傳統文化作文常用(7篇)
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編收集整理的傳統文化作文7篇,希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
唐詩(shī)如酒
有人說(shuō),唐詩(shī)是一幅工筆的花鳥(niǎo),寫(xiě)意的山水,散透的人物畫(huà)卷,靈氣而耐看,將氣質(zhì)的華麗隱于樸素的文字之后,簡(jiǎn)約的表達,勾勒著(zhù)耐人尋味的意境。
但我要說(shuō),唐詩(shī)是一罐酒,引天上來(lái)的黃河水,采楚國的香花美草,吸日月江河之精華,貫天山云海之氣勢,醮幾滴邊塞征人的離淚,切幾片少婦回首時(shí)眼波的憂(yōu)愁,讓貴妃素雅的纖手封裝,包裹上宮廷的霓裳玉衣,然后灑上千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的梨花,埋在時(shí)間的塵土之下,千年后的今天,詩(shī)香熏得飲詩(shī)的人,酣睡不起。
歷史遠去了刀光劍影,時(shí)間銷(xiāo)蝕著(zhù)一切繁華,盛唐氣象漸漸成為隱在人們心底的夢(mèng)想,華美的詩(shī)句閃爍著(zhù)大唐的光芒。卷帙浩繁的唐詩(shī)成為一個(gè)時(shí)代的縮影,訴說(shuō)興衰哀樂(lè )。在緊張的塵世生活中,選一個(gè)古典的黃昏或浪漫的春夜,獨處僻靜之隅,捧一本古籍,在清茗的氤氳煙氣和書(shū)香之中,傾聽(tīng)那自遠古而來(lái)卻清晰的聲音,讓心也隨同它飛越時(shí)間的溝壑。我們可以看到唐詩(shī)在馬驛坡下的長(cháng)恨歌中哀悼,在成都草堂的茅草上飄揚,在長(cháng)安酒家的杯盞中出售豪情,在潯陽(yáng)江頭琵琶女傷感的眼睛中停留,在霓裳羽衣舞的奢華中掠過(guò),在哀鴻遍野的戰場(chǎng)上空徘徊,在勢拔五岳掩赤城的.天姥山中漫步,在床前的明月光中結成細細的霜……唐詩(shī)是歷史火化后珍貴的舍利子,閃放著(zhù)那一時(shí)代的強光。沒(méi)有唐詩(shī)就沒(méi)有盛唐,就沒(méi)有中華詩(shī)詞最亮麗的瑰寶。
可以想像,如果沒(méi)有了張繼“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的意境,今天的寒山寺鐘聲將淡泊索然;如果沒(méi)有了杜牧“煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家”那痛徹心扉的憂(yōu)郁,今日的秦淮河可能就少了一份醉人的傷感;沒(méi)有了“舉杯邀明月,對影成三人”的浪漫,今夜的月光將失去動(dòng)人的想象;同樣,若沒(méi)有“會(huì )須一飲三百杯”的豪放和“肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余懷”的欣喜,今朝的美酒就只是酒精與水的混合;若沒(méi)有了杜甫顛沛流離中“安得廣廈千萬(wàn)間”的吶喊,草堂就失去了廣闊的胸襟和沉郁頓挫的風(fēng)韻。唐詩(shī)是詩(shī)化的中國,讀唐詩(shī)恰似與古人的一次情感對話(huà),一次穿越時(shí)空的綠色交流,在詩(shī)句壘起的世界里尋找生命的真諦。
世事滄桑,時(shí)間的距離阻隔不了詩(shī)香的漫延。張繼的寒山寺雖然寄托著(zhù)他個(gè)人科舉挫敗和羈旅生活的凄涼,但今天的人們依然在寒山寺的鐘聲里,感受到憂(yōu)傷在空氣中平平仄仄地飛翔;秦淮河在詩(shī)人筆下是繁華掩蓋不住的蒼老,是歌舞升平中掩蓋不住的時(shí)事哀怨,是一個(gè)時(shí)代留給知識分子心靈的傷痛,但今天的人們在流光溢彩,游人如織的秦淮河里,依然承繼著(zhù)關(guān)于繁華與衰亡的憂(yōu)患與思考,耳畔依然有千年不散的后庭花在纏綿;走進(jìn)草堂,就走進(jìn)了唐朝最偉大而貧寒的殿堂,一個(gè)瘦弱的身軀撐起了唐詩(shī)的半壁江山,一顆偉大的胸襟,一聲震撼千年的“嗚呼……”,在今天依然哺育著(zhù)文化的成長(cháng)。詩(shī)是不變的,唐詩(shī)的明月光依然寒徹著(zhù)中華游子的心靈,讓整整一個(gè)民族不敢把目光露在夜里太久。
