《紅樓夢(mèng)》讀后感必備15篇
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”一本《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)盡了世間的悲歡離合，道盡了女性的悲慘命運。
《紅樓夢(mèng)》猶如一場(chǎng)聲勢浩大的夢(mèng)，指引著(zhù)我一次次不可抗拒的走進(jìn)，在一處處美奐絕倫的場(chǎng)景中穿梭，以探索之眼觀(guān)看每一絲飄過(guò)大觀(guān)園的微風(fēng)，也憐惜每一輪皎月下的花影，每一位傾城的`紅顏……
這本書(shū)最吸引我的便是它生動(dòng)形象的故事情節和個(gè)性鮮明的人物形象。有機智干練，陰狠毒辣的鳳姐；有氣質(zhì)脫俗，堅韌干練的探春；多愁善感，心性高潔的黛玉；同情心強，平易近人的寶玉；大方得體，圓滑隱忍的寶釵……
木石前盟是前世的機緣，神瑛士者無(wú)心之舉結下了一段風(fēng)月奇案，說(shuō)是前世注定，只怕造化弄人，有緣無(wú)份，有緣無(wú)份，亦未可知，畢竟，這“寶玉”本是頑石不通靈，“假作真實(shí)真亦假”，這其中的前緣種種，誰(shuí)人辨得清？
“這個(gè)妹妹，我曾見(jiàn)過(guò)�！睂氂癯跻�(jiàn)黛玉，一眼相知，便勾起了這段前塵因果，兩人相識，相知，自有一段奇妙的情緣，二人青梅竹馬，情投意合，互生愛(ài)慕，盡管寶玉如何瘋如何鬧，黛玉如何哭如何怨，那又如何？他們還是抵不過(guò)一紙父母命，一句媒妁言。那個(gè)時(shí)代，世道固然，奈若何？只嘆制度封建，荼毒人心……
書(shū)中是這樣形容薛寶釵的，“年紀雖大不多，然品格端方，容貌美麗，人謂黛玉所不及�！薄皩氣O行為豁達，隨分從時(shí)，不比黛玉孤高自許，目下無(wú)塵，故深得下人之心�！彼�，是典型的大家閨秀，是長(cháng)輩們喜愛(ài)的孩子，他待人接物，不疏不親，不遠不近，可厭之人，未見(jiàn)冷淡之態(tài)，行諸生色；可喜之人，亦未見(jiàn)親密之情。能審時(shí)度勢又能善待眾人，這是寶釵得力之處，也是我敬佩之處。
寶釵恪守禮教，在自己的心魂世界里，猶如背著(zhù)沉重的十字架，在無(wú)垠的沙漠艱難前行，她本是十六七歲的妙齡少女，應天真爛漫，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，奈何罪惡的封建禮教將她培養成世故圓滑，看他人眼色生活的封建女子。
她的情，本在胸膛中熾熱的燃燒著(zhù)，在生活中強烈地顯現著(zhù)，在那個(gè)時(shí)代強烈的迸發(fā)著(zhù)，然而，她硬生生地抑壓著(zhù)青春的萌動(dòng)，極力掩藏著(zhù)，最終將自己塑造成冰冷的時(shí)代產(chǎn)物，寶釵表面雖冰冷，但內心是柔軟的。當她看見(jiàn)寶玉挨打，黛玉哭得梨花帶雨，寶釵又何嘗不是心如刀割；明知寶玉愛(ài)的是林妹妹，卻義無(wú)反顧地在賈家敗落之際嫁給寶玉，只為與他同守貧賤，撫平他內心的創(chuàng )傷……用情如此之深，卻仍未得到愛(ài)情，落了個(gè)紅顏薄命的結局！令我心痛不已，感慨萬(wàn)分，都說(shuō)“懂事的孩子沒(méi)糖吃”，我寧愿你不那么懂事，自私一點(diǎn)，多愛(ài)自己一點(diǎn)，也不至于此！
紅樓沒(méi)有如果，一切是天定，世道之下亦如此，奈何卿命薄如此，只道造化弄人，亦無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
讀《紅樓夢(mèng)》,展現在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué),一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類(lèi)"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的.根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng),她的家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢,而賈府卻是京都八公之一."假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會(huì )行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì )的環(huán)境中會(huì )行事,會(huì )看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來(lái)會(huì )有這樣的愛(ài)情悲劇,在會(huì )芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺(jué),賈母就讓小廝好生哄著(zhù)去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì )秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭,你千萬(wàn)看著(zhù)我,不要理他。"為的是怕秦鐘說(shuō)錯話(huà)使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著(zhù)倒,有四五遍來(lái)看脈",秦氏甘冒著(zhù)涼添病的危險,一日換四五遍衣裳,坐起來(lái)見(jiàn)大夫,為的是怕萬(wàn)一禮數不周,落人非議,……、
如此這么多,不難看出,秦可卿不細心和要強,但她的這種細心
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
在我很小的時(shí)候，就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了我國古代四大名著(zhù)《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。因為小時(shí)候經(jīng)�？础段饔斡洝穭�(dòng)畫(huà)片的原因，在四大名著(zhù)中，我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢(mèng)》呢，兩本厚厚的大書(shū)，現在也望而生畏，更別說(shuō)小時(shí)候了，所以在我小時(shí)候都沒(méi)摸過(guò)《紅樓夢(mèng)》，更別說(shuō)看了。
