(經(jīng)典)傳統文化作文
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的傳統文化作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統文化作文 篇1
從古至今，老祖先給我們留下了許多經(jīng)久不衰的傳統文化。我們眾所周知的有：象棋、唐詩(shī)宋詞、皮影戲、剪紙花、戲曲......
我最感興趣的就是象棋了。每當爺爺與棋友們殺得面紅耳赤、互不相讓的時(shí)候的時(shí)候，我有一股好像真的在打仗的感覺(jué)。于是，我纏著(zhù)爺爺讓他給我買(mǎi)象棋。爺爺抵擋不住我的感情攻擊，就只好帶著(zhù)我去買(mǎi)了。我一從超市回到家就迫不及待的擺好了陣勢。讓爺爺教我如何下象棋。爺爺先教我怎么擺放象棋。再叫我走棋子的口訣：馬走日，象走田，走直線(xiàn)，炮翻山。我聽(tīng)著(zhù)這句話(huà)，就覺(jué)得非常押韻、朗朗上口。我學(xué)的也非�？�，很快就掌握了象棋的`基本要領(lǐng)。我與爺爺大戰了八百回合，始終還是沒(méi)贏(yíng)過(guò)爺爺。姜還是老的辣呀！看來(lái)我還是剛走進(jìn)了象棋的門(mén)，以后要遇到的困難還多著(zhù)呢。我要好好學(xué)習象棋，打敗爺爺（即使一次也好）。
我們的傳統文化真是博大精深。光是象棋，這冰山一角就能這么吸引我。我一定要多多了解我們的傳統文化。把這些傳統文化繼續流傳下去。
傳統文化作文 篇2
今天我給大家講的是剪紙：剪紙的種類(lèi)有很多，有的拿著(zhù)書(shū)，看上去很有學(xué)問(wèn)，還有的`是，一只鳳凰，在鮮艷的牡丹上站著(zhù)……等。
剪紙不是用機器做的，而是通過(guò)人們發(fā)揮想象了，所剪出來(lái)的，每一個(gè)剪紙，都非常精美、漂亮。每一張、每一步，都非常仔細，非常用心，非常用功。
自從我知道了剪紙是中華傳統文化時(shí)，不由自主的想剪紙了，我拿出彩紙、剪刀、鉛筆，就開(kāi)始做，我先拿出紅色的彩紙，再用筆畫(huà)了一朵花，最后用剪刀剪了起來(lái)，卻沒(méi)剪好，于是接著(zhù)再剪，這次，有點(diǎn)像了。
剪紙真好玩!我喜歡剪紙。
教師評語(yǔ)：習作不注意標點(diǎn)符號的正確使用，如“還有的是，一只鳳凰”這句“是”后的逗號應該去掉;“在鮮艷的牡丹上站著(zhù)……等”這句的省略號和“等”重復了，應該去掉一個(gè)。習作語(yǔ)言平平，沒(méi)能將剪紙的精髓凸現出來(lái)。
傳統文化作文 篇3
我們國家有很多的傳統節日，例如春節、元宵節、中秋節、端午節等。這些節日是從我們的祖先那里傳下來(lái)的�？墒乾F在，這些傳統節日正在被我國的人民漸漸淡忘。
這些節日給我們的童年帶來(lái)了許許多多的溫暖和快樂(lè )。像小時(shí)候過(guò)春節，大人們都會(huì )為小孩子們準備好紅色的大紅包，希望小孩子們在來(lái)年要好好學(xué)習，天天向上。而小孩子們則要雙手握拳，鞠躬，給大人們拜年，希望他們在來(lái)年能工作順利，事業(yè)有成；祝老人們，身體健康、長(cháng)命百歲、越活越年輕�？蛇@一聲聲的祝福，一份份的喜悅，都隨著(zhù)時(shí)光的流長(cháng)漸漸消逝了。
我們的國家也有許多的古人為我們留下來(lái)的文化遺產(chǎn)。例如：敦煌莫高窟、樂(lè )山大佛、大足石刻等。像大足石刻。大足石刻又稱(chēng)為“大足石窟”，主它要開(kāi)鑿于晚唐至南宋。大足石刻規模宏大、雕刻精美、類(lèi)容豐富，具有民族化、生活化的特色和極高的歷史，藝術(shù)及科學(xué)價(jià)值。它被人們譽(yù)為“東方明珠”。
可是現在，大足石刻因常年開(kāi)放、風(fēng)化，大足石刻里的許多文物有了很多損傷，特別是“千手觀(guān)音”。它的漆已經(jīng)掉落了許多，消失了原本的色彩。
我國傳統戲曲藝術(shù)正以每年至少消失一個(gè)的速度銳減，因為現在的人們認為“中國戲曲”已經(jīng)沒(méi)有存在的必要性了。因為“中國戲曲”除了少部分老人喜歡以外，基本上沒(méi)有人喜歡，如果沒(méi)有人喜歡的話(huà)，它總會(huì )有一條會(huì )消逝的。
但他們可曾想過(guò)“中國戲曲”是中國的`傳統文化，如果我們不珍惜就會(huì )給別的國家可乘之機。所以不管人們是否喜歡戲曲，我們都應當把它繼承下來(lái)。
