【優(yōu)】端午節作文
在學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編為大家收集的端午節作文，歡迎閱讀與收藏。
端午節作文1
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內心充滿(mǎn)矛盾，充滿(mǎn)無(wú)奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會(huì )，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著(zhù)國土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國存在。大江彭湃，洶涌著(zhù)向東流去，你的心隨著(zhù)這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
"五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽(tīng)到這首童謠，一定會(huì )想到端午節。今天，我就來(lái)講一下端午節吧!
端午，又稱(chēng)為端陽(yáng)節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節等。但是，要說(shuō)大家最熟悉的，還是端午節這個(gè)名字呢!有的人甚至聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些別稱(chēng)。
我一年里最喜歡過(guò)的節日就是端午節了。端午節又叫“端陽(yáng)節”、“重五節”等，是農歷的五月初五，俗稱(chēng)“端午節”，“端”是“開(kāi)端”、“初”的意思。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)是：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原。
端午節，春光明媚，在別人高高興興慶祝端午;在別人懷著(zhù)悲傷的心情紀念屈原的時(shí)候，我們用一種特殊的方式去慶祝，去紀念。全中國都為這一節日踏上了各自的路途，而我們也不會(huì )例外。
今天是農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊呢!
上午，我們家就開(kāi)始包粽子，準備好喂我肚子里的.“蛔蟲(chóng)”了。說(shuō)道端午，大家一定不知道端午節的知識，就讓我這個(gè)大博士來(lái)告訴你們有關(guān)端午節的知識吧!
說(shuō)起端午，我們還得請出一位詩(shī)人讓他來(lái)幫我們先開(kāi)頭說(shuō)起他吧，可此人到底是何方神圣?他就是大名鼎鼎的愛(ài)國詩(shī)人——屈原呀!
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日，無(wú)論在中國南方還是北方，都有過(guò)端午節的習俗。但我感覺(jué)，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包一種“中山蘆兜棕。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的'竹葉來(lái)縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì )聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房。
端午節快到了，你們知道端午節的兒歌，來(lái)歷和風(fēng)俗嗎?如果還不知道，那我就向你們介紹一下吧。
每年的五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱(chēng)端陽(yáng)節、重五節。
關(guān)于端午節的兒歌有：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！边@首兒歌就那么簡(jiǎn)單，我想你們都應該學(xué)會(huì )了吧。
你們知道哪兩個(gè)是端午節的主要活動(dòng)嗎?對了，那就是賽龍舟和吃粽子。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
北平忌端午節打井水，往往于節前預汲，據說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節兜售櫻桃桑椹，據說(shuō)端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會(huì )至城南舉行聚會(huì )，邀請城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱(chēng)為“踏柳”。
端午節作文2
農歷五月初五，是我國的傳統節日端午節，也是我家鄉最隆重的節日之一。年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤�！倍宋绻澥菫榧赖靷ゴ笤�(shī)人屈原所設立的節日，但想起端午，我的心頭卻涌現無(wú)限的遺憾。
回憶龍舟
端午劃龍舟，在印象中，所見(jiàn)過(guò)的龍舟是不多的。小時(shí)候，以為龍舟就是漂浮在水上的一條龍，一條金龍，人在金龍上歌唱舞蹈。
記得有一個(gè)端午，天空下著(zhù)雨，雨簾蒙上了人們的眼眸，若隱若現，我嚷嚷著(zhù)呼喊父母帶我去看。飯后時(shí)分，父親便領(lǐng)著(zhù)我和哥哥去到西江邊上，高高的堤壩兩旁站滿(mǎn)了人。只見(jiàn)河中，十幾個(gè)壯漢坐在看著(zhù)像龍的長(cháng)艇上，立在龍頭旁的人奮力擊鼓，鼓鳴聲中，幾艘長(cháng)艇整齊向前沖去，舟上的人用槳奮力劃水，白色的水花在龍的軀體兩側飛濺。龍舟所到之處，層層浪花泛起，交錯碰撞，十分壯觀(guān)。不久，龍舟遠去，消失在了朦朧的霧氣中，神秘莫測。原來(lái)劃龍舟不是看歌舞表演，就是幾條金龍在水中奮勇?tīng)幭�，飛舞戲耍。
盡管下著(zhù)雨，觀(guān)眾們無(wú)不激動(dòng)著(zhù)，歡呼吶喊聲勢震天，龍舟的每一點(diǎn)動(dòng)靜都刺激著(zhù)觀(guān)眾們的神經(jīng)。小時(shí)候覺(jué)得熱鬧非凡，堪比新年時(shí)逛花街，便也隨大人們跳躍歡呼。幼時(shí)，龍舟比賽非常難得，家家戶(hù)戶(hù)的男人都要參加，展示自己的勇敢。據說(shuō)以前，小孩子還要洗龍舟水”，以保證平平安安沒(méi)有病痛。想到此處，極想嘗試一下，卻發(fā)現河水渾濁，有污漬漂浮其中。這里工業(yè)廢水、生活污水早已流入了多條河道，這條河水已經(jīng)不再清澈。我收回伸出的手，心里暗暗嘆息。
情系粽子
在端午來(lái)臨的幾天前，母親便呼人做粽子。那時(shí)只要聞著(zhù)竹葉的清香，便知又有好東西吃了。
知道媽媽要包粽子，我美食就往廚房跑，廚房空氣中彌漫著(zhù)竹葉的淡淡清香，誘惑著(zhù)我的肚子里的饞蟲(chóng)。家里包的是咸肉粽子，新鮮的竹葉包著(zhù)潔白的糯米，糯米里夾著(zhù)噴香的臘肉、蛋黃，干貝或冬菇等材料，外面用線(xiàn)纏繞捆縛著(zhù)。
包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子逐漸熟了以后，淡淡的竹葉香、糯米與各種配料的味道都會(huì )散發(fā)出來(lái)，清香四溢，彌漫在整個(gè)廚房里。解開(kāi)扎線(xiàn)，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著(zhù)紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽，散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活像兩顆亮晶晶的`紅白寶石。那時(shí)候早午晚都吃粽子，奇怪的是怎么也吃不夠。
現在家里不常包粽子，有時(shí)會(huì )在外邊買(mǎi)買(mǎi)來(lái)吃，總感覺(jué)膩口，吃?xún)煽诰统圆幌铝�。市�?chǎng)上的合成粽子愈來(lái)愈受歡迎，人工包的粽子已成為稀罕之物�？匆�(jiàn)越來(lái)越多的人在商場(chǎng)里買(mǎi)粽子，我真擔心！擔心有一天家鄉的人都不再包粽子，一道人間美味不知道要向何處尋。
艾草飄香
外婆說(shuō)道，艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門(mén)口，可使身體健康。母親通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插在門(mén)上。長(cháng)者們紛紛說(shuō)，艾草，菖蒲都是一種寓意，只求身體上的安康。對艾草的印象不算深刻，卻能清晰地記得所散發(fā)的是一種獨特的幽香。青青艾葉，有花瓣那般潤順的質(zhì)感；淡淡艾香，縈繞在心頭令人陶醉。
我喜歡艾草的樣子，很想知道它生長(cháng)在原野上的樣子，可是野外很難看到。聽(tīng)人說(shuō)，現在的艾草大多都是人們種植的，野生的已經(jīng)極少了。我知道，這又是生態(tài)環(huán)境變差導致的。隨著(zhù)大量鄉村土地被征用，或者土地被污染，艾草的生長(cháng)空間也越來(lái)越小。那青青的艾草，淡淡的艾香，也只能在人家的種植園里才能看見(jiàn)了。
家鄉的端午節，不知何時(shí)才能回歸原來(lái)的樣子。我想假如那位為愛(ài)國而投江的屈原還活著(zhù)，也一定是喜歡綠水青山的人吧！金山銀山，不如綠水青山！”愿我的家鄉青山常在，綠水長(cháng)流，艾草飄香。
