)主義文學(xué)的先河。作品通過(guò)寫(xiě)實(shí)主義、象征主義、浪漫主義等多種手法，以傳神的筆觸，生動(dòng)形象地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象，有力揭露了封建惡勢力，有力表達了作者渴望革命，為時(shí)代吶喊，希望喚醒國民的思想。
魯迅先生的'作平語(yǔ)言總是幽默而帶有諷刺�！袄纤ㄒ蚕蚰沁吙�，卻只見(jiàn)–堆人的背后；頸項都伸得很長(cháng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的人捏住了的，向上提著(zhù)”將—群看客滑稽的模樣描。寫(xiě)的淋漓盡致。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責和批評的語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，底層百姓的麻木與無(wú)情。魯迅先生拿起筆，寫(xiě)出一—篇又–篇的文章。為整個(gè)國家的雄起做出了極大的貢獻，他的作品影響了一—代又–代人，挽救了一一個(gè)又—一個(gè)愚弱的國民�！靶切侵�，可以燎原”，文字的魅力就是如此之神奇，魯迅先生的文章如點(diǎn)點(diǎn)火星，照亮了每—一個(gè)人的心。
魯迅的筆是鋒利的，可以說(shuō)是力透紙背，他筆下的一一個(gè)個(gè)小人物映射出的都是社會(huì )中的大問(wèn)題�！端帯分兴乔山枞A、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀，《故鄉》中塑造的一一個(gè)個(gè)愚昧的國民形象到今日難道就不復存在了嗎？他們一直存在著(zhù)，如果沒(méi)有全民教育的普及，他們將一直存在著(zhù)�！秴群啊穼ξ业牡挠绊懞艽�，讓我更加清楚地認識并了解到了“舊社會(huì )”勞動(dòng)人民的悲慘生活。而我們現在的美好生活，更應該由所有人來(lái)好好珍惜。
吶喊讀后感8
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書(shū)屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然�？伤牧硪槐拘≌f(shuō)集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者，讓黑暗的舊社會(huì )有了反抗的力量與希望�！秴群啊肥钦让褡�，為革命先驅助威的號角，是讓沉睡者覺(jué)醒，讓勇士們振奮的戰鼓！
魯迅原本是要學(xué)醫拯救病人的生命的�？稍谀敲癫涣纳�、戰火紛飛的年代，手術(shù)刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的槍。用他自己的話(huà)說(shuō)是揭出病苦，引起療救的注意、為新文化運動(dòng)吶喊助威，慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀尅?/p>
開(kāi)學(xué)第一天第一課堂里愛(ài)心大使李連杰叔叔說(shuō)人們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統，把它們發(fā)揚光大。讓人們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端！
是呀，人們盛唐時(shí)期，一走出國門(mén)，迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽(tīng)說(shuō)是中國來(lái)的`，都會(huì )贊嘆道：您是大唐來(lái)的高僧��！語(yǔ)氣是多么崇拜向往��！不像前些年人們去日本。導游不敢給人們發(fā)隊帽，他怕人們大聲喧嘩，在外國人跟前丟了中國的臉；還老提醒人們在公共場(chǎng)合不要擁擠、插隊；男同胞上廁所要上前一步可見(jiàn)人們在老外的眼中素質(zhì)是多么差��！是呀，這些年人們的國家越來(lái)越繁榮昌盛，人民生活越來(lái)越富裕，但精神文明沒(méi)有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人，是無(wú)法跑到世界前列去的！
今天，我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當年吶喊的精神，大聲呼喊：同學(xué)們！讓人們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統，接過(guò)建設精神文明的大旗，努力學(xué)習，為發(fā)揚祖國文明而奮斗！來(lái)吧，小主他們！讓人們就從現在開(kāi)始，人人講文明，懂禮貌：向老師敬個(gè)禮，向同學(xué)問(wèn)聲好；幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來(lái)，人們中華民族一定會(huì )成為物質(zhì)精神的巨人，邁著(zhù)強健的腳步走向世界。加油！
