《給教師的建議》讀書(shū)心得(精選14篇)
某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以記錄在心得體會(huì )中,這樣能夠培養人思考的習慣。但是心得體會(huì )有什么要求呢?下面是小編收集整理的《給教師的建議》讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇1
《給教師的建議》一書(shū),是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)有名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著(zhù)。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓我了解和明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn),同時(shí)也為我解答了一些長(cháng)久存在于我內心深處的關(guān)于在教育教學(xué)中遇到的困惑。也為我今后教育教學(xué)提供了幫助。在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我邊讀邊思考,有一些想法,也有一些體會(huì ),下面就談一談我的體會(huì ):
在每一個(gè)假期中,我都認真研讀教師用書(shū),鉆研教材,并且挖空心思尋找大量與學(xué)生實(shí)際相聯(lián)系的素材,運用于教學(xué)中,使數學(xué)教學(xué)更貼近學(xué)生的實(shí)際。在教學(xué)中我也發(fā)現學(xué)生們很喜歡這樣的教學(xué),在學(xué)習中他們的興趣很高,都能積極參與進(jìn)來(lái),并且能夠舉出很多例子。但回家的練習卻不盡人意。甚至是第二天上課時(shí),再提問(wèn)上節課的內容,會(huì )出現大半的學(xué)生對學(xué)過(guò)的東西有些模糊,個(gè)別的竟把教材全忘了。而在昨天上課時(shí),學(xué)生們并沒(méi)有出現不認真聽(tīng)講,回答問(wèn)題時(shí)也沒(méi)有困難,為什么會(huì )出現上述情況呢?是新課改理念出現了問(wèn)題?還是我的教學(xué)有問(wèn)題?這個(gè)困惑一直在我心中,久久不能得到解答,有時(shí)我甚至想干脆用老教法-----直接給學(xué)生講知識,別讓他們自己發(fā)現算了,這樣最其碼他們能死記更背住。
但自從讀了《思考新教材是上課的一個(gè)階段》這一章節后,我明白了不光是我的教學(xué)中出現這樣的現象,很多教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)也出現了這種現象,要解決這個(gè)問(wèn)題的方法就是:讓學(xué)生進(jìn)行獨立的思考,因為懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進(jìn)行思考。不管課堂上所學(xué)的教材是怎樣的純理論性材料,總還是有可能提出一些實(shí)際作業(yè),讓學(xué)生更好地掌握它。
思考的意思是什么呢?就是學(xué)生對所感知的東西再想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試馬所獲得的知識運用于實(shí)踐。
比如說(shuō):上小數乘小數時(shí),學(xué)生們能夠運用將兩個(gè)因數擴大為整數,用整數乘法計算,再將積縮小回去,解決小數乘法的問(wèn)題。這樣好像是學(xué)生們已經(jīng)理解了小數乘法的計算法則,但是理解并不意味著(zhù)已經(jīng)牢固掌握。在講解以后,老師要留出時(shí)間讓學(xué)生思考新講的內容。打開(kāi)練習本算一算,說(shuō)一說(shuō)計算過(guò)程。經(jīng)過(guò)這樣的自我檢查,許多學(xué)生發(fā)現自己不能復現老師剛才講的過(guò)程,不能把方法重復一遍。學(xué)生在深信自己忘記了講解中的某一個(gè)環(huán)節時(shí),就會(huì )去與同伴交流,但在這樣做以前,他還是竭力自己把一切都回想一下。在回想的過(guò)程中,在與同伴的交流中,學(xué)生會(huì )自然的把所學(xué)的知識理解的更透徹,掌握的更扎實(shí)。
在讀了這一章節后,我又回想起一位老教師。記得我剛上班時(shí),我和一位老教師一起教六年級,她教三班,而我教1、2班。我聽(tīng)同學(xué)說(shuō),這位老教師每節課都要留出15分鐘讓學(xué)生進(jìn)行當堂練習。我覺(jué)得這樣是不對的。一節課40分鐘,除去引入、學(xué)生探索、進(jìn)行一定的練習后沒(méi)有空余的時(shí)間,哪有時(shí)間來(lái)進(jìn)行15分鐘的當堂練習?磥(lái)她一定沒(méi)有好好的引導學(xué)生自己進(jìn)行學(xué)習。今天看了《思考新教材是上課的一個(gè)階段》這一章節,讓我真正理解了這位老教師的做法。在今后的教學(xué)中,我也要盡量縮減自己的教學(xué)時(shí)間,留出一些讓學(xué)生自己獨立思考的空間和自我檢查的時(shí)間,這樣會(huì )縮減學(xué)生間的差距。
我相信這些時(shí)間不會(huì )白白浪費,它會(huì )得到百倍的補償。思考知識時(shí)的腦力勞動(dòng)越有效,學(xué)生完成家庭作業(yè)所需的時(shí)間就越少,下一節課上檢查功課所花的時(shí)間就越少,因而可用來(lái)講解新教材的時(shí)間就越多了。
隨著(zhù)學(xué)生進(jìn)入四年級的學(xué)習,我發(fā)現我們班有一些學(xué)生已經(jīng)跟不上了,看看別的學(xué)校的成績(jì),人家是那么的好,難道是我自己的教學(xué)有問(wèn)題嗎?不是說(shuō)沒(méi)有不好的學(xué)生,只有不好的教師嗎?不是說(shuō)學(xué)生的差異是沒(méi)有多少的嗎?今天我看了《沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節,讓我釋然了,原來(lái)每一個(gè)班級內的學(xué)生腦力是有差異的,并且差異是很大的。
為什么在教學(xué)中會(huì )出現這么大的差異呢?如何解決這樣的差異呢?《沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節中都為我們講解的很清楚。
