《西游記》讀后感集錦【14篇】
讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的《西游記》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感 篇1
有錯能改，亦可成佛
“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀”，這句名言出自毛澤東口中，正是這句名言，讓我下定決心讀了中國四大名著(zhù)之一《西游記》。這部書(shū)主要寫(xiě)了唐朝時(shí)期，唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，終于到達西天大雷音寺，向如來(lái)佛祖取經(jīng)回大唐的故事。
我覺(jué)得《西游記》中最精彩的情節就是大鬧天宮了。天宮到了一年一度的蟠桃大會(huì )，掌管著(zhù)蟠桃園的齊天大圣偷吃了蟠桃，王母娘娘知道后大怒，立馬派兵來(lái)抓孫悟空，孫悟空就與天兵天將大打出手。
可天兵天將根本不是孫悟空的對手，被孫悟空打得落花流水。如果當初玉皇大帝對孫悟空好一些，邀請孫悟空來(lái)參加蟠桃會(huì )，孫悟空會(huì )不會(huì )偷蟠桃還大鬧天宮呢？如果天兵天將在花果山大開(kāi)殺戒，孫悟空的猴子猴孫會(huì )不會(huì )受到傷害呢？作者有這么精彩的'語(yǔ)句，讓我怎能不愛(ài)呢？
不過(guò)，偷蟠桃、鬧天宮畢竟是不對的，所以孫悟空最終為自己的行為付出了代價(jià)，他被如來(lái)佛祖壓在五行山下整整五百年。五百年后，孫悟空被唐僧救出，然后跟著(zhù)唐僧，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到西天取到真經(jīng)，孫悟空也由齊天大圣變成了斗戰勝佛。
讀完這本書(shū)，我突然明白了，人生路上會(huì )有許多坎坷，難免會(huì )摔跤，難免會(huì )犯下錯誤，但這個(gè)人如果明辨是非，一路向前，經(jīng)歷九九八十一難，也能收獲偉大的成功。
愛(ài)迪生不正是如此嗎？愛(ài)迪生小時(shí)候讀書(shū)并不聰明，經(jīng)常受到老師批評，但他迷上發(fā)明以后，立刻全身心地投入其中，就像蜜蜂撲在蜜糖之上。孫悟空成佛只是經(jīng)歷了九九八十一難，愛(ài)迪生在發(fā)明燈泡的時(shí)候，連續失敗了兩千多次，可是，他沒(méi)有放棄，哪怕很多人指責他，很多人懷疑他，很多人罵他是瘋子。愛(ài)迪生不停地試驗著(zhù)一種種材料，終于，他找到了能夠發(fā)光的材料，將整個(gè)人類(lèi)帶進(jìn)了電氣時(shí)代，他也獲得了“發(fā)明大王”的美譽(yù)。
《西游記》這本書(shū)真是精彩，讓我愛(ài)不釋手，我讀著(zhù)里面的情節，也學(xué)到了不少做人的道理。在我的學(xué)習道路上，一定也會(huì )有著(zhù)無(wú)數高山峻嶺，甚至有著(zhù)無(wú)數妖魔鬼怪，我也會(huì )遭遇挫折，也會(huì )犯下錯誤。但是，我一定會(huì )向著(zhù)心中的目標前進(jìn)，把努力當成我的金箍棒，就像孫悟空一樣，一路降妖除魔，到達我心中的靈山！
《西游記》讀后感 篇2
《西游記》講述的是一部充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事。
故事中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針;游樂(lè )地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著(zhù)唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)反顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財好色，有著(zhù)一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著(zhù)找食物牌子，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險也會(huì )那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著(zhù)行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的`展現出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔城的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，為了求取真經(jīng)而不惜遠行，而且他心思縝密，能注意到事物的細節，自我要求嚴格，堅持原則，規范嚴謹，善于發(fā)現問(wèn)題，低調不張揚，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
《西游記》讀后感 篇3
