呼蘭河傳讀后感優(yōu)秀15篇
讀完一本書(shū)以后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
呼蘭河傳讀后感1
小說(shuō)開(kāi)篇介紹了呼蘭河的人文風(fēng)貌，介紹了東北地區獨有的氣候，從裂了大口子，這些詞語(yǔ)中，讓人身臨其境，深有所感，讓人一下子進(jìn)入書(shū)中，接著(zhù)介紹了呼蘭河的習俗，以及各種人們自認為的“盛舉”，在中國三四十年代，封建思想迫害著(zhù)人們，封建迷信壓制著(zhù)人們。
小團圓媳婦剛剛十二歲出頭，正值花季，性格開(kāi)朗，就因為長(cháng)得比同齡人高，非要說(shuō)自己是十四歲，而她不像別的女人一樣低聲下氣，走路抬著(zhù)頭，被胡家認為是應該要管教管教她，對她又打又罵，小團圓媳婦被打得生了病，胡家又聽(tīng)信了假道士的讒言，白白花了一千多吊錢(qián)，沒(méi)有起色，又說(shuō)讓她出馬，又讓她在光天化日之下當著(zhù)眾人的面用滾燙的開(kāi)水洗澡，經(jīng)過(guò)三次折磨，小團圓媳婦閉上了眼睛……有二伯，因為家世特殊被人差別對待，導致他的`性情極為古怪，而馮嘴歪子，會(huì )拉磨做豆腐，會(huì )做年糕，與王大姐有了一雙兒女，因為兩人皆是二婚，因此各種流言蜚語(yǔ)，謠言層出不窮……小栓，一個(gè)苦命的孩子，出生身體就不好，本該早早去世，但是他的父親不愿意，聽(tīng)信讒言，跟人交換了人血饅頭給小栓吃，小栓吃了并沒(méi)有用，殊不知……那是革命者的鮮血！
在呼蘭河這個(gè)地方，人性和人心交織在一起，少女和老人交織在一起，愚昧和無(wú)知迫害著(zhù)人們，呼蘭河傳，是一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一首凄婉的歌謠……
呼蘭河傳讀后感2
大家都應該有自己喜歡看的書(shū)吧，今天我給大家分享的一本書(shū)是：作家蕭紅的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講的是一座小城，它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城里生活著(zhù)各樣的人：“我”的祖父、鄰居們……及它的年中盛事。
在作者的筆下，呼蘭河這座小城并不繁華，但卻蘊含著(zhù)生機，也有著(zhù)一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的“大泥坑”、有賣(mài)麻花、粉坊的生意人，有性情古怪的有二伯，有勤墾老實(shí)的馮歪嘴子，有“我”跟著(zhù)祖父學(xué)古詩(shī)快樂(lè )而寂寞的.童年，有因呼蘭河人太迷信而造成的悲劇人生……
在呼蘭河生活著(zhù)一個(gè)不幸的人，她就是小團圓媳婦。她本來(lái)是一個(gè)活潑開(kāi)朗的人，嫁到了老胡家后，受到了百般折磨后生病了。生病本來(lái)就應該找醫生，可是老胡家卻對她使用了許多稀奇古怪的“醫療方法”，她最后被折磨致死。在這件事中，我們可以知道，生病就應該找醫生治療，迷信是解決不了問(wèn)題的。
在呼蘭河還有一些年中盛事，野臺子戲就是其中之一。在這個(gè)重要的年中盛事里，唱戲的人一唱就是三天，所以一到了唱戲的時(shí)候，可并不是簡(jiǎn)單的看戲，而是呼朋喚友，熱鬧的很。
呼蘭河的人們生活平凡、不幸，但他們并沒(méi)有放棄生活的希望，而是頑強地生活著(zhù)。他們頑強、堅持，不放棄自己生活態(tài)度值得我們學(xué)習。
呼蘭河傳讀后感3
你知道蕭紅童年生活的地方是什么樣的嗎？如果你讀過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)，我相信你一定會(huì )知道。
蕭紅是中國近現代女作家，民國四大才女之一，也正是這本書(shū)的作者。她出生于黑龍江省，1933年發(fā)布第一部作品《棄兒》，代表作有：《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》、《馬伯樂(lè )》……
《呼蘭河傳》寫(xiě)的是一個(gè)名為呼蘭河的地方，在那里，我看到了嘲笑、冷酷、無(wú)情、迷信、虛假的人。
