藝術(shù)教育的心得體會(huì )優(yōu)秀14篇
當我們有一些感想時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的藝術(shù)教育的心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 篇1
美術(shù)教育，在教師眼中，是幼兒身心得到全面發(fā)展和激發(fā)創(chuàng )造能力的重要手段，而在孩子的眼中，卻只是表現自己內心世界無(wú)聲的語(yǔ)言。它可以說(shuō)是孩子與外界傳情達意的一種工具，借助繪畫(huà)，幼兒把自己心理上的需要，情緒和對周?chē)挛锏恼J識了解表達出來(lái)。新《綱要》明確指出：“在藝術(shù)活動(dòng)中要面向全體”、“能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現活動(dòng)”，美術(shù)的目標不是培養少數畫(huà)家。傳統美術(shù)教育活動(dòng)以灌輸、臨摹、教師示范為主，在實(shí)踐中我們已加以否定，取而代之的是自主性美術(shù)活動(dòng)，即孩子想畫(huà)什么就畫(huà)什么，認為這樣既保護孩子自尊心，又發(fā)揮了創(chuàng )造力，但問(wèn)題是孩子雖然有思想、有個(gè)性，但是卻什么也畫(huà)不出來(lái)，老是叫“老師，這個(gè)我不會(huì )畫(huà)”，究其原因，是他們本身缺乏一定的技能技巧。也就是說(shuō)，前面兩種教育方法都存在著(zhù)一定的缺陷�！霸鯓舆M(jìn)行美術(shù)教學(xué)？”“如何才能讓幼兒的畫(huà)板而不僵、靈動(dòng)、有個(gè)性呢？”帶著(zhù)此疑惑，我總結了以往的經(jīng)驗，并在實(shí)際工作中進(jìn)行了貫徹實(shí)施，取得了不錯的效果。鑒于此，這里我結合自己的學(xué)習和工作，談?wù)勎沂侨绾芜M(jìn)行幼兒美術(shù)教育。
一、激發(fā)興趣，創(chuàng )設一個(gè)有利于幼兒發(fā)展的環(huán)境。
興趣的重要性，是大家眾所周知的，做每件事，我們首先想到的就是如何培養、激發(fā)他們的“興趣”。但在現實(shí)工作中，卻時(shí)常發(fā)現這是那么的空洞、抽象，“如何培養？”“如何激發(fā)？”這是我常常思考的一個(gè)問(wèn)題。后來(lái)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀(guān)察，實(shí)施，我發(fā)現營(yíng)造寬松氛圍，給幼兒一個(gè)有利的環(huán)境，是培養幼兒“興趣“之源。環(huán)境包括周?chē)姝h(huán)境和心理環(huán)境。大到幼兒園整體布局、構造，小到幼兒旁邊接觸的伙伴。小班一開(kāi)學(xué)，我就在教室里設置了一個(gè)寬敞的美工角，根據幼兒發(fā)展的特點(diǎn)，投放了少量的蠟筆、彩色筆、鉛筆，圓珠筆等各種畫(huà)筆、紙張，盡可能保證孩子們能自由進(jìn)行涂畫(huà)，尤其是午飯后一段時(shí)間，我引導幼兒三三兩兩參加活動(dòng)，
在人員搭配上，注意強弱合作，讓幼兒互相交流，學(xué)習。由于沒(méi)有壓力，慢地他們不再需要我組織、引導，而是習慣性地變得喜歡到美工角里去活動(dòng)。對幼兒的作品，我總是耐心地理解，用童心去欣賞，然后，帶著(zhù)誠心去聽(tīng)孩子介紹，并且，真心地給孩子一個(gè)“你畫(huà)得真棒”、“你真是一個(gè)小畫(huà)家”之類(lèi)的鼓勵和肯定。每當看到孩子們一個(gè)個(gè)帶著(zhù)開(kāi)心的笑容從我身邊走開(kāi)時(shí)，我知道，我取得了成功的第一步，因為，我給了他們自信心，培養了他們對畫(huà)畫(huà)的興趣。那時(shí)，我們班孩子一有空總是畫(huà)畫(huà)、涂涂，弄得“美工角”總是人滿(mǎn)為患。而越擠，孩子就越想去，結果，常常聽(tīng)孩子說(shuō)：“老師，我們什么時(shí)候畫(huà)畫(huà)？”主題墻是展示幼兒成果的大舞臺，我常常留出大部分的空間給幼兒，讓他們的作品在上面得到展出，使他們漸漸地對教室的活動(dòng)環(huán)境產(chǎn)生一種親切感、認同感，更重要的是讓他們產(chǎn)生一種積極向上的心理情緒，建立一種“我能畫(huà)好”的強烈自信。
二、將生活化的美術(shù)教育滲透在主題活動(dòng)的實(shí)施中。
福祿貝爾曾說(shuō)過(guò)：“通過(guò)生活并來(lái)自生活的課，是使人印象最深刻，理解最容易的課�！碑斘覀冊陂_(kāi)展主題活動(dòng)中，無(wú)論是生成的美術(shù)活動(dòng)或是教師預設的美術(shù)活動(dòng)，其共同點(diǎn)是都來(lái)源于孩子的生活。重在讓孩子親身去感受生活，親自去探討他們自己感到好奇的事物，滿(mǎn)足好奇心，激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣，并主動(dòng)參與到活動(dòng)中去。自主的運用美術(shù)的手段進(jìn)行表現，積累了的情感經(jīng)驗與其它有用的經(jīng)驗，使孩子把自身對美的體驗和真實(shí)情感傾注在藝術(shù)創(chuàng )作之中，從中體味現實(shí)的美好。
當我們在開(kāi)展主題活動(dòng)中，無(wú)論是生成的美術(shù)活動(dòng)或是教師預設的美術(shù)活動(dòng)，其共同點(diǎn)是都來(lái)源于孩子的生活。重在讓孩子親身去感受生活，親自去探討他們自己感到好奇的事物，滿(mǎn)足好奇心，激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣，并主動(dòng)參與到活動(dòng)中去。自主的運用美術(shù)的手段進(jìn)行表現，積累了的情感經(jīng)驗與其它有用的經(jīng)驗，使孩子把自身對美的體驗和真實(shí)情感傾注在藝術(shù)創(chuàng )作之中，從中體味現實(shí)的美好。
例如在《我家和我家附近的》主題活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，我請家長(cháng)帶孩子在自家附近散散步，幫助他們認識自己家附近的環(huán)境，感知周?chē)h(huán)境點(diǎn)滴變化，并把孩子的發(fā)現拍下來(lái)、寫(xiě)下來(lái)，張貼到主題墻上。有溫暖的“家”、美麗的“公園”、熱鬧的“街道”、還有人來(lái)人往的“汽車(chē)站”……雖然幼兒還不能用好聽(tīng)的形容詞來(lái)描述他們的發(fā)現，但是幼兒的親身體驗，對社區多了一份熟悉，多一些親近感，從而產(chǎn)生關(guān)心與愛(ài)護社區的溫馨情懷。而且迫不及待地把它們“搬回家”的欲望也由然而生。一幅幅美麗的“我家和我家附近的”主題畫(huà)，展示在了主題墻上。在該主題教育活動(dòng)中我還安排了創(chuàng )意美工活動(dòng)。采取用泥工、手工、等多種美術(shù)表現的方式讓幼兒學(xué)會(huì )發(fā)現生活中的美，體驗愉悅的情感，激起了探索的愿望。
三、材料的生活化，豐富幼兒美術(shù)創(chuàng )作途徑。
《綱要》指出：“指導幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來(lái)美化自己的生活或開(kāi)展其他活動(dòng)�！贝笞匀皇且粋�(gè)豐富多彩的物質(zhì)世界，它為幼兒的藝術(shù)創(chuàng )作提供了天然的素材。如：果殼、蛋殼、樹(shù)葉、種子、石塊、蟹殼、稻草等等，這些隨手可得的材料提供令孩子們既熟悉又新奇，同時(shí)我們也重視一些日常生活廢舊物品的提供。如：舊報紙，塑料袋，一次性杯碟，碎布條，飲料瓶，包裝袋等，它們都貼近幼兒的生活，易于喚起幼兒的創(chuàng )作熱情與創(chuàng )作欲望。利用各種資源豐富幼兒美術(shù)創(chuàng )作表現的途徑。而我們的“美術(shù)活動(dòng)材料的生活化”就是讓幼兒在廢舊材料上做做、玩玩、剪剪、畫(huà)畫(huà)、貼貼，使他們容易接受啟示，充分表現自己的聰明才智和創(chuàng )造才能。陶行知先生說(shuō)過(guò)，要讓孩子在玩中學(xué)，學(xué)中玩。幼兒美術(shù)活動(dòng)材料生活化將“美術(shù)”與“材料生活化”二者巧妙地結合在一起，讓孩子們玩著(zhù)學(xué)、學(xué)著(zhù)玩，從中感受美、體驗美、創(chuàng )造美。
四、合理的評價(jià)幼兒的作品，提高幼兒的審美能力。
教師對幼兒的作品的評價(jià)不在于好壞，而在于他是否動(dòng)了腦筋。幼兒在創(chuàng )作過(guò)程中教師要始終保持“支持者”的態(tài)度。讓幼兒體驗成功的喜悅，增強幼兒的自信心和創(chuàng )新的能力。
在實(shí)踐工作的美術(shù)活動(dòng)中，常常會(huì )聽(tīng)到孩子們說(shuō)：“老師，我不會(huì )畫(huà)！”這是一個(gè)非常值得教師重視和關(guān)心的問(wèn)題，聽(tīng)了這些話(huà)，我很納悶，為什么孩子們在說(shuō)的時(shí)候，都能滿(mǎn)腔熱情，別出心裁，顯得躍躍欲試，可一到作畫(huà)時(shí)卻推辭著(zhù)，難以下筆呢？通過(guò)觀(guān)察、思考后，我總結出了以下幾點(diǎn)原因：
一是家長(cháng)們觀(guān)念比較沉舊，對孩子美術(shù)方面的已有經(jīng)驗不注意積累；二是在平時(shí)的美術(shù)活動(dòng)中，教師的選材及對活動(dòng)的指導；三是孩子自身存在的差異，導致會(huì )說(shuō)不會(huì )畫(huà)，長(cháng)此下去，孩子們對繪畫(huà)活動(dòng)就產(chǎn)生了恐懼心理。那么，如何在美術(shù)活動(dòng)中來(lái)培養幼兒積極動(dòng)手能力呢？我認為教師應做到以下幾點(diǎn)：
