[經(jīng)典]《呼蘭河傳》讀后感
當仔細品讀一部作品后,你有什么體會(huì )呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎大家分享。
《呼蘭河傳》讀后感1
“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!边@是著(zhù)名作家茅盾讀了《呼蘭河傳》之后發(fā)出的感慨。
《呼蘭河傳》是一本充滿(mǎn)無(wú)奈的“回憶式”長(cháng)篇小說(shuō),是蕭紅一生的寫(xiě)照,它是一篇敘事詩(shī);蕭紅用不平凡的文字,描寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗,它是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà);蕭紅雖是一代才女,可生活并不如意,芳年早逝,它是一串凄婉的歌謠。
我讀《呼蘭河傳》,羨慕小時(shí)候無(wú)拘無(wú)束的蕭紅,又為成年后的'蕭紅默默垂淚……要說(shuō)印象最深的,還是祖父家的園子,那里留下了蕭紅快樂(lè )的童年印記。
那個(gè)“祖父的園子”是一個(gè)自由快樂(lè )的人間樂(lè )園。那里的玉米,想長(cháng)多高,就長(cháng)多高;那里的小鳥(niǎo),愛(ài)怎么飛,就怎么飛,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮;想鏟地,就鏟地,想澆水,就澆水。在這兒,一切的一切都是自由的。
在我很小的時(shí)候,我也曾有這樣的一個(gè)園子。那時(shí),爸爸媽媽在江都工作,我和爺爺、奶奶在老家生活。我的老家有一個(gè)大院子,院子里有一口大井,門(mén)前是一片松林,再前面是一條小河。夏天的夜晚,奶奶常常坐在院子里,一只手輕輕地摟著(zhù)我,一只手拿著(zhù)扇子,對著(zhù)天空指指點(diǎn)點(diǎn),奶奶看著(zhù),我也跟著(zhù)看著(zhù),看那漫天的繁星對我眨眼,對我笑,我也對它們眨眼,對它們笑。流汗了,潑潑井水……
后來(lái),我被爸爸媽媽接到江都上幼兒園、上小學(xué),坐著(zhù)旋轉木馬,玩著(zhù)蹦蹦床……生活條件越來(lái)越優(yōu)越。我也開(kāi)始了藝術(shù)熏陶,學(xué)芭蕾,學(xué)鋼琴……自由的時(shí)間越來(lái)越少了。不知不覺(jué)中,那個(gè)“祖父的園子”也離我越來(lái)越遠了……
《呼蘭河傳》讀后感2
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū),我百感交集,心里久久不能平靜,真為被殘忍的宗法社會(huì )折磨死的人們而感到憤憤不平!
20世紀20年代,中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌,可是宗法社會(huì )本質(zhì)是殘忍的。這不,書(shū)中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦,還有王大姐,也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會(huì )的波瀾吧。書(shū)中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經(jīng)歷,使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的,并沒(méi)有什么幽美的故事,但卻讓作者難以忘懷。是呀,童年的完美時(shí)光誰(shuí)能忘卻得了呢?它是我們成長(cháng)的背影,我們應當牢記這些童年的完美時(shí)光。不知不覺(jué),我陷入了沉思……
在記憶的心扉中,童年時(shí)代的.生活好似一幅流光溢彩的畫(huà)頁(yè)。在我很小的時(shí)候,十分地歡樂(lè )。在春天,我能夠無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地在公園里玩耍;在夏天,我能夠在樹(shù)下歡樂(lè )地乘涼;在秋天,我能夠在田地里自由自在地嬉戲;在冬天,我能夠盡情地打雪仗、堆雪人。確實(shí),童年生活十分的無(wú)拘無(wú)束、歡樂(lè )?墒,作者的童年是寂寞的,并且那時(shí)的宗法社會(huì )是殘酷的,為此許多人被折磨死了,這是多么不公平!