我國的書(shū)法也是另世界嘆為觀(guān)止的。例如：唐代張旭、懷素的草書(shū)；顏真卿、柳公權的楷書(shū)等。想顏真卿，他創(chuàng )造出了肥碩健壯、敦后雄渾的“顏體”。他的楷書(shū)遒勁有力，被世人稱(chēng)之為“顏筋”。
可是現在因電子技術(shù)科技的發(fā)達速度之快，不少的人都會(huì )用腦和手機去聯(lián)系他人。所以一寫(xiě)起字來(lái)就會(huì )顯得生疏，并且字看起來(lái)也不美觀(guān)。
因為現在的人們對這些傳統文化的不重視，所以就有別的國家來(lái)把我們中國幾千年傳承下來(lái)的文化想占為己有。所以讓我們快點(diǎn)行動(dòng)起來(lái)，不要讓那些傳統文化從我們身邊漸漸消逝。讓古老的氣息一起生存，讓它們動(dòng)聽(tīng)的旋律回蕩在我們耳邊。
傳統文化作文 篇4
在當代社會(huì )中，中華文化出現了混亂。漢字的錯誤書(shū)寫(xiě)，文字濫用，說(shuō)話(huà)不規范等等問(wèn)題，使得中華文化的精華，優(yōu)秀無(wú)處可見(jiàn)。古老優(yōu)秀的中華文化正在漸漸消失。中國的漢字也是危�？杉暗�。
在物質(zhì)日益豐富的今天，優(yōu)秀的中華文化被我們淡忘�，F在留下的只有被物質(zhì)所填滿(mǎn)了的人們。多數人都不去重視漢字的書(shū)寫(xiě)，語(yǔ)言的規范。人們漸漸迷失了自己，丟棄了我們國家的優(yōu)秀文化，認識不到它的重要性。代表國家的文化已丟失，還有什么能夠留下呢?
網(wǎng)絡(luò )東西日益豐富，出現漢字錯誤數不勝數，比如一些網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言，“蒜你狠”“豆你玩”“姜你軍”，沒(méi)有了漢字的正確書(shū)寫(xiě)。只是沉浸在娛樂(lè )中，許多人都會(huì )寫(xiě)錯字，這并不是疏忽而是一種認可，認為自己寫(xiě)的字是正確的。但其實(shí)并不是如此，寫(xiě)錯字已成為我們的一種習慣、一種固定思維模式。
最近，國家也發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題，也認識到了這個(gè)問(wèn)題的嚴重性，開(kāi)始正視這個(gè)問(wèn)題。出現了“漢語(yǔ)熱”“漢字熱”等一系列的節目，并開(kāi)始推廣。像什么“漢字英雄”“中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”，這些節目也隨著(zhù)漢字熱逐漸興起起來(lái)。
漢字是我們國家的象征。漢字代表了我們優(yōu)秀的中華文化。是經(jīng)過(guò)無(wú)數演變而形成的，它匯集著(zhù)中國人民的智慧，也標志著(zhù)中國一步步的崛起。它是中國輝煌的象征，我們不該舍棄，也不能舍棄。它見(jiàn)證了中國人民有始以來(lái)的共同努力，見(jiàn)證了新中國的成立。所以它代表的就是我們，就是我們中國人!
從文言文到詩(shī)歌、再從詩(shī)歌到白話(huà)文，它起著(zhù)重要的作用。它記錄了從古到今那些偉人的壯舉，讓我們能永留心間。它為我們記錄下了優(yōu)美的文段、精彩的片刻、勝利道路上的艱辛。它一直與我們同在。翻開(kāi)課本，路上的路標，花園中“請勿踐踏”的'字樣，都是它帶給我們的用處。
很多古詩(shī)詞中蘊含著(zhù)漢字之美。
正如杜甫的“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！北砻髁硕鸥Σ粌H想登上泰山的頂峰，更想登上人生頂峰的愿望。表達了杜甫敢于攀登、俯視一切的雄心壯志。還有文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！睂�(xiě)了文天祥面對元軍的威逼利誘，誓死也不投降，寧可犧牲也不出賣(mài)自己的國家。寧可坐了三年土牢，也不接受元軍的勸降。突顯了文天祥強烈的愛(ài)國情懷和誓死不屈的民族氣節。這些漢字凝聚起來(lái)帶給我們巨大的力量還充分表現了中華文化的博大精深。
我們中華優(yōu)秀文化的精粹—中國漢字。它可以描述群山大河的氣壯，人們心中雄壯的愿望。它是不能消失的優(yōu)秀，它是代表我們中國人民的尊嚴。所以請認真對待漢字，認真書(shū)寫(xiě)我們中國的氣壯山河!