最大的悲劇就要數小團圓媳婦，年僅12歲的她被賣(mài)到了胡家當童養媳，單單因為她不害羞，婆婆就要來(lái)給她下馬威，用嘴罵，用手掐，用鞭子抽……接著(zhù)團圓媳婦就被婆婆給虐待病了，更糟糕的是，婆婆為了治好病，聽(tīng)了那些愚昧的人話(huà)，竟然讓團圓媳婦當眾洗澡，洗澡水更是燙的讓人無(wú)法想象，圍觀(guān)的人到處都是，可是就沒(méi)人一個(gè)人上前阻攔，最后小團圓媳婦被無(wú)辜的折磨死了。兇手是那些迷信的人們，他們用自己的善意害死了團圓媳婦，每個(gè)人都是要她命的劊子手。不過(guò)現在的社會(huì )基本不會(huì )有這種行為了，人們通過(guò)自己的努力打拼來(lái)獲得幸福。
到了第七章，主角是一個(gè)窮苦的男人，叫馮歪嘴子。他有一個(gè)媳婦，兩個(gè)兒子。因為生二兒子，他的`媳婦死了。作者沒(méi)有告訴我們他的結局如何。這給我們留下了充分的想象空間�？赡芙Y局十分悲慘，可能結局十分美好，也有可能結局平淡無(wú)奇�？傊灰胂�，他的故事就有一百個(gè)，一千個(gè)，無(wú)限個(gè)可能。
《呼蘭河傳》這本書(shū)沒(méi)有華麗的點(diǎn)綴，沒(méi)有美麗的裝飾，它靠著(zhù)與眾不同的平凡，深入讀者的心坎。
呼蘭河傳讀后感4
時(shí)光的河入海流，長(cháng)大的人兒分頭走。人們直到長(cháng)大甚至年老才能回想起童年的美好。童年，是一條彩色的河，在無(wú)際的沙漠中緩緩流動(dòng)，變換著(zhù)色彩。我赤足站在河邊，正準備用玻璃瓶盛滿(mǎn)我喜歡的色彩之時(shí)，我和她邂逅了。
在后面的相處中，我了解到，她是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一首凄婉的歌謠�！�，她是把狗尾巴草當成谷穗的`女孩，她就是《呼蘭河傳》作者——蕭紅。
蕭紅，一個(gè)擁有灰色童年的小女孩，就這樣無(wú)聲地走進(jìn)了我的視野，讓我感受到了無(wú)比的心疼和惋惜。
她，從小飽受父母的冷眼、奶奶的打罵，一個(gè)幾乎沒(méi)有愛(ài)的童年伴隨她成長(cháng)。唯有和藹可親的祖父讓她嘗到了一點(diǎn)愛(ài)的滋味，他如一縷溫暖的陽(yáng)光灑向蕭紅日漸灰暗的心靈。
她唯一的快樂(lè )就是在祖父的園子時(shí)的時(shí)光。她很喜歡在那里玩，看她在鮮花遍地開(kāi)蝴蝶滿(mǎn)天飛的后院中，歡笑不斷，“栽”白菜卻將白菜踢飛，“拔”野草卻誤拔谷穗，給祖父頭頂插花……園中各種趣事連連令讀者也歡笑連連，將先前的悲涼凄慘頓時(shí)拋之腦后。
在這部半自傳體小說(shuō)中，蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭，有條不紊地流出，一段段地述說(shuō)。這里的小村莊，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生，在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知和愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難。類(lèi)似于團圓媳婦的悲劇數不勝數。我不知如何去評判哪個(gè)值得同情，而哪個(gè)值得痛恨……
我和她的邂逅是那么的轉瞬即逝，希望她的后來(lái)可以彌補她內心深處遺失的美好。
“花開(kāi)了，就像睡醒了似的�！蹦阕吡�，就像這邂逅還未開(kāi)始似的……
呼蘭河傳讀后感5
暑假里，老師給我們推薦了一本好書(shū)——《呼蘭河傳》。起初，我一聽(tīng)這本書(shū)的名字就覺(jué)得不感興趣，但是讀完之后，我立刻改變了對這本書(shū)的看法。
這本書(shū)的前四個(gè)章節主要寫(xiě)了“我”生活的呼蘭河小城是一個(gè)普通而簡(jiǎn)單的小城，“我”生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮：清晨，祖父和“我”讀古詩(shī)；閑時(shí)，與祖父在院子里拔草、捉蜻蜓和螞蚱；雨后，屋頂還會(huì )長(cháng)出蘑菇……好不快活！但是后面的第五、六章節的畫(huà)風(fēng)突然一轉，從原來(lái)的健康、快樂(lè )、自活潑變得傷感和凄涼。后面兩章主要寫(xiě)了十二歲的團圓媳婦，被她的.婆婆打罵，最后被開(kāi)水活活地燙死。讓人看了非常的憤怒和惋惜。
