呼蘭河傳讀后感[精華]
細細品味一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編精心整理的呼蘭河傳讀后感,希望能夠幫助到大家。
呼蘭河傳讀后感1
放假了,抱著(zhù)從圖書(shū)館借的書(shū)回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現著(zhù)《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛(ài),一向想去認真地讀讀她寫(xiě)的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的`畫(huà)面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難,人們只是為了活著(zhù)而活著(zhù),為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)又一個(gè)杯具地出現,讓我不明白該如何去評判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨。
在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì )遭受到災難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會(huì ),順應天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
在作者的描述中她的童年生活是歡樂(lè )的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。這也不由得使我想到了自我的童年,那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫(huà),像一首詩(shī),像一曲歌。在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭。春天,我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們能夠在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節來(lái)到了,我們能夠品嘗美味的水果;冬天,我們能夠和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。
相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉來(lái)到香港后,她更加懷念自我的故鄉和童年,用自我那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章,沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。
呼蘭河傳讀后感2
蕭紅,民國時(shí)期女作家,有許多感人肺腑的經(jīng)歷。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》,使我感觸很深。這是一本書(shū),一本不普通的書(shū),它的韻律似一首歌,跌宕起伏,連綿不絕。開(kāi)始時(shí),它給人以愉快的感受,但,越來(lái)越久,你就會(huì )發(fā)現它是一串凄婉的歌謠。
我們先從蕭紅的.生平說(shuō)起吧。
她出生在一個(gè)地主制的家中,她的父親是位官吏,具有濃厚的封建化思想,他對蕭紅冷漠無(wú)情,只有祖父疼愛(ài)她。她的母親在她年幼時(shí)病故。祖父張維禎是一個(gè)很好的老人,她經(jīng)常和祖父去小園玩。
所以蕭紅的后期作品《呼蘭河傳》是以她和祖父的回憶為題材。我記得有這么一段:
我家有個(gè)大園子,這園子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓樣樣都有。蝴蝶有黃蝴蝶、白蝴蝶。這些蝴蝶太小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿(mǎn)身帶著(zhù)金粉。蜻蜓是金的;螞蚱是綠的;蜂子嗡嗡地飛,胖圓圓的和一個(gè)小球似的,落到一朵花兒上不動(dòng)了。
瞧,祖父的園子多熱鬧!
祖父的園子也是自由的。
太陽(yáng)在園子里特別大;ㄩ_(kāi)了,就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了,要怎么樣就怎么樣,要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一謊花就開(kāi)一謊花,愿意結一黃瓜就結一黃瓜。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高,它愿意長(cháng)上天去也沒(méi)人管。蝴蝶隨意地飛,一會(huì )從墻頭飛來(lái)一對黃蝴蝶,一會(huì )又從墻頭飛走一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去。太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍悠悠的,又高又遠。
