端午節的作文【合集】
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的端午節的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節的作文 篇1
端午節，它是我國的傳統節日，也是一個(gè)我喜歡的節日。
每年臨近端午節，街道上總會(huì )擺滿(mǎn)各種各樣的香包，小孩子們在大人的帶領(lǐng)下，高高興興地挑選自己喜歡的'香包，還要吃香甜的粽子，熱鬧極了！在這快樂(lè )且令人興奮的節日里，我會(huì )不由自主想起家鄉的端午節。
那天早上，奶奶早早地就把我叫醒，給我換上干凈的衣服，戴上漂亮的香包，手腕、腳腕上系上花繩子，穿上奶奶親手做的花布鞋，高高興興跑出家門(mén)，找小伙伴玩，比比誰(shuí)的香包好看，誰(shuí)的香包香。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，她小時(shí)候在端午節這天，除戴香包外，還要在耳朵和鼻孔里抹上雄黃，然后到田地里的野草上或者麥苗上沾露珠抹在頭發(fā)上，據說(shuō)這樣頭發(fā)可以長(cháng)得又黑又快，而雄黃可以防止被蚊蟲(chóng)叮咬。
上學(xué)了，我從課本上知道端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，他跳江以后，當地的人就把粽子扔進(jìn)江里，讓魚(yú)兒吃粽子，不吃屈原，還要賽龍舟等。
不管怎么過(guò)，端午節都寄予了人們對屈原的深切懷念。我喜歡端午節，但我更敬仰屈原這位為祖國而獻身的愛(ài)國詩(shī)人。
端午節的作文 篇2
“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋"。我一聽(tīng)到這首兒歌。就馬上想到了端午節。
賽龍舟，是紀念屈原而來(lái)的，公園278年。秦國攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，心如刀割，就投江而死。傳說(shuō)屈原死后，老百姓非常悲痛，紛紛到江邊憑吊，則漁夫劃起船只，在江上打撈他的身體。有一位漁夫拿出為屈原準備的飯團雞、蛋等食物�！皳渫ā薄皳渫ā钡貋G進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì )吃屈原的身體了。人們紛紛見(jiàn)狀，拿出食物往江里投，一位老醫師拿來(lái)一壇黃酒到倒進(jìn)江里，說(shuō)用藥米勒魚(yú)蝦，以免傷害屈原。后來(lái)人們用粽葉包飯飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
除了賽龍舟這個(gè)傳統節目，還要插艾枝、吃粽子呢！每當端午節這天，在山里的'居民就要上山找艾枝，在門(mén)上插時(shí)為了給這個(gè)家平安、幸福、美滿(mǎn)。還可以辟邪，帶在身上能放蛇咬。
端午節前幾天，爸爸就在家包粽子了，只見(jiàn)爸爸拿出一個(gè)大粽葉折成一個(gè)角，再把準備好的糯米放進(jìn)去，為了出味，一下子放了三個(gè)蜜棗，好幾個(gè)葡萄干，又蓋上糯米，然后用粽葉把糯米包的嚴嚴實(shí)實(shí)的�？粗�(zhù)爸爸包好一個(gè)個(gè)肥胖胖的粽子，饞得我直流口水。
端午節既能看龍舟，也能吃好吃的粽子。而現在，人們還利用端午節去孝敬父母，已經(jīng)成為了我國的傳統節日。我真喜歡端午節呀！
端午節的作文 篇3
“小懶蟲(chóng)！快起床，今天是端午節，媽媽和你一起包粽子，你怎么還在睡覺(jué)？”媽媽興致勃勃地叫著(zhù)。難得的假期，我還真想好好地睡一覺(jué)呢，都被媽媽攪和了，可是我昨天答應媽媽和她一起包粽子的啊，想想可以吃到美味的粽子，我還是很快地起床，跟媽媽學(xué)著(zhù)包粽子。
媽媽拿出泡在水里的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個(gè)準備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：①選料，選擇好合適的粽葉；②把糯米放在折疊好的粽葉里，包好；③把五花肉放進(jìn)有糯米的粽子里；④用線(xiàn)把包好的`粽子纏緊，打結。這樣一個(gè)粽子就包好了。我心里暗想原來(lái)包粽子還有學(xué)問(wèn)呢。
媽媽開(kāi)始包了，她神色嚴肅，十分細心。一層又一層，一道又一道，兩只手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會(huì )一只胖乎乎的肉粽
子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，媽媽這個(gè)包粽子的好手，已經(jīng)包了幾十個(gè)粽子了，整整齊齊地排列著(zhù)。我的進(jìn)展又如何呢？