書(shū)中進(jìn)行了比喻:讓所有剛剛入學(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如去提水。一個(gè)孩子提了5桶就精疲力竭了,而另一個(gè)孩子卻能提20桶。如果你強迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶,那么這就會(huì )損害他的力氣,他到明天就什么也干不成了。說(shuō)不定還會(huì )躺到醫院里去。兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是像這樣各不相同的'。一個(gè)學(xué)生對教材感知、理解、衰亡的快,在記憶中保持的就更長(cháng)久、牢固。而另一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)進(jìn)行的就完全不同,對教材的感知很慢,知識在記憶中就保持的不久且不牢固。雖然到后來(lái)比最初學(xué)習較好的那個(gè)學(xué)生取得了大的成就。這正是后一個(gè)學(xué)生在學(xué)習上,在智力發(fā)展上付出的更多。在教育教學(xué)中,不存在,也不可能存在對所有學(xué)生都一律適用的教育教學(xué)規律。在學(xué)習成就上來(lái)說(shuō),不是每一個(gè)學(xué)生的成就都是一樣的。對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)“五分”是成就的標志,而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)“三分”就是了不起的成就。教師要關(guān)于因材施教,關(guān)于確定每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
如何因材施教,發(fā)展不同學(xué)生的智力呢?蘇霍姆林斯基的學(xué)校在進(jìn)行應用題教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分組教學(xué)。他們將學(xué)生分成了五組。第一組是學(xué)習最好的兒童,他們無(wú)需任何幫助就能很容易地解出任何應用題。對這部分學(xué)生來(lái)說(shuō),除了教學(xué)大綱規定的題目外,教師還要挑選一些超過(guò)大綱要求的習題。給這些學(xué)生智慧以力所能及的、但并不輕松的的腦力工作。
第二組是一些勤奮努力的學(xué)生,他們能很好地完成作業(yè),是和進(jìn)行一定程序的緊張的腦力勞動(dòng)、探求和克服困難分不開(kāi)的。也就是靠付出勞動(dòng)和用功學(xué)習而取勝的。在布置作業(yè)時(shí),老師按照大綱要求進(jìn)行布置就行了。
第三組是在沒(méi)有幫助的情況下完成中等難住的習題,但對復雜的習題則有時(shí)解答不出。對這些學(xué)生的幫助要有高度的教育技巧。
第四組學(xué)生對應用題的理解很慢,解答也很慢。他們在解答時(shí),老師千萬(wàn)不可催促他們,要留給他們足夠的思考空間。
第五組是外別的學(xué)生,他們完全沒(méi)有能力就會(huì )中等難度的習題。老師要為他們專(zhuān)門(mén)另先一些題目,始終只能指望他們在一節課上有所進(jìn)步,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
看了這些我釋然了,我要用一顆平常心去對待每一位學(xué)生,不要用一把尺子模量所有的學(xué)生。今天在教學(xué)中我了也要試著(zhù)進(jìn)行分組教學(xué),希望我的學(xué)生在我的教學(xué)中能夠在自己的能力上有所提高。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇2
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,就似乎一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心。
蘇霍姆林斯基在反復的教導我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不應該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童要個(gè)別對待。
他打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛入學(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的'孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會(huì )損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是象這樣各不相同的。
讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問(wèn)題:為什么在班級中會(huì )有明顯的優(yōu)差生等級?為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì ),現在我終于明白,雖然老師們在備課時(shí)考慮到了學(xué)生的差異,但沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒(méi)有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習的內容,使他們取得一點(diǎn)小小的成就。就因為這種欠缺考慮的備課,備學(xué)生不夠充分的備課,使我們的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng),而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。
所以,我們要在課前充分的備學(xué)生,了解不同層次的學(xué)生的知識背景、生活經(jīng)驗,在課堂上設計不同層次的問(wèn)題,讓學(xué)生嘗試解答不同難度的檢測題目,課下布置不同難度、不同數量的作業(yè)……以滿(mǎn)足每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求,實(shí)現教育的均衡發(fā)展。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇3
