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[實(shí)用]弘揚中國傳統節日演講稿
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在生活中，演講稿使用的情況越來(lái)越多，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的弘揚中國傳統節日演講稿，歡迎閱讀與收藏。
![[實(shí)用]弘揚中國傳統節日演講稿](https://p.9136.com/00/l/bddac8d509_5fbf7eadc8f60.jpg)
弘揚中國傳統節日演講稿1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
“端午不戴艾，死去變妖怪�！眱簳r(shí)常聽(tīng)家鄉老人念叨的這句俗語(yǔ)，如今只有給人忍俊不禁的感覺(jué)了。彼時(shí)鄉間諺語(yǔ)，不少人篤信至深，今時(shí)不計童叟，恐怕沒(méi)人對妖怪擔心了。
傳統節日雖是傳統文化的載體之一，卻從來(lái)都不是固定僵化的。它與歷史時(shí)代和人們生活相融合，演化流變是一大常態(tài)。端午節也是如此，從先秦時(shí)期一直溯流至今，兩千多年來(lái)，每一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì )給這個(gè)節日注入新的內容，豐富新的形式。不管是生活習俗、娛樂(lè )方式，還是人物紀念、文化內涵，端午節一直在調適，一直在變化。這個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程至今不衰，朝未來(lái)看去，也必將不絕。
人是歷的，也是當下的。節日也是。當下的端午節等傳統節日，不乏民俗文化魅力，但在不少地方，卻更多地被當作政府招商、企業(yè)謀利、市場(chǎng)狂歡的噱頭，充斥著(zhù)政績(jì)活動(dòng)、商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)、旅游開(kāi)發(fā)、假日經(jīng)濟的喧囂。功利化、商業(yè)化、娛樂(lè )化盛行，消解著(zhù)節日本身應有的精神文化內涵，文化指向更多地淪為經(jīng)濟指向的“孵化器”“服務(wù)商”，而經(jīng)濟指向卻消費、透支甚至顛覆著(zhù)文化指向。這種不良現象已經(jīng)引發(fā)普遍擔憂(yōu)。
傳統節日首先是傳承文化，其次才是制造商機。在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，經(jīng)濟力量與文化力量有必要融合在一起，但決不能夠為了壯大經(jīng)濟力量而忽視、抵消、削弱文化力量。我們的民族、我們的社會(huì )依然需要強大的'文化力量來(lái)薪火相傳、遺之后世。當下，傳統文化可以通過(guò)市場(chǎng)化、商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的各種形式和載體來(lái)展現，但以文化人、凝魂聚氣的功能決不應喪失，精神基因、文化內涵和價(jià)值追求決不應扭曲。傳統節日再怎么流變，都不應只重經(jīng)濟指向而忽略文化指向，不應單純強調“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”，而應以文化指向為首要，讓經(jīng)濟指向更多為文化繼承、保護、挖掘、創(chuàng )新、發(fā)展等提供服務(wù)，使其在社會(huì )效益和經(jīng)濟效益上都創(chuàng )利增值。
傳統日不能淪為充滿(mǎn)銅臭的市場(chǎng)玩物，也不能淪為全無(wú)底線(xiàn)的娛樂(lè )題材，更不能淪為某種食物的消費符號。在優(yōu)秀傳統文化面前，一些地方政府的功利之手應該少伸，一些企業(yè)的牟利之道應該少倡，一些年輕人的玩鬧之心應該少捧，一些媒體的異化之筆應該少寫(xiě)。傳統節日當然要賦予新的時(shí)代內涵，并與當代社會(huì )相適應、與現代文明相協(xié)調，但絕對不是單純以經(jīng)濟指向來(lái)導航，以經(jīng)濟指標來(lái)衡量，以經(jīng)濟價(jià)值來(lái)定性。對于繼承和弘揚傳統文化來(lái)說(shuō)，一些唯利是圖、急功近利的做法，不僅認識上有很大偏誤，實(shí)踐起來(lái)更貽害無(wú)窮。
古今中外，任何節日都少不了經(jīng)濟因素，少不了經(jīng)濟指向，但經(jīng)濟因素和經(jīng)濟指向卻從來(lái)都不是節日形成的全部動(dòng)因，甚至核心動(dòng)因。尤其是我們這樣一個(gè)民族，傳統節日從來(lái)都是精神文化、思想道德、價(jià)值倫理的載體，內在蘊藏著(zhù)中華民族歷經(jīng)五千年風(fēng)雨而綿延不絕的決定性基因。這種文化因素，這種文化指向，不管在廟堂還是在鄉野，都遠遠高于也遠遠超過(guò)經(jīng)濟考量。面對先人留給我們的文化遺產(chǎn)，我們如果只會(huì )功利消費、收益算計，卻無(wú)法滿(mǎn)足現代人的精神文化需求，很難說(shuō)可以將這份遺產(chǎn)傳給后代，更遑論還要創(chuàng )造屬于我們這個(gè)時(shí)代的文明遺產(chǎn)了。
文化是國家實(shí)力的戰略組成部分，承載著(zhù)優(yōu)秀文化的傳統節日必須體現出更為強大的軟實(shí)力來(lái)，這是中國崛起的必要一環(huán)。在這方面，我們最終要宣示的永遠不是掙了多少錢(qián)，而是影響了多少人的思想、生活、修養。
