清明節演講稿

時(shí)間:2023-07-21 07:14:21 清明節 我要投稿

清明節演講稿范文錦集12篇

  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編收集整理的清明節演講稿范文,歡迎大家分享。

清明節演講稿范文錦集12篇

清明節演講稿范文1

各位領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  伴隨著(zhù)濃濃的春意,沐浴著(zhù)和煦的春風(fēng),我們即將一起迎來(lái)中國一個(gè)很重要的傳統節日——清明節。清明,既是中國的二十四節氣之一,又是中國最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。每年一到清明節,人們都會(huì )祭祀先祖,緬懷先輩。

  此時(shí)此刻,當我們聚集在鮮艷的國旗下,是否想到:這面代表著(zhù)共和國的五星紅旗,是千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈灑盡熱血、獻出生命染紅的呢?我相信大家的`心中一定感慨萬(wàn)千!烈士們?yōu)榱俗鎳、為了人民挺身而出,甘灑一腔熱血。從秋瑾,到鄒容;從江姐到劉胡蘭;從黃繼光到董存瑞??無(wú)數英烈用他們的生命,譜寫(xiě)了一曲曲壯烈的愛(ài)國樂(lè )章。我們緬懷先烈,并不僅僅是為烈士生命的消失而悲嘆,更是被他們

  那偉大的生命價(jià)值所震撼。那些英勇的烈士們不愧為炎黃子孫的后代,不愧為新中國永遠矗立的豐碑!

  今天,我們擁有舒適的生活條件與優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境這一切都是來(lái)之不易的!我們新世紀的少年兒童,該用怎樣的行動(dòng)來(lái)緬懷先烈呢?其實(shí)新的世紀早已給清明節注入了新的內涵,清明節不單單是掃掃墓,更重要的是通過(guò)這種活動(dòng)來(lái)傳承感恩的精神,學(xué)會(huì )在生的世界感謝我們的父母以及所有愛(ài)我們的人。同學(xué)們,就讓我們行動(dòng)起來(lái),在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年,在學(xué)校做團結友愛(ài)、創(chuàng )新進(jìn)取的好同學(xué);在社區做講究文明、保護環(huán)境的好公民,以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統、感恩精神發(fā)揚光大,不僅是在清明節日,更能運用在日常生活中,讓感恩精神永伴你我!

清明節演講稿范文2

老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  本周我們即將迎來(lái)我國傳統節日——清明節,今年的清明節也是新假期制度實(shí)行后的第一個(gè)傳統節日。

  清明既是節日也是節氣之一,這是一個(gè)與二十四節氣重合的節日。每年4月5日前后,我國黃河中下游及其以南地區平均氣溫一般在10℃以上。這時(shí)我們大部分地區氣候溫暖、草木萌茂,改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺,可見(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)有著(zhù)密切的關(guān)系。

  而清明節祭掃的起源,在于中國傳統的土葬,由于土葬后的'水土流失,因此每年定在清明節時(shí)祭掃祖先的墓地。同時(shí)結合清明節時(shí)的氣候特點(diǎn)又可以進(jìn)行踏青活動(dòng),放風(fēng)箏等等,可以說(shuō)是一個(gè)既肅穆又輕松的節日。

  而隨著(zhù)現代社會(huì )的發(fā)展,清明節這類(lèi)產(chǎn)生于農耕文化下的傳統節日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景,在現在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。

  其實(shí),清明節在古時(shí)有眾多的傳說(shuō)和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節”,相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明節寒食節合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節,宋代后才移到清明。清明節時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹(shù)、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏,傳統清明節時(shí)期,人們不僅白天放,夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠,被稱(chēng)為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。

  現代的清明節也頗有特色。在上海,每年3月份就開(kāi)始了大規模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續到4月份。上海清明節時(shí)有吃青團的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節最有特色的節令食品。

  不但我國有清明節,世界上其他國家也有類(lèi)似于“清明節”的節日,例如日本的盂蘭盆節,機關(guān)企事業(yè)放假三天,讓遠離家鄉的人能夠回鄉祭祀。波蘭的“亡人節”更是全家出動(dòng),長(cháng)者點(diǎn)燭,孩子敬獻,以教育后代不忘祖先。

