呼蘭河傳讀后感實(shí)用(15篇)
當閱讀完一本名著(zhù)后,你有什么總結呢?是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編整理的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
呼蘭河傳讀后感1
寒假我讀了《呼蘭河傳》,書(shū)中字里行間都透著(zhù)真情實(shí)感,看著(zhù)書(shū)就像聽(tīng)著(zhù)作者在凄涼地吟唱,那歌深情、凄涼,深深打動(dòng)人心。
打開(kāi)書(shū),呼蘭河城的奇特風(fēng)俗吸引我。在當時(shí),呼蘭河城有不少的盛舉,如:跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會(huì )……我對跳大神感觸頗深,如果城里有人生病了,不是先想到要請醫生來(lái)醫治,而是請大神來(lái)跳一跳,因為人們嚴重地迷信,居然認為跳大神、裝神弄鬼就可以“趕走”疾病。讀到這情景我異常吃驚,沒(méi)想到一百年前的中國是那樣愚昧、那樣無(wú)知,整個(gè)城竟是如此的落后、如此的凄涼。
蕭紅筆下的《呼蘭河傳》,大多的情節都有些凄涼,甚至可以說(shuō)凄慘,尤其是小團圓媳婦。小團圓媳婦,名字起得非常好,但卻與“團圓”無(wú)緣。她僅僅十二歲就到了婆家,而且見(jiàn)婆家人一點(diǎn)也不知道害羞。一開(kāi)始,我對這事根本無(wú)法理解,才多大的孩子就嫁人?問(wèn)了爸爸媽媽半天才勉強知道。十二歲正是純美的少年時(shí)代,正是充滿(mǎn)幻想與希望的年齡,而小團圓媳婦卻已經(jīng)如此的麻木,如此呆滯,似乎什么都已無(wú)所謂。第一次吃飯就連吃了三碗,她的婆婆便開(kāi)始打她。打出病來(lái)了,她的婆婆就請來(lái)了人跳大神,最可怕的是還聽(tīng)信無(wú)知偏方!他們竟然把小團圓媳婦放進(jìn)盛有滾燙熱水的大缸里,燙昏了,就用冷水一澆,澆醒了再抬到大缸里……這樣來(lái)來(lái)回回好幾遍,小團圓媳婦就在人們的愚昧和無(wú)知的迷信中被活活折磨死了!
讀到這兒,堂堂男子漢的我心里說(shuō)不出什么滋味,忍不住落下淚來(lái)。小團圓媳婦太可憐了!一個(gè)和我們年齡相仿的孩子,竟然有這樣的遭遇。她小小的心靈死前經(jīng)歷了怎樣的恐怖和絕望!那一刻,我深深地體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的麻木、迷信、愚昧和重男輕女的不良社會(huì )風(fēng)氣。再看看我家,今年臘月里在一家人的無(wú)比喜悅和期待中我的妹妹出生了!小小的她立刻成為我們全家的“焦點(diǎn)”,全家人的“小寶貝”,被全家寵成了小公主,連我這個(gè)家中的長(cháng)子也遭遇了大家的“冷落”?晌彝(zhù)妹妹可愛(ài)的笑臉沒(méi)有半點(diǎn)委屈,只有滿(mǎn)滿(mǎn)的.幸福感!只想她快點(diǎn)長(cháng)大一起玩耍!是啊,我生活在一個(gè)崇尚科學(xué)、崇尚知識,男女平等,到處和諧幸福的時(shí)代!
掩卷而思,我真正懂了什么是幸福。我所在的小城雖然是魯西北平原上的一個(gè)普通小城,但是她美麗、寧靜,我的家庭幸福和美。與那個(gè)時(shí)代的孩子相比,我覺(jué)得自己太幸福了。我們要珍惜當下所擁有的幸福,珍惜如今的美好生活,感恩父母、感恩老師,感恩這個(gè)美好的時(shí)代。沐浴著(zhù)幸福的陽(yáng)光,我要努力學(xué)習,增強本領(lǐng),爭取早日用自己的力量把我的小城建設的更加美麗。
到那時(shí),或許我也可以回憶童年寫(xiě)一部傳記,我想那一定是一首歡快幸福的贊歌。
呼蘭河傳讀后感2
在這個(gè)寒假中,我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》,不愧是名家的大作,這部作品雖然只是追憶家鄉的各種人物和生活畫(huà)面,來(lái)表達她對舊中國扭曲人性的社會(huì )現實(shí)的譴責。接下來(lái),讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮,來(lái)一探究竟《呼蘭河傳》與傳統的回憶性質(zhì)作品有些不同,它雖然寫(xiě)了人物,但沒(méi)有主角;雖也敘述故事,卻沒(méi)有主線(xiàn),全書(shū)雖分為各章,但又像描寫(xiě)一個(gè)整體。
本文從一個(gè)大泥坑寫(xiě)起,這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命,但是當時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀(guān)。盡管把這個(gè)坑填平并不難,可卻沒(méi)有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現出了愚昧舊中國公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不小心。下一個(gè)喪命的就可能是他自己!
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng),體現出人民的日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描寫(xiě)了作者的祖父,那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人,在這里不得不說(shuō)下作者的童年,母親早逝,父親生性暴躁,只有在祖父那里作者才能得到溫暖和快樂(lè )。作者十分喜歡祖父,他交給作者讀詩(shī),還帶她去后花園里玩,祖孫倆相伴,十分歡樂(lè )。
又是一章,這章是描寫(xiě)幾家鄰居,有喂豬的,有開(kāi)粉坊的,他們在一起工作,一起唱歌。這里不得不說(shuō)粉坊旁的一個(gè)小偏房,里面住著(zhù)趕大車(chē)的胡家,胡家養了一個(gè)童養媳,她是一個(gè)十二歲的小姑娘,挺樂(lè )觀(guān)的,可胡家偏偏愛(ài)面子,想維持自己的威嚴,總是沒(méi)有理由的打她,小姑娘生病了,胡家聽(tīng)了跳大神的人的話(huà),讓小姑娘用滾燙的開(kāi)水洗澡,被燙了三次,不幸的小姑娘便徹底了離開(kāi)了人世?蓯旱呐f社會(huì )!