蕭紅的這兩段話(huà),描寫(xiě)了祖父的園子又大又自由,既有動(dòng)物,又有植物,是很好的兩個(gè)章節。
作家,蕭紅,原名張乃瑩。她用自己簡(jiǎn)短的一生謳歌了現實(shí)的殘酷與生活的無(wú)情與有情。
呼蘭河傳讀后感3
今年暑假,我看了一本書(shū),叫《呼蘭河傳》。這本書(shū)十分好看,語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,有些地方看了會(huì )情不自禁地笑起來(lái)。
書(shū)中的主人公是蕭紅、小團圓媳婦和馮歪嘴子。這本書(shū)總共分為七章,是作者蕭紅的童年回憶。作者蕭紅是我國現代著(zhù)名女作家。這本書(shū)主要寫(xiě)的就是蕭紅小時(shí)候渡過(guò)的一些美好時(shí)光,鄉里鄉親發(fā)生的一些趣事。
我印象最深的就是“我”和有二伯發(fā)生的一件事。有一天,有二伯偷東西時(shí)被我撞見(jiàn)了。他偷銅酒壺,而我在偷墨棗,彼此都害怕,也都很尷尬。二伯說(shuō):“你不說(shuō)么?”“不說(shuō)!薄昂煤⒆印!澳悄阕屛夷米吣珬!薄昂玫!边@件事讓我感到很有趣,F在回想起來(lái),我依舊覺(jué)得很好玩。而書(shū)中所謂的偷,也只不過(guò)是一時(shí)的貪吃、好玩罷了。我記得我小時(shí)候也很調皮。有一次,我和哥哥在玩,看到桌上有瓶啤酒,大伯在燒菜,我和哥哥一人喝一口,把酒喝完了。
有二伯的性情很古怪。有東西,你若不給他吃,他就罵。若給他送上去,他就說(shuō):“你二伯不吃這個(gè),你們拿去吃吧!奔依镔I(mǎi)了落花生、凍梨之類(lèi)的',若不給他,除了讓他看不見(jiàn),若讓他見(jiàn)著(zhù)了一點(diǎn)影子,他就沒(méi)有不罵的:“***的……王八蛋……兔羔子,有貓有狗吃的,有蟑螂、耗子吃的,***的就是沒(méi)有人吃的……兔羔子,兔羔子……”有二伯給蕭紅帶來(lái)了許多的樂(lè )趣;叵肫鹚麜r(shí),她的內心一定是特別的開(kāi)心,非常懷念有二伯。
作者蕭紅的童年是多么的有趣!尤其是有二伯,他那古怪的性格,讓我覺(jué)得很有趣,也正是他給蕭紅的童年增添了幾份生趣!蕭紅每天都很會(huì )創(chuàng )造一些有趣的事情出來(lái),很自在,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地度過(guò)了每一天。
童年是屬于孩子們的。在蕭紅的童年里,有天真、調皮、無(wú)知與歡樂(lè ),也有悲傷、痛苦、思念與依戀。作者在文章中一直寫(xiě)著(zhù),“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面的人物悲劇埋下了伏筆。
蕭紅的童年又可喜、又可悲;蛟S經(jīng)歷了悲,才能更真實(shí)地體會(huì )到喜!
呼蘭河傳讀后感4
她,是東北大地的女兒。19歲那年,正值豆蔻年華的她,背井離鄉,顛沛流離,客死他鄉……父親是冷酷無(wú)情的官僚,唯有祖父給予她愛(ài)與暖。她有著(zhù)一個(gè)熟悉的名字——蕭紅。
童年,如詩(shī),如畫(huà)。
“采一朵倭瓜花,捉一只綠螞蚱!蓖,祖父的園子里,一切是自由自在的',毫無(wú)拘束的!盎ǘ奸_(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了!笔捈t用悠閑輕松的筆調,為大自然增添了無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。
第一次認識蕭紅,是在呼蘭河邊通紅的火燒云里——“這地方火燒云極多,一會(huì )兒紅彤彤的,一會(huì )金燦燦的,一會(huì )兒半紫半黃,一會(huì )兒半灰半白合色。葡萄灰,茄子紫,這些顏色天空都有,還有些說(shuō)也說(shuō)不出來(lái),見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)的顏色!蹦菚r(shí)幼稚的我真懷疑她是為畫(huà)家——杰出的畫(huà)家,因為,只有畫(huà)家才能寫(xiě)下那么多美麗的顏色。
兒時(shí)的生活記憶猶新。
她與祖父一同在園子里度過(guò)的那一段時(shí)光,是她一生最美好、最難忘的那段時(shí)光,著(zhù)實(shí)令人羨慕。你跟著(zhù)祖父學(xué)詩(shī),可以一遍又一遍地喊著(zhù)“房蓋被你抬走了”;你讓祖父在井里為你撈鴨子燒了吃,直嚷:“一只鴨子怎么夠?”;你偷偷在祖父頭上戴一朵兒玫瑰花,笑得在炕上直打滾兒……多么美妙的童年,多么好玩的祖父!