  今年的清明節放假,說(shuō)明國家開(kāi)始重視我國傳統節日了,不久前,清明節被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從開(kāi)始我們不僅能在清明節享受到假期,新的假期制度更是加入了端午節、中秋節等傳統節日。在享受假期的同時(shí),我們必須思考,傳統節日對于我們究竟意義何在?每個(gè)國家、每個(gè)民族都有他們特定的傳統文化,這是這個(gè)國家和民族的象征,也是凝聚這個(gè)國家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統節日局限于一個(gè)狹小的范圍內,如端午節只是吃一個(gè)粽子、中秋節只是吃一個(gè)月餅等,如果那樣,就失去了這個(gè)節日的意義,失去了中國上下幾千年的歷史,失去了我們國家和民族的靈魂。

清明節演講稿范文3

廣大居民朋友們:

  清明節是中華民族的傳統節日,讓城市更清新、更明亮、更文明,是每個(gè)市民義不容辭的責任。

  清明節祭祀是對先輩的追思和悼念,更是對生者的啟迪與激勵,重在感情,貴在真誠。思親莫讓煙塵擾,鮮花一束慰先輩。用一束鮮花、一個(gè)鞠躬、一篇回憶錄、一場(chǎng)家庭追思會(huì ),在安靜的告慰和心靈的交流中表達對先輩的思念,在健康文明的祭掃中學(xué)習感恩。在清明節即將來(lái)臨之際,我們倡導綠色清明、文明祭祀的祭掃活動(dòng)。

  一、文明祭祀。

  大力提倡通過(guò)獻一束花,敬一杯酒,植一棵樹(shù),講一段往事等健康時(shí)尚的方式來(lái)懷念先人,將祭拜逝者的`傳統習俗以更加健康、文明的方式表達,告別祭祀陋習、倡導文明新風(fēng),營(yíng)造文明祭祀的社會(huì )氛圍。社區共產(chǎn)黨員、共青團員,率先垂范,做文明祭祀的先行者、帶頭人,用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的居民。

  二、科學(xué)祭祀。

  摒棄焚燒紙錢(qián)、冥物等愚昧落后的祭奠方式,樹(shù)立科學(xué)意識,倡導文明祭祀的新風(fēng)尚。提倡網(wǎng)上祭奠、公祭悼念、家庭追思、放飛思念、網(wǎng)上祭故人、短信表深情等多樣式、現代文明祭掃活動(dòng),將祭拜逝者的傳統習俗用科學(xué)、健康的形式表達。

  三、環(huán)保祭祀。

  樹(shù)立環(huán)保意識,做到不污染環(huán)境、不影響他人生活,大力維護優(yōu)美整潔的城鄉環(huán)境,自覺(jué)做到不在市區燒紙錢(qián)、撒冥幣、放鞭炮。

  四、節儉祭祀。

  遵守社會(huì )公德、崇尚尊老傳統美德,樹(shù)立厚養薄葬的新觀(guān)念。提倡對在世老人盡孝心,多關(guān)心老人,使他們老有所養、老有所樂(lè );老人逝去時(shí),不大操大辦、鋪張浪費、相互攀比,以節儉方式寄托哀思。

  希望廣大居民朋友積極響應號召,從現在做起,從我做起,遵守社會(huì )公德,倡導傳統美德,樹(shù)立厚養薄葬、從儉辦喪事、文明祭祀的新觀(guān)念,自覺(jué)做到不買(mǎi)賣(mài)燒紙、不焚燒燒紙冥幣,不送燈。對生產(chǎn)、銷(xiāo)售非法祭祀用品等行為積極舉報,做“告別陋習,文明祭祀”的參與者。

  居民朋友們,讓我們攜起手來(lái),慎終追遠、傳承傳統美德、弘揚優(yōu)秀文化、以實(shí)際行動(dòng)移風(fēng)易俗,拒絕一切封建迷信陋習,樹(shù)立文明市民的良好形象,把哈爾濱市建設成為文明、和諧、幸福美麗的城市!

清明節演講稿范文4

敬愛(ài)的老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  你們發(fā)現教學(xué)樓前那株桃花已經(jīng)盛開(kāi)了嗎?你們留意過(guò)河堤(dí)邊的柳樹(shù)已經(jīng)悠然的抽出新枝了嗎?還有,田野間悄悄鉆出來(lái)的小草,路旁長(cháng)出新葉的小樹(shù)……仿佛就在一夜間,大地換上了綠裝。這些,讓我不禁想———爺爺墳塋(yíng)上的那些迎春花是不是也已開(kāi)的燦爛,那株蒼柏是否依然蔥郁,因為清明節已在春的懷抱中悄悄走來(lái)!