此刻,我們的童年時(shí)代是幸福的。童年是一本好書(shū),你要去閱讀,去發(fā)現,這樣,你就會(huì )發(fā)現童年的無(wú)窮樂(lè )趣。
《呼蘭河傳》讀后感3
呼蘭河傳作者,蕭紅,原名張乃瑩,她出生于黑龍江省呼蘭和縣的一個(gè)地主家庭。這篇《呼蘭河傳》曾被文學(xué)家茅盾評價(jià)為“一篇記敘詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠”。其中《火燒云》、《祖父的園子》是作者幼兒時(shí)的回憶。
本書(shū)講述了蕭紅幼兒時(shí)期所接觸的人物和事情,如“祖父、祖母、母親、有二伯、團圓媳婦”等。他從小被父母遺棄,只有祖父每天精心照顧她,教她念詩(shī)。我最喜歡作者描寫(xiě)的園子。
“祖父一天都在后園里邊,我也跟著(zhù)祖父在后園里邊,祖父戴一頂大草帽,我戴一頂小草帽,祖父栽花,我就栽花,祖父拔草,我就拔草,當祖父下重,種下小白菜的時(shí)候,我就跟在后邊兒,把那下了種的土窩一個(gè)一個(gè)地溜平,哪里會(huì )溜得準,只是東一腳西腳的瞎鬧。有的菜種不但沒(méi)被蓋上,反而把菜籽踢飛了!边@段話(huà)寫(xiě)得生動(dòng)有趣,把蕭紅和祖父在后園種菜的經(jīng)歷寫(xiě)得活靈活現,有細節描寫(xiě),讓人感覺(jué)身臨其境。
當時(shí)封建社會(huì )男尊女卑的思想影響到了許多人,書(shū)中的團圓,媳婦就是一個(gè)例子。
書(shū)中團圓媳婦因為婆婆打碎了一個(gè)碗,很想打人,于是,團圓媳婦就成了他唯一的發(fā)泄對象婆婆用烙鐵烙她的腳心,最終被折磨得生了病,幾天后便去世了。團圓媳婦的經(jīng)歷是如此的悲慘啊!
作者的.童年充滿(mǎn)苦難、悲涼與傷感,甚至絕望,但他以一顆包容的心,把一切不美的東西都包容了。這本書(shū)告訴我們,雖然生活有苦難,但只要積極向上,以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對生活,才能活出精彩的人生!
《呼蘭河傳》讀后感4
這本事蕭紅的童年回憶錄。語(yǔ)言很有樸實(shí),充滿(mǎn)韻律,詳盡的講述了她的童年生活。蕭紅和爺爺在一起的日子十分快樂(lè )有趣,不知道為什么很少提起她的父母,這段是唯一讓我感到幸福的文字。其他文字整體充滿(mǎn)了無(wú)奈蕭條,那時(shí)中國農村的人們努力的.生存下去,卻僅僅是生存,活著(zhù)就活著(zhù),死了也就死了。村子里面的人愚昧,無(wú)知。我恨他們的愚昧,無(wú)知,卻又只能無(wú)可奈何的嘆息。鄰居家的童養媳,可愛(ài)的小女孩子被一家人活活折騰死;對生活充滿(mǎn)希望的磨官,妻子難產(chǎn)死了,艱難的拉扯著(zhù)兩個(gè)小孩。一直住在危房不搬家的拉車(chē)人,經(jīng)常偷摸拐騙的廚子。只有生存沒(méi)有生活的村民,耐苦耐勞的村民,八卦愚昧的村民,矛盾的村民,使我印象深刻。雖然文筆很好,但是不想再看一遍。
好句摘抄:
1、生,老,病,死,都沒(méi)有什么表示,生了就任其自然的長(cháng)去,長(cháng)大就長(cháng)大,長(cháng)不大也就算了。老,老了也沒(méi)有什么關(guān)系,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽(tīng),牙掉了,就整吞,走不動(dòng)了,就癱著(zhù)。這有什么辦法,誰(shuí)老誰(shuí)活該。
2、春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪,受得住的就過(guò)去了,受不住的,就尋求著(zhù)自然的結果。那自然的結果不大好,把一個(gè)人默默的一聲不響的就拉著(zhù)離開(kāi)了這人間的世界了。
3、至于那還沒(méi)有被拉去的,就風(fēng)霜雨雪,仍舊在人間被吹打著(zhù)。
4、月光在河水上邊并不像是在海水上邊閃著(zhù)一片一片的金光,而是月亮落到河底里去了。
5、可見(jiàn)溫順也不是怎么優(yōu)良的天性,而是被打的結果。甚或是招大的原由。
《呼蘭河傳》讀后感5
開(kāi)學(xué)的時(shí)候,我利用課余時(shí)間看了小紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。內容豐富,引人入勝。印象最深的是幾個(gè)小故事。