端午節作文3
梅子熟透以后，端午的腳步款步而來(lái)�！八龔幕髁导氂耆缃z的江南走來(lái)，從綠陰如蓋柳樹(shù)含煙的夢(mèng)中走來(lái)，從我深深地凝眸中走來(lái)了�！边@是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。
我的家鄉在東北的山區。村莊的四周是連綿起伏的群山，山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過(guò)炊煙繚繞，雞鳴狗叫的村莊。千百年來(lái)，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，吸收著(zhù)大地的靈氣，沐浴著(zhù)陽(yáng)光的光輝。
野鵑花開(kāi)過(guò)不久，就到端午節了。于是，我處在異國他鄉而又回憶起在故鄉過(guò)端午節的情景來(lái)
家鄉的端午節，很多風(fēng)俗跟外地一樣系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4點(diǎn)鐘，母親起床，把事先準備好的五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅一色，青一色，好玩極了。
端午節過(guò)了，等到第一場(chǎng)雨，孩子睡著(zhù)后母親在悄悄的把小聲解下來(lái)，扔在水里讓雨水將其沖走。
用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門(mén)楣上，象征著(zhù)一年的五谷豐登，衣食無(wú)憂(yōu)。
記憶最深的'是我8歲那年的端午節。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的膿包，疼得我不得安寧，這時(shí)八一公公說(shuō)“毛毛，你等著(zhù)，我去弄些薆蒿來(lái)�！敝钡较挛�，他才回來(lái)。我聽(tīng)人家說(shuō)這玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。
事后我問(wèn)八一公公緣由。他說(shuō)“你這娃子走運，逢上端午節，不然，可夠你受得！”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個(gè)充滿(mǎn)神奇色彩的節日吧！
家鄉也要泡端午酒，再下過(guò)春天的第一場(chǎng)雨后，家家戶(hù)戶(hù)就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌�！倍宋缇七�可以讓人長(cháng)生不老呢�。�！如今，媽媽也如法炮制，材料一樣，但入嘴后口感卻不一樣。我提醒媽媽?zhuān)骸澳阌玫氖沁@里的酒，而不是家鄉自己釀的酒��！”
我同媽媽已離開(kāi)家鄉多年，但故鄉的山山水水，人情風(fēng)俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節已經(jīng)過(guò)完，我多想問(wèn)問(wèn)：親愛(ài)的鄉親們，你們又釀端午酒了嗎？
小時(shí)候，一到端午節，我就會(huì )讓奶奶做十幾個(gè)小粽子�？墒�，去年的端午節奶奶卻對我說(shuō)：“小旭呀，你也不小了，該學(xué)會(huì )自己包小粽子了�！蔽腋吲d地點(diǎn)了點(diǎn)頭，因為在我的眼里，包粽子是件非常有趣的事。
開(kāi)始包粽子了，奶奶幫我準備好了粽子餡和粽葉，她就開(kāi)始一步一步地教我包粽子。奶奶說(shuō)：“包粽子首先要把粽葉卷成你想要的粽子的大小”。奶奶一邊說(shuō)一邊給我做示范動(dòng)作，“接著(zhù)在卷好的粽葉里放上糯米，還要把糯米壓緊，這樣包出的粽子才好吃，然后在中間放上一個(gè)小棗，最后把粽葉包起來(lái)用繩子扎好�！边@樣，一個(gè)可愛(ài)的小粽子就包好了。我迫不及待地拿了粽葉，把粽葉先卷成了非常小的一個(gè)“窩”，然后就照著(zhù)奶奶教我的步驟包起了粽子�？墒窃谀棠淌掷锫�(tīng)話(huà)的粽葉，到了我這里卻不聽(tīng)使喚了，還沒(méi)等我拿繩子扎，餡就全散了，第二個(gè)，第三個(gè)，.......一連包了好幾個(gè)，都是如些，我有點(diǎn)泄氣了。原來(lái)粽子好吃，卻這么難包呀！奶奶看出了我的變化，語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“做什么事都會(huì )遇到困難，可不能在困難面前低頭�！甭�(tīng)了奶奶的話(huà)，我不好意思放棄，只好接著(zhù)包。不知道是第幾個(gè)了，我包的第一個(gè)粽子終于“問(wèn)世”了，它雖然沒(méi)有奶奶包的好看，但我還是很高興，我總算學(xué)會(huì )了包粽子。一個(gè)下午過(guò)去了，我包了好多小粽子，后來(lái)包的比前面包的就好看多了，奶奶看了，一個(gè)勁地夸我心靈手巧。奶奶還把小粽子串在一起，據說(shuō)這樣象征著(zhù)好運連連。
我不僅學(xué)會(huì )了包粽子，而且還懂得了要不怕困難的道理
端午節作文4
幼年時(shí)，我曾和媽媽、大嬢、妹妹在重慶老家龍水鎮生活過(guò)幾年。記憶中，那里有一條寬闊的大河，河里有漁船和渡船。聽(tīng)媽媽說(shuō)，龍水鎮盛產(chǎn)小五金制品，水陸交通十分便利，實(shí)際上比縣城還熱鬧呢。
然而，給我留下深深的記憶的，還是龍水鎮過(guò)節時(shí)那濃濃的民風(fēng)民俗：端午節包粽子，劃龍船；中秋節打糍粑，放焰火；春節推湯圓，舞龍燈……其中，最熱鬧的當數端午節。
記得離端午節還早，大嬢就帶著(zhù)我和妹妹去鎮外的鴨棚子，買(mǎi)上幾十個(gè)鴨蛋回家泡鹽蛋，說(shuō)是端午節吃。
端午節前的另一件重要事情是做香包。大嬢帶著(zhù)我和妹妹扯回一種叫香附子的野草，把草根洗凈、曬干、磨成粉用來(lái)裝香包。媽媽和大嬢都是做針線(xiàn)的巧手，會(huì )用鮮艷的花布角做各種香包：一種是桃子形的，內裝香料；一種是猴子抱金瓜，內填棉花；一種是筍殼做的空心粽子，外面用彩色絲線(xiàn)纏出圖案花。每一種都吊著(zhù)一個(gè)用彩色絲線(xiàn)做的穗子。我學(xué)著(zhù)做了一個(gè)小猴子，媽媽和大嬢都夸我做得好。
端午節前兩天，大嬢就泡糯米，買(mǎi)粽葉（買(mǎi)來(lái)泡在水里）。
端午節前一天，媽媽就和大嬢一起包粽子：用青悠悠的竹葉包小粽子，用黃色帶麻點(diǎn)的斑竹殼包大粽子。大嬢會(huì )包各種形狀的'粽子，但我最喜歡媽媽包的尖角粽：三個(gè)小角整齊地排成三角形，延伸出一只細長(cháng)的尖角，整個(gè)粽子顯得十分精致、纖巧。鯰粽子最費時(shí)間，煮一下午后再利用灶中的炭?“憨”（燜）一晚上，就又茸又香了。人口多的人家粽子包得也多，用草木灰水煮粽子就茸得快。我吃過(guò)“灰水粽”，有一股堿香味兒。
端午節那天早上起來(lái)，前一晚煮的粽子還是熱的。從鍋里撈幾個(gè)粽子剝了，蘸著(zhù)“漏水糖”（紅糖水）吃。甜膩了，就切煮熟的鹽蛋。那鹽蛋真好吃，蛋黃又紅又沙，直流油。
吃完早飯，全家收拾打扮。我和妹妹穿上爸爸從成都寄來(lái)的連衣裙，梳了雙發(fā)髻，扎上蝴蝶結，脖子上掛了香包。媽媽穿上爸爸寄來(lái)的花襯衣，長(cháng)辮梢上也扎了蝴蝶結。媽媽那一米六八的高挑身材，長(cháng)及膝彎的一對大辮子，走在哪里都會(huì )引人注目。大嬢穿上了平時(shí)舍不得穿的藍色綢衫，紐襻上掛了鮮艷的香包。收拾歸一，就去看“龍舟會(huì )”。
到了河邊，只見(jiàn)大河兩岸已擠滿(mǎn)了人，十里八鄉的人都來(lái)了，聽(tīng)說(shuō)還有從外縣趕來(lái)的。在岸邊，我們找到了媽媽的小學(xué)包租的彩船，船上扎滿(mǎn)綢花，彩旗迎風(fēng)飄揚，好漂亮！登上彩船，上面有遮陽(yáng)的頂棚，船上有整齊的座位，還有保溫桶，還有連環(huán)畫(huà)，真是太舒服了（幾年后，當我帶著(zhù)妹妹在成都錦江邊擁擠的人群中，頭頂烈日看劃龍船時(shí)，不覺(jué)深深地懷念這一刻）！
“龍舟會(huì )”開(kāi)始了，先是“彩船巡游”。第一艘大船上站著(zhù)一位高大的古裝男子，他長(cháng)著(zhù)胡須，穿著(zhù)大袍子，戴著(zhù)高帽子。媽媽說(shuō)他裝扮的是古代的愛(ài)國詩(shī)人屈原，端午節就是為了紀念屈原。后面那艘船的故事我知道，是《白蛇傳》。我看過(guò)川�。喊啄镒佣宋绻潟r(shí)飲雄黃酒現了原形，嚇死了許仙，被法海和尚捉拿，于是水漫金山寺。后面那些彩船的故事我就記不得了，反正都是與端午節有關(guān)的神話(huà)故事和傳說(shuō)。巡游完畢，“龍舟賽”開(kāi)始了。一時(shí)，河中龍舟競發(fā)，你追我趕；岸上吶喊助威，歡聲雷動(dòng)。我們跟著(zhù)喊“加油”，嗓子都喊啞了。最后是“搶鴨子比賽”。從船上把鴨子拋入水中，誰(shuí)搶到鴨子就歸誰(shuí)�？粗�(zhù)那些游泳高手在水里圍追堵截，十分有趣�！皳岠喿印苯Y束后，各單位觀(guān)光的彩船就可以劃到河中心去“巡游”了。我們乘著(zhù)彩船航行在河中，河風(fēng)吹拂，十分愜意。
回家后已是半下午，趕緊準備節日午餐。飯桌上，紅燒黃鱔是少不了的，雄黃酒也是必喝的。當然我家例外，因沒(méi)人喝酒。
晚上，媽媽和大嬢照例熬了陳艾、菖蒲水讓我們沐浴。至此，端午節就算過(guò)完了。
端午節作文5
又一個(gè)端午節到了。
清晨，熱鬧的街市熙熙攘攘，人來(lái)人往。街邊熱氣騰騰的鍋里飄出粽葉的清香，鄉下的老農們擔著(zhù)一擔擔濕漉漉的艾葉走街串巷帶著(zhù)古樸的音腔吆喝著(zhù)端午的清晨。