傳統文化作文 篇5
中國這幾十年里社會(huì )劇變，而以傳統文化為基礎的社會(huì )文化心理已經(jīng)隨著(zhù)社會(huì )的變化而逐漸變味，社會(huì )陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統文化難道就這么被掩埋嗎？身為中國人，我們經(jīng)歷傳統文化現代化的陣痛，去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。
傳統文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石，浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前，有人說(shuō)：“紅纓擎蒼，年少輕狂！”后來(lái)金戈鐵馬，血染沙場(chǎng)；有人說(shuō)：“墨蘊思量，紅袖書(shū)香�！焙髞�(lái)一闋離詞，只影蕭墻。后來(lái)，他們有人嘆：“黃沙漠漠，月影蒼茫�！眳s流金奪火，天各一方。又有人嘆：“紅唇薄酒，青絲千丈�！眳s桃花依舊，逝水湯湯。任歲月東流去，無(wú)論是征戰沙場(chǎng)還是深宮秋怨，有令人欽佩敬畏的，也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統文化，而我們要取的，僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系，蘊含了古人的智慧，許多仍為人們所用。聲律風(fēng)骨兼備的盛唐詩(shī)、格高韻遠的北宋詞，堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學(xué)會(huì )欣賞、品鑒，做到這一點(diǎn)，唯有用一顆心認真感悟。
可惜事實(shí)并非如此�，F在越來(lái)越多的人，他們無(wú)法無(wú)天或是自私冷漠。不要說(shuō)讓他們靜心面對傳統文化，就是舉手之勞，也懶得動(dòng)彈。他們認為自己是“頭號人物”，任何事都由他們自己說(shuō)了算，若遇上與自己直接利益無(wú)關(guān)的事，毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實(shí)是份信仰�；赝瞥�，玄奘法師虔誠一顆心，踏過(guò)萬(wàn)水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個(gè)苦行并且必須堅持嗎？他不過(guò)是放眼天下，信念不變而已。心中堅持一份信仰才能承受得了傳統文化的現代化的陣痛，支撐起這份厚重的珍寶。
文化的回歸絕不是單行道，它必然會(huì )與現代思想及外來(lái)文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續留守家里的幾畝鹽田�？繒覃}掙不了多少收入，他還要去捕魚(yú)、做電工來(lái)維持家庭的生計。村里其他人都出去打工謀生，只有他堅持留下。當問(wèn)到為何不外出打工賺取更多錢(qián)財時(shí)，這位因長(cháng)年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑：“大家都出去了，那些鹽田都荒廢了。若是我也出去，不久徹底沒(méi)了嗎？我就是想保留我們祖先傳下來(lái)的技藝�！蹦憧梢猿靶Π⒐淌貍鹘y，不懂變通；而我分明在他的話(huà)里感受到一種對傳統的'守護意識。我始終相信盡管外來(lái)文化與現代社會(huì )發(fā)展更新著(zhù)人們的思想，但傳統文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老，但閃爍著(zhù)獨特的光芒，應當被傳承，不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過(guò)洋節的浪漫讓你開(kāi)心，那么聆聽(tīng)傳統文化的召喚，你的心會(huì )復歸平靜，像是回到最溫和的初紀元。那時(shí)，喧鬧中的安靜便于無(wú)形中使你的心廣袤、深邃起來(lái)。
傳統文化不該被拋棄，它需要我們用心去傳承。
傳統文化作文 篇6
中國有許多傳統文化，比如：中秋節吃月餅，端午節吃粽子，元宵節吃湯圓······在這些當中我最喜歡端午節的傳統文化。
記得端午節那一天，媽媽買(mǎi)了一大袋粽子，有豆沙餡的，有牛肉餡的，還有蛋黃餡的······我問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻潪槭裁匆贼兆幽?”媽媽笑著(zhù)說(shuō)：“端午節吃粽子是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原�！眿寢尭嬖V我，屈原是戰國時(shí)期的浪漫主義詩(shī)人。當時(shí)，秦國入侵楚國，屈原悲憤之下跳江自殺了。人們?yōu)榱俗屒?尸體不被魚(yú)吃掉，就包好粽子丟進(jìn)水里讓魚(yú)吃粽子，魚(yú)吃飽了就不會(huì )吃屈原的尸體了。媽媽說(shuō)：“除了吃粽子，端午節還有賽龍舟的習俗�！鼻臅r(shí)候，人們?yōu)榱司人�，就爭先恐后地劃龍舟，一艘艘龍舟你追我趕地到處搜救屈原。后來(lái)，有些地方過(guò)端午節就用賽龍舟來(lái)紀念屈原。
我喜歡端午節的傳統文化!