且看——按照媽媽有說(shuō)的步驟按部就班地認真操練著(zhù)，可是這粽子似乎看我是個(gè)孩子，非鬧點(diǎn)小脾氣不可，就是不和我的心意。忙活半天一個(gè)粽子都沒(méi)爆好那小粽子似乎在嘲笑地說(shuō)：“哎呀····就你···還想把我給馴服···那可比登天還難�！蔽铱伞安环䴕狻绷�，這小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自己了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我帶著(zhù)些虛榮心努力的學(xué)著(zhù)。果真是功夫不負有心人，我茅塞頓開(kāi)，真棒！我終于包好了第一個(gè)粽子�？粗�(zhù)手中的這個(gè)小粽子，雖然沒(méi)有媽媽包的那么好看，但在我眼里就像是手上捧著(zhù)一顆閃閃發(fā)亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。
粽子包好了，開(kāi)始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然后開(kāi)始煮，煮了好一會(huì )兒，粽子就好了，此時(shí)家里到處都彌漫著(zhù)粽子的香味，終于可以吃到香噴噴的粽子了。
今天我不但與媽媽學(xué)到包粽子的“手藝”，還嘗試了包粽子其中的快樂(lè )，真實(shí)一個(gè)難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂(lè )與大家共同分享，“端午節快樂(lè )”！
端午節的作文 篇4
杭州的端午節有很多習俗。在這之中有吃的，有玩的，也有實(shí)用的。這些習俗想必大家不一定都懂吧，那就讓我來(lái)給你們介紹一下吧！
首先，過(guò)端午節時(shí)，家家門(mén)前都要掛艾草，聽(tīng)說(shuō)掛艾草可以減少人們被蟲(chóng)叮咬的機會(huì )�？赡苁且驗榘萦幸环N特殊的味道，人聞起來(lái)覺(jué)得香味獨特，但蟲(chóng)子聞到這味道就像是聞到了殺蟲(chóng)劑一樣——沒(méi)有幾種蟲(chóng)子不怕這種味道，它們都對艾草避而遠之。
端午節除了掛艾草外，還要喝雄黃酒。說(shuō)到雄黃酒，我就想起端午節那天中午，家中的老人們都要在小孩的額頭上用雄黃酒寫(xiě)“王”字。據說(shuō)，這么做可以避蟲(chóng)害，還可以避免生病。
端午節的中午，我們還會(huì )吃五黃。傳說(shuō)端午節的'中午陰氣最盛，古人希望在陰氣最盛的時(shí)候吃下五黃，使自己轉運。什么是五黃？黃鱔，黃瓜，咸鴨蛋，雄黃酒——不吃全五黃，可就不能轉運喲！
說(shuō)到吃的，端午節必不可少的食物就是粽子。糯米里面放上一些餡料，外面包上兩張粽葉，用線(xiàn)捆緊，下鍋蒸一下就可以吃上香噴噴的粽子了。先聞，一股糯米的清香撲面而來(lái)，中間還摻雜著(zhù)些許肉味，使人不禁口水欲滴；再?lài)L，糯米很有嚼勁，在嘴里翻滾著(zhù)，不斷地散發(fā)出清香。肉的味道與糯米搭配著(zhù)，變得更加鮮香了，粽子好吃極了！
這就是杭州的端午習俗，有很多吃的，玩的，實(shí)用的，使人眼花繚亂，真想明天就過(guò)端午節呀！
端午節的作文 篇5
端午節快到了，我來(lái)給大家介紹一下它吧！
端午節是每年的農歷五月初五，又被古人成為端陽(yáng)節、重五節。
他是一個(gè)被后人紀念的日子。因為，在這一天春秋時(shí)期楚國大臣——屈原，抱大石投汨羅江而死。楚國百姓聽(tīng)說(shuō)后，紛紛涌到江邊打撈屈原的遺體，用葉子裹上稻米投到江里，希望江里的魚(yú)蝦不要吃屈原的遺體。
在這以后，每年的五月初五大家都賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、插艾葉，以此來(lái)紀念楚國詩(shī)人屈原。這就是端午節的.由來(lái)。
當然，還有一些關(guān)于端午節的兒歌，讓我帶著(zhù)大家去試聽(tīng)其中的一首吧：五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
怎么樣？好聽(tīng)吧？
今天大家知道了這么多關(guān)于端午節的知識，一定很開(kāi)心吧？讓我們一起去生活中慢慢發(fā)現吧？最后祝大家節日快樂(lè )，永遠健康！
端午節的作文 篇6
唐人詞曰：“端午臨中夏，時(shí)清日復長(cháng)”。在臨近仲夏時(shí)分，白天越來(lái)越長(cháng)的時(shí)候，端午大約就要到了。
端午節到了，我吃著(zhù)從超市買(mǎi)來(lái)的各種餡的粽子，沒(méi)有所謂的氤氳，也沒(méi)有滿(mǎn)口的清香，也沒(méi)有過(guò)節的味道。這是我想起了奶奶的粽子，還記得那年端午節……
