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設計思維15篇[通用]
設計思維1
思維是從問(wèn)題開(kāi)始的。如果把學(xué)生的大腦比作一泓平靜的池水，那么教師富有針對性和啟發(fā)性的課堂提問(wèn)就像投入池水中的一粒石子，可以激起學(xué)生思維的浪花，啟迪學(xué)生的心扉，開(kāi)拓學(xué)生的思維，使他們處于思維的最佳狀態(tài)。在教學(xué)工作中，教師應根據教學(xué)需要從不同的角度、層次和要求提出問(wèn)題，引導學(xué)生思考，更好地理解學(xué)習內容。這樣，就可以使學(xué)生在掌握知識的同時(shí)發(fā)展思維能力，提高思維的積極性、靈活性和創(chuàng )造性。
一、設計情境式問(wèn)題，誘發(fā)學(xué)生思維的積極性。
眾所周知，化學(xué)課內容前后聯(lián)系最為密切，所謂“溫故而知新”，那么，在講授新知識之前，要有意識地復習與之有關(guān)的舊知識。設計一些彼此關(guān)聯(lián)的，富有啟發(fā)性的問(wèn)題，并預示新課題，借此激發(fā)學(xué)生的求知欲，使他們極切企盼“探個(gè)究竟”，自覺(jué)不自覺(jué)地啟動(dòng)自己的思維，而后層層遞進(jìn)，逐步闡述有關(guān)的知識點(diǎn)，使學(xué)生充分運用自己的思維去發(fā)現、去理解新的知識。如此反復，可使學(xué)生鞏固、拓廣舊知，發(fā)現、掌握新知，同時(shí)使學(xué)生有了思考問(wèn)題的興趣，進(jìn)而發(fā)展了學(xué)生的思維。
二、設計發(fā)散式問(wèn)題，培養學(xué)生思維的靈活性。
我們經(jīng)常聽(tīng)到有的學(xué)生說(shuō)：“上課聽(tīng)得懂，一做題就發(fā)怵�！本科湓蚓褪撬季S缺乏靈活性。通過(guò)對優(yōu)等生和差等生的解題過(guò)程觀(guān)察發(fā)現，優(yōu)等生可以從同一題的信息源產(chǎn)生不同的假想，然后對每一種假想進(jìn)行合理的思維推理，一旦一種假想思維受阻能立即轉換思維方式；而差等生從同一題的信息源產(chǎn)生的假想不僅單一而且緩慢，往往“一條道走到黑”。我們常說(shuō)要使這類(lèi)學(xué)生“頭腦開(kāi)竅”就是要培養這些學(xué)生思維的靈活性。為此，在課堂教學(xué)中有目地的根據同一問(wèn)題設計發(fā)散式的問(wèn)題，如在一題多解和多變的習題討論中，增強思維發(fā)散與知識交叉，增加思維的廣闊性、靈活性。
三、設計探究式問(wèn)題，提高學(xué)生思維的創(chuàng )造性。
在當代人才的多種素質(zhì)中，有決定意義的是能及時(shí)獲得信息、處理信息和高度應變的創(chuàng )新能力，而應變創(chuàng )新能力的核心是創(chuàng )造性思維，它是思維的最高層次活動(dòng)。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng )造性思維能力就是利用已學(xué)過(guò)的'知識和經(jīng)驗創(chuàng )造性地思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，如獨特的見(jiàn)解，新穎的解法，公式獨到的證明或應用等。學(xué)生的創(chuàng )造性思維活動(dòng)和科學(xué)家發(fā)現規律一樣帶有強烈的探索動(dòng)機，也經(jīng)歷提出問(wèn)題、建立假說(shuō)、實(shí)驗驗證、得出結論等幾個(gè)階段。這就要求在教學(xué)過(guò)程中要根據教材精心設計一系列探究式的問(wèn)題和實(shí)驗，引導學(xué)生在思考和實(shí)踐中，發(fā)揮他們的創(chuàng )造力。
課堂提問(wèn)的設計直接或間接決定著(zhù)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)中教師不僅要課前精心設計問(wèn)題，授課時(shí)還要給學(xué)生獨立思考鍛煉的機會(huì )，鼓勵學(xué)生多思，啟發(fā)學(xué)生巧思。教師自己要對學(xué)生的見(jiàn)解給予分析，充分肯定正確的見(jiàn)解，對錯誤的要善于誘導，使他們的思維在教師的引導下，得到深化，受到鍛煉。
設計思維2
如果說(shuō)，之前的廣告設計中出現的創(chuàng )意思維組合還屬于“舊瓶裝新酒”。尚在大眾的意料之中，那么如今的設計變化則表現在跨度之外。獨特性、批判性與反常規性成為廣告設計中的�？�，任何的設計手段都能實(shí)現某種創(chuàng )作目的。設計的價(jià)值在于改變――促使設計師為改變生活而創(chuàng )造，在設計師說(shuō)服大眾之前把設計者的身份放下，客觀(guān)的由受眾（最終讀者、消費者）是否也被說(shuō)服和感動(dòng)的角度出發(fā)，尋找自己而又區別與他人的東西。
一、廣告的由來(lái)和創(chuàng )意體現
世界上最早的廣告是現存于英國倫敦博物館的一張發(fā)現于埃及古城底比斯遺址的3000年前的尋人啟事。中國最早的廣告是宋朝山東濟南劉家功夫針?shù)伒囊粡堄∷V告物。而國外最早的印刷廣告則是1471年英國印刷家威廉凱克遜的售書(shū)海報。
廣告發(fā)展到今天，供其發(fā)布的媒體更加豐富，只要眼睛能看到的地方，幾乎都有廣告的存在。廣告的作用已經(jīng)不單單是停留在“廣而告之”的初級階段，它受到了電視、廣播、報紙、雜志、數字媒體等多種媒體的運用。特有的大小畫(huà)面，強烈的視覺(jué)沖擊力，卓越的創(chuàng )意構思，形成了現代廣告的主要特征。沒(méi)有一種傳播手段能像廣告這樣，在畫(huà)面中迅速而有效地傳達豐富并具有個(gè)性化的思想內涵。同時(shí)，廣告設計以它超強的視覺(jué)吸引力，獨具的創(chuàng )意表現魅力，逐漸成為一個(gè)獨立類(lèi)別的、大眾喜愛(ài)的藝術(shù)形式。
創(chuàng )意是廣告設計的靈魂。彰顯個(gè)性的構思，出奇制勝的手法，使結果有意想不到的效果。沒(méi)有創(chuàng )意的廣告只是信息的堆積，是簡(jiǎn)單的告知。例如，近些年出現的房地產(chǎn)廣告概念的雷同、表現的翻版隨處可見(jiàn),這種盲目的`跟風(fēng)讓一個(gè)原本是非常注重創(chuàng )新的行業(yè)導致形象模糊。
廣告創(chuàng )意從根本上說(shuō)是一種信息傳播行為，目的是要促進(jìn)信息波及的最大量，使用的手段是藝術(shù)表現的形式。因此，廣告創(chuàng )意要有自己的創(chuàng )意形態(tài)、創(chuàng )作手法、不能照搬藝術(shù)創(chuàng )作。正確的廣告創(chuàng )意程序是從商品、市場(chǎng)、消費者入手，確定有沒(méi)有必要說(shuō)，要對誰(shuí)說(shuō)繼而再確定說(shuō)什么。
廣告設計的創(chuàng )意手法豐富而又多樣，既無(wú)規可循又有據可查，其中創(chuàng )意性思維表現是廣告設計的主要表現方式。一個(gè)理想的設計方案的形成，往往就是人們進(jìn)行創(chuàng )造性思維活動(dòng)的結果。創(chuàng )造性思維是廣告設計的核心，而逆向思維又叫反向思維，是創(chuàng )造性思維的一種典型形式。
二、逆向思維在廣告中的必要性
逆向思維不是對邏輯思維的背叛，而是打破原有的固定思維模式，從相反的角度來(lái)看待和認識事物，是從事物結果引向原因的思維方式，是因果關(guān)系的倒置。我們如果按照常規的創(chuàng )作思路，有時(shí)作品會(huì )缺乏創(chuàng )造性。當我們陷入思維的死角不能自拔時(shí)，不妨嘗試一下逆向思維的方法，反其道而行之。利用非推理因素來(lái)激發(fā)創(chuàng )造力，在反向思維中尋求新的方法。
逆向思維運用于廣告設計中，往往會(huì )別開(kāi)生面、獨具一格。在日本設計師福田繁雄的以“反戰”為主題的公益海報廣告中，描繪一顆子彈反向飛回槍管的形象。這種反視覺(jué)常規的圖形設計，諷刺發(fā)動(dòng)戰爭者自食其果，使觀(guān)看者感悟到其深刻的內涵和強烈的視覺(jué)沖擊力。從相異甚至相反于人們的思維方式進(jìn)行構思，這種方式便是逆向思維。
對于廣告行業(yè)而言，大眾和消費者是難以拿捏的群體，他們顯然已經(jīng)被媒體和商家寵壞，選擇良多，見(jiàn)異思遷，在眾多的設計作品中誰(shuí)能最先吸引觀(guān)者的眼球，誰(shuí)就具備了成功的開(kāi)始。沖擊力越強引起關(guān)注的機率就會(huì )越高。當然我們必須明確設計是離不開(kāi)生活的，產(chǎn)生于逆向思維的設計作品取材于生活，受動(dòng)于生活，受制于生活邏輯，不能是對邏輯的背叛，也不是反對思維的固定秩序。藝術(shù)理論家貢布里希從信息論的角度曾闡述過(guò)：當來(lái)自外界的刺激與我們預期的相符合時(shí)（即秩序感強），則新信息量小，我們的注意力松懈。不符合時(shí)（即非秩序），則新信息量大，我們的注意力易集中。魯道夫阿恩海姆在《藝術(shù)心理學(xué)》也指出：“如果有某種特定的需要，無(wú)秩序也可以是吸引人、誘惑人的。它提供了一種天然的不規則的自由形式，而且本身就是對組織嚴密化之受害者的一種慰藉和解脫�！边@就是說(shuō)打破事物固有的秩序，可以提高事物的新穎度，更能引起人們的注意，增強設計的視覺(jué)沖擊力。
三、逆向思維的應用原則
在廣告設計中，抓住逆向思維表達主題的相反方向考慮問(wèn)題這個(gè)基本的思維方式，抓住以事物的對立面為基點(diǎn)展開(kāi)構思創(chuàng )意這個(gè)基本思路，就能掌握運用逆向思維的具體技巧，產(chǎn)生出不同的創(chuàng )意。逆向思維克服了思維的單一性，打破了已有的思維定勢，變反常為正常，是思維邏輯性的發(fā)展和完善。
廣告設計重要的不是視覺(jué)上的個(gè)人風(fēng)格的享受，而是作品中的內涵的呈現。具有深刻的內涵是廣告設計創(chuàng )意的出發(fā)點(diǎn)，是廣告設計創(chuàng )意構思的基礎，為廣告設計的形式提供表現內容，是廣告設計形式的內在支撐點(diǎn)。應用逆向思維進(jìn)行設計，對客觀(guān)事物做符合需要的變形，都是表達內涵的需要。逆向思維的叛逆是我們進(jìn)行廣告設計的思維源泉，但在創(chuàng )新的同時(shí)也包含著(zhù)風(fēng)險，這種風(fēng)險體現在可能因為刻意的追求與眾不同的思維效果，而把廣告設計變?yōu)榛ㄉ诘谋憩F形式，忽略作品本身的精神內涵，弄巧成拙。因此，在設計廣告運用逆向思維時(shí)，牢牢掌握住逆向思維的“逆”的度，避免脫離主題。
四、逆向思維在廣告設計中的表現
在當今社會(huì )的廣告設計中采用逆向思維的方式，總能產(chǎn)生與眾不同，面目一新的效果，在觀(guān)眾震驚視覺(jué)沖擊力強大的同時(shí)，對事物由最初的興趣到進(jìn)一步求解和加深印象，實(shí)現正向思維所達不到的目的。
在這些設計作品中我們生活常見(jiàn)的東西、原有的理性形象概念、舊的視覺(jué)習慣，透過(guò)無(wú)約束的反常規通通被打破。例如德國平面設計師霍爾戈馬蒂斯所設計的芭蕾舞劇《天鵝湖》的廣告海報，海報的主體中心是只不完整的天鵝的形象，而這只天鵝正是芭蕾舞演員倒立的一只腳，身體的其他部位被省略，這樣的構圖造成了殘缺，違背了人們心中完美的天鵝湖形象，但卻使視覺(jué)的沖擊力變得更強，突出了主體，服務(wù)了總體。
Forma Total Gym健身會(huì )所的特殊宣傳廣告，由復合材料做成，海報上“SHAPE YOUR BODY”的標語(yǔ)。當我們靠近它時(shí)，用手指在海報表面可以輕松地畫(huà)出自己想要的身材。讓消費者加入廣告其中，撲面而來(lái)的是一陣變革氣息。只要是你想到動(dòng)手畫(huà)出的身材，Forma Total Gym健身會(huì )所都能為你辦到。當然他真的能做到嗎？但他吸引住了我們。
五、結論
對于廣告而言，不論是昨天、今天還是明天，最昂貴的始終是偉大的創(chuàng )意。有創(chuàng )意的廣告會(huì )帶給受眾不一樣的感知度，有創(chuàng )意的廣告會(huì )讓人動(dòng)容體會(huì )精神的內涵，有創(chuàng )意的廣告正是廣告設計的生命最佳體現。
廣告設計因有生命力而存在，而逆向思維從最初的打破視覺(jué)平衡到最后積極釋讀得到新的平衡，讓廣告的生命得以延續。出乎意料之外，又歸于情理之中的矛盾符合的關(guān)系中，牢牢抓住大眾的視線(xiàn)，使觀(guān)者產(chǎn)生深刻難忘的印象，從而不斷豐富大眾的視覺(jué)感知經(jīng)驗和接受心態(tài)。當然，廣告設計的目的不只是單純的刺激的需要，它的主要任務(wù)在于作品訴求的意圖和受眾的心靈感悟達到最佳契合。就設計者而言，設計的方向容易從遠處看的清晰，而從近處顯得有些迷離{3}，只有不斷吸收各行業(yè)領(lǐng)域的文化，提高個(gè)人的素質(zhì)修養，才能更好的把握創(chuàng )意的思路。