吶喊讀后感9
讀完了魯迅先生的小說(shuō)《兔和貓》，我的心情久久不能平靜�！霸煳镏骷热辉斐隽松�，卻又為何將它們造得太濫，毀得太濫？動(dòng)物的生命如此一文不值？”聽(tīng)到了嗎，這是魯迅先生在吶喊，在喚起人們對生命的重視，常言道：“雁過(guò)留聲”。既然雁飛過(guò)也會(huì )留下聲音，那為何一個(gè)小生命的離去沒(méi)能留下一點(diǎn)痕跡呢？也許是長(cháng)班們打掃得太干凈，太徹底了吧？
這兒干凈得像連什么事都沒(méi)發(fā)生過(guò)。闊佬們的馬車(chē)依舊在路上行得飛快，誰(shuí)又會(huì )為剛才的一條小生命浪費自己的寶貴時(shí)間呢？難道人們真的到了漠視他人生命的'地步嗎？請仔細聽(tīng)聽(tīng)先生這沉重的嘆息：“誰(shuí)知道曾有一個(gè)生命斷送在這里呢？”小兔、小狗、鴿子，一個(gè)個(gè)鮮活的小生命，它們那可愛(ài)的模樣不時(shí)在眼前閃現，一堆毛、一灘血——一幕幕血淋淋的鏡頭交替出現在我的面前，久久不能抹去。在先生看來(lái)，鴿子、小狗、蒼蠅，以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴，乃至宇宙萬(wàn)物都是生命，不僅和人的生命一樣，有著(zhù)它們獨立的價(jià)值，且他們的生存與死亡，歡樂(lè )與痛苦都和人們息息相關(guān)。先生因此把他對生命的關(guān)愛(ài)由人擴展到一切生物。從文章的字里行間，無(wú)不透露出先生對弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無(wú)盡的愛(ài)。安徒生爺爺說(shuō)，每一條生命走到盡頭后，天上就會(huì )多一顆星星。
是啊，每一條生命都有自己最終的歸宿，每一條生命都將會(huì )是一顆閃亮的明星。造物主賦予大自然的一切生物，都有他本身存在的價(jià)值。你看，花兒的展顏，舒展了人們憂(yōu)郁的心；動(dòng)物的陪伴，慰藉了多少顆孤寂的心……愛(ài)惜每一個(gè)生命，包括我們身邊的一草一木和所有的小動(dòng)物。恃強凌弱不是君子所為，不要以為生命存在著(zhù)天生的貧賤，造物主對于每一份生命給予的都是同樣的關(guān)懷，而每一個(gè)生命之間都應惺惺相惜，這才是一條真正鮮活閃亮的生命！珍愛(ài)生命吧，讓和諧的歌聲在我們頭上響起，讓我們和大自然的一切生物和諧相處，像魯迅先生那樣珍愛(ài)小動(dòng)物們，讓我們對每一條生命問(wèn)候：你們，好嗎？
吶喊讀后感10
初中三年也讀了不少名著(zhù)，但沒(méi)有幾篇是能撼動(dòng)我內心的，前幾天讀完魯迅先生的《吶喊》，那份觸動(dòng)令我久久不能忘懷，不論是《孔乙己》的主角;《藥》中的華老栓;《阿q正傳》的阿q，都帶領(lǐng)我走向一個(gè)又一個(gè)情感的高潮。
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書(shū)屋、閏土、社戲都給我留下了深刻的印象，這些文章就像小草一樣清新自然。
在那個(gè)時(shí)代搖曳出別樣的自然�？伤牧硪槐拘≌f(shuō)集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者，讓黑暗的舊社會(huì )有了反抗的力量與希望。驚醒了無(wú)數莘莘學(xué)子�！秴群啊肥钦让褡�，為革命先驅助威的號角，是讓沉睡者覺(jué)醒，讓勇士們振奮的戰鼓。
我特別喜歡魯迅先生在書(shū)中的一句話(huà)，他用“哀其不幸，怒其不爭”高度概括了當時(shí)的人民，這不也滲透著(zhù)他對當時(shí)人民的憐惜和悲傷么。
我聽(tīng)見(jiàn)，那個(gè)家境貧困、好吃懶做的孔乙己的`吶喊，他在酒店里是人們茶余飯后的談資，以終日偷盜為業(yè)，一步步走向枯竭。后來(lái)因偷了有錢(qián)人家的書(shū)被打斷了腿。他的悲慘遭遇，不恰恰反映了中國當時(shí)教育的腐敗么。魯迅先生對人物外貌心理的描寫(xiě)連接的十分好，也一定撼動(dòng)了更多的的有志青年。
我聽(tīng)見(jiàn)，那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，那個(gè)戴銀項圈的閏土，一聲聲點(diǎn)頭哈腰地叫著(zhù)“迅哥兒”老爺。他歡喜又凄涼，興奮又畏縮，懦弱又封建，將當時(shí)中國人民收封建壓迫下的無(wú)奈寫(xiě)的淋漓盡致。