農村保留著(zhù)古老的習俗，端午節吃的粽子都是自己做的，當然我的奶奶也不例外。那年，端午節前一天，奶奶就開(kāi)始摘竹葉，洗凈晾干，在廚房里忙活，而我則是一邊寫(xiě)作業(yè)一邊看。
奶奶面前，大盆小碗，草繩，竹葉擺了一溜。奶奶把原料都放在盆里拌勻，之后她把一片竹葉放在一只手里卷成漏斗狀，接著(zhù)舀入糯米和配料，再用筷子搗幾下，使其結實(shí)，奶奶從始至終眼睛都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)粽子，之后又在外面加了一片竹葉，另一只手拿著(zhù)草繩，一疊，一折，一捂，一繞，一系，不一會(huì )兒，一個(gè)粽子就出現在了奶奶手里，這是她看向我笑了笑，并對我說(shuō)：“這第一個(gè)粽子是你的�！敝竽棠逃志劬珪�(huì )神的包粽子，一個(gè)又一個(gè)，她不時(shí)的擦擦頭上的汗，之后又七手八腳的包了起來(lái)，忙的不亦樂(lè )乎，不久，盆里就躺滿(mǎn)了粽子，讓人越看越喜愛(ài)。
接下來(lái)就是蒸煮了。粽子要慢慢煮，需要耐得住性子，不是添加柴塊，我迫不及待的坐在鍋前，看著(zhù)火焰忽明忽暗的舔著(zhù)鍋底，仿佛在跳著(zhù)一曲歡快的舞蹈，映著(zhù)我們的笑臉。有時(shí)撥火不小心，或會(huì )伸出長(cháng)長(cháng)的舌頭，把我的頭發(fā)燙成“卷”狀。
不久，就從鍋里飄出了清香，氤氳彌漫整個(gè)屋子，恨不得馬上就吃，但是還是不得不等到明天——端午節。、
端午節到了，早早的起了床，睡眼朦朧的就到了廚房里，看見(jiàn)了早早就在廚房了的'奶奶，看見(jiàn)我，立刻就拿一個(gè)熱騰騰的粽子給我，看著(zhù)奶奶深深的黑眼圈，顧不得燙，一口一口的吃著(zhù)，品嘗著(zhù)過(guò)節的味道……
現在，已經(jīng)很久沒(méi)有回老家了，和想念那個(gè)味道。老家雖然缺乏物質(zhì)條件但是每個(gè)節日都過(guò)得快樂(lè )充實(shí)，而現在雖然什么都不缺，但是卻沒(méi)有節日的氣氛，所以過(guò)節不一定要豐富奢侈，而在乎的是過(guò)節的心情。
端午節的作文 篇7
“咚！咚！咚！”“咚！咚！咚！”鑼鼓喧天慶端午，家家戶(hù)戶(hù)來(lái)包粽，粽子飄香，香味四溢，令人垂涎三尺！“嘿喲！嘿喲！嘿喲！”龍舟比賽真刺激，此起彼落的加油聲，熱鬧滾滾真有趣，誰(shuí)輸誰(shuí)贏(yíng)憑本事，運動(dòng)精神最重要，千萬(wàn)不可投機取巧。端午佳節習俗多，取午時(shí)水治百��；戴香包、掛艾草，趨吉避兇好處多；立蛋比賽看功夫，輸了千萬(wàn)不要哭。
五月五，慶端午，家家戶(hù)戶(hù)包粽子。爸爸說(shuō)：“先加豬肉，再加香菇�！奔又�(zhù)豬肉，加著(zhù)香菇，哎呀！一不小心，辣椒跑進(jìn)去了。煮著(zhù)煮著(zhù)煮著(zhù)煮著(zhù)煮著(zhù)煮著(zhù)終于煮好了。不知道，誰(shuí)會(huì )吃到──加了辣椒的粽子。突然，爸爸大叫：“好辣��！這是誰(shuí)做的粽子啊?”我小聲的`說(shuō)：“是我�！�
五月五，慶端午，聽(tīng)爸媽說(shuō)端午，精彩故事和習俗，全家眉開(kāi)眼笑、心滿(mǎn)意足，這樣過(guò)端午，好幸福！
端午節的作文 篇8
我成長(cháng)的過(guò)程中，慈祥的奶奶，親愛(ài)的媽媽?zhuān)吞@可親的幼兒園阿姨，給我們講了一個(gè)又一個(gè)有趣的民間傳說(shuō)。這些民間傳說(shuō)，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無(wú)窮。下面就讓我說(shuō)一個(gè)我所知道的民間傳說(shuō)吧！——端午節的由來(lái)。
端午節有個(gè)傳說(shuō)，全國流傳很廣，是來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的。因為秦國攻破楚國京都，屈原眼看自己的國家被侵略，心如刀割，但是始終不忍心放棄自己的'祖國，然而又有心無(wú)力，一氣之下，于當年的五月初五抱石投汨羅河而死。
屈原死后，楚國百姓非常憂(yōu)傷，紛紛涌到汨羅河江邊，去憑吊屈原。漁夫們劃起了船只，托起他的身體滑來(lái)滑去，百姓們?yōu)榱思o念屈原，便把米飯捏成團蒸熟扔進(jìn)江中，久而久之，每年的五月五日就成了我們的節日。
端午節的作文 篇9