設計思維3
師：（出示：我從沒(méi)想學(xué)會(huì )在馬路上扔報紙的“絕活”，依舊把報紙送到每家門(mén)口；下雨下雪天，依舊把報紙送進(jìn)門(mén)里。）什么是依舊？從這兩個(gè)“依舊”，你知道“我”平時(shí)是怎樣送報的嗎？
生：依舊就是仍然的意思。
生：依舊就是和往常一樣，還是老樣子。
生：從這兩個(gè)依舊，我知道“我”還是和以前一樣，總是很規矩的把報紙送到訂戶(hù)的家門(mén)口，如果遇到了下雨下雪的天氣，我總是幫助訂戶(hù)把報紙送進(jìn)門(mén)里邊去。
生：從這兩個(gè)依舊，我知道了“我”做事很認真，一點(diǎn)也不馬虎，對工作很負責任。不和一些其他人那樣，送報紙也不下車(chē)，而是很隨便就把報紙一扔就算了。
師：說(shuō)得真好，我們能不能來(lái)給“我”一個(gè)特寫(xiě)呢？同桌可以先討論一下。
……
生：有一次，“我”還是和往常一樣，早早的到報社拿了今天的報紙，然后騎上自行車(chē)去送報了。我把報紙送到我的訂戶(hù)家里，訂戶(hù)們對我非常的客氣，他們還邀請我進(jìn)去坐一會(huì )，我說(shuō)：謝謝，我還要去給別人送報了，再見(jiàn)！說(shuō)完，我又繼續去送報了。
生：我覺(jué)得還可以加進(jìn)一些表示環(huán)境的詞語(yǔ)�？梢赃@么說(shuō)：今天，我還是和往常一樣，早早的到報社拿了今天的報紙，然后騎上自行車(chē)去送報了。突然，天空“轟隆”一聲，呀，原來(lái)是要下雨了，我騎得更快了，要是讓雨淋濕了報紙，那就糟糕了。我連忙把我的外套脫了下來(lái)，把報紙包起來(lái)。到了第一個(gè)訂戶(hù)家，我趕忙下車(chē)，按了下門(mén)鈴，可是沒(méi)人開(kāi)門(mén)，于是我把報紙送門(mén)縫了塞了進(jìn)去。就這樣我冒著(zhù)大風(fēng)大雨，堅持把報紙送到了每一個(gè)訂戶(hù)家中。
生：……
師：同學(xué)們說(shuō)得真好！是呀，“我”不管刮風(fēng)下雨，還是嚴寒酷暑；不管是肩挎大口袋，還是騎上自行車(chē)，“我”都能挨家挨戶(hù)，不厭其煩地把一份份報紙送到訂戶(hù)家門(mén)口，甚至送到訂戶(hù)手中，這么認真負責的工作態(tài)度，怎能不打動(dòng)訂戶(hù)呢？
……
師：（出示課文中的插圖）說(shuō)說(shuō)你從圖上看到了什么？
生：我看到有一位大媽在對我說(shuō)話(huà)，她說(shuō)：“你是我們遇到的過(guò)的最好的送報人�！�
生：圖上還有許多人圍在我的周?chē)�，臉上都洋溢�?zhù)燦爛的笑容。
師：他們這么多人聚在一起，在干什么呀？
生：他們給我送了整整一口袋的圣誕賀卡，還有一輛嶄新的自行車(chē)。
師：這時(shí)候，我的心情怎樣呢？
生：我非常激動(dòng)，以至于目瞪口呆了。
師：當時(shí)我是激動(dòng)得說(shuō)不出話(huà)來(lái)，那么，你們能不能幫我說(shuō)出來(lái)呢？
生：我對大媽說(shuō)：“謝謝，我以后還會(huì )更認真的送報的�！�
生：我激動(dòng)的流下了眼淚，對周?chē)娜苏f(shuō)：“你們對我太好了，我真不知說(shuō)什么才好�！�
生：我一下子激動(dòng)得熱淚盈眶，對大媽?zhuān)瑢鶢柖�，對周�(chē)械娜松钌畹霓淞艘还�，對他們說(shuō)：“你們對我這么好，我以后送報一定更加認真，絕不辜負了你們對我的信任�！�
……
[反思]：
留白是中國畫(huà)的一種手法。在整幅畫(huà)中留下空白，給人以想象的余地，這種以無(wú)勝有的留白藝術(shù)，具有很高的審美價(jià)值，所謂“此處無(wú)物勝有物”。作畫(huà)是如此，語(yǔ)文教學(xué)要講究“留白”藝術(shù)，巧妙的利用文本中的留白，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)想象和創(chuàng )新的空間，讓學(xué)生在空白處放飛思緒，進(jìn)入文本，重視“留白”，進(jìn)入“虛靈”的佳境，加深學(xué)生對文本的理解。
在這堂課中，文本語(yǔ)言雖說(shuō)是比較平淡，但從故事中揭示的道理卻是比較雋永的。課文記敘了一個(gè)小男孩9歲那年的一段難忘的經(jīng)歷，表現了有付出就會(huì )得到回報的人間真情。如何通過(guò)學(xué)習課文讓學(xué)生深刻理解“誠實(shí)的勞動(dòng)，換來(lái)的是難忘的關(guān)懷與愛(ài)意�！�，就可以充分利用課文文本的留白來(lái)展開(kāi)教學(xué)。
一、抓住情節的留白，引導學(xué)生展開(kāi)想象。
《新課程標準》中提出：在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng )造潛能。思維是想象的基礎。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應利用教材自身的創(chuàng )造性思維因素，著(zhù)力引導學(xué)生進(jìn)行思維訓練，培養學(xué)生的.創(chuàng )造想象力。課文主要寫(xiě)了因為小男孩的認真負責的送報工作，贏(yíng)得了訂戶(hù)的信任，但是，課文中并沒(méi)有把小男孩是如何送報的過(guò)程寫(xiě)具體。因此，在教學(xué)時(shí)就緊緊抓住課文最后一段文字“我從沒(méi)想學(xué)會(huì )在馬路上扔報紙的“絕活”，依舊把報紙送到每家門(mén)口；下雨下雪天，依舊把報紙送進(jìn)門(mén)里�！敝械膬蓚�(gè)“依舊”來(lái)展開(kāi)討論。通過(guò)討論，并且大家一起來(lái)給小男孩一個(gè)平時(shí)送報的特寫(xiě)鏡頭，使學(xué)生對小男孩這個(gè)人物的形象在頭腦中的反映逐漸清晰豐滿(mǎn)起來(lái)，更是對小男孩的工作態(tài)度、精神有了深一層次的了解。
二、利用插圖的留白，引導學(xué)生展開(kāi)想象。
《新課程標準》中提到：文本不僅僅是課文教材的中的文字，它可以是由語(yǔ)言文字構成，也可以是語(yǔ)言文字塑造的形象以及有關(guān)圖象等，課文中的有關(guān)插圖也是文本。教材中的插圖是靜態(tài)的，反映的是某個(gè)瞬間的形象。要想使畫(huà)面“活”起來(lái)，教師必須指導學(xué)生通過(guò)觀(guān)察圖畫(huà)，進(jìn)行再造想象和創(chuàng )造想象，以補充畫(huà)面上的形象和情節。在這篇課文中，插圖描繪的是“我”的訂戶(hù)們集體在圣誕前夜給了我一個(gè)莫大的驚喜與回報。在教學(xué)時(shí)引導學(xué)生想象大媽會(huì )對我說(shuō)些什么，周?chē)娜擞謺?huì )對我講些什么話(huà)，而我面對此刻的情景是什么表情呢？我就讓學(xué)生圍繞“目瞪口呆”這個(gè)詞語(yǔ)，幫助“我”把內心的感激、激動(dòng)之情說(shuō)出來(lái)。因此學(xué)生仔細觀(guān)察圖畫(huà)，依靠平時(shí)儲存的表象，從圖中的靜止到變化，從外表到內心，從畫(huà)內到畫(huà)外進(jìn)行創(chuàng )造想象，就能表達得生動(dòng)、形象。想象力得到拓展，創(chuàng )造性思維得到培養。
重視文本中的“留白”能突破時(shí)空，在有限中求無(wú)限，可以調節教學(xué)節奏，營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習意境。巧妙利用“留白”可以讓學(xué)生喚起對已有知識的回憶，打破思維定勢，集中注意力將“空白”造成的斷裂用思維和想象來(lái)“焊接”合縫，并增強教學(xué)的藝術(shù)性，使學(xué)習更富有成效，從而培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。
設計思維4
內容摘要：人類(lèi)的不斷進(jìn)步帶來(lái)了對自身生活環(huán)境的更高要求，因此環(huán)境藝術(shù)設計成為了十分重要的設計門(mén)類(lèi)。效果圖作為環(huán)境藝術(shù)設計的表達方式，越來(lái)越被人們所重視，手繪效果圖和電腦繪制效果圖都有自身的優(yōu)缺點(diǎn)，把兩者合理地結合，就能使環(huán)境藝術(shù)設計思維得到最優(yōu)秀的表達。
關(guān) 鍵 詞：環(huán)境藝術(shù) 手繪效果圖 計算機繪制效果圖
環(huán)境藝術(shù)是人與周?chē)娜祟?lèi)居住環(huán)境相互作用的藝術(shù)。
著(zhù)名環(huán)境藝術(shù)理論家多伯說(shuō)：“環(huán)境藝術(shù)作為一種藝術(shù)，它比建筑藝術(shù)更巨大，比規劃更廣泛，比工程更富有感情。這是一種重實(shí)效的藝術(shù)，早已被大眾所矚目的藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)的實(shí)踐與人影響其周?chē)h(huán)境功能的能力，賦予環(huán)境視覺(jué)次序的能力，以及提高人類(lèi)居住環(huán)境質(zhì)量和裝飾水平的能力是緊密地聯(lián)系在一起的�！�
環(huán)境藝術(shù)設計是設計師對環(huán)境的設想與規劃，如何把設計師對于環(huán)境的設想與規劃呈現出來(lái)，作為客觀(guān)的具體方案展現在受眾面前，這就涉及到了環(huán)境藝術(shù)設計思維的表達方式。
環(huán)境設計的表達是通過(guò)效果圖這樣一種載體呈現的，效果圖是借助設計師的設計思維，用徒手繪制或計算機軟件勾畫(huà)出建成后的效果而生成的靜態(tài)表現圖。效果圖能較準確表達設計方案，使設計師和非專(zhuān)業(yè)人士都能提前清楚地看到項目建成后的效果、概貌。在方案的形成、修改與確定的過(guò)程中起到非常重要的作用。由于效果圖所特有的直觀(guān)視覺(jué)效果，很便于與業(yè)主進(jìn)行溝通與交流。效果圖也是在工程投標中不可缺少的設計圖紙，它也是投標過(guò)程中業(yè)務(wù)競爭必不可少的步驟。
早在十幾年前，計算機的運用遠不及現在廣泛的年代，手繪曾是設計人員的必備功夫。自從有了電腦模擬真實(shí)環(huán)境的能力，很多搞規劃、設計的人就開(kāi)始向這方面努力了，當今，環(huán)境藝術(shù)設計的表現方式就出現了這樣兩大類(lèi)：手繪效果圖和計算機繪制效果圖。這兩種繪圖方式有著(zhù)根本的區別，但是也有著(zhù)緊密的聯(lián)系。下面就從這兩個(gè)方面作一下論述。
一、手繪效果圖的特點(diǎn)
1.從思維方式上
設計徒手繪制效果圖實(shí)際上是一種圖示思維的設計方式。在一個(gè)設計的前期尤其是方案設計的開(kāi)始階段，最初的設計意象是模糊的、不確定的。而設計的過(guò)程是對設計條件的不斷“協(xié)調”，圖示思維的方式即把設計過(guò)程中有機的、偶發(fā)的靈感及對設計條件的“協(xié)調”過(guò)程，通過(guò)可視的圖形將設計思考和思維意象記錄下來(lái)。這樣一些繪畫(huà)式的再現，是抽象思維活動(dòng)的`適宜的工具，因而能把它們代表的那些思維活動(dòng)的某些方面展示出來(lái)。
徒手設計草圖這種形象化的思考方式，是對視覺(jué)思維能力、想象創(chuàng )造能力、繪畫(huà)表達能力三者的綜合。這個(gè)過(guò)程的目的，不在于畫(huà)面效果，而在于觀(guān)察、發(fā)現、思索，強調腦、眼、手、圖形的互動(dòng)。徒手設計草圖的訓練，無(wú)疑是培養形象化思考、設計分析及方案評價(jià)能力，以及培養開(kāi)拓創(chuàng )新思維能力的有效方法和途徑。
2.從圖面效果上
手繪的效果圖生動(dòng)、含蓄，富有活力和表現力。
手繪效果圖有著(zhù)多種多樣的繪畫(huà)方法，有用鉛筆、鋼筆繪制的速寫(xiě)效果圖；有色彩淡雅、明快的水彩效果圖；有空間感、光感、質(zhì)感都比較強的水粉效果圖；有快捷、方便、表現力強的馬克筆繪制的效果圖；還有與噴繪技法結合的模仿真實(shí)效果的噴繪效果圖。
由于手繪的技法種類(lèi)很多，所受的限制較少，因此這種效果圖所表現出的人文性和風(fēng)格性較強，就像繪畫(huà)一樣，可以利用各種不同的表現手法，直到最終表現出設計師想要的空間意境和風(fēng)格。因此，手繪效果圖可以產(chǎn)生多種多樣的藝術(shù)效果和文化空間，這種表現不是單一的，它可以有板有眼，生動(dòng)逼真，也可以羅曼蒂克，帶有浪漫情調，所有這些都取決于設計和表現的靈活性。
3.從設計程序上
手繪表現是設計前期的根本階段，整體布局、室內空間的基本形態(tài)、外立面的造型、大致的明暗對比關(guān)系，都可以通過(guò)手繪表達。