王維的清泉,岑參的早雪,杜甫的傷別,李白的青崖白鹿,王昌齡的秦漢明月……依然在文化里發(fā)酵,在民族的血液里奔流。
唐詩(shī)是酒。邊塞詩(shī)是白酒,田園詩(shī)是米酒,愛(ài)情詩(shī)是香檳,婉約詩(shī)是茅臺,豪放詩(shī)是六十度的老白干,送別詩(shī)是五糧液、寫(xiě)景詩(shī)是啤酒、詠史詩(shī)是二鍋頭、詠物詩(shī)是雞尾酒……
飲詩(shī)之后,就踏上了與古人溝通的文化高速路,唐詩(shī)豐富的內涵和深遠的意境是重要的文化驛站,溫柔地啜,或是細細地品,或是豪爽地飲……醉了,就讓心靈在李白的山水邊或是王維孟浩然的田園中,感受著(zhù)遠古而浪漫的寧靜與安祥,自由地呼吸、睡覺(jué)、做夢(mèng)。
“自古飲者留其名”,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒!倍囡嬓┨圃(shī),多儲蓄些醉人的意境,在平平仄仄的命運中,會(huì )多一些灑脫,多一些情致。
傳統文化作文 篇2
剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫(huà)。區別在創(chuàng )作時(shí),有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng )作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同,人們統稱(chēng)為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù),其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮、革等片狀材料。
它們出自不同地域,不同流派的藝術(shù)大師及民間藝人之手,風(fēng)格特點(diǎn)各異,題材內容廣泛,種類(lèi)有戲曲人物,鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,還有對農村現實(shí)生活的描繪,反映了勞動(dòng)人民熱愛(ài)生活,對真善美的追求和向往。無(wú)論是反映人們對吉祥幸福的祁納還是來(lái)源于勞動(dòng)人民喜聞樂(lè )見(jiàn)的歷史故事、民間傳說(shuō)及人物;無(wú)論是北方特有的`文化背景和民俗風(fēng)情的在現,還是用于四時(shí)節令、婚壽禮儀等慶典,都體現了民間高超的智慧和豐富的想象力。加上疏密有致的造型設計、細致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨特點(diǎn)染,每一件都十分生動(dòng)、有味、耐看。剪紙的觀(guān)賞性,收藏性和實(shí)用性,是剪紙這門(mén)具有地方特色的藝術(shù)更加燦爛、輝煌。
傳統文化作文 篇3
每年農歷的第一天,就是新春,可它是怎么來(lái)的呢?
傳說(shuō)很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的`怪物,每到農歷的第一天,它就會(huì )下山把山下人們的豬、羊、牛這些動(dòng)物統統吃掉,有時(shí)會(huì )吃幾個(gè)人。而且人們?yōu)榱硕惚堋澳辍边要逃到一座山上去呢!有一次一位老爺爺來(lái)到人們住的地方,說(shuō)他能打敗“年”,人們叫他多加小心,然后就爬到山上去了。
老爺爺睡了一覺(jué)后,“年”就來(lái)了,但老爺爺并不害怕,而是穿了一套紅衣,在離房子有點(diǎn)遠的地方放了幾個(gè)飯團,然后用竹子燃起了火!澳辍笨吹斤垐F后很好奇,就拿了個(gè)嘗,可是飯團太黏,把“年”的嘴巴都粘上了,“年”只能垂頭喪氣地回去了。它突然聽(tīng)到燒竹子的聲音,因為它非常害怕那聲音,就大驚失色的逃跑了。
人們回來(lái)了,他們看到老爺爺還安然無(wú)恙,很好奇,就問(wèn)他經(jīng)過(guò),老爺爺把經(jīng)過(guò)告訴了人們,人們聽(tīng)了很高興,就興高采烈的開(kāi)了一場(chǎng)聯(lián)歡會(huì ),“過(guò)新年”就這樣產(chǎn)生了。后來(lái)人們把那一天叫“新春”
過(guò)新春真是中華民族傳統文化內容之一!