又有一部分是描寫(xiě)個(gè)人的,一個(gè)親戚名叫“有二伯”,性情古怪,喜歡與石頭,動(dòng)物等物談話(huà),他雖性情古怪,但卻是個(gè)漢子,多虧有了他,在日俄戰爭時(shí)多虧有二叔在,才守住了這個(gè)脆弱的家,他最怕人罵他“絕后”,只要聽(tīng)到有人這樣罵他,就會(huì )傷心的大哭。還有那個(gè)拉磨的`人叫馮歪嘴子,他會(huì )拉磨,還會(huì )做年糕。他成家成的極為不易,但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒,都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年,王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去,馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上 ,他不在絕望,看到了希望。
故事講到這里,我們已經(jīng)可以看到作者抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會(huì )現實(shí)的否定。借xx的話(huà)說(shuō):它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷,其實(shí)也可以從這一角度予以理解。
呼蘭河傳讀后感3
張乃瑩(蕭紅),一個(gè)成長(cháng)在呼蘭河的孩子。她用她獨特的筆法描述了童年。在這本書(shū)里,有人物卻沒(méi)有主角;敘述了故事,卻沒(méi)有主軸。它不是散文,不是小說(shuō),卻是“回憶式”的巔峰之作。
初讀此書(shū),蕭紅童年中那些我早已見(jiàn)不到的樂(lè )趣讓我癡迷向往。再讀,才發(fā)現了蕭紅童年中掩藏不住的寂寞。
“呼蘭河這小城里邊,以前住著(zhù)我的祖父,現在埋著(zhù)我的祖父!
“從前那后花園的主人,而今不見(jiàn)了。老主人死了,小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓,也許還是年年依舊,也許現在完全荒涼了。大黃瓜,大倭瓜、也許還是年年種著(zhù),也許現在根本沒(méi)有了!
“這一些根本不能想象了!
小小院子里的泥土里,年年種著(zhù)一成不變的蔬菜,其余的空地或又是雜草叢生,或又是花開(kāi)滿(mǎn)園,或又是白雪皚皚;也種著(zhù)一個(gè)解事頗早的小女孩的寂寞童年。她的.生活多么單調,一個(gè)種著(zhù)菜的后花園,一個(gè)破舊的后房,竟成了她唯一可以消遣兩個(gè)地方。一位慈祥的祖父,竟是她獲得愛(ài)的全部來(lái)源。坐在門(mén)檻上,看著(zhù)鄰里鄰居們年復一年,日復一日的做著(zhù)刻板的工作。要是有什么特別的事,也不過(guò)是老胡家的團圓媳婦死了,馮歪嘴子又有了孩子?蛇@又怎樣呢?她小小的心里永遠像一湖平靜的水,望著(zhù)遠處依舊是波瀾不驚。
呼蘭河這個(gè)小地方也是充滿(mǎn)色彩的,可也是刻板的。這里的人是善良的,一年又一年有規律地生活,柴米油鹽醬醋茶,賣(mài)饅頭、割豆腐、染布、扎彩。路上一個(gè)小小的泥坑讓人們討論了大半年,卻似乎根本沒(méi)人在意,路還是照樣走,日子還是平常過(guò)。日歷上,時(shí)間嘩嘩嘩地逝去,似乎沒(méi)有什么變化?梢荒曛斜赜刑笊,趕廟會(huì ),唱秧歌;但年復一年,人們何嘗不覺(jué)得重復單調?但他們安于命運,也就沒(méi)覺(jué)得有什么了。蕭紅幼小的心靈看著(zhù)這樣的生活,卻下意識的反抗,她熱愛(ài)卻又抗拒這一切,于是,就有了作家的蕭紅,有了含著(zhù)眼淚微笑回憶故鄉的蕭紅。
這個(gè)孩子是寂寞的,她孤獨的緊抱著(zhù)胳臂,用抗拒的眼神過(guò)著(zhù)寂寞的生活!逗籼m河傳》是一本寂寞的書(shū),蕭紅用看似熱鬧的一切描寫(xiě)自己的孤獨寂寞。小城里的單調、枯燥、乏味讓蕭紅寫(xiě)出了些許歡樂(lè )的意思,卻又發(fā)覺(jué),歡樂(lè )里還是刻板的寂寞。一個(gè)兒時(shí)跟祖父呀呀學(xué)語(yǔ)背唐詩(shī)的女孩,用她獨特的視角把她兒時(shí)的一切寫(xiě)進(jìn)了一本書(shū)里。而我有幸品嘗到了她的寂寞。
或許是天嫉英才,蕭紅這股中國文學(xué)上清新的風(fēng)不再蕩漾,可她留下的一切,以讓世人對這樣一個(gè)女子欽佩。著(zhù)名作家茅盾曾這樣評價(jià)《呼蘭河傳》:“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!笔捈t,這個(gè)呼蘭河邊寂寞的孩子,留下的是一部巔峰之作。
呼蘭河傳讀后感4
“池塘邊的榕樹(shù)上,知了在聲聲地叫著(zhù)夏天。操場(chǎng)邊的秋千上,只有蝴蝶停在……”每當聽(tīng)見(jiàn)這首《童年》,我就會(huì )無(wú)限感慨即將逝去的美好童年。
在《呼蘭河傳》中,我了解了作者蕭紅的童年:父親的冷淡,母親的惡語(yǔ)相向,祖母針刺手指的痛……但是,這一切并沒(méi)有沖淡她童年的快樂(lè )!在灰暗的呼蘭河城中,讓作者感到最快樂(lè )的,是祖父的后院。
后院里,她無(wú)拘無(wú)束的成長(cháng),可以做自己想做的事:學(xué)祖父的用作,瞎鏟地,把狗尾草認成稻谷,吃黃瓜,追蜻蜓,采瓜花,捉螞蚱,潑水……玩累了,隨便找地睡覺(jué),捅窗紙,嚇人……一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘,一個(gè)慈祥和藹的祖父,一個(gè)生機盎然、自由自在的后院——快樂(lè )的童年!
蕭紅筆下的“后院”,猶如魯迅筆下的“百草園”,孩子的天真爛漫、活潑好動(dòng)、調皮任性在其中盡顯無(wú)余。我羨慕她的童年,我也好想讓我的爺爺藏起我的草帽,和我捉迷藏,陪我念詩(shī),一起在后院玩!
