《吶喊》讀后感

《吶喊》讀后感15篇[實(shí)用]

　　當看完一本著(zhù)作后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的《吶喊》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《吶喊》讀后感1

　　俗話(huà)說(shuō)“醫者仁心”，醫生以高尚情操，行仁愛(ài)之術(shù)。身披白衣戰甲，救死扶傷，受到世人所尊敬，是一個(gè)光榮之職。但大文豪魯迅先生卻棄醫從文，讓人百思不得其解，直到我讀了他寫(xiě)的《吶喊》，才終于得到了答案。

　　魯迅先生的父親因為庸醫開(kāi)出了無(wú)效的藥方而不幸去世，這讓魯迅先生在心里暗暗立下了一個(gè)目標：一定要當一名醫生，去救治像父親這樣被庸醫所誤的`百姓們。

　　于是，他到日本去學(xué)醫。但當他看到一張中國人被外國人欺負卻露出麻木神情的照片，頓時(shí)感悟到學(xué)醫并不是最重要的事情，因為醫生只能醫治人們的身體，而無(wú)法救治人們的心靈。所以魯迅先生棄醫從文，打造出了一個(gè)個(gè)“新的生命”，使中國再次煥發(fā)出勃勃生機。

　　魯迅先生拿起筆，寫(xiě)出一篇又一篇的文章。為整個(gè)國家的雄起做出了極大的貢獻，他的作品影響了一代又一代人，挽救了一個(gè)又一個(gè)愚弱的國民。

　　“星星之火，可以燎原”，文字的魅力就是如此之神奇，魯迅先生的文章如點(diǎn)點(diǎn)火星，照亮了每一個(gè)人的心。

　　文字無(wú)聲且無(wú)形，但卻可以影響一個(gè)人的心靈。所以，我們也要寫(xiě)好文章。

《吶喊》讀后感2

　　《吶喊自序》雖不是一篇小說(shuō)，但卻是《吶喊》中一篇具有綱領(lǐng)性的重要文章，為啥這樣說(shuō)呢？

　　《自序》說(shuō)明了魯迅為啥要寫(xiě)《吶喊》，是在什么樣的背景之下完成的創(chuàng )做�！蹲孕颉酚伤牟糠纸M成。第一部分講了魯迅父親生病，求醫未果，導致了魯迅長(cháng)大后有學(xué)醫的理想。接著(zhù)寫(xiě)了魯迅在學(xué)醫的過(guò)程中，他親眼目睹了麻木的中國看客對同胞的死亡無(wú)動(dòng)于衷，他明白了只有好的身體，卻沒(méi)有好的思想是不行的，于是他萌生了用文章喚醒國人的'念頭。魯迅便和幾個(gè)志同道合的朋友一起寫(xiě)文章，但卻不那么成功。最后在朋友的勸說(shuō)下，“然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望”，魯迅開(kāi)始創(chuàng )作《吶喊》。

　　我通過(guò)這篇文章，明白了一個(gè)道理：治樹(shù)要治根，治人要治本。如果一棵樹(shù)的根部壞死了，這棵樹(shù)肯定會(huì )枯萎。如果一個(gè)人有一些壞習慣，那么要從他的思想上來(lái)轉變他。就拿我來(lái)說(shuō)，我以前上課的時(shí)候會(huì )管不住手、腳、嘴，甚至連眼睛也管不住，總愛(ài)東張西望，動(dòng)個(gè)不停。老師就會(huì )找我談話(huà)，而不是打罵我，現在的我比起過(guò)去，還是不老實(shí)，但卻進(jìn)步不少。

《吶喊》讀后感3

　　《吶喊》，眾所周知，這是魯迅的文學(xué)巨著(zhù)。前些天，突然心血來(lái)潮，在網(wǎng)上購買(mǎi)了一本《吶喊》。

　　當時(shí)是心血來(lái)潮，可真正捧起這本書(shū)時(shí)，才發(fā)現這本書(shū)的魔力。魯迅是中國現代文學(xué)的奠基人，也就是他漸漸的把古代文學(xué)轉成現代文，所以他的文筆有種特殊的美。