  站在爺爺的墓前,想起一幕幕往事——那年清明,爺爺帶我到附近的寇準墓前,向我講述他勤奮讀書(shū)、清廉為官、忠貞愛(ài)國、抗擊遼寇的'一個(gè)個(gè)故事。那年清明,爸爸帶我到華縣的烈士陵園,給我講述王二小、劉胡蘭、海娃…一個(gè)個(gè)為了我們幸福生活獻身的小英烈!每至清明,爸爸都會(huì )帶我到一座墓前,獻一束鮮花,捧一掬(jǔ)新土。但這些,不僅僅是為了祭拜。清明的祭拜,是懷念,懷念曾在九百六十萬(wàn)千平方公里上辛苦耕做的祖祖輩輩;清明的祭拜,是緬懷,緬懷那些用青春和熱血為我們創(chuàng )造美好生活的革命先烈;清明的祭拜,是傳承,傳承那些五千年來(lái)一代一代相傳的美德——愛(ài)國如家、誠實(shí)守信、寬厚仁愛(ài)、自強不息…

  這樣的方式或許有些凝重,也許清明,更應該像于丹阿姨說(shuō)的那樣:“它清亮、明朗,我們心中的那種懷念,它不應該是沉重的,而是悠揚的,因為我們有感恩”。感謝那些在五千年歷史長(cháng)河中留下一座座歷史豐碑的偉人!感謝那些在五千年歷史長(cháng)河中默默奉獻的普通人!是他們,讓我們擁有了今天的幸福生活,是他們,留給了我們寶貴的精神財富!同學(xué)們,讓我們用這些寶貴的精神財富來(lái)武裝自己,好好學(xué)習,發(fā)奮向上,為我們富饒而美麗的祖國圓夢(mèng)!

清明節演講稿范文5

  老師們、同學(xué)們:

  又一個(gè)清明節,又一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子,咱們在在這里緬懷和紀念革命先烈。

  站在國旗下,咱們的心情是沉重的。因為國旗是無(wú)數的為了祖國的解放事業(yè),為了咱們今天的幸福生活獻出寶貴生命的英雄們,是他們用鮮血染紅的。面對他們,咱們怎么能

  不肅然起敬呢?烈士們是離開(kāi)了咱們,但誰(shuí)又能說(shuō)他們不是永遠活在人們的心中呢?

  正因為有了無(wú)數的.革命先烈,有了他們的崇高,有了他們的無(wú)私,才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛。如今香港、澳門(mén)已回歸祖國,咱們國家還成功地發(fā)射了神舟六號飛船,實(shí)現了中國人幾千年的飛天夢(mèng)想?茖W(xué)技術(shù)和綜合國力正在趕超先進(jìn)發(fā)達國家水平。這些振奮人心的好消息,將是獻給烈士們最好的禮物。烈士們拋頭顱、灑熱血,他們付出了生命的代價(jià),不正是為了祖國的和平與統一嗎?不正是為了祖國的繁榮與富強嗎?

  同學(xué)們,咱們是時(shí)代的幸運兒,生活在一個(gè)和平、美好的環(huán)境里。幸福生活來(lái)之不易,只有懂得珍惜,懂得咱們所肩負的歷史責任和歷史使命,才會(huì )更加努力地去創(chuàng )造未來(lái),創(chuàng )造美好的生活。咱們要互相團結,互相關(guān)愛(ài),要熱愛(ài)這座城市,更要熱愛(ài)自己的祖國。咱們要發(fā)憤學(xué)習,為國旗添彩,為祖國爭光!

  戰爭的年代造就了烈士們的堅強與勇敢,和平環(huán)境同樣會(huì )把咱們培養成材,咱們要有信心,因為咱們有榜樣!同學(xué)們,讓咱們繼承先烈遺志,為祖國的日益強大、繁榮富強而努力學(xué)習、積極鍛煉,共創(chuàng )祖國美好明天!

  先烈們永垂不朽!