艾葉上顆顆露珠滾動(dòng)著(zhù)艾香，長(cháng)長(cháng)的艾香在都市的清晨縮短了都市人的夢(mèng)，拉長(cháng)了屈原的詩(shī)句，拉長(cháng)了端午節濃郁的民間氣氛，也拉長(cháng)了我們民族幾千年延續下來(lái)的民俗走廊。
于是，滿(mǎn)街里充溢了艾葉獨特的香味。這是屈原的香味，這是端午的香味，這是我記憶的故鄉山里的香味。這香味曾經(jīng)帶給了我一個(gè)又一個(gè)好奇的童年，也帶來(lái)了一個(gè)又一個(gè)充滿(mǎn)幻想的少年。如今，雖然我年過(guò)不惑，這香味又依然一路伴我走來(lái)，深深地深深地，回蕩在我的心間;長(cháng)長(cháng)地長(cháng)長(cháng)地，回蕩在我的記憶之中。
時(shí)間過(guò)得很快，四十年的人生彈指一揮間。盡管如此，但我還依稀記得小時(shí)候過(guò)端午的情節。似在眼前的艾香中，又似在昨日嘉陵江畔的龍船舵手的吆喝聲中。
于是，我努力地向空中拋出一枚硬幣，記憶的光環(huán)便隨著(zhù)那翻覆的銀光閃閃開(kāi)始翻轉，翻轉成端午節中我苦澀而有趣的童年，翻轉成幾個(gè)世紀也揮之不去的故鄉的端午情節。
其實(shí)，小時(shí)候我并不知道端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的`。盡管依稀的記得母親曾給我們講過(guò)屈原投汨羅江的故事。但那時(shí)，在我幼小的年齡里端午節除了艾蒿的香味外，只有粽子的香味最好�；蛘哒f(shuō)在童年的記憶里是艾葉的香味才讓我有了粽子的香味，是艾葉的香味才喚醒了我對粽子的嗅覺(jué)和味覺(jué)感。
貧窮的童年，帶給我印象最深的除了玩以外，莫過(guò)于對有好吃的東西最深情地記憶了。所以，我對于端午節的印象除了艾香外就是對粽子香味的印象了。就象我的童年對過(guò)年的印象除了爆竹硝煙的味兒外，只有家鄉香噴噴的臘肉的味兒了，其他的卻什麼也沒(méi)有。
在那個(gè)特定年代的孩子，大都是餓著(zhù)肚子在百無(wú)聊賴(lài)的玩耍中度過(guò)童年的。自然，能吃上一頓飽飯是最高興不過(guò)的事了。
于是，我童年的端午節也是在盼望與守候中來(lái)臨的。只不過(guò)大人們對端午節的態(tài)度是在虔誠中迎來(lái)端午的；而象我一樣的孩子們呢，卻是盼望端午早早的到來(lái)，我們也好好的吃上幾個(gè)香噴噴的粽子了。
說(shuō)實(shí)話(huà)，那時(shí)每一年除了盼望春節早早的到來(lái)外，我始終是盼望著(zhù)過(guò)端午節和中秋節了。
因為在我們家里，平時(shí)初茶淡飯都有些不濟，更談不上吃山珍海味了。于是，父親母親平時(shí)積攢一些東西，在時(shí)逢佳節時(shí)他們才紛紛把這些平時(shí)舍不得吃的東西（但今天看上去卻是再普通不過(guò)的食品了�。┠贸鰜�(lái)招待客人或者讓我們幾個(gè)小孩子解饞。這，可能是一件讓今天能吃好穿好的小孩子們感到非常費解的事情了。
然而，這確實(shí)是我童年的一部分真實(shí)寫(xiě)照。
過(guò)節，是孩子們快樂(lè )的日子。過(guò)節，卻是大人們最操勞和忙碌的日子。
在端午節還沒(méi)有到來(lái)之前，父親和母親便忙開(kāi)了。母親把珍藏的糯米從大瓷缸里倒騰出來(lái)，用米盅一盅一盅的計量，然后把盛出來(lái)的糯米倒入水中浸泡。父親呢，父親卻到煤礦附近的農家毛竹林里去采摘新鮮的竹葉拿回家來(lái)洗凈以備包粽子用。
端午節那天一早，父親便把我從睡夢(mèng)中拉起來(lái)。于是，我背上背簍跟在父親背后朝我家屋后的那一片山坡走去。
那時(shí)候，在我家鄉過(guò)端午節，家家戶(hù)戶(hù)都有在端午節的清晨去山坡摘割艾蒿的習慣。聽(tīng)大人們講，端午節這天，大地上生長(cháng)的百草都是藥，以艾蒿最佳。特別是天剛亮的時(shí)候，有夜露滋養過(guò)的艾蒿是最好不過(guò)的了。
然而，我當時(shí)不懂得這些，就是現在也是似懂非懂。至今還疑惑，為什麼每一年只有農歷五月初五的這幾天的艾蒿是藥呢？雖然費解，但我不得不承認端午節的艾蒿還真是好藥��！
因為天剛亮的時(shí)候，采艾蒿的人并不多。我跟隨在父親的側面，父親一邊采艾蒿，一邊教我認識艾蒿。
艾蒿高大約有三四十公分吧，細細的桿子上支撐著(zhù)片片艾葉，艾葉不大，無(wú)柳葉的纖弱，卻有柳葉的線(xiàn)條，無(wú)梧桐葉肥碩，卻有梧桐的葉脈，形狀獨特，傲然遍野。在五月初露花綻放，氣象萬(wàn)千的季節里，艾蒿是屈原的心，艾蒿是屈原的魂。
端午節作文6
以前，我們家過(guò)端午節都是吃吃粽子就沒(méi)了，但去年端午節我卻用電腦看了賽龍舟，卻使我記憶猶新。記得去年端午節那天，我起了個(gè)大早，興致勃勃地打開(kāi)賽龍舟活動(dòng)的現場(chǎng)直播，電腦視屏里，小河兩岸早已經(jīng)是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅，端坐著(zhù)靜靜地等待。姑娘們如同參加一次盛會(huì )，各個(gè)穿著(zhù)利落的新裝，唧唧喳喳地探討著(zhù)這次比賽誰(shuí)會(huì )是贏(yíng)家。
青年小伙雖然沒(méi)有能親身參加賽龍舟，卻也是熱情不減，臉上充滿(mǎn)了歡喜。小孩子們更是興奮，在人群中鉆來(lái)鉆去，有一些調皮的男孩甚至爬到河邊的高樹(shù)上，占據著(zhù)好位置，居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著(zhù)四只最美麗的龍舟，船只狹而長(cháng)，船舷上描繪著(zhù)朱紅的線(xiàn)條。比賽在人們的翹首以待中終于開(kāi)始了。青年滑手們意氣風(fēng)發(fā)，頭上腰上各纏著(zhù)一束紅布，在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在平靜無(wú)波的塘河上來(lái)去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來(lái)，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹(shù)上點(diǎn)燃。一時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在河面上回蕩，震耳欲聾。攝像機把直播放大了點(diǎn)，我清楚地看到青年橈手們奮勇?lián)]槳，動(dòng)作整齊劃一，堅實(shí)的肌肉隨著(zhù)動(dòng)作一起一伏，額上布滿(mǎn)汗珠污漬反射著(zhù)太陽(yáng)的光輝。擊鼓的人更是興奮異常，縱身一躍，雙槌齊下，恨不得把全身的力氣都使上去，讓人擔心那鼓會(huì )不會(huì )被敲破。賽到緊張處，更是精彩異常，兩只龍舟齊頭并進(jìn)，爭先恐后，岸上的呼聲一陣蓋過(guò)一陣，待到分出勝負，又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。龍舟直播結束了，我卻仍坐在椅子上回想比賽盛況。
我想，龍舟活動(dòng)不就是要考驗人與人之間團結互助的合作精神嗎？如果把它用在學(xué)習上，那才最好。我們真要學(xué)習這種賽龍舟的精神，讓我們在學(xué)習上有一個(gè)新的突破。
“這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！�
這是奶奶在端午節時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事，在他的故事里，端午節對他是一個(gè)充滿(mǎn)好奇而又充滿(mǎn)期待的節日：在初夏那個(gè)節日的晚上，剝開(kāi)一個(gè)粽子，滿(mǎn)屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著(zhù)大人講那個(gè)熟悉但卻百聽(tīng)不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農歷五月初五的那一天，有一位憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國詩(shī)人看到自己的國家面臨著(zhù)亡國危運，而他心中的抱負卻無(wú)法實(shí)現，他悲痛欲絕懷抱著(zhù)石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著(zhù)船，四處尋找他們愛(ài)戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~(yú)兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著(zhù)清香的竹葉里，投到了江里……每當故事講到這時(shí)，大人們總會(huì )指著(zhù)天空說(shuō)：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的�！倍『⒆觽儽銜�(huì )抬起頭遙望著(zhù)那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香，你是否對端午節有所期待呢？吃著(zhù)粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔著(zhù)籠罩著(zhù)的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見(jiàn)天上那顆閃耀的星星？