第一點(diǎn)，注重美術(shù)技能的培養，如讓幼兒從小班就開(kāi)始練習點(diǎn)、線(xiàn)、面及三者間的結合是變幻無(wú)窮的，為幼兒的創(chuàng )新意識，標新立異，提供機會(huì )，就這一點(diǎn)就可進(jìn)行不同角度的觀(guān)察及想象。如：你的點(diǎn)是什么樣子的？它像什么等？學(xué)習線(xiàn)條的變化時(shí)可試用不同的線(xiàn)條（直線(xiàn)、曲線(xiàn)、螺旋線(xiàn)、繼續線(xiàn)、重疊線(xiàn)、連續線(xiàn)），很多線(xiàn)條又能組合成一個(gè)面，這個(gè)面又是很有趣的，很廣泛的。這樣，不斷的練習、討論、回答、層層深入，既使孩子的動(dòng)手能力得到了發(fā)展，也會(huì )使他們對美術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生濃厚的興趣。
第二點(diǎn),《綱要》中明確指出要引導幼兒接觸周?chē)h(huán)境和美好的人和事物，豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情趣，激發(fā)他們表現美、創(chuàng )造美的情趣，所以，教師應為幼兒提供直接接觸生活和自然的機會(huì )，提高感性認識，教師要能根據季節和時(shí)令的變化，因地制宜，因時(shí)制宜，因人而易，讓幼兒通過(guò)嗅覺(jué)、味覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感知覺(jué)，直接感受各種不同的事物，加深對事物的.印象，積累“形象”資料，只有這樣幼兒才能心中有畫(huà)，筆下有畫(huà)。
第三點(diǎn)，按能力分層次請幼兒示范，培養幼兒自信心。由于發(fā)展的不平衡及個(gè)體差異性，同一年齡層次的幼兒繪畫(huà)水平存在較大的差異一般情況我請代表大部分幼兒的中間水平的幼兒上來(lái)示范，如畫(huà)有難度的物體，我請繪畫(huà)能力強的幼兒上來(lái)示范。畫(huà)結構較簡(jiǎn)單的物體時(shí)，我就請能力相對弱些的幼兒，如畫(huà)“樹(shù)的朋友”，小朋友討論說(shuō)樹(shù)上有小鳥(niǎo)、鳥(niǎo)窩、水果，小鳥(niǎo)的結構最復雜，鳥(niǎo)窩次之，水果最簡(jiǎn)單，我就分別請了能力強、中、弱的幼兒上來(lái)示范，上來(lái)示范的機會(huì )是均等的，示范的幼兒都會(huì )獲得掌聲，這樣逐漸培養了每個(gè)幼兒的自信。
第四點(diǎn)，是重視幼兒的畫(huà)與說(shuō)，珍惜和保護幼兒第一次作畫(huà)結果，盡管他畫(huà)得什么都不是，作為教師都要將其視為珍品，多鼓勵、多表?yè)P，因為幼兒受認知能力和思維發(fā)展水平的限制，自我意識和評價(jià)能力都很低，如果他們聽(tīng)到的總是批評告誡，自尊心就會(huì )受損，自信心就會(huì )動(dòng)搖，長(cháng)此以往，孩子就會(huì )形成“我不行”、“我不會(huì )”的自我否定的心理定勢，阻礙了幼兒想象力，創(chuàng )造力的發(fā)展，對美術(shù)活動(dòng)也會(huì )產(chǎn)生恐懼心理。
所以，在平時(shí)活動(dòng)中，教師要作一個(gè)有心人，時(shí)時(shí)去關(guān)注幼兒的心聲，孩子他說(shuō)出了自己的心聲，教師應表示肯定與贊揚，這樣的話(huà)會(huì )使幼兒對繪畫(huà)的興趣更濃，想像力也更豐富了。我們要把關(guān)愛(ài)的目光傾注于幼兒稚拙的畫(huà)面上，不能認“像不像，好不好”這樣的標準去衡量幼兒美術(shù)作品，而應從幼兒作品的創(chuàng )造性和獨特性上去評價(jià)，鼓勵幼兒大膽想像和勇敢創(chuàng )造。
五、家園合作多方資源，把生活化美術(shù)教育外延到社會(huì )中。
《幼兒園教育指導綱要》指出：“幼兒園應與家庭社區密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng )造良好的條件。借鑒陶行知“社會(huì )即學(xué)�！钡纳罱逃碚撚^(guān)點(diǎn)，家園合作多方資源能把生動(dòng)而豐富的社會(huì )環(huán)境作為實(shí)施幼兒美術(shù)教育的場(chǎng)所，帶幼兒到廣闊的社會(huì )和大自然中去加深體驗、拓展相關(guān)經(jīng)驗。讓生活化美術(shù)教育活動(dòng)更生活化、直接化、靈活化、個(gè)性化，為開(kāi)展家園合作教育搭建了一個(gè)生動(dòng)的平臺。整合利用社區、家長(cháng)這兩塊主要資源來(lái)實(shí)施，以達到讓幼兒富有個(gè)性地表現生活為目的。
如在一次“交通工具博覽會(huì )”為主題的美術(shù)活動(dòng)中，請家長(cháng)協(xié)助幼兒收集主題有關(guān)的圖片、書(shū)籍等資料，也可以請家長(cháng)帶幼兒到社區的一些場(chǎng)所去參觀(guān)、等實(shí)踐活動(dòng)。還可以邀請開(kāi)各種汽車(chē)、交警等相關(guān)的家長(cháng)來(lái)園與幼兒互動(dòng)。這些教育措施使幼兒能夠更全面深刻地了解主題的內容，豐富已有的生活經(jīng)驗。幼兒通過(guò)對汽車(chē)的觀(guān)察和親身體驗，在作畫(huà)過(guò)程中，孩子們也是非常樂(lè )于表現自己所了解的新事物，如路標的含義、汽車(chē)的名稱(chēng)與特殊用途、駕駛員和行人該怎樣遵守交通規則、闖紅燈所造成的危害、乘車(chē)安全的小常識……種種的生活體驗與情感，在孩子的作品中表現得淋漓盡致。同時(shí)在活動(dòng)的過(guò)程中，家長(cháng)也學(xué)會(huì )運用一些孩子喜歡的游戲語(yǔ)言、方式、內容，在家庭中開(kāi)展一些美術(shù)活動(dòng)。如與孩子一起選擇家居物品的色彩、形狀等，真正讓幼兒的審美情趣培養回歸幼兒生活。家園合作整合多方資源，把美術(shù)教育外延到社會(huì )這個(gè)大課堂里，拓寬幼兒的空間、時(shí)間、開(kāi)發(fā)他們的大腦、手、口使幼兒更加積極地更富有個(gè)性地表現生活。
美術(shù)活動(dòng)，是一種創(chuàng )造美的活動(dòng)。幼兒美術(shù)活動(dòng)的主體是幼兒，要千方百計創(chuàng )造機會(huì )，創(chuàng )設豐富多彩的活動(dòng)，讓幼兒這一主體與創(chuàng )造美的美術(shù)活動(dòng)真正融合在一起，讓幼兒不斷去創(chuàng )造美。每一個(gè)幼兒，都是一個(gè)獨立的成長(cháng)中的個(gè)體，他們既是需要成人的幫助和引導，又存在自身內在的發(fā)展需要。所以，我們必須尊重幼兒自主成長(cháng)的要求，為幼兒提供更多的機會(huì )來(lái)表現自我。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 篇2
學(xué)習了《教育的藝術(shù)——怎樣做個(gè)好老師》這篇講座后，使我深刻地認識到教學(xué)藝術(shù)的基礎與定位。教育是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。因為教育是公益服務(wù)事業(yè)，教師是提供這種公益教育的實(shí)踐者!在許多學(xué)校的標語(yǔ)中經(jīng)�？梢钥吹健耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切�！边@句話(huà)更加說(shuō)明了學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主人，而教師是引導者。同時(shí)我們的教育培養的是一個(gè)個(gè)將來(lái)為國家為社會(huì )有用的全面發(fā)展人，而不是一個(gè)有著(zhù)言聽(tīng)計從的因循守舊的人。所以，我們作為教育工作者來(lái)對孩子進(jìn)行教育要充分掌握一定的教育技巧和教育藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習我掌握了以下幾點(diǎn)：
一、遵循學(xué)生的身心發(fā)展規律。
在學(xué)生教育中，學(xué)生身心發(fā)展有著(zhù)客觀(guān)的規律，不同發(fā)展水平的學(xué)生其選擇的.教育內容、方式和途徑也各有差異，這就要求教育要遵循循序漸進(jìn)的原則，不可拔苗助長(cháng)。同時(shí)，在教育中，由于學(xué)生家庭環(huán)境不一樣，學(xué)生個(gè)體間也存在著(zhù)差異，因此，要考慮到學(xué)生的興趣，以及對不同知識感受力等各方面的因素，因材施教，充分了解自己的孩子，根據孩子自身特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教育。
二、提升自身修養。
教師的自身修養深刻地影響著(zhù)孩子。作為教師，要善于發(fā)現美，給孩子創(chuàng )造美的環(huán)境，和孩子一起來(lái)分享、品味生活中的美;要增加自身的行為體驗，可以帶著(zhù)孩子多參加一些實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中增加自身的體驗，在體驗的積累中學(xué)習知識，從而逐步提升自身修養。
在課堂教育中，教師應具備一定的教育心理學(xué)知識，提高自身教育修養，消除功利思想，遵循學(xué)生身心發(fā)展規律，尊重與理解學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生自身全面發(fā)展。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 篇3