她,蕭紅,一直忍受著(zhù)命運折磨,寄居哈爾濱,避難青島,成名上海,蟄居東京,重返上海,轉移武漢……幾經(jīng)周轉,最終客死他鄉。
生命固然短暫,童年卻著(zhù)實(shí)美好。
成語(yǔ)背井離鄉:背:離開(kāi);井:古制八家為井,引伸為鄉里,家宅。離開(kāi)家鄉到外地。如:元·賈仲名《對玉梳》第一折:“送的他離鄉背井,進(jìn)退無(wú)門(mén)。又如:背井離鄉,臥雪眠霜!ゑR致遠《漢宮秋》第三折
成語(yǔ)豆蔻年華:豆蒄:多年生草本植物,比喻處女。指女子十三四歲時(shí)。如:唐·杜牧《贈別》詩(shī):“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初!庇秩纾阂挥龅脚,可就要發(fā)揮才藻了,不是“徐娘半老,風(fēng)韻猶存”,就是“豆蔻年華,玲瓏可愛(ài)”。
呼蘭河傳讀后感5
呼蘭河中有一個(gè)小城,其中有著(zhù)作者的童年,以及他那個(gè)慈祥的祖父。
祖父已步入古稀之年,但他的眼睛總是笑盈盈的,常常笑的和孩子一般。
在那個(gè)嚴冬到來(lái),大地就裂開(kāi)口、處處布滿(mǎn)冰霜的呼蘭河邊,作者的童年也似這座寒冷的城一樣悲涼。她面對著(zhù)因說(shuō)吃的是瘟豬肉而慘遭母親外祖母打罵的孩童,無(wú)人理會(huì )、無(wú)人在意的不幸者,無(wú)數在泥坑中喪失生命的小生靈以及父親和祖母的冷淡,母親的惡言惡色都不禁讓我泛起絲絲心痛。在這個(gè)悲涼的小城,作者和祖父漸漸成為彼此的依靠。作者的`到來(lái)給予了祖父無(wú)限的歡喜,祖父給予了作者無(wú)限的關(guān)懷和愛(ài)
作者童年的美好回憶大多都儲存在祖父的大花園里。作者總是愛(ài)學(xué)習祖父,如跟著(zhù)祖父戴草帽、栽花、鏟地。鏟地時(shí)祖父還貼心的把鋤頭桿給我拔下來(lái)。作者在花園中嬉戲玩鬧,作者一次把“狗尾巴草”當做“谷子”而被祖父好好的嘲笑了一番。
祖父是有學(xué)問(wèn)的,他喜歡教作者念詩(shī),發(fā)現只念行不通時(shí)就給作者講每首詩(shī)的意思。作者早上念、晚上念、半夜醒了念、客人來(lái)了還念,然而作者總是愛(ài)把“幾度呼童掃不開(kāi)”念成“西瀝忽通掃不開(kāi)”那客人也總點(diǎn)頭說(shuō)好。
祖父是個(gè)善良的人,在小團圓媳婦夜晚被打時(shí),他到老胡家去勸說(shuō)了好幾回“小孩子知道什么,有點(diǎn)差錯,教導教導也就行了”以及祖父借房子給馮歪嘴子居住,幫其渡過(guò)難關(guān)都體現了祖父的良善。
然而祖父在那個(gè)年代思想上也難免是迷信的,呼蘭河有一個(gè)說(shuō)法,搬家“春天二月搬,秋天八月搬”祖父想讓每晚跳大神的團圓媳婦家搬家也總說(shuō)明年二月再讓他們搬。
祖父過(guò)了八十歲就去世了,那園里的風(fēng)景也無(wú)影了,作者的童年因有祖父,所以擁有歡樂(lè ),用作者的話(huà)說(shuō)“在這個(gè)世界上,有了祖父就夠了”
祖父給予了作者心靈的自由,它允許作者隨便玩鬧,對作者傾盡了愛(ài)心和耐心。他的愛(ài)放飛了作者的天性,在他暖暖的愛(ài)的包圍下,才有了作者自由快樂(lè )幸福的童年,正是因為作者的心靈是自由的,所以在她孩童的眼中,這個(gè)悲涼呼蘭河城中的一切才是自由的,快樂(lè )的,甚至是充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩的
它是一篇敘事詩(shī),一副多彩的油畫(huà),一串凄涼的歌謠。
呼蘭河傳讀后感6
作者蕭紅細膩地表寫(xiě)了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會(huì )……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民,活著(zhù)的目的僅僅因為活著(zhù),生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺(jué)得呼蘭河的人們,缺少了些什么。
在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì )遭受到災難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會(huì ),順應天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世,讓她的`家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢(qián),使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。與其說(shuō)團圓媳婦的死是被嚇的,還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì )害的。我不知道在這個(gè)村莊里,在這座城市里,在舊中國這片土地上,還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人,一個(gè)團圓媳婦死去了,還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著(zhù)迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的,是自作自受的,是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì ),人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng )造自己美好的生活,沒(méi)有男女的不平等。
呼蘭河傳讀后感7
每一個(gè)人都有自己的生活,快樂(lè )、悲慘、幸福、痛苦……每一個(gè)人的命運都是不同的,不同的生活給人帶來(lái)不同的感受。