直到幾個(gè)月前，對《紅樓夢(mèng)》毫無(wú)興趣的我，居然愛(ài)上了它。這是因為媽媽給我“聽(tīng)”《紅樓夢(mèng)》，聽(tīng)聽(tīng)別人怎么講《紅樓夢(mèng)》。開(kāi)始怎么也不習慣，可是聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，也就愛(ài)上了它。
原來(lái)《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，也就是一塊石頭的故事�！都t樓夢(mèng)》的第一回就講到了女?huà)z補天時(shí)，那些補天的石頭共有三萬(wàn)六千五百零一塊，其中三萬(wàn)六千五百塊石頭都被女?huà)z拿去補天了，而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華，修煉成了一個(gè)小男孩，這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天，他發(fā)現了一株快要枯死的草——絳珠草，于是就每天用靈河的水澆灌，絳珠草也吸收了靈河水的精華，修煉成一個(gè)小姑娘，也就是林黛玉的前生。
賈寶玉的前生覺(jué)得天上太寂寞了，便投胎下凡，享受人生的榮華富貴，而絳珠草也耐不住寂寞，也準備投胎下凡，決定用一生的眼淚來(lái)還賈寶玉給她澆灌的靈河的水，這也就是林黛玉為何總是哭，而賈寶玉第一次見(jiàn)到林黛玉時(shí)一口咬定地說(shuō)：“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”的'原因。而《紅樓夢(mèng)》最奇怪的地方還在于前幾回的時(shí)候，賈寶玉在秦可卿的房間睡覺(jué)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)自己到了一個(gè)叫做“太虛幻境”的地方，那里有很多柜子，一個(gè)和秦可卿長(cháng)得一模一樣的警幻仙子告訴他，柜子里裝著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)女子的命運，打開(kāi)一看，原來(lái)每個(gè)里面都有一幅畫(huà)和一個(gè)判詞。賈寶玉醒來(lái)之后覺(jué)得很好笑，可是想不到這些人的命運真的按照判詞中所寫(xiě)的一樣，給人一種命中注定的感覺(jué)。
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛(ài)情演繹出四大家族的興衰史，從而折射出整個(gè)王朝、整個(gè)大時(shí)代的變遷，凸顯出處世的經(jīng)驗和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開(kāi)國元勛，和皇帝一起打下了江山，被皇帝授予公爵位，令賈家子弟盡享了榮華富貴，沒(méi)想到賈家的子弟只圖享受放逸，不懂得珍惜，所以最后落到抄家的結局。
由儉入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。讀完《紅樓夢(mèng)》我感觸很深，我們應該在這個(gè)充滿(mǎn)誘惑的時(shí)代，增強自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習，不要像賈家子弟那樣不學(xué)無(wú)術(shù)。一定要爭當新時(shí)代的好隊員。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”電視中一陣凄婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步，好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我，于是我帶著(zhù)強烈的好奇以及對文學(xué)的喜愛(ài)把家里的書(shū)柜翻了個(gè)底朝天，終于在一個(gè)隱蔽的角落發(fā)現了落滿(mǎn)灰塵的你——《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書(shū)興嘆。
但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開(kāi)始了與這本書(shū)愛(ài)恨難分的糾纏史。
無(wú)數個(gè)夜晚，我盯著(zhù)這本厚書(shū)一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí)，一邊被這個(gè)可怕的古文，文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽(tīng)了兩遍評書(shū)和詳細講解后，我開(kāi)始慢慢理解了這本書(shū)。很多人都認為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛(ài)情故事，其實(shí)這本書(shū)包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)被抄家了，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書(shū)里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。
“女兒是水做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽！”，只是寶玉說(shuō)的一句話(huà)。這樣的話(huà)在今日不足為奇，但在那個(gè)充滿(mǎn)封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話(huà)”。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權利。而在這本書(shū)的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子，每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來(lái)，直教人驚嘆。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì )讀一點(diǎn)死書(shū)，糟蹋女人。有這么開(kāi)放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