傳統文化作文 篇4
中華傳統文化,源遠流長(cháng),從歷史至今天,從現代追溯五千年的歷史。傳統的文化顧名思義,是從古代一直流傳至今的文明文化,這些文化是古人,從他們身上經(jīng)過(guò)實(shí)踐演變而來(lái)的。比如,屈原是清明節的代表,屈原如果穿越到現在,絕對會(huì )是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強權,誓死不做賣(mài)國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì )為了一點(diǎn)小利益,而出賣(mài)國家出賣(mài)自己的人格,不會(huì )踐踏自己的尊嚴。屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現實(shí)中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著(zhù)小船,撒著(zhù)用葉子包著(zhù)的米團,人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì )吃這些米團,而不會(huì )吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現在家家吃的'粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國之士的紀念日,每年的4月4日就是紀念屈原的日子,我們叫它“清明節”。
例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節為什么要放鞭炮,讓我來(lái)告訴你為什么。相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們人心惶惶?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現年獸怕響聲,于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節,就是這么來(lái)的,家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年,給紅包,這樣才吉利,說(shuō)這一年都會(huì )富富貴貴,平安無(wú)事。
這些都是我們中華的傳統文化,我們中午的傳統文化節,所以源遠流長(cháng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統文化我們才會(huì )多姿多彩,這傳統文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結晶。
就是靠的這些傳統文化,而就是這些傳統文化是別的國家,甚至別的星球所沒(méi)有的,它們是我國獨一無(wú)二的,是智慧,是結晶,是成果,所以它們會(huì )源遠流長(cháng)。中華傳統文化又是博大精深的,你想模仿想復制那是遠遠不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱(chēng)“傳統”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì )越來(lái)越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。所以我說(shuō)中華傳統文化是源遠流長(cháng),是博大精深,是獨一無(wú)二的。
傳統文化作文 篇5
每年的七月半是鬼門(mén)開(kāi)的日子,傳說(shuō)是給陰曹地府的鬼魂“放假”來(lái)人間游玩或見(jiàn)親人的,在這天人們都將祭品擺在家門(mén)口,并燒些紙錢(qián)來(lái)供他們享用,次日雞鳴則返回地府,F代的年輕人大多數都不相信這個(gè)。我也是半信半疑,正因為如此,我一般在鬼節之夜是不會(huì )出門(mén)的。但是一次偶然的鬼節之夜外出的經(jīng)歷讓我對鬼魂之夜的態(tài)度轉向了完全相信。
我是一名體育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,因此我非常注重體育鍛煉。雖然是放暑假在家里呆著(zhù),但是我仍然堅持每天晚飯半個(gè)小時(shí)后,出去跑個(gè)十公里,然后回家洗澡睡覺(jué),今天依舊如此。
我帶著(zhù)耳機邊聽(tīng)音樂(lè )邊跑,一路上沒(méi)有遇到一個(gè)人,我感覺(jué)有些奇怪,這雖然已經(jīng)天黑了,但是畢竟才十點(diǎn)多,怎么沒(méi)有一個(gè)人呢!在暗淡的路燈下,我孤零零的一個(gè)人在跑著(zhù),感覺(jué)十分詭異,周?chē)䶮o(wú)邊際的黑夜隨時(shí)準備將我吞噬其中,并且周?chē)有一股紙張燒焦的氣味。
不一會(huì )我就大汗淋漓,心跳異常的`快,平常是不會(huì )出現這種情況的呀!我在疑惑之中減慢了腳步,拿出手機打開(kāi)
