傳統文化作文8篇【必備】
在生活、工作和學(xué)習中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的傳統文化作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統文化作文 篇1
五月初五端午節，劃龍舟，敲鑼打鼓，是古時(shí)候為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，而流傳下來(lái)的傳統習俗。屈原的身體沉到汩羅江里，人們怕河里的魚(yú)蝦去吃他，就敲鑼打鼓劃龍舟，把魚(yú)蝦嚇跑。
在很久以前的端午節，我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉特色的傳統活動(dòng)。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府，和社會(huì )各界的`認可。所以我們鎮被命名為“龍舟之鄉”。
你看，龍舟比賽又開(kāi)始了，只見(jiàn)通往河邊的條條道路上車(chē)水馬龍，四面八方的人們潮水般涌向河邊，頓時(shí)，河岸兩旁人山人海。觀(guān)禮臺也坐滿(mǎn)了特意趕來(lái)觀(guān)看賽龍舟的外賓和港澳同胞。
時(shí)針指到一點(diǎn)半，隨著(zhù)禮炮一響，四條龍舟從起點(diǎn)魚(yú)貫而下，河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來(lái)，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲，響成一片。龍舟、彩旗、人群構成了一幅絢麗的圖畫(huà)。你看，穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了，哨聲更急了，橈手們沉著(zhù)鎮定，更加奮力揮動(dòng)肌肉鼓鼓臂膀，拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱，奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先，成了群龍之首，奪得第一名。
近幾年來(lái)我們村的龍舟賽辦得越來(lái)越好，越來(lái)越熱鬧。河岸兩邊的環(huán)境搞得非常的美麗，一條條寬闊的馬路，一個(gè)個(gè)美麗的公園，一片片綠樹(shù)成陰，亭臺樓閣，柳綠花紅，到處五光十色，見(jiàn)證了家鄉的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動(dòng)了潢涌村的經(jīng)濟，也吸引了不小外商來(lái)這里投資建廠(chǎng)，使村民們的生活富裕起來(lái)。
龍舟比賽是一個(gè)健康的體育活動(dòng)，鍛煉人們團結友愛(ài)，奮發(fā)向上，全力拼搏的精神。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢，還邀請我們鎮的一支龍舟隊到國外參加他們的龍舟比賽。好的文化我們應該發(fā)揚下去，使到國外也認同我們的文化，認識中國。
傳統文化作文 篇2
我們偉大的中國有悠久的文化歷史，它包括：書(shū)法、京戲、刺繡、瓷器、國畫(huà)。
你們知道國畫(huà)是什么嗎？讓我來(lái)告訴你答案。國畫(huà)又稱(chēng)這為丹青，主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。漢族傳統繪畫(huà)形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或紙上，這種畫(huà)被稱(chēng)為“中國畫(huà)”簡(jiǎn)稱(chēng)“國畫(huà)”。
為了更好地了解國畫(huà)，星期日，我和小伙伴們一起來(lái)到了孔園寫(xiě)生。我們首先選好自認為非常理想、非常美麗的一處風(fēng)景；接著(zhù)拿出畫(huà)板，放上宣紙，把景物的比例在宣紙上定好；然后，我們把涼亭、樹(shù)木、假山的輪廓大致畫(huà)好；再進(jìn)行仔細、全面的修改，把各個(gè)景物的'層次感畫(huà)出來(lái)；最后一幅栩栩如生的風(fēng)景畫(huà)就呈現在我們的眼前，我們看著(zhù)這幅畫(huà)開(kāi)心的笑了。
通過(guò)這次活動(dòng)，讓我們感受到了中國的傳統文化的豐富多彩，并且開(kāi)闊了眼界。我們應該把中國優(yōu)良的傳統文化 保留下去，還要把它們發(fā)揚光大。
傳統文化作文 篇3