看著(zhù)蕭紅的童年,我仿佛也置身其中,思緒萬(wàn)千。記得十歲那年的一天,爺爺帶回了幾只剛出殼的小鴨子。小鴨子全身黃色,毛茸茸、肥嘟嘟的.,只有手掌那么大,走路還跌跌撞撞的,鴨子十分滑稽,真惹人喜愛(ài)!爺爺把小黃鴨放養在屋旁的荒地上。爺爺說(shuō),喂養鴨子的重任就交給我了。我開(kāi)心得不得了!看著(zhù)這可愛(ài)的小東西,情不自禁的伸出小手,想撫摸它。說(shuō)來(lái)也怪了,一只小鴨子似乎通靈性似的,居然伸長(cháng)脖子向我湊過(guò)來(lái)。我喜出望外,用手輕輕的摩挲著(zhù)小鴨子的毛,柔柔的、軟軟的……我趕緊抓了一把米,放在手心,小鴨子便迅速地伸過(guò)頭來(lái)吃米。其它鴨子看見(jiàn)了,也都一跌一撞地向我跑過(guò)來(lái),我任憑這些可愛(ài)的小家伙用扁扁的嘴不停地啄我的手。以后的日子里,我一放學(xué)回家,就來(lái)到荒地和這些小鴨子一起,給它們喂食,陪它們覓食,和它們玩!曳路鹁褪区喿蛹易逯械囊粏T。
可是,再看看周?chē)瑢W(xué)們現在的童年,整日與手機、電腦、卡片為伴,還有那些不知名的、數也數不清的玩具,又有幾個(gè)小朋友的童年能真正走進(jìn)大自然,親近大自然呢?雖然我們是農村孩子,可還有很多同學(xué)連韭菜和小麥都分不清楚!真是悲哀!
讀了《呼蘭河傳》,對我觸動(dòng)頗深。童年應該像萬(wàn)花筒般多姿多彩的,不僅僅是電腦游戲和各種各樣的玩具,還有花草樹(shù)木、蝴蝶蜻蜓;還有風(fēng)景名勝、小狗小貓;還有……同學(xué)們,請珍惜我們的童年,讓我們的童年回歸自然吧!
呼蘭河傳讀后感5
手捧《呼蘭河傳》,坐在房間里,陶醉在故事中。
這本書(shū)講述的是二十世紀二十年代,中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里所發(fā)生的一個(gè)個(gè)故事。這本書(shū)是蕭紅寫(xiě)的,寫(xiě)的淳樸,易懂。她在最后一章《尾聲》里寫(xiě)道:"以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事,只因他們充滿(mǎn)我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。"雖然幽美的事情確實(shí)不多,但還是被我找到了幾件,讓我記憶猶新。
我最喜歡的一個(gè)片段是:祖父蹲在地上拔草,我就給他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花,紅通通的二三十朵。我一邊插著(zhù)一邊笑,當我聽(tīng)到祖父說(shuō):"今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的。"就把我笑得哆嗦起來(lái)。從這段話(huà)里可以體現出作者蕭紅小時(shí)候是一個(gè)比較頑皮的小孩,會(huì )和祖父開(kāi)開(kāi)玩笑,沒(méi)有什么煩惱。但是,如果仔細讀《呼蘭河傳》的話(huà),就可以發(fā)現,其實(shí),蕭紅家中的后花園就是她小時(shí)候最好、最開(kāi)心的玩樂(lè )之地了。比起現在,我們的玩樂(lè )之地,蕭紅家的后花園就顯得十分渺小了。
到后來(lái):那滿(mǎn)頭紅通通的花朵,一進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō),就大笑了起來(lái)。父親母親也笑了起來(lái),而以我笑得最厲害,我在炕上打著(zhù)滾笑。祖父把帽子摘下來(lái)一看,原來(lái)那玫瑰的香并不是因為今年春天雨水大的緣故,而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下,他笑了十多分鐘還停不住,過(guò)一會(huì )一想起來(lái),又笑了。
蕭紅,耍了祖父一把,她為自己在祖父帽子上的完美杰作而感到得意,她在書(shū)中多次寫(xiě)到自己的童年是寂寞的,可見(jiàn)這樣的開(kāi)懷大笑有多么難得呀。
我認為最悲慘的.事就是在東二道街上的大泥坑,這是在書(shū)里第一章出現的一個(gè)鏡頭。泥潭有六七尺深,人們和家畜都會(huì )遭受到災難,泥潭淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這泥潭里。人們有說(shuō)拆墻的,有說(shuō)種樹(shù)的,但沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。我為此而感慨:那些是多么愚昧的村民呀!在他們的腦海里只有順應社會(huì ),順應天意,認為人是不能違抗天命的,這就是他們的悲哀!
《呼蘭河傳》里有一個(gè)人物——年僅12歲的團圓媳婦,剛來(lái)時(shí)她是那樣的健康、活潑。她一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)這樣陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事。有一天,團圓媳婦要當眾洗澡,要說(shuō)洗澡,還不如稱(chēng)為燙澡。里面有一句形容團圓媳婦的話(huà):小團圓媳婦當晚被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。