自我記事以來(lái)，《西游記》始終陪伴著(zhù)我成長(cháng)。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，爸爸媽媽為我講《西游記》里面的一個(gè)個(gè)千里跋涉、降妖伏魔的故事；懵懂稚子之際，《西游記》故事穿插在幼兒園的玩游戲、講故事的活動(dòng)中；少小孩童小學(xué)生涯，我不滿(mǎn)足《西游記》零碎的故事片段，在爸爸媽媽的鼓勵和支持下認真閱讀了《西游記》全文。
雖然閱讀的《西游記》全文很多字不認識、很多詞句意思不明白，但是我還是明白了很多道理，閱讀為我開(kāi)啟了靈智的慧光、打開(kāi)了心靈之門(mén)和撐起了成長(cháng)的天空。
爸爸媽媽講過(guò)一個(gè)成語(yǔ)“一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁�！蔽矣X(jué)得《西游記》里面團隊合作精神值得我們學(xué)習。他們性格都不是十全十美，但是各有所長(cháng)，唐僧的執著(zhù)、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨。在西天取經(jīng)路途之中他們精誠合作，發(fā)揮自我特長(cháng)，最終渡過(guò)了“九九八十一難”，修成正果。
然而，蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無(wú)數次的蠕動(dòng)，掙扎，破繭而出的是令人驚艷的新生命；流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞，劃過(guò)天際的是生命華美的綻放。輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的.背后卻浸透著(zhù)奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨。每當我們羨慕別人的非凡成就時(shí)，是否清楚，在這勝利的背后，有著(zhù)我們看不到的無(wú)法想像的艱辛。
例如唐僧經(jīng)常被妖魔抓走，面臨被吃的風(fēng)險，但他是取經(jīng)過(guò)程中意志最為堅決的團隊靈魂人物；孫悟空本領(lǐng)高超，但也經(jīng)常面臨生死考驗，如紅孩兒的三昧真火差點(diǎn)把他燒死，但他還是不離不棄，保護師父唐僧跋涉千里；豬八戒性格懶惰，但是最為忠心，每次化緣、尋找食物都第一個(gè)向前沖；沙僧最老實(shí)，一路千山萬(wàn)水肩扛背挑，還需要協(xié)調師兄弟幾個(gè)的矛盾。
那些隱藏在背后的堅持、忍耐中的執著(zhù)才是《西游記》要告訴我們的一個(gè)做人道理。
還有就是孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著(zhù)唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？我想了很久才明白，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取。
就像歌詞中唱的“敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！毕胍晒Σ荒苤灰蕾�(lài)捷徑，要踏踏實(shí)實(shí)地沿著(zhù)腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
《西游記》讀后感 篇4
在聞名中外的四大名著(zhù)中，我最喜歡讀的就是西游記了。
西游記是中國古代的一部長(cháng)篇神魔小說(shuō)。它描述了唐代高僧玄奘法師在孫悟空、豬八戒、沙和尚的保護下前往西天取徑，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。西游記創(chuàng )造了一個(gè)色彩繽紛的神話(huà)世界，故事情節充滿(mǎn)了奇思異想、妙趣橫生、引人入勝。塑造了很多生動(dòng)的“人物”形像，如：孫悟空、豬八戒……栩栩如生，活靈活現。
在我童年時(shí)期，一部西游記的動(dòng)畫(huà)片橫空出世，無(wú)所不能的孫猴子，貪吃懶惰的豬悟能，心地善良的唐憎……讓我一下子迷上了這部神話(huà)小說(shuō)，百看不厭。其中，我最喜歡的就是孫悟空了，相信許多同學(xué)也我和一樣，被孫悟空的聰明、勇敢、不畏強暴、忠心耿耿而折服了吧！從小我就視它為大英雄，可以說(shuō)是沒(méi)有孫悟空，玄奘就不可能取得真經(jīng)。
在這部西游記里，最能表現孫悟空它頭腦聰明，忠心耿耿，本領(lǐng)高超的莫過(guò)于三打白骨精這個(gè)故事了。它講述了唐僧一行走進(jìn)了一座深山里，在山上住著(zhù)一個(gè)白骨精，都說(shuō)吃了唐僧肉可以長(cháng)生不老，她為了吃到唐僧肉分別變成了一個(gè)女子、老婆婆、老公公假扮可憐來(lái)引誘唐僧，最后全被孫悟空一一識破，打回原形。但唐僧肉眼凡胎，根本不知道那是妖怪變的，錯怪了孫悟空，還把孫悟空趕回了花果山。這個(gè)故事里把孫悟空的忠心、本事大描定得十分具體詳細，把它為了保護唐僧而不怕被念緊箍咒而被驅趕的良好品質(zhì)表現得是淋漓盡致，更體現了豬八戒貪吃好色又笨和唐僧的`膽小老實(shí)單純與平庸。當我讀到唐僧不分青紅皂白把孫悟空趕走時(shí)，我很氣憤，但看到師徒兩人又重歸與好后，我又拍手叫好。