在這個(gè)家族衰敗的過(guò)程中，很明顯看出家族里的.繁華與凄涼，這樣明顯的對比，讓人不禁感慨萬(wàn)分�！都t樓夢(mèng)》這本書(shū)有段時(shí)間是被禁的，一開(kāi)始我還不明白，這么好的書(shū)怎么會(huì )被禁呢？后來(lái)才慢慢發(fā)現，書(shū)中很多細節描寫(xiě)都在暗示朝廷的腐敗與無(wú)能。包括鳳姐偷偷放高利貸，薛蟠打死人后竟跟“沒(méi)事人一般，只管帶了家眷走他的路”，官府審案只稱(chēng)是“暴病身亡”，給點(diǎn)銀子就完事了，可見(jiàn)薛家怎么能不敗落？
讀一本《紅樓夢(mèng)》，永遠讀不完的是深切的內涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》，你不朽的魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
奔著(zhù)寶黛的愛(ài)情悲劇初讀紅樓，想著(zhù)見(jiàn)識見(jiàn)識不同續寫(xiě)風(fēng)格再讀紅樓，三讀紅樓本想做個(gè)公正的人，客觀(guān)品評那些風(fēng)流人物，卻身不由己地跳過(guò)了數也數過(guò)來(lái)的主子們，被那些在主子和下人間“周旋”的丫頭們吸引。
自然得從寶二爺房里的丫頭說(shuō)起。想要痛快的人生，不如做個(gè)晴雯，且別管她長(cháng)得有多俊兒，就看她的直性子，摔扇子是她，毫不掩飾地拿襲人未來(lái)的身份開(kāi)玩笑的也是她，毫不留情地趕走偷鐲子的墜兒的'還是她。她有一說(shuō)一、想什么就說(shuō)什么，或許在那個(gè)耍心機與權謀的大觀(guān)園里，她并不討喜，但她確實(shí)活得自在。吃得了“帶病夜補雀金裘”的苦，說(shuō)得出“早知擔這個(gè)虛名，我就真的動(dòng)這個(gè)心也罷”的怨，沒(méi)什么情緒憋在肚子里，人生自然痛快�；蛟S有人覺(jué)得她就是被這刀子嘴、急性子害死的，但她的委屈既然懂她的人都知道，那又算什么真正的委屈呢？
相比之下，襲人可就憋屈多了。王夫人的重視成了她的一種負擔，天天勸寶玉讀書(shū)，苦口婆心；想和她們一起鬧吧，一是怕王夫人嗔怪，二是因為未來(lái)的身份不愿與寶玉太親密，她穩得不得了，而誰(shuí)又知道在她波瀾不驚的外表下，有多少翻騰不息的苦水呢。這也是為何當她寄一切希望的寶玉一去不復返后她哭得如此死去活來(lái)的原因。但她注定不能解脫，念往日恩情，她不愿殉情賈府；想兄妹深情，她不愿自盡哥嫂家；念新配丈夫蔣玉涵的體貼，她不愿自盡蔣家。她就這樣忍著(zhù)，穩了一輩子，別人欣賞了一輩子，但也苦了一輩子。
如果一定要在這幾個(gè)丫頭中選一個(gè)，那必定要選平兒�！都t樓夢(mèng)》的人物是很少能輕易界定好壞的，可唯獨“俏平兒”成了眾人眼中公認的好人。正如寶玉所評價(jià)的“賈璉之俗、鳳姐之威，她竟都能周全妥帖”，她既幫鳳姐，又時(shí)不時(shí)幫幫賈璉，卻誰(shuí)也不依附，因為她明白，她所能依靠的只有自己�？孔约旱膹V結善緣，高調做好人。無(wú)論是“俏平兒軟語(yǔ)救賈璉”，還是“變生不測鳳姐潑醋，喜出望外平兒理妝”，還是蝦須鐲事件，她都處理得恰到好處，既不失心意，又不乏風(fēng)度，于人于己都有了好處。都說(shuō)“沒(méi)有人是一座孤島”，既然“關(guān)系”這個(gè)東西客觀(guān)存在，那我們?yōu)槭裁床缓退鰝�(gè)“君子之交”呢？雖淡如水，但能為我們的人生推波助力是硬道理。
紅樓里的丫頭還有很多，但既然是“夢(mèng)”，又以“情”為主線(xiàn)，那些丫頭們自然都逃不出一個(gè)“癡”字。有對主子癡的紫鵑、襲人，對公子爺癡的小紅，對詩(shī)癡的香菱，更有為操守癡的金釧、鴛鴦……有癡病不打緊，關(guān)鍵看你癡的是什么，如果是可望可及的，那便大膽的癡吧，你愿意做晴雯便做晴雯，做平兒便做平兒，誰(shuí)的人生都終是百味的，只是嘗盡酸甜苦辣的順序和余味不同而已。但若癡的東西虛無(wú)縹緲，還是醒醒吧，夢(mèng)破之后，就剩下一所空宅、一塊頑石而已。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
讀紅樓夢(mèng)最開(kāi)始還是在高三上學(xué)期的時(shí)候。一次，我的同桌拿出一本《紅樓夢(mèng)》推薦讓我看。因為我之前看過(guò)《三國演義》，對四大名著(zhù)也頗有興趣。所以就毫無(wú)猶豫地看起《紅樓夢(mèng)》來(lái)了。
高三這一次看《紅樓夢(mèng)》我一直看到八十回才放棄，主要有兩個(gè)原因：一是高三學(xué)習緊張，不能因為看《紅樓夢(mèng)》而影響學(xué)習；二是看到七十多回，有晴雯受冤而死，迎春誤嫁中山狼，已經(jīng)夠心酸，不忍再往下看。
我們那個(gè)教語(yǔ)文的班主任也經(jīng)常在課堂上講起《紅樓夢(mèng)》，說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是中國古代小說(shuō)巔峰之作，里面含有大量的古詩(shī)詞，甚至連里面的藥方都可以治病。于是也勾起了我們班很多同學(xué)興趣，就有旁邊的同學(xué)經(jīng)常問(wèn)我：“《紅樓夢(mèng)》主要是講什么��？”由于當時(shí)只看了八十回的我也只會(huì )膚淺的回答，說(shuō)：“主要講的就是賈寶玉和他的姐姐妹妹們在一起玩鬧，一起吟詩(shī)作賦，還有賈府里人與人之間的復雜關(guān)系，也難說(shuō)得清�！弊詈筮�是我那同學(xué)一臉失望而去：“哎，同學(xué)，解釋得不給力��！”
看完《紅樓夢(mèng)》之后，而我現在的回答是：“《紅樓夢(mèng)》主要講的是女?huà)z補天是遺留下來(lái)靈石下凡經(jīng)歷一段紅塵之事，感受愛(ài)情、親情、友情之甜苦的事。
先說(shuō)賈寶玉。誰(shuí)說(shuō)那塊玉不假，卻還是那甄寶玉真。在小說(shuō)中賈寶玉是個(gè)尊重女性從不像那些須眉濁物一樣熱衷‘仕途經(jīng)濟’獨特的`人。正是因為林黛玉也從不勸寶玉走‘仕途經(jīng)濟’的路，所以寶玉和黛玉很是知己。而薛寶釵是封建深灰典型的淑女，她認為作為男子，就應出仕當官。正因為這一點(diǎn)所以寶玉才更喜歡黛玉�？墒潜瘎〉氖�，寶玉和寶釵最終結為了夫妻，黛玉卻魂歸離恨天，最后是中鄉魁寶玉卻紅塵，是得寶釵年紀輕輕的是就得獨守空房。我要說(shuō)的是寶玉的對女性的尊重固然是好的，但他的不熱衷于仕途的品質(zhì)我卻不怎么贊同。給《紅樓夢(mèng)》作序的舒蕪說(shuō)寶玉是封建社會(huì )的“新人類(lèi)”。沒(méi)錯，寶玉確實(shí)是一個(gè)獨特的人，他的獨特的品質(zhì)是得他再封建社會(huì )的須眉男子中閃閃發(fā)光。但我更喜歡甄寶玉，他也尊重女性，但他也熱衷于仕途，絕對是寶釵眼中的好男人，可惜寶釵沒(méi)有嫁給甄寶玉。如果同情他倆再一起，寶玉和黛玉在一起就一定是幸福的兩對。