舊俗在端陽(yáng)這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有著(zhù)同等重要的意義。其他例如吃粽子，熏艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、咸鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫(xiě)“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意為避邪防毒。這些習俗看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)，其實(shí)大都是一種蛆蟲(chóng)消毒的措施。從端陽(yáng)開(kāi)始，氣溫會(huì )逐漸升高，疫病開(kāi)始逐漸流行，此時(shí)采取一些防蟲(chóng)消毒措施是很必要的。
無(wú)錫端午習俗還有一項很重要的活動(dòng)，即劃龍舟。無(wú)錫地區的`劃龍舟是很有講究的，有很強的地域特色，稱(chēng)之為“蓉湖競渡”。
競渡的地點(diǎn)選在北塘黃埠墩一帶，因為這里是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開(kāi)闊，距離北門(mén)也不遠。
正式的競渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無(wú)錫城鄉14所神廟。他們分別是梨花莊的延圣殿，東門(mén)外延壽司殿，南門(mén)外南水仙廟，西水關(guān)外西水仙廟，南門(mén)外的張元庵，北門(mén)外府城隍廟，南門(mén)小南海，西門(mén)四大天王廟，江尖上關(guān)帝廟，船廠(chǎng)里三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關(guān)，惠山浜的四所神廟。由于惠山浜的龍船有時(shí)參加有時(shí)缺席，所以稱(chēng)參賽龍船為“13只半”。
龍船在每年比賽之后都將船底鑿穿，沉放在相應的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時(shí)再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專(zhuān)用河道，統稱(chēng)為“龍船浜”，在無(wú)錫這樣的龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船；日暉橋龍船浜，沉放張元庵龍船；船廠(chǎng)里龍船浜，沉放三大老爺龍船；迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。
每只龍船的顏色都不相同，如：張元庵的石灰龍；南水仙廟的烏金龍；西水仙廟的太保龍；三大老爺廟的綠龍，等等。每只龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹(shù)立彩旗，五彩繽紛，中央設有神龕，供奉各廟神像。因為競渡最先是紀念屈原的，所以每船都懸掛有繡著(zhù)“楚國遺風(fēng)”的錦旗。
在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進(jìn)行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營(yíng)救。
正式比賽那天全城沸騰，人們爭相前往北塘觀(guān)看�！跺a山景物略》載：“往看者無(wú)大小，無(wú)貴賤，無(wú)男女，無(wú)城鄉，水路并發(fā)。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無(wú)身；水則自酒船以及田船，互相擊撞，水為不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮�！�
比賽結束之后還有許多余興節目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒壇等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領(lǐng)賞。
蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧，且規模甚至超過(guò)前代。這是由于清末民國時(shí)期無(wú)錫地方商人勢力崛起，而各神廟此時(shí)基本都成了各行業(yè)的公所，如延壽司殿為酒業(yè)公所，延圣殿為木業(yè)公所等等，蓉湖競渡也就成了他們展示財力的大好機會(huì )。
無(wú)錫解放后，無(wú)錫端午習俗這些活動(dòng)統統停止，只在1958年，“綠龍”還進(jìn)行過(guò)一次競渡，在之后的近半個(gè)世紀中，蓉湖競渡連同其他端陽(yáng)習俗一起，漸行漸遠，退出了我們的生活。
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