清明節演講稿范文6

  燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。我親愛(ài)的曾祖奶奶,你為何一去不復返了呢?

  去年十二月,我的曾祖奶奶躺在床上安詳地走了。幾天后,我們把曾祖奶奶葬在了山上的墳墓里。冬去春來(lái),清明就到了。

  以前的記憶中,清明節是一個(gè)好玩的節日。小孩子們比賽誰(shuí)能以最快的速度到達目的地,找到墳墓,誰(shuí)就是最厲害的人,可是今年我一點(diǎn)也沒(méi)有這樣的心情,反而心里很沉重、難過(guò),因為我從曾祖奶奶去世了的陰影中剛剛走出來(lái),又要去觸碰這一切。雖然她走了,但她的音容笑貌依然浮現在我就在我眼前。

  我們來(lái)到墳墓前,有的拿掃把掃去落葉灰塵,有的.拿鋤頭除去灌木雜草,使墳墓能干凈一些。小孩子們擺上鮮花。在此同時(shí),我看見(jiàn)了曾祖奶奶的照片,陷入了哀思:“我親愛(ài)的曾祖奶奶,您在天國還好嗎?因為我們知道您喜歡熱鬧,并且喜愛(ài)小孩子,看到我們小孩子就笑瞇瞇的,所以我們小孩子都來(lái)了,我們來(lái)看您了!”想著(zhù)想著(zhù),兩行淚不由自主地落了下來(lái),從悄悄落淚到放聲大哭,媽媽安慰我說(shuō):“沒(méi)事,沒(méi)事,天國里沒(méi)有悲傷,也沒(méi)有病痛,曾祖奶奶在那里會(huì )很快樂(lè ),不要傷心了,沒(méi)事的,沒(méi)事的,曾祖奶奶也不希望看到你哭啊!”聽(tīng)了這番話(huà),我漸漸地停止了抽噎。

  打掃時(shí),我在旁邊默默幫忙;整理時(shí),我在邊上遞東西;下山時(shí),我久久不愿離去;在路上,我時(shí)不時(shí)地回頭看曾祖奶奶的墳墓。

  回到家里,我想了很多很多:人在世界上真的是很虛空,我的曾祖奶奶享年96歲,還不是要歸于塵土,有些人會(huì )說(shuō) 96歲!那她不是很幸福了啊!其實(shí)96年一轉眼就過(guò)去了,人生畢竟是短暫的,要學(xué)會(huì )珍惜。

  清明,一個(gè)中國的傳統節日,我愿托你把我的哀思寄往天國,寄給我最最親愛(ài)的曾祖奶奶。

清明節演講稿范文7

  大家好!

  有這么一首古詩(shī)“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!边@首詩(shī)句就是描寫(xiě)清明的。

  我記得每年的清明我都和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一起上墳。今年也不例外,我早早地起了床,等待著(zhù)爸爸媽媽。我又仔細的`看了一下要帶去上墳的東西,那么多的紙錢(qián),還有手機、麻將、各種各樣現代高科技,甚至還有搖錢(qián)樹(shù),我不由的嘆了口氣。

  我國自古就有祭祖的習俗,是為了紀念我們的祖先,我們的親人,讓我們永遠不要忘記他們。我們雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他們,但是沒(méi)有他們就沒(méi)有我們,是他們給了我們的今天,難道我們不應該去祭拜他們嗎?

  我每一次清明節上墳時(shí),總有一個(gè)奇怪的問(wèn)題,那就是我們燒的紙錢(qián),上的香,他們能收到、能看見(jiàn)嗎?我們當然會(huì )說(shuō),肯定不會(huì )!可我們?yōu)槭裁匆@樣做呢?如果是紀念祖先的一種方式的話(huà),那么我們是不是迷信了呢?

清明節演講稿范文8

各位宗親,各位來(lái)賓:

  大家早上好!