這本書(shū)在我的人生中留下了濃墨重彩的一筆，使我明白了人生就是一次取經(jīng)，不可能一帆同順的。只有經(jīng)歷了“九九八十一難”并堅強挺過(guò)去的話(huà)，我們才能取得“真經(jīng)”并走向人生的輝煌。就像一位名人所說(shuō)的一樣：不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪里見(jiàn)得了彩虹。希望我能在以后碰到一難又一難中學(xué)習唐僧一行不怕因難，迎面而上的精神，勇敢地面對并擊倒它，成功實(shí)現自己的理想。
加油吧！
《西游記》讀后感 篇5
《西游記》是一部各個(gè)年齡段都可讀的經(jīng)典之作。閱歷不同，所獲得的感受也就不盡相同，有人喜歡它生動(dòng)鮮活的個(gè)性人物；有人喜歡它險象環(huán)生的故事情節；有人喜歡它那活潑有趣的'對話(huà)旁白。于我而言，我更喜歡故事中充滿(mǎn)對自由的追求與向往。
《西游記》以孫悟空和豬八戒以及沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，記敘一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
每當想起書(shū)中的孫悟空，我就無(wú)比感嘆他那英勇無(wú)畏，敢與妖魔斗爭并充滿(mǎn)智慧和勇氣的形象。每當我遇到困難而退縮時(shí)，每當我遭受挫折而落淚時(shí)，我就會(huì )想起孫悟空那高大的身影，他像一座高山，那高山上矗立著(zhù)堅定的豐碑；他像一座燈塔，那燈塔上閃耀著(zhù)明亮的光輝；他像一片綠洲，那綠洲上生長(cháng)著(zhù)堅定不移的毅力與決心！
這些智慧和勇氣讓孫悟空保護唐僧成功取得真經(jīng)。有時(shí)我會(huì )想：如果我同學(xué)、朋友被人欺負或者被壞人劫持了，我是否也能像孫悟空那樣充滿(mǎn)智慧，保持沉著(zhù)冷靜、敢于出手幫助呢？恐怕有些困難，因為就在不久前，我路過(guò)一個(gè)巷口，發(fā)現了兩名歹徒，劫持一名小女孩，逼她交出身上所有錢(qián)財�？吹竭@，我飛快地跑走了，可又于心不忍。正要報警時(shí)，警察已經(jīng)來(lái)了。如今跟孫悟空一比，我真羞愧難當��！看來(lái)平時(shí)別人遇到困難，我應該先冷靜一下，想好解決辦法再去幫忙。
一本好書(shū)能啟迪人們的心智，凈化人們的心靈，陶治人們的情操，完善人們的品德�！段饔斡洝愤@本書(shū)，讓我受益匪淺，看了他們執著(zhù)的精神，再想想自己遇事不沉著(zhù)冷靜，焦急過(guò)度的樣子，我不禁慚愧自己沒(méi)有行俠仗義的精神。以后在保護好自己的前提下，遇到需要我幫忙的情況時(shí)，我都要盡力做，不管成功還是失敗，只要做了就會(huì )有收獲與成長(cháng)。
《西游記》讀后感 篇6
很不幸，我這學(xué)期的讀書(shū)活動(dòng)是不通過(guò)，所以我要再寫(xiě)一份，這次我要寫(xiě)的讀后感是讀《西游記》有感，西游記這本書(shū)，是我國的四大名著(zhù)之一，它的作者是一個(gè)很偉大的人，他的名字叫做吳承恩，是個(gè)男的。
這本書(shū)主要寫(xiě)了，一個(gè)叫做唐僧的和尚，非的不聽(tīng)周?chē)藙褡�，要西天取�?jīng)，然后他就開(kāi)始了取經(jīng)的歷程，他身騎著(zhù)白馬，一個(gè)人孤獨地走著(zhù)，走啊走啊走，遇見(jiàn)了一個(gè)大山，這個(gè)大山的名字叫做五指山，五指山就跟他的名字一樣，是如來(lái)佛一掌砸下來(lái)的，所以他就叫五指山，五指山還有一個(gè)非常大的作用，它是用來(lái)壓當年大鬧天宮的孫悟空的，孫悟空是個(gè)猴子，不知道哪來(lái)的.本事，就上了天，玉帝給他個(gè)官當，他還不知好歹，嫌官太小，然后就大鬧了天宮。
但是天宮里那么多的神仙好像也沒(méi)有孫悟空厲害，所以玉帝沒(méi)招了，就找來(lái)了大boss ，大boss 的名字叫做如來(lái)佛祖，如來(lái)佛祖不愧是大boss 啊，一掌就給孫悟空壓在手底下了，然后就有了后面的故事。
唐僧看見(jiàn)了孫悟空，覺(jué)得這猴子太厲害了，都活了五百年了還不死，所以他決定把這猴子就出來(lái)，費勁巴力的爬到了山頂上，然后把符一揭，孫悟空就蹦了出來(lái)，這孫悟空不愧是大鬧過(guò)天宮的人，被壓了五百年不吃不喝的，還能這么活蹦亂跳，不得了啊不得了。
孫悟空出來(lái)之后就決定拜這個(gè)救了自己的救命恩人為師，要保護唐三藏西天取經(jīng)，從此唐僧西天取經(jīng)路上不再孤單，有了陪伴，但是孫悟空放蕩不羈的性格還是屢教不改，都快把唐僧氣死了，天上的神仙不干了，不行啊，唐僧氣死了就沒(méi)人西天取經(jīng)了，于是派了觀(guān)音菩薩來(lái)幫助唐僧，給孫悟空腦袋上帶了一個(gè)緊箍咒，只要孫悟空不聽(tīng)話(huà)唐僧就念緊箍咒，孫悟空腦袋就疼了，他也就不敢撒野了，唐僧憑借著(zhù)這個(gè)辦法治了孫悟空一路，招不在少，管用就行!