豆腐在當時(shí)是奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會(huì )是一件很棒的事情。有一些貧困家庭買(mǎi)不起豆腐。他們孩子的夢(mèng)想是開(kāi)一家豆腐店。甚至有一個(gè)人破產(chǎn)了,寧愿破產(chǎn)也不買(mǎi)個(gè)豆腐吃。這說(shuō)明了窮人的`悲慘處境,他們就那樣生活過(guò),連一塊豆腐都買(mǎi)不起。
舊社會(huì )的女性生活可以說(shuō)是非常悲慘的。廟會(huì )上,老廟里的人都很虔誠,但在娘娘廟里,人們根本不尊重娘娘,只求她給子孫。這也反映了當時(shí)的女性是多么的不起眼。
書(shū)里還講了一個(gè)小團圓媳婦在.的故事,她很好,但是被折磨,被打,被罵,被虐待,心里其實(shí)很委屈。她想回家,可是人家說(shuō)她身體里有鬼,說(shuō)她要驅鬼,說(shuō)沒(méi)有偏方有效。她被迫在熱水中洗澡,被折磨致死。作者通過(guò)小團圓媳婦的故事,反映了女性在黑暗、落后、愚昧的社會(huì )生活中的不幸命運。
看完這本書(shū),我感慨萬(wàn)千。這三篇短篇小說(shuō)只是書(shū)中的一個(gè)縮影,卻表達了女作者對舊社會(huì )的愚昧、落后和黑暗的不滿(mǎn)和憤怒。蕭紅在當時(shí)是不可多得的女性精英,但很多女性都過(guò)得很辛苦。新舊對比,社會(huì )進(jìn)步了,生活條件大大改善了,女生不受歧視。我們要珍惜美好的生活,女生要自強不息,讓自己變得更強大。
《呼蘭河傳》讀后感6
《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了蕭紅住在這座小城——呼蘭河的童年往事。
呼蘭河是荒涼的、寂寞的,可在蕭紅的眼里卻是五彩繽紛的。
我喜歡蕭紅祖父的園子,在那個(gè)園子里,一切都是鮮活的,自由的,快樂(lè )的。蕭紅對這個(gè)園子充滿(mǎn)了回憶。小時(shí)候,蕭紅和祖父在園子中一起玩耍;祖父摘花,她就摘花;祖父拔草她就拔草;祖父種小白菜的時(shí)候她就跟在后面。有時(shí)候不認得哪個(gè)是苗,哪個(gè)是草,往往把苗割掉,把草留下。
還記得蕭紅筆下的火燒云。晚飯過(guò)后,火燒云上來(lái)了,霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了。喂豬的老頭兒,往墻根一靠,他笑盈盈地看著(zhù)他的兩只小豬,變成小金豬了。
這些故事,蕭紅把它們都記在了這本書(shū)中,讀完這本書(shū),我為蕭紅的自由自在的童年感到開(kāi)心,也為里面發(fā)生的'悲慘的故事感到悲傷和惋惜。讀這本書(shū),有時(shí)令人發(fā)笑,有時(shí)又會(huì )為那時(shí)的人性感到無(wú)望。
蕭紅以自己家鄉童年為原形,描寫(xiě)了勞動(dòng)人民的鄉土生活及風(fēng)情習俗,表現了勞動(dòng)人民的辛苦。
蕭紅小的時(shí)候家庭條件很差,什么都買(mǎi)不起,還遇見(jiàn)了很多壞人,可她卻在那種條件下生存了下來(lái),每天保持樂(lè )觀(guān),好好學(xué)習、寒窗苦讀,最終成為民國時(shí)期四大才女之一,我們現在的條件比那時(shí)好得多,我們更應該好好學(xué)習,長(cháng)大為國家效力,做一個(gè)能為國家,為民族盡責出力的人。
《呼蘭河傳》讀后感7
《呼蘭河傳》為我們講述了作者蕭紅寂寞的童年,以及胡家團圓媳婦、祖父、有二伯、馮歪嘴子這些平凡人的故事。其中,第七章內容緊緊揪著(zhù)我的心:故事中的馮歪嘴子住在一個(gè)小磨房里,生活艱苦、地位低下。
讀到第三回時(shí),我真正讀懂了“貧窮”二字。馮歪嘴子一家窮得買(mǎi)不起被子,只能去蓋面袋子,而那惡毒的掌柜竟罵道:“我這面袋子也是給這野女人蓋得?”而馮歪嘴子竟一聲不吭。我不禁有些納悶:馮歪嘴子怎么不反駁呢?不還嘴呢?越往后讀,我越明白,當時(shí)的磨倌地位很低,是不受人尊重的。要是反駁了,可能就沒(méi)地方住了;叵胍幌,怪不得誰(shuí)想欺負他都行,以及之前王大姑娘嫁給馮歪嘴子的事被大家說(shuō)東到西,我都恍然大悟了。此時(shí),除了對他的可憐,更多的是佩服馮歪嘴子這種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。不管別人怎么說(shuō)他,他都很努力地接納。
但心中不免還是有些憤憤不平。畢竟馮歪嘴子也是人吶,雖然他窮,他在不斷地努力生活,在努力讓家人活得更好,在努力改變這個(gè)現狀。