　　《吶喊》中是許多短篇小說(shuō)組成的，其中也包括語(yǔ)文書(shū)中的《社戲》，小說(shuō)多數反應了當時(shí)社會(huì )的陰暗面，比如第一篇：《狂人日記》這是魯迅第一次寫(xiě)的.文章，主要內容寫(xiě)的是“我”得了一種病，總認為別人要吃“我”。醫生說(shuō)讓“我”好好養病，我覺(jué)得他要把“我”養肥了吃；也認為小時(shí)候妹妹的死是哥哥造成的-------哥哥吃了妹妹！側面烘托了當時(shí)社會(huì )的不公平，魯迅在文章中注入了他的思想感情：當時(shí)社會(huì )是個(gè)“吃人”的社會(huì )！

　　這本身真的給我啟發(fā)很大，雖然第一遍并不能完全讀懂，可第二遍，第三遍時(shí)，你會(huì )收獲很多，真的很多，你可以進(jìn)入到魯迅的世界，體會(huì )他的思想感情。

　　《吶喊》是本值得品味的書(shū)，走進(jìn)這本書(shū)，你肯定不會(huì )空手歸！

　　心血來(lái)潮買(mǎi)《吶喊》，

　　游入書(shū)海不無(wú)感。

　　如你今讀此本書(shū)，

　　絕對不會(huì )空手歸！

《吶喊》讀后感4

　　臺灣作家林清玄當年做記者時(shí)，曾經(jīng)報道了一個(gè)小偷作案手法非常細膩，犯案上千起，第一次被捉到。他在文章的最后，情不自禁地感嘆：“像心思如此細密、手法那么靈巧、風(fēng)格這樣一來(lái)獨特的小偷，又是那么斯文有氣質(zhì)，如果不做小偷，做任何一行都會(huì )有成就的吧！”

　　沒(méi)想到，他20年前無(wú)心寫(xiě)下的這句話(huà)，卻影響了一個(gè)青年的一生。如今，當年的小偷已經(jīng)是臺灣幾家羊肉爐店的大老板了！在一次懈逅中，這位老板誠摯地對林清玄說(shuō)：“林先生寫(xiě)的那篇特稿，打破了我生活的盲點(diǎn)，使我想，為什么除了做小偷，我沒(méi)有想過(guò)做正當事呢？”從此，他脫胎換骨，重新做人。

　　回頭想想，如果沒(méi)有林清玄當年對小偷的“欣賞”和企盼，恐怕也就不會(huì )有他今天的.事業(yè)和成就。不難看出，欣賞對人生是多么重要��！

　　欣賞，是一種理解和溝通，也包含了信任和肯定；欣賞，也是一種激勵和引導，可以使人揚長(cháng)避短，更健康地成長(cháng)和進(jìn)步。其實(shí)，社會(huì )上的每一個(gè)人都渴望別人的欣賞，同樣，每一個(gè)人也應該學(xué)會(huì )去欣賞別人。學(xué)會(huì )欣賞，是一種愛(ài)。人與人之間，在相互欣賞之中，世界才能充滿(mǎn)愛(ài)！

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《吶喊》讀后感5

　　近期，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》，里面的故事深深的吸引住了我。

　　書(shū)中寫(xiě)了魯迅先生小時(shí)候與年輕時(shí)的所見(jiàn)所聞。我喜歡的`其中兩篇就是《從百草園到三味書(shū)屋》和《故鄉》。兩篇都寫(xiě)了魯迅先生對童年時(shí)的回憶，有喜有憂(yōu)，令人回味無(wú)窮。

　　這本書(shū)很好，讓我們見(jiàn)到原來(lái)世界：阿Q的愚昧，童年的回憶，祥林嫂的可憐。

　　魯迅先生原名周樹(shù)人，他原本是在日本做醫生的，他想為人們治療疾病，但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人，被日本人抓去并刺殺，而一旁的中國人卻袖手旁觀(guān)時(shí)，他才明白過(guò)來(lái)學(xué)醫雖然能治病，但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫，開(kāi)始寫(xiě)作。他敢罵，罵那黑暗的舊社會(huì )是多么的讓我們看到魯迅先生的愛(ài)憎分明。

　　這讓我想起了中國以往的恥辱：被敵寇逼著(zhù)在條約上簽字；讓他們燒殺掠搶?zhuān)�還留下了慘不忍睹的大屠殺！"康梁"的反抗被可恥的清政府攔住，一個(gè)個(gè)像綁在樹(shù)上的人一樣無(wú)法回擊。這就是我們的恥辱��！

