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冬至節的習俗【集錦6篇】
冬至節的習俗1
1、水餃
每年農歷冬至這天,不論貧富,餃子是必不可少的節日飯。諺云:“十月一,冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃!边@種習俗,是因紀念“醫圣”張景仲冬至舍藥留下的。
2、羊肉湯
現山東滕州一帶,冬至這天被稱(chēng)作伏九,節前會(huì )給長(cháng)輩送諸如羊肉等禮品,伏九家家都要喝羊肉湯,對個(gè)人對長(cháng)輩對家庭都為圖個(gè)好兆頭。
3、糯米飯
在江南和廣東一帶,有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆和糯米飯的'習俗,用以驅避疫鬼,防災祛病。
冬至節的習俗2
1、祭祀
冬至在民間也被稱(chēng)為冬節、交冬。它既是二十四節氣之一,是中國的一個(gè)傳統節日,曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,宮廷和民間歷來(lái)十分重視,從周代起就有祭祀活動(dòng)。
2、擂圓
擂圓又叫“冬至圓”是浙江臺州人們冬至的重頭戲,老傳統!皥A”意味著(zhù)“團圓”“圓滿(mǎn)”“圓圓潤潤”,與平日里吃的.湯圓相比,“冬至圓”不但內容豐富、形式各異,而且意味深長(cháng)。
3、數九九
民間把冬至義稱(chēng)為作“交九”或“數九”,即從冬至這-·大起,每隔九天作為一個(gè)“九”,共分成9個(gè)“九”,共九九八十一天,81天之后便進(jìn)入春天。
4、贈鞋帽
冬至時(shí)節,民間有贈送鞋子的習俗。在《中華古今》中有說(shuō):“漢有繡鴛鴦履,昭帝令冬至日上舅姑!彪S著(zhù)時(shí)間的推移,贈鞋給舅姑的習俗逐漸演化為舅姑贈鞋帽給甥侄了。古時(shí)手工刺繡,送給女子的,鞋子刺繡多為花鳥(niǎo),帽子多做成鳳形;送給男子的,鞋子刺繡多是猛獸,帽子也多做虎行,寓意著(zhù)人們可以辟邪。
冬至節的習俗3
農耕社會(huì )的人們在安居樂(lè )業(yè)之余,擇日拜神祭祖。并逐漸發(fā)展成節日宴飲活動(dòng),形成一些約定俗成的慶祝方式。在冬至這天,也是如此。不同的地區,有著(zhù)不同的冬至習俗。
祭祖
冬至最初在周代主要是為了向神明和祖先祈福消災,祈求來(lái)年減少饑荒與死亡而舉行的祭祀活動(dòng)。至今,我國南方沿海一帶還延續著(zhù)祭祖的傳統習俗,家家戶(hù)戶(hù)把祖先像、牌位等供于家中上廳,安放供桌,擺好香爐、貢品等。在南方一些地方,還會(huì )祭祀天神、土地神,叩拜神靈,以祈福來(lái)年風(fēng)調雨順,家和萬(wàn)事興。
吃燒臘與姜飯
潮汕地區有“東丸節,一食就過(guò)年”的民諺,也叫“添歲”。吃燒臘寓意來(lái)年能鴻運當頭。吃姜飯則是時(shí)節的原因,冬至需要御寒,適合進(jìn)補,冬至煮臘味姜飯,適合時(shí)令。在冬至這天,廣東人還有“加菜”吃冬至肉的風(fēng)俗。
吃年糕
明末清初,杭州人都有冬至吃年糕的習俗,每逢冬至,做三餐不同風(fēng)味的年糕,寓意年年長(cháng)高,圖個(gè)吉利。
吃冬至丸
在南方一些地區,冬至時(shí)節的習俗是吃冬至丸,每逢冬至清晨,各家各戶(hù)磨糯米粉,并用糖、肉、菜、果、蘿卜絲等做餡,包成冬至丸。不僅自家吃,還會(huì )贈送親友表示祝福。有的還會(huì )帶上煮熟的.冬至丸,準備水果、香、銀紙等祭品,上山掃墓,祭祀祖先。
吃餃子
吃餃子是北方人的傳統風(fēng)俗,有著(zhù)“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”的說(shuō)法。
冬至由來(lái)