  清風(fēng)習習催秧綠,明月悠悠映麥黃。在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤的時(shí)節,我們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮,隆重祭奠我們的吳氏祖先,追思先人的豐功偉業(yè),聯(lián)誼今人的親情友情,共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無(wú)比的自豪和榮幸。

  今天,我們懷著(zhù)一顆虔敬至誠的心,來(lái)祭奠我們的先祖,就是要緬懷先祖的英德,就是要感激先祖的.教誨。古人有云,國之大事,唯祀與戎。祭祀大地,報天地覆載之德;祭祀祖先,報先輩養育庇佑之恩。我想,這是我們今天祭祖的意義之一。

  吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號,又以國號為吳姓。千百年來(lái),吳氏宗族至賢讓德,勵志修行,齊家治國,名揚四海。今天,我們站在先人吳復的墓前,又看到了吳復當年橫刀立馬、馳騁疆場(chǎng)的英姿,感受到吳復位列公侯,神采威毅的氣度。悠悠六七百年,吳氏子孫,家興族旺,遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界……所有行業(yè)的功德榜上,無(wú)不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑,這是后世子孫自強不息、拼搏奮進(jìn)的見(jiàn)證。

  斯人已乘黃鶴去,輝煌前程待后人。今天站在這里的我們吳氏后人,當弘揚先祖美德,積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼,念血脈相通之情,思同宗共祖之誼。我輩當以全族利益為重,不分南北,不分支系,明禮誠信,精誠團結,互通有無(wú),族親融合,互幫互助,共謀發(fā)展。我想,這是我們今天站在先祖前,祭奠先祖的又一更重要的意義。

  孔子說(shuō),慎終追遠,明德歸厚矣。不忘先人,追念先人,是為了后人更加騰

  達,是為了宗族更加輝煌。

  尊敬的宗親們,吳氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們,只有自強不息才能把握命運,只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代,只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè),只有艱苦奮斗才能興旺家族!“莫道今年春將盡,明年春色倍還人”。

  讓我們攜起手來(lái),熱烈歡呼吳氏家族發(fā)展史上又一個(gè)春天的到來(lái),為我們華夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力!

清明節演講稿范文9

親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  你們知道嗎?還有幾天就是清明節了。我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣,清明一到,氣溫便會(huì )升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成了清明時(shí)節的一個(gè)習俗。

  在今年清明節即將到來(lái)之際,我覺(jué)得,我們首先應該深切緬懷在汶川地震中死難的同胞和英勇?lián)尵鹊慕夥跑姂鹗。眾人皆知?月12日,發(fā)生了以四川汶川為中心的8.0級大地震。汶川是四川省的一個(gè)寧靜的小鎮,背靠青城山,西鄰都江堰和成都,然而,在14時(shí)28分,這里往日的平靜,卻被這突如其來(lái)的`地震所打破。

  大家還記得一名名叫杜正香的女老師嗎?地震來(lái)臨,學(xué)校坍塌時(shí),她趴在瓦礫里,頭朝著(zhù)門(mén)的方向,雙手緊緊地拉著(zhù)兩個(gè)年幼的孩子,胸前還護著(zhù)三個(gè)幼小的生命。原來(lái),她是要把這些孩子們帶出即將倒塌的教學(xué)樓,她用自己的肩背為孩子們擋住了墜落的橫梁。當解放軍救出他們時(shí),五個(gè)孩子還安然無(wú)恙,只受了一點(diǎn)傷,可杜正香老師卻已經(jīng)故去。當在新聞上看到這則故事時(shí),我被杜正香老師那崇高的品質(zhì)深深地震撼了,相信在座的各位,也一樣和我深受感動(dòng)。

  如今,距離汶川地震已有xx個(gè)月之久,可在地震中發(fā)生的那些感動(dòng)的畫(huà)面無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的腦海中重新上演。地震中那些見(jiàn)義勇為、舍己為人的人們應該受到我們的尊重與緬懷。在即將到來(lái)的清明節上,我們應該紀念那些英勇奉獻的人們,是他們,讓我們明白了什么是高尚,什么是感動(dòng)。

  我們生活在國際化的大都市——上海,有許多優(yōu)秀的富有愛(ài)心和教育智慧的老師給我們上課,比起汶川的人們,我們是多么的幸福啊。所以,我們一定要懂得珍惜。我們并不能為那些故去的人們做些什么,唯一能做的,就是好好的活著(zhù),健康、快樂(lè )地活著(zhù)。

  最后,祝愿同學(xué)們度過(guò)一個(gè)充滿(mǎn)意義的清明節!