　　魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會(huì )讓人們感受到光明。如今我們的生活如

《吶喊》讀后感6

　　魯迅先生“哀其不幸，怒其不爭”貫穿《吶喊》中的所有作品，對封建制度及封建禮教進(jìn)行極其深刻的揭露、批判是《吶喊》最為鮮明的思想主題。首篇《狂人日記》，通過(guò)狂人的敘述，揭示中國社會(huì )幾千年的文明史實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史；而所謂的“仁義道德”其本質(zhì)是吃人。

　　在揭示出吃人本質(zhì)的同時(shí)，作者還揭示這一吃人本質(zhì)對人民群眾毒害之深，如《藥》中的華老栓、《故鄉》中的閏土、《孔乙己》中的孔乙己、《明天》中的單四嫂子等。

　　小說(shuō)在描寫(xiě)封建勢力、封建禮教對人民壓迫奴役所造成的一系列悲劇時(shí)，既暴露了封建制度、封建社會(huì )所造成的人民物質(zhì)上的“病苦”，更重視揭露人們精神上的“病苦”，以警醒“不幸的人們”起來(lái)打破封建思想道德的禁錮。魯迅先生用幽默風(fēng)趣的.語(yǔ)言，憤怒而又帶鼓勵的語(yǔ)氣，激勵當時(shí)的中國人，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒。

《吶喊》讀后感7

　　《狂人日記》是魯迅所作，也是中國的第一本現代白話(huà)小說(shuō)，內容大致上是以一個(gè)狂人的所見(jiàn)所聞，指出中國文化的朽壞。

　　《狂人日記》中的狂人所患的病是迫害狂，從醫學(xué)的角度來(lái)看，其突出的癥狀是病者處于一種反應性妄想之中，對于周?chē)�的一切，都可能因某一事物特征引起多疑性反應：或懷疑有人害他，或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說(shuō)顯示了文學(xué)革命的實(shí)績(jì)，它以表現的深切和格式的特別，頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心。的確，《狂人日記》在近代中國的文學(xué)歷史上，是一座里程碑，開(kāi)創(chuàng )了中國新文學(xué)的革命現實(shí)主義傳統。

　　狂人并不是一般的'典型性格，他是象征性的，是整個(gè)五四時(shí)代先驅者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿(mǎn)著(zhù)批判和追求、深思和戰取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂(lè )。

《吶喊》讀后感8

　　老實(shí)說(shuō)，《吶喊》這本書(shū)不太好理解，因此，讀起來(lái)有點(diǎn)費勁，但讀完后，我還是有了很多的感悟。

　　其中，印象最深的還是《狂人日記》了。書(shū)里說(shuō)在魯迅那樣的年代，沒(méi)有糧食，人們饑餓到了恐懼，便開(kāi)始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫(xiě)“青面獠牙”、“滿(mǎn)眼兇光”和周邊的環(huán)境描寫(xiě)，可以反映出當時(shí)的社會(huì )就是多么黑暗，人就是多么可惡、多么殘暴。更可惡的'就是連自己的親兄妹都吃，何況他妹妹才五歲，可愛(ài)可憐的樣子還在眼前…… ……

　　看這些人多沒(méi)有良知，竟然為了自己的一己私欲，而去吃親生妹妹呀！還偷偷讓好人也吃人肉。唉！這些人真的是些大惡人。他們還披著(zhù)“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數，其實(shí)就是吃人。同時(shí)，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁大家覺(jué)悟起來(lái)，推翻封建制度。

　　這本書(shū)，讓我明白了以前生活的艱苦，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，以及魯迅先生對封建黑暗社會(huì )的憎恨。

《吶喊》讀后感9

　　《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國名著(zhù)。同樣也是世界名著(zhù)，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉。例如有《故鄉》等等魯迅先生名作。

　　在《孔乙己》中那個(gè)因為家境貧困好吃懶做，無(wú)所事事，社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級生活孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑話(huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢(qián)人書(shū)后被打折了腿，最后還是離開(kāi)了人世。

　　《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起那西瓜地上銀項圈小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼神情，從而體現了當時(shí)人民麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下情形。當然，有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒中國人，用帶有指責和批評語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，表現了魯迅先生急切希望沉睡中巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！

《吶喊》讀后感10

　　在拜讀了魯迅的短篇小說(shuō)集小說(shuō)《吶喊》后，我對其中的《狂人日記》印象十分深刻。

　　《狂人日記》是中國史上第一部現代白話(huà)文小說(shuō)。這本書(shū)是由一個(gè)狂人自身的.角度看著(zhù)這個(gè)世界，透過(guò)狂人的嘴，魯迅講述了他對中國幾千年封建禮教的想法。