命由天定,不幸的事還是發(fā)生了。他的妻子死了,可馮歪嘴子并沒(méi)有一直活在過(guò)去的陰影中,而是艱難地帶著(zhù)兩個(gè)兒子過(guò)日子。讀著(zhù)讀著(zhù),我發(fā)現原來(lái)他的'兩個(gè)兒子才是他活下去的精神支柱。他固然深?lèi)?ài)著(zhù)他的妻子,不能選擇和妻子一起死,那樣必然是對兩個(gè)兒子的不負責。我想:他的妻子在天之靈,看到他們如此幸福的生活,也會(huì )感到高興吧!或許應該保佑他們父子三吧。
讀著(zhù)讀著(zhù),我感受到:在生活中,會(huì )有很多磕磕絆絆,我們都應該樂(lè )觀(guān)積極去面對,充滿(mǎn)斗志向命運發(fā)起挑戰呢!
《呼蘭河傳》讀后感8
自從學(xué)了《祖父的園子》這篇課文后,我便開(kāi)始對作者蕭紅的童年產(chǎn)生了無(wú)限的遐想與好奇。這個(gè)寒假我仔細地品讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。
整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮。那里有灰色的街道,灰色的社會(huì )……在那里的人讓我感覺(jué)可悲,他們愚昧無(wú)知,使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí)。
在作家蕭紅的筆下,他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇,祖母更是對她不好,她的童年里最快樂(lè )的時(shí)光是與花園祖父在一起,因為在這花園里,她很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是她的'一樣,而祖父很慈祥,永遠不會(huì )不耐煩,因此在我眼里,蕭紅的童年生活是快樂(lè )的。
相比之下,而那團圓媳婦的命運就沒(méi)有蕭紅那么好了,她十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家當童養媳,可誰(shuí)知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過(guò)來(lái),天天拉車(chē),晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀輕輕便去世了,而原本人丁興旺的老胡家從此慘遭滅門(mén)。
《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖。讀完后我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色之中。這本書(shū)讓我們了解了過(guò)去,了解歷史,建議大家有時(shí)間也讀一讀。
《呼蘭河傳》讀后感9
假期,我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)。開(kāi)始時(shí),我讀了這本書(shū)覺(jué)得它只是在很直接地描述著(zhù)蕭紅她家鄉的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,甚至有時(shí)還會(huì )有些瑣碎,而等我再認真地讀時(shí),才感覺(jué)到它的特別之處。
跟隨蕭紅的身影,我仿佛走進(jìn)了20世紀三四十年代的中國東北一個(gè)小城--呼蘭河。那里的街道是黑色的,那里的人生也是黑色的,整個(gè)小城都沒(méi)有半點(diǎn)色彩……那里的人為了活著(zhù)而活著(zhù)。
那里的節日在我看來(lái)是十分新鮮的,更是祖祖輩輩傳下來(lái)的封建習俗,也是可笑,居然從來(lái)沒(méi)有人要去改變。在封建思想,封建禮數下,人們自以為做出了很多的“善事”,其實(shí)事實(shí)上是極其殘酷的事情,其中令我最深刻的就是小團圓媳婦的悲慘遭遇。十二歲的她本來(lái)應該是健康活潑、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,而她卻過(guò)早地被賣(mài)作了童養媳。失去家人的呵護與疼愛(ài)已經(jīng)足夠可憐了,可做了團圓媳婦的她還要拼命的干活,忍受婆家無(wú)端地打罵,甚至以“治病”為由接受慘不忍睹的折磨,最終慘死……難道這一切就只是因為她的婆婆的愚昧嗎?這其實(shí)是整個(gè)呼蘭河的'問(wèn)題。我想,扼殺了她的就是所有呼蘭河人這種消極愚昧和麻木無(wú)知的生存態(tài)度吧!