本文的作者蕭紅,小時(shí)候的她就跟著(zhù)祖父生活,祖父,慈祥、溫和,給予了蕭紅溫暖,蕭紅在祖父的園子里,過(guò)著(zhù)快樂(lè )的生活,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在……
在蕭紅的'筆下,有二伯、小團結媳婦、馮歪嘴,都是社會(huì )的底層人物,他們的生活十分悲慘。
例如:小團圓媳婦,原本是一個(gè)天真、活潑、健康的姑娘,后來(lái),每天被婆婆欺負,打著(zhù)打著(zhù),便打出了毛病來(lái),接著(zhù)被庸醫,云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。
有一次,天一昏,老胡家就打起鼓來(lái)了,大缸、開(kāi)水、公雞,都早已預備好了?礋狒[的人,絡(luò )繹不絕地來(lái)看。不知是哪兒來(lái)的偏方,病得跳神趕鬼的,不一會(huì )兒工夫,就洗起澡,小團圓媳婦洗得吱哇亂叫。大神打著(zhù)鼓命令她當眾脫衣裳,她本來(lái)是十二歲的小姑娘,卻要如此對待她,婆婆卻一點(diǎn)都不心疼,人事間,還有真情嗎?很快她們便把小團圓媳婦抬了進(jìn)去,她在大缸中,叫著(zhù),跳著(zhù),好像要逃命似的。你們對這么一個(gè)十二歲的女孩這樣,在我們十二歲時(shí),還是爸爸媽媽的掌上明珠,是一個(gè)幸福的小熊,而她卻要受如此燙的水,洗澡,若是你們,你們受得了嗎?每一個(gè)人都是媽媽身上掉下來(lái)的一塊肉呀!每一個(gè)人都有她活著(zhù)的價(jià)值,這樣虐待她真的好嗎?
這時(shí)看熱鬧的人越來(lái)越多,小團圓媳婦被一次次燙燒,最后死了,有的人落下了心疼的淚水,有的人卻覺(jué)得好戲似乎還未看夠呢!
小團圓媳婦死了……
小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品。小團圓媳婦的死沒(méi)有人在意,而蕭紅卻記在心底,一直記著(zhù)……
這個(gè)小故事反映了社會(huì )底層人物,在人們心中,毫無(wú)意義,毫無(wú)價(jià)值,人心都是肉長(cháng)的,當時(shí)的他們難道沒(méi)有一點(diǎn)同情嗎?小團圓媳婦與那些社會(huì )底層人物的命運真悲慘是掌控在別人手中的,這真是一串凄婉的歌謠……
呼蘭河傳讀后感8
著(zhù)名作家茅盾曾評價(jià)這本書(shū):“一片敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!闭f(shuō)到這,你應該會(huì )知道這本書(shū)就是二十世紀女作家蕭紅所寫(xiě)的“現當代長(cháng)篇小說(shuō)經(jīng)典”《呼蘭河傳》。它是二十世紀中國最清涼的人情小說(shuō),也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的挽歌。
二十世紀二十年代,中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里,住著(zhù)女作家蕭紅,她從寒冷的冬天開(kāi)始記錄。也許,這段童年回憶對她的印象太深刻,至她長(cháng)大了,還記得這段又傷心,又快樂(lè )的童年。
《呼蘭河傳》所描寫(xiě)的場(chǎng)景,事情都十分仔細。不說(shuō)作者蕭紅的`童年記憶全在上面,但我肯說(shuō),只要是記得的,只要是書(shū)上蕭紅寫(xiě)了的,都是十分詳細的。
“西二道街上,不但沒(méi)有火磨,學(xué)堂也只有一個(gè)!薄坝幸淮我粋(gè)老紳士在泥坑漲水時(shí)掉里面了!薄皝(lái)了風(fēng),廟子上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破框子雖不會(huì )響,但也會(huì )東搖西擺地作著(zhù)態(tài)!边@幾句話(huà)看似沒(méi)什么特別的,但是這幾句話(huà)和文章里的其它話(huà)都有一個(gè)重要的手法,也是許多人丟了的手法,那就是貴在寫(xiě)實(shí)。很多人看見(jiàn)文章要求是“寫(xiě)一篇親身經(jīng)歷的事”,就拿生活中的一件事,把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。這樣一來(lái),就成了編,這樣是可以,但是寫(xiě)文章還是講究原汁原味的好。當然,加點(diǎn)輔料,也就是好詞好句來(lái)畫(huà)龍點(diǎn)睛,會(huì )讓文章變得更有趣。
讀著(zhù)讀著(zhù),我發(fā)現了文章的另一個(gè)特點(diǎn)兼優(yōu)點(diǎn)。
很多人和我一樣,看見(jiàn)悲慘的電視劇、文章都會(huì )傷心。有時(shí)候這個(gè)“環(huán)節”過(guò)了,還沉浸在眼淚海洋里。這時(shí),我們可能需要一些充滿(mǎn)正能量的事物來(lái)“治療”一下我們。而作者蕭紅,每次在寫(xiě)完比較凄慘的段落或篇章以后,作者蕭紅就會(huì )寫(xiě)上一些充滿(mǎn)正能量的植物,寫(xiě)得栩栩如生,讓人身臨其境!逗籼m河傳》這本書(shū)不僅是一本著(zhù)名的長(cháng)篇小說(shuō),也是蕭紅的自傳。獨特的寫(xiě)法讓我一遍又一遍地翻閱……
呼蘭河傳讀后感9
前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著(zhù)作《呼蘭河傳》。這是一本充滿(mǎn)無(wú)奈的“回憶式”長(cháng)篇小說(shuō)。
整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字,描述出一個(gè)平凡又普通的小鎮。
著(zhù)名作家茅盾先生以往這樣評價(jià)《呼蘭河傳》!耙黄獢⑹略(shī),一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà),一串凄婉的歌謠!
