中國傳統文化作文

時(shí)間:2023-07-08 07:10:33 傳統文化 我要投稿

中國傳統文化作文(實(shí)用)

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的中國傳統文化作文,歡迎大家分享。

中國傳統文化作文(實(shí)用)

中國傳統文化作文1

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只看見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不但是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來(lái),由于種種的原因,有些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的'破壞。如今的人們已經(jīng)有了比過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

中國傳統文化作文2

  我國有著(zhù)悠久的歷史和文明,各種文化源遠流長(cháng),茶文化就跟不用說(shuō)了,茶,在我國有很悠久的歷史。傳說(shuō),炎帝神農嘗百草后發(fā)現了茶,唐人陸羽曾著(zhù)的《茶經(jīng)》赫赫有名,告訴我們如何泡茶、品茶。并且你知道嗎?茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽(tīng)到茶如此有名,我也忍不住來(lái)泡一泡、品一品茶了。

  我先買(mǎi)了一包茉莉花茶,把細細的,干干的,又硬又長(cháng)的干茶放入杯中,它們好像一群正在睡覺(jué)的蝴蝶,寬大的翅膀緊緊地裹著(zhù)身子似的。我再把85度左右的開(kāi)水倒入杯子里,水似風(fēng),茶似蝶,風(fēng)把蝶搖醒,有的蝶在風(fēng)中翩翩起舞;有的蝶在水面張望;還有的蝶是小懶蟲(chóng),還在樹(shù)上睡哩;過(guò)了一會(huì ),蝶飛累了,慢慢地回到了杯底睡覺(jué)去了。茶水也漸漸變黃。這時(shí),茶泡好了,我輕輕把杯蓋揭開(kāi),白白地水霧參雜著(zhù)沁人心脾的茶香撲鼻而來(lái),仿佛把我帶到了仙境一般?吹饺绱司吧,讓我忍不住品嘗。

  我把茶杯放到手中,輕輕地喝了一口茶。嗯,微苦中帶著(zhù)一絲甘甜,甘甜里又帶著(zhù)一絲清涼,怪不得古人那喜歡品茶呢!真好,我又喝了幾小口,立刻清醒了很多,清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。

  古人云:“人生如茶,茶如人生,先苦后甜,有苦有甜!币虼,我應該樂(lè )觀(guān)地去學(xué)習和生活,因為只有克服生活中的挫折,才能贏(yíng)得中國傳統文化我國是一個(gè)有著(zhù)豐富文化底蘊的國家,其中也不乏有很多的傳統節日,如春節、元宵節、清明節、中秋節……今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節。

  為什么端午節會(huì )在每年的陰歷五月初五過(guò)呢?那是因為我國古代偉大的`政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

  在我國,端午節這天有很多的民間習俗,包粽子是大家最喜歡的習俗,這天,一家人會(huì )圍坐在一起包粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè )融融,粽子熟了,大家又會(huì )坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿(mǎn)了屋;賽龍舟也是我國端午節傳統的節目,親朋好友相伴而行,到江邊觀(guān)看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了,激起了江邊觀(guān)賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。

  在我的家鄉,每到端午節,每家每戶(hù)還會(huì )準備一些艾草,插在大門(mén)和窗戶(hù)上,我問(wèn)奶奶“為什么要在門(mén)上插草呢?”奶奶說(shuō)“這是咱這的習俗,插上艾草,蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì )遠離咱家,讓咱家人都健健康康的!奔依镉行『⒌,還會(huì )給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗,但卻在我們家鄉形成了一種文化。

  端午節雖然只是眾多節日中的一個(gè),卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè ),也讓我增長(cháng)了知識,愿端午節的傳統文化能繼續傳承。

中國傳統文化作文3

  中國文化源遠流長(cháng),積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求,代表著(zhù)中華民族最獨特的精神標識,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚滋養。

  說(shuō)起中國傳統文化,那可是數不勝數,而讓我記憶最深刻的就是這春節了。

  春節是中國人民最隆重的傳統節日,是象征團結、興旺,對未來(lái)寄托新的希望的佳節。春節的形式有很多種,例如像放鞭炮、貼對聯(lián)、吃湯圓,如何來(lái)慶賀這個(gè)節日呢?在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣,有很多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習慣就是吃餃子,吃餃子之前當然要包餃子啊,我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上了手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前,首先要和面,隨后我便倒了一些面放到盆里,又拿碗倒了一些水在盆里,剛開(kāi)始水倒少了,揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。之后我便又加了點(diǎn)水在盆里,面又都粘在手上。哎,水總是加得不合適,光和面就這么難,要等到吃上餃子要等到猴年馬月呀!我又加了一點(diǎn)干的面粉,但還是沒(méi)成形,我只好向媽媽求助,在媽媽的幫助下,面總算弄好了?墒且宦(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí),我等得不耐煩了,我有點(diǎn)焦躁不安。媽媽見(jiàn)我這副樣子,便過(guò)來(lái)對我說(shuō):“你連這點(diǎn)小小的困難都要生氣,那還談什么吃餃子呢?”媽媽這句話(huà)激勵了我。

  我便耐心地等待,面放了半小時(shí)后,我迫不及待沖到面旁邊,拿出一小塊面,學(xué)著(zhù)媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細長(cháng)條。結果揉得一節粗一節細的,還好有媽媽在一旁輔導我,不然,我真不知道怎么辦。然而,揉了好長(cháng)的時(shí)間終于揉好了。