我和我愛(ài)人一直認為，孩子有一個(gè)健康的身體是成才的基本條件。孩子一出生，我們就對她灌輸良好的飲食習慣，讓孩子遠離零食、飲料，按時(shí)就餐，不挑食，多吃蔬菜、水果，讓孩子從小明確：吃是為了健康，不是為了好玩、比闊氣。合理的營(yíng)養結構不僅是身體發(fā)育的物質(zhì)基礎，也是智力發(fā)育的物質(zhì)基礎。除了要科學(xué)飲食，還要帶孩子多運動(dòng)，引導她學(xué)跳繩、打球、騎自行車(chē)、跳舞，特別是在學(xué)校，要認真地做廣播操、眼保健操，重視體育課，對孩子反復強調體育課與語(yǔ)文課、數學(xué)課同等重要。
在素質(zhì)教育方面，我們教導孩子講禮貌，不比闊氣比志氣，不比外表比心靈。對孩子的品德和心理素質(zhì)教育比較抽象，一方面我們自己以身作則，給孩子樹(shù)立生活簡(jiǎn)樸、待人真誠、努力工作的榜樣，告訴孩子華麗的外表只能贏(yíng)得瞬間的燦爛，只有高貴的品格才能散發(fā)永恒的魅力。另一方面我們給孩子買(mǎi)了品德教育的書(shū)，有：《勤學(xué)故事》、《愛(ài)國、孝順故事》、《誠實(shí)、守信故事》、《讓孩子懂事明理的真情故事》、《三字經(jīng)》、《中華上下五千年》、《小寓言大哲理》、《小故事大道理》，等等，這些書(shū)都有拼音，孩子會(huì )認字我們就開(kāi)始引導她挖掘這些寶貴的精神財富。平時(shí)我們從網(wǎng)上、雜志上或生活中看到的有意義的故事也講給她聽(tīng)。她們的語(yǔ)文課本也編寫(xiě)得非常非常好，里面的文章很耐人尋味，老師都做了深刻的講解，對孩子的成長(cháng)也幫助很大。在學(xué)習上，我們給孩子反復強調，上課一定要認真聽(tīng)講，老師在課堂上40分鐘專(zhuān)業(yè)講解的效果，大于我們兩個(gè)小時(shí)的課外輔導�；氐郊依�，讓孩子自覺(jué)地寫(xiě)作業(yè)，寫(xiě)作業(yè)時(shí)我們不打擾她，不會(huì )的題也不讓她問(wèn)，盡量自己獨立完成。作業(yè)寫(xiě)完一般不給她增加學(xué)習任務(wù)，讓她自由活動(dòng)或看書(shū)。半個(gè)月左右，語(yǔ)文、數學(xué)試卷讓她各做一套，檢查一下她的學(xué)習情況，及時(shí)查漏補缺。
其實(shí)，學(xué)習不僅僅指學(xué)文化知識，學(xué)習的'涵義很廣，還包括學(xué)勞動(dòng)、學(xué)做人、學(xué)辨別是非、學(xué)保護自己等等，總之，綜合素質(zhì)的提高也是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程。綜合素質(zhì)高，孩子就會(huì )自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習;學(xué)習成績(jì)好，會(huì )促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高，二者是相輔相成的。所以，我們不會(huì )讓孩子整天埋頭于書(shū)山題海中，在她學(xué)習之余我們盡量抽時(shí)間陪她玩，和她聊天，給她安排少量力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，陪她一起看書(shū)等等。
教育是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，我們作為非專(zhuān)業(yè)人員在教育孩子的過(guò)程中也常常不知所措，也犯過(guò)錯誤。為了少走彎路，讓孩子更健康地成長(cháng)，我們只有不斷地學(xué)習。我時(shí)常翻閱《哈弗女孩劉亦婷》、《等你在我北大》、《教子有方》等書(shū)籍;看教育頻道的電視節目;來(lái)到學(xué)校向老師請教，向別的家長(cháng)請教。通過(guò)學(xué)習，不斷調整自己的教育方法。我覺(jué)得在教育孩子的過(guò)程中，我自己受的教育更大，我想這就是所說(shuō)的教學(xué)相長(cháng)吧。因此，我也真誠地對我的女兒說(shuō)聲：謝謝你，我的孩子! 孩子的成長(cháng)過(guò)程要經(jīng)歷很多的事情，孩子本身的先天條件和后天環(huán)境也千差萬(wàn)別，因此孩子將來(lái)成為什么樣的人才，不是我們的主觀(guān)意志所能決定的，我們做父母的只有全心全意地愛(ài)孩子，盡職盡責地教導孩子，做好每一件事情，珍惜每一寸光陰，我們家長(cháng)的成功、孩子的成才就是水到渠成的事情。
最后，謝謝黎老師給我這個(gè)機會(huì )，和大家一起分享我們和女兒共同成長(cháng)的幸福。祝黎老師工作愉快，永遠年輕!祝各位家長(cháng)事業(yè)有成，家庭幸福!祝同學(xué)們天天快樂(lè )，學(xué)習進(jìn)步!謝謝大家! 教育孩子的語(yǔ)言藝術(shù)心得體會(huì ) 篇8
兒子近段時(shí)間經(jīng)常會(huì )問(wèn)：爸爸什么時(shí)候回來(lái)？
兒子從小在外婆家長(cháng)大，上幼兒園的時(shí)候才被我們帶回來(lái)養。小時(shí)候他認為最重要的人是外婆和媽媽。上小學(xué)以后，他說(shuō)跟爸爸在一起是最好玩的，因為爸爸不會(huì )跟他說(shuō)那些不能吃，而且還會(huì )帶他玩游戲等等。
陳先生在政府部門(mén)工作，大家的潛意識都覺(jué)得應該是很清閑的，其實(shí)完全不是。他們要做到的是隨叫隨到，特別是近一年多，因G20、瑞安的創(chuàng )衛生、文明城市等，周末的加班加點(diǎn)更是家常便飯。再加上偶爾的應酬，晚上回來(lái)時(shí)，兒子基本上已經(jīng)睡覺(jué)。陳先生自去年夏天從塘下調到南濱上班，路上都要花費40來(lái)分鐘，所以都會(huì )早早的出門(mén)遲遲的到家。這一年里，兒子經(jīng)常問(wèn)的一句話(huà)是：爸爸，你什么時(shí)候可以早點(diǎn)回來(lái)接我放學(xué)？?jì)鹤釉谖覍W(xué)校上學(xué)，日常的上學(xué)放學(xué)都是我自己帶著(zhù)。當他看到別人的爸爸接送的時(shí)候都會(huì )很羨慕。因工作的需要，陳先生下周調回塘下，兒子知道后開(kāi)心的不得了，說(shuō)的第一句話(huà)就是：那爸爸就不用這么早出門(mén)去上班了，可以先送我上學(xué)再去上班。下班了也可以來(lái)接我放學(xué)了。兒子的這個(gè)愿望終于可以實(shí)現了。
另外一個(gè)最重要的原因是手機和電腦！陳先生經(jīng)常是在家玩手機和電腦，忽略了陪伴孩子。我經(jīng)常會(huì )說(shuō)他：手機比我們娘倆重要！他也會(huì )說(shuō)：要改要改！但效果不明顯。
我想這種現象不僅僅存在于我家，很多家庭中的媽媽是主角，爸爸只充當了配角，完全把自己置身事外！在《三字經(jīng)》中就有：養不教，父之過(guò)。強調了父親在家庭教育中的重要作用。很多爸爸會(huì )認為孩子應該是媽媽帶，這種“甩手掌柜”的觀(guān)念是不可取的，會(huì )導致孩子缺乏安全感，甚至久了會(huì )形成孤獨、抑郁、自閉。其實(shí)孩子的第一偶像是爸爸，孩子心理對父親有著(zhù)天然的崇拜，所以爸爸更應該和孩子好好溝通，真正了解自己的孩子是什么樣的。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 篇4
10月10日至10月12日，我有幸參加了為期3天的浙江省青少年校外教育視覺(jué)藝術(shù)教研組的活動(dòng)。此次培訓通過(guò)講座、研討、采風(fēng)、聽(tīng)課、評課的形式，使此次活動(dòng)更加有意義和更有實(shí)效。學(xué)海無(wú)涯，透過(guò)參加此次視覺(jué)教研組活動(dòng)的學(xué)習，我又一次感受到學(xué)習帶來(lái)的快樂(lè )和遺憾。感到快樂(lè )，是因為學(xué)習讓我們進(jìn)一步開(kāi)闊了視野，拓展了思路；感到遺憾，是因為學(xué)習時(shí)間很有限。通過(guò)這次視覺(jué)藝術(shù)教研組的活動(dòng)，讓我學(xué)習到了很多。
一、10日下午2點(diǎn)，講座，題目：審美時(shí)代下美術(shù)教育的思考，主講：麗水市青少宮副主任周巧紅，她結合平時(shí)的教學(xué)和研究，在美術(shù)教育上做了很多的思考，我覺(jué)得兩點(diǎn)可以借鑒。一個(gè)是關(guān)于美術(shù)教學(xué)的策略思考，（一）孩子愛(ài)上你，才會(huì )愛(ài)上你的課。（二）家長(cháng)參與學(xué)習。（三）引導觀(guān)察。美術(shù)教育是“想象力——創(chuàng )造力——觀(guān)察能力——審美認知——美學(xué)規律”的過(guò)程。所以對于美術(shù)教育者們更應該引導孩子們觀(guān)察，以及審美認知能力的培養。
二、11日上午，活動(dòng)安排去古堰畫(huà)鄉、大港頭采風(fēng)。下午的活動(dòng)安排是在蓮都區大港頭學(xué)校，1點(diǎn)鐘我們先聽(tīng)了校長(cháng)關(guān)于《借勢鄉村少年宮，畫(huà)鄉學(xué)校人文發(fā)展》的講座。他介紹大港頭學(xué)校依托大港頭這個(gè)地方，學(xué)校把油畫(huà)作為自己的一個(gè)特色去抓，學(xué)校設有油畫(huà)成立廳，定期向家長(cháng)、孩子開(kāi)放。2點(diǎn)半安排我們聽(tīng)了一節大港頭學(xué)校王偉靜老師的美術(shù)課，題目是《映日荷花》，聽(tīng)了這節最大的感受覺(jué)得這位老師個(gè)人素質(zhì)、教學(xué)把控能力、語(yǔ)言組織、課堂的呈現等都很好，值得我學(xué)習，反思自己課，要想上好一節課，我需要有一個(gè)充分的準備，平時(shí)個(gè)人不斷的積累。