《紅樓夢(mèng)》及時(shí)女性的頌歌，又是女性的悲劇。這是舒蕪說(shuō)的。的確，頌歌是因為小說(shuō)中充分體現了對女性的尊重，而女性的悲劇則是因小說(shuō)中眾多女主角均是悲劇的結果。從賈府里的小姐迎春、黛玉、寶釵、惜春等到丫鬟晴雯、金釧兒、鴛鴦、司棋等，那個(gè)有個(gè)好的結果。
且說(shuō)黛玉臨死前說(shuō)的那句話(huà)：“寶玉，寶玉，你好……”在這兒就給讀者很大的遐想空間�？梢允悄愫煤菪�、你好好保重……可憐的林黛玉真的是憐黛玉啊。
總的來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》真的一部偉大的作品。小說(shuō)中有兩首詩(shī)，說(shuō)的非常好。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
讀《紅樓夢(mèng)》，展現在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界，給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物，我們耳熟能詳的賈寶玉，林黛玉，薜寶釵，王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象，但再讀《紅樓夢(mèng)》，一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué)，一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)！
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，則又如黛玉"的乳名兼美"，脂寓兼具寶釵，黛玉之類(lèi)"擅風(fēng)情，秉月貌，"便是敗家的根本，這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——————秦可卿，秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座，她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng)，她的家里老父弱弟，無(wú)錢(qián)無(wú)勢，而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬"，且"上上下下都是一雙富貴的眼睛"，因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠，她的'花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧，行事又溫柔和平"，她不僅"秉花容"，而且"會(huì )行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì )的環(huán)境中會(huì )行事，會(huì )看眼色是一個(gè)多大能耐，此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵，為什么后來(lái)會(huì )有這樣的愛(ài)情悲劇，在會(huì )芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺(jué)，賈母就讓小廝好生哄著(zhù)去玩一回，秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使，為的是博取賈母的歡心，在寧府寶玉會(huì )秦鐘，二人到里間小炕上腸敘，秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道："寶叔，你侄兒年小，倘或言語(yǔ)不低頭，你千萬(wàn)看著(zhù)我，不要理他。"為的是怕秦鐘說(shuō)錯話(huà)使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動(dòng)了一大群大夫，"三四個(gè)人一日輪流著(zhù)倒，有四五遍來(lái)看脈"，秦氏甘冒著(zhù)涼添病的危險，一日換四五遍衣裳，坐起來(lái)見(jiàn)大夫，為的是怕萬(wàn)一禮數不周，落人非議，……、
如此這么多，不難看出，秦可卿不細心和要強，但她的這種細心和要強也反映了她只要求不開(kāi)罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
最近，我讀了古代長(cháng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)是曹雪芹和高鶚伯伯所著(zhù)。聽(tīng)媽媽說(shuō)，這本書(shū)的原稿是后人再整理曹雪芹伯伯的遺物時(shí)發(fā)現的，可惜結尾丟失了，高鶚伯伯就幫《紅樓夢(mèng)》續寫(xiě)了結尾�！都t樓夢(mèng)》這本書(shū)主要講了：賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇。最后黛玉香消玉殞?zhuān)瑢氂褚渤黾易隽撕蜕�。雖然他們兩情相悅，但到頭來(lái)也是紅樓一夢(mèng)。這是一個(gè)催人淚下令人感動(dòng)的愛(ài)情故事。
在故事的結尾，賈母說(shuō)要把這個(gè)院子里的一個(gè)姑娘嫁給寶玉，黛玉本以為是自己，寶玉也以為會(huì )是黛玉。誰(shuí)知，寶玉的姐姐們使用了一個(gè)“掉包計”，把黛玉換成了寶釵。黛玉氣的一命嗚呼，香消玉殞?zhuān)瑢氂竦弥煊褚幻鼩w西也看破紅塵，遁入空門(mén)。
在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的是《史太君兩宴大觀(guān)園》這一回。里面講了幾個(gè)丫頭和劉姥姥開(kāi)玩笑，就告訴他了一些“規矩”，劉姥姥信以為真，便在餐桌上行起了酒令，說(shuō)：“老劉老劉，食量大如牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭�！笨戳藙⒗牙扬L(fēng)趣的言語(yǔ)，我差點(diǎn)笑破肚皮。接著(zhù)，丫頭們又給了她一雙又粗又重的銀筷子，讓她去夾鴿子蛋，還告訴了她鴿子蛋一兩銀子一個(gè)。劉姥姥夾掉了一個(gè)鴿子蛋，心疼極了！她那風(fēng)趣幽默的動(dòng)作逗得賈母捧腹大笑。我覺(jué)得劉姥姥其實(shí)是