　　“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著(zhù)”仁義道德“幾個(gè)字。我橫豎睡不著(zhù)，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)”吃人“兩個(gè)字！”

　　這是狂人日記里面最廣為人知，也是最能體現魯迅心中想法的一句。幾千年的中國封建禮教不可以說(shuō)完全沒(méi)有可取之處，但無(wú)可否認，它殘害了許許多多人民，是他們麻木服從封建統治者的思想源頭。

　　《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的藝術(shù)形式相結合，深刻地體現了思想革命和文學(xué)革命的實(shí)績(jì)，對其也起到了劃時(shí)代的作用。

《吶喊》讀后感11

　　《吶喊》這本書(shū)我們都很熟悉，它是一本魯迅先生的小說(shuō)集。本書(shū)篇幅不長(cháng)，有124千字。但其中的每一個(gè)文字都是精華。

　　首先，我要介紹一下本書(shū)作者——魯迅先生�！棒斞浮�，是他的一個(gè)筆名，以其母姓作為首字，“迅”字結尾。他的原名是周樟壽，后改為周樹(shù)人。魯迅先生生活在一個(gè)混亂、低迷、腐敗的年代，但這也為他的偉大人生奠定了時(shí)代基礎。

　　整本書(shū)中每一篇小說(shuō)的主題幾乎都一樣，但魯迅先生卻賦予了每個(gè)人物不同的性格，從屈服于淪亡的孔乙己，瘋了的.祥林嫂，到被斬首的夏雨……他們是舊社會(huì )的鬼魅，但卻又無(wú)可奈何。

　　別看整本書(shū)全在描寫(xiě)社會(huì )底層的亡國奴，但魯迅的本意是呼喚國民，喚醒國民的內心，用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的舊中國。

　　舊中國是一頭沉睡的雄獅，需要有人去喚醒他。于是，千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生和工人走上街頭，發(fā)出屬于自己的聲音：“振興中華！驅除韃虜！”

　　如今的中國已飛黃騰達，那些“吶喊”仿佛沒(méi)有了存在的意義。不！不是這樣的。我們年輕的一代人，也要發(fā)出自己的聲音，讓別人知道：“我們才是祖國的未來(lái)！”

　　《吶喊》這本書(shū)對我們很有幫助，是我們前進(jìn)的支柱和動(dòng)力。細細品讀《吶喊》，激發(fā)出屬于自己的能量！

《吶喊》讀后感12

　　在七月的月底，我讀完了《吶喊》，《吶喊》這部小說(shuō)集讓我感觸頗深�！秴群啊愤@部小說(shuō)集的作者是魯迅，整部小說(shuō)集批判了當時(shí)的社會(huì )。魯迅先生以筆桿子為武器，充分發(fā)揮了“炮筒子”的巨大威力。

　　其中有幾篇小說(shuō)給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數《狂人日記》了�！犊袢巳沼洝芬砸粋�(gè)瘋子口吻來(lái)批判吃人的社會(huì )，揭露了隱藏在封建社會(huì )表層下面的“吃人”本質(zhì)，小說(shuō)中人人都想吃人，這個(gè)瘋子的親戚、大街上的人都想吃他�！犊袢巳沼洝穼�(xiě)的讓人讀著(zhù)就生起對吃人的人的憎恨之心，使人翻身醒悟。

　　其次就要數《孔乙己》了。在魯鎮，有一個(gè)叫孔乙己的封建社會(huì )沒(méi)落知識分子，好吃懶做，穿著(zhù)已經(jīng)破舊的.不行了的長(cháng)衫，以前他有一個(gè)習慣就是每隔一段時(shí)間，就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤(pán)小菜�，F在他已經(jīng)破落了，但他還保持著(zhù)以前的習慣。后來(lái)，他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再后來(lái)，他連茴香豆都吃不起了，并且只能站在柜臺邊喝酒了。我們不能像是孔乙己一樣，好吃懶做。

《吶喊》讀后感13

　　即便用這首詞來(lái)說(shuō)明魯迅先生一生的宗旨是再好不過(guò)了，他本人最重視的當是“治文藝改變精神”吶喊正是一部改變國民精神的偉大小說(shuō)巨作。