三、11日晚上安排我們書(shū)法老師在麗水市青少年宮聽(tīng)課。兩節45分鐘的課，授課的兩位老師都是杭州市青少年宮的，一位視覺(jué)教研組組長(cháng)戴春霞老師，還有一位書(shū)法老師叫盛杰。這兩位老師的課都很精彩，有很多地方都值得我學(xué)習。先說(shuō)下戴老師，為人親和，語(yǔ)言幽默，富有童趣，孩子么很喜歡。這堂課學(xué)習提，我平時(shí)生字時(shí)就是直接出示幾個(gè)漢字，但是戴老師先提問(wèn)在哪里有見(jiàn)過(guò)提畫(huà)的字？讓學(xué)生舉出帶有提畫(huà)的一些字，在同學(xué)舉出的字中進(jìn)行教寫(xiě)，在教寫(xiě)“蟲(chóng)”字時(shí)，提問(wèn)字的“提”為什么不用“斜提”，我在教學(xué)生寫(xiě)“蟲(chóng)”字就很直接說(shuō)用“平提”，學(xué)生們缺少動(dòng)腦思考。書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)會(huì )用口訣幫助學(xué)生記憶。盛杰老師的'課，教學(xué)生寫(xiě)一個(gè)筆畫(huà)，從書(shū)法專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的角度編要領(lǐng)幫助學(xué)生理解筆畫(huà)。整個(gè)課堂教師和學(xué)生的互動(dòng)很多，學(xué)生的學(xué)習積極性較高。
四、12日上午是寧波青少年宮金巨劍老師的關(guān)于《寫(xiě)生漫談》的一個(gè)講座。他向我們展示了很多寫(xiě)生的作品，作品內容豐富，從教師教法和學(xué)生的學(xué)習兩個(gè)角度和我們聊了關(guān)于寫(xiě)生的問(wèn)題，也引起我很多思考，要想出一件好的作品，需要個(gè)人深入、細致和對美不斷推敲而創(chuàng )造出來(lái)。我也拍了一些作品，感興趣的人可以看下。
最后用一句話(huà)來(lái)結束我的講話(huà)，“人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不止在于生存�！�
謝謝大家！
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 篇5
已經(jīng)連續好多年帶畢業(yè)班了。每年到孩子們畢業(yè)上考場(chǎng)前，我都會(huì )送給他們一些禮物，或是文具袋，或是圓珠筆，或是一包濕巾…… 每每在大考的前幾天讓班長(cháng)發(fā)放給同學(xué)們，祝福他們考試順利，成績(jì)優(yōu)異。但我總隱隱的感覺(jué)，學(xué)生們并不太領(lǐng)情，因為我發(fā)現，不但主動(dòng)向我表示感謝的同學(xué)很少，而且很不珍惜，放學(xué)后，有的孩子甚至把我送他們的禮物當作垃圾順手扔在了地上。
按照道理，老師送禮物給同學(xué)，這是老師對同學(xué)的關(guān)心、呵護，是一片愛(ài)心。同學(xué)應該很珍惜老師這份情義，可結果為什么事與愿違呢？我陷入了沉思。
我又想起發(fā)生在身邊的許多情節：老師辛苦批閱的作文，同學(xué)一把抓過(guò)來(lái)塞進(jìn)書(shū)箱；老師犧牲業(yè)余時(shí)間要給學(xué)生補課，同學(xué)卻氣哼哼的摔門(mén)而去；老師帶病上課，同學(xué)卻捂著(zhù)嘴巴遠遠的躲開(kāi)怕被傳染；老師主動(dòng)提前半個(gè)小時(shí)到學(xué)校，為同學(xué)講解高難度的數學(xué)題，同學(xué)卻畫(huà)一張遺像貼在黑板上，希望老師不要來(lái)……
于是我開(kāi)始反思并尋求辦法：可能是我送禮物的方式錯了。不應該這么隨便的讓班長(cháng)像發(fā)作業(yè)本一樣，分發(fā)給孩子們，應該講究一個(gè)方式方法。
于是，今年，我要變換一種方式來(lái)做這項工作。
挑選、準備禮物。我觀(guān)察了好久，也了解了很久。發(fā)現很多同學(xué)手腕上喜歡戴一種絲帶編織的類(lèi)似手鏈的飾物，或紅或藍，很是漂亮。于是我決定就送孩子們這種手鏈，我要送中國紅，象征吉祥，祝愿同學(xué)們順利通過(guò)中考。
于是，我買(mǎi)下四十根大紅色絲織手鏈。
我又去文具店買(mǎi)了四十張精美的賀卡，根據同學(xué)不同的特點(diǎn)，用心在每張賀卡上寫(xiě)下我的祝福。
精擇時(shí)間，送上祝福。中考前的最后一節課，我們一直很重視�？偸窃O計一些活動(dòng)，為同學(xué)們的中學(xué)生活畫(huà)上圓滿(mǎn)的句點(diǎn)。
我決定在最后一節課最后一個(gè)環(huán)節，為同學(xué)送手鏈，獻賀卡，說(shuō)祝語(yǔ)。
最后一節課終于到了。第一個(gè)環(huán)節是播放了我精心制作的幻燈片，內容很豐富，從初一入學(xué)軍訓立志，香山踏秋，到初二的鳥(niǎo)巢情結，健康騎行，再到初三郊外拓展，百日誓師，梳理和展示的是同學(xué)們三年來(lái)走過(guò)的精彩歷程，一張張生動(dòng)的照片配上優(yōu)美的旋律和感人肺腑的解說(shuō)詞，彰顯著(zhù)這個(gè)班集體巨大的活力和美麗的風(fēng)采，很多同學(xué)激動(dòng)異常。
第二個(gè)環(huán)節，班長(cháng)組織同學(xué)們互寫(xiě)同學(xué)錄，互贈祝辭。
最后一項是班主任老師為每個(gè)同學(xué)送上禮物。
班長(cháng)打開(kāi)音響的按鈕，《隱形的翅膀》那優(yōu)美的旋律便彌漫在整個(gè)教室。我一個(gè)一個(gè)請同學(xué)們到講臺上來(lái)，一個(gè)一個(gè)的和他們擁抱，親自為他們戴上紅色的手鏈，真誠的送上賀卡，并獻上一句我最誠摯的祝福。同學(xué)們都特別感動(dòng)，整個(gè)教室的氣氛非常和諧、溫暖。好多女生眼含熱淚緊緊的抱著(zhù)我，不愿分開(kāi)�！�
后來(lái)我注意到，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)丟到手鏈和賀卡。大考那兩天，所有的'同學(xué)的手腕上都戴著(zhù)我送他們的大紅手鏈，遠遠地看到我，還高高的舉起手，示意給我看。有的同學(xué)直到領(lǐng)錄取通知書(shū)的時(shí)候，還戴在手腕上。有一個(gè)平時(shí)很調皮很大大咧咧的學(xué)生家長(cháng)偷偷告訴我說(shuō)：我家孩子特別珍惜您送的手鏈，睡覺(jué)的時(shí)候掛在床頭，洗澡的時(shí)候都不舍得摘下來(lái)，總不厭其煩的和我們講您送她手鏈時(shí)擁抱她的情形。
這一次的愛(ài)心付出，我成功了。
我深道，這最后一節課在四十個(gè)孩子的心中，將永遠被定格成美麗的風(fēng)景。這就是愛(ài)的藝術(shù)，這就是愛(ài)的藝術(shù)的魅力。
這件事情給我深刻的警示：教師需要以愛(ài)育愛(ài)，讓愛(ài)在教育活動(dòng)中得到傳遞和光大。但很多教師出于愛(ài)的教育行為并不為學(xué)生理解和接受，其結果輕一點(diǎn)是教師的努力看不到效果，學(xué)生根本不接納；重一點(diǎn)是師生間產(chǎn)生矛盾和沖突。對艱辛的付出沒(méi)有好的結果，很多老師感到委屈，他們沒(méi)有意識到這些愛(ài)，正是由于缺乏尊重、理解的基礎，學(xué)生產(chǎn)生了抵觸和逆反心理，才不接納。一個(gè)孩子生活在接受中，他才能和施愛(ài)的人形成共識，才能學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )回報。
付出的愛(ài)不能觸動(dòng)人的靈魂，無(wú)法引起人的共鳴，不能震撼人的情感，就不是有意義的愛(ài)。真正有意義的愛(ài)是師生間心靈的溝通、交融。教師作為溝通的主導，不僅應當有愛(ài)的情感，愛(ài)的行為，更要有愛(ài)的藝術(shù)，即藝術(shù)的表達愛(ài)的形式。而這種藝術(shù)來(lái)自教師的智慧，學(xué)識和修養。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 篇6
我們知道沒(méi)有藝術(shù)教育是不完整的教育，學(xué)校需要藝術(shù)教育，實(shí)施藝術(shù)教育是適應現代社會(huì )發(fā)展的需要，是時(shí)代發(fā)展對教育提出的新要求。通過(guò)藝術(shù)教育濃厚學(xué)生的藝術(shù)文化，提高學(xué)生的藝術(shù)素養。通過(guò)閱讀了赫伯里德的《通過(guò)藝術(shù)的教育》后，我感到其主要思想是主張依據受教育者的自然傾向,通過(guò)適當的藝術(shù)教育,養成受教育者的創(chuàng )造精神,養成和諧人格.將赫伯里德的"通過(guò)藝術(shù)的教育"思想的有益部分嘗試應用于我們目前的藝術(shù)教學(xué),也就是張揚學(xué)生個(gè)性,發(fā)揚教學(xué)民主,降低藝術(shù)教學(xué)的難度等,這對我們藝術(shù)教師是個(gè)很好的啟發(fā)。