弘揚中國傳統節日演講稿2
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天我講話(huà)的主題是《弘揚傳統節日文化，守護共同精神家園》。 2007年12月，國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》，將春節、元宵節、重
陽(yáng)節、清明節、端午節、中秋節等幾個(gè)重要傳統節日納入國家假日體系，這對傳承和弘揚傳統節日的文化，以及整個(gè)社會(huì )生活產(chǎn)生了深遠的影響。
作為傳統文化的重要組成部分，傳統節日被保留到現在�！扒чT(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！蓖醢彩种谐Φ谋駧�(lái)了新年的期待；“露從今夜白，月是故鄉明”，杜甫在中秋的明月下，將思念織成錦帛�？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節都寄托著(zhù)華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠流長(cháng)的民族文化必是民族的自豪和心結。昨天我們剛剛過(guò)了一個(gè)傳統節日——端午節，不知你對端午節的了解有多少？端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、夏節等。端午節是我國漢族人民的.傳統節日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、 白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了避邪�？梢�(jiàn)，傳統節日賦予我們的不僅僅是節日，而更是一種文化。
然而，一個(gè)嚴峻的現實(shí)擺在我們面前，很多的傳統節日已經(jīng)被新生代忽略了。同學(xué)們對西方的節日過(guò)分偏愛(ài)：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火；情人節浪漫的氣息，吞沒(méi)了“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”重陽(yáng)節的哀傷�，F在，還有誰(shuí)記得“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節？又有誰(shuí)留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節？正當“洋節”在中國的影響日益提高時(shí)，我們的傳統節日卻悄然退回幕后，這種局面，不得不引發(fā)我們的憂(yōu)慮。前些年韓國人要將端午節申請為世界文化遺產(chǎn)，這不能不說(shuō)是我們的尷尬，我們罵他們不要臉，罵能掩飾得了我們的尷尬、難堪嗎？感嘆是沒(méi)有意義的，我想從我們做起，從我們青少年做起，共同來(lái)傳承傳統文化才是實(shí)在的。因為，文化不僅是一個(gè)民族的傳統，還是一種尊嚴。我們不能看著(zhù)傳統文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡。當我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們；當我們在萬(wàn)圣節狂歡的時(shí)候，不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓；當我們過(guò)著(zhù)洋節日的時(shí)候，不要忘記和親人們一起度過(guò)每一個(gè)有意義的傳統節日。
中國傳統節日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，作為未來(lái)社會(huì )的棟梁，我們應該更多地了解傳統節日，并有責任堅守傳統文化的陣地。這樣我們才能在長(cháng)大之后，以社會(huì )主人翁的身份，將中
國的傳統文化發(fā)揚光大。同學(xué)們，請獻出一份屬于你自己的堅持，讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。 篇五：了解清明,弘揚中國傳統文化——清明の演講稿
弘揚中國傳統節日演講稿3
今天是春節，我和爸爸、媽媽都很高興。
一大早，我們就開(kāi)始貼春聯(lián)，貼好春聯(lián)我們又去買(mǎi)爆仗。 中午，吃過(guò)午飯，我和媽媽看了會(huì )電視，看完電視我又玩電腦。
不知不覺(jué)地到了晚上，我們開(kāi)始包餃子。一開(kāi)始，我還不會(huì )包餃子，后來(lái)，在媽媽耐心的指導下，我慢慢的學(xué)會(huì )了。我包了好多餃子，有肉的還有菜的，我把它們整整齊齊的擺好了�？吹竭@些雖說(shuō)不算好看的餃子我心里高興極了，這可是我第一次包餃子啊!
餃子包好了，我們準備放爆仗。樓下放爆仗和煙花的可真多啊!鞭炮噼里啪啦的響個(gè)不停，天空上五顏六色的煙花不停地綻放著(zhù)，可真熱鬧啊!
爆仗放完后，媽媽把年夜飯也做好了，年夜飯真豐富，有烤雞，有魚(yú)，有菜，還有水餃。開(kāi)飯嘍，這時(shí)春節晚會(huì )開(kāi)始了，我們一家人一邊吃著(zhù)飯一邊看著(zhù)晚會(huì )，春節晚會(huì )的內容很豐富，有唱歌的，有跳舞的，說(shuō)相聲的，演小品的，還有變魔術(shù)的。一片喜氣洋洋。
這真是一個(gè)快樂(lè )的春節呀!