令我印象最深的一幕，就是作者自己和祖父早晨讀故事的場(chǎng)面。每天清早，“我”就求著(zhù)祖父教“我”念古詩(shī)，“我”越念越起勁，越念越不想下床吃早飯。祖父沒(méi)辦法，只好耐心地教“我”念好每一個(gè)字，每一句話(huà)。從我的動(dòng)作、語(yǔ)言里，可以讀出“我”是一個(gè)自由、活潑、可愛(ài)的小姑娘，也從側面反映出了祖父的耐心和對“我”的慈愛(ài)。
再從生活出發(fā)，我們的爸爸媽媽對我們也很有耐心。比如，當我們遇到不會(huì )的難題時(shí)，爸爸媽媽會(huì )幫我們解開(kāi)難題；當我們摔倒時(shí)，爸爸媽媽總是來(lái)扶起我們……所以，我們每時(shí)每刻都要學(xué)會(huì )感恩！
讀完這本書(shū)，我發(fā)現這本書(shū)讓我出乎意料，也讓我懂得了感恩，更加珍惜現在幸福的生活。
呼蘭河傳讀后感6
《呼蘭河傳》的作者蕭紅，寫(xiě)了自己童年所看到的，內心所感受到的一些事。
我讀書(shū)，有時(shí)有這樣一個(gè)習慣，大致地翻看一下本書(shū)內容，然后先讀自己喜歡看的，讀《呼蘭河傳》，我就是先讀的團圓媳婦這一章節。讀完后的感受，用兩個(gè)字形容：痛心！對封建社會(huì )人們的麻木不仁感到可恨！可悲呀！一個(gè)活生生的正處于花季中的少女（在現在，可能還在媽媽跟前撒嬌），卻被封建迷信、被無(wú)知的人，被愚昧的人，被她的親婆婆活活虐待死了！把她扔進(jìn)缸里，往她身上澆熱水，卻說(shuō)是驅趕病魔，然后醒后再潑。
我讀到了一個(gè)愛(ài)她的祖父，也感受到了她在祖父園子里的快活，從她的文字中，感受到了祖母對她的不喜歡，作者在這本書(shū)里只字未提到她的母親和父親，通篇每次都提到祖父帶他去什么什么，多寫(xiě)到關(guān)于她和祖父的對話(huà)。我為蕭紅能擁有這樣一位愛(ài)她的祖父而感到幸福和欣慰，如果沒(méi)有祖父對她的愛(ài)，她的童年該是多么的孤獨和冷清。好偉大的祖父！好值得尊敬的'祖父！
上帝是公平的，他把一個(gè)人送到人間，并不是把所有的苦難都強壓在這一個(gè)人身上，蕭紅是苦難的，但她擁有了這樣一位慈愛(ài)、可親可敬的祖父，這說(shuō)明上帝又是善待她的。這使我想起了羅曼羅蘭的一句話(huà)：只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。蕭紅的人生，苦難多于快樂(lè )，想起祖父，我想，她在屬于自己的沉靜時(shí)刻，也會(huì )認為，這一生喜大于悲吧！
呼蘭河傳讀后感7
暑假中，我讀了《呼蘭河傳》，全篇介紹了女作家蕭紅追憶家鄉的各種人物和生活畫(huà)面，讓我感受到了多彩的風(fēng)土畫(huà)，比如火燒云。
了解了蕭紅的背景后，我挺同情她的，她的家人都不疼愛(ài)她，她感受不到任何親情。只有祖父疼愛(ài)著(zhù)她，給予她關(guān)愛(ài)，就像蕭紅自己所說(shuō)："從祖父哪里，知道了人生除了冰冷和憎惡外，還有溫暖和愛(ài)。"
我很喜歡蕭紅對小花園的描寫(xiě)以及和祖父生活場(chǎng)景的敘述。蕭紅以一個(gè)小孩子的視角去觀(guān)察小花園，各種動(dòng)物、各種植物，一切對她來(lái)說(shuō)都是新奇的，都是十分有趣的事物。她在花園里的生活狀態(tài)是多么自由，就像她所寫(xiě)的'："一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。"把谷穗當作狗尾草扔掉，祖父只是大笑，然后耐心地教她辨認谷穗。和祖父勞動(dòng)時(shí)，她時(shí)而去追蜻蜓，時(shí)而去捉螞蚱。這些生動(dòng)的畫(huà)面，都是因為有祖父的疼愛(ài)，所以一切是那么的美好。
