《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-07-30 14:31:44 讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感(共15篇)

  當細細品完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《紅樓夢(mèng)》讀后感(共15篇)

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  在四大名著(zhù)中,我對《紅樓夢(mèng)》的印象最深。我覺(jué)得它是最神奇,也是最難懂的一本。剛開(kāi)始,我只是覺(jué)得在講幾個(gè)男人和幾個(gè)女人之間的故事,而再一次更深入地讀時(shí),才明白了“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡為暗線(xiàn),展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。它塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象,展現了廣闊的社會(huì )生活,囊括了多姿多彩的世俗人情,驚艷了我很久很久,使我愛(ài)不擇手。

  在整本書(shū)中,我覺(jué)得最有特色的人物是林黛玉。林黛玉清凈高潔又心思細密,才華橫溢,吸引了無(wú)數人的目光,也賺取了很多人的眼淚,同時(shí),也有許多讀者為之同情和惋惜。黛玉和寶玉一樣,同樣是封建道德的叛逆者,黛玉天性孤傲,直率,在賈府那個(gè)復雜的人情世界里,這樣的人無(wú)疑是不受歡迎的。雖說(shuō)她是賈府的外甥女,但寄人籬下的境遇不可改變,因此她處處小心謹慎。我最喜歡林黛玉的一點(diǎn),外表柔弱,內心堅定,堅守自己的原則,敢于和復雜的人心抗衡。我清楚地記得在寶釵引咎自責時(shí),黛玉說(shuō):“你素日待人固然極好,然我最是個(gè)多心的人,只當你有心藏奸,往日竟是我錯了,實(shí)在誤到如今!焙芏嗳硕颊f(shuō)林黛玉心眼小,但我覺(jué)得林黛玉是刻在骨子里的溫柔和寬容,她不需要任何人來(lái)評價(jià)。

  讀完了《紅樓夢(mèng)》,我在現實(shí)生活中也有所改變。一次在補習班,一位同學(xué)借我的.鋼筆,他不小心把鋼筆弄丟了,原來(lái)的我只會(huì )斤斤計較,說(shuō)不定還會(huì )跟他吵起來(lái),但我又想起了黛玉的善良,我想成為像林黛玉那樣的人,此時(shí)的我,并沒(méi)有和那位同桌吵起來(lái),而是和他一起耐心地找到了解決的方法。

  《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),值得我一讀再讀。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  俗話(huà)說(shuō)“少不讀紅樓,老不讀三國”,對于我這樣一個(gè)少女,紅樓夢(mèng)實(shí)在是顯得枯燥無(wú)味,那些男腔女調真是好生厭煩。

  我小的時(shí)候,父親就曾經(jīng)給我了一本紅樓夢(mèng)的翻譯版本,只可惜我那時(shí)嫌多,并沒(méi)有看完它。記憶也隨著(zhù)時(shí)間消磨開(kāi)去。

  直至當今,老師要我重讀時(shí),才幡然醒悟,可是以前的翻譯本早已不見(jiàn),只有堆在書(shū)柜里的那些原版書(shū)籍,其中也包括四大名著(zhù),那可是文言文啊,但硬讀也得讀下去,“狗啃肉骨頭”,用這句話(huà)形容非常恰當。

  盡管讀《三國》、讀《水滸》我都是讀文言文的,但欣賞他們的粗獷,他們的豪邁。我父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò),只有等你長(cháng)大了以后,你才會(huì )明白《紅樓夢(mèng)》講的是什么。我不記得他是什么時(shí)候說(shuō)的,但我并不是很懂。

  但當我讀了以后,我想,賈寶玉的名言“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的.骨肉”并非是因為好色,而是因為愛(ài)情的偉大。林黛玉見(jiàn)賈寶玉便熱淚盈眶,我并不相信書(shū)中所述:為了還澆灌之恩,而是覺(jué)得因為她深?lèi)?ài)著(zhù)賈寶玉的緣故。

  曹雪芹,迷一樣的人物,紅樓夢(mèng)所講述的一切,他可能都經(jīng)歷過(guò)吧。夢(mèng)哉,夢(mèng)哉,那些繁花似錦,那些勾心斗角;那些回憶深刻,那些窮困潦倒。這一切,是夢(mèng)嗎……

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

  紅樓遺夢(mèng),誰(shuí)與回味?