《西游記》讀后感 篇7
我從小就喜歡看書(shū)，最近有一本書(shū)與我結下了不解之緣，每天形影相隨，情深難離。它就是明代吳承恩的《西游記》。
在《西游記》中，作者把唐僧一路上歷過(guò)的災愆患難，都記錄在“災難的簿子”上，前后共計九九八十一難。每當我捧起它時(shí)，總會(huì )心潮起伏，感覺(jué)磨難對于唐僧，就像黎明前的黑夜。雖然是最漆黑的，但離黎明的到來(lái)，終歸己經(jīng)不遠了。
書(shū)中，唐僧西天取經(jīng)的磨難歷程，讓我感慨萬(wàn)分，心中一股敬佩之情油然而生。唐僧的一生歷盡世間磨難。小時(shí)候，他就遭受了“金蟬遭貶”“出胎幾殺”“滿(mǎn)月拋江”“尋親報冤”磨難。取經(jīng)路上，他更是時(shí)時(shí)逢兇，步步有難，先后經(jīng)受住了“出城逢虎”“折從落坑”“黃風(fēng)怪阻”“失卻袈裟”種。種磨難，才修成了正果，被封為“旃檀功德佛”。
唐僧的經(jīng)歷告訴了我們，對待磨難不僅要態(tài)度端正，還要講究方法。像“路阻獅駝”磨難，可以采用“斗”的方法；像“西梁國留婚”磨難，可以采用“溜”的方法；像“搬運車(chē)遲”磨難，可以采用“賭”的方法；像“滅法國難行”磨難，可以采用“謀”的方法；像“尋親報冤”磨難，可以采用“忍”的.方法。唐僧師徒一路降妖促怪的過(guò)程，實(shí)際也是戰勝自己的過(guò)程。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！�
磨難，有時(shí)也是通往成功的階梯。海倫·凱勒雙目緊閉，貝多芬雙耳失聰，司馬遷遭受宮刑，命運不公平嗎？
不，不是，海倫·凱勒的《假如給我三天光明》震撼人心，貝多芬的《命運交響曲》享譽(yù)世界，司馬遷的《史記》被喻為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。他們原本是上帝的棄兒，卻最終成為上天的寵兒。
如此懸殊的因與果，是因為他們用雙手扼住命運的咽候，遭受并戰勝了磨難，最終譜寫(xiě)出勝利的樂(lè )章。
無(wú)數事實(shí)告訴我們，人生需要磨難，就像萬(wàn)物需要陽(yáng)光的垂憐，一年需要四季的變換。
感謝你——《西游記》，是你讓我知道，大海，只有經(jīng)歷過(guò)波濤洶涌才叫雄渾；大樹(shù)，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打才叫挺拔；人生，只有經(jīng)歷過(guò)種。種磨難才叫完整。
《西游記》讀后感 篇8
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，是我國最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，也是中華民族的文化瑰寶。每次讀起這本書(shū)，我都會(huì )情不自禁地融入那精彩的情節之中。最近，我再次認真重溫了《西游記》這本書(shū)，并且有了新的理解和感悟。
《西游記》的作者吳承恩通過(guò)生動(dòng)形象的描寫(xiě)，為我們講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險、降妖伏魔、經(jīng)歷了九九八十一難，最終來(lái)到西天取得真經(jīng)的故事，讀完使我受益匪淺。這本書(shū)把妖魔鬼怪描繪的淋漓盡致、活靈活現，把取經(jīng)路上的重重困難寫(xiě)的精彩紛呈、扣人心弦。師徒四人的形象更是描寫(xiě)的維妙維肖，對比鮮明：誠心向佛、慈悲為懷的唐僧；正義勇敢、神通廣大的孫悟空；貪財好色、好吃懶做的豬八戒；心地善良，吃苦耐勞的沙和尚……
在《西游記》眾多的人物形象中，我最喜歡的要數孫悟空了，他神通廣大、機智勇敢、忠誠無(wú)私、臨危不懼的精神使我敬佩不已。他火眼金睛決不看漏一個(gè)妖魔，手中的金箍棒絕不對一個(gè)鬼怪留情。尤其是在《三打白骨精》的故事中，孫悟空的表現尤其令我佩服。