我進(jìn)入我們高中同學(xué)的
這時(shí)我突然發(fā)現在聊天的頁(yè)面里的時(shí)間顯示已經(jīng)半夜十二點(diǎn)了,我隱隱約約的感到周?chē)鸁狒[了起來(lái),我縮著(zhù)脖子用余光掃了一圈,黑漆漆的一片,一個(gè)人也沒(méi)有,怎么會(huì )有這種你感覺(jué)呢!我在群里像他們抱怨了一句,你們怎么不早告訴我呢,再說(shuō)了不就是鬼魂之夜嗎!有什么可怕的,不跟你聊了,我要跑步了!等到我回到家給你打電話(huà),我艾特了一下艾特我的那個(gè)女孩。
不害怕那是假的,那么陰森恐怖的鬼節之夜,并且還有詭異的熱鬧之感,我嚇的身體不由自主的顫抖,趕緊將手機裝進(jìn)口袋里,飛快的往家里跑去。
我跑著(zhù)跑著(zhù)看見(jiàn)前面有幾個(gè)人影,他們幾個(gè)像是喝醉了似的,晃晃悠悠的,邊走邊唱!我心想:“還真是酒壯慫人膽,鬼節之夜還出去喝酒,并且還喝的那么晚才回去!笨吹竭@幾個(gè)人影我懸著(zhù)的心稍微的放下了一點(diǎn),我想直接從他們身旁跑過(guò)去,當我快要跑到他們身旁時(shí),他們好像聽(tīng)到有人過(guò)來(lái)了一樣,轉過(guò)身來(lái)?yè)踝×宋业娜ヂ,我嚇了一跳,難道是要打劫,我膽怯的問(wèn)了聲:“你們有事嗎?”其中一個(gè)男的說(shuō):“小老弟,有火嗎?”我松了一口氣,“沒(méi)有,我不抽煙,對不起!”說(shuō)完我就趕緊從他們身旁跑了過(guò)去。
我跑呀跑,感覺(jué)跑了很久,按理來(lái)說(shuō)應該快到家了,但是前面還是黑漆漆的漫長(cháng)的黑夜,突然在我的前面又出現了那幾個(gè)人,我心中無(wú)比的疑惑,這是怎么回事啊,他們什么時(shí)候跑到我前面去了!我跑到他們身旁,他們竟然又問(wèn)我:“小老弟,有火嗎?”我當時(shí)就懵了,我只好說(shuō)了一句“沒(méi)有”,就趕緊跑了過(guò)去!
我邊跑邊想剛才發(fā)生的事,我越想越覺(jué)得那幾個(gè)人哪里不對勁!“對,他們沒(méi)有影子!”我恍然大悟,在路燈下面,他們沒(méi)有影子,他們竟然是那種東西!我越想越害怕,趕緊往前跑,我跑著(zhù)跑著(zhù)又看見(jiàn)前邊又有幾個(gè)人影,又是他們,怎么回事!難道,難道是鬼打墻!怎么辦,一時(shí)也想不出辦法,我就硬著(zhù)頭皮跑了過(guò)去,跑著(zhù)跑著(zhù),突然響起了一陣雞鳴的聲音,前方的人影一下子散了,原來(lái)是有人給我打電話(huà)了,我心里無(wú)比的激動(dòng),趕緊接了電話(huà),是我的那個(gè)女同學(xué)給我打的,我當時(shí)激動(dòng)的說(shuō)了聲“愛(ài)死你了!”她說(shuō)了一句你說(shuō)什么呢!我對她說(shuō)我快到家了,到家之后我在告訴你!
我飛快的跑回了家,回到家之后,我給我的那個(gè)女同學(xué)打電話(huà)向她把我經(jīng)歷的事說(shuō)了一遍,嚇得她半天沒(méi)有回過(guò)神來(lái),等到她回過(guò)神來(lái),我向她表示了我衷心的感謝,并告訴她要請她吃飯!
一個(gè)驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷,卻換來(lái)了一個(gè)女朋友,這還是挺好的!哈哈……
傳統文化作文 篇6
有多少文化隨著(zhù)時(shí)間的流逝逐漸淡出我們的視線(xiàn),有多少事多少人在歲月長(cháng)河中慢慢流逝,有多少不能忘的忘記從此陌路。
有多少絕跡的燦爛需要我們去追尋,有多少種文化迫切需要我們關(guān)愛(ài),挽留。
中國傳統文化歷史悠久,追溯這些歷史沉淀積累下的傳統文化有些鮮為人知的滅絕。
我們所熟知的傳統太少,文化需要我們傳承,我們不能眼睜睜看著(zhù)這些先輩們創(chuàng )造的文明就這樣從我們的視線(xiàn)里消失。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì )的成立無(wú)疑是對中國文化源自傳統的珍惜,但是我華夏地大物博,傳統文化少說(shuō)也有幾萬(wàn),甚至幾十萬(wàn)種,真正能留給后人的有多少?
隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步,高科技逐漸替代了傳統工藝,這些祖先留下的寶貴遺產(chǎn)正處于頻臨滅絕的邊緣,作為華夏的傳人我們該積極響應號召,努力繼承祖先文化。
剪花樣藝人在舊社會(huì )被稱(chēng)為“賣(mài)花婆”的剪紙藝人,從事剪紙藝術(shù)在漫長(cháng)的歲月中,為剪紙藝術(shù)傾注了無(wú)數心血,為了滿(mǎn)足玉環(huán)人民的.需求,剪出了成千上萬(wàn)的刺繡花樣,散遍每個(gè)角落,美化了人們的生活,給人們以美的享受,這就是獻給人民的寶貴財富,郭沫若先生贊美民間剪紙“美在人間永不朽”,用這句話(huà)來(lái)贊美剪花樣藝人,我想并不為過(guò)吧!