書(shū)中提到藝術(shù)教育不能一瞰而就，不能心浮氣躁，不能做樣子打快拳，它是一個(gè)長(cháng)期的戰略性的任務(wù)。作為一名藝術(shù)教育工作者，我結合自己的藝術(shù)教育教學(xué)的時(shí)間深深地感到：提高大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的措施有多種，而首先就是應注重激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，激發(fā)學(xué)生的興趣，可以采取多種辦法。以音樂(lè )教學(xué)為例，通過(guò)講解音樂(lè )背景、情節等，通過(guò)畫(huà)面展示、播放幻燈或電影等多種方式，既可以加深學(xué)生對曲目的理解，又可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè )欣賞的強烈興趣。例如，根據民間傳說(shuō)的愛(ài)情故事及越劇《梁山伯與祝英臺》而創(chuàng )作的小提琴協(xié)奏曲《梁�！�，其美妙的旋律令人無(wú)限神往，其曲折動(dòng)人的故事情節扣人心弦。但是，如今學(xué)生對于這個(gè)故事，并不一定完全熟悉，尤其他們欣賞是該曲時(shí)，也并不一定能夠充分理解。若在欣賞此曲前，教師將故事的梗概以及“草橋結拜”“同窗共讀”“十里相送”“婚變投墳”“化蝶”等情節向學(xué)生講述清楚，便能激發(fā)學(xué)生欣賞該曲的強烈興趣，使學(xué)生加深對作品的理解。此外，隨著(zhù)科技的發(fā)展，多媒體越來(lái)越多地受到音樂(lè )欣賞教學(xué)研究和實(shí)踐者的注意。有論者認為，使用多媒體輔助教學(xué)，能夠更好地啟發(fā)、誘導、感化、影響學(xué)生心理，促使他們積極思考，激發(fā)他們認知上的'需要和對音樂(lè )的興趣。比如，在欣賞課《春江花月夜》的教學(xué)中，通過(guò)在不同的班級分別進(jìn)行聽(tīng)磁帶錄音和通過(guò)多媒體欣賞樂(lè )曲，對學(xué)生注意力集中情況進(jìn)行對比后發(fā)現，學(xué)生對于MIDI音樂(lè )、文字、圖片、動(dòng)畫(huà)、動(dòng)態(tài)視頻等多媒體綜合信息更感興趣，能更大限度地調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。
另外，我還感到濃厚學(xué)生的藝術(shù)文化不僅落實(shí)在藝術(shù)課堂中，還應落實(shí)在中各種形式的課外活動(dòng)，因為課外活動(dòng)是藝術(shù)教育的有機組成部分在各類(lèi)藝術(shù)教育教學(xué)過(guò)程中，我們必須把建立藝術(shù)教育評估體系與標準提到日程上來(lái)，藝術(shù)教育教學(xué)考核、評估是檢查學(xué)校藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)的必要手段，是促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的重要措施。
而藝術(shù)教師要扮演好培養者、促進(jìn)者的角色，藝術(shù)教師是學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養者和促進(jìn)者，作為一名藝術(shù)教師，首先要學(xué)會(huì )合作，改變傳統的單一備課、授課方式。其次，藝術(shù)教師要以與學(xué)生平等的姿態(tài)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，建立個(gè)師生同樂(lè )的學(xué)習活動(dòng)空間，使師生在一個(gè)同思索、共發(fā)展的環(huán)境中，達到教學(xué)相長(cháng)，共同進(jìn)步。教師要做到蹲下身來(lái)和學(xué)生講話(huà)，耐下心來(lái)聽(tīng)學(xué)生做事，全身心地參與學(xué)生的活動(dòng)。教師要給學(xué)生以心理上的支持，為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)良好的藝術(shù)學(xué)習氛圍�；顫姸鄻拥乃囆g(shù)教學(xué)活動(dòng)，能使學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生探索的熱情，使課堂更加生氣盎然。在學(xué)生學(xué)習出現困難或表現不當時(shí)，教師不是求全責備，而是給予理解和鼓勵，使學(xué)生敢于行動(dòng)，敢于探索和思考。讓他們從心理上接受藝術(shù)教育，并能全身心地投入其中，這樣才達到了我們教育的真正的目的。
總之，通過(guò)閱讀學(xué)習我感到濃厚學(xué)生藝術(shù)文化的實(shí)踐研究不是短期的而應是個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，潛移默化地陶治學(xué)生的性情，純潔心靈塑造，是美的集中體現。事實(shí)上，素質(zhì)的提高，不單是文化知識水平的提高，更需要審美觀(guān)念、審美理想、審美標準個(gè)人意識、道德修養等的提高；素質(zhì)的提高，也能使學(xué)生的精神風(fēng)貌和文明程度得到提高。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 篇7
我看了《教育是慢的藝術(shù)》這本教育類(lèi)的書(shū)籍。一看到這個(gè)書(shū)名，就感覺(jué)此書(shū)有內容，至少作者以非常前衛的思想指出了我們目前教育中所犯的重大錯誤，那就是貪多求快的非理性化的潛意識。
希望得到好的教育成為天才或者是精英是每個(gè)人所夢(mèng)想的，但是這種教育不適合所有的人。更快，更高，更強是每個(gè)人所追求的目標，但是我們每個(gè)人即使刻苦鍛煉不可能都成為運動(dòng)員，更不可能都參加奧運會(huì )，更加不可能一參加就拿金牌或者是破世界記錄。
任何事物都是遵循一定的規律的，循序才能漸進(jìn)。張文質(zhì)先生說(shuō)到慢是一種教育的藝術(shù)，我覺(jué)得值得討論。我覺(jué)得慢是一種科學(xué)，更是一種戰略戰術(shù)。網(wǎng)絡(luò )上盛傳著(zhù)一堂美國的數學(xué)課，看過(guò)之后，真是感慨萬(wàn)千，浪費一堂課只學(xué)一丁點(diǎn)內容。不過(guò)，我總算明白了真正的數學(xué)是怎樣的，而國內的算術(shù)又是如何的。
張文質(zhì)先生書(shū)中提到“我們的教育往往過(guò)于急切的盼望著(zhù)出成效，成正果，能夠‘立竿見(jiàn)影’，缺乏期待與從容”；“我們缺乏一種悠閑的心態(tài)，缺乏閑心”。不知從何時(shí)起，我常常被超負荷的日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額。根本沒(méi)有閑余時(shí)間去思考，去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，做教育應該做的事情。不是有言論說(shuō)幼兒園學(xué)小學(xué)的，小學(xué)學(xué)中學(xué)的，中學(xué)學(xué)高中的，高中學(xué)大學(xué)的，大學(xué)卻在學(xué)幼兒園的。
教育是一種“慢活”“細活”，是生命的.潛移默化的過(guò)程。所謂的“潤物細無(wú)聲”，正反映了教育的變化過(guò)程是極其緩慢、細微的，它需要生命的積淀，需要“深耕細作式的關(guān)注與規范”。
看了這本書(shū)，我更清晰地認識到，我們教育體系的問(wèn)題是非常大的，是一個(gè)系統化的問(wèn)題�？蓱z的教師是很難改變教育的現狀的。張文質(zhì)先生作為一個(gè)專(zhuān)家，書(shū)中談及《教育是慢的藝術(shù)》以專(zhuān)章內容討論似乎只有區區40頁(yè)，只占到全書(shū)的20%，可以說(shuō)對此內容是點(diǎn)到即止。
作為一個(gè)平凡的教師，我們又能做什么呢？我想還是做自己該做的事情，至少在教育時(shí)保留一份哲學(xué)的心態(tài)，保留一份童心吧！要想教育的節奏變慢，可能性不大。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 篇8
《教育的情趣與藝術(shù)》這本書(shū)是肖川教授的教育隨筆。本書(shū)共分七個(gè)部分，作者以清新淡雅、細膩簡(jiǎn)約的語(yǔ)言風(fēng)格，對教育、對人生、對社會(huì )歷史進(jìn)行了多角度的透視及解析。書(shū)中文章立意高遠而又充滿(mǎn)實(shí)踐關(guān)懷。當我看到封頁(yè)上的一段文字，讓我對這本書(shū)產(chǎn)生了極大的興趣，這段話(huà)這樣說(shuō)——
“良好的教育不僅是充滿(mǎn)智慧魅力的，也是充滿(mǎn)情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養育我們的靈性和激發(fā)我們內在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式，藝術(shù)不是教育之花，而是教育之本。我們只有將自己融會(huì )與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中�！�
細細品味他的這本書(shū)，文章中無(wú)處不體現著(zhù)一種對美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆，讓我感受到一個(gè)“隨”字：隨和，隨意，隨緣，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達一種情懷，一種趣味，一種心境，一種追求。下面是我自己讀完全書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì )：
一、他告訴我們什么是教育的靈魂
書(shū)中提到，教育的靈魂是道德教育，很多時(shí)候，我們趨向的是一種無(wú)視主體性的教育。這種無(wú)視主體性的道德教育培養出來(lái)的人大多數表現為缺乏獨立性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，缺乏自律能力，缺乏進(jìn)取精神，表現出盲目從眾和循規蹈矩，表現為逆來(lái)順受。肖川先生的書(shū)讀到這里，我有著(zhù)醍醐灌頂的感覺(jué)，而如何將書(shū)中理念運用于我們的教學(xué)之中，我覺(jué)得應該從關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每個(gè)孩子，從創(chuàng )設寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開(kāi)始，讓學(xué)生對自己、對課程及其文化、對學(xué)習有積極的情感，積極鼓勵他們在學(xué)中嘗試，開(kāi)展各種合作學(xué)習活動(dòng)，關(guān)注性格內向或學(xué)習有困難的學(xué)生，盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。