中國傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。
傳統節日的形成過(guò)程是一個(gè)民族或國家歷史文化長(cháng)期積累的過(guò)程。下面列出的節日都是從古代發(fā)展而來(lái)的。從這些流傳至今的節日習俗中，我們可以清楚地看到這一點(diǎn)，一幅描繪古代人民社會(huì )生活的精彩圖畫(huà)。
節日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲透到社會(huì )生活的過(guò)程。就像社會(huì )的'發(fā)展一樣，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
中國的這些古代節日大多與天文、歷法、數學(xué)以及后來(lái)的節氣有關(guān)。這至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，到戰國時(shí)期，一年劃分的二十四節氣，后來(lái)的傳統節日都與這些節氣密切相關(guān)。
節氣為節日提供了先決條件。大多數節日都是在先秦時(shí)期開(kāi)始出現的。然而，民俗內容的豐富性和普及性也需要一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。
最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān);神話(huà)傳說(shuō)為節日增添了幾分浪漫色彩;以及宗教對節日的沖擊和影響;一些歷史人物在節日中被賦予了永恒的紀念，所有這些，都融入了節日的內容，這給了中國節日一種深刻的歷史感。
在漢代，中國主要的傳統節日已經(jīng)確定下來(lái)。人們常說(shuō)這些節日起源于漢代。漢朝是中國統一后的第一個(gè)主要發(fā)展時(shí)期。
政治經(jīng)濟穩定，科學(xué)文化有了很大的發(fā)展，這對節日的形成提供了良好的社會(huì )條件。
節日的發(fā)展到唐代已從最初的祭祀、禁忌神秘氣氛中解放出來(lái)，并轉化為娛樂(lè )禮儀型，成為一個(gè)真正的節日。從那時(shí)起，節日變得歡快喜慶，豐富多彩，出現了許多體育和娛樂(lè )活動(dòng)，并迅速成為一種時(shí)尚潮流。這些習俗一直在發(fā)展，經(jīng)久不衰。 值得一提的是，在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，歷代學(xué)者和詩(shī)人為每一個(gè)節日都寫(xiě)了許多著(zhù)名的文章。這些詩(shī)詞的廣泛流傳，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，偉大的風(fēng)土人情，流露出高雅，雅俗共賞。
中國節日具有很強的凝聚力和廣泛的包容性。一到過(guò)節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
每逢春節，大街小巷總是一片熱熱熱鬧鬧的情景，每個(gè)人的臉上洋溢著(zhù)最燦爛的笑容，每個(gè)人的心中都為過(guò)年而慶祝。我們一家三口又在熱鬧喧嘩的街市中來(lái)到了爺爺家吃年夜飯，只見(jiàn)弟弟身穿大紅襖，手拿一盒小甩炮，等待著(zhù)我一起玩呢! “呯——呯——”門(mén)外響起了接二連三的炮竹聲，我們兩人玩著(zhù)甩炮不亦樂(lè )乎，一聲聲響徹云霄的爆破聲讓我們興奮，過(guò)年的味道在一聲聲炮竹聲中迎面而來(lái)。
年夜飯，必定是一家人圍坐在一起一頓最樸實(shí)、美味的團圓飯。當我和弟弟上樓時(shí)發(fā)現奶奶已經(jīng)煮了一大桌美味佳肴了，我不禁“口水直流三千尺”。吃年夜飯時(shí)，大家聊聊身邊的趣事，生活中的平常事，一家人其樂(lè )融融。
吃完年夜飯，我們拿出了精致的對聯(lián)、福字，貼在門(mén)上，掛上了紅燈籠，無(wú)處不顯示著(zhù)過(guò)年的勃勃勃生機。
看春晚，也是必然的事，一家人圍坐在一起看春晚，聽(tīng)動(dòng)聽(tīng)的旋律，看搞筆的小品，見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻，是我是喜歡的事。這一天，不必被作業(yè)束縛，不用上枯燥的培訓班，只見(jiàn)盡情地看電視!每年大年三十晚，我必須要看完春晚所有節目才入睡，不論多困、多累，因為我喜歡鐘聲敲響的那一瞬間，快樂(lè )的瞬間，喜歡聽(tīng)12點(diǎn)后震耳的鞭炮聲，站在14樓的窗臺往外看，感受煙花在眼前綻放的那一刻絢麗奪目的美。
正月初一，我不顧疲憊，早早穿上了新衣、新褲、新鞋子，去給長(cháng)輩拜年，還會(huì )收到許多壓歲錢(qián)，這一天，是我最快樂(lè )的! 我家的春節，喜氣洋洋、快樂(lè )無(wú)比、熱鬧翻騰!我愛(ài)我家的春節!
弘揚中國傳統節日演講稿4
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天我講話(huà)的主題是《弘揚傳統節日文化，守護共同精神家園》。 20xx年12月，公布了《關(guān)于修改〈全國年節及紀念日放假方法〉的決定》，將春節、元宵節、重陽(yáng)節、清明節、端午節、中秋節等幾個(gè)重要傳統節日納入國家假日體系，這對傳承和弘揚傳統節日的文化，以及整個(gè)社會(huì )生活產(chǎn)生了深遠。
作為傳統文化的重要組成局部，傳統節日被保存到現在�！扒чT(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！蓖醢彩种谐Φ谋駧�(lái)了新年的期待；“露從今夜白，月是故土明”，杜甫在中秋的明月下，將思念織成錦帛�？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節都寄托著(zhù)華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的表達。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠流長(cháng)的'民族文化必是民族的自豪和心結。昨天我們剛剛過(guò)了一個(gè)傳統節日——端午節，不知你對端午節的了解有多少？端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、夏節等。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，那么據說(shuō)是為了避邪�？梢�(jiàn)，傳統節日賦予我們的不僅僅是節日，而更是一種文化。