書(shū)中那么多一聲聲發(fā)自肺腑的吶喊里，最令我觸動(dòng)的當屬阿q這個(gè)人物。他質(zhì)樸又愚蠢，簡(jiǎn)單又復雜，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實(shí)，他對有權有勢之人有著(zhù)本能的不滿(mǎn)。阿q由于受剝削壓迫而要求革命，又因受愚弄而思想落后，最后竟被迫害致死……所以說(shuō)，當時(shí)中國人民的最大弊病是不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。
在讀過(guò)初三初二那么多的名著(zhù)后，最后“余音繞梁”之感的當屬《吶喊》，那聲證明中國人民力量的吶喊，久久無(wú)法散去。
吶喊讀后感11
《吶喊》讀后感 吶喊被擱在不起眼的書(shū)柜上，倒給人一種超凡脫俗的感覺(jué)。
我小心地從書(shū)架上取下一本，認真地閱讀起來(lái)。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了，但它每次帶給我的震撼卻總是有增無(wú)減，仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合，雖然置身于外，卻又深入其間；雖已永遠成了舊的故事，卻永遠能給世人新的啟迪，這大概就是《吶喊》之所以被稱(chēng)為經(jīng)典的原因吧！
合上書(shū)，突然想到先生離開(kāi)我們已七十多個(gè)年頭了，不知道先生在天之靈，如果看到當今文壇的風(fēng)氣，看到他的舊作在某一書(shū)店重登榜首，會(huì )做何感想：是焦急地吶喊，是失望地彷徨，還是點(diǎn)上一支煙，面對眼前叢生的雜草，冷靜地思考？
其實(shí)，我們的作家們，不，書(shū)販子們，你們才真的應該好好反思自己，在這七十多年的歲月中，你們都做了些什么！看看中國文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣！當國外的.科幻小說(shuō)、言情小說(shuō)大舉入侵中國文壇的時(shí)候，你們是隨波逐流，還是急流勇進(jìn)？當博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候，你們是繼續高昂起頭顱，還是卷起褲腳混水摸魚(yú)？當各大榜單被那些快餐文化占據的時(shí)候，你們是否想過(guò)還擊？當文壇商業(yè)化的時(shí)候，你們創(chuàng )作時(shí)想的是榮譽(yù)，還是鈔票？當文壇娛樂(lè )化的時(shí)候，你們是否有過(guò)自我定位：作家，還是名人？憤怒中，我又看到了先生的背影，在昏暗的燈光下，他點(diǎn)起一支煙，吞吐著(zhù)憂(yōu)慮和感傷。他時(shí)而思索，時(shí)而疾書(shū)，他在用筆和敵人戰斗，他在用心為中國文壇、為迷惘的國人吶喊！ 當年先生棄醫從文，為的是根除國人麻木愚昧的封建惡疾，
而如今我們是不是應該重拾醫術(shù)，抓一帖良藥，專(zhuān)治見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、崇洋媚外的頑癥？ 離開(kāi)書(shū)店的時(shí)候，又看到了那張排行榜，驕傲已經(jīng)退去，更多的是擔憂(yōu)：“吶喊“的大旗將由誰(shuí)來(lái)扛？這時(shí)，幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書(shū)店。想必是老師建議他們買(mǎi)的吧，《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。
回首，卻看到更多的孩子在“暢銷(xiāo)書(shū)”、“口袋書(shū)”海洋中迷失方向…… 也許，沒(méi)被快餐文化污染的孩子，或者還有…… 救救孩子……
吶喊讀后感12
一口氣讀完這本書(shū)，我的心情異常沉重。整個(gè)人好像還沉浸在書(shū)中那一幕幕悲慘而感人的畫(huà)面中。此時(shí)，我不得不佩服他的愛(ài)國精神，佩服他批判舊思想舊道德提倡新文化運動(dòng)的勇氣，更佩服他那揮灑自如的妙筆
《吶喊》一書(shū)中，魯迅先生通過(guò)對“病態(tài)社會(huì )的不幸的人們”的描寫(xiě)，揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾，對封建制度及腐朽的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現出對民族生存的濃重的憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的強烈渴望。