這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬無(wú)聊的交替,沒(méi)什么好驚訝,就像發(fā)生在這個(gè)小鎮上的那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮里,蕭紅將它描述得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺(jué)的籠罩著(zhù)這個(gè)小鎮,籠罩著(zhù)那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉的的灑下來(lái),但也是一逝而過(guò)。轉眼即來(lái)的,還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩,平淡的'敘述,將我帶到了二十世紀初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見(jiàn)因愚昧、無(wú)知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)杯具……里面的人讓我感覺(jué)可悲,他們愚昧無(wú)知,使一場(chǎng)場(chǎng)杯具在那里發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實(shí)。他們每一天做著(zhù)相同的事情,日復一日,年復一年。只是為了活著(zhù)而活著(zhù),為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)又一個(gè)杯具,讓我不明白哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅僅只是呼蘭河,它能夠是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒(méi)有房子住,沒(méi)有衣服穿,沒(méi)有馬騎;钪(zhù)的人就要為他做這么一套。用火燒了,據說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說(shuō)“活著(zhù)還沒(méi)死了好”之類(lèi)的話(huà)。在漫長(cháng)的封建社會(huì )里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當時(shí)全中國的寫(xiě)照。
當我翻到最終一頁(yè)時(shí),《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心境很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話(huà)了:
花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;
要怎樣樣,就怎樣樣。
都是自由的……
呼蘭河傳讀后感10
“一方水土養一方人”是我讀完全書(shū)第一個(gè)感受;仡^想想,書(shū)名《呼蘭河傳》就有著(zhù)鮮明的一種印記或是別有意味的標識,我去過(guò)的地方不多,但生長(cháng)在虹橋鎮——據傳因橋梁遠眺宛如長(cháng)虹臥波而命名的古鎮——橋梁眾多,水道縱橫,對溪河湖?傆幸环葑匀坏挠H切熟稔,絕沒(méi)聽(tīng)過(guò)“呼蘭河”這樣的名稱(chēng)!昂籼m河”、“呼蘭城”一經(jīng)叫出,咀嚼不出小橋流水的江南氣韻,卻能咂摸出獨具特色的北地風(fēng)情。
這風(fēng)情在蕭紅筆下不是壯麗無(wú)邊的風(fēng)光景致,不是跌宕起伏的人生際遇,也不是驚天動(dòng)地的情情愛(ài)愛(ài),就是一個(gè)童真質(zhì)樸的孩子的所見(jiàn)所聞。真,真實(shí)地懷想,真實(shí)地展露。
呼蘭河的人們怎么活著(zhù)?“一天一天的,糊里糊涂地過(guò)去了,也就過(guò)著(zhù)春夏秋冬,脫下單衣去,穿起棉衣來(lái)地過(guò)去了!焙籼m河的人們活著(zhù)是為了什么?他們會(huì )不假思索脫口而出地回答“人活著(zhù)是為吃飯穿衣!弊x到這些,給人的感覺(jué)是非常麻木和無(wú)趣的。對他們來(lái)說(shuō),一日三餐有塊豆腐吃,有大醬下飯都是奢侈的'事情,“溫飽”二字已占滿(mǎn)心胸,榨盡所有念想,容不下旁的了。
“風(fēng)霜雨雪,受得住的就過(guò)去了;受不住的,就尋求著(zhù)自然的結果。那自然的結果不大好,把一個(gè)人默默地一聲不響地就拉著(zhù)離開(kāi)了這人間的世界了。
至于那還沒(méi)有被拉去的,就風(fēng)霜雨雪,仍舊在人間被吹打著(zhù)!