這是多么殘忍的事啊,一個(gè)12歲的小孩能承受的住嗎?終于,小團圓媳婦被村民折磨死了。
《呼蘭河傳》,女作家蕭紅寂寞童年的一曲挽歌,呼蘭河畔的一束風(fēng)俗畫(huà)。
呼蘭河傳讀后感6
《呼蘭河傳》是中國近現代作家蕭紅的長(cháng)篇小說(shuō),她于1942年初因為疾病病逝于香港,那一年她三十一歲,在最好的年華消失匿跡。
《呼蘭河傳》是蕭紅以故鄉呼蘭河為背景而撰寫(xiě)的一本回憶小說(shuō),全書(shū)描繪了蕭紅在呼蘭河這個(gè)封建小地方的生活景象。小說(shuō)講述了二十世紀初的鄉村故事,有新奇,有難忘,有感人,字里行間都透露出濃濃的農家風(fēng)味。故事中慈祥的祖父、苦命的童養媳、小馬、租戶(hù)以及一大批沉落腐朽的靈魂,這些人物在書(shū)中的組合、牽連將生活、人心、社會(huì )描繪得極為深刻。更為重要的是:蕭紅以呼蘭河為回憶中心著(zhù)重描繪了自己的童年世界。盡管那時(shí)候有很多很多的缺點(diǎn)——死板、生硬、封建、腐朽,但于蕭紅而言又何嘗不是安穩、寬松、自在,不受約束的。這是一個(gè)美好的童年世界,蕭紅一生中真正的唯一的美好。
書(shū)里反復提到家里的后花園、提到家里的屋子、提到街上的泥坑……,在通信和交通都不那么發(fā)達的那時(shí)候,大概關(guān)于家鄉的記憶就是小時(shí)候的定格,不會(huì )再有更新。后花園里有花,是黃瓜花與倭瓜花;有樹(shù),大榆樹(shù)與櫻桃樹(shù);有蝴蝶、有螞蚱,在文字里可以感受到這個(gè)花園的熱鬧。大概這個(gè)后花園就像是是蕭紅小時(shí)候的游樂(lè )場(chǎng),不知道替她打發(fā)了多少無(wú)聊的時(shí)光。屋子很大,有正房、有廂房。更重要的是,這屋子他們住了很久,就有很多老物件。比如祖母和母親的躺箱,里面有花絲線(xiàn)、有香荷包,這是獨屬于她的玩具。街上有個(gè)泥坑,下雨總是積水。積水里有人摔過(guò)跤,有豬淹死過(guò),這積水帶來(lái)了很多茶余飯后的.談資。
祖父是慈祥的,會(huì )帶著(zhù)孫女在后花園里玩,會(huì )鏟地,會(huì )讓孫女趴在背上撒嬌;會(huì )講故事,會(huì )背詩(shī);祖父還帶著(zhù)淳樸與善良,把房子給人住,或者讓馮歪嘴子帶點(diǎn)吃的回家。小團圓媳婦是外地來(lái)的,曾經(jīng)在井邊說(shuō)過(guò)幾句話(huà),而她卻在胡家被打,被用偏方各種“治療”,最終走向死亡?粗(zhù)這個(gè)比自己大不了多少的人就這樣死去,大概給小時(shí)候的蕭紅留下了深刻的印象,關(guān)于死亡,也關(guān)于當時(shí)的環(huán)境。有二爺與馮歪嘴子正好形成鮮明的對比,有二爺渾渾噩噩的過(guò)著(zhù)生活,從東家或者別處偷一點(diǎn)東西去賣(mài),一天重復一天。馮歪嘴子卻在嘲笑譏諷中努力,對生活露出滿(mǎn)足的笑!坝谑撬粘5鼗钤谑澜缟,他照常地負著(zhù)他那份責任!边@些人是小時(shí)候記憶的一部分,而年幼的蕭紅一定從這些人身上學(xué)到了什么,是祖父教過(guò)的詩(shī)句,還是小團圓媳婦那句“回家去”,或者是馮歪嘴子在嘲笑中堅強的活著(zhù)。
這就是蕭紅記憶中的小時(shí)候,我們每個(gè)人都有自己的小時(shí)候,我們有沒(méi)有她這種深刻的記憶呢?也許到了我們三十歲的時(shí)候才會(huì )有這種感悟吧,這部小說(shuō)在她三十歲之前才得以完成,并且廣為流傳。
呼蘭河傳讀后感7
讀完《呼蘭河傳》,我想到了羊。比起人,《呼蘭河傳》中的很多人更像一群羊。在人頭攢動(dòng)的娘娘廟集市,在圍觀(guān)小團圓媳婦洗澡的院子,在寒暑易節而永不停息的、呼蘭河人們看熱鬧的路上,我看到一群羊。
全書(shū)最戲劇性與諷刺性的部分無(wú)疑是圍繞小團圓媳婦展開(kāi)的部分。在為小團圓媳婦“治病”的過(guò)程中,我總是反反復復看到三個(gè)角色:其一提出一個(gè)偏方,其余之人紛紛附和,小團圓媳婦的婆婆欣然采納。如此往復,直到小團圓媳婦的慘死。提出偏方的人往往只是聽(tīng)從了不加證實(shí)的傳言,紛紛附和之人卻不假思索地“做了他的跟隨者”,小團圓媳婦的婆婆見(jiàn)支持者如此之眾多,便也十分信任地對小媳婦用了藥。這像極了我曾經(jīng)看過(guò)的一則故事:一只頭羊到了懸崖邊判斷錯誤跳了下去,而后跟從的一眾羊群非但不對頭羊墜崖身亡的事件總結教訓,反而是想都沒(méi)想直接跟著(zhù)頭羊跳了下去。我想這大概是因為它們習慣于跟隨,卻不習慣與思考,才釀成的悲劇。呼蘭河的人,便是跟在頭羊身后跳下懸崖的“羊”,換個(gè)詞來(lái)解釋?zhuān)褪恰凹w無(wú)意識”。
“集體無(wú)意識”的呼蘭河人不會(huì )認為自己正在殺死一個(gè)本活潑、有生命力的女孩。在他們眼里,這樣做是正確的,是“合規”的。他們的'領(lǐng)頭羊不是某一個(gè)人,而是傳統封建禮教思想。在這一無(wú)形的“領(lǐng)頭羊”帶領(lǐng)下,他們殺死了愛(ài)笑的小團圓媳婦,用言語(yǔ)摧殘著(zhù)善良的馮歪嘴子,男人打著(zhù)女人,婆婆虐待媳婦。在接二連三跳下懸崖的同時(shí),他們沾沾自喜自己沒(méi)有掉隊,嘲笑著(zhù)還沒(méi)跳下懸崖的異類(lèi)…….