然而，一個(gè)嚴峻的現實(shí)擺在我們面前，很多的傳統節日已經(jīng)被新生代忽略了。同學(xué)們對西方的節日過(guò)分偏愛(ài)：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火；情人節浪漫的氣息，吞沒(méi)了“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”重陽(yáng)節的哀傷�，F在，還有誰(shuí)記得“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節？又有誰(shuí)留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節？正當“洋節”在中國日益提高時(shí)，我們的傳統節日卻悄然退回幕后，這種局面，不得不引發(fā)我們的憂(yōu)慮。前些年韓國人要將端午節申請為世界文化遺產(chǎn)，這不能不說(shuō)是我們的為難，我們罵他們不要臉，罵能掩飾得了我們的為難、難堪嗎？感慨是沒(méi)有意義的，我想從我們做起，從我們青少年做起，共同來(lái)傳承傳統文化才是實(shí)在的。因為，文化不僅是一個(gè)民族的傳統，還是一種尊嚴。我們不能看著(zhù)傳統文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡。當我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們；當我們在萬(wàn)圣節狂歡的時(shí)候，不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓；當我們過(guò)著(zhù)洋節日的時(shí)候，不要忘記和親人們一起度過(guò)每一個(gè)有意義的傳統節日。
中國傳統節日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的珍貴財富，作為未來(lái)社會(huì )的棟梁，我們應該更多地了解傳統節日，并有責任堅守傳統文化的陣地。這樣我們才能在長(cháng)大之后，以社會(huì )主人翁的身份，將中國的傳統文化發(fā)揚光大。同學(xué)們，請獻出一份屬于你自己的堅持，讓我們用熱誠的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
弘揚中國傳統節日演講稿5
同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。
清明節是中國的傳統節日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過(guò)了這個(gè)法定節假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在11月25日申
遺成功時(shí)的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫之爭”，再到近期的“風(fēng)水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結果，絕大部分，中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，如今韓國的一些政客正在大規模搶占中國文化時(shí)，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受?chē)说淖放�。還沒(méi)有到12月25日，大城市的各大商場(chǎng)，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節，卻很早就翹首以待2月14日的情人節，或許現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無(wú)能，也不要怪罪于韓國的無(wú)恥，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
所以，我們要做的，不是盲目的.憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，對國人從兒童時(shí)期起就教導他們重視，讓更多中國人重視自己的傳統文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化，重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會(huì )丟嗎？小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎？
“俱往矣。數風(fēng)流人物，還看今朝�！弊屛覀兛炭鄬W(xué)習，頑強拼搏，時(shí)刻準備著(zhù)為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
弘揚中國傳統節日演講稿6
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
從古至今人們都是在煙花爆竹的陪伴聲中辭舊迎新，而當時(shí)光劃過(guò)二千多年，隨著(zhù)煙花爆竹逐漸退出歷史舞臺，滿(mǎn)城不聞鞭炮聲，沒(méi)有了噪音污染，年味兒照樣濃郁醉人。人們在風(fēng)清氣正歡樂(lè )祥和的氣氛中，舉家團聚，共話(huà)幸福生活；沐浴著(zhù)新年俗的光輝，體驗傳統文化的魅力。
春節、端午節、清明節、中秋節、重陽(yáng)節等傳統節日，是我國人民在長(cháng)期的生產(chǎn)生活中創(chuàng )造的產(chǎn)物，每一個(gè)節日都蘊含著(zhù)極其豐富的民俗文化，這些傳統文化是中華文化重要的組成部分，根植于中國人的內心，滋潤著(zhù)一代又一代人們的心靈。春節以除舊布新、迎禧接福、闔家團聚為主題，以各種民俗文化為載體，表達了人們追求團圓、幸福、歡樂(lè )祥和的美好愿望，體現了尊老愛(ài)幼、崇德向善、團結友善的價(jià)值取向。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，節日的形式發(fā)生著(zhù)改變，但主題是永恒不變的。物質(zhì)的豐富、文化的擴展、科技的進(jìn)步，人們過(guò)節不再滿(mǎn)足于吃好穿好，而是更大程度追求精神文化的滿(mǎn)足。如今春節除了家人團聚吃年夜飯，新思想新文化催生了新民俗，過(guò)年的方式更加豐富多彩，新民俗向益智、益樂(lè )、宜游發(fā)展。比如春節在看春晚的基礎上，又誕生了電話(huà)、短信、微信拜年，誕生了集吃喝玩樂(lè )社火表演文藝演出為一身的文化廟會(huì )。迎春燈會(huì )和射虎猜謎是中國傳統的年俗，各地在舉辦燈會(huì )和猜燈謎活動(dòng)中，增加了中國夢(mèng)和奔小康的話(huà)題，豐富了活動(dòng)內容，人們摩肩接踵徜徉在花燈的海洋里，置身于火樹(shù)銀花流光溢彩的世界，賞花燈，猜謎語(yǔ)，沉浸在東方節日的情調中，感受傳統文化的魅力，享受新生活的美好。