冬至,是“二十四節氣”之一。漢武帝時(shí)期,將二十四節氣吸收入《太初歷》作為指導農事的歷法補充,采用“平氣法”(即平均時(shí)間法)劃分節氣。
“平氣法”用測影確定黃河流域的日短至作為冬至日,將冬至與下一個(gè)冬至之間的日期平均分成十二等分,稱(chēng)為“中氣”,再把相鄰“中氣”之間的日期等分,稱(chēng)為“節氣”;平均每月有一個(gè)“中氣”與一個(gè)“節氣”,統稱(chēng)為“二十四節氣”。
冬至含義
冬至,俗稱(chēng)“冬節”、“長(cháng)至節”或“亞歲”等。冬至兼具自然與人文兩大內涵,既是二十四節氣中一個(gè)重要的節氣,也是中華民族共同的傳統節日。冬至被視為冬季的大節日,在古代民間有“冬至大如年”的講法,冬至又被稱(chēng)為“小年”,冬至一到,新年就在眼前,所以古人認為冬至的重要程度并不亞于新年。在中國南方沿海部分地區,有冬至祭祖、宴飲的習俗;在中國北方地區,每年冬至日有吃餃子的習俗。在中國南方沿海部分地區,有冬至祭祖、宴飲的習俗;在中國北方地區,每年冬至日有吃餃子的習俗。
冬至節的習俗4
一、吃餃子。
古語(yǔ)有云:"十月一,冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃。"可見(jiàn)冬至吃餃子已經(jīng)是必不可少的風(fēng)俗。"醫圣"張仲景曾任長(cháng)沙太守,辭官回鄉后,看到鄉親面黃肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了。因而命其弟子搭臺筑灶,把羊肉和驅寒藥材放在鍋里熬煮,然后撈出來(lái)切碎,用面包成耳朵樣的"嬌耳",煮熟后,分給來(lái)求藥的人吃。人們吃后,渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著(zhù)"嬌耳"的樣子,包成食物,便叫"餃子"。
二、九九消寒。
冬至的`次日開(kāi)始數九,這就是人們所說(shuō)的"提冬數九"。數上9天是一九,再數9天是二九,以此類(lèi)推,數到"九九"就算"九"盡了。"九盡楊花開(kāi)",那時(shí)天就暖了。入九以后,文人墨客,搞所謂消寒活動(dòng),擇一"九"日,相約九人飲酒("酒"與"九"諧音),席上用九碟九碗,成桌者用"花九件"席,以取九九消寒之意。
三、祭天祭祖。
很多地區在冬至這一天有祭天祭祖的習俗,現在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節慶賀。家家戶(hù)戶(hù)都把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳,安放供桌,擺好香爐、供品等。祭祖的同時(shí),有的地方也祭祀天神、土地神,叩拜神靈,以祈福來(lái)年風(fēng)調雨順,家和萬(wàn)事興。
冬至節的習俗5
冬至的來(lái)歷
冬至過(guò)節源于漢代,盛于唐宋,相沿至今!肚寮武洝飞踔劣"冬至大如年"之說(shuō)。這表明古人對冬至十分重視。人們認為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉化,是上天賜予的福氣,。漢朝以冬至為"冬節",官府要舉行祝賀儀式稱(chēng)為"賀冬",例行放假!逗鬂h書(shū)》中有這樣的記載:"冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽(tīng)政,擇吉辰而后省事。"所以這天朝庭上下要放假休息,軍隊待命,邊塞閉關(guān),商旅停業(yè),親朋各以美食相贈,相互拜訪(fǎng),歡樂(lè )地過(guò)一個(gè)"安身靜體"的節日。
唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(cháng)祭拜,現在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節慶賀。