這也讓我想到了我的外婆，她也這樣疼愛(ài)我。她十分喜歡織毛衣、做針線(xiàn)。從小到大，我的毛衣都是外婆給我織的。外婆還給我做布鞋，穿在腳上十分舒服，而且還透氣。每次都會(huì )在鞋面上繡各種小花，有荷花、梅花、小雛菊……可漂亮了，無(wú)論誰(shuí)看見(jiàn)了都要忍不住夸贊一番。
我覺(jué)得我比蕭紅幸運很多，我不僅有外婆疼愛(ài)，還有爸爸媽媽和哥哥，而她就只有祖父給予她溫暖和愛(ài)。
每一個(gè)孩子都需要關(guān)愛(ài)，需要快樂(lè )的童年，在愛(ài)的滋潤下健康、幸福地成長(cháng)。
呼蘭河傳讀后感8
在暑假中，我看了著(zhù)名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，這不是一本很厚的書(shū)，但寫(xiě)了很多事。這本書(shū)不光講述了蕭紅小時(shí)候的事，還真實(shí)的反映了舊社會(huì )的方方面面，隨著(zhù)她的筆，我們看到了一個(gè)個(gè)舊社會(huì )老百姓。
蕭紅來(lái)自東北，正在她來(lái)到上海，包受冷落和白眼，心中的火焰成冰塊的時(shí)候，她遇到了魯迅，魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了，并且使蕭紅拿起了筆寫(xiě)作，終于，蕭紅寫(xiě)出了《呼蘭河傳》。
我們以前學(xué)過(guò)的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是，看完全書(shū)之后，我才明白舊社會(huì )的黑暗，呼蘭河的人是善良的，但舊社會(huì )的迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。
當小團圓媳婦生病的時(shí)候，婆婆愿意花錢(qián)去請道士來(lái)“治病”，這當然是出自善良，但是我們知道，道士做法又怎么能治病呢？最后，小團圓媳婦，這個(gè)十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個(gè)年代，是動(dòng)蕩不安的，但是人們依舊是善良的，可是，善良的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖，依舊不能拋開(kāi)那些沒(méi)用的甚至是害人的“土方法”。
在這種社會(huì )中長(cháng)大的`蕭紅是寂寞的，媽媽對她是惡言惡氣的，爸爸對她是冷淡的，奶奶會(huì )因為一些小事而拿針扎她的手指，只有爺爺對她是慈祥的。在那個(gè)年代重男輕女是十分明顯的，生個(gè)男孩，家人會(huì )歡天喜地，生個(gè)女孩，家人會(huì )一臉嫌棄。在這樣的環(huán)境中長(cháng)大的蕭紅是孤獨的。
這本書(shū)也讓我體會(huì )到了我們是多么幸福，更讓我珍惜我現在所擁有的一切，讓我感受到了不用擔心溫飽是多么幸福，而且不能相信封建迷信，這樣只能害了自己。
呼蘭河傳讀后感9
假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)。開(kāi)始時(shí)，我讀了這本書(shū)覺(jué)得它只是在很直接地描述著(zhù)蕭紅她家鄉的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至有時(shí)還會(huì )有些瑣碎，而等我再認真地讀時(shí)，才感覺(jué)到它的特別之處。
跟隨蕭紅的身影，我仿佛走進(jìn)了20世紀三四十年代的中國東北一個(gè)小城－－呼蘭河。那里的街道是黑色的，那里的人生也是黑色的，整個(gè)小城都沒(méi)有半點(diǎn)色彩……那里的人為了活著(zhù)而活著(zhù)。
那里的'節日在我看來(lái)是十分新鮮的，更是祖祖輩輩傳下來(lái)的封建習俗，也是可笑，居然從來(lái)沒(méi)有人要去改變。在封建思想，封建禮數下，人們自以為做出了很多的“善事”，其實(shí)事實(shí)上是極其殘酷的事情，其中令我最深刻的就是小團圓媳婦的悲慘遭遇。十二歲的她本來(lái)應該是健康活潑、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，而她卻過(guò)早地被賣(mài)作了童養媳。失去家人的呵護與疼愛(ài)已經(jīng)足夠可憐了，可做了團圓媳婦的她還要拼命的干活，忍受婆家無(wú)端地打罵，甚至以“治病”為由接受慘不忍睹的折磨，最終慘死……難道這一切就只是因為她的婆婆的愚昧嗎？這其實(shí)是整個(gè)呼蘭河的問(wèn)題。我想，扼殺了她的就是所有呼蘭河人這種消極愚昧和麻木無(wú)知的生存態(tài)度吧！