《吶喊》是新文化運動(dòng)的一面旗幟，而作品中的第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》不僅標志了現代文學(xué)小說(shuō)的形成，更是對封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅通過(guò)一個(gè)病人癲狂的語(yǔ)言，把一個(gè)血淋淋的人肉筵席展現在人們面前。滿(mǎn)眼的“吃人”二字使“狂人”永遠處在擔心與焦慮之中，是那樣的孤獨與無(wú)助。而以“哥哥”“趙貴翁”為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在，魯迅先生對狂人充滿(mǎn)了同情，從而發(fā)出了“救救孩子”的吶喊，只有推翻和摧毀吃人的封建禮教，才能真正救出孩子們。
如果說(shuō)〈〈狂人日記〉〉是魯迅先生直抒胸臆抒發(fā)憤懣情懷的開(kāi)篇之作，那么〈〈阿q正傳〉〉中，則有著(zhù)魯迅更深一層的憂(yōu)憤的感情宣泄，這是五四運動(dòng)最為杰出的作品。它的成就不止是創(chuàng )造了阿q這個(gè)不朽的典型形像，而且寫(xiě)出了舊中國農村的真實(shí)生活和資產(chǎn)階級領(lǐng)導的舊民主主義革命的弱點(diǎn)。魯迅以辛辣諷刺的'口吻揭露了幾千年封建社會(huì )文化積淀而形成的中國國民的劣根性。阿q就是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。在批判與諷刺的同時(shí)有又充滿(mǎn)了同情，所以魯迅的諷刺，不光是怒其不爭，更有著(zhù)深刻的哀其不幸，在辛辣的諷刺背后，還隱含了魯迅先生更大的悲哀。
讀了這本書(shū)，讓我受益匪淺，它所表現的水鄉風(fēng)情，人物形像是那樣的真實(shí)，自然，猶如身臨其境。
吶喊讀后感13
讀完《吶喊》的自序，我了解到魯迅先生的生平和他的人生感悟，我從心底發(fā)出一種對國家和民族的責任感。
小時(shí)侯，魯迅幾乎每天出入于質(zhì)鋪和藥店之間，隔著(zhù)比自己高一倍的柜臺，魯迅為他久病的父親買(mǎi)藥，最有名的醫生開(kāi)的藥引果真稀奇�；貞浧鹞覀冃r(shí)侯的生活，那真是太幸福了，而我卻常常撒嬌，惹爸爸生氣，那時(shí)，我為父親做過(guò)什么？我真慚愧。
魯迅在他的父親亡故之后，便到東京留學(xué)，他一開(kāi)始選擇醫學(xué)，后來(lái)有棄醫從文。學(xué)醫是為了拯救像他父親一樣被庸醫所害的人，他在戰爭時(shí)候便去當軍醫，也促進(jìn)了國人對于維新的.信仰。但是后來(lái)他又深刻的認識到學(xué)醫只能治療人們身體上的疾病，更重要的是要拯救國人的心靈。
魯迅在年輕的時(shí)候有很多的夢(mèng)想，不管是學(xué)醫還是做文章，他的目的都是為了拯救被腐朽思想束縛的人們，為了拯救國家，他的這種執著(zhù)的追求，不懈的努力的干勁，也激勵著(zhù)我要百尺竿頭，更近一步，堅持一分耕耘，一分收獲，不斷的去挑戰自我，超越自我，相信成功會(huì )在前方等著(zhù)我。
我一直以為“ 國家”離我很遠，我的存在似乎與國家無(wú)關(guān)，國家太大，太空，太遠。但是，在我看了《吶喊》的自序后，我發(fā)現我錯了，我這樣想是缺乏責任感的表現，其實(shí)，我和國家還是密切相關(guān)的，國家減免學(xué)雜費的措施不就惠及到了我嗎?我努力學(xué)好各門(mén)功課，在高考的考場(chǎng)上自由的發(fā)揮，之后在自己工作的崗位上做好自己該做的事，不給國家添麻煩，雖然沒(méi)有魯迅那么有影響力，但也盡了一份力。
魯迅在棄醫從文后，也遇到一些困難。但他沒(méi)有放棄。在追求成功的道路上，挫折是難免的，我們只越過(guò)這些坎坷，堅持不懈，持之以恒，才能迎來(lái)令人興奮不已的成功。
魯迅先生的愛(ài)國精神然我佩服不已，他將拯救人們的思想作為自己的責任，并且全身心的投入到寫(xiě)作中，一篇篇優(yōu)秀的文章陶冶人們的情操，提升人們的修養。他，是我們的好榜樣。
吶喊讀后感14
魯迅，著(zhù)名的無(wú)產(chǎn)階級革命家、思想家、文學(xué)家，魯迅棄醫從文，為的是不僅僅拯救人類(lèi)的身體，更重要的是思想，他用獨特的語(yǔ)言，闡述自我的觀(guān)點(diǎn)；用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心；用諷刺的手法，對封建下了封殺令，他的一切，都將成為經(jīng)典，我個(gè)人十分喜歡魯迅，實(shí)話(huà)是，我更喜歡他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感，我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛，以及那渴望世人蘇醒的心，這是多么強烈的感情。
在吶喊里，我以開(kāi)始就上書(shū)隱了，當看到這個(gè)題目時(shí)，我的感覺(jué)就爆發(fā)出來(lái)，這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚，吶喊吧，讓心也熾熱起來(lái)！
吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹，它包含了好幾篇小說(shuō)，每篇小說(shuō)都從不一樣的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情，從荷中，我看到了世人的愚昧無(wú)知，他們用鮮血澆灌饅頭，卻以它為神圣的東西，為了治病，不惜用他人的鮮血，多么令人發(fā)指；從狂人日記里，我看到的是一副又一副的險惡的心腸，人們生活在吃人的.世界，每個(gè)人都如同野獸一般，虎視眈眈，看到的盡是舊社會(huì )的麻木不仁，殘忍無(wú)情；從阿Q正傳中，我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒，即自欺欺人地把自我當爺爺，別人是孫子，被人打到吐血，卻不知悔改，雖然之后穿的衣冠楚楚，大搖大擺，卻是當賊頭偷別人錢(qián)得到的，多么令人嘆息，無(wú)奈；在孔乙己中，我看到一個(gè)墮落的書(shū)生，被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因，可是在另一方面，我做產(chǎn)生對他的同情，但也有善良，誠實(shí)的一面，但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不僅僅是對過(guò)去的了解，更是一種教育，一種教訓。
書(shū)能夠使我們更加成熟，而好的書(shū)更能夠開(kāi)我們自身的素質(zhì)，魯迅的文章，成為我精神上的一頓大餐，我將取之不盡，用之不竭。讀過(guò)吶喊，我對文學(xué)更加感興趣了，我恨不得天天泡書(shū)里，遨游在書(shū)的海洋，汲取知識的甘霖。
總之，在學(xué)習的道路上，我會(huì )以勤奮為友、書(shū)籍為伴、；艱苦為師、認真為母、堅持不懈地學(xué)習，讀吶喊后，我會(huì )吶喊地，大聲說(shuō)：“我將向書(shū)發(fā)出吶喊，我會(huì )努力加油！”
吶喊讀后感15
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國的名著(zhù)，同樣也是世界的名著(zhù)，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛(ài)國意識蘇醒，醫學(xué)也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來(lái)概括啦那時(shí)的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因為家境貧困好吃懶做，無(wú)所事事，社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級的'生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話(huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷啦有錢(qián)人的書(shū)后被打折啦腿，最后還是默默地離開(kāi)啦人世。
《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現啦當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買(mǎi)啦個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作啦人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明啦當時(shí)社會(huì )的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
當然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為啦讓當時(shí)的中國人民看啦以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵的語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責和批評的語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，表現啦魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
【吶喊讀后感】相關(guān)文章：
吶喊讀后感01-05
《吶喊》的讀后感05-01
吶喊的讀后感02-11
《吶喊》讀后感01-03
《吶喊》讀書(shū)筆記08-03
吶喊讀書(shū)筆記01-25
魯迅的《吶喊》讀后感02-04
吶喊讀后感優(yōu)秀03-23
關(guān)于《吶喊》讀后感03-23
魯迅吶喊讀后感03-29