話(huà)說(shuō)師徒四人取經(jīng)途中，路過(guò)一座荒山，山上有個(gè)白骨精，她聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉能長(cháng)生不老，于是一變村姑，二變老婦，三變老翁，幾次欲取唐僧。悟空識得妖精，關(guān)鍵時(shí)刻揮動(dòng)金箍棒三次打殺了妖怪。第一次唐僧已經(jīng)心存芥蒂，第二次，唐僧怒罵孫悟空肆意作惡并念起緊箍咒。到了第三次，唐僧仍然不辨真偽，再加上八戒的讒言，狠心把孫悟空趕回了花果山。
盡管孫悟空一次又一次被唐僧誤解，但他從沒(méi)有放棄，強忍著(zhù)緊箍咒的疼痛，與妖魔鬼怪斗智斗勇。在看似玩世不恭的`外表之下，悟空有著(zhù)堅強的意志、堅定的信念和一顆寬容的心，正是因為他歷盡千辛萬(wàn)苦、忠心耿耿、不計前嫌的保護，唐僧才最終成功取得了真經(jīng)，他不愧是我心目中一直以來(lái)的超級大英雄。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，《西游記》帶給我的不再只是幼時(shí)對神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇。敢問(wèn)路在何方，路在腳下。人生中有許許多多的挫折和困難，我們不能遇到困難就輕言放棄，迷失方向，止步不前，而要像孫悟空那樣頑強、勇敢地直面任何挑戰，為了心中的夢(mèng)想不斷努力，用心走好人生的每一步。
《西游記》讀后感 篇9
有一本書(shū)，我總愛(ài)反復閱讀，書(shū)中神奇曲折的故事情節引人入勝；鮮明可愛(ài)的各色人物令人忍俊不禁；傳神易懂的文筆，讓人不費氣力就深深沉醉，流連忘返。
這，當然就是《西游記》！
《西游記》以“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件為藍本，用浪漫的筆法描寫(xiě)了唐僧師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。一路上既有妖精鬼怪，也有心魔難消，師徒四人最終沒(méi)有放棄，功夫不負有心人，取得真經(jīng)而歸。
心中有光，堅定不移
《西游記》告訴我們要堅定信仰�！爸灰阈恼\志堅，回首處即是靈山”。因為有信仰，才能不畏一眾妖怪的威逼恐嚇；因為有信仰，才能勇闖流沙河、火焰山、盤(pán)絲洞。因為有信仰，才能在途徑西梁女國，不迷戀榮華富貴和如花美顏。歷史中的真實(shí)故事更加曲折動(dòng)人。玄奘法師立志去天竺求經(jīng)，他晝伏夜行、風(fēng)餐露宿，獨立穿行800里的無(wú)人沙漠，跋涉25000公里，歷時(shí)19年，心如磐石，堅定不移。
勇往直前，不畏艱險
《西游記》告訴我們樹(shù)立目標后，就要一往無(wú)前，不能被磨難打到。這本書(shū)最精彩之處大約就是孫悟空大顯神通，勇斗各路妖怪。我羨慕這位齊天大圣身懷絕技，不論是筋斗云、72變、火眼金睛還是救命毫毛和如意金箍棒，都令那些妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽；但我更佩服的是面對三味真火和離間計等嚴峻挑戰，美猴王沒(méi)有退縮放棄，而是斗智斗勇，戰勝困難。真是“敢問(wèn)路在何方，路在腳下”。
不離不棄，團結一致
《西游記》還告訴我們團隊合作是成功的`關(guān)鍵因素。起初我讀《西游》，我總是覺(jué)得孫悟空光芒四射，其它成員黯淡無(wú)光：唐僧迂腐啰嗦，善惡不辨；豬八戒喜功好色，懶惰貪吃；沙僧本領(lǐng)一般，沒(méi)有主見(jiàn)。后來(lái)多讀多琢磨之后，我慢慢發(fā)現，八戒善于插科打諢，是取經(jīng)路上的開(kāi)心果；沙僧忠厚老實(shí)，為人可靠；唐僧絕對是眾人中的核心，是妖怪們垂涎三尺的美味，當然就是三位徒弟的保護對象和存在的意義。取得真經(jīng)，不得不說(shuō)是團隊合作的最佳結果。
“一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢“。與《西游》的每一次相逢，總令人心懷別樣的欣喜。我愿再讀《西游》千遍。
《西游記》讀后感 篇10