二、他告訴我們教育帶給我們什么
書(shū)里寫(xiě)到一個(gè)讓人心疼，卻又覺(jué)得每天就發(fā)生在我們身邊的現象：制約教育改革的瓶頸在考試評價(jià)制度。應該來(lái)說(shuō)，分數面前人人平等，可是，我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r(jià)也是非常巨大的，那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想，我在之前的學(xué)生生涯中，沒(méi)有美好的回憶，沒(méi)有深刻的興趣與愛(ài)好，再回想起那段日子，我有種莫名的恐懼。書(shū)中提到，學(xué)習成了苦不堪言的差事，大考小考的成績(jì)排隊等，使學(xué)校成為造就失敗者的場(chǎng)所。目前，一直都說(shuō)興趣是最重要的，而我們目前所要注意的，就是在學(xué)生學(xué)習生涯的起始階段，不要扼殺了他們學(xué)習的興趣和對美好知識的向往，要使我們的教學(xué)有吸引力，就要給學(xué)生足夠的自主空間，尊重每一位學(xué)生，給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長(cháng)環(huán)境。
三、他告訴我們教育就是傳遞真善
書(shū)中提醒我們，不能只習慣于樹(shù)立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習榜樣，要學(xué)會(huì )觀(guān)察我們身邊每一個(gè)人的'“善端”，我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重，對待學(xué)生，特別是那些暫時(shí)還處于落后的學(xué)生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠的感動(dòng)。肖川先生說(shuō)：“我相信有心的地方，就會(huì )有發(fā)現；有發(fā)現的地方，就會(huì )有美；有美的地方，就會(huì )有自由；有自由的地方，就會(huì )有快樂(lè )！快樂(lè )應該成為我們追求的重要目標�！币虒W(xué)生發(fā)現生活中的真善美，讓他們用一顆真誠的心去融入社會(huì )、理解他人、關(guān)愛(ài)生命，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 篇9
愛(ài)是教育的靈魂，愛(ài)是塑造美好心靈的力量。作為班主任，僅僅德才兼備、剛柔并濟還不足夠，還要有一顆博愛(ài)的心，去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。只有注入了愛(ài)的教育才能引起學(xué)生的共鳴，才能達到最佳的教育效果。
今年是我第一次接觸一年級。我們班有一個(gè)家庭情況“特殊”的小朋友，她有一個(gè)新媽媽。小朋友面對新媽媽時(shí)會(huì )顯得比較任性。特別表現在早晨遲到這一點(diǎn)上，每天早晨穿衣服都要一件件試，直到滿(mǎn)意才肯出門(mén)。第一次遲到時(shí)，我盡可能地耐心勸阻，對她講道理�？墒切∨笥阉坪醪荒苈�(tīng)懂我的話(huà)，眼睛直直地看前方，問(wèn)她遲到的原因和以后的想法，一點(diǎn)反應也沒(méi)有。幾次三番下來(lái)，我的耐心也漸漸告罄。于是，我便改“利誘”為“威逼”，表情嚴肅地批評了她，希望她能覺(jué)得羞愧而改正過(guò)來(lái)。哪知，她卻像是被我嚇到了，隔天早晨又遲到后，她竟站在校門(mén)口，怎么也不肯進(jìn)校門(mén)了。聽(tīng)到這個(gè)消息，我趕忙來(lái)到校門(mén)口，叫她趕緊進(jìn)班級，可是她卻一動(dòng)都不動(dòng)。我想：這次說(shuō)什么也不能讓她在這么任性了，一定要“懸崖勒馬”，讓她養成遵守校紀校規準時(shí)到校的好習慣!于是我下課見(jiàn)到她，就更頻繁地提醒她。結果卻發(fā)現她“守門(mén)”的次數更多了。我心中越發(fā)焦急起來(lái)。
正在我糾結該如何教育這個(gè)孩子的時(shí)候，我有幸研讀了《陶行知教育著(zhù)作》一書(shū)。通過(guò)這本書(shū)，我了解到：“愛(ài)滿(mǎn)天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”是陶行知先生的人生格言。讀了這本書(shū)，我深切地感受到，教育需要愛(ài)心，兒童渴望得到愛(ài)。只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。
于是，我潛下心來(lái)，認真反思我一直以來(lái)的教育方式，我發(fā)現問(wèn)題可能出現在這些地方：其一，原來(lái)我在教育這個(gè)小朋友時(shí)，總是站在我的角度，過(guò)于重視老師的需要，沒(méi)有真正讓她明白她自己守時(shí)的需要。其二，發(fā)現她“屢教不改”后，我對她總是以批評的方式來(lái)教育，沒(méi)有考慮到孩子本身的個(gè)性特點(diǎn)。這個(gè)孩子個(gè)性比較強硬，直接的批評教育讓她很難接受，最后導致她和我在心靈上越來(lái)越遠。其三，我沒(méi)有及時(shí)去了解孩子行為表現出的內心的感受。她守在校門(mén)口不肯進(jìn)來(lái)的`行為，正是在說(shuō)明她對我這一教育方式的不認同，相同方式的教育再多，都是起不了作用的。
明白問(wèn)題所在后，我改變了教育的方法。當這個(gè)小朋友再一次在校門(mén)口因遲到而不肯進(jìn)門(mén)時(shí)，我沒(méi)有板著(zhù)臉叫她自己走進(jìn)來(lái)，而是若無(wú)其事地走上前，輕輕地牽起她的小手，輕輕松松就把她帶進(jìn)了教室。知道她可能暫時(shí)心理上還沒(méi)有完全接受我，路上我并沒(méi)有說(shuō)多余的話(huà)。孩子進(jìn)了教室的表現也鎮定多了�；匕嗉壓�，閱讀課上，我和大家一起欣賞了一本《遲到大王》的繪本，孩子們都被遲到大王的各種理由逗笑了，她，也笑了。故事的結束后，孩子們對于“守時(shí)”有了比原先更豐富的想法。下課以后我留心觀(guān)察了這個(gè)小朋友的反應，欣慰的發(fā)現，在開(kāi)心之余她的臉上出現了一絲懊惱。我想，這一次“講道理”的教育，可算是成功了吧!中午吃飯時(shí)，小朋友吃得特別快也特別干凈，我馬上為她豎起了大拇指。在她高興時(shí)，我有意提了一句大家都很喜歡她，想要早上想早點(diǎn)見(jiàn)到她的想法，她也眼睛亮亮地點(diǎn)頭答應了。果真，她遲到的次數越來(lái)越少了，也越來(lái)越活潑了。
經(jīng)過(guò)這一次的經(jīng)歷，我深深地感受到，教師對學(xué)生的愛(ài)，并不是流于表面的教育，也不是“錦上添花”的夸贊，而是要設身處地的以學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)思考，結合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)來(lái)為孩子選擇他能接受的教育方法。
教師給學(xué)生的愛(ài)，應該像母親那樣細膩而溫柔，應該像父親那樣廣博而深沉，讓每一個(gè)學(xué)生在成長(cháng)的道路上沐浴著(zhù)的都是溫暖的陽(yáng)光。只有不斷學(xué)習，用師愛(ài)譜曲，用師責填詞，才能腳踏實(shí)地地當好一名小學(xué)老師。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 篇10
在這次專(zhuān)業(yè)必修課的學(xué)習中，我受益匪淺，對教育的本質(zhì)有了更加深刻的理解。
借助這個(gè)專(zhuān)業(yè)必修課的絡(luò )平臺，我想談?wù)劚救藢λ囆g(shù)教育的一些體會(huì )。
托爾斯泰曾說(shuō)：“藝術(shù)是人與人之間相互交流的手段之一�！�，藝術(shù)教育表現出一種廣泛的滲透功能。從本質(zhì)上講，藝術(shù)教育以自覺(jué)的、潛移默化的方式，對人的整體生存態(tài)度與生活觀(guān)念進(jìn)行培養，其最終目的就是為了造就一種健全的人格。藝術(shù)的價(jià)值在于為個(gè)體的心理成長(cháng)和精神發(fā)展提供了一種內在的精神營(yíng)養和文化價(jià)值，以提高人的精神性。
藝術(shù)教育不僅能夠在德育、智育所不及的方面發(fā)揮出藝術(shù)教育所特有的審美功能，而且能夠發(fā)揮出就連德育、智育自身也難以發(fā)揮出的德育、智育功能。既然如此，便有一個(gè)形式和方法問(wèn)題。馬克思曾說(shuō)：“你要聽(tīng)音樂(lè )，便須培養一個(gè)聽(tīng)懂音樂(lè )的耳朵，你要欣賞繪畫(huà)，便須具有懂的形式美的眼睛。