用鉛筆或鋼筆的快速手繪可以幫助設計師更好地將自己的設計觀(guān)念展現給客戶(hù)，在與客戶(hù)進(jìn)行初次交流時(shí)，快速手繪是很重要的。因為設計師可以根據客戶(hù)的口述畫(huà)出裝修后室內的大體效果，也讓客戶(hù)有了初步的了解，然后在這個(gè)圖的基礎上再對客戶(hù)提出的要求進(jìn)行改進(jìn)，對促進(jìn)設計師與客戶(hù)的交流很有幫助。
在設計的中、后期，手繪的表現也是值得提倡的。由于徒手繪制的效果圖與設計師的設計思維聯(lián)系緊密，是設計師馳騁的設計理念最真實(shí)的表達。因此所表現的人文特質(zhì)與文化內涵都比較深厚，畫(huà)面輕松奔放，洋溢著(zhù)一種畫(huà)的情趣，尤其是環(huán)境的處理，并非十分逼真的效果，而是渲染出一種氣氛，很有觀(guān)賞性和藝術(shù)性。這種藝術(shù)性較強的繪畫(huà)作品，在設計的競標中，也會(huì )起到重要的作用。
二、計算機繪制效果圖是把“雙刃劍”
計算機技術(shù)在設計學(xué)科中的廣泛運用，帶來(lái)了設計方法和觀(guān)念的變革，成為設計和創(chuàng )作的新趨勢和新動(dòng)向。計算機繪制效果圖是利用三維軟件精確地按照設計圖比例，將準確勾畫(huà)出的模型經(jīng)過(guò)平面軟件處理成逼真的效果，它具有直觀(guān)、真實(shí)、準確的特點(diǎn)。電腦繪制效果圖，具有手工繪圖不可替代的優(yōu)點(diǎn)。
1.能準確無(wú)誤地真實(shí)反映空間及用材的質(zhì)感�！耙约賮y真”，讓人看到工程裝飾完畢的真實(shí)效果。
2.畫(huà)面整潔、清爽，讓人耳目一新。
3.修改方便，可以在短時(shí)間同時(shí)推出多種方案。
4.雅俗共賞，水平、素質(zhì)不同的客戶(hù)均可以滿(mǎn)足。
然而，如同一切高新技術(shù)一樣，電腦技術(shù)在設計學(xué)科中的運用亦存在著(zhù)眾多的負面效應。如電腦技術(shù)帶來(lái)了設計的“異化”，反映在具體的設計中即為重“表現”輕“設計”，設計方案招投標變成了電腦效果圖競賽；學(xué)生設計時(shí)在電腦效果表現上所花的時(shí)間大大超過(guò)設計方案構思的時(shí)間，重“結果”輕“過(guò)程”的情形十分嚴重。同時(shí)，電腦技術(shù)其本身特點(diǎn)也在一定程度上束縛了設計思考過(guò)程“幻想”的翅膀，電腦技術(shù)及其軟件本身的局限和操作者的水平影響了設計構思，扼殺了方案構思過(guò)程中的轉瞬即逝的設計靈感，讓使用者不得不放棄方案初始階段的模糊性和隨機性，而向電腦“投降”，使設計藝術(shù)創(chuàng )作變成簡(jiǎn)單的工業(yè)化“生產(chǎn)”。再如在設計教學(xué)中，學(xué)生過(guò)分依賴(lài)電腦和沉湎于電腦，忽視了嚴格的基本功訓練，對設計徒手草圖的訓練和運用失去了應有的熱情和追求，最終導致設計分析、思考、創(chuàng )作能力的喪失，也使學(xué)生設計素養降低。
計算機輔助設計作為設計手段，為設計空間注入了活力，為設計過(guò)程與優(yōu)化最終效果提供了可能，我們應在手繪創(chuàng )意表現的基礎上，通過(guò)電腦美術(shù)輔助設計，使設計意圖發(fā)揮到最佳效果。
設計思維5
隨著(zhù)現代醫學(xué)的快速發(fā)展，對護生素質(zhì)的全新要求沖擊著(zhù)傳統單向運輸的課程教學(xué)模式，急需研制出與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)醫學(xué)教育教學(xué)模式。護理學(xué)專(zhuān)業(yè)更是兼具了技術(shù)性和人性?xún)纱筇刭|(zhì)的實(shí)踐性學(xué)科，而臨床實(shí)習是護生學(xué)習的最后階段，也是護理理論知識在臨床應用的延伸階段，如何調動(dòng)教與學(xué)雙方積極性、達到實(shí)習最佳效果，是臨床教學(xué)的重要課題。
評判性思維是指個(gè)體在復雜的情景中，能靈活地運用已有的知識經(jīng)驗，對問(wèn)題及解決方法進(jìn)行選擇，識別假設，在反思的基礎上進(jìn)行分析、推理，從而做出合理的判斷和正確取舍的高級思維方法形式。微課是以教學(xué)視頻為主要載體，以新課程為標準，按照教學(xué)實(shí)踐要求，在課堂教學(xué)環(huán)節、開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)各種教學(xué)資源的有機結合。
微課程帶教模式培訓，培訓成員由護理部及各科護士長(cháng)開(kāi)會(huì )商議，由科教科護理總帶教老師作為總指導老師，各科推選一位具有較高的業(yè)務(wù)能力、良好的教學(xué)能力和組織溝通能力的護理骨干( 即總帶教) 組成培養護生評判性思維能力的.微課程設計研究顧問(wèn)團，培訓成員負責對本病區帶教老師有關(guān)微課和護生評判性思維能力的培養等培訓項目進(jìn)行策劃和實(shí)施。培訓內容包括護生中使用以培養護生評判性思維能力的微課程設計研究報告模型等。培訓方式以講課、案例分析、情景模擬訓練為主。
制作教學(xué)視頻，教學(xué)視頻包含護生在臨床實(shí)習中遇到的不能解決的問(wèn)題和不能理解的理論知識、實(shí)踐操作、教學(xué)反思、練習測試及護生反饋。它們是以一定的組織關(guān)系和呈現方式共同營(yíng)造了一個(gè)半結構化、主題式的資源單元應用的小環(huán)境，視頻時(shí)間控制在3～ 5 min。方案的實(shí)施時(shí)間定于每月第1 周和第3 周周五晚上在神經(jīng)外科示教室舉辦。內容由護理部、各科護士長(cháng)及推選的護理骨干共同開(kāi)會(huì )商議，以往年傳統帶教過(guò)程中護生理論、操作薄弱的科室作為重點(diǎn)。
每次主題確定后，由總指導老師為43 名護生布置任務(wù)。按照主題相關(guān)的科室要求推選出的對應科室的護理骨干做總顧問(wèn)，對應實(shí)習的小分隊的小隊長(cháng)做主持，小組其他護生要合作共同承擔確定1 個(gè)臨床病例作為視頻分析報告，其他3 個(gè)小分隊的成員都要認真預習相關(guān)內容并積極提問(wèn)和回答問(wèn)題。
實(shí)習生每次都需將準備的授課或探討的內容事先交由所在科室護長(cháng)和總帶教老師審閱，并在她們的指導下對部分內容進(jìn)行修改充實(shí)。先由主持人闡明此次以培養護生評判性思維能力為主的微課程設計研究方案的目的，再由小分隊成員利用多媒體形式將準備好的專(zhuān)題進(jìn)行講解，然后大家一起展開(kāi)討論，討論內容結合臨床，以便于理解。然后對護生所在科室的一個(gè)病例進(jìn)行討論，由主持人引導大家展開(kāi)深入分析和討論，旨在讓護生學(xué)會(huì )觀(guān)察、分析和處理問(wèn)題。
以培養護生評判性思維能力為主的微課程設計研究是從培養護生的評判性思維能力出發(fā)，結合實(shí)際帶教中與之緊密相關(guān)的重點(diǎn)內容，打破了傳統帶教法的束縛，做成了可直接指導護生實(shí)踐操作的微課程，為新時(shí)代護生帶教模式探索出一條可行之路。每節微課都是根據護生在實(shí)踐工作中遇到的問(wèn)題、提過(guò)反思無(wú)法解決的問(wèn)題，采用微課程展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，讓護生積極發(fā)言展開(kāi)討論，最大程度地提高教學(xué)的效率，有效解決了教學(xué)與實(shí)踐脫節的問(wèn)題。
小結，把以培養護生評判性思維能力為主的微課程設計研究用于帶教中，是將護理中的重點(diǎn)和難點(diǎn)的內容作為專(zhuān)題，共同探討、深入了解，并從特殊到一般，尋找規律，便于護生了解更多的知識點(diǎn)。不僅能提高護生的自主學(xué)習積極性和評判性思維能力，還能提高護生的臨床實(shí)踐能力和對本職工作的喜愛(ài)，既有教學(xué)作用，又有師生互動(dòng)，達到事半功倍的效果，值得推廣運用。
設計思維6
【摘要】“設計工藝”是高中美術(shù)新課程中的五大模塊之一。通過(guò)這個(gè)板塊的學(xué)習不僅可以提升學(xué)生審美能力與設計、策劃、制作的創(chuàng )造意識，還可以培養學(xué)生的創(chuàng )意思維創(chuàng )新意識等。本文將在借鑒相關(guān)理論研究成果的基礎上，結合自身多年從事廣告設計與美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況，淺顯論述在高中美術(shù)“設計工藝”模塊中培養學(xué)生創(chuàng )意思維創(chuàng )新意識的一些策略。
【關(guān)鍵詞】高中美術(shù)；設計模塊；創(chuàng )意思維；培養策略
蘿卜青菜，各有所愛(ài)。由于現代高中生的成長(cháng)環(huán)境、興趣、愛(ài)好以及個(gè)人發(fā)展需求不同，因此，他們需要發(fā)展的美術(shù)能力也不同。為了讓高中學(xué)生在美術(shù)學(xué)習過(guò)程中有更多的選擇機會(huì )，高中美術(shù)課程設置了五大學(xué)習模塊，即“美術(shù)鑒賞”、“繪畫(huà)雕塑”、“設計工藝”、“書(shū)法篆刻”、“現代媒體藝術(shù)”。顯而易見(jiàn)“設計工藝”是由“設計”和“工藝”兩部分組成的�！霸O計”是指對一些或實(shí)用、或用于觀(guān)賞的人工制品進(jìn)行設計的一系列活動(dòng)�！肮に嚒眲t是指制作一些或實(shí)用、或用于觀(guān)賞的人工制品的技藝。在高中美術(shù)課程中設置“設計工藝”旨在讓學(xué)生認識功能和形式之間的關(guān)系，發(fā)展學(xué)生的動(dòng)手操作能力，培養學(xué)生的創(chuàng )意思維和創(chuàng )新意識。下面筆者將在借鑒相關(guān)理論研究成果的基礎上，結合自身教學(xué)實(shí)際，淺顯論述高中美術(shù)設計模塊學(xué)生創(chuàng )意思維創(chuàng )新意識的培養策略。
一、聚焦課堂活動(dòng)，為創(chuàng )意思維創(chuàng )新意識的培養搭建平臺
課堂活動(dòng)是課堂教學(xué)的重要組成部分，是達成課堂教學(xué)目標的重要載體。異彩紛呈、富有成效的課堂教學(xué)活動(dòng)是教師在緊緊圍繞課堂教學(xué)目標以及遵循知識生成規律的基礎上精心設計的。在高中美術(shù)“設計工藝”板塊教學(xué)過(guò)程中，教師首先要對教材教學(xué)內容進(jìn)行深入地挖掘，并準確無(wú)誤地制定清晰明確的課堂教學(xué)目標。然后，教師要緊緊圍繞課堂教學(xué)目標，結合學(xué)生的實(shí)際學(xué)情以及興趣愛(ài)好等，精心設計形形色色的課堂教學(xué)活動(dòng)。例如在教學(xué)“美在民間永不朽———中國民間美術(shù)”這部分內容的時(shí)候，筆者將“十字繡”的內容融入到了課堂教學(xué)之中。教師設計了一項課堂教學(xué)活動(dòng)，即讓學(xué)生在初步學(xué)習“十字繡”技法的基礎上，自主創(chuàng )作一幅“十字繡”作品。在教師的步步引領(lǐng)下，學(xué)生興致勃勃地參與了異彩紛呈的課堂教學(xué)活動(dòng)，順利達成了課堂教學(xué)目標，不知不覺(jué)地培養了自身的創(chuàng )意思維創(chuàng )新意識。由此可見(jiàn)，教師聚焦課堂教學(xué)活動(dòng)可以為培養學(xué)生的創(chuàng )意思維創(chuàng )新意識搭建平臺。
二、巧借信息技術(shù)，為創(chuàng )意思維創(chuàng )新意識的培養開(kāi)辟新徑
時(shí)下，教育信息化時(shí)代不期而至。各種各樣的信息技術(shù)教學(xué)輔助手段如雨后春筍般瘋長(cháng)。這些信息技術(shù)教學(xué)手段的運用，不僅為課堂教學(xué)帶來(lái)了翻天覆地的變化，還著(zhù)實(shí)促進(jìn)了課堂教學(xué)效率的穩步提升。為了適應教育信息技術(shù)的發(fā)展，高中美術(shù)“設計工藝”板塊教學(xué)也要與時(shí)俱進(jìn)。換言之，在高中美術(shù)“設計工藝”板塊教學(xué)過(guò)程中，教師要巧妙地借助信息技術(shù)教學(xué)輔助手段，富有成效的培養學(xué)生的創(chuàng )意思維和創(chuàng )新意識。信息技術(shù)教學(xué)輔助手段在高中美術(shù)課堂“設計工藝”板塊教學(xué)過(guò)程中的巧妙運用，不僅大幅提升了高中美術(shù)課堂的教學(xué)效率，還為培養學(xué)生的創(chuàng )意思維創(chuàng )新意識開(kāi)辟了新的途徑。
三、善用評價(jià)策略，為創(chuàng )意思維創(chuàng )新意識的培養注入活力