可怕的封建迷信，可怕的麻木不仁，可怕的順其自然，可怕的不反抗。這就是作者蕭紅給我們敲響的警鐘吧！
呼蘭河傳讀后感10
這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶式”的長(cháng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)的作者是中國女作家——蕭紅。
著(zhù)名作家茅盾稱(chēng)《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著(zhù)了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著(zhù)了�！卑岩粋�(gè)淘氣小姑娘的樣貌活靈活現地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬，悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們此刻的觀(guān)點(diǎn)，應當把大泥坑填平，而那時(shí)候的人民卻認為應當順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀！
在作者的描述中，她的童年既歡樂(lè )，又寂寞。說(shuō)她歡樂(lè )是因為她有一個(gè)那么疼愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話(huà)。說(shuō)她寂寞是因為她活動(dòng)的地方就僅有那個(gè)大花園，一般情景下和她玩耍的人就僅有她的'祖父。
她的祖父博學(xué)多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時(shí)候，我的數學(xué)成績(jì)不太好，經(jīng)�？紓�(gè)九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見(jiàn)了十分耐心地教我做題。我一開(kāi)始還并不明白，但爺爺沒(méi)有著(zhù)急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下，我最終會(huì )了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫(huà)面中。
呼蘭河傳讀后感11
《呼蘭河傳》這本書(shū)主要講的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。里面回憶了作者童年時(shí)的一些往事，特別是與祖父在一起的日子。
令我印象最深的是蕭紅和她的祖父在園子里種菜的場(chǎng)景。蕭紅的祖父種菜，小蕭紅就會(huì )跟在后面用腳把那下了種的土窩一個(gè)個(gè)地溜平，小蕭紅并沒(méi)有真的溜平，而是東一腳西一腳地瞎鬧，還把菜種踢飛了。
這令我想到在我小的時(shí)候，在老家的那段時(shí)光，我跟爺爺一起去家后面的'菜園玩。爺爺穿著(zhù)一雙大靴子，我也鬧著(zhù)要穿，于是我換上了奶奶的靴子，奶奶的腳雖然很小，但對我來(lái)說(shuō)，依然是大大的靴子。我就這樣穿著(zhù)奶奶的靴子，晃悠悠地跟在爺爺身后。爺爺種菜籽，讓我澆水，而我沒(méi)有好好地澆水，反而是把水倒在沒(méi)菜的地方，然后在上面踩。泥濺得到處都是，爺爺并沒(méi)有罵我，反而輕輕擦拭著(zhù)我鼻子上的泥，看著(zhù)我笑了。突然，我又是不小心“啪”一下，哎呀，我摔到了地上，爺爺一把抓住了我，可沒(méi)有來(lái)得及，反而濺了自己一臉的泥。爺爺并沒(méi)有怪我，只記得那天，我們倆個(gè)泥人在田邊笑得很開(kāi)心。