有人說(shuō): “人生猶如一部《西游記》，人從呱呱墜地那一刻開(kāi)始，就一步步‘往西天而去’，其間的學(xué)習與歷練，成為智慧與成長(cháng)的要素�！段饔斡洝防锶貛熗轿餍腥〗�(jīng)的歷險過(guò)程與自我成長(cháng)，正是人一生經(jīng)歷的最佳寫(xiě)照。因此，《西游記》與其說(shuō)是一部神怪小說(shuō)，不如說(shuō)是一本指導人生的教科書(shū)�！�
的確，當我們細細研讀《西游記》時(shí)，就會(huì )發(fā)現其蘊涵的人生智慧對人們的生活、修身養性以及立身處事都有著(zhù)重要的啟發(fā)意義。
一、提高自己對欲望的抑制力
在這花花綠綠、五彩繽紛的`世界里，人們靠法律、倫理、道德維持著(zhù)人與人之間的秩序。每一個(gè)人都應當遵守法律、倫理和道德原則，不能見(jiàn)利忘義、見(jiàn)異思遷。否則，社會(huì )就會(huì )混亂，人類(lèi)就要自食苦果。當然，由于人們有對利益的需要和欲望，所以，在聲色名利的誘惑面前，人們必然會(huì )面對原則和欲望之間的矛盾。我們只有把握好原則，不讓欲望為所欲為，才能使社會(huì )安定有序，使人間充滿(mǎn)和諧。
二、提高自己明辨是非的能力
一個(gè)人在生活中辨認不出真假是非，那么他就必然要上當受騙和鑄成錯誤，使自己遭受人生不應有的挫折和犧牲。社會(huì )生活中真偽并存、魚(yú)龍混雜，要想從生活的熔爐中熏陶出一雙慧眼——一雙洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真偽的火眼金睛，那么他就必須在生活中始終保持警覺(jué)的觀(guān)察。
三、堅定自己的意志力
一個(gè)人之所以沒(méi)有作為，并不是因為他缺乏才華和不肯付出勤奮的努力，而是他的心神從來(lái)就難以駐足于自己所從事的工作和生活。
但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“上帝的恩惠像一支蠟燭，人的意志像制蠟燭的蠟，人要登上煉獄山頂的上地上樂(lè )園，也缺少不得自己的意志�！彼砸粋�(gè)人要想實(shí)現自己的夢(mèng)想，就必須從現實(shí)的生活中去更進(jìn)一步地錘煉出自己堅韌不撥的品格和意志力，這樣才不會(huì )因其伴隨的艱難困苦和可能遭遇的挫折以及其它美好的誘惑所動(dòng)搖。
《西游記》讀后感 篇11
從古時(shí)到現今，有許許多多的經(jīng)典著(zhù)作，就如我國的四大名著(zhù)，里面內容豐富，情節精彩，還有許多值得我們學(xué)習的寫(xiě)作手法。
《西游記》是四大名著(zhù)之一，雖然沒(méi)有特別的寫(xiě)作手法，但卻十分有趣，讓我忍不住看了一遍又一遍。里面講的是一位觀(guān)音親點(diǎn)的大唐僧人向西去取真經(jīng)的過(guò)程。在路途中這位唐僧遇到了許許多多的危險，但好在他的三位徒弟——大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒和三徒沙僧。再一次又一次的被妖精捉住后，總是他的徒弟們前來(lái)相救。特別是孫悟空對唐僧更是“愛(ài)護有加”。而經(jīng)過(guò)九九八十一難后終于被師徒四人取得了真經(jīng)，順利回到了大唐。
在這個(gè)故事傳說(shuō)中，唐僧是一個(gè)心地善良不畏懼妖魔鬼怪的僧人，只是因為一心保護自己的孫悟空打死了妖精變的人而絕情的斷了師徒關(guān)系，把他趕走了,但后來(lái)遇到危險了，只好把孫悟空叫回來(lái)救他。而豬八戒雖則有些粗心，卻也粗中有細。雖然前幾次自己的師傅被抓了，不但不想辦法去救，而且還落井下石的讓孫悟空他們都可以回自己的地方去，更可惡的是讓他們把行李分了。有時(shí)候他還貪戀女色，拋棄了師傅和師兄弟，但最后還是回來(lái)了。沙僧在這個(gè)故事傳說(shuō)中一直扮演著(zhù)一位忠厚老實(shí)的角色。故事傳說(shuō)中，那挑著(zhù)擔的樣子是他的代表形象，在師傅遇難后，時(shí)刻不擔心著(zhù)，而且他對自己的師兄也十分的信任。孫悟空則是我最喜歡的人物了，他會(huì )七十二變，有一雙火眼金睛，在唐僧被抓時(shí)，總是拼盡全力去救他，他還是一位好猴王，在天宮吃了好吃的.還不忘給自己的猴子猴孫帶一些來(lái)。