一個(gè)聰明老實(shí)的人，她裝傻是為了讓賈府的人開(kāi)心，好給她一些賞錢(qián)罷了。
《紅樓夢(mèng)》里面有許多故事，有的催人淚下，有的詼諧幽默，有的有趣生動(dòng)。里面有許多才華橫溢的女子，她們還成立了一個(gè)詩(shī)社，比誰(shuí)作詩(shī)厲害呢！俗話(huà)說(shuō)：“紅顏薄命”，我看黛玉就是那樣的人吧！書(shū)上說(shuō)，她長(cháng)得美麗極了，如花似玉，寶玉也被她的才貌雙全所吸引，不可救藥的`愛(ài)上了黛玉。假如黛玉最后沒(méi)死，那么他們會(huì )怎么樣呢？難道他們會(huì )從此分道揚鑣，彼此都忘了對方嗎？可我認為：他們也許一輩子也忘不了彼此，對方都永遠地刻在了自己的心里吧！賈府最后還是復興了，但已物是人非，許多賈府中的人都早已死的死，走的走了。我想：雖然寶釵對寶玉一往情深，但寶玉卻絲毫都不喜歡她，他們兩個(gè)在一起，應該不會(huì )幸福吧！鳳姐處事也很能干，但心狠手辣，樹(shù)敵太多，在賈府落魄時(shí)也病死了，她的女兒巧姐兒也托付給了劉姥姥照顧。
我認為《紅樓夢(mèng)》是一本很好看的古代小說(shuō)，也是四大名著(zhù)中的一本，我建議大家有時(shí)間可以去讀一讀這本書(shū)，相信大家一定會(huì )有許多收獲。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
一直對曹翁的紅樓夢(mèng)懷有敬佩之意,然繁重的課業(yè),無(wú)緣一窺,今日偶得空閑才有幸拜讀，幸也！幸也！
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”這是紅樓夢(mèng)第一回中曹公近乎于自傳的吶喊。世界上只有兩個(gè)人后人專(zhuān)門(mén)為他建一門(mén)學(xué)問(wèn)，一個(gè)是莎士比亞，莎翁寫(xiě)下無(wú)數感人的作品，另一個(gè)是曹雪芹，曹公只有一部紅樓夢(mèng)，或者說(shuō)只有八十回，引來(lái)無(wú)數文人墨士前赴后繼。
作為一個(gè)悲秋傷月的小女子，我自然是喜歡黛玉的，然而自身性格所限我還是對黛玉的做法不敢茍同，性格影響人生，在我看來(lái)即使黛玉嫁給賈寶玉，她也不能接受寶玉的荒淫，黛玉能與襲人安然的共侍一夫？答案是不可能的。與其在婚后無(wú)止境的猜疑與爭吵中耗盡兩人的愛(ài)情與青春，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以黛玉在自己最美好的時(shí)候逝去，于寶黛而言這便是最好的結局了吧！
喜歡紅樓里那些詩(shī)詞，最?lèi)?ài)莫過(guò)于葬花吟，黛玉在花下自憐自愛(ài)的情節，落花時(shí)節繽紛的花瓣伴隨嬌俏的美人，如果再來(lái)一支舞，或者一段琴聲蕭語(yǔ)，便是小女孩心中最理想的遇見(jiàn)王子的場(chǎng)面，好一個(gè)才子佳人的初遇，然而黛玉卻看到了傷悲，想到自己的身世，還有寶玉頗多波折的`愛(ài)情，“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。如同身受的哀痛,就像你我在深夜的無(wú)由來(lái)的傷感，或者說(shuō)黛玉就是每個(gè)人心底那抹哀傷的影子，美麗嬌弱的少女，堅強而又哀傷的活在這個(gè)濁世中，盼望有一個(gè)人，能把她收藏，免她哀傷，免她哀哭，免她流離，這是一個(gè)女人的夢(mèng)，然而寶玉卻非良人，縱使他愛(ài)黛玉，卻也愛(ài)別人，他的一切是建立在賈府的基礎上，沒(méi)有賈府寶玉什么都不是，私心里認為寶玉并不是因為黛玉而離開(kāi)賈府的，否則他不會(huì )與寶釵生下孩子，上京趕考。他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實(shí)全部是依附著(zhù)家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統統沒(méi)了，他不得不離家出走，他給不了黛玉一個(gè)依靠，死成了黛玉唯一的選擇。
紅樓夢(mèng)是體現了傳統的天命，和因果輪回，寶玉真身是石頭縱然化為寶玉，也不過(guò)表象，而黛玉作為一個(gè)下屆報恩的絳珠仙草也流盡一生的眼淚實(shí)現自己的諾言。因果循環(huán)天理昭昭，賈家的敗落是必然，寶黛釵只是其中的催化劑或者說(shuō)只是借賈府這個(gè)大環(huán)境完成自己的歷練，文中處處出現的瘋瘋癲癲道士或和尚的預言，也只有最后才揭示他們的正確。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，說(shuō)實(shí)話(huà)我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊，含義內容和寫(xiě)作背景，只單單看他半文言的的寫(xiě)作語(yǔ)言，就會(huì )讓我覺(jué)得索然無(wú)味，再加上本身這種對取材內容并不感興趣，所以在四大名著(zhù)中，認真看過(guò)的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來(lái)，我想，除了《紅樓》中我所感興趣的詩(shī)詞一類(lèi)，剩下的整篇《紅樓》怕是不會(huì )認真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的.，正如書(shū)中所說(shuō)滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?讀過(guò)前十回后，在這里粗略有感。
《紅樓夢(mèng)》，原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來(lái)，問(wèn)世傳奇。至此，空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，簒成目錄。分出章回，則題曰《金陵十二釵》。
《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)頭直白的介紹了故事的來(lái)源。一塊剩下的補天靈石棄在路邊，因緣而遇到的道德一僧一道，由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練，投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補天石的僧道二人攀談，隱約間察覺(jué)什么，欲想深究，卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門(mén)后逗弄卻遇瘋僧亂語(yǔ)，后因此結交了賈雨村，并覺(jué)得此人不凡。賈雨村常來(lái)造訪(fǎng)兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他，便以為嬌杏對自己有意。再一次酒醉之后，甄隱士得知賈雨村的抱負后，慷慨解囊幫助其進(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別，看燈時(shí)又失英蓮，再加上葫蘆廟失火殃及甄家，被迫入住岳父家，遭人冷眼，被一僧一道點(diǎn)化出家。