《給教師的建議》是前蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著(zhù),這本書(shū)帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。捧讀此書(shū),不由自主有一種感覺(jué):一位慈祥、睿智的長(cháng)者,坐在你的對面與你聊天,他的豐厚學(xué)養、他的思想、他的智慧正慢慢地滋養著(zhù)你的心靈,提升著(zhù)你的智慧。這時(shí)候,大師的形象依然模糊,但大師的指引卻是那么具體。
這里的每一篇文章都振撼著(zhù)我,作者蘇霍姆林斯基如道家常般的每一句話(huà)是那么實(shí)在又那么在理,列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題,他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。
最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《談?wù)剬筮M(jìn)生的工作》,因為這是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題,看了后真的對我幫助很大,主要是在思想上、觀(guān)念上有了轉變,我也經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間,忙;對后進(jìn)生我更是一直認為這是智力問(wèn)題和一個(gè)人的質(zhì)地問(wèn)題,無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟于事的,很多道理只能從理論上行得通,而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的,要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的',也就是所謂的“秉性難移”,對現在很流行的一句話(huà)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話(huà)后,觀(guān)念轉變了,從心底里認可了這個(gè)道理,只是認為操作起來(lái)還是會(huì )很困難很困難。
那個(gè)“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的,也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的,她“簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應用題的條件,在她的意識里,來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據的那些事物和現象的表象:當她的思想曲折要轉向另一件事物的時(shí)候,去又忘記了前一件事物。和我常認定的笨的學(xué)生非常相似,那我們平時(shí)對這樣的學(xué)生往往采用補課的方式,使他們掌握該掌握的知識,傍晚留下來(lái)反復地給他講解、背誦直到他“懂了、會(huì )背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做,他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書(shū)籍,都是關(guān)于智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補過(guò)課。就這樣,費加到了五年級,學(xué)業(yè)成績(jì)趕上來(lái)了,七年級畢業(yè)后,費加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校,后來(lái)成了一名高度熟練的機床調整技師。真的是不可思議啊,費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運,這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎。我想,我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個(gè)后進(jìn)生,但至少我們可以從中得到啟發(fā),不要讓像費加這樣的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文,一下子理解這道應用題,不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干,這樣只會(huì )越學(xué)越死,越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習,不斷發(fā)展打磨“腦機器”。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇4
在《給教師的一百條建議》這本書(shū)中有一條“從四十分鐘里榨出油來(lái)”,讓我印象深刻。
其中有這樣一段話(huà)讓我警醒!扒f(wàn)別認為學(xué)生投資是一個(gè)經(jīng)濟概念,不是,那是生命概念,教師在四十分鐘里以己昏昏豈能使人昭昭?學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來(lái)一無(wú)所獲,這就是生命浪費。金子般有限的童年,少年時(shí)光,隨著(zhù)我們的課表,被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿(mǎn)!
這段話(huà)打在我的心上,字字沉重,回想自己過(guò)去的一個(gè)學(xué)期的教學(xué)情況,有些時(shí)候會(huì )在課堂上遺漏一些知識點(diǎn),有時(shí)會(huì )由于表達上的不精準而給學(xué)生錯誤的引導,有時(shí)候一堂課講下來(lái)自己都覺(jué)得枯燥,可想而知學(xué)生的感受。但事后我都以自己是新老師,經(jīng)驗不足在所難免為借口來(lái)安慰自己,反正教學(xué)生涯才剛剛開(kāi)始,慢慢磨練會(huì )好的。當看到這段話(huà),我深深反省,這是多么不為學(xué)生負責的'借口啊。我們常感嘆青春易逝,常常會(huì )想起那再也回不去的白衣飄飄的年代,而心中哽咽,那是一段多么美好有珍貴的時(shí)光啊,而對于這些正當年的孩子們來(lái)說(shuō)又何嘗不是稍縱即逝,他們又有多少可以給我拿來(lái)?yè)]霍?