一首悠揚的曲子響起時(shí)，又一下子牽動(dòng)了我的心——曾記否，當年年輕貌美的外婆 在那片廣闊的天地間放聲高唱起那一支支美妙的山歌時(shí)，年少的我是如此歡呼雀躍而現在，我已經(jīng)明白，早從那時(shí)候開(kāi)始，就有一脈深遠的文化深深地植入了我的血液里
外婆是土生土長(cháng)的桂林人瘦弱的身材、瘦弱的肩胛、瘦弱的臉形，是典型的當地人的特征可這片神奇的土地上，蘊育了人們的靈性，這靈性全鑲進(jìn)了那深邃的眼神里它是源自人們的生命的尊重，對未來(lái)的憧憬
群山連綿起伏，山麓下細水長(cháng)流，遍地綠樹(shù)萬(wàn)蔭、繁花似錦，這里的人們，一心一意把自己掩藏在大山那深深地皺折里從春到夏，從秋到冬，默默地接受大山、小溪任意帶來(lái)的溫存與粗暴，一代又一代
村子里的人們不善言辭，白天逢人只會(huì )不太好意思地笑兩下，來(lái)相互問(wèn)好男人從早到晚在田里不辭辛勞地耕作，扛著(zhù)鋤頭，卷起褲腳總有干不完的活女人們就在家里種桑養蠶，填補家用順著(zhù)山腳一排延伸下去，對立的兩排房子就是這幾十戶(hù)鄉親的家白墻、青瓦一切都是那么的安靜和諧，水流的嗒嗒聲，懸飛的鳥(niǎo)鳴聲，一切又是這么的清新自然
外婆喜歡唱山歌，整個(gè)村子里的人都是仿佛只有在這個(gè)時(shí)候，他們全身上下所有的毛孔都立即通暢了，頓時(shí)感覺(jué)無(wú)比的暢快傍晚時(shí)分，人們手里的活總算閑下來(lái)了他們走出家門(mén)，男女老少，在那一時(shí)刻都抖落了身上的那份拘謹，一切都動(dòng)起來(lái)了村莊一下子熱鬧非凡青年男女們你一句來(lái)我一句都是唱的對他（她）的思念，架著(zhù)竹筏，一前一后，男的在前面用長(cháng)長(cháng)的竹桿往后撥淺溪水底下的石子來(lái)身來(lái)向前，女的則坐在后面一邊癡癡地望著(zhù)男子，一邊用手擊打溪里的水山歌響亮動(dòng)人，竟連群山都彎下了腰，側耳傾聽(tīng)成人們也有他們的唱詞，借著(zhù)山歌的調子，道出生活的甜苦交加的瑣事以及對今年糧食收成大豐收的期待“喂——”一聲幽揚的歌聲，便開(kāi)始了對大山的所有對白黝黑的臉上笑著(zhù)露出兩排潔白的牙齒，嘴巴慢慢張開(kāi)——“李家的.姑娘喂——嫁人了喂——”“今年的糧食大豐收了喂——”……一句一句，好像有唱不完的事，述不完的情經(jīng)久不息的歌聲反復不停的激蕩沉默的大山堅定而有力，甚至是要穿越群山，飛到未知的遠方老人們也耐不住性子，也斷斷續續的唱上兩句，神往地唱出曾經(jīng)美好的回憶，還有田里辛勤勞作后勝利的豐收小孩子不知道唱什么，只是不停地哼著(zhù)熟悉的調子，踩著(zhù)石子在水里不停地跑來(lái)跑去，高興得忘記了時(shí)間的存在而我曾經(jīng)也是其中的一個(gè)，聽(tīng)著(zhù)大人們放聲盡情的歌唱，心里充滿(mǎn)了形容不盡的喜悅
天漸漸地暗了下來(lái)，大山和遠方都只剩下隱約的輪廓，從水里面彌漫開(kāi)來(lái)的水汽慢慢的模糊了大家的視野于是歌聲也慢慢地消停了，只是回音還不時(shí)的耳邊響起一切又恢復了原樣人們悠閑地走回家休息，好像完成了一天的使命，他們便可以安安穩穩睡覺(jué)了，直到天明
……
外婆的一生就這樣平靜而熱烈的一路走來(lái)經(jīng)歷過(guò)情竇初開(kāi)的青澀、天真浪漫的愛(ài)情，雖然艱澀卻很溫情的家庭這一切一如散落一地的珠子，全靠山歌這條帶子將它們一一串起來(lái)，陪伴外婆走過(guò)生命的一程又一程如今的外婆，像一只燃盡的蠟燭，只剩下捻下最后一點(diǎn)余溫可即使是這樣，她也依然忘不了生命里的熟悉的旋律，說(shuō)話(huà)也是借著(zhù)調子因為只有歌聲才能將外婆內心所有的感情完全地表達
山歌，給了像外婆這樣勤勞樸實(shí)的人們心靈上的鼓勵歲月，記錄著(zhù)一代代人一路走過(guò)來(lái)經(jīng)歷的辛酸與苦難我們的祖輩們就在這里生長(cháng)、繁衍、生根、死亡，究竟是多少輪回，才變成了今天的這番模樣？只是山歌才能支撐著(zhù)如水般柔弱的人們，而大山便是他們唯一的倚靠厚重的大山給予了人們對生命的執著(zhù)，對未來(lái)的永不放棄的精神。
人世代代無(wú)窮己，我們更將經(jīng)歷這歷史的回音這脈自然的文化悠久的傳來(lái)，必將延綿不斷的傳承下去我們的祖先用他們辛勤的汗水澆灌著(zhù)厚實(shí)的土地，用他們飽滿(mǎn)的激情吟唱著(zhù)千古的傳奇