頓生民生之多艱的悲凄感!呼蘭河的人們也是可悲可恨的。趕車(chē)的老胡家接來(lái)了團圓媳婦——12歲傳做14歲的童養媳——婆婆從最開(kāi)始的下馬威,到打罵、烙鐵、請大神各種迷信行為摧殘折磨,難以置信的是起因只是團圓媳婦的天真活潑,而不是媳婦樣的畢恭畢敬。其間各種請大神、偏方“治病”都稱(chēng)得上酷刑折磨,最終無(wú)數看熱鬧的人,看著(zhù)12歲的赤身裸體的女孩在大缸里被熱水燙了三次,燙一次,昏一次,善心的人上去施救,救活過(guò)來(lái)后善心的人還要按著(zhù)團圓媳婦的頭接著(zhù)澆熱水。這般冷漠、愚昧的一面,堪比魔鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》語(yǔ)言有著(zhù)獨特的幽默與童真,但有些地方令我覺(jué)得絮叨和凌亂,可能是未入其境,不得其意吧,《火燒云》和《祖父的園子》也沒(méi)讀出獨特見(jiàn)解,有機會(huì )再細細品讀吧。
呼蘭河傳讀后感11
暑假里,我看了一本上世紀40年代的著(zhù)名作家蕭紅寫(xiě)的書(shū),書(shū)的名字是《呼蘭河傳》。這本書(shū)還被著(zhù)名作家矛盾評為:一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà),一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情,從這本書(shū)里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的美好時(shí)光,看到了中國最敗落的時(shí)期的人們,過(guò)著(zhù)清貧安康的日子卻又擺脫不開(kāi)迷信的影子。
在這本書(shū)中,充滿(mǎn)了人們對妖魔鬼怪的懼怕,對大自然的順從,其中有最顯著(zhù)的一個(gè)事例:呼蘭河這個(gè)鎮子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉鎮,其他幾條都是一些小路,其中有一條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開(kāi)磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,因為這條路的中間有一個(gè)大坑,這個(gè)大坑在這里已經(jīng)有多久了,沒(méi)人說(shuō)得清楚,只是這個(gè)大坑隔斷了一條路,卻也沒(méi)有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠去管這個(gè)坑,所以許多年下來(lái),這個(gè)坑一直也沒(méi)有人來(lái)填平,因為大家都覺(jué)得,突然有個(gè)坑出來(lái),肯定是天意,如果填平了這個(gè)大坑,不是違背了老天爺了嗎,所以,也就對它熟視無(wú)睹了。
這本書(shū)里像這樣的例子還有很多,什么那戶(hù)人家有人病倒了,或者倒閉了,就請鎮里的巫師來(lái)跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著(zhù),照樣倒閉,或許人們只是找個(gè)安慰罷了。小時(shí)候的'蕭紅在家里并不是重點(diǎn),有時(shí)還會(huì )是媽媽嘮叨的對象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。
成語(yǔ)零零碎碎:細碎的事物。如:清·李汝珍《鏡花緣》第22回:“還有平日做的打油詩(shī)、放屁詩(shī),零零碎碎,一總都就了飯吃了!庇秩纾赫埌堰@些零零碎碎收拾好。
成語(yǔ)熟視無(wú)睹:熟視:經(jīng)?吹,看慣;無(wú)睹:沒(méi)有看見(jiàn)?磻T了就象沒(méi)看見(jiàn)一樣。也指看到某種現象,但不關(guān)心,只當沒(méi)有看見(jiàn)。如:晉·劉伶《酒德頌》:“靜聽(tīng)不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形!碧啤ろn愈《應科目時(shí)與人書(shū)》:“是以有力者遇之,熟視之若無(wú)睹也!庇秩纾簩τ趽p壞公物的現象,我們決不能熟視無(wú)睹。
呼蘭河傳讀后感12
我總是想到一個(gè)梳著(zhù)辮子穿著(zhù)棉襖的小女孩,瀟瀟地站在田畔高地上,形態(tài)里面透著(zhù)一絲輕靈,神態(tài)里面透著(zhù)一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年,日復一日年復一年地待在小鎮子里?墒撬荒苊鎸@樣單調的生活,面對著(zhù)呼蘭河這小城人們對愚昧與良善,尋找著(zhù)世界上的音響與色彩。
她愛(ài)這個(gè)小城,所以她以含淚的微笑回憶著(zhù)寂寞的小城,懷著(zhù)寂寞的心情,在悲壯的斗爭的大時(shí)代尋找自己存在的意義和社會(huì )的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣,陪伴著(zhù)一撥又一撥來(lái)來(lái)往往的紅男綠女,謳歌著(zhù)她內心淺淺的悲哀和孤獨。
祖父應該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的`與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽,變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著(zhù)她的祖父,到埋著(zhù)她的祖父,祖父一過(guò)八十,就成了她回憶里的人。
我說(shuō)這些文章是悲哀的,在蕭紅的心里,她的童年被禁錮在這個(gè)充滿(mǎn)迷信和封建的小城里,她見(jiàn)不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛(ài)她的祖父,她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人,大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的影響,他們的樸實(shí)忠厚也在文中得以肯定。