可怕的封建迷信,可怕的麻木不仁,可怕的順其自然,可怕的不反抗。這就是作者蕭紅給我們敲響的警鐘吧!
《呼蘭河傳》讀后感10
小說(shuō)集開(kāi)場(chǎng)詳細介紹了呼蘭河的歷史人文面貌,詳細介紹了東北三省特有的氣侯,從裂了大貸款口子,這種詞句中,令人親臨其境,深有一定的感,令人一下子進(jìn)到書(shū)里,然后詳細介紹了呼蘭河的風(fēng)俗習慣,及其各種各樣大家自覺(jué)得的“盛舉”,在我國三四十時(shí)代,舊思想迫害著(zhù)大家,迷信活動(dòng)抑制著(zhù)大家。
小團圓媳婦剛十二歲左右,恰逢豆蔻年華,性格外向,就由于看起來(lái)比同年齡人高,非說(shuō)起自身是十四歲,而她并不像其他女性一樣低三下四,行走抬著(zhù)頭,被李家覺(jué)得是應當要管教管教她,對她又打又罵,小團圓媳婦挨打得病了,李家又輕信了假道士職業(yè)的.饞言,白白的花了一千多吊錢(qián),沒(méi)有有起色,又說(shuō)讓她出馬,又讓她在光天化日下當許多人的面用滾熱的沸水冼澡,歷經(jīng)三次摧殘,小團圓媳婦閉上雙眼……有二伯,由于家境獨特被別人區別看待,造成他的性格極其怪異,而馮嘴歪子,會(huì )拉磨做豆腐,會(huì )做年糕,與王老大姐擁有一雙子女,由于兩個(gè)人皆是二婚,因而各種各樣風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),謠傳五花八門(mén)……小栓,一個(gè)命苦的小孩,出世人體就不太好,本應很早過(guò)世,可是他的爸爸不愿意,聽(tīng)信讒言,跟人互換了人血饅頭給小栓吃,小栓吃完并沒(méi)有用,卻不知道……那就是革命志士的血水!
在呼蘭河這個(gè)地方,人的本性和人的內心交織在一起,美少女和老年人交織在一起,愚昧無(wú)知和愚昧迫害著(zhù)大家,呼蘭河傳,是一首敘事詩(shī),一幅多姿多彩風(fēng)土人情畫(huà),一首凄涼的童謠……
《呼蘭河傳》讀后感11
《呼蘭河傳》的故事有趣又生動(dòng),寂寞又傷心。這本書(shū)講的是作者蕭紅小時(shí)候的故事,展現出了鄉村生活的悠閑和自由,讓人看著(zhù)很舒適。
蕭紅小時(shí)候喜歡在家里的后大院玩,那里長(cháng)著(zhù)各種各樣的蔬菜,一些小蟲(chóng)自由地生活著(zhù)。蕭紅最喜歡祖父,她和祖父在后面的菜園院度過(guò)了許多快樂(lè )的時(shí)光。蕭紅喜歡幫祖父“干活”,但其實(shí)她只是在瞎鬧。比如,蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜,她也來(lái)澆,但她只是往天上一拋,還大喊“下雨啦!下雨啦!”祖父看到她這樣也沒(méi)有批評她,只是和她一起笑。這讓我想起我小時(shí)候喜歡在公園的草地上爬過(guò)來(lái)爬過(guò)去,還喜歡在上面翻滾,弄得身上都是泥。而媽媽看到我這么活潑快樂(lè ),也跟著(zhù)笑起來(lái)。
蕭紅的祖父是一位慈祥、善良、有耐心的老人。蕭紅晚上睡不著(zhù),祖父就和她一起念詩(shī),念了一首又一首,因為當時(shí)沒(méi)有課本,祖父說(shuō)一句,蕭紅就跟著(zhù)說(shuō)一句,祖父教了一首詩(shī),蕭紅就跟著(zhù)背了一首詩(shī)。但是這樣背詩(shī),蕭紅并不明白這首詩(shī)是什么意思,祖父就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)地跟蕭紅講解詩(shī)意,他是一個(gè)很細心的人。