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見(jiàn)“出門(mén)一望麥兒黃”的景象了。是啊，時(shí)空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢？喧鬧的'城市，承載著(zhù)人們太多的欲望，父輩們的歡樂(lè )，是否已淹沒(méi)在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？
我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了，只要我想，隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來(lái)也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺(jué)得有些老土，只要我想，我隨時(shí)可以在我的mp3播放器中錄制各類(lèi)搖滾歌曲！
然而，我們沒(méi)有感到缺少了一些什么嗎？我們似乎缺少了一些快樂(lè )，缺少了一些向往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向！
端午節作文7
盼星星，盼月亮，終于盼到了等待已久的端午節。同學(xué)們你們愛(ài)過(guò)端午節嗎？端午節是不是有很多好玩的東西啊，那是一定啦的，我愛(ài)端午節送給你們，希望你們喜歡。
五月五日是端午節，又稱(chēng)重五節，對于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)快樂(lè )的節日。
在端午這天，一大早就聽(tīng)見(jiàn)奶奶在干著(zhù)什么，我趕忙起床，穿好了衣服就跑了出去，走上前一看，哇！奶奶煮香噴噴的粽子正要出鍋。奶奶看見(jiàn)我笑瞇瞇的對我說(shuō)：“聞到香味了？別著(zhù)急，我馬上把粽子給你盛到盤(pán)里�！�
我剝開(kāi)綠油油的竹葉，哇！一粒粒糯米就像一個(gè)個(gè)胖乎乎的小娃娃，向我眨著(zhù)水汪汪的眼睛，好像在說(shuō)：“饞了吧？別猶豫了，快嘗嘗我們的味道怎么樣吧？”我看著(zhù)這只粽子，似珍珠，如瑪瑙，色澤鮮艷，晶瑩剔透。透過(guò)翡翠般的糯米看到了紅棗泛起的紅暈，一陣陣清香侵入心肺，我一口咬下去，��！香香的、粘粘的糯米包含著(zhù)淡淡的棗香。我仔細的品嘗還有竹葉那種特殊的香味，那種味道真是讓我回味無(wú)窮��！接著(zhù)，下午，我們參加了小區的活動(dòng)，是名字叫“包粽子”的活動(dòng)，材料是小區買(mǎi)的，你只管做完帶回家吃就好了，雖然我們不知道粽子好不好吃，不過(guò)小區有這份心就好了。
我剛上完藍天回來(lái)，才12：30分呢！我和奶奶就在家里分配好了等一會(huì )的任務(wù)，因為我包粽子不好看，所以我負責拿著(zhù)繩子給奶奶綁，奶奶綁完的粽子就交給我放在袋子里。我和奶奶在家等啊等�。ㄎ业膵寢屌阄颐妹萌W(xué)琴了)，終于等到了3：50分，我的媽媽和妹妹就來(lái)了。不過(guò)，不只有媽媽和妹妹，還有一位不速之客，那就是冼慧。我們和冼慧去逛了一伙之后，就去了會(huì )所，走著(zhù)走著(zhù)，(因為我家的花園有一個(gè)芒果樹(shù)，他掉下來(lái)的芒果，被我撿到了，真太好了，這里的芒果很甜的。
活動(dòng)開(kāi)始了，奶奶在我前面搶了一些粽葉和綁?mèng)兆拥睦K子，我們開(kāi)始做了，奶奶做了一個(gè)又一，我的眼睛都看得忙極了，過(guò)了一會(huì )，帶子里的粽子變得滿(mǎn)滿(mǎn)的，不好，我們沒(méi)有粽子的繩子了，我連忙從地上撿了一些繩子給奶奶，我們這邊的餡料已經(jīng)沒(méi)了，我們又走去那邊，包啊包，不到20分鐘，全場(chǎng)的葉子都給搶光了。管理處的其中一位姐姐說(shuō)：“大家別吵，我們這里分兩個(gè)組，一個(gè)大人組，一個(gè)小孩組，大人組和小孩組的禮物是一樣的，我們先展開(kāi)大人組的.活動(dòng)，各位阿姨數一數你們報了幾個(gè)粽子，我的奶奶連忙開(kāi)始數，1234567……大家都激動(dòng)地數了起來(lái)，生怕自己數少了一個(gè)
我奶奶一個(gè)人包了23個(gè)粽子，我奶奶好棒啊，還有比我奶奶多的人，他是我的鄰居，他們一共包了50個(gè)，不過(guò)他們是3個(gè)人一起包的總個(gè)數。接著(zhù)是兒童比賽，不過(guò)小孩子只比美觀(guān)，我很有信心，因為我奶奶已經(jīng)得到了一個(gè)獎品了，我在奶奶袋子里拿了一個(gè)粽子，交給那位姐姐，那位姐姐問(wèn)我是不是我親手做的，我只好撒謊是我親手做的。(沒(méi)辦法，不過(guò)我現在想起來(lái)，我覺(jué)得好愧疚)評出來(lái)了，我的粽子和鄰居的粽子被選上了，我們兩都得到了獎品，我們還合了照呢！不過(guò)，唯一不足的是，粽子蒸熟了，竟然沒(méi)味道，我一開(kāi)始以為是我的舌頭有問(wèn)題，后來(lái)我才發(fā)現，這個(gè)粽子是沒(méi)味道了，還有媽媽的蒸粽子的技術(shù)太爛了，有的焦了，有的又沒(méi)煮熟，真是太可悲了，可憐的粽子，我為你默哀三分鐘……
中海華庭的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )��！端午粽飄香，好事成雙雙！端午節流露出的是思鄉之情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的奶奶家的粽子，看著(zhù)精彩的這都比賽，心里頭別有一番滋味。
我愛(ài)吃粽子，愛(ài)過(guò)端午節，愛(ài)享受節日的歡樂(lè )氣氛。
端午節作文8
端午是一種提示，薰蒼術(shù)，迎來(lái)夏祭中的端午，千年萬(wàn)年，端午祭祀屈原，高聲向天宇發(fā)出聲音;惡月惡日驅避說(shuō)，要有利用水資源的智慧，大智慧。端午文化遺產(chǎn)盡管小國富邦可以搶先從聯(lián)合國注冊;我們喝雄黃酒。從史籍上看、五月節。在民俗文化領(lǐng)域。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，感受傳統佳節如釅釅暖光，諸如，一種大同，比屈原更早，日月同在才“明”.，玩出的是大幽默，“五”又為陽(yáng)數，掛菖蒲。但千百年來(lái);紀念女詩(shī)人秋瑾說(shuō)，善待萬(wàn)物有情，酒力讓我們長(cháng)了見(jiàn)識。他似乎告訴我們、寒衣是發(fā)生在秋天的兩大秋祭，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日。我們吃下粽子，更是一種人格。他付出了生命的代價(jià)，詮釋了天地秘密，吃粽子和賽龍舟，占據主流地位，炎黃子孫的人格，各本其源，借死之祭悟悲：紀念屈原說(shuō)?我懷念起屈原，他的“路漫漫其修遠兮，端午節的人文大戲才算圓滿(mǎn)，仿佛聽(tīng)見(jiàn)屈原長(cháng)發(fā)飄飄站在碧波之上。
端午節日，故人們“惜而哀之。我想，中國人玩人生，世論其辭，夏祭中最隆重的節日，以相傳焉”。端午不僅是一個(gè)節日，還要登山奪旗搶頭彩、“初”的意思。據說(shuō)。這一切、端五;至于掛菖蒲，清明是春祭，要會(huì )尋找水源。
中國的傳統節日。所以龍舟靠岸了，閑翻《風(fēng)》《騷》。我想、午日節，日因月不烈，山因水不枯，月因日不晦，構筑了一種和諧、艾節，之后的中秋，順次至五月為午，把祭與節推向一年的高潮，大安詳，雖僻遠之何傷，吾將上下而求索”的仰天長(cháng)嘯又在拍打江岸。
古代的祭祀。以上各說(shuō)，要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等，所以一些地方又將端午節稱(chēng)之為五月節，樂(lè )以哀感，必須用樂(lè )，這種山水日月關(guān)系，喝雄黃酒，以競龍舟的形式在水上演出，做一個(gè)盛大的總結。依水悟清廉，正月建寅，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》，生生不息，“五”與“午”通，這是對端午之前的`清明節的一種補充、夏節，從而感念造化宏德，已廣泛深入人心。他用自己生命的毀滅，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來(lái)，都與紀念屈原聯(lián)系在一起;紀念伍子胥說(shuō)，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，其后是中元鬼節：茍余心其端直兮，讓生者芬芳、重午。如此看�?lái)，二月為卯，中國生命就在這樣的大戲里一代一代演下來(lái)，借生之樂(lè )悟慈，20xx年5月20日，澆灌生命，大年是冬祭，已經(jīng)拱出了狂歡。
關(guān)于端午節的由來(lái).，催開(kāi)了中華民族的心靈之花。其實(shí)祭的背后，只有這樣、蒿草。
端午節，更重要的是思想指向。想汩羅江畔，賽龍舟，影響最廣最深，多數與祭有關(guān)。農歷以地支紀月、艾節，我們在家門(mén)口掛上艾蒿，烹鶩角黍”、夏節，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭。端午節是我國漢族人民的傳統節日，依山悟崇高、艾葉。起于三代夏至節說(shuō);紀念曹娥說(shuō)，因此，經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，我們快樂(lè )地過(guò)節、午日。
端午的重頭戲。水因山不濁，是為了紀念屈原，端午的起源，從20xx年起設為國家法定節假日，又稱(chēng)端陽(yáng)節，喝雄黃酒.端午踏來(lái)、白芷，就是咬去人間邪惡，初五可以稱(chēng)為端五，讓死者芳菲，因此稱(chēng)五月為午月，紀念屈原之說(shuō)。哀以樂(lè )感，鋪開(kāi)了一條能讓人們自由行走的哲理之路!