所以,真的不能安于眼前,不思進(jìn)取了,要以最高的效率讓自己成長(cháng)。首先就要從課堂效率抓起,逼迫自己稱(chēng)為“守財奴”,要從每一節課里榨出油來(lái)!其實(shí)這一點(diǎn)確實(shí)是老調重彈了:高效課堂。領(lǐng)導們、有經(jīng)驗教師們不止一次的在強調這一點(diǎn),以前一直沒(méi)有做深入的思考?催^(guò)這條建議后,我有意識的查找了一些相關(guān)資料,綜合分析理解后,我算是給自己擬定了新學(xué)期的努力方向:
1、高質(zhì)量的備課。課堂教學(xué)效率如何,關(guān)鍵在于備課,備好課是搞好教學(xué)的基礎之基礎,根本之根本,這堂課的知識結構是什么,重點(diǎn)難點(diǎn)有哪些,怎么突破,只有了然于胸,講起課來(lái)才能得心應手,效率自然高,也不會(huì )出現知識點(diǎn)遺漏。同時(shí),老師上課時(shí)的情緒也非常重要,直接影響學(xué)生的接受程度,因此,自己上課時(shí)要調節好情緒。盡量做到上課鏗鏘有力,富有激情。
2、重視課堂信息反饋。如完成練習后巡視,查對學(xué)生做正確的比例有多少,同時(shí)營(yíng)造“低壓力,高挑戰”的課堂氛圍建立融洽的師生關(guān)系。
3、進(jìn)行積極的教導,不放任學(xué)生長(cháng)時(shí)間自由支配學(xué)習時(shí)間。不拘泥于教材,把教材知識進(jìn)行加工后再傳授給學(xué)生,不斷地給學(xué)生下達具體的指令,引導學(xué)生的學(xué)習活動(dòng),只有這樣,一堂課才會(huì )完成較多的學(xué)習任務(wù)。此外,明確教學(xué)目標、精選典型例題、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、規范板書(shū),力求概括明晰。
以上幾點(diǎn)希望可以以最短的時(shí)間做到,爭取四十分鐘能榨出油來(lái)。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇5
利用一段時(shí)間閱讀了這本書(shū)之后感觸頗多,他的一些教育方法和理念值得我們教師不斷思考。以下是我的一些感觸:
首先,要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平 。
教師要有好的教學(xué)方法。作為教師來(lái)講,怎么教是一個(gè)很重要的問(wèn)題,好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力,培養學(xué)生的學(xué)習興趣和積極性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維能力得到鍛煉,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習。
二、要關(guān)愛(ài)學(xué)生 ,首先要關(guān)心學(xué)生的思想。
利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。其次要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習。當學(xué)生學(xué)習上遇到困難,要及時(shí)地,耐心細致地輔導。作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對象,更不是等待我塑造的蒼白魂靈。我應該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學(xué)習有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專(zhuān)門(mén)為他們準備的習題。因此,在以后的教學(xué)生涯中要不斷的提高自己的教育素養,盡力去改變自己教學(xué)中這種狀況。
三、做一個(gè)善于反思的教師。
真正的學(xué)習需要借助有效的表達和傾聽(tīng),要能很好地表達自己的.想法,并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。不斷的學(xué)會(huì )和別人充分交流,并對不同于自己的觀(guān)點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度,能從錯誤中學(xué)習。我認為,其實(shí),并不是我們不在學(xué)習,每天教學(xué)在第一線(xiàn),肯定都有所感悟,有所困惑,只要我們多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫(xiě),就是身為教師最好的學(xué)習方式。
四、做一個(gè)有情趣的教師。
工作后覺(jué)得自己不會(huì )玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。主要因為自己沒(méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了,整天沒(méi)事可干,反倒悶出病來(lái)了。因此,在工作之余要培養自己的業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,人生是多么單調和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師,生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠離自己生活的人去溝通。
以上是閱讀后的一些簡(jiǎn)單想法,希望通過(guò)實(shí)踐讓自己得到真正的收獲。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇6