評價(jià)是課堂教學(xué)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節。通過(guò)評價(jià)，學(xué)生良好的`學(xué)習效果得到了及時(shí)肯定，他們的自信心也會(huì )瞬間提升。通過(guò)評價(jià)，學(xué)生的學(xué)習方向也會(huì )更加明確，各種偏離學(xué)習方向的行為都會(huì )得到及時(shí)的糾正�；诖�，在高中美術(shù)“設計工藝”板塊教學(xué)過(guò)程中，教師要密切關(guān)注學(xué)生的課堂實(shí)際表現，善于使用評價(jià)策略，切實(shí)發(fā)揮評價(jià)在課堂教學(xué)中的重要作用。再以教學(xué)“美在民間永不朽———中國民間美術(shù)”這部分內容為例，筆者對學(xué)生的“十字繡”作品進(jìn)行了有效的評價(jià)。特別是對一些比較富有創(chuàng )意的作品，教師更是采取多種形式進(jìn)行評價(jià)，如教師評價(jià)、學(xué)生自評以及互評等。各種有效的評價(jià)不僅讓學(xué)生獲得了滿(mǎn)滿(mǎn)的自信心，還為培養學(xué)生的創(chuàng )意思維和創(chuàng )新意識注重了活力。綜上所述，在高中美術(shù)“設計工藝”模塊教學(xué)過(guò)程中，教師要引領(lǐng)學(xué)生聚焦課堂教學(xué)活動(dòng)，樂(lè )此不彼地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，讓異彩紛呈的課堂教學(xué)活動(dòng)成為培養學(xué)生創(chuàng )意思維創(chuàng )新意識的舞臺；教師要巧妙借助信息技術(shù)教學(xué)輔助手段，卓有成效地優(yōu)化課堂教學(xué)方法，讓日新月異的信息技術(shù)教學(xué)手段成為培養學(xué)生創(chuàng )意思維創(chuàng )新意識的新徑；教師要善于運用課堂教學(xué)評價(jià)策略，及時(shí)有效地給予學(xué)生合理的評價(jià)，讓豐富多元的課堂教學(xué)評價(jià)策略成為培養學(xué)生創(chuàng )意思維創(chuàng )新意識的推手，促進(jìn)學(xué)生的審美素養與創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力。教學(xué)課堂上如何培養學(xué)生的創(chuàng )新思維意識，應是每位教師都要思考、探索、研究的問(wèn)題�？偠灾�，教師要多措并舉讓高中美術(shù)“設計工藝”模塊成為培養高中學(xué)生創(chuàng )意思維創(chuàng )新意識的一片廣闊天地，為創(chuàng )新型人才的培養添磚加瓦。
參考文獻：
[1]徐曉雯.高中美術(shù)模塊教學(xué)創(chuàng )意思維創(chuàng )新意識的培養[J].《動(dòng)動(dòng)畫(huà)世界教育技術(shù)研究》20xx(3):46-47
設計思維7
教師在課文閱讀教學(xué)中要把握好提問(wèn)設計的質(zhì)必須遵循三個(gè)原則，即教學(xué)統一的原則；整體感知和局部破讀相統一的原則；閱讀和寫(xiě)作相統一的原則。
一、教與學(xué)相統一的原則學(xué)習知識本是叫人聰明善辯，叫人能干有為，但如果教育使學(xué)生產(chǎn)生了厭惡心情，那就成了一件可怕的事情。因此葉圣陶先生講：“教師之為教，不在于全盤(pán)授與，而在于相機誘導�！雹诮處煹慕虒W(xué)設計目的，就是體現一種語(yǔ)文能力的培養和形成，就是使學(xué)生已有的對知識的感知、理解、比較、分析、綜合、抽象概括等思維活動(dòng)能力得以發(fā)展，解決閱讀情境中可能出現的各種障礙。愛(ài)因斯坦認為：“發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專(zhuān)業(yè)知識放在首位�！雹垡虼�，課堂教學(xué)的提問(wèn)設計應充分體現學(xué)生的主體地位及其作用。如學(xué)習形聲字時(shí)，應把漢字的表義功能和形聲字結合起來(lái)教學(xué)，讓學(xué)生分析部首的本義和漢字意義上的源緣關(guān)系，再在語(yǔ)境中揣摩其意。如：“他蹣跚地走著(zhù)�！薄佰橎恰笔鞘裁匆馑�？即從足部都與腳有關(guān)，下文是“走”，怎么走？推斷的結論是“一種走路的樣子�！比缓蟛樵~典來(lái)證實(shí)推斷是否正確。學(xué)生通過(guò)這樣的方法去識詞斷義，就可以有意識地避免錯別字，同時(shí)也是一種聯(lián)想思維能力的培養。如一個(gè)學(xué)生這樣去解釋“柴”；從“木”部，知與樹(shù)有關(guān)，“止”與“腳”有關(guān)，“匕”與“刀”有關(guān)，聯(lián)想生活中砍柴的情景，可知，砍柴用刀，上樹(shù)、折枝用腳，那“柴”就是用來(lái)燒飯的短小木頭。如果簡(jiǎn)單地告訴他詞的含義，那么當學(xué)生步入社會(huì )后，總不能總帶著(zhù)一本詞典吧？
在課文閱讀方面，在提問(wèn)設計上應著(zhù)重于學(xué)生能力的遷移。試舉例如下。
例文：《廉頗藺相如列傳》
教學(xué)目的：交際語(yǔ)言中用詞的錘煉。
教學(xué)導語(yǔ)及提問(wèn)設計：
在古代外交上，特別是諸侯紛爭的春秋戰國時(shí)期，各國的臣子為了維護自家尊嚴，在外交場(chǎng)合上唇槍舌劍，雖然沒(méi)有刀光劍影，但也是危機四伏，險象環(huán)生，那么當一個(gè)弱國的臣子面對強大的對手，如何才能不失國家的尊嚴呢？我請同學(xué)們閱讀一下《廉藺列傳》中的“澠池相會(huì )”一節，說(shuō)說(shuō)藺相如語(yǔ)言的精彩之處。
學(xué)生甲：“酒宴上，秦王請趙王鼓瑟，表恭實(shí)傲，是凌強欺弱。藺相如當機立斷，進(jìn)請秦王擊缶以相娛樂(lè )。遵循禮尚往來(lái)的原則進(jìn)行了不卑不亢的斗爭�！�
學(xué)生乙：“秦使官記載成‘某年月日，秦王與趙王飲，令趙王鼓瑟’。由‘請’變成‘令’，驕橫之氣溢于言表。而相如讓史官記下‘某年月日，秦王與趙王飲，秦王為趙王擊缶�！垺兂伞疄椤�，強調了結果，行為已成事實(shí)。而‘令’有遵令、抗令之分，結果不分明�！�
教師小結：從以上分析可知，交際場(chǎng)合的語(yǔ)言要有禮有節。尋找對方漏洞，巧妙還擊而且用詞要準確有力，同時(shí)應注借意口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)的微妙差別。今天，在社會(huì )生活中，大到國家外交活動(dòng)如新聞發(fā)布會(huì )，小到人與人普通交際往來(lái)，商貿活動(dòng)如談生意、簽合同，都應當注重交際語(yǔ)言的錘煉，請同學(xué)們留意于這方面的素材，并談出自己的感受。
從以上例子來(lái)看，教學(xué)中的提問(wèn)設計應當是不斷地引導學(xué)生積極地思考，真正地把死書(shū)激活，把語(yǔ)文閱讀能力潛移到廣闊的豐富多彩的生活中去，實(shí)現“教是為了不教”的目的。
二、整體感知和局部破讀相統一的原則整體感知就是在閱讀課文時(shí)，使學(xué)生整體上領(lǐng)悟作者構思全文的思想軌跡，初步了解作者所要表達的感受和認識是什么，運用了哪些主要材料。如小說(shuō)主要表現為故事情節、主要人物和環(huán)境氣氛；議論文則是中心論點(diǎn)及與之相聯(lián)系的分論點(diǎn)和論據等，說(shuō)明文則是事物的特征等。而局部破讀則是在整體感知的基礎上，通過(guò)文章精要片斷的剖析來(lái)深化讀者對文章的認識。前者回答是寫(xiě)什么的問(wèn)題，后者則是尋求怎么寫(xiě)和為什么要這樣寫(xiě)的答案。二者必須是統一的。整體感知對于局部破讀發(fā)揮著(zhù)控制方向、指導進(jìn)程的決定性作用。離開(kāi)了整體感知的局部剖析是對文章的肢解，是對文章上下文的聯(lián)系的割裂，是盲人摸象的翻版，讀者無(wú)法對作者的感受、情懷、思想的源頭、流向和歸宿作深層次的了解。同樣不去做局部破讀的結果也只能是粗知大葉式的閱讀。另外，從提高課堂教學(xué)效果來(lái)看，現在實(shí)行五天工作制，教學(xué)要求沒(méi)有降低，原來(lái)那種“吃不了，兜著(zhù)走”的做法已顯得蒼白無(wú)力，因此，如何把握整體感知和局部破讀的關(guān)系是十分重要的。
以《裝在套子里的人》一文為例，首先讓學(xué)生通過(guò)閱讀提示及背景材料的介紹，結合課文閱讀體會(huì )一下本文的主題及作者寫(xiě)作意圖。隨后，教師通過(guò)以下的提問(wèn)設計來(lái)實(shí)施教學(xué)。
�。ǎ保┍拘≌f(shuō)的中心人物是準？答：別里科夫。
�。ǎ玻﹪@別里科夫寫(xiě)了哪些故事情節？答：漫畫(huà)事件、騎車(chē)事件、與柯瓦連科談話(huà)。
�。ǎ常┙Y合背景材料，思考一下作者筆下人物別里科夫有些什么性格特點(diǎn)？答：墨守陳規，膽小怕事。
�。ǎ矗﹦e里科夫生活在一個(gè)什么樣的時(shí)代？答：十九世紀俄國沙皇專(zhuān)制統治時(shí)期。
通過(guò)以上的提問(wèn)設計，學(xué)生基本上對課文有了了解。要想進(jìn)一步欣賞契訶夫刻畫(huà)人物性格的藝術(shù)手法，又進(jìn)行如下設計。
�。ㄒ唬┙虒W(xué)目的：通過(guò)神態(tài)描寫(xiě)的關(guān)鍵詞語(yǔ)，刻畫(huà)人物的靈魂。
�。ǘ┙虒W(xué)導語(yǔ)及提問(wèn)設計
在今天的現實(shí)生活中，有誰(shuí)為挽著(zhù)女友散步，男女同騎一輛單車(chē)游玩而大驚小怪呢？但是，十九世紀俄國的專(zhuān)制制度下，確有一位別里科夫不這樣認為，甚至于神色失常。為什么？請閱讀課文，找出在漫畫(huà)事件、騎車(chē)事件及與柯瓦連科談話(huà)的三個(gè)片斷中的神態(tài)變化的句子，然后再分析人物的思想性格。
學(xué)生歸納如下：
�。ǎ保┧樕l(fā)青，比烏云還要陰沉。
�。ǎ玻﹦e里科夫臉色從“發(fā)青”變成“發(fā)白”。
�。ǎ常﹦e里科夫臉色蒼白。
�。ǎ矗﹦e里科夫……臉上帶著(zhù)恐怖的神情。
學(xué)生甲分析（１）：
別里科夫臉色發(fā)青，是因為沒(méi)想到曾轄制全城十多年的“套子”而且竟降落在自己頭上，問(wèn)題的嚴重使他的臉色比烏云還要陰沉。其次，人們無(wú)法忍受他的陳規陋習，便刺激他這種膽小怕事的人，漫畫(huà)起到了戲弄他的目的。再次，也看出他內心很脆弱、虛偽。難道他這個(gè)套中人就不擔心這亂子會(huì )傳到上司那里去嗎？
學(xué)生乙分析（２）：
“發(fā)白”是生氣的表現。別里科夫看見(jiàn)華連卡和他弟弟騎車(chē)后，認為不成體統。
他說(shuō)：“老師尚且如此，學(xué)生就自然會(huì )用腦袋走路了�！笨梢�(jiàn)他的思想已經(jīng)僵化到荒唐可笑的程度。另外，也看到當時(shí)專(zhuān)制思想已經(jīng)有了危機。
學(xué)生丙分析（３）：
別里科夫妄圖再“套”住柯瓦連科，沒(méi)想到反叫他滾蛋，他氣得臉色蒼白，一點(diǎn)生氣也沒(méi)有。企圖落空后，他臉色由“蒼白”變?yōu)椤翱植馈�，說(shuō)明了他在新生力量面前的慘敗。教師、學(xué)生總結：別里科夫是一個(gè)拼命維護舊習慣專(zhuān)制的一個(gè)時(shí)代典型，也是一個(gè)害怕新生事物的典型，是舊時(shí)代的殉葬品。他既是可憎的，也是可悲的。
通過(guò)以上的提問(wèn)設計，學(xué)生在整體感知的基礎上，再從一個(gè)人物的神態(tài)變化的描寫(xiě)中去思考分析人物的內心世界，歸納他的思想性格，進(jìn)而更加深刻地體會(huì )到作者的創(chuàng )作意圖是何等的匠心獨運——一個(gè)舊的時(shí)代預示著(zhù)將要結束，但需要的是打碎套在人們頭上的精神枷鎖，這樣才能迎來(lái)新時(shí)代的曙光，才能避免發(fā)生在別里科夫身上的雙重悲劇。
三、閱讀和寫(xiě)作相統一的原則閱讀是一種復雜的心智活動(dòng)，從識字到悟文，既是一種情感的.沉淀，也是一種知識信息的積累，是一種語(yǔ)言形式和內容完美結合的示范欣賞。教師通過(guò)巧妙的提問(wèn)設計帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文生活中去體驗、分析、提煉，進(jìn)而觸發(fā)聯(lián)想，把生活中類(lèi)似的需要表達出來(lái)，就是寫(xiě)作了。從這種意義上講，閱讀是信息輸入，寫(xiě)作則是信息輸出。因此，把寫(xiě)作看成是閱讀的延伸，思維的拓展，是訓練學(xué)生對生活的認識、分析、思考、啟迪的良方�！罢Z(yǔ)文是交際的工具，是用來(lái)反映生活和服務(wù)于生活的（這里的‘生活’，是廣義的概念，包括生活狀況，包括由生活產(chǎn)生的思想感情，也包括為生活服務(wù)的科學(xué)技術(shù)等）。語(yǔ)文的運用同生活有密不可分的聯(lián)系。離開(kāi)了生活，語(yǔ)文即變成空洞的外殼。脫離生活的語(yǔ)文教育不免勞而寡效和枯燥無(wú)味，反之，則生動(dòng)活潑，往往事半功倍�！雹苓@一點(diǎn)足以說(shuō)明閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)必須統一起來(lái)。教師應該怎樣把握如二者的契機呢？如在教初二說(shuō)明文時(shí)，在講述完關(guān)于橋的一組文章后，進(jìn)行這樣的設計。