  我的演講結束了,謝謝大家。

清明節演講稿范文10

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天我要演講的題目是《緬懷革命烈士》

  在歷史的長(cháng)河中,我們中華民族的歷史涌現出了許許多多的英雄,他們?yōu)橹腥A民族的興旺和強盛,還進(jìn)行了不屈不撓的奮斗與拼搏,他們?yōu)榱藢?shí)現自己崇高的理想,努力拼搏直到獻出自己寶貴生命,這一切的一切怎么能不令人肅然起敬呢!

  他們的中間有抗日民族王璞,面對那日本鬼子的刺刀寧死不屈,到了最后卻壯烈犧牲。他那崇高的愛(ài)國主義精神和浩然的民族正氣,永遠都值得我們的敬仰和學(xué)習,還有黨的好女兒劉胡蘭,她面對兇惡的敵人堅貞不屈,大義凜然,從容地躺在了敵人的鍘刀下英勇就義,她那偉大的革命精神鼓舞著(zhù)千百萬(wàn)人的英勇奮戰,她那女中豪杰給中華兒女帶來(lái)了無(wú)限的驕傲,她那大無(wú)畏有革命精神,令炎黃子孫,中華兒女振奮。還有那不顧自己性命卻壯烈犧牲的張思德同志,他在1933年參加工農紅軍經(jīng)歷了長(cháng)征,還負過(guò)重傷,1937年加入共產(chǎn)黨曾經(jīng)擔任過(guò)警備團警衛班長(cháng)衛士,在1944年9月5日,他帶領(lǐng)戰士在陜北婁塞縣執行燒碳任務(wù)時(shí),即將挖成的窯洞突然塌方,他奮力將戰友推出洞去自己卻被埋在了窯洞里,犧牲時(shí)年僅2,中國古時(shí)侯一個(gè)文學(xué)家曾說(shuō)過(guò):人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

  為人民利益而死,就比泰山還重,替法西斯賣(mài)命,替剝削人民和積壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕,雖然他一生當中沒(méi)做出什么驚天動(dòng)地大事,因為張思德同志是為了人民利益而死他的死卻有話(huà)意義有價(jià)值,所以說(shuō)比泰山還重”。你們知道北京黨組織李大釗嗎?他為了避免組織被迫害,就把書(shū)籍和文件燒掉,他把革命工作看得比什么都重要,甚至比生命還重要,他用鎮定的沉著(zhù)影響了親人,使他們化悲痛為力量,他這種崇高革命精神難道不會(huì )使我們感到驕傲嗎?我聽(tīng)過(guò)一首詩(shī)歌,題目是《囚歌》作者是葉挺:

  為人進(jìn)出的'門(mén)緊鎖著(zhù),為狗爬走的洞敞開(kāi)著(zhù),一個(gè)聲音高叫著(zhù):

  爬出來(lái)呵,給你自由!我渴望著(zhù)自由,但也深知到人的軀體哪能從狗的洞子爬出!

  我只能期待著(zhù),那一天地下的火沖騰,把這活棺材和我一齊燒掉,我應該在烈火和熱血中得到永生。

  是啊!人的身軀怎么能從狗洞子里爬出呢?寧為玉碎,不為瓦全。

  在1934年10月—1936年10月中國工農的紅軍為了擺脫共產(chǎn)黨的圍剿和堵截,采取了具有決定意義的戰略轉移。他們可以以堅定的革命意志和頑強的斗爭精神,強渡大渡橋,飛奪瀘定橋,爬雪山,過(guò)草地。戰勝了種.種困難險阻,行程二萬(wàn)五千里,終于取得了紅軍長(cháng)征最后勝利。中國革命開(kāi)始出現了一個(gè)新局面。

  是啊!許許多多革命先烈為了人民幸福不惜犧牲自己寶貴生命,我們作為一個(gè)小學(xué)生,怎么能不肅立起來(lái),為我們的新中國而努力奮斗呢?