　　除了自己主觀(guān)上的原因，客觀(guān)上國民的麻木，群眾的不覺(jué)悟，在當時(shí)產(chǎn)生對于“吶喊”的不贊成也不反對。在他看來(lái)，國民以沒(méi)有希望了，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮斗到底不麻木，反應中帶著(zhù)無(wú)限熱情在寂寞中奔馳前驅著(zhù)。因此他們需要有人吶喊助威。

　　吶喊的意義可以說(shuō)是絕對存在的。假如一間鐵屋子是絕窗戶(hù)且萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的'人們，要不了多久就要悶死了，由于是昏睡入死的，就感覺(jué)不到死的悲哀�，F在其中一個(gè)人大聲嚷嚷起來(lái)驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使著(zhù)少數的不幸受到了無(wú)可挽救的臨死苦楚，然而這幾個(gè)人既然已經(jīng)醒來(lái)，你就不能說(shuō)沒(méi)有逃生的希望。

　　可以說(shuō)上述的國民精神麻木不是暫時(shí)或短期造成的，而是經(jīng)過(guò)奮斗，努力后得不到逃生而產(chǎn)生的沮喪，悲觀(guān)的惰性。就如科學(xué)界的一個(gè)著(zhù)名實(shí)驗——“鱷魚(yú)攻食”。

《吶喊》讀后感14

　　在《吶喊》中總能看到這樣的描寫(xiě)，比如《自序》中“有一回，我竟在畫(huà)片上忽然會(huì )見(jiàn)我久違的許多中國人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯示出麻木的神情。據解說(shuō)，則綁著(zhù)的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾，而圍著(zhù)的'便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們�！痹偃纭端帯分小袄纤ㄒ蚕蚰沁吙�，卻只見(jiàn)一堆人的后背;頸項都伸得很長(cháng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著(zhù)�！笨梢�(jiàn)魯迅先生對愚昧麻木的國人深深的悲哀，卻也堅定了他成為想“精神醫生”的決心。讓我印象最為深刻的應該就是《明天》里單四嫂的兒子夭折之后，王九媽幫著(zhù)做喪事“王九媽便發(fā)命令，燒了一串紙錢(qián);又將兩條板凳和五件衣服作抵，替單四嫂子借了兩塊洋錢(qián)，給幫忙的人備飯”，“王九媽又幫她煮了飯，凡是動(dòng)過(guò)手開(kāi)過(guò)口的人都吃了飯”，看到這里頓時(shí)覺(jué)得心中一涼，單四嫂家里已經(jīng)沒(méi)有了可以依靠的丈夫又剛剛死了兒子，不知那些“動(dòng)過(guò)手的人“是如何腆著(zhù)臉將飯填進(jìn)肚子里的。

《吶喊》讀后感15

　　今年暑假，我讀了一本非常有意義的書(shū)——《吶喊》，它使我對舊社會(huì )有了許多更深刻的認識，同時(shí)也有許多感悟。

　　《吶喊》這本書(shū)收錄了魯迅爺爺在1918～1922年間創(chuàng )作的十余篇中短篇小說(shuō)。這部作品真切展示了中國從辛亥革命到“五四”運動(dòng)這一特殊歷史時(shí)期的社會(huì )民眾生活畫(huà)卷，刻畫(huà)了阿q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象，揭露了當時(shí)社會(huì )上種種不可調和的深層矛盾，深刻剖析了腐朽的封建制度和觀(guān)念，表達了魯迅爺爺強烈的民族憂(yōu)患意識以及渴望變革社會(huì )現狀的迫切愿望。

　　讀了這本書(shū)，我還了解到魯迅爺爺擅長(cháng)以“白描”手法塑造人物和勾勒場(chǎng)景，他三言?xún)烧Z(yǔ)則人物呼之欲出，場(chǎng)景歷歷在目，鮮明生動(dòng)，極富藝術(shù)感染力。我一定要學(xué)習魯迅爺爺爐火純青的寫(xiě)作技術(shù)，來(lái)補足自己寫(xiě)作的不足。

　　魯迅爺爺的.一生可以說(shuō)是一直在奉獻，他那些等身的著(zhù)作，我相信一定會(huì )流傳千古。

　　同時(shí)我也要建議大家多讀讀魯迅爺爺的著(zhù)作，一定會(huì )對我們今后的學(xué)習有所幫助！

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