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽(tīng)我細細述來(lái)。

  如果黛玉還活著(zhù),以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著(zhù)寶玉與寶釵過(guò)著(zhù)幸福的生活,在她面前炫耀時(shí)悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。

  在寶玉拜堂成親的`那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫(xiě)得那么微不足道,她沒(méi)有笑著(zhù)離開(kāi),而是指天哭地地走了,如果是那樣的話(huà),她還是我們所認識的黛玉嗎?不是。我覺(jué)得曹雪芹本意非此。

  寶玉是個(gè)紈绔子弟,他給不了黛玉幸福。他連自我都保護不了,我們還指望他來(lái)保護黛玉嗎?整天跟在一群女孩的后面,對她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個(gè)女孩,便拋棄了我們黛玉,嫌棄我們黛玉。就如紫娟說(shuō)的那樣:“你的花言巧語(yǔ)我們已經(jīng)聽(tīng)膩了,就只會(huì )摳死人!彼c寶釵結婚后,在寶釵懷有身孕之時(shí),棄她而去,做了和尚,讓寶釵獨守空房。他對寶釵如此,那么,他對黛玉也能夠如此。再者,如果有一天,賈府重整旗鼓,你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎?到了數年之后,寶玉突然發(fā)現黛玉老了,臉上的皺紋多了許多,再看看,身邊的襲人就宛如當年的趙姨娘,他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐呢?

  現實(shí)世界本來(lái)就不應是非黑即白,也許歷來(lái)許多人悲嘆黛玉之身世,可誰(shuí)又能確定黛玉不是世間的幸運兒呢,畢竟愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒(méi)有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結束,如曇花一現,留下世人的無(wú)限唏噓,也是一幸事呀。

  所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬(wàn)幸啊。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一,它描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族由盛到衰的生活。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯,有著(zhù)一種純真無(wú)邪的美;我知道內慧外秀、溫柔嫻靜,行動(dòng)似弱風(fēng)扶柳的林黛玉,有著(zhù)一種病態(tài)的美。林黛玉天性喜散不喜聚,只因她清醒地知道,聚時(shí)歡喜,散時(shí)豈不更冷清。冷清則添傷感,倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚,唯怕筵散花謝,悲傷不已。其實(shí)賈寶玉內心亦是醒透的,世間萬(wàn)物遵循自然規律,又何來(lái)朝暮花好月圓。他曾對襲人說(shuō)過(guò):“你不用忙,將來(lái)有散的日子!

  大觀(guān)園散了,曾經(jīng)在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了,曾經(jīng)爭妍斗艷的群芳也散了,死的死,走的走,來(lái)不及道一聲珍重。再無(wú)鶯歌燕語(yǔ),觥籌交錯,再無(wú)詩(shī)詞對答,嬉笑咿呀。多少功名恩情,清淺如風(fēng)。冷雨敲窗,繁華過(guò)后,總是冷漠登場(chǎng)。記得在家庭聚會(huì )上,大家都是熱熱鬧鬧,笑容掛上了每個(gè)人的臉,爺爺奶奶也從來(lái)沒(méi)有這么開(kāi)心過(guò)。然而聚會(huì )總有結束的時(shí)候,結束了,人也走完了?粗(zhù)原來(lái)熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來(lái),不免有些傷感。

  突然明白什么:人生就像一場(chǎng)華美的`筵席,縱算你是最后一個(gè)離場(chǎng),亦改變不了它散落的命運。人生猶如過(guò)客,一世繁華,也敵不過(guò)無(wú)情歲月。林黛玉的命運,我為她感到可惜。只因為她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲,孤芳自賞的空谷幽蘭,她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結是性格使然,也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!大觀(guān)園就像一場(chǎng)夢(mèng),但卻表現出了人間的美與丑、善于惡。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  品讀著(zhù)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,眼前的一切漸漸模糊起來(lái),仿佛來(lái)到了大觀(guān)園。女兒們果然出手不凡,不是男子,勝似男子。