教學(xué)導語(yǔ)及提問(wèn)設計：
通過(guò)對《中國石拱橋》、《北京立交橋》的學(xué)習，使我們認識到中華民族是一個(gè)富有創(chuàng )造智慧的民族。從趙州橋、盧溝橋到南京長(cháng)江大橋、北京立交橋，我們的人民在橋梁史上創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，那么這些杰出的代表作共同的特征是什么呢？請同學(xué)們總結一下。
我把大家的看法總結成一幅對聯(lián)，上聯(lián)是：歷經(jīng)風(fēng)雨，堅不可摧，利于天下。下聯(lián)是：造型紛呈，巧奪天工，美在人間。橫批：形神俱備。那么我們的家鄉有沒(méi)有這樣的大橋呢？你能不能模仿一下課文的寫(xiě)法來(lái)完成一篇文章呢？在模仿時(shí)應注意寫(xiě)些什么呢？同學(xué)們一下子就投入到了熱烈的討論中去了。他們例舉了如柳江鐵路大橋、文惠橋、壺西大橋等。有的同學(xué)還回答了寫(xiě)橋應注意寫(xiě)到建橋的時(shí)間、地點(diǎn)、設計者、結構造型等內容。接著(zhù)就布置了同學(xué)寫(xiě)作文《家鄉的一座橋》�？墒峭瑢W(xué)們對橋的設計者和橋的跨度、橋基、橋墩、橋面寬度等有關(guān)數據不清楚，于是發(fā)動(dòng)大家及其家長(cháng)去有關(guān)單位了解，然后整理材料，再潤色成文。通過(guò)這樣的設計就把同學(xué)們的興趣調動(dòng)起來(lái)了，把同學(xué)們積極創(chuàng )作的思維激活了，同時(shí)也把課堂的知識充分地運用起來(lái)了。
在第一個(gè)設計的目的基本實(shí)現后，又推波助瀾進(jìn)行了第二次提問(wèn)設計。
�。ǎ保虻墓δ苁鞘裁�？
答：方便交通，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展。
�。ǎ玻┙處熣Z(yǔ)言板書(shū)暗示：方便交通。把渴望到“彼岸”的愿望實(shí)現。
�。ǎ常┱埻瑢W(xué)們據我的暗示思考一下，人生中有沒(méi)有這樣的“橋”呢？
學(xué)生甲：媽媽是一座橋，使我度過(guò)了一個(gè)美好的童年。
學(xué)生乙：老師是一座橋，使我從幼稚走向懂事。
學(xué)生丙：學(xué)校是一座橋，使我成為祖國建設的有用人才。
學(xué)生�。豪斫馐且蛔鶚颉�。
教師小結：同學(xué)們講得很好，請同學(xué)們圍繞著(zhù)你的中心寫(xiě)一篇《關(guān)于橋的故事》的文章。
經(jīng)過(guò)類(lèi)似以上的提問(wèn)設計的嘗試，獲得了學(xué)生的贊同。他們感到學(xué)語(yǔ)文有用，尤其在生活中處處要用到語(yǔ)文方面的知識。他們深深地感受到了要想把寫(xiě)作水平提高非理解好課文不可的重要性。葉圣陶老人說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能；因此，教師就要朝著(zhù)促使學(xué)生‘反三’這個(gè)標的精要地‘講’，務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，引導他們盡可能自己去探索�！雹�
以上的三個(gè)原則是從教師和學(xué)生主客體的關(guān)系上、對課文閱讀理解的處理角度上、課文的示范欣賞與寫(xiě)作關(guān)系上具體地談了課文教學(xué)的提問(wèn)設計對思維訓練“質(zhì)”的提高的重要性、必要性。因此看來(lái)，提問(wèn)設計的科學(xué)預測就顯得尤為重要，陸游有詩(shī)曰“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”。⑥教師的功夫也就在于對學(xué)生的了解上、興趣上，同時(shí)在于教師人格的魅力、知識的淵博、對生活的摯愛(ài)。唯如此，才能設計出新穎的方案，提高課堂教學(xué)的效果；唯如此，才能達到思維訓練的目的，使學(xué)生把語(yǔ)文當成學(xué)習的工具，從而形成一種對生活現象的冷靜的觀(guān)察、哲理的思考以及全身心地追求理想的能力。
設計思維8
1、施工建筑的特點(diǎn)與分類(lèi)
（1）按層數分類(lèi)：
一是單層建筑物。這類(lèi)建筑物主要用于重型機械制造施工、冶金施工、紡織施工等。二是多層建筑物。這類(lèi)建筑物廣泛用于食品施工、電子施工、化學(xué)施工、輕型機械制造施工、精密儀器施工等。三是混合層次建筑物。建筑物內既有單層跨，又有多層跨。
（2）按生產(chǎn)狀況分類(lèi)：
一是冷加工車(chē)間。這類(lèi)車(chē)間主要是在正常的情況下就符合加工的標準，像是普通的工件加工都是這一類(lèi)的，這類(lèi)廠(chǎng)房建起來(lái)一般要求不是很高。二是熱加工車(chē)間。這類(lèi)車(chē)間在投入生產(chǎn)的過(guò)程后，機器設備運轉起來(lái)后會(huì )有大量的產(chǎn)生，同時(shí)會(huì )帶動(dòng)空氣中的塵埃等物質(zhì)。三是恒溫恒濕車(chē)間。這類(lèi)車(chē)間大部分是供精密儀器設備使用的空間，對于室內的溫度與濕度有明顯的要求與標準，例如測量間對于機器的標準，溫度二十到二十二攝氏度，濕度百分六十。大大的增加了施工的難度。四是潔凈車(chē)間。這類(lèi)車(chē)間對于濕度，粉塵都有明確的標準，進(jìn)入車(chē)間內進(jìn)行風(fēng)吹除塵的，保持內部的衛生在標準之內，像是汽車(chē)行業(yè)的涂裝車(chē)間就是，進(jìn)門(mén)后必須吹風(fēng)，換成連體服。
2、對于施工建筑設計新思維的探討
（1）設計思想需不斷創(chuàng )新，不斷提高。
人們的物質(zhì)文化改變的同時(shí)，思想觀(guān)念以及審美觀(guān)點(diǎn)也發(fā)生著(zhù)改變。人們已經(jīng)從傳統的觀(guān)念慢慢的發(fā)生轉變，從只考慮其實(shí)用性經(jīng)濟性的觀(guān)念中走出來(lái)�，F在的更注重于新能源概念，環(huán)保的新想法，最大限度的滿(mǎn)足當今的政策方向性。就拿我們當今的廠(chǎng)房的太陽(yáng)能房頂為例，白天時(shí)充分的吸收陽(yáng)光能量，到晚上的時(shí)候直接的轉化為工廠(chǎng)的內部的照明，很好的節約了能源，另個(gè)角度相應政府的號召，能夠更好的推動(dòng)企業(yè)在外界的形象。在一些工廠(chǎng)也充分的做到了資源的循環(huán)利用的原理，現代化的大型養殖基地的建造直接關(guān)系系著(zhù)資源再利用，我們是知道的沼氣的原理的，我們把豬圈進(jìn)行改造很好的與沼氣池相連接，這樣能夠把動(dòng)物的糞便轉化為沼氣，避免了動(dòng)物糞便運輸的工序，是我們把資源再利用，這樣的建筑風(fēng)格需要我們在其他的領(lǐng)域不斷的改革。建筑行業(yè)在我國現在的發(fā)展階段的地位是不可動(dòng)搖的，行業(yè)要在不斷地適應現行的發(fā)展需求，最大限度的挖掘自身的潛力，在不同的情況下不斷地構建新的想法與思路，與當前的形式相結合，做到施工理念與人文相結合。
（2）施工建筑需要優(yōu)化和節能設計。
據可靠調查，施工建筑在我國建筑工程中占絕大多數比例。當今社會(huì )提倡走可持續發(fā)展道路，對施工建筑而言就跟要注重節約成本減少投資，杜絕一切不必要的能源、資源的'浪費。施工建筑設計有著(zhù)一個(gè)最為基本的要求，即遵循“適用，經(jīng)濟，安全，美觀(guān)”，在此基礎上力求在建筑設計實(shí)現利益最大化，也就是以最小的投資去獲得最大的經(jīng)濟效益。
（3）施工建筑的內部空間設計。
對于內部空間環(huán)境首先須滿(mǎn)足生產(chǎn)功能使用要求，在務(wù)需增加資金投入的前提下，盡量做到環(huán)境優(yōu)美，明確區分功能，內部空間色彩明快，統一考慮功能、技術(shù)等。比如在車(chē)間地坪設計上，根據不同的區域，為了劃分區域，可以考慮采用新型的地坪材料，從色彩方面入手。
（4）施工建筑的造型設計。
施工建筑造型設計作為藝術(shù)形象，表達施工企業(yè)抽象的思想內容。比如說(shuō)營(yíng)造一種簡(jiǎn)潔明快、輕松活潑的氣氛等。建筑造型的處理，如視覺(jué)與視差、統一與變化、均衡與穩定等均根據專(zhuān)業(yè)構圖規律而來(lái)。
3、結論
實(shí)踐是日后成功的基石，不錯這句話(huà)很對，在經(jīng)濟發(fā)展的大形勢大趨勢下，我們面臨著(zhù)嚴峻的挑戰，面臨著(zhù)競爭。如何的不斷地完善自己，使自己提升水平是我們要研究的課題。我們現階段在某個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)取得了一些初步的成果，但是還不夠，我們應不斷的探尋新思路新方法，在技術(shù)層面上不斷地提升自己的科學(xué)含量，使人們認可我們的技術(shù)水平。在員工的個(gè)人素質(zhì)方面積極地組織大型的培訓活動(dòng)，在關(guān)鍵的專(zhuān)業(yè)方面不斷地提升團隊的個(gè)人能力水平。我們在實(shí)踐中一步步的成長(cháng)起來(lái)，探索之路要一步步走下去，明天的道路會(huì )更寬廣，未來(lái)建筑行業(yè)一定會(huì )有一個(gè)更高的定位。
設計思維9
設計是一門(mén)涉及多個(gè)方面的學(xué)科，它來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活，人們的生活離不開(kāi)設計，設計也離不開(kāi)生活給予的靈感，所以說(shuō)設計與我們的生活息息相關(guān)。就我對設計的理解，我認為設計必須具備下幾點(diǎn)才能成為成功的設計之作。 第一， 設計要具有創(chuàng )意。所謂創(chuàng )意就是所未聞和未看到過(guò)的，能充分反映并滿(mǎn)足人們某種物質(zhì)的或情感的需要的意念或構想。最基本的要求是，求新、求奇、求異、真實(shí)、有思想。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是我們通過(guò)設計能夠創(chuàng )造出生活中原沒(méi)有的更美東西，雖然很多的東西都是來(lái)自于一個(gè)生活原型，但是經(jīng)過(guò)設計，把這個(gè)原型經(jīng)過(guò)適當的改變和遷移就可以創(chuàng )造出一個(gè)生活中獨一無(wú)二的美的新鮮別致事物。所以設計需要我們借助我們的大腦和思維，構思出獨特的想法，并將想法具體化成實(shí)際的事物。而在這個(gè)構造的過(guò)程中既需要大腦中已有的很多的美的原型，也需要突然的靈感。 第二， 設計必須是合理的。所謂“合理”就是指在現有的技術(shù)和生產(chǎn)水平下能夠實(shí)現的。 一個(gè)設計之所以被稱(chēng)為“設計”，是因為它能夠解決了問(wèn)題，服務(wù)于社會(huì )。如果所有的設計都是僅僅為了創(chuàng )新和美，而沒(méi)有實(shí)際的社會(huì )價(jià)值，那么也就失去了設計存在的意義了。所以設計時(shí)需要我們以現實(shí)生活為依據，符合客觀(guān)事實(shí)和要求，嚴重避免不切實(shí)際的空想主義。比如說(shuō)設計建筑物必須嚴格保證安全問(wèn)題，所以設計出來(lái)的結構造型不僅僅要求外觀(guān)美，更得要求它符合材料的力學(xué)結構的要求。也只有合理的設計作品才可能是能被生活應用的設計。
第三， 設計必須是人性化的。 因為歸根結底，設計是為人而設計的，是為了滿(mǎn)足人們的'生活需要的，設計本身追求的就是喚醒觀(guān)賞者的共鳴，給人以美的享受。所以設計必須得遵循人們的基本審美情趣，符合大眾的審美要求，無(wú)論是色彩的搭配，還是結構的大小比例和結構的基本形狀都得滿(mǎn)足人性化的要求，否則就會(huì )給人視覺(jué)上的不舒服感和沖擊感，這樣的設計作品自然是得不到眾人的芳心的。這就要求設計者要了解當時(shí)的大眾需求和審美觀(guān)，同時(shí)也應該多感受和研究自然，因為自然中的很多東西的色彩和結構都是非常美的，這也就是我們說(shuō)的自然美吧。