傳統文化作文 篇7
春節最后到了，我和爸爸媽媽興高采烈地去奶奶家。到了奶奶家，爺爺正在貼對聯(lián)呢！我和媽媽看到奶奶正在包餃子，就和奶奶幫起忙來(lái)，奶奶說(shuō)：“關(guān)于春節還有一個(gè)傳說(shuō)呢！”
很久很久以前，有一個(gè)叫年的`怪獸，它經(jīng)常來(lái)騷擾人們，讓人們睡不好覺(jué)。又到了一年的初一，人們想逃跑，這時(shí)，來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人，他非要住在一個(gè)老婆婆家里。不一會(huì )兒，年來(lái)了，人們勸他說(shuō)：“還是到深山去避一下吧！”他還不同意，人們只好自己去深山了。年剛走到門(mén)前面鞭炮的聲音響了起來(lái)，年一步也不敢向前走了，白發(fā)老人披著(zhù)紅布走了出來(lái)。原先，年怕巨大的聲音和紅色，于是年被嚇跑了。第二天，人們來(lái)到了村子里，發(fā)現白發(fā)老人還在那里，人們明白了，白發(fā)老人就是幫他們趕跑年的人。
這天，我不但高興地過(guò)了年，而且我還收獲到了許多知識。
傳統文化作文 篇8
近年來(lái)，隨著(zhù)全球化的高速發(fā)展和人們對娛樂(lè )生活的需求的提升，“韓流”、“日流”作為一種文化現象迅速在中國崛起，其迅猛的來(lái)襲與滲透，不僅主導了我國影視業(yè)文化等的發(fā)展，也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”，成為了這種新興文化的追捧者和擁護者，而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅，這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去，遲早有一天，我們的娛樂(lè )文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色，人們的思維、行為方式將徹底改變。
是什么，導致外來(lái)文化順利侵襲，并且，從某種意義上來(lái)說(shuō)，取代了傳統文化在主流社會(huì )中應有的地位？是因為它們“時(shí)尚”，它們“流行”，它們?yōu)槿藥?lái)“潮流青年”的標志？還是因為在某些其擁護者的眼中，傳統文化太“俗套”，已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了，配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐？追根到底，使這些人對文化，尤其是對傳統文化的認識不到位，不理解繼承傳統文化的重要意義，失去了對傳統文化的堅守。
然而，堅守傳統文化，是一個(gè)國家保留自身特色的基礎，是一個(gè)民族不被全球化的`洪流所淹沒(méi)、不被文化入侵所同化的根本，也是一個(gè)人不忘根的底線(xiàn)�，F今世界，信息通訊如此發(fā)達，人們很容易便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌，因新鮮感而為之癡迷，甚至將其作為自己所追求的文化宗旨，而忘記自己本應代表的東西。不堅守傳統文化，在外來(lái)文化潮流的沖擊下，便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏，便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想，如果身為一個(gè)中國人卻毫不了解自己的文化，說(shuō)外語(yǔ)，著(zhù)洋裝，慶祝著(zhù)洋節日，宣揚著(zhù)他國精神，他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈？不堅守，只會(huì )在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅，到頭來(lái)成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅守傳統文化，我們才能不忘本，才能活出民族特色，讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。
同時(shí)，只有堅守傳統文化，才能將其源源不斷地傳承下去，讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統文化積累，千年前的金戈鐵馬，百年前的琴棋書(shū)畫(huà)，一亭一景一詩(shī)一韻中滿(mǎn)載的是祖先的智慧，將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個(gè)中國人必須承擔的歷史使命。四大文明古國中，只有中國文化不曾間斷地流傳至今，正是因為每朝每代都有堅守傳統文化的人。宋元時(shí)期，北人南侵之際，中原人被迫大規模南遷，他們翻山越嶺，忍辱負重，四海為家，卻始終保持著(zhù)自己的傳統。正是他們的堅守，給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化，擴大了中華的版圖，也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此，如若傳統文化斷在了我們手里，我們不應該感到羞愧嗎？
堅守傳統文化，是民族的根本，更是每個(gè)國人的歷史使命。讓我們從身邊的細微處入手，認識傳統文化，理解傳統文化，繼承、堅守并發(fā)揚傳統文化。
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