  我欣賞黛玉的執著(zhù)和勇氣----不顧一切地愛(ài)上寶玉,但面對寶玉、寶釵的姻緣,她毅然地選擇了死亡;

  我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨自一人,支撐著(zhù)榮國府這棟搖搖欲墜的大廈;

  我喜歡寶釵的穩重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達理;

  我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀(guān)園里小試牛刀,便有了興利革弊之效;

  ……

  我也欣賞紅樓夢(mèng)里的`詩(shī)詞。

  黛玉的“天盡頭,何處有香丘?”纏綿悲凄,風(fēng)流別致。

  寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”,“好風(fēng)憑借力,送我上青云”含蓄渾厚,透出一種力的追求。

  探春的“玉是精神難比潔,雪為肌膚易消魂”,“短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜”,黯然銷(xiāo)魂,扣人心弦。

  在此中,黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。

  只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿,化成他們今世的姻緣之橋,演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。他們如山護水、如水繞山般纏綿,蔑視著(zhù)世俗的眼光,走出天國的迷夢(mèng),到地獄里尋找自己的真愛(ài),他們不愛(ài)那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山,卻偏愛(ài)那座孤冷的北山,情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。

  走在這本讓我似懂非懂,朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中,感覺(jué)就像走在一座長(cháng)長(cháng)的、古老的橋上,讓我感悟至深,思索至深……

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì )的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(cháng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì )直指人們內心的.最深處,如此傷感。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì )陰影中逃脫出來(lái),長(cháng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(cháng)吁一口氣的空間,而當時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執著(zhù)。我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀(guān)念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì )的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

  靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散。它,孕育著(zhù)狂熱的內涵;它,傳承著(zhù)深刻的思想;它,透散著(zhù)醉人的感傷……

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  近來(lái)我讀了中國四大名著(zhù)之《紅樓夢(mèng)》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。

  在書(shū)中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的`“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

  書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面?陀^(guān)地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側面的多樣化。

  作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些仕途經(jīng)濟的學(xué)問(wèn)”,他就“只筆批駁誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或寫(xiě)字,或彈琴下琪,作來(lái)吟詩(shī)……”。

  林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向敵對的社會(huì )環(huán)境挑戰追求和捍衛自己的愛(ài)情,表現得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。

  在書(shū)中,我感受到了人性格的復雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  說(shuō)到經(jīng)典,我認為非《紅樓夢(mèng)》莫屬。它不僅是中國古代四大名著(zhù)之一,也是中國文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。

  記得我第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在二年級的時(shí)候。那時(shí),我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的,但已經(jīng)被其中鮮明的人物形象、生動(dòng)的`故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花,至今那場(chǎng)景仍然深深地印刻在我的腦海中:桃花樹(shù)下滿(mǎn)地落花,黛玉肩上擔著(zhù)花鋤,鋤上掛著(zhù)花籃,手中拿著(zhù)花帚。她把花都掃了,放到花冢拿土埋上,那是多么美的一幅畫(huà)面!黛玉最憐惜花,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,可以看出她對美有獨特的見(jiàn)解。

  今天,我再次閱讀《紅樓夢(mèng)》,覺(jué)得葬花并不只是一幅美的畫(huà)面,里面有著(zhù)黛玉極度的悲傷。她失去了父母,又體弱多病,只能投奔賈家。在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛(ài),但按照當時(shí)的禮教觀(guān)念,畢竟是外孫女,總有一點(diǎn)寄人籬下的滋味,加上她性格的悲觀(guān),以及婚姻悲劇,讓她見(jiàn)到花就好像看到自己,最后以花來(lái)喻自己,把花和自己埋葬在泥土里,以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺(jué),就去問(wèn)教初中語(yǔ)文的姐姐,姐姐告訴我:黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄,更是她對世事的一個(gè)無(wú)聲的控訴和反抗。啊,原來(lái)黛玉葬花還有這層意思!