藝術(shù)教育以塑造“人”為出發(fā)點(diǎn)，以科學(xué)的眼光關(guān)注人類(lèi)生理、心理健康，使人全面發(fā)展。因此，孩子應當積極參加各種藝術(shù)活動(dòng)。目前，課余時(shí)間，學(xué)習藝術(shù)的孩子很多，參加藝術(shù)考級的孩子更多，不可否認，考級證書(shū)與升學(xué)掛鉤，對孩子的學(xué)習起到一定程度的鼓勵，但家長(cháng)們對藝術(shù)在思維情感、創(chuàng )造力、想象力以及人文素質(zhì)培養方面的巨大作用認識尚嫌不足。蘇霍姆林斯基說(shuō)“美是一種心靈的體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正�！爆F代社會(huì )由于生活的多樣化，知識信息的廣泛化，審美活動(dòng)已成為人們生活的重要內容。美育是通過(guò)現實(shí)美和藝術(shù)美打動(dòng)人們感情，使人們在心靈深處受到感染和感化，從而使人們具有正確的.審美觀(guān)點(diǎn)，具有感受美、鑒賞美、表現美和創(chuàng )造美得能力。學(xué)習藝術(shù)的孩子，將來(lái)并非都成為畫(huà)家、音樂(lè )家，所以，在課程設置上應以科學(xué)性、生動(dòng)性、趣味性相結合，調動(dòng)學(xué)生的積極性，使其主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)為目的，盡量做到邊教、邊學(xué)、邊實(shí)踐，在學(xué)生畫(huà)出一幅畫(huà)，彈出一首曲子的同時(shí)，真正感受到藝術(shù)的魅力、美的魅力。來(lái)學(xué)習藝術(shù)的孩子，每學(xué)期流動(dòng)性較大，如果加強社團活動(dòng)，有些因課業(yè)負擔和時(shí)間緣故不能繼續學(xué)習的孩子，可以定期參加與自己興趣愛(ài)好相關(guān)的藝術(shù)社團活動(dòng)，使其得到可持續發(fā)展。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 篇11
作為一個(gè)教育一線(xiàn)的教師，我非常喜歡《教育是慢的藝術(shù)》所說(shuō)的“慢教育”這個(gè)詞。教育并不是立竿見(jiàn)影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來(lái)對待教育，陪著(zhù)學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長(cháng)的快樂(lè )，慢慢地陪著(zhù)學(xué)生長(cháng)成參天大樹(shù)。教育是些潛移默化、潛滋暗長(cháng)的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，要平等對待每個(gè)孩子，不能戴“有色”眼鏡。尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程，就是點(diǎn)滴錯誤、點(diǎn)滴成績(jì)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過(guò)程。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長(cháng)資源。對待“問(wèn)題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過(guò)急，更不能簡(jiǎn)單粗暴。
“不管貼著(zhù)什么標簽，永遠不要去愛(ài)使兒童備受折磨的教育體制。不需要智慧，不需要反復思量，只要稍加觀(guān)察，我們眼中就會(huì )時(shí)常含著(zhù)淚水�！边@一段話(huà)是張文質(zhì)先生《教育是慢的藝術(shù)》教育斷句一則中的兩句話(huà)。類(lèi)似的話(huà)語(yǔ)在張先生的這本書(shū)里比比皆是。直面教育、直面教育的責任、直面自己內在的責任，似乎是張文質(zhì)先生在本書(shū)中的核心觀(guān)點(diǎn)�；叵胱约浩綍r(shí)的教學(xué)實(shí)際，我很有感觸。
平時(shí)的教學(xué)中我會(huì )經(jīng)常遇到一些“問(wèn)題學(xué)生”,他們在學(xué)習上基礎較為薄弱，理解和接受能力差，未養成良好的學(xué)習習慣，對學(xué)習失去信心。給我的教學(xué)工作增加了很大難度。但每次自己遇到這種情況自己總是不愿放棄他們，雖然有時(shí)自己耐心也會(huì )耗盡，也會(huì )大喊大叫，但不管同事怎樣好心提醒，我就是不愿就此放棄。但卻不可否認自己的否定性思維還是太多。今后真的要肯定孩子們的進(jìn)步；雖然他們進(jìn)步的速度比較慢。應該給他們更多的鼓勵、啟發(fā)、引導、耐心、寬容、等待……。自己今后還要給學(xué)生更多的時(shí)間和空間。
教育是需要感悟的。為人父母，育人的經(jīng)驗是慢慢感悟出來(lái)的。我們老師的許多教學(xué)經(jīng)驗也需要我們在教學(xué)中慢慢地去感悟。一個(gè)好教師，應是偶有所得，有些獨特的'理解、獨特的發(fā)現。教育是些潛移默化、潛滋暗長(cháng)的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，要平等對待每個(gè)孩子。靜下心與孩子交流，打開(kāi)孩子的心結。也許，你一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，改變的卻是一個(gè)人的人生�！敖逃镊攘υ谟诩钆c喚醒”。
教育需要等待。教育要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。教育作為一種“慢的藝術(shù)”，尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤。每個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程，就是點(diǎn)滴錯誤、點(diǎn)滴成績(jì)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過(guò)程。這個(gè)慢，也就是讓孩子感受、體驗過(guò)程，形成良好的學(xué)習習慣。這個(gè)過(guò)程中充滿(mǎn)著(zhù)跌下去和爬起來(lái)。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來(lái)，那他也許會(huì )耍性子，干脆不起來(lái)，等著(zhù)你來(lái)拉扯他。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長(cháng)資源。學(xué)會(huì )使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
“教育不能追求立竿見(jiàn)影的效果，‘立竿見(jiàn)影’的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見(jiàn)影�！闭媸且粍┣逍褎�，并時(shí)時(shí)告誡自己，欲速則不達，對待“問(wèn)題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過(guò)急，更不能簡(jiǎn)單粗暴。
教育需要永恒的責任。一個(gè)人在校期間只是他人生的一個(gè)階段，還有很長(cháng)的路要他走下去。如何讓孩子明確活到老學(xué)到老是生存的需要，走出校園后，還愿努力頑強的活著(zhù)，甚至讓自己更好的活著(zhù)。這才是我們作為教育工作者真正需要承擔起的責任吧。
以“慢”的心態(tài)來(lái)對待教育，陪著(zhù)學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長(cháng)的快樂(lè )，也讓孩子慢慢地學(xué)會(huì )欣賞這種成長(cháng)才是真正的教育。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 篇12
為進(jìn)一步學(xué)習《義務(wù)教育藝術(shù)課程標準》20xx年版，做到“備”有所依，“教”有所依。5月7日在李英副校長(cháng)的指導和郭鵬程主任的組織下，音樂(lè )組開(kāi)展了以“精準備課研課標注重落實(shí)促高效”為主題的新課標學(xué)習解讀活動(dòng)。在深刻把握課程標準核心、本質(zhì)、素養的基礎上，結合李文玲校長(cháng)提出“心陽(yáng)光”教育理念，五育融合，潤心成長(cháng)，使新課程標準落到教學(xué)中去。
首先孫璐老師對新舊課標低年級段部分進(jìn)行解讀，新課標中低年級學(xué)段的目標是：
1、“趣味唱游”；
2、“聆聽(tīng)音樂(lè )”；
3、“情境表演”；
4、“發(fā)現身邊的音樂(lè )”。
從這一改變中我們不難看出，舊課標說(shuō)的比較籠統，而新課標說(shuō)的非常具體。新課標注重課堂的實(shí)際效果，對老師的指導性要求更強。
毛尚老師從高年級學(xué)段的課程目標進(jìn)行對比分析，細化了新版中6個(gè)學(xué)習任務(wù)：
1、欣賞與評論；
2、獨唱與合作表演；
3、獨奏與合作演奏；
4、創(chuàng )編與展示；
5、小型歌舞劇表演；
6、探索生活中的音樂(lè )，
課標中的六個(gè)學(xué)習任務(wù)還分別配備了完善的學(xué)業(yè)要求。
新課標中指出：聽(tīng)賞與評述是重要的音樂(lè )學(xué)習任務(wù)，是培育學(xué)生審美感知和文化理解素養的有效途徑，對學(xué)生豐富情感體驗和審美體驗、積累欣賞音樂(lè )的經(jīng)驗，理解音樂(lè )相關(guān)文化，提高審美情趣具有重要作用。
通過(guò)孫璐老師和毛尚老師對新課標的對比解讀，教師們對新課標有了更深入的了解，也有了更深刻的心得體會(huì )。
新課程下的課堂教學(xué)，應是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的'情感體驗和能力的培養。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設計以及評價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 篇13