如今我的父輩們已走出了大山，離開(kāi)了這曾經(jīng)愛(ài)得深沉的土地即使周遭環(huán)境的一切都變得面目全非，可他們骨子里流淌的血液沒(méi)變，它所凝聚的充溢著(zhù)這樸實(shí)文化的堅定的力量，足以使他們保持心靈的本性，迎接未知的挑戰而我也是他們的下一代，身處異鄉的我，已經(jīng)漸漸淡忘了那個(gè)年代鄉親們的模樣，但他們給我的影響必將會(huì )陪伴我走過(guò)一生，以及我身后的，世世代代
傳統文化作文 篇4
《三年級傳統文化作文》《三年級傳統文化作文》 農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽(yáng)節，傳說(shuō)那天是中國古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。
人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節時(shí)，大家就劃著(zhù)船把飯投進(jìn)江里，可是后來(lái)他們發(fā)現投入江里的米飯全被魚(yú)吃了。于是，人們就想了一個(gè)辦法，就是把米放在一種長(cháng)長(cháng)的'葉子里包成四個(gè)角的
傳統文化作文 篇5
我們中國歷史悠久，文化源遠流長(cháng)，有著(zhù)許多的傳統文化，不管是春節時(shí)候的餃子，還是端午節的粽子，還是中秋節的月餅，都有著(zhù)特殊的意義，這正代表著(zhù)我們中國的古代文化。
其中粽子是因為屈原的故事而流傳的.。在漢代建武年間，長(cháng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是三閭大夫（屈原的官名），對他說(shuō)：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線(xiàn)捆好，蛟龍最怕這兩樣東西�！彼跃统蔀榱爽F在的粽子。
除了上面粽子的故事外，我們每個(gè)民族還都有自己的傳統文化，這些文化代表著(zhù)我國的古代文明。
傳統文化作文 篇6
我們知道傳統文化與現代科技相輔相成，各自都有其不可替代的作用與價(jià)值，一個(gè)都不可少。
傳統文化有其獨特的優(yōu)美。當硯臺上的墨被研開(kāi)，墨香順著(zhù)空氣優(yōu)雅地鉆入鼻腔，我不得不被其儒雅的氣息所沉醉;當沾上墨水的毛筆在紙上筆走龍蛇時(shí)，一個(gè)個(gè)漢字從筆下跳躍而出，顯現在紙上，我不得不被優(yōu)雅的字體所震撼;當捏糖人用那雙靈巧的雙手將一塊塊麥芽糖捏成一個(gè)個(gè)活靈活現的小動(dòng)物時(shí)，我不得不被捏糖的趣味所吸引;當雕刻大師手執一把雕刻刀在石頭上東刻西磨，一個(gè)逼真的物體慢慢出現在眼前，我不得不被其精湛的手藝所折服……傳統文化源遠流長(cháng)，在紙上終究是訴說(shuō)不完的，它就像一杯老舅芳香四溢，回味無(wú)窮。
很明顯，傳統文化之美令人向往，但現代科技也有其不可或缺的價(jià)值。君不見(jiàn)在極具現代科技的機床上一瓶瓶墨水歲流水線(xiàn)上應運而生，其生產(chǎn)速度令人瞠目結舌;君不見(jiàn)手機、網(wǎng)絡(luò )為我們傳達信息提供方便的服務(wù)，其神奇的技術(shù)令人好奇不已;君不見(jiàn)原來(lái)只能通過(guò)手工制造的食品現如今都可以在機器上實(shí)現量產(chǎn)，解放了勞作的雙手;君不見(jiàn)3D打印技術(shù)在幾分鐘內就可以打造了一個(gè)精致又實(shí)用的物件……如今發(fā)達的科技給我們生活帶來(lái)了極大的便利。
傳統文化有傳統文化的優(yōu)點(diǎn)，現代科技有現代科技的優(yōu)點(diǎn)。那兩者相比較孰優(yōu)孰劣呢?在我看來(lái)，兩者都有其不可或缺的優(yōu)勢，兩者相互交融才能最大化地發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn)，為我們人類(lèi)文明增光添彩。
墨水只靠手工研制，其生產(chǎn)速率就會(huì )怠慢下來(lái)，若只依靠機器生產(chǎn)，就體現不出墨香獨特的`氣息。所以?xún)烧叨夹枰Ａ粝聛?lái)，既保留傳統工藝，又要依靠現代科技升華現代科技。
就拿書(shū)寫(xiě)來(lái)說(shuō)，有些同學(xué)書(shū)寫(xiě)的字跡非常潦草，原因很可能是因為手機用久了;平時(shí)發(fā)消息只在手機上發(fā)，忽略了書(shū)寫(xiě)的重要性。出現這種情況，就得提醒這些同學(xué)多注意書(shū)寫(xiě)了。這絕不是在否認現代科技，只是在提醒我們要在學(xué)好傳統文化的前提下才可以向現代科技看齊。當我們書(shū)寫(xiě)的字跡清楚，再在業(yè)余時(shí)間用手機打發(fā)一下時(shí)間，這未嘗不可。而且這樣也方便我們的生活，一個(gè)短信或一通電話(huà)就可以與千里之外的朋友、家人聯(lián)系上，這樣的便利不是很實(shí)用嗎。