  我的演講到此結束,謝謝大家。

清明節演講稿范文11

  清明節是“感恩節”。到了清明節,在外地工作的親朋好友都會(huì )不約而同地從五湖四;氐阶约旱募亦l參與祭掃先人的活動(dòng)。這是為什么呢?因為清明節是為了懷念過(guò)世的親人,通過(guò)掃墓祭祀等活動(dòng)向先輩表達感激之情的一種方式。沒(méi)有祖祖輩輩的辛勤付出,就沒(méi)有我們今天的幸福生活,所以人們懷著(zhù)感恩之心祭拜先人。因此,在我的眼里清明節就是“感恩節”。

  清明節也是踏青節。清明節,家家戶(hù)戶(hù)都要爬山登高去掃墓,而清明節正是春暖花開(kāi),萬(wàn)物復蘇的季節,雖然在前往墓地的路上十分勞累,但也能收獲許多的美景。你看,一路上的`樹(shù)木都脫下了冬天的棉襖,穿上了春天獻給的綠衣裳。瞧!遍地的野花競相開(kāi)放,它們是多么的鮮艷,春風(fēng)的吹拂下輕輕搖曳,還散發(fā)出淡淡的芳香,引來(lái)蝴蝶飛舞,小鳥(niǎo)歌唱。聽(tīng)!山間小溪傳來(lái)“嘩啦啦”的水聲,猶如一首好聽(tīng)的樂(lè )曲,溪中小魚(yú)還不時(shí)向水面吹泡泡,似乎是在給樂(lè )曲打節拍……這一切構成了一幅有聲有色的美麗畫(huà)卷。爬到了山頂,在祭拜親人的同時(shí)能領(lǐng)略一片生機勃勃的景象,真是讓人喜出望外!

  清明節還是美食節。大家在清明節期間可以嘗到各種特色美食,在我們家鄉最有代表性的就是五色糯米飯了,它由紅、黃、白、紫、黑五種顏色的米飯組成。五色糯米飯不僅好吃也非常好看,它煮熟后還被別出心裁地擺出許多有趣的造型,寓意著(zhù)我們的生活五彩繽紛,多姿多彩。除了五色糯米飯還有許多美味的小吃哦,比如炸紅薯、炸小魚(yú)、油團、紅糖糕……真是數不勝數,不愧是我們小吃貨的天堂啊!

清明節演講稿范文12

  春光明媚,桃紅柳綠的三四月間,中國傳統習俗中最受重視的節日就是清明節了。按主日說(shuō),約在四月五日前后,按農歷,則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣,以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成,清明便是二十四節氣之一,時(shí)在春分后十五天,按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!

  如今我離開(kāi)家鄉的黃土地操作已經(jīng)好幾個(gè)年頭了,如果不是今年清明有法定的節日假,還真的沒(méi)注意到這個(gè)應該受重視的節氣了,是因為什么讓我們失去了或者說(shuō)減弱了對季節的感受度?“春光明媚,桃紅柳綠”的暮春風(fēng)光又在哪里?在廣東打工,到處都是高樓林立,汽車(chē)水龍。當然,城市綠化在廣州是搞得好的,馬路旁邊的常青樹(shù)一年四季都郁郁青青,稍具規模的工廠(chǎng)里也綠茵鋪地,整潔亮麗。然而這些風(fēng)景都不是季節的反應。生活在其中的公民每天都重復著(zhù)昨天的工作,每天都看著(zhù)昨天的風(fēng)景。是因為緊張的生活節奏,搶去了我們感受自然的時(shí)間?還是因為雷同的視覺(jué)效果減弱了我們對自然的感覺(jué)?

  我們經(jīng)常聽(tīng)到熱情的“返回自然”的高呼,同時(shí)我們也每天為著(zhù)“更高,更快,更強”的現代文明損毀著(zhù)自然,這是一種矛盾,還是我們“返回自然”的熱情有著(zhù)太多矯飾?世界工業(yè)文明創(chuàng )造了太多的奇跡,電的發(fā)明,搗毀了上帝白天黑夜的明確界限,機電的發(fā)明強壯了人類(lèi)限定的力量,各種運輸工具的發(fā)明縮短了世界的時(shí)間空間。我們當然不能在享受現代文明創(chuàng )造帶來(lái)的種種便利時(shí)簡(jiǎn)單地矯情地詛罵它對自然的'破壞,但是我們能不能節制一下對文明享受的過(guò)度的欲望?