其實(shí)，我認為能創(chuàng )造出一個(gè)成功的美的設計真的很難，因為它不僅需要設計者有認知美，感受美，創(chuàng )造美的能力和素養，還要求設計者有著(zhù)其他學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識做基礎以達到合理的要求，可以說(shuō)對設計者的能力和素養要求很高。但是我覺(jué)得設計本身卻是一個(gè)享受的過(guò)程，能夠在美的世界里翱翔并發(fā)現屬于自己的美麗的天空真的是一件幸福的事情，所以享受發(fā)現美的過(guò)程，享受設計本身。
設計思維10
摘要:設計思維的獨特性和視覺(jué)表象的新穎性是創(chuàng )造性設計思維對視覺(jué)引導的雙重表達。在具體的設計實(shí)踐中,創(chuàng )造性思維與設計的視覺(jué)形式都是同等重要的,它們之間有著(zhù)不可分割的內在聯(lián)系。從創(chuàng )造性設計思維具有的幾個(gè)特征來(lái)表述與視覺(jué)的關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而尋找到設計思維和視覺(jué)形式之間的關(guān)系。
關(guān)鍵詞:設計思維;視覺(jué)元素;想象力
所謂創(chuàng )造性設計思維,是一種凸現人類(lèi)新思維和影響人們生活及社會(huì )發(fā)展的實(shí)際體現;是一種突破常規的思維動(dòng)勢,去打破舊的或固有的精神桎梏并創(chuàng )造出許多令人驚嘆的奇思妙想的設計品,為人類(lèi)的生活和行為所用,這就是思維的創(chuàng )造力,同時(shí),創(chuàng )造性設計思維更是依附于人類(lèi)的生活、行為、需求、理想而形成的一種具有導向性、前瞻性和實(shí)用性的思維體系,它以視覺(jué)的形式呈現出來(lái),又以視覺(jué)設計的方式傳達出新思維的具體內涵,從而,使視覺(jué)設計更直接更準確地表達人們的各種欲望和思想。因此,具有創(chuàng )造性的思維才是讓視覺(jué)設計體現其真正價(jià)值的內在力量。
一、創(chuàng )造性設計思維與視覺(jué)表現的相互關(guān)系
設計思維,這種意識形態(tài)的東西隨著(zhù)社會(huì )和時(shí)代的發(fā)展變得更加具有社會(huì )性,同時(shí)影射出愈來(lái)愈多的文化概念和時(shí)代概念。在現代文化和商業(yè)的變奏中,視覺(jué)設計從形式上的二維轉變成理念上的多維,從靜態(tài)到動(dòng)態(tài),從動(dòng)畫(huà)到游戲,從視頻到網(wǎng)絡(luò )等等的宏觀(guān)拓展和微觀(guān)蔓延,已經(jīng)跨越了它原有的形態(tài),打開(kāi)了設計從平面到空間,從單一表現到多元整合的新領(lǐng)域,新形態(tài)和新觀(guān)念也隨之產(chǎn)生,從而形成了多元化的設計形式。創(chuàng )造性設計思維是我們得以在這個(gè)領(lǐng)域里生存和發(fā)展的原動(dòng)力。
設計思維與視覺(jué)表現之間存在著(zhù)緊密的關(guān)聯(lián)性。設計思維直接引導著(zhù)視覺(jué)傳達的信息含量以及信息傳遞的'視覺(jué)形式,視覺(jué)的表現則要充分表達出設計思維的內涵和整體構想的可能性。這里就自然涉及到一個(gè)新的領(lǐng)域——視覺(jué)領(lǐng)域,在這個(gè)領(lǐng)域里,新思維被經(jīng)過(guò)藝術(shù)化處理的視覺(jué)圖像形象地表達出來(lái),進(jìn)而強化視覺(jué)形式的可讀性和吸引度,增強視覺(jué)表現的新穎性和獨特性,才能更準確更深刻地意識到一種創(chuàng )造性思維誕生的真正價(jià)值和實(shí)際意義。創(chuàng )造性設計的思維過(guò)程就是視覺(jué)再現的過(guò)程,也是不斷發(fā)現和挖掘事物間顯性或隱性涵義的過(guò)程,是將這些內涵進(jìn)行重組、重構和置換的過(guò)程。設計是一種對思維的視覺(jué)表達行為,我們對設計的理解就是對視覺(jué)圖象和視覺(jué)語(yǔ)匯的破譯,對設計的感受即是對視覺(jué)表象的心理反映。
二、創(chuàng )造性設計思維的特征及其對視覺(jué)的引導作用
獨特性和新穎性是產(chǎn)生視覺(jué)停頓和視覺(jué)吸引的關(guān)鍵，《魏書(shū)·祖瑩傳》云:“文章須自出機杼,成一家風(fēng)骨�！� 意為文章應有自己新的立意和構思,創(chuàng )造出一種獨特的風(fēng)格�！靶隆笔窃O計者永遠不變的追求,“創(chuàng )意”是藝術(shù)設計的靈魂,更是一種藝術(shù)素養和設計經(jīng)驗的綜合體現。設計思維的獨特性和視覺(jué)表象的新穎性是創(chuàng )造性設計思維對視覺(jué)張力的雙重表達。無(wú)論從視覺(jué)形象層面還是從意識形態(tài)層面上來(lái)分析一件設計作品,創(chuàng )造性思維與設計的視覺(jué)形式都是同等重要的。好的設計要在精心創(chuàng )造的協(xié)調性和靈活性中間找到平衡,使其中的一些精妙之處能夠顯現出來(lái)。獨特而新穎的設計思維和視覺(jué)形象無(wú)疑就起到了這樣的視覺(jué)引導作用,從而引起人們心理的共鳴。這是視覺(jué)設計對受眾的最表層最初始的視覺(jué)刺激和心理引導,產(chǎn)生這樣的刺激之后便使得人的視線(xiàn)在視覺(jué)圖象上產(chǎn)生停頓和舒緩的狀態(tài),進(jìn)而產(chǎn)生視覺(jué)吸引。
設計思維11
【知識與技能】
1、積累詞語(yǔ)：讀準字音，記清字形，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
2、初步了解議論文的基本結構：提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。
【過(guò)程與方法】
1、默讀。在快速高效的默讀中，篩選信息，初步領(lǐng)會(huì )文章的基本內容，理清文章思路。
2、了解議論文中常用的道理論證、舉例論證的方法；體會(huì )本文語(yǔ)言嚴謹平和的特點(diǎn)。
3、理解體驗設問(wèn)句的作用。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
明白事物的正確答案真的不止一個(gè)，建立“我具有創(chuàng )造性思維”的自信，在活動(dòng)中培養學(xué)生創(chuàng )造性思維，使學(xué)生朝創(chuàng )造型、創(chuàng )新型人才的方向健康成長(cháng)。
1、區分觀(guān)點(diǎn)和材料的關(guān)系，認識本文的論證方法。
2、體會(huì )周密?chē)乐斢钟H切平和的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、理解文章思路、設問(wèn)句的作用。
4、培養創(chuàng )造性思維。
第1課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
1、請同學(xué)們回憶一下小學(xué)學(xué)的蘇軾《題西林壁》。讓我們一齊來(lái)背一下。
2、師：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同�！闭f(shuō)明什么？
�。ㄉ和皇挛镌诓煌挠^(guān)察角度下會(huì )有不同的理解和感受。）
3、師：由此可見(jiàn)，事物的正確答案并不是唯一的，這是為什么呢？帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)我們一起來(lái)學(xué)習《事物的正確答案不止一個(gè)》。
二、閱讀課文，整體感知
1、默讀，心神沉浸在字里行間。
默讀是較快獲取信息的方式之一，文章娓娓傾談，字句比較容易進(jìn)入學(xué)生頭腦，啟發(fā)學(xué)生心智。九年級學(xué)生已能較好地把握一般默讀要求，自然會(huì )標好段號，勾畫(huà)出給自己?jiǎn)l(fā)、留下深刻印象、有疑問(wèn)的語(yǔ)句。為進(jìn)一步對話(huà)討論作好準備。
�。�1）字詞積累。
A、讀準下面加點(diǎn)字的注音。
根深蒂固（dì） 孜孜不倦（zī） 汲�。╦í）
鍥而不舍（qiè）淵博（yuānbó）
B、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
根深蒂固：比喻基礎穩固，不容易動(dòng)搖。
孜孜不倦：勤勉的樣子。
鍥而不舍：雕刻一件東西，一直刻下去不放手，比喻有恒心，有毅力。
�。�2）反饋默讀情況：說(shuō)說(shuō)閱讀收獲。
問(wèn)題設計：我的收獲：文中________________句子，我的理解是________________。
引導交流：作者的觀(guān)點(diǎn)是什么？哪些語(yǔ)句給你留下比較深刻的印象？哪些語(yǔ)句給你啟發(fā)？你有沒(méi)有疑難？圍繞這些語(yǔ)句大家談看法，有助于理解作者想法。
2、根據自己對課文的理解和喜好，創(chuàng )造自己的“創(chuàng )新格言”。
這個(gè)環(huán)節本身就是創(chuàng )新思維的極好鍛煉。鼓勵原創(chuàng )，教師點(diǎn)撥師生一起評價(jià)，把同學(xué)的智慧成果記錄在筆記本上。
三、探究寫(xiě)法，理清思路
明確本文思路。
課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說(shuō)起。先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問(wèn)題，然后通過(guò)對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀(guān)點(diǎn)。原因是，“由于看圖形的角度不同，四種答案全都正確”。推而廣之，“生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣”。
接著(zhù)，作者從“事物的正確答案不止一個(gè)”，引申出“不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”。原因是，“由于情況的變化，原來(lái)行之有效的方法，到了現在往往不靈了”，“如果你認為正確答案只有一個(gè)的話(huà)，當你找到某個(gè)答案以后，就會(huì )止步不前”。
既然不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，需要尋求其他答案。怎樣尋求呢？課文于是順理成章地提出“有賴(lài)于創(chuàng )造性的思維”，論述創(chuàng )造性思維必需的要素。這要素是：（1）有淵博的知識，因為知識的組合能形成新的創(chuàng )意。（2）有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識。（3）持之以恒的毅力。課文特別提出“發(fā)揮創(chuàng )造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”，并舉出兩個(gè)例子加以證明。
緊接著(zhù)，又引申出如下問(wèn)題：“不過(guò)，這種創(chuàng )造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng )造力和缺乏創(chuàng )造力的區別呢？”接著(zhù)的論述就是回答這個(gè)問(wèn)題的。先引用某心理學(xué)專(zhuān)家小組的結論，并對這個(gè)結論進(jìn)行分析。實(shí)際上，自以為不具備創(chuàng )造力的人，是自我壓制；而認為自己具有創(chuàng )造力的人，則關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復推敲，逐漸充實(shí)。像貝多芬、愛(ài)因斯坦和莎士比亞等杰出的人物也都如此�？傊�，“區分一個(gè)人是否擁有創(chuàng )造力”，就是看他是否“留意自己細小的想法”，并使之變?yōu)楝F實(shí)。
最后，課文得出結論，“任何人都擁有創(chuàng )造力”，只要具備幾個(gè)關(guān)鍵性的要素，就能成為一個(gè)富有創(chuàng )造性的人。
第2課時(shí)
一、聚焦論證方法
1、交流名言。
檢查作業(yè)，交流分享搜集的資料，引入對論證方法的認識。
名言（教師可以示范出示名言）：
好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征之一。（塞繆爾8226；約翰遜）
好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。（法朗士）
如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對人類(lèi)和社會(huì )具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng )造。（陸登庭）