  我覺(jué)得,在閱讀中,我不僅閱讀著(zhù)他們的故事,也在品讀著(zhù)他們的人生,了解著(zhù)那年那時(shí)的一段歷史。好書(shū)不厭百回讀,名著(zhù)不厭百回品,我會(huì )在今后的日子里,不斷反復地品讀經(jīng)典,以求真正讀懂、讀透名著(zhù)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著(zhù)名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒(méi)有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察,可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。

  曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現了溫柔賢惠,能說(shuō)會(huì )道的性格特點(diǎn)。

  在本書(shū)中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書(shū)中刻畫(huà)她則更多運用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的'比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權貴,愛(ài)慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。

  《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著(zhù)鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權的賈母,又不乏潑辣直率,為權勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  在這半個(gè)月里,我讀了一本書(shū)叫《紅樓夢(mèng)》,我之前讀過(guò)只不過(guò)是看一遍就過(guò)了,也不知道寫(xiě)了什么內容,也基本都忘完了,剛好我的同桌問(wèn)了我關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)題,所以我又從以前的書(shū)堆里扒出這本很久沒(méi)有看的書(shū),看看里面的內容,再回答我同桌問(wèn)的問(wèn)題,剛好我也有很多疑惑的問(wèn)題,需要解答。

  當我翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,就看見(jiàn)一個(gè)個(gè)人物出現在我的面前。多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干到王熙鳳.....特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物的故事深深地映入我的腦海里。

  這兩個(gè)人本來(lái)有一個(gè)幸福的結局,但王熙鳳的掉包計,把本該嫁給賈寶玉的林黛玉換成了薛寶釵,從而導致后面的結局,林黛玉淚盡而亡,賈寶玉有喜轉悲,生一場(chǎng)大病,薛寶釵獨守空房,這些原因都是由王熙鳳掉包計惹的禍。

  通過(guò)這次閱讀讓我解開(kāi)了很多疑惑的問(wèn)題,也讓我知道了這本書(shū)的主要內容是林黛玉和賈寶玉悲慘的`愛(ài)情故事和當時(shí)社會(huì )的現狀的無(wú)止境的貪婪和欲望,王熙鳳的悲劇就是對金錢(qián)權勢的追求而導致的。

  大觀(guān)園里那些可愛(ài)的女孩應該都有好的結局,但因為在當時(shí)的社會(huì )環(huán)境下,讓那些大觀(guān)園里可愛(ài)的女孩個(gè)個(gè)都沒(méi)有好的結果,就連寧榮二都從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的巨變!

  這個(gè)故事告訴我們要居安思危,即使在優(yōu)越的環(huán)境中也應該時(shí)時(shí)警醒,上進(jìn)!而不能一味地揮霍和坐享其成!不然遲早會(huì )一無(wú)所有!

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  今日,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著(zhù)沒(méi)事做,便從書(shū)柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細細品讀!都t樓夢(mèng)》是我看過(guò)很多遍的,可每看過(guò)一次都會(huì )有不同的感受。

  它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線(xiàn)索反映了當時(shí)社會(huì )的黑暗腐敗,主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試,在成長(cháng)中相知,以“木石前盟”為信念相愛(ài)。但最終寶玉卻在半蘇醒狀態(tài)下被騙而娶了長(cháng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂,舊離恨天。當寶玉蘇醒后,發(fā)現所娶之人并不是林黛玉,便丟下懷孕的薛寶釵獨守空閨,離家出走當和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮,一損俱損,最終沒(méi)落。

  讀罷,心頭竟然覺(jué)得酸酸的,不知是為四大家族的衰落而嘆息,還是為了當時(shí)社會(huì )的黑暗而痛心吧!寶黛之間的`愛(ài)情悲劇真真切切的反映了當時(shí)社會(huì )包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽!都t樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的,但它卻揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的表現了封建的婚姻道德,文化教育的腐朽,墮落及封建社會(huì )必然崩潰沒(méi)落的歷史趨勢,體現了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈,林,薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì )根源,給了我莫大的感觸和反誤。

  我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書(shū)柜,看著(zhù)藍天白云,心情竟然愉快了很多。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  假期里,我讀了《紅樓夢(mèng)》。其中,我最為喜愛(ài)的是《劉姥姥游大觀(guān)園》。