中國的剪紙起源于西漢。當時(shí)人們用麻纖維造紙,傳說(shuō)漢武帝的寵妃李氏去世后,武帝思念不已,請術(shù)士用麻紙剪了李妃的影像,這大概是最早的剪紙。公元105年,蔡倫改進(jìn)和推廣前人的經(jīng)驗開(kāi)始大量造紙,這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術(shù)。
剪紙到南北朝時(shí)期已相當精熟,在明、清以后廣為流傳,遍及大江南北。特別是在農村,人們以剪紙來(lái)表達吉祥如意的心愿。在春節、結婚時(shí),便把各種寓意祥瑞的剪紙貼在窗格上,營(yíng)造出喜慶祥和的氣氛。有的地方,剪紙還曾是每個(gè)女孩所必須掌握的手工藝術(shù),是人們用來(lái)品評新娘的一個(gè)標準。古老的剪紙以剪刀絞出為主要手法,趣味渾樸天然,后來(lái)剪紙藝人為了省工,一刀多張,改為刻刀雕刻為主,風(fēng)格轉為精巧。作品取材于生活周?chē)娘L(fēng)土人情,蘊含著(zhù)濃郁的鄉土氣息。
傳統的窗花所表現的內容,主要有戲曲人物,翎花花卉、草蟲(chóng)魚(yú)獸,以及一些吉詳諧音的物象,洋溢著(zhù)歡快,健康和熱愛(ài)生活的情感,深為群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)。
剪紙藝術(shù),相傳已有近二百年的歷史了。藝術(shù)家們繼承和吸收了木板水印窗花,天津楊柳青木板年畫(huà)和刀刻刺繡化樣等民間傳統藝術(shù)形式,創(chuàng )造出來(lái)的一個(gè)藝術(shù)品種,經(jīng)過(guò)不斷推陳出新,逐漸形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
剪紙藝術(shù),深深地扎根在勞動(dòng)人民之中。它的作者多是不知名的農民,他們自畫(huà)、自刻、自染,農忙務(wù)農,農閑刻窗花,通過(guò)他們靈巧的雙手,把廣大農民群眾的樸實(shí)情感,美好的愿望和對幸福生活的追求,傾注在自己的藝術(shù)品上,反映了作者與群眾的密切聯(lián)系,使剪紙藝術(shù)獲得了永不衰竭的藝術(shù)生命。在漫長(cháng)的年月里,經(jīng)過(guò)無(wú)數不知名的農民作者的千錘百煉,創(chuàng )造了大量日臻完美的優(yōu)秀作品,培養了許多杰出的民間藝術(shù)家。剪紙藝術(shù)突出地表現在以“陰刻”為主和“色彩點(diǎn)染”上。它的構圖樸實(shí)、飽滿(mǎn),造型生動(dòng)、優(yōu)美,色彩對比強烈,作品貼在紙窗上,透過(guò)戶(hù)外的陽(yáng)光照射,艷麗奪目,表現出一種特有的藝術(shù)效果。
傳統文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,源遠流長(cháng),博大精深。優(yōu)秀的傳統文化,就更是中華民族寶貴的財富。然而,人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著(zhù)傳統文化的精髓,傳統文化瀕臨消失。
傳統文化作文 篇7
中國有許多豐富的傳統文化,但我最喜歡的是古詩(shī),它在中華文字出現之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī),有《山行》、《望天門(mén)山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來(lái)抒發(fā)感情的,我特別喜歡。
我很小的時(shí)候就喜歡上了《草》這首詩(shī),它是唐代的詩(shī)人白居易寫(xiě)的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話(huà)就寫(xiě)出了草頑強的.生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫(xiě)照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們一定要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。
每當過(guò)年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開(kāi)的時(shí)侯,我就會(huì )特別傷心,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì )出現在我的腦海里:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!
“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過(guò)去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣子最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰(shuí)敢不過(guò)來(lái)!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲!秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!
古詩(shī)就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著(zhù)我度過(guò)了一年又一年,它成了我的至愛(ài)。
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