當蕭紅用孩子一般的筆觸寫(xiě)這座小城的時(shí)候,她的內心卻是悲憫孤寂的。當她再次立在小城田畔高地上的時(shí)候,天明了,路也闊了?墒撬絹(lái)越看不清楚這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì )不再善良。世界上不再有她的祖父,她的有二伯,老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著(zhù)這個(gè)世界。曾經(jīng)厭惡的單調與愚昧,也漸漸隨著(zhù)一次次雨水的沖刷洗滌干凈?墒切〕遣辉诹,她曾經(jīng)生活的地方和深?lèi)?ài)的地方不在了。相比較起童年時(shí)的孤寂,成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個(gè)世界以后,靜靜的離開(kāi)了。
只留下一曲哀歌。
呼蘭河傳讀后感13
這幾天,我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。
有人說(shuō),《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認為,《呼蘭河傳》不是一本嚴格意義的小說(shuō),而是一首敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)景畫(huà),一首凄婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》,真正看完《呼蘭河傳》后,我則覺(jué)得,《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆,描述出了以?xún)簳r(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。
蕭紅如林海音一般,用精湛的寫(xiě)法再現了當時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)地反饋在紙上。讓我們看著(zhù)書(shū),就很容易聯(lián)想到當時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河,當時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同,但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒(méi)少的。讓人讀著(zhù)讀著(zhù)就會(huì )想到自己的.童年。
讀《呼蘭河傳》時(shí),我很容易將自己帶入其中?吹胶眯Φ牡胤轿視(huì )笑起來(lái),看到可憐人是我也會(huì )替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗,更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的原著(zhù)——《火燒云》和《祖父的園子》,更是意外之喜。
茅盾曾寫(xiě)到:“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的!笔堑,蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”“寂寞”,但我覺(jué)得,蕭紅的童年是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。小城生活有寂寞,必有開(kāi)心,雖單調,但每天都在發(fā)生新事情。
在作者童年的后花園里,她與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草,她認不得哪個(gè)是苗,哪個(gè)是草。往往把韭菜當做野草一起割掉,把狗尾草當做谷穗留著(zhù)。作者小時(shí)候真是幼小而又無(wú)知。
《呼蘭河傳》這部作品寫(xiě)了人們的無(wú)知、愚蠢。蕭紅通過(guò)這部作品,描述了一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì )。那時(shí)候的人們再善良,也拋不開(kāi)那些有害的舊思想。
《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫(huà)面當中。
我沒(méi)有茅盾那么有文采,文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話(huà)概括,評價(jià)《呼蘭河傳》的話(huà),我只能說(shuō):“這是蕭紅純真的孩童回憶!
呼蘭河傳讀后感14
打開(kāi)《呼蘭河傳》,灰暗的色彩,平靜的敘述,把我們帶到了20世紀初的呼蘭城。
走進(jìn)小城,在灰色的天空下,人們日復一日平靜地生活著(zhù),春去,秋來(lái),循環(huán)往復。唯一飄出笑聲的地方,就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。作者的童年生活快樂(lè ),卻也寂寞,從祖父這里她獲得里唯一的家庭溫暖,祖父對作者無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),是作者心底最溫暖最美好的回憶。除此之外,在《呼蘭河傳》中,作者通過(guò)所見(jiàn)所聞,描寫(xiě)了呼蘭人的圣湖和他們身上發(fā)生的故事。
小城種的人們,大部分都是看客,他們愚昧無(wú)知,冷酷無(wú)情,對生命漠視。
老胡家的小團圓媳婦,“見(jiàn)人一點(diǎn)不知道羞”“頭一天來(lái)到婆家,吃飯就吃三碗”“大漠大樣的,兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉”……這一切都表明了這個(gè)女孩子并不像謹小慎微的團圓媳婦。于是,婆婆開(kāi)始“好心”地教導才十二歲的小團圓媳婦了。卻沒(méi)想到出了事,小團圓媳婦“病”了。然后,“熱心”的各位鄰居帶來(lái)了各種偏方,請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫(huà)符、用開(kāi)水燙……一一試過(guò)后,小團圓媳婦終于不再反抗,不再天天笑呵呵的.了。她死了,終于“回家”了。
讓人毛骨悚然的治病過(guò)程,就是在各個(gè)“熱心腸”的鄰居的圍觀(guān)下完成的,人命在他們眼里算什么!也許還比不上幾塊豆腐。這是什么樣的吃人規矩!這就是打得小團圓媳婦丟了半條命的規矩,這就是呼蘭人守著(zhù)的老祖宗留下的封建禮教和迷信思想。它吃掉了小團圓媳婦的生命,更吃掉了千千萬(wàn)萬(wàn)呼蘭人的心。他們像是沒(méi)有知覺(jué)一樣,麻木愚昧,自欺欺人,真是可惡,可嘆!