回到家，爺爺就被奶奶批評了，可奶奶也沒(méi)有罵我，反而是耐心地幫我換洗衣物。我一直很好奇，奶奶為什么只罵爺爺不罵我，畢竟，調皮的是我呀，而爺爺也不辯解，只是笑笑。
我想就像蕭紅的爺爺對蕭紅一樣，寵愛(ài)蕭紅，包容蕭紅，我的爺爺也是這樣毫無(wú)保留地愛(ài)我。我想蕭紅與爺爺相處的日子是最快樂(lè )的日子了吧，因為我也是。
呼蘭河傳讀后感12
團圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個(gè)血淋淋的例子呢，團圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認為她是不對的'，合該管教，最后害得團圓媳婦被折磨死了。這個(gè)杯具就是生活的一部分，是普遍的，這種狀況不僅僅古代有，近代有，現代還是有。眾人現代提倡自由，提倡我不同意你說(shuō)的每一句話(huà)，但堅決捍衛你說(shuō)話(huà)的自由。但這種意識，除了小部分開(kāi)明人士，又有多少人真正做到呢
我們此刻大部分人依舊歧視殘疾人，農民工，同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來(lái)說(shuō)，我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除，此刻如果看見(jiàn)了，依舊會(huì )有人說(shuō)變態(tài)。20xx年的時(shí)候，我們班有個(gè)小組在市中心做以同性戀為主題的社會(huì )調查，理解錄音調查的人中還有一小部分人覺(jué)得那是變態(tài)，有一部分覺(jué)得那是自己生活之外的事，還有部分人覺(jué)得我們同學(xué)會(huì )問(wèn)這種問(wèn)題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎
其實(shí)，我們反省一下我們日常生活中的思想行為，就會(huì )發(fā)現我們的確有這樣一些不太友好的觀(guān)點(diǎn)，也許這些并沒(méi)有對某個(gè)人造成明確的傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會(huì )匯總起來(lái)造成一種社會(huì )價(jià)值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導致一些人走上絕路，這樣看來(lái)，我們難道不是類(lèi)似于那些在不自覺(jué)地迫害團圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎？
呼蘭河傳讀后感13
暑假里我讀過(guò)很多書(shū)：《西游記》《呼蘭河傳》《昆蟲(chóng)記》……可是我最喜歡的一本書(shū)是《呼蘭河傳》。
這本書(shū)的作者是蕭紅，她是黑龍江呼蘭縣人，在《呼蘭河傳》中，有一位人物——馮歪嘴子。他是一個(gè)勤勞、善良和堅韌的人，而讓我印象最深的是第九十章。
7月已過(guò)去，8月烏鴉就來(lái)了，其實(shí)烏鴉七月就來(lái)了，不過(guò)沒(méi)有八月那么多就是了。這對烏鴉的描寫(xiě)，預示下文有不幸的事情發(fā)生。果然，在一個(gè)不祥之日里，馮歪嘴子的女人死了，留下了兩個(gè)嗷嗷待哺的`可憐孩子。馮歪嘴子的生活壓力陡然增加了許多。
在馮歪嘴子失去女人時(shí)，在周?chē)丝磥?lái)，這樣的家庭是無(wú)法生存下去的，但生活的磨難、人們的嘲笑也不能擊垮馮歪嘴子。他也沒(méi)有絕望，而是堅強地帶著(zhù)孩子活了下去。雖然馮歪嘴子的命運不好，但是他還是頑強地活了下來(lái)，多舛的命運沒(méi)有擊垮他！
現實(shí)生活當中也有很多生活在苦難中的人們，他們也像馮歪嘴子一樣忍著(zhù)貧困、疾病，甚至是生離死別的痛苦。但是他們勤勞、善良和堅韌，在生活面前絕不低頭。他們是平凡的人物，但他們也是令人敬佩的人物。
《呼蘭河傳》是蕭紅文學(xué)和生命的絕唱，因為她靈魂深處的淚滴，浸潤在這本這部作品中，像露珠一樣閃爍，滿(mǎn)懷的鄉愁，詩(shī)意盎然。
呼蘭河傳讀后感14
"一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"這是著(zhù)名作家茅盾為《呼蘭河傳》這本書(shū)寫(xiě)的總結。