端午節是中國人民的隆重節日.;澆灌生命、白芷，則是為了避邪，但她永遠屬于華夏兒女，真解恨;我們去看賽龍舟。有水滋潤山才“清”，說(shuō)法甚多，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，奠基了一個(gè)端午，其實(shí)就是把中國人的生命在陰陽(yáng)兩界展開(kāi);澆灌生命。
中華民族傳承了端午、艾葉，薰蒼術(shù)。民風(fēng)民俗遍地多彩：“仲夏端午，家家戶(hù)戶(hù)彌漫屈原人格的芳香，進(jìn)入初夏!炎黃子孫記住了屈原。......
端午節作文9
端午節在老家是很隆重的，很令孩子們期待，端午節粽子是主角，家家戶(hù)戶(hù)都要包。
包粽子要用專(zhuān)門(mén)的粽葉，粽葉大概是竹子的一種，這種竹子矮小但是葉子很大，有一兩尺長(cháng)，一兩寸寬。包粽子也是個(gè)技術(shù)活，取一片粽葉中間一窩兩頭交疊就有了一個(gè)斗，裝進(jìn)糯米及餡料稍微壓實(shí)，將交疊的部分蓋過(guò)來(lái)包住封口，富余的部分在粽子上一折橫著(zhù)包上，用細麻繩在中間一捆就包好了，粽子綁在一根細繩上形成一串。我包粽子總把糯米捏散也捆不起來(lái)，到現在還不會(huì )包粽子。包粽子一般都用糯米，糯米用水泡過(guò)放些硼砂攪勻了就可以包，硼砂有害于身體健康，不知道為何要放？煮熟的粽子剝了粽葉插上筷子，蘸白糖吃，我卻不大愛(ài)吃。我原以為粽子里面是不放餡料的，上高中后在同學(xué)家看到了加了紅豆的粽子，大學(xué)時(shí)在省城的大商場(chǎng)有大粽子賣(mài)，里面又是雞蛋、又是臘肉餡料十分豐富，相當好吃。粽子是浙江嘉興的有名，以前去上海路過(guò)嘉興總會(huì )在站臺上買(mǎi)嘉興粽子，現在很多地方都可以買(mǎi)到嘉興粽子。除了粽子，端午節還要吃蛋，端午節吃的蛋主要是咸蛋，老家叫“藏蛋”。母親將稻草燒成灰，撒上鹽用水拌濕了，粘滿(mǎn)每一個(gè)蛋，裝到壇子里腌上一兩個(gè)月，到端午節再拿出來(lái)煮。腌咸蛋的方法很多，用稻草灰腌似乎更有家鄉的味道，多年后我還幫老鄉從老家燒了稻草帶一大包灰來(lái)。茶蛋比咸蛋要好吃，小時(shí)候覺(jué)得吃茶蛋有些奢侈，只有鎮上叔叔家會(huì )煮，先將雞蛋煮熟了，用筷子敲破殼再放到茶葉水里煮就成了茶蛋。
中國傳統的節日端午節相對簡(jiǎn)單而統一，似乎全國都吃粽子，包粽子用的粽葉南北都有賣(mài)，粽子的包法差不多，形狀差不多，都是用糯米包餡料，味道也差不多。對孩子們來(lái)講，各地的歡樂(lè )是不一樣的。小學(xué)時(shí)我隨爺爺奶奶，爺爺奶奶在一個(gè)千年古鎮，盡管鎮子嚴重毀壞敗落，但很多舊時(shí)的繁華散落在民間，端午節過(guò)得比較講究，家家戶(hù)戶(hù)要插艾草和菖蒲，艾草和菖蒲捆做小捆，每道門(mén)、每扇窗戶(hù)都要在兩邊擺上一捆。各種小吃和主菜比農村要豐富很多，據說(shuō)還要喝雄黃酒，那時(shí)人們已經(jīng)知道雄黃有毒，不再喝了，但還是會(huì )用雄黃在孩子的額頭上寫(xiě)“王”字。端午節沒(méi)有太多繁文縟節的禮數，孩子們是快樂(lè )的，這天我總要和小伙伴去望湖亭，這個(gè)建于晉朝的古亭矗立在江西兩大水系的交匯處，累毀于戰火，充滿(mǎn)歷史故事和蒼傷，抗戰時(shí)受到狂轟濫炸，沒(méi)有維護到我小時(shí)候只剩下一個(gè)架子還頑強地挺立在古鎮的最高點(diǎn)，登亭依舊可將古鎮及浩瀚的`鄱陽(yáng)湖盡收眼底。端午節這天鎮里的小孩子們都涌向望湖亭，每人都帶了煮熟的腌蛋，多半染成水紅色，有的拿在手上，有的用蛋袋兜著(zhù)很神氣地掛在胸前。大家聚在一些免不了要“抗蛋”，就是將兩個(gè)蛋對撞，看誰(shuí)的不經(jīng)撞，大家都只有一個(gè)蛋破了再也不能和別人撞了，總有孩子在被撞破蛋后幻想用木頭做假蛋去撞破所有人的蛋。
小學(xué)畢業(yè)我回到父母身邊，鄉下的端午節過(guò)得比鎮里要粗糙許多，不過(guò)鄉村也有鄉村的樂(lè )趣，可以看賽龍舟。所謂的龍舟其實(shí)就是平日里打漁的小船，比賽在兩個(gè)河邊的村子間進(jìn)行，各派出一條，兩個(gè)村子平日因為打漁有些嫌隙，賽龍舟總憋著(zhù)火來(lái)，未免在水上打起來(lái)，龍舟賽往往看不成，后來(lái)干脆就不賽了，即便一個(gè)村子劃來(lái)了船，另一個(gè)村也不響應，龍舟賽成了一條船的表演，一船青壯的小伙子大喊“劃喲”、“劃喲”，很齊整地將船劃得飛快。龍舟賽看不成，不過(guò)每年端午節來(lái)河邊到成了習慣，呼朋喚友姐姐弟弟一起去河邊，人群熙熙攘攘好不熱鬧，也有人摘了剛熟的桃子來(lái)販賣(mài)。
現在端午節成為一個(gè)法定的假期，窩在城市的高樓里盡管依然可以在家里包粽子，煮蛋吃，但是氣氛卻沒(méi)有了，兒時(shí)的快樂(lè )孩子們恐怕是體會(huì )不到了。
端午節作文10
是憑吊愛(ài)國的屈原，是緬懷大夫伍子胥，是紀念投江尋父的孝女曹娥，還是傷感白娘子不該飲了雄黃酒？端午，掛艾葉，包粽子，賽龍舟，戴香包，代代相傳的一應習俗，透著(zhù)淳厚綿長(cháng)的心靈滋養，已走過(guò)長(cháng)長(cháng)的兩千多年。
五月又稱(chēng)毒月、惡月，是以產(chǎn)生各種驅邪除疾的風(fēng)俗。端午這天，家家戶(hù)戶(hù)必懸掛“五瑞”：乃菖蒲、艾草、榴花、蒜頭、龍舟花。龍舟花、榴花乃辟邪之物，大蒜辛辣，蒜頭如拳；菖蒲葉子如劍，梃頂生花，有異香，能驅蚊蟲(chóng)，艾草揉之亦有香氣，制絨可灸疾治病。將菖蒲、艾草、蒜頭等綁在一起，成發(fā)辮狀，掛于門(mén)前，四方妖魔五處雜鬼便不敢進(jìn)門(mén)了。又食用五黃：黃豆芽、黃魚(yú)、黃鱔、黃瓜、雄黃酒，可消病強身。用大紅紙剪成五毒：蜈蚣、蝎子、壁虎、蜘蛛、毒蛇，貼于屋內鎮壓。兒童戴粘了艾絨的虎形帽（艾虎），穿五毒衣，五毒褲，帶香囊，五色絲絨系于腕、頸、足踝，名為長(cháng)命縷，續命絲，百索等。所有這些，都表達了人們渴求幸福吉祥如意的愿望。
五月，鄉間農夫擔了成挑成捆的'菖蒲、艾草入城出售。民間藝人用菖蒲編成螞蚱、青蛙、烏龜、螟蛉等各式草蟲(chóng)，小販竹竿上挑著(zhù)各式精心繡制的香包在市井售賣(mài)。香料是雄黃、艾葉和熏草，有辟邪的作用。
“梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開(kāi)時(shí)節。角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。斗巧盡輸年少，玉腕彩絲雙結。艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)�！边@是北宋黃裳寫(xiě)端午泛湖的詞，如果說(shuō)，掛艾草、戴香包呈現節日溫馨寧靜的一面，那么，另一面便是激烈緊張的賽龍舟，黃裳在另一首《減字木蘭花》“競渡”寫(xiě)道：紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。歡聲震地，驚退萬(wàn)人爭戰氣。金碧樓西，銜得錦標第一歸。那絢麗的色彩，喧鬧的聲音，人人爭先奮勇，再現當日龍舟競渡，觀(guān)者如云的盛況。
關(guān)于端午龍舟，蒲松齡《聊齋》之“晚霞”就有：五月五日，吳越有斗龍舟之戲，刳木為龍，繪鱗甲，飾以金碧；上為雕甍朱檻，帆旌皆以錦繡。舟末為龍尾高丈余，以布索引木板下垂。有童坐板上，顛倒滾跌，作諸巧劇。這“諸巧劇”和《揚州畫(huà)舫錄》中“龍舟競技”描寫(xiě)揚州小兒的掉梢表演相仿，有金雞獨立、雙手合拜站立、單手上揚、睡臥船梢等節目。
小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里，端午節只用“蒲艾簪門(mén)，虎符系臂”八字，八七版電視劇的改編也一絲不茍，當日怡紅院以紅繩扎束艾草、菖蒲懸掛庭前，晴雯舉了點(diǎn)著(zhù)的艾草邊吹邊熏，對寶玉說(shuō)，二爺，今兒個(gè)端午酒吃得痛快吧？
幼時(shí)端午，到處都是香香的。新鮮竹葉浸在盛滿(mǎn)水的木盆里，綠得晃眼，洗凈酥好的糯米，紛紛跳進(jìn)棕葉裹成的小窩，包好后就是一串串的小精靈。姐姐們打鴨蛋簍子，先結一個(gè)圈，再打上像網(wǎng)兜眼兒那樣的五彩絡(luò )子，下端收緊，綴一把穗子，裝個(gè)煮熟的青皮鴨蛋，掛在脖子上，孩子腕上腳上系五色絲線(xiàn)，掛了香袋兒。桌上照例有咸鴨蛋，蛋黃紅得流油，寸把長(cháng)紅莧菜，蒜瓣染了通體的玫瑰紅，明媚鮮亮“五月節”，至今回味。
時(shí)近端午，周?chē)鸁o(wú)甚變化，市場(chǎng)僅見(jiàn)竹葉、艾草，超市有大堆各色粽子，似乎食物的先行遠甚于其它，端午粽子中秋月餅，除夕餃子元宵湯圓，包裝越發(fā)精致，節日之物及情味漸次粗疏。對于年節，如果眼里只看到粽子和假期，那一定有很多東西正在離我們遠去。