唐僧是我在這個(gè)故事傳說(shuō)中最不喜歡的人物之一，因為我覺(jué)得他略有些笨，又太過(guò)心善，總是拖大伙的后腿，但我卻也羨慕他有三個(gè)好徒弟。大徒弟孫悟空總是保護著(zhù)他，在他被捉時(shí)，總是拼盡全力地把他救出，二徒弟豬八戒雖好色但后來(lái)對師傅也是忠心耿耿了。而三徒弟沙僧對唐僧也十分的關(guān)系，總是設身處地的為他著(zhù)想。在故事傳說(shuō)中，也有著(zhù)許許多多的神奇的地方。就行騰云駕霧，天宮，地府，法術(shù)高強的神仙，甚至是動(dòng)物變成人，一樣樣，都是新奇的。
《西游記》讀后感 篇12
余余落暉，我愛(ài)那一抹最美；涓涓溪流，我掬那一捧最清；回顧走過(guò)的樹(shù)林，我獨戀楓葉最紅，回眸成長(cháng)的足跡——我不忘毅者無(wú)疆的堅強。
七歲時(shí)，我愛(ài)看《西游記》，孫悟空是我成長(cháng)的榜樣，那一路西行無(wú)所畏懼的執著(zhù)，我相信，那就是堅強。
十四歲，我愛(ài)看《吹著(zhù)小哨前進(jìn)》梅子涵教授的言語(yǔ)就像是個(gè)老朋友在對我們訴說(shuō)著(zhù)自己的童年，又像是一曲唱著(zhù)成長(cháng)的堅強之歌。
在這部散文集里，梅子涵教授用一篇篇耐人尋味的文章記錄了他小時(shí)候的坎坷和快樂(lè )。梅子涵教授很小時(shí)候就與父親分開(kāi)，本來(lái)幸福的家庭變得不完整，再然后又失去了“小腳奶奶”，因為文革，很多人停止了中考和高考，這樣多的坎坷和不幸卻并沒(méi)有讓作者失去對生活的向往，他總能在生活中找到很多快樂(lè )，一起喊著(zhù)“賣(mài)冰棍”快樂(lè )，跑步比賽贏(yíng)得冠軍的快樂(lè )······
作者的經(jīng)歷讓我想起我的爺爺，爺爺小時(shí)候家庭條件不好，但爺爺學(xué)習很好，可是因為上學(xué)時(shí)也正值文革，所以耽誤樂(lè )學(xué)習最后成為了普通的農民，但是爺爺一說(shuō)起那些小時(shí)候的事，卻說(shuō)那也是很開(kāi)心的歲月，和小伙伴們一起爬樹(shù)摘桑果，一起下塘抓魚(yú)······
掩卷沉思，為什么那樣艱難的歲月里梅子涵教授和爺爺都仍然感受著(zhù)快樂(lè )？童年給他們的不是一根甜甜的棒棒糖，可他們卻默默的接受了生命中的不幸，是什么給了他們堅持下去的力量？
是愛(ài)吧，作者有善解人意的媽媽?zhuān){皮可愛(ài)的妹妹，還有深?lèi)?ài)他的“小腳奶奶”和“大腳奶奶”，因為她們，作者是幸福的快樂(lè )的，因為一家人在面對不幸時(shí)相互依偎相互扶持的那份愛(ài)，讓成長(cháng)道路變得不那么艱苦。
是堅強吧，成長(cháng)是伴隨著(zhù)坎坷的.，當我們在享受快樂(lè )寫(xiě)意的青春時(shí)光時(shí)，當我們在擁抱雨露給予的滋潤時(shí)，當我們任意大笑大哭時(shí)，我的爺爺彼時(shí)正在奮力的走過(guò)坎坷，因為這些坎坷他們學(xué)會(huì )了獨立學(xué)會(huì )了責任，也創(chuàng )造了我們現在的幸福生活。
回憶起我的童年，盡管她漸行漸遠，但那一幅幅圖畫(huà)在我的腦海永遠的刻下烙印，我漸漸明白那些成長(cháng)的故事會(huì )一直陪伴著(zhù)我堅強的走下去，珍惜愛(ài)我們的人，珍惜美好的時(shí)光，成長(cháng)的道路會(huì )更加精彩，讓我們吹著(zhù)小哨前進(jìn)！
《西游記》讀后感 篇13
夜漸漸深了，月亮高掛在星空中，撒下一縷縷清輝，給大地披上了一層薄薄的銀紗，顯得格外清幽。我坐在書(shū)桌前，柔和的月光從窗外射進(jìn)來(lái)，使我心情十分平靜。這時(shí)，我翻開(kāi)書(shū)桌上已經(jīng)讀完的《西游記》，閱讀書(shū)海里的每一個(gè)有趣的驚險故事，它好像帶我遨游到了一個(gè)奇幻世界……
《西游記》是明代吳承恩所創(chuàng )作的一部章回體小說(shuō)。這本書(shū)講述了唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難后，終于取得真經(jīng)，修成正果的故事。