  這章節主要寫(xiě)了賈家的鄉下親戚,劉姥姥和孫子板兒來(lái)大觀(guān)園住了幾天,給大家帶來(lái)了許許多多無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè ),其中,令我印象最深刻的就是劉姥姥在吃飯時(shí)和鴛鴦的對話(huà)。

  劉姥姥說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬不抬頭!”這句話(huà)雖是一個(gè)極為普通的鄉下人家說(shuō)的,但卻引來(lái)無(wú)數歡聲笑語(yǔ),曹雪芹把眾人歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面寫(xiě)的更是淋漓盡致。

  劉姥姥對的.對子更為滑稽,鴛鴦?wù)f(shuō):“左邊‘大四’是個(gè)人!眲⒗牙鸦卮鸬剑骸笆莻(gè)莊稼人罷!兵x鴦?wù)f(shuō):“中間‘三四’綠配紅!眲⒗牙鸦卮鸬溃骸按蠡馃嗣x(chóng)!兵x鴦?wù)f(shuō)道:“右邊‘幺四’真好看!”劉姥姥回答到:“一個(gè)蘿卜一頭蒜!兵x鴦?wù)f(shuō):“湊成便是‘一枝花’!眲⒗牙鸦卮鸬剑骸盎浣Y個(gè)大愛(ài)瓜!睂氂裥Φ弥钡乖诘,合攏不上嘴。多么幽默的風(fēng)趣語(yǔ)言,我眼前仿佛出現了一個(gè)活生生的劉姥姥在給大伙講笑話(huà)的場(chǎng)景!

  當然,被稱(chēng)為“百科全書(shū)”的《紅樓夢(mèng)》還有許多故事,如《奢華元妃省親》《黛玉葬花凄慘紅》《愈是多情愈斟情》等等家喻戶(hù)曉、百看不厭的故事?煽戳诉@么多遍《紅樓夢(mèng)》,我最喜歡的還是《劉姥姥游大明園》。朋友們,你們喜歡嗎?

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  近來(lái)我讀了我國四大名著(zhù)之《紅樓夢(mèng)》,讀完今后,讓我對它又有了從頭的知道。

  在書(shū)中,人物的性情刻畫(huà)一大特征是正邪交賦,善惡相兼。正中咱們常說(shuō)的人無(wú)完人相同。它一般來(lái)說(shuō)不體現樸實(shí)的“善”人與樸實(shí)的“惡”人。它的“正面人物”并非全部皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非全部皆“惡”。

  書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的開(kāi)端民主主義抱負的人物,是作者刻畫(huà)的正面人物,必定人物,可是,作者又體現了他們性情中非抱負的、非下面的方面,非必定的方面?陀^(guān)地、全面的.寫(xiě)出了人物性情的正反旁邊面的多樣化。

  作者筆下的賈寶玉,他拋棄功名利祿,既不“留心于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留心”不“委身”于此,并且對此予以劇烈的打擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些宦途經(jīng)濟的學(xué)識”,他就“只筆駁斥誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)進(jìn)步”的都是“入了國賊祿死之流”。他變節他的階層,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,但是他只遺言“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或寫(xiě)字,或彈琴下琪,作來(lái)吟詩(shī)……”。

  林黛玉也是一特性情多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向仇視的社會(huì )環(huán)境應戰追求和保衛自己的愛(ài)情,體現得那樣英勇剛烈,可又那樣害怕軟弱。

  在書(shū)中,我感觸到了人性情的復雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品塑造刻畫(huà)了眾多人物,每一位都個(gè)性鮮明地躍然紙上,可謂異彩紛呈。我想每個(gè)人、每個(gè)事物都在演繹著(zhù)自己的風(fēng)景:殘月有它獨特的殘缺美,綠芽有它生命的活力美;有的或許只能發(fā)出微弱的星光,有的或許流光溢彩綻放光芒……但也正如此,才構成了千姿百態(tài)、生機勃勃的世界。其中的我,努力成為一道亮麗的風(fēng)景。