冬至的習俗
冬至的習俗:古代紀念
冬至節亦稱(chēng)冬節、交冬。它既是二十四節氣之一,是中國的一個(gè)傳統節日,曾有"冬至大如年"的說(shuō)法,宮廷和民間歷來(lái)十分重視,從周代起就有祭祀活動(dòng)。
冬至的習俗:現代民俗
很多地區在冬至這一天有祭天祭祖的習俗,現在仍有一些地方如江浙、閩南一帶在冬至這天過(guò)節慶賀。另外民間有以冬至日的天氣好壞與來(lái)到的先后,來(lái)預測往后的天氣。
冬至的習俗:九九消寒
入九以后,有些文人、士大夫者流,搞所謂消寒活動(dòng),擇一"九"日,相約九人飲酒("酒"與"九"諧音),席上用九碟九碗,成桌者用"花九件"席,以取九九消寒之意。
冬至的習俗:臺灣民俗
在我國臺灣還保存著(zhù)冬至用九層糕祭祖的傳統,用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥中意福祿壽的動(dòng)物,然后用蒸籠分層蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后約定之早日,集到祖祠中照長(cháng)幼之序,一一祭拜祖先,俗稱(chēng)"祭祖"。祭典之后,還會(huì )大擺宴席,招待前來(lái)祭祖的宗親們。大家開(kāi)懷暢飲,相互聯(lián)絡(luò )久別生疏的感情,稱(chēng)之為"食祖。"冬至節祖先,在臺灣一直世代相傳,以示不忘自己的"根"。
冬至各地習俗:廣東
廣東人流傳著(zhù)一個(gè)說(shuō)法:"冬至大過(guò)年",把冬至看得像過(guò)年一樣隆重。人們冬至一般祭祖,還要到墳墓前掛紙,俗稱(chēng)"掛冬"。有的地方冬至宴客以魚(yú)肉臘味蜆菜合煮,眾人環(huán)鍋而食,稱(chēng)之"圍爐"。在這天,除了要吃團圓飯、吃湯圓。
冬至各地習俗:寧波
"吃了湯果大一歲。",寧波有"拜冬至",按照老寧波的習俗,要做冬至羹飯。冬至日早上還要吃一碗甜甜的番薯湯果,寓意把之前的霉運全部"翻"過(guò)去。酒釀圓子、湯團這天吃上幾個(gè),寓意團圓、圓滿(mǎn)。老寧波人還要做一道烤菜年糕,寄托"年年高"的美好心愿。
冬至各地習俗:長(cháng)沙
長(cháng)沙民間以冬至為起點(diǎn),九天為一個(gè)時(shí)間段,作有《數九歌》曰:
"初九二九,相逢不出手(手插在袖筒或口袋里);三九二十七,檐前倒掛筆(冰柱);四九三十六,行人路途宿(回家過(guò)春節);五九四十五,窮漢階前舞(贊春、送財神);六xx十四,枯椏枝發(fā)嫩刺;七九六十三,行人路上脫衣裳;八九七十二,麻拐子(青蛙)田中嗝;九九八十一,脫去蓑衣戴斗笠。",長(cháng)沙舊有聚族人于宗祠祭祖的'習俗,屆時(shí)殺豬宰羊,大辦"冬至酒"。舉行祭祀儀式。各家還有吃糯米飯,做霉豆腐,煙熏臘肉。
冬至各地習俗:福建
福建,冬至流行"搓丸"、"貼丸"、"饋丸",丸子的顏色有紅有白,有的被捏成小巧玲瓏的玩具,如做成豬頭、豬腳,還有荔枝、桃、香蕉,象征興旺吉祥。
冬至各地習俗:杭州
在杭州,人們把冬至吃剩的魚(yú)頭和魚(yú)尾放在米缸里過(guò)夜,隔天再取出來(lái)吃,這樣寓意著(zhù)"吃剩有余"。
冬至各地習俗:江蘇
在江蘇,人們非常重視冬至,前一夜稱(chēng)"節夜",也稱(chēng)"除夜",制糕以祭祖,并饋贈親友,設席宴飲,稱(chēng)之"節酒",也稱(chēng)"分冬酒"。有的人家以黃酒加糖漿制成冬陽(yáng)酒。
冬至節的習俗6
湖南冬至節吃什么?
冬至俗稱(chēng)“冬節”、“長(cháng)至節”、“亞歲”等。冬至是二十四節氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間,這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(cháng)的一天。那么湖南冬至節吃什么呢?