班級管理工作中，表?yè)P與批評是班主任做好工作的重要手段，是班主任進(jìn)行思想政治教育中不可缺少的方法之一。表?yè)P與批評都會(huì )對學(xué)生的情緒、感情、心理、行為產(chǎn)生直接的影響。大多數人都會(huì )覺(jué)得聽(tīng)人批評是難堪的事。班主任批評學(xué)生主觀(guān)上希望通過(guò)批評促進(jìn)他們克服和改正錯誤的思想行為。批評含有品評、判斷、指出好壞，其積極作用應該可以激勵人、鞭策人、教導人。只有適時(shí)、適度、有效的表?yè)P與批評，才能起到鼓勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn)的作用，達到既定的教育目的。因此，要做好班級工作，班主任必須掌握必要的表?yè)P與批評的言語(yǔ)技巧，在批評學(xué)生時(shí)更應講究方式方法，講究批評的藝術(shù)性。
一、批評學(xué)生的語(yǔ)言要客觀(guān)公正，要有所指。
批評通常是在事情發(fā)生后出現的，教師一定要深入了解事實(shí)，調查情況，通過(guò)研究分析后對學(xué)生的思想行為作出實(shí)事求是的評價(jià)，給予公正合理的批評�？陀^(guān)公正是教師對學(xué)生作出評價(jià)的最基本要求。教師要明確要批評的是針對學(xué)生的哪一件事，哪一個(gè)行為。點(diǎn)明了某一值得批評的行為，教師不致于將犯錯誤學(xué)生的所有行為籠統地納入批評的目標，也不至于因某位同學(xué)有違紀行為而在班會(huì )上批評全班同學(xué)。
二、批評要注意選擇適宜的場(chǎng)合與時(shí)機。
對于自尊心較強的學(xué)生，一定要選擇恰當的批評時(shí)機和場(chǎng)合，才能達到教育目的。一般來(lái)說(shuō)，對于個(gè)別同學(xué)批評宜單獨進(jìn)行。針對學(xué)生的性格特點(diǎn)，選擇不同的批評場(chǎng)合與時(shí)機。對于那些一時(shí)不能正確認識自己的錯誤、比較固執的學(xué)生，可以適當在辦公室進(jìn)行批評，借助其他教師言論的旁敲側擊。對于自尊心很強又"愛(ài)面子"的同學(xué)，則應以單獨聊天的方式進(jìn)行批評，創(chuàng )造一種輕松和諧的氣氛，讓其在與老師平等交談中認識到自己的錯誤；只有被批評的錯誤具有代表性，批評一人可以教育全班學(xué)生時(shí)，才可公開(kāi)批評，起到對全班同學(xué)"敲警鐘"的作用。另外，對于學(xué)生缺點(diǎn)錯誤的批評應隨機進(jìn)行，不可等錯誤積累到一定程度才采取措施，應隨時(shí)發(fā)現，隨時(shí)批評。
三、語(yǔ)言要和氣，善于控制自己的情緒。
不要用訓斥、威脅的口氣，也不要用斬釘截鐵的語(yǔ)氣，那種瞪眼睛、拍桌子，大聲叫嚷等發(fā)怒的表現都是不得法的，會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生對抗的逆反心理，也有損于教師的形象。每個(gè)學(xué)生都有較強的自尊心，教師在批評學(xué)生時(shí)要用平等和氣的態(tài)度，講究委婉含蓄，設身處地為接受批評的學(xué)生著(zhù)想，班主任滿(mǎn)懷愛(ài)心，滿(mǎn)懷理解，用平等和氣的態(tài)度點(diǎn)明學(xué)生的錯誤，用真情感化學(xué)生，啟迪學(xué)生的心靈，使之產(chǎn)生自我批評的意識，會(huì )產(chǎn)生意想不到的教育效果。
四、要側重轉化，達到學(xué)生積極效果的內化。
批評時(shí)要說(shuō)明該做的事，指出改正的方向，讓學(xué)生用積極的態(tài)度思考批評的'問(wèn)題。學(xué)生認識到自己的錯誤，感到后悔，這時(shí)教師應給予關(guān)心和體貼，給予改正錯誤的機會(huì )，通過(guò)教育有了正確的反應，接受教師的指點(diǎn)并積極付諸于行動(dòng)，改掉了錯誤的行為習慣，這時(shí)教師要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)加以贊許，恰當地給予表?yè)P，批評轉化為表?yè)P，達到了批評的最佳效果。
五、多以鼓勵代替批評。
對一些心理承受能力較差的學(xué)生，一般宜通過(guò)鼓勵達到批評的目的。使他們從鼓勵中發(fā)現不足，看到希望，增強信心。例如我班有一名班干部工作一直積極主動(dòng)，各項工作做得很好，深得老師贊許和學(xué)生認可。但有段時(shí)間學(xué)習下降，作業(yè)也不認真做。同學(xué)們也說(shuō)她這樣不行、那樣不好。該同學(xué)就背上了思想包袱，工作再不像原來(lái)那樣積極、主動(dòng)、熱情了。我多次找她談話(huà)，查找原因，提出奮斗目標。學(xué)習上每當有了進(jìn)步，就特別提出來(lái)表?yè)P。使她堅定了學(xué)習信心，各方面又像原來(lái)一樣好了。
六、批評過(guò)后要多關(guān)心學(xué)生。
關(guān)注情緒變化，防止過(guò)激行為。嚴厲批評后要關(guān)注其情緒變化情況，個(gè)別情緒不穩定的同學(xué)可能會(huì )做出逃學(xué)、出走、破壞、報復等過(guò)激行為。關(guān)注改正錯誤的情況，防止坐失良機。批評的目的是促其改正錯誤，所以認為批評結束就萬(wàn)事大吉，而要進(jìn)行有意識的觀(guān)察、輔導、有了進(jìn)步要及時(shí)表?yè)P。注意安撫技巧，批評后必要時(shí)可以采取適當的方法向學(xué)生表明為什么要批評，為什么要這樣批評，以消除感情上的隔膜。
總之，教師在工作中不要過(guò)多地使用批評，以免造成學(xué)生消極悲觀(guān)，應少運用且善于運用批評才是上策，要講究方式、方法，講究藝術(shù)性，以提高教育學(xué)生的實(shí)效性。
藝術(shù)教育的心得體會(huì ) 篇14
對班主任來(lái)說(shuō)，班級管理是頭等任務(wù)，做好班級管理工作，必須注意方式方法。筆者結合自己的實(shí)踐經(jīng)驗，總結出班級管理中的幾條幾何原則。
一、“正方形”原則
幾何學(xué)中的正方形，是指一組鄰邊相等且有一個(gè)角是直角的平行四邊形。在中國傳統文化中，“方方正正”這個(gè)詞包含公正無(wú)私的涵義。班級管理中的“正方形”原則，簡(jiǎn)單說(shuō)就是依法治班，公平對待每一位學(xué)生。
“不以規矩，不成方圓”，社會(huì )管理需要“法制化”，班級管理也需要“制度化”。班主任的首要任務(wù)是制定合情合理的班級制度。但是有了可依靠的制度還不夠，班主任還必須遵循“制度面前，人人平等”的原則，處理問(wèn)題時(shí)不偏不倚，完全依法治班，才能真正發(fā)揮制度的作用。這就好比正方形，一旦一個(gè)角度有偏移，或者一條線(xiàn)出現一絲一毫的傾斜，就不再成為正方形。班級管理也一樣，班主任必須一碗水端平，嚴格按制度辦事，才能真正發(fā)揮班級制度作用，避免其淪為一紙空文。
所以，班級管理中的正方形原則，便是以制度為管理依據，依制度行事，不變形、不扭曲，如此才能達到建設良好班集體的目的。
二、“圓形”原則
幾何學(xué)中的“圓”，是指平面上到定點(diǎn)的距離等于定長(cháng)的所有點(diǎn)組成的圖形�！皥A”在中國傳統文化里，常常與棱角分明的“方”相對，因而常常被賦予柔性、講究技巧、避免損害性摩擦等文化意義。而班級管理中的“圓形”原則正是借用了這層文化意義，即班主任在處理問(wèn)題時(shí)，要在遵循班級管理制度的前提下，盡量采取柔和的、富有技巧的方式方法，將可能出現的傷害或對班級的不良影響降到最低。
“圓形”原則提醒班主任，在班級管理中必須剛柔相濟。刀再鋒利，如果一碰就斷，也就毫無(wú)作用。如，當學(xué)生逆反情緒嚴重時(shí)，必須先進(jìn)行心理疏導，助其釋放不良情緒之后再進(jìn)行思想教育，或者先讓其冷靜下來(lái)，再委婉地進(jìn)行點(diǎn)撥。如果一味地硬碰硬，必然費力不討好。達不到效果不說(shuō)，嚴重時(shí)還會(huì )兩敗俱傷。教育本身是一種喚醒、一種激勵，也是一種約束和規范。青春期的學(xué)生逆反心理強，有自己的見(jiàn)解和主張，這些見(jiàn)解或主張也許并不成熟甚至是錯誤的，但班主任卻不能因此而全盤(pán)否定。如果強行采取高壓政策，往往會(huì )事與愿違，甚至加大教育工作的難度，而“以柔克剛”卻往往能達到“四兩撥千斤”的效果。
三、“立體”原則
幾何學(xué)中的“立體”是一個(gè)與“平面”相對的概念，其特征是通過(guò)視覺(jué)可見(jiàn)物體或圖形有多個(gè)層次。班級管理中的“立體”原則，是指班主任在班級管理中，應該清楚地認識到班級是立體的`、多維的，我們面對的學(xué)生也是一個(gè)個(gè)立體的人，有著(zhù)各自不同的個(gè)性特征，情感豐富而復雜。正因為如此，我們的教育也應該以立體的方式進(jìn)行。
班級如同社會(huì )，什么樣的事情都有可能發(fā)生，其復雜性對班主任的管理策略提出了較高的要求。面對層次不同的學(xué)生、性質(zhì)不同的問(wèn)題，班主任必須采取不同的方式方法去處理，一定要避免平面化的“一刀切”。
我們常常把教育分為德智體美勞五個(gè)方面，其實(shí)這五個(gè)方面本身就是一個(gè)立體的不同側面，分割開(kāi)來(lái)各自為戰，必將破壞教育的完整性，也達不到我們想要的教育效果；只有全方位、多層次地將各種教育因素融合滲透進(jìn)日常教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，才能塑造立體的、完善的個(gè)體。
綜上所述，班級管理中的幾何原則，簡(jiǎn)單說(shuō)就是在依法治班時(shí)要“方”，在處理具體個(gè)案、解決棘手問(wèn)題時(shí)要“圓”，在實(shí)施教育、制定教育計劃、策劃教育活動(dòng)時(shí)要“立體”。
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