蕭紅的祖父讓我想起了我的`祖父。在我小時(shí)候祖父也教我讀了很多的詩(shī)。他讀得很傳神,我很快就被吸引了,就這樣我背了很多的古詩(shī),我很快樂(lè ),祖父也很快樂(lè ),高興得胡須都要動(dòng)起來(lái)了。
《呼蘭河傳》里蕭紅雖然只寫(xiě)到了祖父去世,但我相信她一定還有很多的故事,希望我們都能去看一看。
《呼蘭河傳》讀后感12
《呼蘭河傳》是一部充滿(mǎn)童心、詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(cháng)篇小說(shuō)。作者蕭紅以渾重而又輕盈的文筆,抒情的散文風(fēng)格,描述了家鄉的各種人物和生活畫(huà)面,表達了作者對舊中國的扭曲人性、損害人格的社會(huì )的否定。
整部小說(shuō)以呼蘭河城為中心,細致地描繪了小城的自然風(fēng)光、風(fēng)俗習慣、人物故事等,展現了呼蘭河城瑣碎而又平凡的生活。那里有很多令人懷念的.地方,如絢爛耀眼的火燒云、充滿(mǎn)生機與活力的后花園、讓“我”可以冒險的儲藏室等,這些都使“我”的童年、生活多了一絲溫暖和色彩,讓“我”對那時(shí)的生活滿(mǎn)懷眷戀。
《呼蘭河傳》中我最喜歡的是第一章,第一章是對呼蘭河城鎮的描繪,作者以對嚴寒環(huán)境的描寫(xiě)起筆,以十字街為中心,描寫(xiě)了東二街到西二街道甚至小胡同的人情風(fēng)貌。那些趕車(chē)的、賣(mài)饅頭的、賣(mài)豆腐的、賣(mài)麻花的,形成呼蘭河城人民的瑣碎而又平凡的實(shí)際生活,在這些平凡的生活中,呼蘭河人民的愚昧無(wú)知、自私、冷漠展現得淋漓盡致。
故事常常是與美好、溫暖等詞語(yǔ)聯(lián)系在一起的。而作家蕭紅筆下,故鄉不僅僅是美好與溫暖的,還有壓抑和憤滿(mǎn),充滿(mǎn)了凄婉與哀傷,然而,在這些凄慘和哀傷的背后,我卻看到了作者蕭紅對純真的執著(zhù)追求和向往。
《呼蘭河傳》讀完了,聽(tīng)著(zhù)蕭紅講述著(zhù)呼蘭河的故事,盡管憂(yōu)郁,但依然美麗動(dòng)人!
《呼蘭河傳》讀后感13
在中國有一個(gè)地方,叫呼蘭河,是蕭紅(原名:張乃瑩)童年開(kāi)始的地方。那里有童真,有快樂(lè ),也有迷信和愚蠢,還有堅強。
童真
對于蕭紅來(lái)說(shuō),童真也許就是把家里的箱子翻了一個(gè)遍,就像淘寶一樣,充滿(mǎn)了樂(lè )趣!有時(shí)跑到戲臺子旁邊聽(tīng)大人咿咿呀呀的唱戲,但心卻不在戲上,而是和小伙伴們一起追逐打鬧玩耍,或在旁邊的小商販那里買(mǎi)咚咚作響的撥浪鼓。
快樂(lè )
當蕭紅把花環(huán)放在她祖父的頭上,蕭紅就會(huì )很快樂(lè ),就算祖父看到了她也不會(huì )失落。心里依然是快樂(lè )的,快樂(lè )來(lái)自于童真,童真來(lái)自于純潔的心。
迷信
迷信只不過(guò)是人們對大自然的想象,結果有一些人就趁機賺錢(qián),欺騙了無(wú)辜的老百姓。比如說(shuō):書(shū)里的一個(gè)胡家的團圓媳婦,長(cháng)了病。我感覺(jué)一定能夠治好的,但是團圓媳婦卻被那些跳大神的、還有自稱(chēng)云游真人的給折磨壞了。還花了許多錢(qián),真是“賠了夫人又折錢(qián)”。要是當時(shí)人們早一些擺脫這些想法,該多好!