王星琦先生在“傳統文化與人生”叢書(shū)“節序與風(fēng)俗”一節提到端午，作者于街上偶見(jiàn)一位賣(mài)艾蒿的老者，買(mǎi)了他五束艾蒿之后，問(wèn)還有什么別的端午節對象嗎，例如五彩絲、長(cháng)命縷、艾虎之類(lèi)，老者搖頭大笑，如今有誰(shuí)還來(lái)制作這種費工費時(shí)的東西呢？怕是下一代人全然不知這類(lèi)勞什子是做什么用的了。
端午，是時(shí)光庭院中一條深遠的小巷，從汨羅江畔走來(lái)，帶著(zhù)芝蘭香草的色彩與芬芳，含蓄深沉，內斂恬淡。當她如約而至時(shí)，一定是有這樣的心愿，愿人們能記得她的前世今生，用智慧與巧思為她忙碌裝扮，秉承她隨身而來(lái)的中華傳統的民俗文化，悠遠的家國情懷。
端午節作文11
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
端午節這一天有許多風(fēng)俗活動(dòng)，如早上取龍須水，插艾枝于門(mén)，上山采青，食粽球，制粽，賽龍舟活動(dòng)。
早晨取龍須水——因為傳說(shuō)五月五日是龍的生日，這一天龍抬頭噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。
插艾于門(mén)——因為艾能僻邪，這一天插艾于門(mén)上能保平安。
上山采青——因為這一天是龍抬頭噴發(fā)龍須水于大地青草的時(shí)間，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來(lái)家備用，都比往日來(lái)的有價(jià)值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。
食粽——本地有名俗諺叫[未食五月粽，破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五，剛過(guò)了春寒，大地始暖，過(guò)了這天之后，進(jìn)入夏天，氣溫自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽，表示食后寒天過(guò)去溫暖的夏天就到來(lái)了。
食粽球——粽球是一種用香菇，花生仁，豬肉，甜豆沙制成的食物，一邊甜一邊咸，用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團子。它的由來(lái)是由中原傳來(lái)的。是中原水鄉百姓紀念大詩(shī)人屈原的一種風(fēng)俗食物。
賽龍舟——來(lái)自對屈原的懷念。沿江水鄉在端午節前后組織龍舟競賽。
今天，奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著(zhù)奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了，心想：簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我�？墒钱斘以侔阳杖~蓋好時(shí)，糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn)，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折，總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實(shí)才好吃，所以我接過(guò)棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門(mén)手藝活兒，包起來(lái)非常不容易。
我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀念屈原這種偉大的愛(ài)國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風(fēng)俗。蘊涵著(zhù)祖國人們深深的.情感，承載著(zhù)中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。
今天，奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著(zhù)奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著(zhù)奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了，心想：簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我�？墒钱斘以侔阳杖~蓋好時(shí)，糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn)，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折，總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實(shí)才好吃，所以我接過(guò)棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門(mén)手藝活兒，包起來(lái)非常不容易。
我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀念屈原這種偉大的愛(ài)國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風(fēng)俗。蘊涵著(zhù)祖國人們深深的情感，承載著(zhù)中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。
端午節作文12
不知怎的，這會(huì )兒坐在案椅上隔著(zhù)玻璃窗向外看去，不見(jiàn)雨影，惟有雨聲。沒(méi)有廊橋聽(tīng)雨那般如羯鼓陣陣，也沒(méi)有檐下垂雨，雨花飛濺，亦點(diǎn)亦線(xiàn)的淅瀝淋漓。
尤記去年的端午已是在夏至之后，那時(shí)的雨連著(zhù)斷斷續續下了近有一周。歲月匆匆流轉不停，而對端午的印象——細雨垂簾，粽葉飄香，仿佛千古依舊。
雨，在這幾天一如既往地一直下個(gè)不停。淅淅瀝瀝的雨點(diǎn)滴落在混黃的江面上，泛起了大大小小的水泡。一個(gè)浪花過(guò)后，江水嗚咽著(zhù)向北而去。遠處的山，無(wú)語(yǔ)地眺望著(zhù)遠方，千百年了，孤獨的任憑著(zhù)風(fēng)雨侵蝕。
這雨也好像格外的浪漫，嘩啦啦從一大片闊葉箬竹上滑越而過(guò)，帶著(zhù)那一抹竹的清香，又一股腦的撞進(jìn)了艾草里，惹了一身的艾香，便撲騰的在空氣里打滾，最后看見(jiàn)人來(lái)了，擠似的鉆進(jìn)心房里，沁人心脾。
包裹那端午粽子的竹葉，用了這端午的雨洗過(guò)也是格外的清香，還未熬煮便已散發(fā)誘人竹香，另人食指大動(dòng)，恨不得就生吃了。小時(shí)候，我格外愛(ài)吃粽子，撥開(kāi)被水煮的微微有些帶黃的粽葉，看著(zhù)里面白白亮亮猶如水晶一般的粽子，香滑但絕不膩口，感受著(zhù)每一粒糯米粘住的竹葉的清香，慢慢的隨著(zhù)輕咬散發(fā)開(kāi)來(lái)，便是滿(mǎn)口清香，滿(mǎn)身清香，滿(mǎn)室清香。端午節后的幾日，我便從來(lái)不吃飯，就著(zhù)端午時(shí)節的雨，我要把粽子吃個(gè)飽，飽到年后還能嗝出粽子的清香來(lái)。
青青艾草，幽幽粽香。糾結著(zhù)我的思緒，我不知如何去解釋?zhuān)以谶@里只有遐想。端午節的雨，可是，雨，住了。幾桿修竹上仍然綴滿(mǎn)斑斑的淚痕。身旁的浩浩江水載著(zhù)裊裊而落的竹葉，日夜兼程地趕向浩淼的歸宿。我詫異，為何要如此不辭辛勞的趕路?問(wèn)風(fēng)，風(fēng)不語(yǔ);問(wèn)草，它說(shuō)難道你沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)——山麓間悠揚的笛聲已經(jīng)吹響。
流水畔相思的音符在浪花上跳躍，那是對詩(shī)人的深情呼喚。召喚著(zhù)一種文化的回歸，一個(gè)節日的回歸。她不就是一種傳承，一個(gè)民族的見(jiàn)證嗎?我的曾祖，我的爺爺，我的父母，還有我將來(lái)的子女，我的孫輩……都在這片土地上，世世代代地將要在這片土地上吃著(zhù)粽子，劃著(zhù)龍舟，掛著(zhù)艾草，大人么則拿著(zhù)雄黃酒推杯置盞，小孩則配著(zhù)香囊奔跑于田壟阡陌。為了這一個(gè)期待，在一個(gè)又一個(gè)的轉身后，歲月蒼老了昔日的紅顏，但手中的`詩(shī)篇穿越歷史的甬道再次浮現在我眼前，感覺(jué)仍是那么滾燙那么撞擊人的胸懷。
透過(guò)詩(shī)篇，我佇立凝望，那滿(mǎn)池碧波涌動(dòng)的云夢(mèng)，鷗鷺為之絕響，煙云共水天一色。風(fēng)欲來(lái)，雷欲來(lái)。天幕的另一端，云中那華麗的龍車(chē)急促而來(lái)。顧盼間，燦爛的光芒讓群山為之顫抖。嘆息中，雖有癡心但無(wú)力將前塵往事挽起。車(chē)轉逝即過(guò)，裝著(zhù)千古詩(shī)人的悠悠情懷又將回到夢(mèng)中的宮殿，帶著(zhù)追求，帶著(zhù)誓言，奔向遙遠的天際。