與其說(shuō)呼蘭河的人們是羊,不如說(shuō),從古至今,人們都始終沒(méi)有擺脫“羊”的一面。二戰中的納粹士兵,總是在各種作品中被比作兇猛的惡獸。其實(shí),他們大多數也僅僅只是“羊”罷了。他們種種駭人聽(tīng)聞的惡行,只是因為他們沒(méi)有審視自己的行為,終淪落為領(lǐng)導者與軍國主義施暴的工具。這種集體無(wú)意識的“平庸之惡”,往往會(huì )因為它的群體龐大型而釀成更可怕的結果。
今天的人們,也處處有“羊”的影子。男孩們看到流行的“AJ鞋”,即使還不了解它的好處,甚至那鞋不適合自己,都愿意花費上千元爭相購買(mǎi)。再比如網(wǎng)絡(luò )謠言一天一個(gè)所謂的“真相”,卻一再被推翻、反轉。還有一個(gè)例子,就是盲目崇拜的“追星族”。他們總是不經(jīng)思考地無(wú)條件支持偶像的行為,成為了明星榨取金錢(qián)的工具……
從古至今“羊”的形象,便是盲目、逆來(lái)順受,最后免不了被吃掉的命運。我們什么時(shí)候才能學(xué)會(huì )理性思考、慎重判斷,那時(shí)候,我們才能擺脫如此命運,逃離羊群,朝一個(gè)真正的人前進(jìn)。
呼蘭河傳讀后感8
這個(gè)暑假,我看了一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書(shū)中了,它把我帶到了二十世紀初的小城———呼蘭河。
這個(gè)小城并不繁華,一年四季有十分多的事。在蕭何的筆下,卻寫(xiě)得如此生動(dòng)獨特。
其中,這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象異常深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續三個(gè)月不下雨的時(shí)候,車(chē)夫和馬翻過(guò)好幾次車(chē),而翻了之后,過(guò)路的人看著(zhù)他們似乎也起不來(lái),便來(lái)幫幫忙。有時(shí)因為拖不出馬,而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過(guò)來(lái)再次幫忙,還不時(shí)的喝彩“噢!噢!”。鬧得十分熱鬧,也使居民說(shuō)長(cháng)道短,得以消遣。當這個(gè)坑淹死了豬后,有些人會(huì )把死豬拿去賣(mài),并且是十分便宜的。有些小孩就說(shuō)這是“瘟豬肉”,并且是在許多家長(cháng)面前說(shuō)的,便會(huì )被家長(cháng)打。我看后,覺(jué)得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動(dòng)人民,讓人感到凄涼、凄苦。許多人說(shuō)過(guò)一些不會(huì )掉進(jìn)坑里的辦法,如:有的說(shuō)拆墻,有的說(shuō)種樹(shù),但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會(huì ),順應天意,人是不能違抗天命的,這真是他們的悲哀!
在蕭紅童年的后花園中,她與她的祖父一齊玩耍,一齊干活,生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫(huà),像一首詩(shī),像一曲歌。所以也不禁讓我想到了自我的童年,也是這么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,自由自在。歡樂(lè )的學(xué)習,歡樂(lè )的玩耍,歡樂(lè )的……似乎干什么事情都是歡樂(lè )而幸福的,而蕭紅的童年就是歡樂(lè )而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉來(lái)到香港后,她更加懷念自我的故鄉和童年,用自我那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章,沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。
茅盾以往說(shuō)過(guò):要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說(shuō),而在于它于這“不像”之外,還有些別的東西———一些比“像”一部小說(shuō)更為“誘人”些的東西:它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。
這本經(jīng)典的.小說(shuō)生動(dòng)、形象地諷刺了人們的無(wú)知、愚昧,同時(shí),蕭紅用了幽默的語(yǔ)言,描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事!逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作,她經(jīng)過(guò)這部作品,描述了一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì )。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想,土辦法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是十分簡(jiǎn)便的,可是,讀到后面,會(huì )覺(jué)得十分沉重。在尾聲的時(shí)候,蕭紅寫(xiě)了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園的主人也不見(jiàn)了,讓我讀了,覺(jué)得更加凄慘、悲傷……
《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫(huà)面當中!
呼蘭河傳讀后感9
讀完這本書(shū)之后,在我腦子里浮現出了一幅極為簡(jiǎn)單的畫(huà)面:在一片茫茫的灰色之中,有兩道極為鮮艷的色彩,一道是溫暖的橙色,一道是充滿(mǎn)希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父,一個(gè)是樂(lè )觀(guān)向上的馮歪嘴子。他們的出現、陪伴,使作者蕭紅懂得了許多許多,也使她在這麻木、沉悶、憂(yōu)郁的氣氛中健康、快樂(lè )地成長(cháng)。
“祖父”在蕭紅的童年生活中占據了一多半。幼年時(shí),她經(jīng)常與祖父一起在他們的后院玩耍。有一次,她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上,祖父發(fā)覺(jué)后,并沒(méi)有因惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí),另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對比,那就是祖母。
書(shū)中描繪出了一個(gè)舊社會(huì )時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次,因為蕭紅的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖,不許蕭紅摸自己屋里的任何東西。如果蕭紅一碰什么東西,婆婆可能就會(huì )擦個(gè)不停。因此蕭紅一直懷恨在心,她十分討厭祖母。
而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩,能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄襯托出了祖父與其它大人的不同。
童年時(shí),祖父教蕭紅念詩(shī),她對詩(shī)很有興趣,因為覺(jué)得詩(shī)寫(xiě)得很美,但當時(shí)只注重讀音,并不知道意思。大了一點(diǎn)后,祖父才慢慢教導她,讓她知道了每一首詩(shī)表達的情感和意義。這可以看出,祖父的教導十分有方法。這最初的啟蒙教育,在蕭紅以后的生活中有著(zhù)深遠的影響。
祖父,就是這樣一個(gè)“老頑童”,他用一顆溫暖、善良的心呵護著(zhù)蕭紅,用淳淳教導啟迪著(zhù)她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書(shū)中最后一個(gè)出現。作者把他描寫(xiě)得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭議,且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去,留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里,生下來(lái)也沒(méi)有好飯吃,一年瘦似一年,還不太會(huì )說(shuō)話(huà),但在馮歪嘴子的眼里,一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著(zhù)毛驢了;小兒子可以拍手、接東西……正是他這種樂(lè )觀(guān)的精神,使長(cháng)大后的蕭紅回想起來(lái),仍為之感動(dòng)、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞盞明亮的'燈,在蕭紅的內心晝夜長(cháng)明。他也不愧是那一道最亮麗、最充滿(mǎn)活力的綠。
除這兩條主色彩之外,還有一些小人物反映出來(lái)的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者覺(jué)得他的行為很古怪:偷東西,自言自語(yǔ),夜里哭著(zhù)……作者當時(shí)只是覺(jué)得奇怪,并不知道為什么,后來(lái)她終于懂了,有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一,一個(gè)被時(shí)代扭曲的人,帶著(zhù)一點(diǎn)復雜的紫。
在《呼蘭河傳》的畫(huà)作中,雖然背景是一片片白茫茫的灰色,但每個(gè)人都有著(zhù)屬于他們自己的顏色。這豐富的五顏六色構成了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。
呼蘭河傳讀后感10
寒假,我讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》,作者以一個(gè)小女孩的視角描繪出呼蘭河小鎮普通人民的生活百態(tài),這本書(shū)由很多故事構成,我的心弦也被故事?tīng)縿?dòng)著(zhù),我時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而疑惑不解。
這本書(shū)就像放電影一樣,向我們還原了一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的生活畫(huà)面:有東二道街上的大泥坑,淹死了雞鴨,淹死了豬馬,可從來(lái)沒(méi)有人說(shuō)要把泥坑填起來(lái);有一年中總會(huì )有的跳大神、唱秧歌、放河燈、唱戲、趕廟會(huì )等小鎮“盛典”,呼蘭河小鎮的人民寧愿相信跳大神能治病,也不相信醫生;有長(cháng)工有二伯天天偷東西去賣(mài),還常常罵罵咧咧,告作者的狀,讓人覺(jué)得可憐;老胡家團圓媳婦的.婆婆想讓團圓媳婦變得“中用”,用皮帶狠狠地抽她,用滾燙的熱水給她洗澡,還用燒紅的烙鐵烙她的腳心……最后,把一個(gè)笑呵呵的團圓媳婦害死了。而作者童年的美好記憶則留在了她和祖父形影不離的后院里,他們一起種菜、玩!