  一個(gè)國家落后肯定遭到侵略,一個(gè)民族落后就會(huì )被人歧視,所以“發(fā)展是硬道理!钡悄阋l(fā)展,你就要污染大地摧毀大地,你不污染大地摧毀大地就無(wú)法發(fā)展。因為貧乏所以我們希望擁有,想要擁有就必須創(chuàng )造。于是世界已經(jīng)擁有損毀地球n次的核武器來(lái)維護“安全”的高科技,也有無(wú)數與時(shí)共進(jìn)的精英購買(mǎi)了自己的小車(chē),然而小車(chē)也附載著(zhù)他們所厭惡的廢氣和擁擠。也許我們應當改造自己古典主義世界觀(guān),我們應當接受這樣的世界觀(guān),“美好的世界就是死亡無(wú)所不在的世界”。

  詩(shī)意的田園生活或許已經(jīng)過(guò)時(shí),它只是精神領(lǐng)域里的一種“烏托邦”。畢竟我們日常生活的環(huán)境只與文明同步。然而,如果我們果真喪失了精神領(lǐng)域里的“烏托邦”,那么我們的文化又在哪里生根,又應該去哪里發(fā)芽?難道我們的生命只能在無(wú)休止的創(chuàng )造和索取中混混沌沌嗎?人生的意義再不需要感受和思考?

  對季節的感受應該是一切生物最基本的身體感受,所以古人在混沌中總結了年歲的更替,四季的循環(huán),又細分二十四節氣。我們不能因為文明的發(fā)展,有了電臺的“天氣預報”而淪喪這最基本的感受。我們單調地重復著(zhù)每天的工作,這種單調的循環(huán)規律是否正在麻木著(zhù)我們對生活脈搏和更高規律的領(lǐng)會(huì )?

  自改革開(kāi)放至今天已經(jīng)有三十個(gè)年頭了,有多少生活在臉朝黃土背朝天的貧瘠山區的善良農民也緊跟著(zhù)時(shí)代的步伐奔向了富饒文明的都市,我們一同創(chuàng )造和享受著(zhù)現代化的富裕與文明,也一邊遺忘和忽略我們的生命根源。我們用勞動(dòng)換取紙幣,用紙幣換取賴(lài)以生存的生活物資。于是,我們逐漸與土地間隔,與自然陌生,“乃不知有季,無(wú)論春秋”。

  在如此文明的今天,我們可以在任何季節在超市、菜市場(chǎng)購買(mǎi)到任何蔬菜,它們甚至比我們自己耕種出來(lái)的還要干凈漂亮,但是,為什么我們品嘗起來(lái)卻總覺(jué)得好象缺乏了一種什么味道?我想,這里肯定有自然的味道,因為“物有其時(shí)”。任何生物都有它生存的規律,并不只是它適合生長(cháng)的溫度和濕度,所以它們盡管也發(fā)芽、生長(cháng)、成熟,卻滋養不了自然的氣息。我想,這里應該還有情感的味道,因為我們享用的只是一個(gè)沒(méi)有過(guò)程的結果。就象一次沒(méi)有愛(ài)情的交媾,它只能解決你生理的饑渴,而不能融入你情感的共鳴。

  幸福不等同于享受,與文化應該不等同于文明,也許前者更偏向于心靈的陶醉與陶冶,與實(shí)用的功利無(wú)關(guān)。當我們的身體在公司商場(chǎng)穿梭往來(lái)的時(shí)間之余,當我們的身體在現代文明的物質(zhì)享受后,我們的精神是不是也應該有一個(gè)值得迷戀和向往的文化潤釋?說(shuō)實(shí)話(huà),我很感謝人類(lèi)幾千年的文明創(chuàng )造,否則,我們想象和體會(huì )不到社會(huì )歷史的進(jìn)程變遷,但是,我更感激人類(lèi)幾千年的文化積累,否則,我不會(huì )象這樣的思考與自審。

  忽然記起黃庭堅描寫(xiě)清明的一段:“佳節清明桃李笑,野田荒冢自生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔!鼻迕骶褪沁@樣春意怏然的季節,氣溫漸高,雨量增多,正是春耕播種和感應生機的好時(shí)候。此時(shí),生活在異地的游子不能與家鄉父老一起育秧種瓜,但我現在分明看到了春日融融中,你們赤腳探入春泥的小心與愜意;煙雨蒙蒙中,你們披一件蓑衣,左手持瓜苗,右手持小鋤的精心與虔誠。河邊的垂柳,小坡的荊棘以及燦爛的油菜花正與你們一起享受和妝扮著(zhù)自然的嬌嬈。

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