回首，長(cháng)長(cháng)的嘆息聲已不再可聞。江面上，漁歌打斷了我的思緒。在飄渺的歌聲中，世間的善惡在這里都已淡然，滿(mǎn)是釣者的閑適。聆聽(tīng)良久，突然感覺(jué)這怡人的歌聲中，竟有幾許憂(yōu)思隱于其中，渾濁的江水還能將布滿(mǎn)灰塵的帽冠洗凈?渾濁的江水還能將已是滿(mǎn)身的疲憊洗去?在醒、醉之間，我無(wú)言以對。緘默中，漁舟唱晚，暮色將至。遙望著(zhù)日漸上漲的江水，冥冥中祭奠的人們早已蘊足力量與信心……
鼓聲悅耳，龍舟競發(fā)。當年嗜血的斧鉞刀槍?zhuān)缫崖襁M(jìn)了厚厚的黃土，落寞與傷神此時(shí)如一柄鋒利的短刃慢慢剖開(kāi)赤子的肌膚，讓點(diǎn)點(diǎn)鄉愁一滴滴地滴落下來(lái)，濺起江河萬(wàn)丈波瀾。
一片葦葉，青而變黃，如何也包裹不住千年的敬重。糯米的粘度讓不老的傳說(shuō)，凝結成堅牢的記憶。詩(shī)人縱身一躍的美麗弧線(xiàn)，劃過(guò)歷史的天空。從此，汨羅江沒(méi)有停止過(guò)嗚咽，為詩(shī)人汩汩流淌。所有這個(gè)被稱(chēng)為端午的日子，便成了華夏一年一度朝圣的圖騰，而那用江畔葦葉捆扎的粽子，衍生為我們民族咀嚼經(jīng)年的精神貢品……崎嶇的路上，一個(gè)婀娜身影在婆娑樹(shù)葉下依舊那么曼妙，璀璨的新衣在迷蒙煙雨中散發(fā)著(zhù)蘭草迷人的芳香。
端午節的雨，滴落千古的弦音。耳邊鼓聲歇，有的只是粽子飄香，笑語(yǔ)嘻聲。
我，釋卷。
端午節作文13
在家鄉的端午節中，有很多風(fēng)俗，在離開(kāi)家鄉的這些年里，不經(jīng)意的深深回憶起來(lái)，總覺(jué)得有種塵封的感覺(jué)！掐指一算，有近10年沒(méi)有過(guò)個(gè)正宗的家鄉的端午節了！
在家鄉，端午節的前個(gè)晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節省著(zhù)用了，免得有人沒(méi)的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早將小孩子叫起來(lái)，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據說(shuō)這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什么各家要用這樣的水洗臉？小孩子要到外面去洗澡呢？據說(shuō)，在端午節的前晚，月宮里的嫦娥，會(huì )讓搗了一年藥的玉兔，將藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用！這里面還要插上一個(gè)小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹(shù)，樹(shù)下有個(gè)貌似人形的玉兔總是跪著(zhù)作搗藥的動(dòng)作，所以在小時(shí)候，晚上鬧人了，老人們總會(huì )哄小孩子說(shuō)，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮里的玉兔搗了一年的藥，終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間，所以，小孩子們在5、5的早上，總是爭著(zhù)去外面洗澡，覺(jué)得用玉兔撒了藥的水來(lái)洗澡是件神圣的事情，而沒(méi)有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水來(lái)洗一下臉了！當然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因為在記憶里，5、5那天的早上，還是很冷的，也聽(tīng)在外面洗了澡的哥哥回來(lái)說(shuō)，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾葉泡過(guò)的水洗臉，那樣的水，泡了一夜艾葉后，顏色會(huì )變的綠綠的，還伴著(zhù)一股艾葉特有的香味！用這樣的水洗完了臉，心里總是有種安全感，在想：在這一年里，我又是健康的了！
其次，在5、5日的早上，各家要吃煮雞蛋和剛刨下來(lái)的新鮮的蒜！雞蛋和蒜在鍋里煮時(shí)，水里面也要放上艾葉！經(jīng)過(guò)放了艾葉的水一煮，雞蛋和蒜都會(huì )變成另外一種顏色，煞是好看！更是有一股艾葉特有的味道！艾葉同時(shí)也是一味中藥，具體治什么病，偶就不知道了！在吃早飯時(shí)，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時(shí)在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，和以往喝的酒要有一點(diǎn)不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黃！酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要將喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過(guò)飯出去玩耍時(shí)，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說(shuō)也是一種特色吧！如果細看的話(huà)，還會(huì )發(fā)現這些小孩子的身上，都會(huì )戴了一個(gè)香囊，手、腳、脖子、手指頭都會(huì )纏了五色線(xiàn)的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線(xiàn)，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線(xiàn)拈成的，這樣的.說(shuō)法是為了避免蛇蟲(chóng)來(lái)咬，因為蛇的顏色就象五色線(xiàn)。戴幾天后，將它取下來(lái)扔掉，就會(huì )變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會(huì )變成了蛇來(lái)咬人的！
在端午節這天早上，各家還要將艾葉插在門(mén)的兩天，有點(diǎn)象清明節時(shí)插柳枝一樣，這樣的說(shuō)法也是為了驅病避邪。走在村子里，裊繞的炊煙中，伴著(zhù)縷縷的艾葉的清香，和著(zhù)露珠的清新氣息，給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛。
許多年過(guò)去了，每當這天，總是能隔著(zhù)時(shí)空聞到記憶里遠遠的家鄉，在這天早晨漂來(lái)的濃濃的艾香！也總是在這天的早上，想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意，也總是在這天早上，想起那胸前佩戴著(zhù)的秀美的各種各樣的香囊！也總是在這天早上，想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香，也總是在這天早上，想起吃著(zhù)飄有艾香的雞蛋直到將肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個(gè)去上學(xué)！也總是在這一天，想起媽媽編的美麗的五色線(xiàn)與小朋友們比誰(shuí)的漂亮時(shí)彼此羨慕的眼光！也總是在這一天，深深的，想起我的家門(mén)，想起我的父母！想起在家的幸福時(shí)光！
端午節作文14
看到滿(mǎn)街的條幅，聽(tīng)到粽子的叫賣(mài)聲，讀過(guò)網(wǎng)絡(luò )上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子，忽然醒悟：明天就是端午節了。而明天的端午節，只是城里人親朋聚餐的因由，是小攤小販賺錢(qián)的契機，是商家推銷(xiāo)自己的良策，與屈原無(wú)關(guān)。
明天是五月初五，是城里人的端午節，而在家鄉，端午節卻是五月十五。因為五月初五農活正忙，稻田里的秧苗還未插完，棉田里的雜草還未除凈，正是農人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期，他們哪里會(huì )有閑心坐下來(lái)過(guò)節呢，即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊，他們依然會(huì )魂不守舍，他們的心仍在田間地頭，仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法，節也要過(guò)，農活也不耽誤，只好讓端午節作出讓步，等農活做完后，就把端午節作為慶祝播種的節日吧。這樣的端午節，自然與屈原無(wú)關(guān)了。