傳統文化就像一只小船，而現代科技就像一雙木槳。只擁有一只小船，沒(méi)有木槳，小船將無(wú)法向前方航行;只擁有一雙木槳，沒(méi)有小船，那就與擁有一雙木棍一樣沒(méi)有太大的作用。只有擁有船和槳，并且二者相互合作才能并肩向前邁進(jìn)。
讓我們以傳統文化為船，現代科技為槳，向前出發(fā)!
傳統文化作文 篇7
以前，我根本不知道木偶戲是什么。今天，有一場(chǎng)木偶戲既將在我村的蔡相廟開(kāi)演，我可不想錯過(guò)這次機會(huì )。
下午一點(diǎn)整，我和媽媽還有妹妹，一起來(lái)到蔡相廟。這里的`人真多啊!摩肩接踵，水泄不通。我們費了九牛二虎之力才擠了進(jìn)去。好不容易找了個(gè)地方站著(zhù)，等待看戲。戲臺上有張帷幕，帷幕的后面藏著(zhù)許多木偶，有小姐，教書(shū)先生，還有孫悟空等。演出開(kāi)始了，第一場(chǎng)是“夢(mèng)里藏金”。背景是一個(gè)后花園，花園里有位老先生，正坐在小凳子上觀(guān)賞景色。忽然，一個(gè)書(shū)生走進(jìn)了圓子……”這些木偶栩栩如生，簡(jiǎn)直像真人一樣靈活。那些叔叔阿姨是怎么樣讓木偶動(dòng)起來(lái)的呢?我看著(zhù)看著(zhù)，好奇心就來(lái)了。我偷偷地走到臺下，蹲在地上，順著(zhù)帷幕的縫隙，只見(jiàn)有兩個(gè)人在操縱，看上是對父女。他們倆的手很靈活。那位阿姨操縱的是一位小姐，阿姨先鉤起兩根線(xiàn)，輕輕地一拉，那位木偶小姐的手就動(dòng)起來(lái)了，還拿起一個(gè)小酒壺。那位伯伯操縱的是一個(gè)書(shū)生，只見(jiàn)他鉤起3根線(xiàn)，一拉又一拉，連續拉了好幾回，那位書(shū)生就把袖子甩了一甩，接著(zhù)大搖大擺地走了………�！�
節目演完了，我卻仍看得發(fā)呆。直到媽媽找到我，我才依依不舍地離開(kāi)。
傳統文化作文 篇8
說(shuō)起中國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。
春節是中國人民最隆重的傳統節日，是象征團結、興旺，對未來(lái)寄托新的希望的佳節，如何慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候��！又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了�？墒且宦�(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著(zhù)媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細長(cháng)條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長(cháng)時(shí)間終于揉好了。
我突然想：既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來(lái)，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著(zhù)小餅，一手拿著(zhù)搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì )最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。
該包餃子了，媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的'皮在媽媽的旁邊學(xué)著(zhù)包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是那么困難。終于包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著(zhù)餃子煮熟�？粗�(zhù)餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè )的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著(zhù)餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國的傳統文化也近了一步。
我愛(ài)中國傳統文化！
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