文化創(chuàng )新無(wú)止境，傳統節日文化創(chuàng )新空間巨大。在時(shí)代大潮中，豐富和創(chuàng )新節日文化的內涵，不僅不是對傳統節日的否定，恰恰是傳統文化生生不息的原動(dòng)力。中華傳統文化源遠流長(cháng)，枝繁葉茂，薪火相傳。在社會(huì )變革中，傳統節日變化的是形式，不變的是主題，社會(huì )的進(jìn)步為傳統文化提供更大舞臺。專(zhuān)家認為，雖然如今過(guò)年的.“儀式感”在弱化，但烙下新時(shí)代印記的新年俗在嬗變中傳承，近年來(lái)新年俗文化活動(dòng)發(fā)展勢頭強勁，越來(lái)越受到大眾的歡迎。春節在觀(guān)燈逛廟會(huì )的基礎上，K歌看電影、體育館健身、圖書(shū)館充電、游園滑雪等成為人們過(guò)節的新年俗，僅春節觀(guān)影今年初一至初五全國電影票房累計達xxxx億元，同比增長(cháng)近xx0％。旅游過(guò)大年、周邊景區休閑游也成為新年俗�？陀^(guān)地說(shuō)節日里公共文化資源在傳承傳統文化方面發(fā)揮了極其重要的作用，如圖書(shū)館、文化館、藝術(shù)館、博物館、民俗館、科技館等，在春節期間相繼推出形式各異的文化活動(dòng)，吸引了大批市民參與其中，共享文化大餐。蘭州市圖書(shū)館今年推出xx個(gè)大項活動(dòng)打造書(shū)香年，書(shū)香里的春節，既有線(xiàn)下活動(dòng)內容，又有指尖上的線(xiàn)上項目，新鮮又益智。筆者在春節里除了到圖書(shū)館看書(shū)猜謎，還通過(guò)手機上的數字圖書(shū)館，進(jìn)入到全國地方圖書(shū)館，聆聽(tīng)專(zhuān)家講授《古典詩(shī)歌的意境與鑒賞》、《看“一帶一路”中的河西走廊文化》等，受益匪淺。在文化氛圍中度過(guò)春節，比過(guò)去單純的吃喝玩樂(lè )過(guò)節更有意義。
探索做好傳統節日文化在現代時(shí)間體系下的推陳出新，更好地滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的精神文化的需求，整合傳承好以春節為代表的傳統文化，應當成為一項我們面對的日益緊迫的文化命題。
弘揚中國傳統節日演講稿7
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
中華民族五千年的歷史長(cháng)廊中，留下了許許多多璀璨的文化瑰寶。而傳統節日就是這些歷史文化和民族精神的縮影與沉淀。但如今，傳統節日似乎離國人越來(lái)越遠，往往流于形式，而“過(guò)洋節”卻成為流行。對此，我們感嘆悲哀和遺憾之后，更應該思考如何讓中國優(yōu)秀的傳統節日回歸，讓寶貴的中華文化得到肯定。
取其精髓，保留傳統節日中的美德和情感。傳統節日之所以能夠流傳至今，無(wú)不是因為其凝結著(zhù)中華民族寶貴的'精神財富。端午佳節，是為了紀念?lèi)?ài)國主義詩(shī)人屈原，歌頌其剛正不阿、抱石投江的愛(ài)國情操；中秋佳節，是為了寄托思念家鄉，祈盼闔家團圓幸福的美好愿景；九九重陽(yáng)節，更是以登高遠眺、賞菊、遍插茱萸等傳統習俗倡導全社會(huì )樹(shù)立敬老、愛(ài)老、助老的和諧新風(fēng)……傳統節日的精髓就是幾千年中華文明流傳的優(yōu)秀品質(zhì)和對美好生活的不懈追求，發(fā)揚品質(zhì)，傳播美德，永遠都不會(huì )過(guò)時(shí)。
去其糟粕，擯棄傳統節日中的陳規與陋習。雖然傳統節日是祖國燦爛文化的結晶，但我們也不得不承認在美麗的寶石之中也存在著(zhù)一些“雜質(zhì)”。春節，是走親訪(fǎng)友，增進(jìn)情感的好時(shí)機，有些人卻鋪張浪費、暴飲暴食，更有甚者選擇通過(guò)聚眾賭博來(lái)增添“年味”，殊不知這賭博行為才是讓年味消散的元兇。清明節，是緬懷英烈、祭奠先人、寄托哀思的節日，然而每到清明祭祀時(shí)節，燒紙焚香祭奠之風(fēng)盛行，灰紙滿(mǎn)天，煙霧彌漫。這既影響了社會(huì )風(fēng)氣，又污染了環(huán)境，更帶來(lái)了諸如火災等社會(huì )安全隱患。美麗的寶石需要經(jīng)過(guò)打磨才能綻放異彩，傳統節日也需要擯棄陋習才能愈久彌新。
傳統節日是傳統文化的縮影，呼喚傳統節日的回歸就是呼喚對傳統文化的認可和重視，呼喚國人的自身文化認同和愛(ài)國情懷。取其精華、去其糟粕，讓傳統節日更加絢爛，大放異彩。
弘揚中國傳統節日演講稿8
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
著(zhù)名作家沈從文就寫(xiě)過(guò)這樣一段與節日有關(guān)的文字：“一般吃的如年糕、粽子、月餅、臘八粥，玩的如花炮、焰火、秋千、風(fēng)箏、燈彩、陀螺、兔兒爺、胖阿福，穿戴的如虎頭帽、貓貓鞋、作鬧龍舟和百子觀(guān)燈圖的衣裙、坎肩、涎圍和圍裙……”這些民俗物件、吃食穿戴充分體現了節日與百姓農耕生活、四時(shí)演變、習俗文化息息相關(guān)。
中華傳統節日多種多樣，是中華民族悠久的歷史文化的重要組成部分。傳統節日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國家的“歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程”。中華傳統節日，是從遠古先民時(shí)期發(fā)展而來(lái)，從這些傳承至今的世俗民風(fēng)節日里，清晰地記錄著(zhù)中華民族“豐富而多彩的社會(huì )生活文化內容”。許多傳統節日通過(guò)民俗、生活事象來(lái)表現文化，其中一個(gè)重要途徑就是轉化為日常生活和日常表演時(shí)，使人可感可觸，生動(dòng)形象。
有學(xué)者認為：在我國，所有的傳統節日都有趨吉避兇的文化內涵，都會(huì )涉及福、壽、祭、結、娛、情xx個(gè)方面，是集體文化記憶的載體。人們的節日文化是心靈相通的。拿端午節為例，人們會(huì )在這一天舉行賽龍舟等民俗活動(dòng)，會(huì )在天還沒(méi)亮的時(shí)候就出去拔蒿子、拔菖蒲，會(huì )不約而同地給小孩做荷包，會(huì )在這一天吃粽子，其實(shí)并沒(méi)人通知要這樣做，這反映出一種心靈相通。這些習俗，反映出是人們追求天下太平、家人團圓的觀(guān)念，是一種祈求國富民強、風(fēng)調雨順的符號。人類(lèi)本能都有追求美好的東西、防范不好的東西的傾向，在這些對自己美好命運的追求中，反映出了自己的信仰。這些信仰很大程度上反映在傳統節日中，所以，幾乎不存在沒(méi)有信仰的節日。很多傳統節日都反映出一種原生態(tài)的膜拜。