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（荀子）
同學(xué)們交流各自查找的有關(guān)名言。
2、聚焦論證方法。
觀(guān)點(diǎn)：做一個(gè)富有創(chuàng )造性的人的關(guān)鍵是：要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。
請選擇一則格言作為論據，寫(xiě)一段文字來(lái)論證上述語(yǔ)段中的觀(guān)點(diǎn)。然后小組交流。
啟迪學(xué)生，這就是道理論證。道理論證是通過(guò)講道理來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)。
僅僅空講道理，不足以使人信服。怎么辦？人常說(shuō)：事實(shí)勝于雄辯。那么還可以舉例子來(lái)論證，叫舉例論證。我們來(lái)交流查找的事例（教師可出示事例）：
�。�1）德國氣象學(xué)家魏格納中學(xué)畢業(yè)后，他曾經(jīng)先后在好幾個(gè)大學(xué)學(xué)習。主要學(xué)習氣象專(zhuān)業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后，魏格納到了高空氣象臺工作。魏格納曾和他的弟弟乘坐一個(gè)3000立方米容量的大氣球飛上天空，他們在空中整整飛行了54個(gè)小時(shí)，打破了當時(shí)載人氣球在空中停留35個(gè)小時(shí)的世界紀錄。在飛行中，他們測量了高空的.氣溫、氣壓、風(fēng)速和風(fēng)向，實(shí)現了魏格納到空中親自觀(guān)云、觀(guān)風(fēng)的夢(mèng)想。
�。�2）一張普通的世界地圖卻引發(fā)出一個(gè)巨大的發(fā)現。據說(shuō)魏格納因病住院。住院期間魏格納從墻上的一幅世界地圖上偶然發(fā)現大西洋兩岸的輪廓非常吻合，特別是南美洲巴西東部的突出部分，與非洲西海岸的幾內亞灣非常吻合。于是他萌生了這樣一個(gè)想法：非洲大陸和南美洲大陸曾經(jīng)連在一起，后來(lái)才裂開(kāi)、漂移開(kāi)。
�。�3）從那以后，魏格納注意觀(guān)察和研究，發(fā)現有許多現象可以證明他的想法是對的。為了搜集證據，魏格納在第4次考察格陵蘭時(shí)遭到暴風(fēng)雪的襲擊，永遠倒在茫茫雪原上。魏格納去世30年后，板塊構造學(xué)說(shuō)席卷全球，人們終于承認了大陸漂移學(xué)說(shuō)的正確性。
提示學(xué)生：三則材料分別論證：
�。�1）富有創(chuàng )造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。
�。�2）要經(jīng)常保持好奇心。
�。�3）一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。
歸納明確舉例論證和道理論證：
舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。
道理論證：用馬列主義經(jīng)典著(zhù)作中的精辟見(jiàn)解、古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。
二、語(yǔ)文活動(dòng)：異想天開(kāi)
主題：鉛筆有多少種用途？
此活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維、求新求異思維，努力尋求更多的不同答案。
鉛筆是學(xué)生身邊的最常見(jiàn)的學(xué)習用具，學(xué)生不陌生，有信心大膽發(fā)言，啟發(fā)學(xué)生勇于做一個(gè)有創(chuàng )造性思維的人。
設計思維12
在廣告設計中，廣告設計人員在主題的要求與基礎上，反復進(jìn)行策劃與思考，并且能夠把自己獨特的藝術(shù)手段運用的恰到好處，這樣才能創(chuàng )造出獨特新穎的意境、意念與構想。這個(gè)過(guò)程就是廣告創(chuàng )意。創(chuàng )意具有獨特性，要付出足夠的思維勞動(dòng)。創(chuàng )意思維是一種思維活動(dòng)，集中了人類(lèi)的智慧，是一種開(kāi)放的、主動(dòng)的、變異式的、突變式的、理論的、動(dòng)態(tài)的思維方式。
一、 創(chuàng )意思維的形式
我們通常認為創(chuàng )意思維的基本形式有兩種，即形象思維和邏輯思維。形象思維是對具體形象的一種反映，在整個(gè)過(guò)程中都不能脫離，并且運用想象這一心理現象。
想象在形象思維中發(fā)揮著(zhù)極其重要的作用，對人的工作、學(xué)習、生活以及各項創(chuàng )造性活動(dòng)都起到了推進(jìn)作用。根據不同的標準對想象進(jìn)行分類(lèi)，可以分為創(chuàng )造想象、空間想象和再造想象。創(chuàng )造想象是在一定的目的依據下，設想出與此相關(guān)的，具有創(chuàng )新意義的想法或形狀;空間想象是把平面的東西轉換想象為立體的東西，使其具有空間感，以此叫做空間想象;再造想象就是把書(shū)面的，抽象的東西想象成圖形的，具體的東西。另外幻想也是一種想象，是超前的想象，想象的內容屬于未來(lái)活動(dòng)�；孟胍矊儆趧�(chuàng )造想象。
與形象思維相對，邏輯思維是創(chuàng )意思維的另一種形式。邏輯思維是一種抽象思維。它在對創(chuàng )意進(jìn)行驗證與概括時(shí)運用的是推理、判斷、概念的方法，這些方法都是抽象的形式。因此，邏輯思維也可以叫做抽象思維。邏輯思維在廣告創(chuàng )意的整個(gè)過(guò)程中都有應用，尤其是在準備階段，要分析與歸納整個(gè)廣告，即對此進(jìn)行規劃。廣告創(chuàng )意表現意念與具體事務(wù)的時(shí)候如果運用抽象思維的話(huà)，就會(huì )更容易理解廣告的內涵。
邏輯思維可以分為類(lèi)比推理、歸納推理、演繹推理等。所謂類(lèi)比推理就是類(lèi)比法，如果某兩個(gè)事物具有某些相同的屬性，以此來(lái)推出其他相同的屬性的結論。在創(chuàng )造領(lǐng)域里，“聯(lián)想推理”與“相似推理”即為這種模式。歸納推理又稱(chēng)“歸納法”，是一種由特殊到普遍的推理，就是從一些個(gè)別事例中總結出普遍的原理。正如個(gè)別與整體，兩者既是聯(lián)系的，同時(shí)也相互滲透。演繹推理有三種最為常見(jiàn)的形式，選言推理、二難推理，假言推理，直言三段論推理。演繹推理為歸納推理的深化提供基礎。
邏輯思維與形象思維兩者之間是聯(lián)系的。制作廣告時(shí)要運用形象思維來(lái)表現，同時(shí)要有正確的邏輯思維來(lái)指導。只有把兩者有機結合起來(lái)，創(chuàng )意思維才會(huì )具有創(chuàng )造性，使廣告感染力更加富有成效，表現的更加活躍。
二、 創(chuàng )意思維的方法
不論按照什么樣的分類(lèi)形式，創(chuàng )意思維分成哪種形式，在廣告創(chuàng )意中都要遵循下面幾種思維方法：
1、 辯證思維
在人類(lèi)認識史上，辯證法是一種最為科學(xué)最為高級的思維方法。辯證法的核心方法就是用對立統一的觀(guān)點(diǎn)看待問(wèn)題，解決問(wèn)題。一切事物都是矛盾且聯(lián)系的。任何事物在發(fā)展中都是對立統一的，統一是暫時(shí)性的，對立卻是絕對的。矛盾的兩個(gè)事物在一定的'環(huán)境下是可以相互轉化的。我們要努力把消極的，不利的條件轉化為積極的，有利的條件，讓整個(gè)過(guò)程向前發(fā)展。
2、 發(fā)散思維
發(fā)散思維是一種由一個(gè)發(fā)源點(diǎn)，利用發(fā)散、聯(lián)想等思維方式尋找新穎、靈活便捷的思維方法。因此也叫做開(kāi)放思維、輻射思維、擴散思維。也就是說(shuō)從一點(diǎn)向四周擴散，方向多變，路徑較多，方法也就更開(kāi)闊。這種思維方法沒(méi)有遵循守舊，沒(méi)有按部就班，也沒(méi)有墨守成規，它在遵循邏輯思維的規律下，打破了思維定勢，做出了突破與挑戰。這種思維方法更為重要的就是能夠在最為簡(jiǎn)單與普通事物中發(fā)掘出尋常人難以發(fā)現的重要問(wèn)題。
3、 逆向思維
人們在考慮問(wèn)題的時(shí)候通常會(huì )形成思維定勢，從原有的思維方向入手，這樣就會(huì )給人們思維能力的發(fā)展與提高添加阻礙。因此學(xué)會(huì )從相反的方向尋找突破口，進(jìn)而解決難以實(shí)施的問(wèn)題，發(fā)揮超常的邏輯思維能力。我國古代許多戰略戰術(shù)上就運用了這種思維方法，例如“空城計”“明修棧道，暗度陳倉”。
廣告創(chuàng )意要想在眾多作品中脫穎而出，顯出與眾不同的風(fēng)采，運用逆向思維方法就是一個(gè)不錯的選擇。
4、 深入思維
認識事物不能僅僅從事物的表面現象去觀(guān)察，下結論，與此同時(shí)要抓住事物的內部規律，深入了解事物，即為透過(guò)現象看本質(zhì)。這就是深入思維，深刻的認識事物，利用規律解決問(wèn)題，整個(gè)過(guò)程就會(huì )減少很多困難，得心應手，事半功倍。
庖丁解牛這個(gè)寓言故事就揭示了這個(gè)道理，只要深入的思考問(wèn)題，認識內部規律，思考與觀(guān)察。
5、 重點(diǎn)思維
在做任何事情的時(shí)候我們都要找到事物的重點(diǎn)，著(zhù)重解決這些問(wèn)題，只要抓住關(guān)鍵問(wèn)題，矛盾論中的主要方法就是抓重點(diǎn)抓關(guān)鍵。在廣告創(chuàng )意中要求主題鮮明，明確重點(diǎn)，消費者就會(huì )找到應有的服務(wù)對象，獲得自己應得的利益與好處。
6、 全面思維
事物都是復雜多變的，因此考慮問(wèn)題的時(shí)候就要考慮全面，否則就會(huì )犯片面性和主觀(guān)隨意性的錯誤。要把事情做到考慮全面，就要用運動(dòng)的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)解決和思考問(wèn)題。廣告創(chuàng )意需要利用文字、色彩、圖形、線(xiàn)條等媒介展現廣告內在的精神、風(fēng)骨、靈魂與情感。廣告藝術(shù)也是一種文化現象，設計者在設計的時(shí)候要拓寬自己的思維，提高自己的文化道德修養，在作品中要豐富其文化底蘊，反映出各種不同形態(tài)的物質(zhì)文化形態(tài)。
綜上所述，廣告創(chuàng )意要運用創(chuàng )意思維的形式與方法，將自己已有的知識、數據、想法與意念進(jìn)行整理，形成自己的知識系統，找到內在規律。在進(jìn)行廣告設計時(shí)要不斷的學(xué)習新知識，對廣告事業(yè)充滿(mǎn)熱情，不斷的開(kāi)拓與創(chuàng )造，這樣廣告設計的創(chuàng )意思維就會(huì )得到發(fā)展與發(fā)揚。
設計思維13
一、 需要關(guān)注的趨勢：設計思維的應用
為什么很多人力資源變革一開(kāi)始就注定了失敗，根本原因是一些人力資源的專(zhuān)業(yè)設計是基于標桿實(shí)踐，忽略了企業(yè)的場(chǎng)景，不知不覺(jué)得和企業(yè)初衷背道而馳。以控制為出發(fā)點(diǎn)的企業(yè)的組織結構流程規范和行為規范，導致員工的激情和創(chuàng )意的火花無(wú)情的澆滅。
設計思維恰恰針對這一問(wèn)題點(diǎn)，初始應用即從本源著(zhù)手開(kāi)啟思考。這些年不管?chē)庠诰�(xiàn)的課程還是國內出版的圖書(shū)，講解設計思維的越來(lái)越多。關(guān)注設計思維人群正從小眾的設計人員變成企業(yè)管理和實(shí)踐的大眾，大有比肩甚至超越互聯(lián)網(wǎng)思維的趨勢，學(xué)習設計思維并將其引入企業(yè)人力資源管理變革的HR開(kāi)始變多。
20xx年9月《哈佛商業(yè)評論》專(zhuān)題報道了設計思維的演進(jìn)和應用案例。設計思維的崛起引起了領(lǐng)先企業(yè)的關(guān)注，GE、IBM、麥肯錫都開(kāi)始將設計思維引入企業(yè)運作。當期文章《百事CEO：讓設計思維成為戰略》通過(guò)一篇訪(fǎng)談和外界透露了設計思維如何重塑百事公司。常規的想法是外企的管理各方面一定是好的，從文章看到，其實(shí)不見(jiàn)得，"很多投資者認為百事人浮于事、效率低下，而且頂級品牌正在喪失市場(chǎng)份額。"百事的變革體會(huì )是“設計思維涉及的領(lǐng)域遠不止包裝。從貨架上的商品到后商品體驗，我們必須反思整個(gè)消費者體驗過(guò)程�！比魏蔚脑O計不能脫離用戶(hù)場(chǎng)景和用戶(hù)需求。
二、什么是設計思維
1、什么是設計
我們先看一個(gè)例子，外出旅行，你喜歡選擇以下哪個(gè)插座：
第一個(gè)是插座是我們常見(jiàn)的蠢哭70億的插座!