在這部書(shū)中令我印象深刻的便是“三打白骨精”。狡猾貪婪的白骨精三次變成人的模樣，想騙取唐僧的同情，進(jìn)而吃得唐僧肉——長(cháng)生不老。但白骨精的詭計被孫悟空的火眼金睛識破，將白骨精的真身打死了�？商粕稽c(diǎn)兒也不知情，還埋怨悟空濫殺無(wú)辜，便遣散孫悟空回去，并不再見(jiàn)他。孫悟空百口莫辯，可唐僧就是不聽(tīng)他的辯解，最后帶著(zhù)絕望去找了觀(guān)音菩薩，菩薩告訴孫悟空，唐僧還會(huì )來(lái)找他的……當我看完這一情節時(shí)，我感嘆取經(jīng)路上的艱辛和他們頑強的意志！
回憶起我在學(xué)騎自行車(chē)時(shí)，不管我怎么學(xué)，總是蹬了不到一圈便兩腳著(zhù)地，每次這樣的時(shí)候，就像妖怪告訴孫悟空唐僧被“吃掉”后那樣垂頭喪氣，但最后，我又像孫悟空發(fā)現師傅還好好的時(shí)候，找回了信心，克服了騎自行車(chē)的困難，并學(xué)會(huì )了怎樣騎自行車(chē)，而且越騎越熟練了。你說(shuō)，這是不是堅持不懈的努力而讓我學(xué)會(huì )的'呢？
《西游記》真是一部激發(fā)人們勇敢面對困難的小說(shuō)，它讓我在放松心情，陶醉其中之余，更讓我懂得不畏懼，不退縮，在磨難面前應要勇往直前。我們應具備唐僧的信仰堅定，孫悟空的樂(lè )觀(guān)心態(tài)，豬八戒的勇敢善良，沙僧的忠厚老實(shí)。
這本書(shū)給我最大的啟發(fā)是，每個(gè)人不管在生活中遇到怎樣的困難，只要樹(shù)立目標，敢于面對，勇往直前，就一定能的實(shí)現理想！
《西游記》讀后感 篇14
《西游記》作者吳承恩，字汝忠，號射陽(yáng)山人�；窗哺疥�(yáng)縣(今江蘇淮安)人。他大約生活在公元1500年至1582年之間，由于經(jīng)常受到官府的欺詐，對現實(shí)社會(huì )頗為不滿(mǎn)。
《西游記》是吳承恩所著(zhù)，他根據民間流傳的內容收集整理而成。其內容主要講述了唐僧一行四人，歷經(jīng)重重磨難，走過(guò)千山萬(wàn)水，最終取到了真經(jīng)這樣一個(gè)故事。
讀完這本書(shū)，我有許多感觸。
吳承恩這本書(shū)不是單寫(xiě)唐僧這些人，而是反映了一個(gè)時(shí)代的歷史。他一方面想揭露、批判當時(shí)社會(huì )的丑惡現象，另一方面仍抱著(zhù)“佞人遠，古道還”的政治愿望。政府昏庸兇暴，作品里所寫(xiě)的天上人間，其實(shí)沒(méi)有一片平和、干凈的樂(lè )土，在神圣外衣的里面，隱藏著(zhù)無(wú)能與腐敗。玉帝就是這樣的一個(gè)例子，他也是個(gè)賢愚莫辨、專(zhuān)橫獨斷的人。他為了鎮壓孫悟空，在太白金星、太上老君的幫助下，設騙局、搞陰謀，軟硬兼施，無(wú)所不用其極。這不就跟人間昏庸的帝王和一群專(zhuān)橫的臣僚們一樣嗎?
作者小說(shuō)中刻畫(huà)了好的人物形象也有壞的一面，《西游記》里那些妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩薩有關(guān)系。如比丘國國丈原是壽星所騎的一只白鹿：平頂山金角、銀角大王是太上老君的`看金爐、銀爐的童子。主要人物唐僧心太軟了，實(shí)際上也批判了佛教的一些教義。豬八戒膽小好色，沙和尚平庸無(wú)能，只有孫悟空敢于斗爭，大膽與天庭分庭抗禮，作者寫(xiě)這些人物其實(shí)也是烘托出孫悟空的高大形象。他斬妖誅怪、為民除害的正義行動(dòng)，以及上天入地、呼風(fēng)喚雨的廣大神通，符合當時(shí)人民群眾的愿望，寄托了古代人民征服自然力的理想。
綜上所述，《西游記》的思想內容是比較復雜矛盾的，其中有民主性的精華，也有封建性的糟粕。在今天，通過(guò)分析批判，可以幫助我們認識歷史，認識當時(shí)的社會(huì )。它真是一部我國文學(xué)史上乃至世界文學(xué)史上不可多得的優(yōu)秀神話(huà)文學(xué)作品，也是古典小說(shuō)史上一座閃爍著(zhù)金色光芒的豐碑!
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