自20xx年起，國家新加了清明、端午、中秋三個(gè)傳統節日為法定節日。加之許多西方的洋節，圣誕節、情人節、母親節、父親節....裹挾著(zhù)消費主義而來(lái)，節日越來(lái)越多，越來(lái)越密集讓人們應接不暇，但是，節日的儀式感逐漸淡化，傳統節日文化受到商業(yè)大潮的極大沖擊。盡管政府一再強調歷史內涵，推出了許多文化活動(dòng)，但在大眾層面，幾乎所有節日都被消費所沖淡。圣誕節、萬(wàn)圣節這些“舶來(lái)節”自不待言，就連那些最純粹的本土民俗節日，如端午節、中秋節、上元節，以及春節，也都被裹上一層濃墨重彩的商業(yè)外衣。而這些節日所代表的傳統生活方式，卻日漸被人遺忘。土生土長(cháng)的“乞巧節”，因牛郎織女的傳說(shuō)而被稱(chēng)為“中國的情人節”，但商業(yè)味濃重，真正的文化內涵卻被遮蔽。事實(shí)上，即使是西方的情人節，也是有獨特的歷史文化意涵的，絕不等于互相贈送鮮花和巧克力這樣簡(jiǎn)單。xx月8日國際婦女節，多少人血拼搶購。商家們似乎一致認為，“關(guān)愛(ài)”女性的最好方式就是誘惑她們買(mǎi)更多的東西。又有多少人知道這個(gè)節日起源于1857年xx月8日，美國紐約的.服裝和紡織女工舉行抗議，反對非人道的工作環(huán)境、xx小時(shí)工作制和低薪。女性爭取和平、平等、發(fā)展的權利，才是這個(gè)節日真正的意義。即將到來(lái)的國慶節，屬于最重要的政治類(lèi)節日之一。怎樣過(guò)國慶節，對這個(gè)問(wèn)題的思考過(guò)程本身，就是成熟公民自然意識的體現。然而1999年國務(wù)院推出“黃金周”應對金融危機后，從根本上動(dòng)搖了傳統的國慶方式。國慶節成了集中消費的節日，我們很難想象，通過(guò)旅游和消費歡度“黃金周”的國人，究竟會(huì )有多少心思去思索“愛(ài)國”的問(wèn)題。有人說(shuō)，淘寶正致力于把每一個(gè)節日都變成購物節。當所有的節日都被粗暴地改造為消費主義的儀式，無(wú)疑構成了對于文化傳統的巨大創(chuàng )傷，從文化母胎中傳承下來(lái)的血脈聯(lián)系被硬生生割斷了，節日的儀式感、關(guān)于節日的共同文化記憶、節日的本源、節日與集體無(wú)意識的聯(lián)系都逐漸被淡化和物化。人們關(guān)注著(zhù)更多形式上和物質(zhì)上的東西，無(wú)法靜下心來(lái)去思考，也因此和許多美好的東西擦肩而過(guò)，包括過(guò)節的快樂(lè )。
“一個(gè)沒(méi)有信仰的民族，是很難有立足之地的。使人們能夠安定地生活下來(lái)的，正是信仰的力量�！弊呱衔锘酝镜墓澣斩ɡ⒍ㄊ菬o(wú)法成為鈕系整個(gè)民族團結和社會(huì )共同體的洪荒之力。當然回歸節日的本源不是回到復古主義和狹隘的民族主義�！盎ㄥX(qián)過(guò)節”，消費主義都無(wú)可厚非，讓節日回歸其本來(lái)的意義，關(guān)鍵在于弱化缺乏文化內涵的“消費”在節日慶祝方式中扮演的角色，讓傳統節日民俗文化真正返還民間的日常生活。
針對這些問(wèn)題，政府和社會(huì )應該采取相應措施，重現節日的文化內涵。對傳統節日的發(fā)展給予積極引導。同時(shí)通過(guò)學(xué)校教育、課程設置、活動(dòng)組織加強青少年對節日內涵的傳承。另外，政府要積極創(chuàng )設濃厚的節日氛圍，報紙、電視、網(wǎng)絡(luò )等大眾媒體應積極宣傳中國傳統節日的起源、習俗等內容，為傳統節日營(yíng)造濃厚的宣傳氛圍；另外應該注重從內容和形式兩方面進(jìn)行創(chuàng )新，與當下民眾鮮活的生活節拍與韻律相協(xié)調，使傳統節日與現代生活相結合，重新煥發(fā)生機活力。
韓愈說(shuō)過(guò)，“民俗既遷，風(fēng)氣易隨”。讓我們期待！
弘揚中國傳統節日演講稿9
各位同學(xué)：
大家好！
今日我演講的題目是《弘揚民族精神傳承民族文化》文化，是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著(zhù)的是中華兒女酷熱的愛(ài)國情懷，分散成的是中華民族百折不撓，生生不息的力氣，孕育的是歷經(jīng)千年洗禮照舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過(guò)了一個(gè)我國的傳統節日——清明節。它是一個(gè)莊重的日子，在這個(gè)日子里一家人、一族人乃至整個(gè)民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們常常說(shuō)，清明到，兒盡孝。清明節的內在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成局部和表現形態(tài)，千百年來(lái)經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂(lè )的形式，來(lái)展現中華民族的精神世界，表達著(zhù)對美妙的抱負、才智與倫理道德的.追求和憧憬，是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。
同學(xué)們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座漂亮的精神家園，讓我們的心靈永久在這里棲息成長(cháng)，讓我們的生命煥發(fā)光榮，讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步而奉獻自己的力氣吧。感謝大家！
弘揚中國傳統節日演講稿10
女生們先生們：
大家早上好：
我的父親是一名中醫。做外一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者他懷著(zhù)一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統醫學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫，還說(shuō)我父親缺少?lài)H公民的素質(zhì)。
聽(tīng)了這個(gè)，我感到特別驚訝！這種話(huà)怎么會(huì )從我們自己的'同胞嘴中說(shuō)出呢？他們的話(huà)不禁讓我深思：什么是國際公民？怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢？難道全球化就意味著(zhù)我們舍棄自己的傳統節日而盲目地過(guò)圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎？
當然不是！在我看來(lái)，國際公民身份意味著(zhù)對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎上的，只有我們充分地表現出我們的民族身份，才有可能成