賈雨村高中后，回鄉尋甄隱士報恩不得，便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女，黛玉。一年之后，賈村雨與舊識聊起金陵賈府，有人報喜，可向林如海求得復職信，要趕赴金陵。黛玉的母親病逝，林如海托付賈雨村護送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽(tīng)聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。
人物雖多，出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣，句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角，雖看似無(wú)用，但都默默的推動(dòng)著(zhù)情節的發(fā)展。比如那一僧一道，提點(diǎn)著(zhù)眾人，點(diǎn)化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥，卻使賈村雨高中回來(lái)無(wú)處報恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩，收放有度;情節緊湊有序，扣人心弦。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
讀完《紅樓夢(mèng)》，不是味道，似有少許感受。孰為寧榮二府家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷(xiāo)云散？《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上最優(yōu)異的長(cháng)篇章回小說(shuō)，它的巨大成就突出體現在雜亂而
又調和的結構，布局上。前奏擺開(kāi)，進(jìn)場(chǎng)引線(xiàn)人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語(yǔ)存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語(yǔ)村言（賈雨村言）寫(xiě)出，為閨閣昭傳�？v觀(guān)《石頭記》，這石頭感染的胭脂味仍是挺濃的，書(shū)中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱(chēng)是女性豪英，須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人，對立男尊女卑，乃至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，表?yè)P歌頌，天然生成人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些殘余濁沫罷了。
《紅樓夢(mèng)》體現了一種落敗的趨勢，不管是宦途的'、宗族的，仍是愛(ài)情的。這在喜聚不喜散、喜好大團圓的中國傳統中是不行多見(jiàn)，當然也應是不行或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等，俱是文人配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲慘劇收場(chǎng)。我不得不感謝高鶚，雖然他在許多方面達不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了，不，應說(shuō)是謝世或登仙，至少她別了寶玉，很好。
關(guān)于她來(lái)說(shuō)，死是她一切悲慘劇的總結，是她的擺脫，是她的完結。當她在地下安靜地沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉人在凡世尋覓出路，不得不說(shuō)，她是美好的。不是我天然生成殘暴看悲慘劇，但不是有這樣兩句，因禍得福，焉知非福？物極必反，苦盡甘來(lái)？
黛玉這大觀(guān)園里的出水蓮，逆和孤僻，特立獨行，與眾不同，花前癡讀西廂豪無(wú)避忌，言隨心至，一向執著(zhù)著(zhù)自己的那份純真，那份質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。大觀(guān)園中，傷感著(zhù)花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？瀟湘館前，哀嘆著(zhù)一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū)，自面世以來(lái)，人們對它的研討工作一向沒(méi)有間斷過(guò)，并產(chǎn)生了一種專(zhuān)門(mén)的學(xué)識——紅學(xué)。同是一部紅樓夢(mèng)，經(jīng)學(xué)家看到了易，道學(xué)家看到了淫，文人佳人看到了糾纏，革命家看到了排滿(mǎn)，謠言家
看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我卻是信任的，卻是那種說(shuō)現代科技、文明，各式各樣，都蘊藏在《紅樓夢(mèng)》中，就實(shí)難茍同。原本薄薄的一本書(shū)卻硬要把大千國際都塞進(jìn)其間，未免太不沉著(zhù)了，莫非咱們會(huì )因此而獲益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃，也不能不斷、永久地嚼下去！
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
曹雪芹在《石頭記》里只用了簡(jiǎn)單而又另人費解的文字描述了可卿的家世和出生背景：她是營(yíng)繕司郎中秦邦業(yè)從養生堂抱養的棄嬰，小名喚可兒，大名兼美，因素與賈家有些瓜葛，便配與賈蓉為妻。這是極不符合賈家這樣一個(gè)重血統講權位的家族娶媳婦的規范的，況且寧國府賈蓉已是三代單傳，婚姻豈能兒戲?