冬至肉
湖南人過(guò)冬至,會(huì )殺雞宰豬,把肉陰干,稱(chēng)為冬至肉。有俗話(huà)說(shuō)“吃過(guò)冬至肉,身體賽牛犢”。長(cháng)沙城鄉居民習慣在冬至前后制臘魚(yú)臘肉,將魚(yú)肉用鹽腌四五天后掛當風(fēng)之處晾干,然后用木屑、谷殼、橘皮、花生殼熏烤,或掛柴灶上熏煙,至其色金紅,叫“冬臘肉”,可貯留至次年夏日不腐。
八寶糯米飯
湖南長(cháng)沙株洲等地,冬至的習俗則是吃八寶糯米飯或者糯米糍粑。選糯米、桂圓肉(龍眼肉)、紅棗、蓮子、杞子、核桃仁、松子、山藥和冰糖。將材料混合同糯米蒸熟,也可淋上用牛奶或豆漿加雪耳煮成的`甜汁進(jìn)食。
湯圓
吃湯圓,除了表示太陽(yáng)逐漸回來(lái),也代表團圓的意思。湖南人冬至喜歡吃湯圓,叫做添歲,一家人圍坐在火盆邊吃湯圓,嘮嘮叨叨說(shuō)些陳年往事,溫馨的感覺(jué)會(huì )在湯圓的熱氣中升騰。
餛飩
由于冬至曾為農事節氣之首,有其特殊內涵,史稱(chēng)冬至為“亞歲”,長(cháng)沙俗謂“冬至大如年”。冬至前一天叫“小至”,小至之夜,舊有全家團圓聚晚宴,叫“二除夜”或“冬除”;有的晚宴上吃餛飩,餛飩與“渾沌”諧音,意謂冬至為開(kāi)天辟地的紀念日,取“渾沌初開(kāi),乾坤始奠”之說(shuō)。
冬至酒
冬至又稱(chēng)“冬節”,長(cháng)沙舊有聚族人于宗祠祭祖的習俗,屆時(shí)殺豬宰羊,大辦“冬至酒”。舉行祭祀儀式時(shí),年長(cháng)者不惜遠道跋涉回鄉,入祠祭祖。吃冬至酒因男尊女卑陋習,只能男性參加,婦女不能入席。已婚婦女于是日回娘家,夜晚必須趕回婆家。這一天各家還有吃糯米飯的習俗,謂可潤皮膚,防手腳凍裂。
貓乳
冬至日做霉豆腐,俗稱(chēng)“貓乳”,為長(cháng)沙地方特產(chǎn)之一。是日采制的桑葉為正宗冬桑葉,解熱明目。常見(jiàn)的食物腐乳,在湖南很多方言稱(chēng)“貓乳”。這是因為在方言中“腐”和“虎”同音,人們忌諱說(shuō)兇猛動(dòng)物,而貓和虎很像,遂稱(chēng)“貓乳”,反映的是一種趨吉避兇的心理。
除了要多吃以上食物外,冬至飲食還有注意一些要點(diǎn)。下面小編為您介紹冬至養生三大原則。
冬至養生三大原則
冬至是隨時(shí)進(jìn)補的最佳時(shí)節,但是也不能大補特補,養生進(jìn)補要講究三大原則。
一要有保溫功能。即多吃能增加熱能供給,富含脂肪、蛋白質(zhì)和碳水化合物的食物,包括肉類(lèi)、蛋類(lèi)、魚(yú)類(lèi)及豆制品等。
二要有御寒功能。醫學(xué)研究表明,人怕冷與其體內缺乏礦物質(zhì)有關(guān)。因此,應注意補充礦物質(zhì)。中國人一般以“五谷為養、五果為助、五畜為益、五菜為充”。只要不偏食,就可以保證人體對鉀、鐵、鈉等礦物質(zhì)的需求。特別怕冷的人可多補充一些邊根帶皮的蔬菜。專(zhuān)家認為,這類(lèi)蔬生長(cháng)在土壤里,其根部和皮殼中含有大量的礦物質(zhì)及營(yíng)養素。
三要有防燥功能。冬季氣候干燥,人們常有鼻干、舌燥、皮膚干裂等癥狀,補充維生素B2和維生素C十分必要。維生素B2多存于動(dòng)物的肝、蛋、乳中;維生素C主要存在于新鮮蔬菜和水果中。
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