  我是一道風(fēng)景,因為我熱情,我樂(lè )觀(guān)。雖然世界上有陽(yáng)光就必定有陰影,但我更愿意相信泰戈爾的那句“世界上的'事情,最好是一笑了之,而不必用眼淚來(lái)沖洗”。所以當別人會(huì )為失敗而駐足時(shí),我選擇前進(jìn);當別人為錯失美好而嘆息時(shí),我選擇釋?xiě)眩阂詿崆闃?lè )觀(guān)直面生活,微笑至永遠。

  我是一道風(fēng)景,因為我勇敢,我擔當。每每困難當前,我愿意摒棄懦弱,選擇勇敢。第一個(gè)吃螃蟹的人,第一個(gè)橫渡大西洋的人,第一個(gè)向傳統挑戰的人——所具有的就是勇敢和擔當,并借此叩啟成功的大門(mén)。

  我是一道風(fēng)景,因為我堅持,我執著(zhù)。青松有傲立風(fēng)霜的堅持,魚(yú)兒有逆流而上的執著(zhù)。我愿意堅持我的信仰,執著(zhù)我的理想:一如既往。

  我努力成為一道風(fēng)景,風(fēng)景里有熱情,有樂(lè )觀(guān),有勇敢,有擔當,有堅持,有執著(zhù)……我嘗試著(zhù)從不同角度去體味、去欣賞自己的人生,去發(fā)現即便微小卻使人滿(mǎn)足的幸福。就像一株不起眼的野草,只要頑強生長(cháng),迎著(zhù)風(fēng)雨也是美麗。

  沒(méi)有珠穆朗瑪峰的巍峨,可以成為一座小山;沒(méi)有撒哈拉的廣袤,可以成為一片沙灘;沒(méi)有長(cháng)江的源遠流長(cháng),可以成為一條小溪。正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,你的存在,就是世界上獨一無(wú)二的存在,也成就了你獨一無(wú)二的風(fēng)景。

  我們每個(gè)人都應是一道亮麗的風(fēng)景。你是,我也是。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  讀完《紅樓夢(mèng)》后頗多感想,從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落,這使我對封建制度的痛恨加深了一步。

  偶爾得到一本王蒙所著(zhù)《王蒙活說(shuō)紅樓夢(mèng)》,仔細閱讀了n天,著(zhù)名作家的文字功底深厚,好生了得啊,滿(mǎn)篇的文學(xué)味兒。心里話(huà):讀了這部解讀《紅樓夢(mèng)》的著(zhù)作,頗多感想。作家在書(shū)中用了“天情”一詞,他稱(chēng)其為“杜撰”!岸抛钡脤(shí)在貼切:神瑛侍者投胎,絳珠草以淚報恩,這不是天賜的情緣嗎

 !一直喜歡《紅樓夢(mèng)》,一生期盼有天賜的情緣。神往情人間的那種“默契”,有情人之間的“默契”。有了“默契”,所以相互的忠心,所以有權對對方的感情生活感情表現進(jìn)行無(wú)盡的挑剔與求全責備,并甘地情感地接受這一切!澳酢睕](méi)有了,一切也就煙消云散了。一段文字,頗覺(jué)經(jīng)典:眼淚是什么

  眼淚就是情,至情!吧系邸痹烊说臅r(shí)候造出了人類(lèi)的發(fā)達的淚腺,于是情變成了晶瑩的酸苦的或熱或冷的淚珠。誰(shuí)得到的情多誰(shuí)得到的眼淚就多,誰(shuí)得到的淚多就證明誰(shuí)不是枉生一世、白走一遭。有情的'人生,就是這么被表達得淋漓盡致……

  書(shū)語(yǔ)言近乎口語(yǔ)話(huà),讀來(lái)像是王蒙在面對面的做報告。如果要研究紅樓或者進(jìn)行嚴肅的學(xué)術(shù)討論,這本書(shū)并不適合。不過(guò)作為一本大家談的讀物,聽(tīng)聽(tīng)看王蒙如何解讀這部博大精深的紅樓夢(mèng),還是有可讀之處。比較喜歡王蒙對于王熙鳳的評論……

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