為國際公民！換句話(huà)說(shuō)，國際公民從家里做起！要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰(shuí)，要做些什么，向哪個(gè)方向前進(jìn)；正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子，他可是什么外語(yǔ)都不會(huì )說(shuō)，但憑著(zhù)對人類(lèi)智慧做出的巨大貢獻，他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國人；成龍，作為一個(gè)中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂(lè )，而是他的中國功夫，和他那低調的微笑！
所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎，全球化不意味，也不應意味著(zhù)民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國際公民，先得在中國做好一個(gè)中國人！
女士們先生們，全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒(méi)有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著(zhù)我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國際公民！
謝謝！
弘揚中國傳統節日演講稿11
各位同學(xué)：
大家好，今天我演講的題目是《弘揚民族精神傳承民族文化》文化，是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著(zhù)的是中華兒女熾熱的.愛(ài)國情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的力量，孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過(guò)了一個(gè)我國的傳統節日——清明節。它是一個(gè)莊重的日子，在這個(gè)日子里一家人、一族人乃至整個(gè)民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說(shuō)，清明到，兒盡孝。清明節的內在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成部分和表現形態(tài)，千百年來(lái)經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂(lè )的形式，來(lái)展示中華民族的精神世界，表達著(zhù)對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。
同學(xué)們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠在這里棲息成長(cháng)，讓我們的生命煥發(fā)光彩，讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步而貢獻自己的力量吧。謝謝大家！
弘揚中國傳統節日演講稿12
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
隨著(zhù)清明節的即將來(lái)臨，各地也開(kāi)啟祭掃模式。對這樣傳統節日來(lái)說(shuō)，其實(shí)有更多需要思考的內容。清明節里，我們追思緬懷先人，目的就是為了更好地活著(zhù)，更好地傳承先人遺留下來(lái)的最好傳統。而對于傳統節日來(lái)說(shuō)，對我們每個(gè)中華民族的子孫來(lái)說(shuō)，無(wú)疑都是最好的精神原鄉。所以，如何建造好這樣的家園，如何才能夠將這樣的精神原鄉打造好，成為每個(gè)人都應該關(guān)心的基本話(huà)題。而傳統節日作為“我們的節日”這樣的話(huà)題勢必會(huì )再次被提及，同時(shí)也能夠演繹成為最美的精神原鄉。
傳統節日源遠流長(cháng)首先在于傳承。傳統是現代的精神根基所在，傳統節日里深深浸透著(zhù)文化的基因。在中華民族的歷史中，源遠流長(cháng)的都是文化因素，比如春節，我們舉家團圓，這是最好的“和”文化傳遞；比如清明節的緬懷先人，是最好的傳遞傳統的表達；中秋節里的團圓，又是最好的合家歡樂(lè )的表達。從這里出發(fā)，我們都應該能夠懂得，傳承才是首要的因素。第一，需要傳承傳統文化的“形”，讓傳統文化能夠演繹成為我們共同的精神家園，在精神原鄉里能夠有更多精神寄托；第二，我們也需要能夠懂得，傳承傳統節日更在傳承其中的“神”，這就需要我們深刻挖掘傳統文化和現代的關(guān)系，懂得其中的固定邏輯。
傳統節日源遠流長(cháng)更在于創(chuàng )新�？梢哉f(shuō)，創(chuàng )新也是傳統節日不能夠或缺的因素之一。在這里，我們需要看到，對傳統節日來(lái)說(shuō)，一方面需要賦予其中與時(shí)俱進(jìn)的內涵，在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步能夠出現新的內容，比如春節搶紅包就是最好的`例子，在以往的春節中，沒(méi)有搶紅包這樣的環(huán)節，如今隨著(zhù)信息化程度的提升出現這樣的環(huán)節，這就是對我們最好的一種撫慰。對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都應該順應這樣的潮流和趨勢。另外一方面，對于傳統節日來(lái)說(shuō)，源遠流長(cháng)的過(guò)程中，需要創(chuàng )新的內涵釋放，這包含著(zhù)主動(dòng)和被動(dòng)兩個(gè)層面的意義。在主動(dòng)層面上，傳統節日需要在地方文化部門(mén)的推動(dòng)下努力賦予新內涵；被動(dòng)層面上，需要接受更多的進(jìn)步因素，這些都是傳統節日創(chuàng )新的基本內容。
在傳承和創(chuàng )新中，傳統節日能夠在年年的流傳中，不僅傳遞傳統的因素，賦予我們文化的積極價(jià)值，更能夠給我們在現代生活中帶來(lái)更多的啟迪，不斷讓我們回首過(guò)去，懂得歷史和文化的重要意義和價(jià)值，從歷史和文化資源中吸收積極的因素，給我們前行帶來(lái)源源不斷的力量，讓傳統節日成為我們共同的精神原鄉。
謝謝大家！
弘揚中國傳統節日演講稿13
各位同學(xué)：