第二個(gè)一個(gè)新加坡的90后女大學(xué)生發(fā)明的，堪稱(chēng)旅行法寶。
這個(gè)插座設計是基于用戶(hù)自身體驗，此類(lèi)設計被稱(chēng)為用戶(hù)創(chuàng )新(User Innovation)，據斯坦福統計，用戶(hù)創(chuàng )新占所有創(chuàng )新的80%，所以真不能忽略用戶(hù)的力量。
2、什么是設計思維
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，設計思維是通過(guò)對人們進(jìn)行密切、甚至近乎人類(lèi)學(xué)研究式的觀(guān)察，來(lái)獲取深入信息，以解決那些可能尚未浮出水面的問(wèn)題。設計思維不是教人如何讓你做一個(gè)平面設計、立體設計、設計傳達設計等等，它不是教人如何做設計，而是教授一種創(chuàng )新的思維，是解決創(chuàng )新問(wèn)題的哲學(xué)。
3、斯坦福設計學(xué)院(D School)給出了設計思維的五步法
●Empathize(感同身受)。就是當一次客戶(hù)，盡一切可能地站在客戶(hù)角度看問(wèn)題。
●Define(定義)。界定問(wèn)題，描述我們想做的事情，或者闡述一個(gè)問(wèn)題獨特的關(guān)注點(diǎn)。
●設想(Ideate)。盡可能多的去想解決方案，想自己項目可能涉及到的'人，然后再簡(jiǎn)化為一個(gè)具體的方法。
●原型設計(Prototype)。用最短的時(shí)間，最少花銷(xiāo)做出我們解決方案。讓大家設置一個(gè)場(chǎng)景一起感受一下它到底是否合理，做出產(chǎn)品原型從而反思產(chǎn)品。
●Test(測試)。體驗或邀請相關(guān)人員一塊進(jìn)入一個(gè)場(chǎng)景，一塊感受模擬一下，讓大家想像一下這種解決方法是否合理，這就是我們所說(shuō)的測試。
可以看出，設計思維注重基于企業(yè)自身場(chǎng)景的設計，而不是基于所獲取的常規方法的應用，依據需求和用戶(hù)群體特點(diǎn)做創(chuàng )新。設計思維從本源思考，既考慮方案產(chǎn)生又考慮執行落地的環(huán)節
三、設計思維如何應用于人力資源變革
我們人力資源變革經(jīng)常出現四個(gè)方面的困惑：
1、條件有限，人手少。HR部門(mén)總共沒(méi)幾個(gè)人，又比較忙。
2、大企業(yè)的人力資源管理方式和自己企業(yè)不匹配�，F在各個(gè)學(xué)習渠道傳播的經(jīng)驗分享大多是基于領(lǐng)先企業(yè)的實(shí)踐，在成長(cháng)型企業(yè)直接借用比較困難。
3、實(shí)施者的參與度低或能力不足。方案設計過(guò)程用人部門(mén)不參與或敷衍，實(shí)施的時(shí)候不積極或推行能力弱。
4、表面的現象不一定揭示背后的原因，苦于業(yè)務(wù)部門(mén)自己也找不到背后原因。有時(shí)候業(yè)務(wù)部門(mén)對自己負責的業(yè)務(wù)也是一知半解，說(shuō)不出所以然。
針對于此，人力資源管理者需要把思維方式從價(jià)值攫取者轉變到價(jià)值創(chuàng )造者。想象如何創(chuàng )造價(jià)值而不是控制或追求導入制度的多少。不把自己的想象力局限在已知事物的簡(jiǎn)單延伸上，而是從底層思考自己公司面對的問(wèn)題。
具體可以：
1、人力資源設計和業(yè)務(wù)設計相結合，而不是簡(jiǎn)單的相匹配。
比如我的一家客戶(hù)在招聘銷(xiāo)售人員時(shí)，重新分析了銷(xiāo)售的場(chǎng)景，將客戶(hù)購買(mǎi)的過(guò)程進(jìn)行剖析后對照本企業(yè)的銷(xiāo)售過(guò)程發(fā)現，其最大的瓶頸關(guān)注點(diǎn)是產(chǎn)品的定位賣(mài)點(diǎn)而不是客戶(hù)數量的開(kāi)發(fā)，后續的招聘聚集在銷(xiāo)售執行能力強的人而不是人脈關(guān)系強的人。同時(shí)人力資源部把培訓的內容和銷(xiāo)售場(chǎng)景想結合。
2、幫助業(yè)務(wù)部門(mén)構建業(yè)務(wù)達成和業(yè)務(wù)的探索機制。
人力資源的工作開(kāi)展不是為了控制業(yè)務(wù)部門(mén)，更不是代替業(yè)務(wù)部門(mén)，而是幫助業(yè)務(wù)部門(mén)形成驅動(dòng)，羅杰l馬丁在他的《商業(yè)設計》書(shū)中講述了知識漏斗的概念設計思維的漏斗，第一二階段可用于此。
知識漏斗分為三個(gè)階段：探索謎題、得到啟發(fā)、形成程式。知識漏斗的第一個(gè)階段是探索謎題，這是一個(gè)挖掘本質(zhì)需求的過(guò)程。需要對需求再挖掘、再思考。知識漏斗的第二階段是得到啟發(fā)：將復雜謎題簡(jiǎn)化理解的思維模式，即隱形變顯性。知識漏斗的第三階段是形成程式即模式明晰化和流程化的過(guò)程。
3、人力資源管理是基于用戶(hù)為中心的，而不是簡(jiǎn)單基于標準為中心的，不是按部就班的設計，而是多視角的復合解決方案。
基于設計思維的人力資源解決方案需要深度的理解自己的員工的狀況和業(yè)務(wù)的狀況。定制而不是復制，用戶(hù)視角而不是HR視角來(lái)設計方案，同時(shí)考慮方案執行中關(guān)聯(lián)的人員和其在執行中的角色。正所謂“要講一代的制度，必先精熟一代的人事�！�(錢(qián)穆《中國歷代政治得失》)
4、不但要設計而且要深入運作并迭代，甩手掌故一勞永逸不行。
業(yè)務(wù)的迭代快捷決定了制度的設計不再是能用幾年，而是如業(yè)務(wù)和人員的變化制度將隨之變化。
5、人力資源團隊和業(yè)務(wù)管理團隊成長(cháng)需要基于需求學(xué)習，建立匹配的知識框架。
學(xué)習的過(guò)程可以分為兩類(lèi)：一是無(wú)差別的吸取各類(lèi)知識擴展視野;另一類(lèi)是針對需求的專(zhuān)題研究。在此，第二類(lèi)尤其值得關(guān)注。
我們經(jīng)常講創(chuàng )新也強調客戶(hù)導向，有時(shí)候想想似乎什么都知道，又總是感覺(jué)做不到。設計思維可以把復雜想法變成可執行的具體動(dòng)作，把HR設計業(yè)務(wù)部門(mén)執行轉化未基于用戶(hù)的設計，業(yè)務(wù)部門(mén)自己舒服的運用。
一味向成功標桿學(xué)習的拿來(lái)主義和固化的HR三支柱或六大模塊的分步變革，越來(lái)越不合時(shí)宜。成長(cháng)型企業(yè)需要基于本企業(yè)的人員構成和業(yè)務(wù)特點(diǎn)，從業(yè)務(wù)的本質(zhì)思考和解析，有針對性的做人力資源設計。
設計思維14
網(wǎng)頁(yè)設計師與平面設計師都歸類(lèi)為設計師，其實(shí)這兩個(gè)職業(yè)是跨行業(yè)的，雖然有很多設計師一直在跨行業(yè)工作著(zhù)。這兩個(gè)職業(yè)的最大區別應該是在思維上，對于平面設計師來(lái)說(shuō)，天馬行空般的創(chuàng )新思維很重要，他們需要的是在一張白紙上勾畫(huà)出符合客戶(hù)需求的絢麗創(chuàng )意;而對于網(wǎng)頁(yè)設計師來(lái)說(shuō)，更多的是需要考慮創(chuàng )意在網(wǎng)絡(luò )上實(shí)現的成本以及可能性，天馬行空般的`思維成了次要的。
這也就是為何很多時(shí)候，網(wǎng)頁(yè)設計師去做平面設計師的工作要比反過(guò)來(lái)容易得多。也許可以用這樣一個(gè)比喻來(lái)形容：網(wǎng)頁(yè)設計師去做平面設計師的工作就像是放開(kāi)圈養在馬棚里的馬，也許沒(méi)了撒野的能力，但還能奔跑;而平面設計師去做網(wǎng)頁(yè)設計師的工作，則更像是原本狂奔的野馬突然被圈養在馬棚里，框架的束縛會(huì )讓野馬變成手足無(wú)措。
回到標題提出的問(wèn)題，為什么視覺(jué)設計師需要懂HTML?
HTML就是那束縛野馬的框架。任何天馬行空的創(chuàng )意都需要限定在這個(gè)框架之中，并非是創(chuàng )意無(wú)法實(shí)現，而是需要考慮實(shí)現創(chuàng )意的成本。
對于平面設計師來(lái)說(shuō)，畫(huà)面是設計的核心，畫(huà)面就是他們所想要表達的內容;而對于網(wǎng)頁(yè)設計師來(lái)說(shuō)，畫(huà)面則是用來(lái)襯托內容的一種形式，內容才是網(wǎng)頁(yè)設計師所要表達出來(lái)的核心。
相對于平面設計的單一性來(lái)說(shuō)，網(wǎng)頁(yè)設計更多的還有注重設計的可重用性。每個(gè)網(wǎng)站都是由很多的頁(yè)面構成的，而這些頁(yè)面中的樣式大部分都是可重用的。
如果網(wǎng)頁(yè)視覺(jué)設計師不懂HTML，不能準確的分析一個(gè)網(wǎng)頁(yè)的結構，那將可能給開(kāi)發(fā)的成本帶來(lái)很大的提高。而互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的一個(gè)特點(diǎn)是更新迭代的時(shí)間快，如果投入的成本過(guò)高則會(huì )影響更新迭代的速率，最終將會(huì )影響到產(chǎn)品的發(fā)展。
設計思維15
一、現在的環(huán)境藝術(shù)教學(xué)中發(fā)展的限制性因素
1、因為受到我國的傳統教育的影響以及應試教育的束縛，對于現在的高校的教學(xué)來(lái)說(shuō)，考核的制度還在沿襲著(zhù)傳統的教學(xué)形勢下的相關(guān)制度對于考核的形式以及答案，都是具有傳統的教育形式，具有固定的模式以及固定的答案。但是這種具有固定的標準答案的形式在一定程度上局限了學(xué)生的思維發(fā)展以及創(chuàng )新的意識�，F在的很多的高校對于環(huán)境藝術(shù)設計相關(guān)的專(zhuān)業(yè)方面都是具有一定的順序的，按照基本的造型基礎、設計理論以及設計基礎和專(zhuān)業(yè)設計方面的基礎進(jìn)行教導，在這方面就可以很清晰的看到學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習的過(guò)程中是需要按照一定的嚴格的教學(xué)標準進(jìn)行學(xué)習，但是這樣就會(huì )局限讓學(xué)生局限于現有的教育模式，不能夠進(jìn)行思想上的創(chuàng )新以及發(fā)展。不能充分的發(fā)揮自己的想象以及設計的思緒。在進(jìn)行學(xué)習的過(guò)程中，導致學(xué)生不善于改變學(xué)習的思路，充分的發(fā)揮自己的想象以及思維。不管是課程的橫向發(fā)展還是課程的縱向發(fā)展，都會(huì )影響到學(xué)生的學(xué)習情況，并且不利于提升學(xué)生的學(xué)習學(xué)習興趣以及積極性。
2、限制學(xué)生的思維方式的轉變因為學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習的過(guò)程中，一直處于固有的學(xué)習模式，并且相對的封閉的教育。這種教育形式在環(huán)境藝術(shù)相關(guān)教學(xué)中主要體現在學(xué)生在進(jìn)行設計某個(gè)項目是，只是單方面的進(jìn)行相關(guān)的環(huán)境問(wèn)題，但是并不能全面的考慮到設計的經(jīng)濟環(huán)境以及社會(huì )環(huán)境。學(xué)生只是接受了教師的相關(guān)的意見(jiàn)進(jìn)行設計，但是并沒(méi)有自己的創(chuàng )新的想法，所以，在進(jìn)行設計時(shí)，相對的局限性嚴重的影響了學(xué)生的思維方向，因為傳統的教育模式的影響，導致學(xué)生的創(chuàng )新思維形成了單一的模式，不能很好地適應現在的經(jīng)濟發(fā)展形勢。并且學(xué)生在進(jìn)行設計的過(guò)程中，不能將設計的理念以及設計的思維進(jìn)行有效的結合以及統一。對于這方面的意識也非常的薄弱，還有很多的學(xué)生根本不會(huì )動(dòng)用自己的思維進(jìn)行創(chuàng )新，只是一味的按照教師的教導思維進(jìn)行設計，這樣不僅不利于設計形式的展現，更不利于學(xué)生的創(chuàng )新性思維的體現。
3、禁錮學(xué)生的創(chuàng )新性的思維傳統的教學(xué)形式最不利于學(xué)生的就是比較傳統，抑制學(xué)生的相對的開(kāi)放性的思維。非常的不利于學(xué)生的創(chuàng )新以及對于設計的相關(guān)的知識的掌握。當然，并只是體現在的學(xué)生的思想上面。教師對于學(xué)生的思想教育也是過(guò)于的傳統以及教條。很多的教師對于學(xué)生的設計作品因為不符合或是比較夸張一點(diǎn)的形式就予以否認，這樣就非常的不利于學(xué)生的思想創(chuàng )新，并且還會(huì )打擊到學(xué)生的學(xué)習積極性以及對于環(huán)境設計的熱情。
二、發(fā)散式教學(xué)對于環(huán)境藝術(shù)設計的體現
1）發(fā)散式教學(xué)在環(huán)境設計中的應用，可以使相關(guān)的標準答案可以進(jìn)行多方向的延伸，這樣就會(huì )促進(jìn)環(huán)境設計教學(xué)的多樣化的發(fā)展。不管是任何的關(guān)于設計的想法，對于環(huán)境設計來(lái)說(shuō)都是具有創(chuàng )新價(jià)值的。好的創(chuàng )意，好的環(huán)境設計的信息點(diǎn)以及一個(gè)關(guān)于設計的好的想法都是對于環(huán)境設計創(chuàng )新的.體現。發(fā)散性的教學(xué)主要體現就是不管是什么樣的創(chuàng )新想法以及創(chuàng )新意識。，都有可能成為正確的答案。所以，在進(jìn)行環(huán)境設計得教學(xué)中，要重視多多的培養學(xué)生的創(chuàng )新意識，以及獨立思考的能力，這樣才能讓學(xué)生獲得更加重要的設計價(jià)值以及關(guān)于設計的知識技能，創(chuàng )造出更好的設計產(chǎn)品。并且教師在進(jìn)行教學(xué)的具體方案的設計時(shí)，將需要講解的相關(guān)的知識以及設計理念在課堂上教授給學(xué)生。發(fā)散性教學(xué)不僅推翻了關(guān)于環(huán)境設計的基礎教學(xué)以及專(zhuān)業(yè)性的教學(xué)之間的差距。并且在面對大型的考試時(shí)，可以讓學(xué)生掌握各個(gè)階段不同的環(huán)境設計的狀態(tài)，在進(jìn)行考試的同時(shí)，不用過(guò)于的煩惱與固定的答案不符的現象�？梢猿浞值陌l(fā)揮自己的想象，將自己的想法進(jìn)行充分的展現。
2）充分的發(fā)揮學(xué)生的思想，可以讓學(xué)生的想法得到充分的展現。想象是這個(gè)世界上最神奇的東西，在環(huán)境藝術(shù)設計的學(xué)習中，永遠離不開(kāi)的就是學(xué)生對于設計的想象。關(guān)于發(fā)散性教學(xué)，可以讓學(xué)生充分的發(fā)揮自己的想象，對于環(huán)境藝術(shù)的設計，離不開(kāi)的就是學(xué)生的創(chuàng )新性的思想。發(fā)散性教學(xué)可以讓學(xué)生打破固有的思考模式，采用創(chuàng )新性的思維方式進(jìn)行思考問(wèn)題�？梢愿淖儗W(xué)生的單向的思維方式，將學(xué)生慢慢的引向多元化的思維方式中，通過(guò)多角度的思考進(jìn)行創(chuàng )新設計理念。針對于同一個(gè)設計方案，需要學(xué)生們通過(guò)多方面的進(jìn)行思考，無(wú)限的延伸學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生對于設計理念的無(wú)限潛能。并且在挖掘潛能的基礎上進(jìn)行多方面的設計延伸，實(shí)現設計的效果的最大化。隨著(zhù)現在的經(jīng)濟形式的多元化的發(fā)展，對于環(huán)境藝術(shù)的設計已經(jīng)不能單單的從表面進(jìn)行定論，需要學(xué)生從多角度的方向進(jìn)行深層次的分析，然后進(jìn)行設計。