在我的印象中，端午節是家鄉人每年必過(guò)的四大節日之一。根據農活完成情況的不同，家鄉人又把端午節分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家鄉起初是沒(méi)有的，后來(lái)因為農村與城市親友網(wǎng)絡(luò )的擴大，有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來(lái)過(guò)端午節，于是有親友在城里的人家便把這一天當成他們的端午節了，后來(lái)得到大家的普遍認可，自然而然的.便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶(hù)人家以此作為端午節的前奏，于是五月初五也就有小端午之說(shuō)了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶(hù)，家里都請有長(cháng)工或短工，在五月初五這一天，長(cháng)工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng)，他們有些之所以選在五月初五過(guò)端午，其主要目的還是為了慰勞一下那些長(cháng)短工們，讓他們死心踏地的為他們賣(mài)命，同時(shí)也是一種積德行善的途徑，以此博得鄉鄰的口碑，可謂一舉多得，他們又何樂(lè )而不為呢。于是，即使家鄉的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但這一天依然與屈原無(wú)關(guān)。
家鄉的中端午是五月十五，也稱(chēng)正端午。顧名思義，這一天才是家鄉人真正意義上的端午節，因為到這一天為止，家鄉大部分人都把一年的希望播到了地里，農活可以暫時(shí)告一段落了，為了紀念他們播種的辛苦，為了慶祝他們階段性的勝利，他們便借用了這個(gè)傳統的節日，只是賦予了它暫新的內涵罷了。這一天，姑娘多的人家可就熱鬧了，因為在這一天，姑娘女婿都攜著(zhù)子女回娘家過(guò)節，其實(shí)也沒(méi)有誰(shuí)作出一個(gè)什么規定，只是大家都這樣，于是便有了一種約定俗成的默契，后來(lái)在家鄉便有了這樣的一種說(shuō)法，端午節便是姑娘回娘家的日子，當然也就與屈原無(wú)關(guān)了。
家鄉的晚端午是五月廿五，也稱(chēng)末端午或尾端午。也就是說(shuō)到這一天為止，家鄉的端午節才算過(guò)完了。據說(shuō)之所以有這個(gè)末端午之說(shuō)，一是為了與早端午相呼應，二是照顧那些田多勞少又無(wú)力請工的人家，他們往往在正端午這一天還在地里勞作，等到他們收工上岸，人家的端午早過(guò)完了，于是他們便在五月廿五這天過(guò)晚端午，也算是坐上了端午的末班車(chē)吧，只是節日的氣氛淡了許多，但親情依舊，慶祝的心情依舊，從某種意義上說(shuō)，是他們?yōu)槎宋绻潉澤狭艘粋�(gè)圓滿(mǎn)的句號。只是，這樣的端午節，依舊與屈原無(wú)關(guān)。
從早端午到晚端午，家鄉的端午節足足要過(guò)二十一天，而家鄉的春節從臘月廿四過(guò)小年開(kāi)始算起到正月十五花燈送年為止，滿(mǎn)打滿(mǎn)算也就二十二天，因此，家鄉的那些德高望重的長(cháng)者便大聲呼吁，鄉親們啊，端午節的戰線(xiàn)再不能拉長(cháng)了，否則就要超過(guò)春節了，那還成什么體統呢，沒(méi)有規矩不能成方圓��！到這時(shí)，才遏制住了端午節繼續發(fā)展的勢頭，否則，家鄉人一定會(huì )把端午節弄得比春節還要隆重。由此可見(jiàn)，端午節在家鄉人的心目中是多么的重要，只因家鄉的端午節象征著(zhù)播種，象征著(zhù)希望，所以仍然與屈原無(wú)關(guān)
端午節作文15
明天是農歷的五月初五，是我國民間傳統的節日端午節。端午節亦稱(chēng)“端五節”、“端陽(yáng)節”、“蒲節”，流傳于漢族和壯、布衣、侗、土家等少數民族。
據考證，端午節源于遠古先民對部落圖騰—龍的崇拜。又相傳戰國時(shí)期楚國的愛(ài)國詩(shī)人屈原，遭讒言被流放江南，于當日自沉汩羅江以身報國，當地居民為防止魚(yú)類(lèi)食其軀體而將粽子投入江中。此后便形成民間傳統節日，代代相傳，兩千多年來(lái)綿延不斷。人們插艾蒲、吃粽子、飲雄黃酒和在小兒衣襟上系香袋、手腕腳腕上掛五色線(xiàn)等，以求滅災疫、去五毒。我國南方各地區還舉行龍舟競渡等活動(dòng)以示紀念。
20xx年的端午節（20xx年6月25日），國家郵政局發(fā)行20xx－10《端午節》郵票一套三枚，其中第一枚“賽龍舟”，第二枚“包粽子”，第三枚“避五毒”。
第一枚“賽龍舟”，以我國傳統的木版年畫(huà)構圖，兩條龍舟你追我趕，舟上插著(zhù)“風(fēng)調雨順”、“國泰民安”的彩旗，一派吉祥氣息。第二枚“包粽子”，圖案是五顏六色的粽子。第三枚“避五毒”，是被古代人稱(chēng)為“五毒”的五種小動(dòng)物———蛇、蝎、壁虎、蜈蚣、蜘蛛，色彩鮮艷，生動(dòng)逼真。
我從小就喜歡集郵，今天突然想起來(lái)郵票上的'端午節，于是晚上從婆婆家回來(lái)我就把集郵冊翻了出來(lái)。
我的端午節——端午節作文我的端午節——端午節作文
端午節到來(lái)的時(shí)候，我的假期還沒(méi)休完，因此，可以跟家人踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)個(gè)節。按照家鄉風(fēng)俗，爸爸一大早起來(lái)做釀苦瓜，而我也一大早起來(lái)幫忙。
十點(diǎn)多的時(shí)候，給他打了個(gè)電話(huà)，問(wèn)他考完試沒(méi)有，他說(shuō)沒(méi)有，可能會(huì )比較久，考完再給我電話(huà)。不想去連隊吃飯，十一點(diǎn)，我就跟家里人吃了個(gè)飯，算是過(guò)節。
中午十二點(diǎn)，接到他的電話(huà)，準備行裝，帶上滿(mǎn)滿(mǎn)一盒的釀苦瓜，頂著(zhù)烈日，到他那去過(guò)節。
一點(diǎn)，到了部隊，他來(lái)接我。到了他宿舍，他說(shuō)他剛回來(lái)吃完飯，還不想吃，先去沖個(gè)涼。
一點(diǎn)十分，上來(lái)了，他說(shuō)為了考試才睡了四個(gè)小時(shí)，要瞇會(huì )，一瞇就瞇到了兩點(diǎn)半。期間，我在玩電腦。
原本，他說(shuō)下午沒(méi)什么事，訓練讓別人帶，要跟我過(guò)個(gè)好節。但是，兩點(diǎn)四十五分的時(shí)候，營(yíng)部來(lái)通知他去開(kāi)會(huì )。他留了塊西瓜給我，說(shuō)等你把西瓜吃完，我就回來(lái)了。這塊原本五分鐘能吃完的西瓜，我吃了兩個(gè)多小時(shí)，五點(diǎn)，他終于開(kāi)會(huì )回來(lái)了。
五點(diǎn)，剛進(jìn)房門(mén)，把帽子一扔，又去準備第二天考核的事了。
五點(diǎn)半，我看到他在下面，給他打了個(gè)電話(huà)，他說(shuō)，我馬上就好了，協(xié)商好就回來(lái)。這一個(gè)馬上，就到了五點(diǎn)五十。期間，我還在玩電腦。
五點(diǎn)五十，終于跟一個(gè)排長(cháng)一起回來(lái)了，可能餓了，他給副指和排長(cháng)都裝了一碗釀苦瓜，狼吞虎咽的吃起來(lái)，那一刻，我一點(diǎn)都抱怨都沒(méi)有了。
六點(diǎn)，集完合回來(lái)吃飯，我問(wèn)他，晚上有事嗎，他說(shuō)有，七點(diǎn)開(kāi)會(huì )，沒(méi)事，你在這玩會(huì )，等我開(kāi)完會(huì )就好。我說(shuō)開(kāi)多久，他說(shuō)半個(gè)小時(shí)。我再問(wèn)，開(kāi)完以后呢，他說(shuō)還要準備一下。
低頭吃飯，吃完飯六點(diǎn)半。我說(shuō)送我回去吧。今天能不能送我上車(chē)。他說(shuō)來(lái)不及啊，七點(diǎn)要開(kāi)會(huì )。我說(shuō)，服務(wù)態(tài)度越來(lái)越差了。他說(shuō)，沒(méi)辦法，忙啊。我板著(zhù)臉，不理他，豈有此理，我的端午節都玩電腦去了。
最后，他還是送我上車(chē)了。等車(chē)的時(shí)候，我讓他回去，因為我知道一等有可能就等半個(gè)小時(shí)，他說(shuō)沒(méi)事，來(lái)一趟不容易，反正時(shí)間過(guò)了，今天我無(wú)論如何都要送你上車(chē)。帶著(zhù)內疚，上了車(chē)，覺(jué)得自己還是太任性了，其實(shí)他也挺辛苦的。結婚后的端午節能跟他一起過(guò)，我已經(jīng)很滿(mǎn)足了，即使我們說(shuō)話(huà)的時(shí)間都沒(méi)有多少，我覺(jué)得還是幸福的。
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