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng )作的一部長(cháng)篇小說(shuō)，其實(shí)它更是蕭紅的代表作。全書(shū)概括地寫(xiě)明了蕭紅灰白的`童年，既有寂寞和傷感，但還充滿(mǎn)了幽默。
真的，當我讀完最后的尾聲之后，竟情不自禁地抹了抹眼角上掛著(zhù)的淚，全書(shū)中有數不勝數的情節令我回味，但是，唯獨這么一句話(huà)，寫(xiě)在尾聲的那句話(huà)，卻永遠地留在了我的腦海里——
"以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事，只因它們充滿(mǎn)我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"
合上書(shū)本，我輕輕地閉上了眼睛，想象著(zhù)，叫賣(mài)麻花饅頭涼粉的，也許還天天扯著(zhù)嗓子挨家挨戶(hù)地推銷(xiāo)，也許早就沒(méi)有了;蕭紅祖父園子里的花鳥(niǎo)蝶蟲(chóng)，也許還年年地長(cháng)著(zhù)，飛著(zhù)，也許現在更本沒(méi)有了。又有鴨子或小豬掉井了?小團圓媳婦化作的那只兔子是否還在東大橋下哭著(zhù)?整座呼蘭河城也許依舊那么熱鬧，也許這勁兒早就化為烏有了……
蕭紅將它童年的回憶，全都記錄在了這里，《呼蘭河傳》的傳奇是三天也說(shuō)不完的。那一行行跳動(dòng)著(zhù)的文字，為我們譜寫(xiě)了那動(dòng)蕩不安的年代，在呼蘭河這座小城里的故事。
一切都會(huì )漸漸地變老，童年總會(huì )離我們遠去�！逗籼m河傳》我現在讀完了，可我的思想還停留在那灰白色的境界里……
呼蘭河傳讀后感15
還記得小學(xué)課本上的《火燒云》嗎？作者豐富的想象力曾經(jīng)讓我們無(wú)比著(zhù)迷。還有那篇《祖父的園子》，俏皮可愛(ài)的文字里蘊含著(zhù)深厚的祖孫情。他們都出自著(zhù)名作家蕭紅的《呼蘭河傳》。
茅盾對《呼蘭河傳》的評價(jià)是它是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的`風(fēng)俗畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。讀這本書(shū)時(shí)，書(shū)中描寫(xiě)的人物的悲慘命運牽動(dòng)著(zhù)我，小城里病態(tài)的愚昧的風(fēng)俗讓我憤恨，而這憤恨之后，又是“不得不”的可憐和同情……
小團圓媳婦的慘死讓我印象深刻，因為她長(cháng)得太高、吃得太多而被街坊們說(shuō)“小團圓媳婦不像個(gè)小團圓媳婦”，所以婆婆就要嚴加“管教”，當她被婆婆“管教”成病的時(shí)候，不但婆婆愿意花錢(qián)為她治病，而且街坊們也熱心地給她出主意。但他們所謂的給她治病，其實(shí)就是請來(lái)各路大神，用各種偏方，最后致她于死地。一個(gè)活生生的年紀輕輕的小姑娘，就這樣被一群封建迷信、愚昧無(wú)知的人給活活折騰死了。到底誰(shuí)該為小團圓媳婦的死負責任？是她的家人？眾街坊？還是那些大神？或許不是某個(gè)人，而是一群人，以及他們背后的流傳幾千年的風(fēng)俗和習慣。我常常在想，誰(shuí)能救救她，救救她們呢？
當然，書(shū)中也不全是消極的，被人當笑話(huà)的磨館馮歪嘴子，他在妻子難產(chǎn)死后，以頑強的毅力撫養孩子長(cháng)大。
《呼蘭河傳》與魯迅的許多文章有異曲同工之妙，他們都是通過(guò)描寫(xiě)底層人民的悲慘命運來(lái)揭露國民的愚昧、迷信、自私、麻木，呼吁人們反抗、覺(jué)醒、變革、進(jìn)取。聯(lián)系我最近看的電視劇《覺(jué)醒年代》，我終于明白了：陳獨秀、李大釗、魯迅他們在尋求中國之路時(shí)，為什么首先要去啟迪心靈、開(kāi)啟民智；也明白了為什么說(shuō)魯迅的《狂人日記》是開(kāi)啟民智的一劑猛藥。
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