讓我感觸最深的是東二街道上的那個(gè)大泥坑的故事,這個(gè)大泥坑淹死了很多家禽、牲口,甚至小孩子也曾掉到了里面,人們都紛紛出主意來(lái)對付大泥坑,有的說(shuō)種樹(shù),有的說(shuō)拆墻,可是沒(méi)有人有實(shí)際行動(dòng),結果,還常常發(fā)生抬車(chē)、抬馬、淹雞、淹鴨的事情。不僅如此,自始至終,也從來(lái)沒(méi)有人想過(guò)用土把大泥坑填平的辦法。呼蘭河小鎮的人民好像都是大泥坑的“看客”,說(shuō)長(cháng)道短,甚至還能獲得吃淹死豬肉的福利。就連最基本、最科學(xué)、最簡(jiǎn)單易行的填坑方法,都沒(méi)有人去想,我不禁為小鎮的人民感到深深的擔憂(yōu)、悲憤,就像魯迅先生說(shuō)的:“哀其不幸,怒其不爭!惫适陆o了我深刻的觸動(dòng),就像學(xué)習中,我們做錯了題,如果放在那里不管,就會(huì )一錯再錯,應該認認真真地去思考和訂正,徹底地掌握知識點(diǎn)。
還有,老胡家的團圓媳婦本來(lái)是可以在父母的關(guān)愛(ài)下成長(cháng),卻被訂去當團圓媳婦,又被“好心”害死了,作者生活的時(shí)代的封建禮法把一個(gè)笑呵呵的小姑娘弄死了,多么可怕的吃人社會(huì )!我們現在生活在幸福的時(shí)代里,父母望子成龍、望女成鳳,但也不能要求孩子只按照自己認為優(yōu)秀的標準去做,久而久之,也許會(huì )扼殺孩子的靈性,阻礙孩子健康成長(cháng),而是應該因材施教,發(fā)揮他的特長(cháng),培養孩子的興趣愛(ài)好。
《呼蘭河傳》的作者用平靜、平淡的語(yǔ)氣描述著(zhù)觸目驚心的場(chǎng)面,批判著(zhù)極其愚昧且可怕的人的劣根性。透過(guò)文字,不僅能體會(huì )到作者的憂(yōu)傷,更能給人以思考和感悟,值得我們細細品味,一讀再讀。
呼蘭河傳讀后感11
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(cháng)篇小說(shuō),描述她幼年記憶中故鄉呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮概貌,像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會(huì );第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結尾分別寫(xiě)了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里,蕭紅筆下的"我"是一個(gè)不諳世事的孩童,滿(mǎn)懷著(zhù)對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著(zhù)四周的.一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。在小說(shuō)的開(kāi)篇,作者細細的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個(gè)小小的縣城里,有著(zhù)心智未開(kāi)的居民和鄉村應有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味。
“嚴冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿(mǎn)地裂著(zhù)口!遍_(kāi)篇嚴冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書(shū)的基調。賣(mài)饅頭的老頭在冰雪天叫賣(mài),不留意跌倒,饅頭從箱子里滾了出來(lái),有人趁此機會(huì )撿饅頭離開(kāi),老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對數,只是看著(zhù)那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了!比藗兛偸锹裨固鞖,不埋怨人。
作者極力想表現孩童眼中未知而燦爛的世界,她在字里行間流露的卻是刻骨的憂(yōu)傷,筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著(zhù)一種憂(yōu)郁的美。她這樣寫(xiě)請神的鼓聲:"那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著(zhù)他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著(zhù)他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著(zhù)她的兒子遠行,又好像是生離死別,萬(wàn)分的難舍。"而她眼里秋天的后園是這樣一番景象:"每到秋天,在蒿草的當中,也往往開(kāi)了蓼花,所以引來(lái)了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著(zhù)。這樣一來(lái),不但不覺(jué)得繁華,反而更顯得荒涼寂寞。"
作者筆下的人物有著(zhù)凄哀的命運,原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死,而圍觀(guān)的人都抱著(zhù)獵奇的心態(tài),從未有人對她抱以同情和拯救的念頭;有二伯一個(gè)人孤獨的生活著(zhù),害怕死后沒(méi)有人為他送行,成為孤魂野鬼;馮歪嘴好不容易成了家,而媳婦卻早早的離去,剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
呼蘭河傳讀后感12
《呼蘭河傳》創(chuàng )作于1942年,正是抗日戰爭最艱苦的階段,這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉和童年,于是,她以自己的家鄉與童年生活為原型,創(chuàng )作了這部小說(shuō)。它在藝術(shù)形式上是一部比較獨特的:它雖然寫(xiě)了人物,但沒(méi)有主角;雖也敘述故事,卻沒(méi)有主軸;全書(shū)七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆, 造就了她 “回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價(jià)它的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!