僅憑美貌絕倫，“形容似黛玉若寶釵，但無(wú)黛玉之病體，可比寶釵婀娜”也是萬(wàn)萬(wàn)不可能再寧國府成為一個(gè)舉足輕重的重要人物的。而她卻是“上能尊敬長(cháng)輩，下能親近下人，四處周全的圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)，深得賈母等人的歡心”。
在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府”中，作者大寫(xiě)特寫(xiě)了秦可卿的葬禮，透過(guò)龐大的場(chǎng)面和慎微的細節的濃妝淡抹，以及她所用的“原系義忠親王老千歲要的”棺木，表現其身份的不一般。諸如此類(lèi)之繁華，并非賈蓉媳婦一角所能承擔。
再看其閨房，“案上設著(zhù)武則天當日鏡室的寶鏡，一邊擺著(zhù)飛燕立著(zhù)舞過(guò)的金盤(pán)，盤(pán)內盛著(zhù)安祿山擲傷過(guò)太真乳的木瓜，上面設著(zhù)壽昌公主含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”，曹翁用極力夸張的描寫(xiě)展現可卿的尊貴、奢華，種種諸如此類(lèi)的刻畫(huà)，可以肯定她絕非僅僅是養生堂棄嬰。
《紅樓夢(mèng)》中史湘云有句詩(shī)云“雙懸日月照乾坤”，劉心武老師認為，這句話(huà)暗合當時(shí)的政治局勢，秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王老千歲”的女兒。
這樣一位長(cháng)得裊娜纖巧、性情風(fēng)流的奇女子，哪里去尋?很多人唾棄秦可卿，最不齒的便是她與公公那見(jiàn)不得人的爬灰。旁人歪解紅樓，給秦可卿出墻的紅杏提供了很多冠冕堂皇的.理由竊以為，根本無(wú)需理由，像秦可卿這樣一位奇女子，婀娜多姿的形態(tài)下一定隱藏著(zhù)一顆憂(yōu)傷彷徨的心，是那么的迷人和令人愛(ài)憐。她多情的外表下暗藏這無(wú)助的彷徨，更令人心碎，被絢麗包裹的情傷，比暗淡之傷，更令人感動(dòng)。
她得聰慧才智，她的溫柔平和，她得憐貧惜賤，十二金釵中獨她一人，大觀(guān)園里也獨她一個(gè)!女人命苦在于天妒紅顏，一個(gè)痛苦的人的背后，一定經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)光的背面所折射下得陰影，可以想象到命運在這個(gè)多情的可人兒
身上留下的一道道印記。今天人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿匹敵?紅脂銀粉的背后是一顆空蕩蕩的心，寶馬別墅的背后仍然是一顆孤寂高傲冷漠的內心。
亂花漸欲迷人眼，紛亂的世間里越來(lái)越多的女人迷失著(zhù)自己。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
曹雪芹的終身是悲慘劇的，晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是：她是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉憑仗理性活著(zhù)的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉，不肯被人區別對待。即便她身份卑微，在貴寓也不過(guò)是個(gè)下人的身份，但她所做的種種舉動(dòng)卻在標明，她的心里并沒(méi)有視自己為下人，她的每一次從容不迫都讓人對她越加敬服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的，恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之，《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒，寶黛的百般無(wú)奈，榮國府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲慘劇形象，正是在暗喻自己在面臨封建實(shí)力時(shí)也曾有過(guò)抵擋，然結局也相同蒼涼，故著(zhù)晴雯一角聊表余志。
研討紅學(xué)的學(xué)者們一向分為兩派并苦苦爭辯，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見(jiàn)晴雯，晴雯剪去指甲贈與寶玉并說(shuō)下那一席話(huà)后當夜死去的那一段時(shí)，一會(huì )兒就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一
個(gè)細節——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需求常常做粗活的，所以下人通常是不被答應留指甲的.，另一方面，長(cháng)指甲在古代是被王爺娘娘之類(lèi)的身份顯赫的人用以夸耀身份尊貴的。
而晴雯作為一個(gè)下人，她的指甲則顯示了她的抵擋精力。且“身體發(fā)膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也提醒了她的抵擋精力。無(wú)疑，晴雯的終身盡管崎嶇且時(shí)間短，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢(mèng)》最光芒也最漆黑的一筆。
“每個(gè)人的心里都有一部紅樓，每個(gè)人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡�！蔽业褂X(jué)得：“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯，或溫柔，或怪癖，或嫵媚動(dòng)人，”晴雯，你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里，活在了我的心里。
有時(shí)真的分不清實(shí)際與幻景，到底是我入了書(shū)里，仍是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書(shū)，我倒甘愿活在書(shū)中的國際里，說(shuō)著(zhù)晴雯的故事，流著(zhù)觀(guān)者的淚，不甚歡欣，不甚爽快。
一曲離愁，道不盡兒女情長(cháng)，原以為韶光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，怎么辦物是人非事事休，臆想當年，卻只道其時(shí)是尋常。絳珠之所以美，由于還有神瑛，他對社會(huì )制度的恨，對宦途經(jīng)濟的恨，對一切女兒的愛(ài)，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把終身的淚都給他，僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉里永久在一起的時(shí)機，只要存亡兩相望了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