  我突然想:既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來(lái),餃子就一定很美味,想到這里,又使我對餃子美味產(chǎn)生向往之情。雖然餃子很美味,但肯定有一定的制作難度,為了吃上美味的'餃子努力吧!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊,再繼續搟皮,然而搟皮也是最難做的一個(gè)步驟,也是重中之重。如果皮薄了容易破,如果皮厚了餃子餡熟了而皮卻沒(méi)有熟,我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小,便準備搟皮了。

  我一手拿著(zhù)小餅,一手拿著(zhù)搟面仗搟餃子皮,哎,像媽媽那樣搟皮真的好難!我實(shí)在學(xué)不會(huì )。最后,我就像搟大餅一樣搟起了餃子皮,雖然方法笨拙,但效果還是不錯。到了該包餃子的時(shí)候了,我讓媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好了的皮在媽媽面前學(xué)著(zhù)包餃子。包出一個(gè)餃子之后,突然覺(jué)得包餃子也不是那因難。我便叫媽媽與我一起加快了包餃子的速度,不一會(huì )兒,餃子終于包好了,可以開(kāi)始煮了。我在鍋的旁邊盼著(zhù)餃子煮熟?粗(zhù)餃子在鍋里翻騰,如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè )的游戲。餃子都熟了!嘴里吃著(zhù)自己包的餃子,特別有成就感,嘴里說(shuō)不出的開(kāi)心。

  霎時(shí),我覺(jué)得自己離中國傳統文化又近了一步。

  我愛(ài)中國傳統文化!我要把中國的傳統文化銘記在心。

中國傳統文化作文4

  你從泱泱古國走來(lái),滿(mǎn)身繁華;你從浩瀚的中原文明走來(lái),帶著(zhù)厚重的文化氣息;你從中華的歷史走來(lái),帶著(zhù)中國人的特點(diǎn),剛柔并濟。

  都說(shuō)中國五千年的文化悠久綿長(cháng),先輩們的創(chuàng )作舉世無(wú)雙;都說(shuō)中國的歷史長(cháng)河中群星閃爍。但,現在有多少流傳下來(lái),不被世人遺忘呢?

  記得有一次,老師給我們展示了一張民族合照。五十六個(gè)民族,五十六朵花。除漢族外的五十五個(gè)民族,身著(zhù)自己民族的傳統服飾,如此盛大而莊重,真是一朵朵燦爛的花。反觀(guān)漢族,再普通不過(guò)的白色短袖襯衫、牛仔褲、運動(dòng)鞋,這身簡(jiǎn)潔的著(zhù)裝,在其它民族華美的服飾中多么突出,多么刺眼。莫非漢族人就只能穿外來(lái)的短袖襯衫、牛仔褲嗎?

  你要問(wèn),漢族人有自己的服飾嗎?當然,我最?lèi)?ài)的',便是漢族的服飾——漢服。

  曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)新聞,有一個(gè)女孩兒,穿漢服去逛街,卻被人認為是日本的和服,當街被打。當時(shí),我多么氣憤,怒氣占領(lǐng)了胸腔。打她的人可都是漢族人!我們竟然連自己的傳統服飾長(cháng)什么樣都不知道!而日本把自己的傳統服飾——和服當做最重要的珍寶,唯有最重要的節日,才拿出來(lái)穿。而漢族,重要的日子男生穿西裝,女生穿晚禮服便為隆重,可是,這些衣服都不是我們民族的。

  誠然漢服寬幅大袖,與現代生活格格不入,F代的生活節奏,就像不停旋轉的陀螺,快到讓人無(wú)法琢磨。但,漢服給人的感覺(jué)是那寧靜、優(yōu)雅,仿佛與世隔絕一般,卻有一種從容與淡定。從這么一件衣服上,看出了漢族男兒的錚錚鐵骨,漢族女兒的溫柔細膩;看出了漢族的繁榮與鼎盛;看出了漢族祖先的智慧。

  想當年,李白、杜甫的空國情懷;項羽“背水一戰”的決然;岳飛的誓死抗金,為國犧牲的精神,似乎都蘊藏在了漢服中。

  不是我不喜歡現代,現代科技發(fā)達,經(jīng)濟繁榮,公平、民主,這都是古代比不上的。我只是想要中國人憶起自己的“根”。

  我希望漢族人能重新認識自己的民族,愛(ài)護自己民族的傳統,不要讓它被遺忘在歷史長(cháng)河中,成為過(guò)去。不止漢服,其它很多也是。

  古人的文化,博大精深,就以漢服為例,它看上去華麗優(yōu)雅,飄飄欲仙,其實(shí)卻有很多內涵。唐裝領(lǐng)口內方外圓,意味著(zhù)天圓地方;皇帝冕服上有著(zhù)像征著(zhù)皇帝地位的十三章紋;而頭上的“冠”也有講究,兩耳外垂下的“充耳”是提示帝王聽(tīng)大臣們的意見(jiàn)。就連衣服的顏色,也有講究,霸氣的冕服代表著(zhù)皇帝的至高無(wú)上,而女子的服飾更是體現出女子的溫柔,卻又有一些“巾幗不讓須眉”的味道,不由讓人想起花木蘭,樊梨花這些女中豪杰。

  國家是由一個(gè)個(gè)民族組成的,而世界又是由一個(gè)個(gè)國家組成的。若是連民族的傳統都保護不好,何談守護國家的文化?

  別看傳統文化是過(guò)去的文化,但如果沒(méi)有了它,那一個(gè)民族就如同沙灘中的一粒沙子,變的平凡無(wú)奇。正是有了傳統文化,民族才會(huì )獨一無(wú)二。

  愿中國傳統文化流傳萬(wàn)年,永不凋零;愿先賢精神,萬(wàn)古流芳;愿廣大炎黃子孫,銘記先祖,不忘初心;愿先人遺志,永世流傳;愿中華文明,走向輝煌!

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