簡(jiǎn)要的內容是這樣的:那是一個(gè)既僻遠又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著(zhù)一個(gè)“大泥坑”,它常常淹死一些騾馬和小孩,可居民都在看熱鬧,沒(méi)有人出來(lái)加以整治。有的說(shuō)應該拆墻,有的說(shuō)應該種樹(shù),但沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)要填平的,盡管填坑并不難。 又到了小城舉行盛舉的日子,人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會(huì )的',熱鬧異常。 我的祖父已年近七十,他是一個(gè)慈祥、溫和的老人,家里面只有祖父最關(guān)心我,所以,一天到晚,門(mén)里門(mén)外,我寸步不離他,他常教我讀詩(shī),帶我到后花園游玩,我走不動(dòng)的時(shí)候,祖父就抱著(zhù)我,我走動(dòng)了,祖父就拉著(zhù)我,祖孫倆相依相伴,有著(zhù)無(wú)窮的快樂(lè )。
我們有幾家鄰居,西邊的一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開(kāi)粉坊的,他們常常一邊曬粉、一邊唱歌,過(guò)著(zhù)很快樂(lè )的生活;廂房里還住著(zhù)個(gè)拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著(zhù)個(gè)趕大車(chē)的胡家。胡家養了個(gè)小童養媳——小團圓媳婦······這部作品是蕭紅后期代表作,通過(guò)追憶家鄉的各種人物和生活畫(huà)面,表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會(huì )現實(shí)的否定。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷,其實(shí)也可以從這一角度予以理解。 當然,最值得重視的是這部作品的獨特的藝術(shù)個(gè)性。茅盾對此有一個(gè)整體的把握,堪稱(chēng)精當。 “但是我卻覺(jué)得正因其不完全像自傳,所以更好,更有意義。而且我們不也可以說(shuō):要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說(shuō),而在它于這‘不像’之外,還有些別的東西——一些比像一部小說(shuō)更為‘誘人’些的東西:它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?墒,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。
我非常喜歡這本書(shū),書(shū)中有我喜歡的景色,情節。我愛(ài)《呼蘭河轉》。
呼蘭河傳讀后感13
前幾天我有幸讀了“民國四大才女”之一蕭紅的巔峰之作《呼蘭河傳》!逗籼m河傳》是一部回憶、自傳性小說(shuō)。蕭紅以他清新自然的筆觸,描繪了東北邊陲小鎮呼蘭城的風(fēng)土人情,展示了女作家獨特的藝術(shù)個(gè)性,為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。著(zhù)名作家茅盾先生曾這樣評價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》:“要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說(shuō),而在于它的‘不像’之外,還有別的東西,一些比像一部小說(shuō)更為誘人的東西:它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的`歌謠!
呼蘭河的生活是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影,在作者爛漫的筆調下刻畫(huà)出一個(gè)寂寞的世界。書(shū)中的故事里充滿(mǎn)了那時(shí)候人們迷信的影子,什么海龍王啊,叫魂啊,說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是為了個(gè)大泥坑。那里的人是蕭紅那個(gè)年代最平凡的一種人,自力更生卻擺脫不了小市民的身份,往往為了雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。人們的生活除了迷信還是迷信,如給人看病時(shí)請跳大神,嫁女兒時(shí)需得先看了生日,若是生日不好但家財萬(wàn)貫的男孩是可以嫁得的。還有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了,靈魂就要到地獄里去。地獄里邊怕是沒(méi)有房子住,沒(méi)有衣服穿,沒(méi)有馬騎,于是,活著(zhù)的人就要為他做這么一套,用火燒了,據說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得成里窮人都說(shuō)“活著(zhù)還沒(méi)有死了好”之類(lèi)的話(huà)。在漫長(cháng)的封建社會(huì )里,呼蘭河封建思想的受害者成為全中國的寫(xiě)照。
當然故事中有好的人,不好的人,故事中的事也有好的事,不好的事,他們事后的結果,又分好的結果、壞的結果……
自從讀過(guò)這本書(shū)之后,我知道了:人最關(guān)鍵的是要繼續生存下去,另外,還要有一種自由,就像故事的主人公一樣,快樂(lè )的生活,每天天亮就起床,天黑就睡覺(jué),就像小猴在森林里玩耍,就像蝴蝶在花叢中飛舞,這是什么?是自由,其實(shí),也是一種享受。同時(shí),我也悟出了許多道理,例如:不能今天推明天,明天推后天的做事;做事要有一定的規則和計劃;自由,是一個(gè)人的最大的需求和需要。從小,父母就應放任我們,不要做什么事都要經(jīng)過(guò)家長(cháng)的同意才肯做。
愛(ài)讀書(shū),既可以哺育你的靈魂,增長(cháng)你的智識,開(kāi)闊你的視野,還可以增強、提升你的寫(xiě)作能力。你所喜愛(ài)的一本書(shū)就像一個(gè)朋友,一位老師、一個(gè)溫暖的家庭。
我們以一種寬廣的胸懷召喚一份真情,一份溫暖。讓震撼心靈的華彩美文,滋養我們的精神、生命于靈魂。
呼蘭河傳讀后感14
書(shū)名給我的感覺(jué)很舒服。呼蘭河傳,會(huì )不會(huì )是寫(xiě)一條河的呢?這條河的名字也挺好的,叫做呼蘭河。書(shū)名給我的感覺(jué)是簡(jiǎn)單、平淡的。說(shuō)的好似就是自家門(mén)前天天可以看見(jiàn)的那條小溪,給人一種寧靜的感覺(jué)。
粗粗的第一次讀這篇文章。文中的故事很貼近生活。我也是生長(cháng)在農村的孩子。雖然蕭紅寫(xiě)的是90年前的農村,也給了我很多關(guān)于自己小時(shí)候的回憶。小時(shí)候的過(guò)往猶如小孩子一般一個(gè)個(gè)擠著(zhù)腦袋印在我的腦海里。感受到久違的屬于小孩子的天真與好奇。感覺(jué)時(shí)間并沒(méi)有流動(dòng)過(guò),她的生長(cháng)的農村與我生長(cháng)的農村是那么的相似,她又寫(xiě)出了我的小時(shí)候。小時(shí)候對著(zhù)一切充滿(mǎn)好奇,喜歡翻箱倒柜尋找未知的東西,有一種微微冒險的感覺(jué)。
文章以一個(gè)討厭的泥坑為開(kāi)篇。從側面反映出了農村人的每天的生活和心理。從一個(gè)小孩子的角度去問(wèn)答對看到現象的不解。一個(gè)害人害物的泥坑,大家寧愿繞著(zhù)走也沒(méi)有人愿意把他填上,因為這泥坑填不填上不關(guān)我的事,泥坑又不是我家的,別人填不填也不關(guān)我的事。這個(gè)泥坑就在生活中,就在每個(gè)人的身邊。我不知道自己會(huì )不會(huì )去填,我希望自己能把他填上。
文章接著(zhù)寫(xiě)的是小時(shí)候的趣事。這一段看到挺開(kāi)心的。每天翻翻家里的老物件,去園子里逛逛,和爺爺一起背詩(shī),抓園子里的小動(dòng)物玩,捉弄爺爺,每天和爺爺一起哈哈哈的笑著(zhù)。任何時(shí)候都可以笑起來(lái)。想笑就笑。這樣簡(jiǎn)單快樂(lè )的童年讓人想著(zhù)感覺(jué)美美的。有這樣一位爺爺很幸福。
接著(zhù)是寫(xiě)小團圓媳婦的。小團圓媳婦這個(gè)人物充滿(mǎn)的悲劇色彩。她以一個(gè)活潑、機靈、可愛(ài)的形象出場(chǎng)。以一種受盡煎熬,遭人嫌棄的方式離去。表達出了那個(gè)時(shí)代下女性生存的艱難。十幾歲健康活潑的小姑娘,在短短的一年內,從生折磨到死。是因為他第一天來(lái)到婆家就吃了3碗飯?是因為她走路很快?或許在那個(gè)年代,人命是賤的,比家禽還要賤。那些踐踏他人生命的人,自己內心骨子里就是賤的。這樣的人往往有著(zhù)強大的生命力,能夠在惡劣的.環(huán)境下生存下來(lái);钪(zhù)最終也是害人害己。自己也永遠是利益的奴隸,悲哀可憐的活著(zhù),只是為了等死。那么我呢?此刻的我是什么樣的?這一生的我和你呢?