愚蠢
書(shū)中說(shuō):路上有一個(gè)大坑,下雨天雨水堆積起來(lái),過(guò)路的車(chē)和家禽都會(huì )掉進(jìn)去,人們想了無(wú)數辦法,比如:拆墻、種樹(shù),然而卻沒(méi)有想到最直接的.辦法:填坑,那些古怪辦法也沒(méi)有成功。為什么他們不把坑填了呢?我感到非常的不解。
堅強
堅強是最美的事情。在書(shū)里的磨官馮歪嘴子就是一個(gè)堅強的人。他不但要養兩個(gè)孩子,還要承受精神的壓力,因為他娶了一個(gè)勤勞能干的王姑娘,別人就七嘴八舌的議論王姑娘怎么就嫁給了一個(gè)窮磨官。
呼蘭河是蕭紅童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮生活的地方,是蕭紅記憶中那一抹五彩的顏色,是蕭紅記憶中最溫暖、幸福的地方。呼蘭河讓人回味無(wú)窮,記憶深刻!
《呼蘭河傳》讀后感14
這個(gè)寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著(zhù)作《呼蘭河傳》。整本書(shū)主要描述了作者兒時(shí)的故鄉黑龍江呼蘭河縣的特色,風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書(shū)分七大章和尾聲,第一和第二章節主要寫(xiě)了全縣的三條街與當地跳大神,放河燈,看野臺子戲和廟會(huì )等風(fēng)俗,其余五個(gè)章節寫(xiě)了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華,并且十分的.封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無(wú)知,發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具,另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請了個(gè)騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡,結果不但沒(méi)有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí),名明白可悲也不愿意反抗,我看著(zhù)看著(zhù)也增添了很多憐憫和痛恨。
作者還描述了很多童年的趣事,在房頂上采蘑菇那段就十分趣味,好好地去房頂采蘑菇,卻弄的鞋子掉進(jìn)了鍋子里,弄了一鍋的泥漿湯。還有一次,作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父非但沒(méi)發(fā)現,還笑著(zhù)說(shuō):“今年花兒真香,隔著(zhù)幾十米都能問(wèn)道香味
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我,童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長(cháng)大了才不會(huì )后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠?赐赀@本書(shū),我在想,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望?墒撬是用最平和的語(yǔ)氣描述著(zhù)一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓我們珍惜今日的幸福生活吧,將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。
《呼蘭河傳》讀后感15
在這個(gè)暑假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書(shū)是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)。當時(shí),蕭紅雖然還不到30歲,可是身體十分虛弱,戰爭的摧殘和感情的沖擊令她長(cháng)期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時(shí),她的文學(xué)水平、創(chuàng )作觀(guān)念和技巧已經(jīng)達到了頂峰。全書(shū)共分為七個(gè)章節,里面的內容無(wú)關(guān)現在,也不關(guān)未來(lái),只是蕭紅對自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它,也沒(méi)有丑化它,而是以一個(gè)現代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(cháng)長(cháng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的一面。其中的民俗描寫(xiě),使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的.故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì )發(fā)生的事情:娘娘廟大會(huì )那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話(huà),只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著(zhù)抱走一個(gè)。據說(shuō)這樣做,來(lái)年都會(huì )生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多,婦人們都爭著(zhù)去買(mǎi),她們相信,買(mǎi)了帶子,就會(huì )把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒,也誤買(mǎi)了這東西,那就會(huì )變成大家的笑料。
這本書(shū)雖然內容零零碎碎,不像是一本小說(shuō),但它記錄著(zhù)蕭紅她童年往事的真實(shí)寫(xiě)照,只是在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候,她受到了日本人的限制,她是多么想回到童年!這樣的一本真實(shí)的書(shū)籍,怎能不讓人為之動(dòng)容呢?
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