萬(wàn)幸,在馮歪嘴子身上,我們看到了些許希望。他在王大姐死后,一個(gè)人獨自帶著(zhù)兩個(gè)孩子,生活雖是艱辛,但他并沒(méi)有放棄,他“改擔水,擔水,該拉磨,拉磨”。馮歪嘴子堅強地過(guò)著(zhù)自己的日子,“他雖然也常常滿(mǎn)滿(mǎn)含著(zhù)眼淚,但是他一看見(jiàn)他的大兒子會(huì )拉著(zhù)小毛驢飲水了,他就立刻那含著(zhù)眼淚的眼睛笑了起來(lái)”。是啊,哪怕生活再苦再難,只要有希望,一切就都會(huì )好起來(lái)的。而這,我想也是作者蕭紅的期待吧。
呼蘭河傳讀后感15
俗話(huà)說(shuō)得好:“書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!边@充分體現了讀書(shū)的益處,書(shū)雖不是萬(wàn)能的,但是我們可以從書(shū)中汲取到許多知識,學(xué)到不少的東西進(jìn)而開(kāi)拓我們的視野。因此,我們需要多讀書(shū)。今天想和大家分享一下我在閱讀《呼蘭河傳》時(shí)產(chǎn)生的感想,下面就讓我們一起走進(jìn)圖書(shū)的世界吧!
《呼蘭河傳》講述了作家蕭紅幼年居住在呼蘭河時(shí)經(jīng)歷或者目睹的各種事情,順帶展示出了呼蘭河地區的風(fēng)土人情。從文中一些事件的敘述可以看出那里的人熱情、喜歡幫助他人。此外,還有那里的大泥坑,那里的田地等等都被蕭紅在書(shū)中描繪出?梢哉f(shuō)凡是作家看到的感知到的,都能在她的筆下栩栩如生地勾畫(huà)出。
在書(shū)中所有的文章中,我最喜歡的還是要數《祖父的園子》,因為里面充滿(mǎn)了美好、歡樂(lè )和溫暖。祖父的園子非常美麗,擁有各種昆蟲(chóng)如蝴蝶、蜻蜓、螞蚱等和各種各樣的`植物蔬菜,我雖然不能親眼所見(jiàn),但通過(guò)文字已經(jīng)可以想到這園子的美景了。除了景色的美好之外,更讓我難忘的是蕭紅童年時(shí)祖父的陪伴以及他們相處時(shí)的種種歡樂(lè )場(chǎng)面,因為這些足以令我感受到親情的溫暖,也不禁使我想起自己的祖父了,想起他對我的好了。
不難看出,祖父的這個(gè)園子中埋藏著(zhù)蕭紅生命里一個(gè)無(wú)形寶藏,而這個(gè)寶藏就是快樂(lè )的童年。試想一下,假如你正在那園子里嬉戲,該是多么地快樂(lè )!五彩繽紛的蝴蝶繞著(zhù)你飛,玩累了還可以隨手摘一根黃瓜吃。呀,這樣的生活真是美好!遺憾的是,這個(gè)園子只存在于蕭紅的筆下,現實(shí)中并沒(méi)有,真的是太可惜了。
書(shū)可以記事并且記載無(wú)限的內容,只要你愿意讀就可以知道無(wú)數的事情,感受到許多不同的東西,通過(guò)閱讀《呼蘭河傳》,我知道了一個(gè)叫呼蘭河的小城以及那里的民風(fēng)民俗,還有一個(gè)充滿(mǎn)美好的祖父的園子,收獲豐富,感受也頗豐。以上就是我對書(shū)中內容的一些感想。
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