文章最后是幾個(gè)人物描寫(xiě)。廚子、有二爺、馮歪嘴。這幾個(gè)人,個(gè)性羨慕,代表了一個(gè)時(shí)代。我喜歡馮歪嘴。他的生活是積極的,幸福的;蛘哒f(shuō)曾經(jīng)幸福過(guò);ハ囿w諒的夫妻,還有倆個(gè)孩子。最后妻子死了,他還是堅強的活下去,帶著(zhù)孩子一起。
時(shí)光飛逝,離蕭紅筆下的那個(gè)年代已經(jīng)過(guò)去將近拜年了。我小時(shí)候的鄉下似乎和那個(gè)年代比起來(lái)變化不大。大人門(mén)串門(mén)、閑聊、講悄悄話(huà)。小孩子嬉戲打鬧,翻箱倒柜。
轉眼間,我也到了蕭紅的年齡了,也有幸讀著(zhù)她的呼蘭河傳。讀起來(lái)。感覺(jué),簡(jiǎn)單、寧靜、很舒服。
呼蘭河傳讀后感15
讀了蕭紅的《呼蘭河轉》感觸頗深,她用小時(shí)候的視角,譜寫(xiě)了一方水土的風(fēng)俗人情,一部凄婉的歌謠。文中幾個(gè)章節中的幾句話(huà)感覺(jué)很精彩,忍不住拿出來(lái)和大家分享。
一個(gè)扎彩鋪,扎出的房子、廚子、騾子、大白馬、車(chē)子活靈活現。大至噴錢(qián)獸、聚寶盆、大金山、大銀山,小至花盆、茶壺、茶杯雞鴨鵝犬樣樣不缺?粗(zhù)窮人都覺(jué)得活著(zhù)沒(méi)有死了好。
看似一句淡話(huà),細嚼起來(lái),人世間的辛酸苦澀,浸在其中。又有不乏幽默。
還有,胡家的團圓媳婦婆婆,雞鴨、豬、狗貓不舍得打,打貓怕把貓打跑了打狗怕把狗打跑了,打豬怕把豬掉了斤兩,打雞怕不雞不下蛋。唯獨打小團圓媳婦一點(diǎn)毛病沒(méi)有,她又不會(huì )跑掉又不會(huì )丟了,又不會(huì )下蛋,又不是豬,掉了近兩也不要緊又不上秤!
她來(lái)到我家,我從沒(méi)給她氣受,哪家的'團圓的媳婦不受氣,我一天打八頓罵三場(chǎng),我只打她一個(gè)月,打的是狠了點(diǎn),不狠哪能規矩好一個(gè)好人來(lái)
婆婆的算計和愚昧無(wú)知,封建世襲生活著(zhù)的婆婆,打媳婦是想當然。就因為小團圓媳婦僅僅有十二歲,長(cháng)得卻像十四那么高。太大方了,不知道羞,吃飯吃三碗,要給小團圓媳婦一個(gè)下馬威,不打規范不出一個(gè)好人來(lái)。小團圓媳婦還不如雞狗貓,雞狗貓是不可以打得。小團圓婆婆沒(méi)有覺(jué)著(zhù)打媳婦有什么不妥。打傷了,打病了,找來(lái)跳大神的跳跳大神,花五十吊錢(qián)給云游真人來(lái)醫一醫,破一破。這還舍得。自己手鬧了事,三吊錢(qián)的紅花都不舍得買(mǎi)。生活在她看來(lái)就該這樣,沒(méi)有什么不對。打傷了,醫。醫好了,再打?蓱z小團圓媳婦直到被活活地折磨死!小團圓婆婆竟沒(méi)有覺(jué)著(zhù)有什么不妥,只是被云游真人嚇一嚇,怕了怕,想了想,還不想過(guò)早的下地獄讓人覺(jué)著(zhù)又可憐又可氣又可恨又可悲。
他們的父母生他們下來(lái),沒(méi)有什么希望,就是希望他們吃飽穿暖,但他們吃不飽穿不暖,逆來(lái)了順受了,順來(lái)的事卻一輩子都沒(méi)有!
這樣的話(huà)看似隨口道來(lái),卻寫(xiě)出了窮人唏噓世道不濟,沒(méi)有憤怒的控訴,字里行間卻在鞭撻著(zhù)當時(shí)社會(huì ),勾略出了窮人凄涼麻疲了的生活狀態(tài)。
一個(gè)個(gè)凄婉故事,宛如一個(gè)大磨盤(pán),將你的心,壓著(zhù)、碾著(zhù),還有馮歪嘴那冰冷的小磨坊。馮歪嘴的女人一死,大家都覺(jué)著(zhù)馮歪嘴算完了,扔下來(lái)兩個(gè)孩子,一個(gè)四歲,一個(gè)剛生下來(lái)?墒邱T歪嘴自己,并不像旁觀(guān)者眼里那樣絕望。他看見(jiàn)兩個(gè)孩子反而鎮定下來(lái)。他覺(jué)著(zhù)在這個(gè)世界上,一定要生根的,要長(cháng)得牢牢的。
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