大家好，今天我演講的題目是《弘揚民族精神 傳承民族文化》，是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族自信的源泉。中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著(zhù)的是中華兒女熾熱的愛(ài)國情懷，凝聚成的是中華民族百折不撓，生生不息的力量，孕育的.是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過(guò)了一個(gè)我國的傳統節日——清明節。它是一個(gè)莊重的日子，在這個(gè)日子里一家人、一族人乃至整個(gè)民族，追賢思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說(shuō)，清明到，兒盡孝。清明節的內在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成局部和表現形態(tài)，千百年來(lái)經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂(lè )的形式，來(lái)展示中華民族的精神世界，表達著(zhù)對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。
同學(xué)們，弘揚民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠在這里棲息成長(cháng)，讓我們的生命煥發(fā)光榮，讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步而奉獻自己的力量吧。謝謝大家！
寄25中隊
20xx年4月7日
弘揚中國傳統節日演講稿14
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我國旗下講話(huà)的題目是——珍惜傳統節日，弘揚傳統美德。五千年的斗轉星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠，但中華民族的傳統文化卻傳承至今，散發(fā)著(zhù)永恒的魅力。作為傳統文化的重要組成部分，傳統節日被保留到現在。然而，一個(gè)嚴峻的現實(shí)正擺在我們面前，近年來(lái)“洋節熱”現象層出不窮，而許多人對我們的傳統節日卻有些冷漠，了解甚少。11月24日，韓國成功申請端午節為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來(lái)，舉國震驚，但同時(shí)也為我們敲響了搶救中國傳統文化的警鐘。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠流長(cháng)的民族文化是民族的自豪和心結。4月4日，是今年的'清明節，國家將其定為法定節假日的意義并不是簡(jiǎn)單的放假休息，而是通過(guò)掃墓、祭拜等活動(dòng)來(lái)追憶祖輩，傳承文明，弘揚美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng )造的美好生活，心懷感恩，繼往開(kāi)來(lái)，奮力拼搏。
中國傳統文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，不要等它湮沒(méi)在時(shí)代的潮流中才追悔莫及。今年春節以來(lái)，中國大江南北都在發(fā)起“光盤(pán)”行動(dòng)——吃“光”你“盤(pán)”子里的東西，厲行節約，反對浪費。作為未來(lái)社會(huì )的棟梁，我們南中學(xué)子更應多了解傳統文化，并有責任堅守傳統文化的陣地，時(shí)刻牢記：一粥一飯，當思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。為此，我號召全體師生：從我做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，節約水電，珍惜糧食，愛(ài)護公物，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚祖國的傳統美德，真正做到“勤以修身，儉以養德”。最后，讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。
謝謝大家！
弘揚中國傳統節日演講稿15
女生們先生們，大家早上好：
我的父親是一名中醫。做外一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者他懷著(zhù)一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統醫學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫，還說(shuō)我父親缺少?lài)H公民的素質(zhì)。
聽(tīng)了這個(gè)，我感到特別驚訝！這種話(huà)怎么會(huì )從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢？他們的話(huà)不禁讓我深思：什么是國際公民？怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢？
難道全球化就意味著(zhù)我們舍棄自己的傳統節日而盲目地過(guò)圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎？
當然不是！在我看來(lái)，國際公民身份意味著(zhù)對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎上的，只有我們充分地表現出我們的民族身份，才有可能成
為國際公民！換句話(huà)說(shuō)，國際公民從家里做起！ 要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰(shuí)，要做些什么，向哪個(gè)方向前進(jìn); 正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子，他可是什么外語(yǔ)都不會(huì )說(shuō)，但憑著(zhù)對人類(lèi)智慧做出的`巨大貢獻，他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國人；成龍，作為一個(gè)中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂(lè )，而是他的中國功夫，和他那低調的微笑！
所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎，全球化不意味，也不應意味著(zhù)民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國際公民，先得在中國做好一個(gè)中國人！
女士們先生們，全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒(méi)有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著(zhù)我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國際公民！
謝謝！
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