浮生著(zhù)甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻緲，古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(cháng)。字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。
曹雪芹，是中國文學(xué)史上最偉大也最復雜的作家，他的作品《紅樓夢(mèng)》也是文學(xué)史上最偉大最復雜的作品，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)成就是古典小說(shuō)的高峰，作者只需三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)栩栩如生個(gè)性鮮明的人物，而作者筆下每一個(gè)人都擁有自己獨特的個(gè)性。小說(shuō)中出現的詩(shī)詞曲賦都完美的和人物融為一體，當真是做到了“詩(shī)如其人”，而這些詩(shī)詞也能為塑造典型的性格服務(wù)。
《紅樓夢(mèng)》的情節結構，也與傳統小說(shuō)大相徑庭，他改變了如《水滸》《西游》的人物劇情單線(xiàn)發(fā)展，他在原有的基礎上創(chuàng )造了一個(gè)宏大的藝術(shù)世界，是眾多人物角色活動(dòng)在同一時(shí)間與空間，而且劇情的推移也有整體性，表現出了作者的前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的藝術(shù)思想。
《紅樓夢(mèng)》當時(shí)的社會(huì )思想非常腐敗，作者對其中宮廷官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度，婚姻制度，奴婢制度，等級制度都進(jìn)行了批判，作者自己應是提倡民主主義思想，這些在當時(shí)滋長(cháng)的資本主義經(jīng)濟萌芽中曲折反應。
不過(guò)《紅樓夢(mèng)》雖是四大名著(zhù)之首，但其出世經(jīng)歷種種苦難，作者根據自己的身世，和自己經(jīng)歷的苦難寫(xiě)下這本大名鼎鼎的.《石頭記》，但在作者完成這本書(shū)之前就離世而去，只寫(xiě)下了前八十回。此書(shū)共一百二十回，有一百二十回程本，八十回脂本。后四十回署名了“曹雪芹著(zhù)，無(wú)名氏續，程偉元、高鶚整理”雖不知為何，但卻只聽(tīng)聞老師提起過(guò)高鶚。
在此書(shū)中看到的看到的并不只是故事，還有人性、心理、成功、醫學(xué)、政治、服裝、文藝，學(xué)到的不只是愛(ài)恨，還有對生活的思考、對人物解讀能力的提高、對是非善惡的辯證評價(jià)、以及自身洞察力的培養。必定，這是一個(gè)文學(xué)巨匠千古奇才用一生的血淚和才智寫(xiě)出的泣血之作，包含著(zhù)他的見(jiàn)地和靈魂。
也許一個(gè)人一生要讀很多書(shū)，可未必會(huì )受多大的影響和震撼。我很希望接觸到紅樓夢(mèng)的人可以順著(zhù)機緣去感受它帶來(lái)的另一個(gè)世界和另一種思考，細細的品味此書(shū)，可能會(huì )結下你與此書(shū)的情緣。
而《紅樓夢(mèng)》中塑造的眾多人物形象，他們各自具有自己獨特的性格，他們會(huì )成為不朽的經(jīng)典，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠放射著(zhù)奇光異彩。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
你說(shuō)暗香浮動(dòng)，剎那光芒；后來(lái)玉殞瓊碎，疏影橫窗。
寶黛初遇，冥冥中應了前世的約定，兩人驚異對方那熟悉的面容，卻不知，伊是何人？黛玉閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病若西子勝三分；而寶玉，仍是那個(gè)風(fēng)流倜儻的混世魔王。精致的飛檐，在風(fēng)中優(yōu)雅地翹著(zhù)，刻著(zhù)綺麗的花紋，無(wú)言?xún)A聽(tīng)塵世那無(wú)休無(wú)止的糾葛與喧囂；古典的青瓦靜靜臥在空中，沒(méi)有琉璃那么華麗的色彩，卻在月光下折射出柔軟的質(zhì)感，等雨滑過(guò)時(shí)那細膩的視覺(jué)。府門(mén)口的兩個(gè)石獅蹲坐著(zhù)，凜冽地在無(wú)形中制造出氣場(chǎng)，屬于賈家，屬于榮、寧二府永久的威嚴。府宇間雕梁畫(huà)棟，院里園里更是一片花海。賈家這般奢華，寶玉黛玉都被賈母所寵愛(ài)，而府內各人都平平安安，快樂(lè )幸福，寶黛二人的這條路就是寬闊的大路，看上去沒(méi)有任何險阻與艱辛。
你說(shuō)窗外海棠，錦屏鴛鴦；后來(lái)庭院春深，咫尺畫(huà)堂。
寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆，黛玉葬花，“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，這句詩(shī)不知哭癡了多少人，為黛玉的悲情；寶玉傳帕，“橫也絲來(lái)豎也絲”，這兩條半新不舊的手帕，包含的'只有思念，是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷，路上，陪的人也是走的走，散的散。元旦探親落寞，因賈政滿(mǎn)腦子的榮華富貴，垂淚見(jiàn)過(guò)親人而別。金鋼含恨跳井，因王夫人落后的封建思想，不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影，因賈郝三妻四妾的腐敗觀(guān)念，心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈，因賈郝虛榮慕利而又貪財，從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會(huì )思想已害了不少人，賈府開(kāi)始由盛轉衰，寶黛身邊的人也漸漸失散，或許這條路的盡頭，是家破人亡。
你說(shuō)彼岸燈火，心之所向；后來(lái)漁舟唱晚，煙雨彷徨。
從寶玉丟玉那一刻起，寶黛二人就即將分離。寶玉開(kāi)始變得癡狂，而黛玉則是一病不起。寶玉成親，賈府放出風(fēng)聲新糧是黛玉，可敏感多疑的黛玉怎會(huì )被蒙蔽，一個(gè)丫頭告訴她，寶二爺迎娶寶姑娘，黛玉回到瀟湘館后，幾日下來(lái)氣息奄奄，焚了詩(shī)稿，看著(zhù)它們漸漸化作灰燼，最終喊出了那句話(huà)：“寶玉！寶玉！你好……”寶玉成親，黛玉歸天。他們是被封建社會(huì )拆散、分離，梁祝最后化作彩蝶，比翼雙飛，寶黛卻是陰陽(yáng)兩隔，杳無(wú)音信。后來(lái)，賈府被抄，曾經(jīng)興盛的賈家已經(jīng)衰落，那標志著(zhù)封建社會(huì )思想的淪亡。最終賈母歸天，寶玉中了舉人后出家，看透了紅塵。一曲終了，躲不過(guò)的悲局。寶玉不再是寶玉，他是仙家的僧人；而黛玉，她是天上的妃子，瀟湘。
你說(shuō)霞染天光，陌上開(kāi)花與誰(shuí)享；
后來(lái)煙籠柳暗，湖心水動(dòng)影無(wú)雙。