當你是為了解惑求知而去讀書(shū),經(jīng)常能體驗到一種與智者談話(huà)的樂(lè )趣;當一種新的觀(guān)點(diǎn)或理論出現時(shí),會(huì )使人感覺(jué)到眼前突然一亮;當長(cháng)久的困惑一旦得到解決,便像走出了漫長(cháng)的黑暗的隧道,一切都豁然開(kāi)朗了。在上學(xué)的時(shí)候就看過(guò)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,卻沒(méi)有多大的見(jiàn)解。而工作以后,再次翻閱,能從中產(chǎn)生些共鳴。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),如果說(shuō)復習是學(xué)習之母,那么觀(guān)察就是思考和識記知識之母。曾經(jīng)翻過(guò)一位學(xué)生的英語(yǔ)書(shū),寫(xiě)滿(mǎn)了規律和語(yǔ)法,問(wèn)他,都會(huì )嗎?孩子搖搖頭。其實(shí),對于新授的東西,應該先讓學(xué)生自己去探尋和發(fā)現,如果強塞給學(xué)生,那么他將永遠都記不住。比如在教學(xué)生學(xué)習序數詞時(shí),對于基數詞如何變成序數詞,我怕學(xué)生會(huì )弄不清楚,原來(lái)打算,直接告訴他們變化規則,當上課臨講到這個(gè)的時(shí)候,我突然改變了主意,除了特殊的第一,第二,第三,其余的變化類(lèi)型我各舉了個(gè)例子,孩子們很快的發(fā)現了規律,將剩下的基數詞換成了序數詞。在稍微掌握了變化規則時(shí),趁熱打鐵,讓他們自己總結規律。如此讓學(xué)生自己觀(guān)察發(fā)現的.東西,往往會(huì )記得更深刻。因為,這些東西是他們自己通過(guò)尋找后而掌握的。用同樣的方法,講了動(dòng)詞過(guò)去式加-ed的讀音,學(xué)生掌握的也很好。
作為教師,積累和反思更能提高教師的創(chuàng )造力。比如,根據單詞的音節教學(xué)生拼讀單詞,效果的確很好,而在學(xué)生用音節拼讀法學(xué)習完單詞后,當堂課就讓學(xué)生根據老師的發(fā)音,默寫(xiě)出單詞,既讓學(xué)生反饋了剛學(xué)的內容,同時(shí)也減輕了學(xué)生背單詞的痛苦,更能讓那些不
愛(ài)背單詞的學(xué)生沒(méi)偷懶的機會(huì )。又或者,以猜單詞的方式,告訴學(xué)生該單詞由幾個(gè)字母組成,含有什么字母,既反饋了學(xué)生的單詞讀音,同時(shí)又奠定了學(xué)生記單詞的基礎,如此一來(lái),學(xué)生背單詞就輕松容易多了。
讀書(shū)讓人變得聰慧,變得堅韌,變得成熟。讀書(shū),給我帶來(lái)思考,更多的是收獲。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇7
本學(xué)期,我認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、威廉·詹姆斯的《心理學(xué)收獲很大,F在,讀書(shū)已經(jīng)成為了我生活中的一部分,同時(shí)也深深體會(huì )到讀書(shū)的樂(lè )趣,能夠使教師不斷增長(cháng)職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩,充滿(mǎn)著(zhù)創(chuàng )造的快樂(lè )。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師,高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!焙脮(shū),像長(cháng)者,諄諄教導;似導師,循循善誘;如朋友,心心相印。好書(shū),能積累語(yǔ)言,豐富知識,能陶冶情操,受益終生。
在《給教師的建議》的建議中,蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師要提高自己的教育素養,就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),要把讀書(shū)當作第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜坐下來(lái),深入地思考!边@句話(huà)深刻的告訴了我們:作為一名老師,我們教書(shū)育人,我們是人類(lèi)靈魂的工程師,我們肩負著(zhù)培養下一代的重任,我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū),我們才能擁有源頭,才能不斷的滋潤學(xué)生的心田;只有不斷的讀書(shū),我們才能跟上時(shí)代的腳步,與學(xué)生走的更近,才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛(ài)讀書(shū),我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū);只有讀書(shū),我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
在《心理學(xué)》這本書(shū)中,使我明白了許多道理,例如教師要教會(huì )學(xué)生閱讀與思考,要培養學(xué)習閱讀的習慣,培養學(xué)生思考的能力,讓知識活起來(lái)。同時(shí)也是在培養一個(gè)有思想、會(huì )思考的人。我們面對的學(xué)生是活生生的、有血有肉的人而不是機器,所以,老師不僅要告訴他們閱讀的重要性,更要教給他們閱讀的方法,F在很多學(xué)生,學(xué)習一篇課文就是一篇課文,做一道數學(xué)題就是一道題,換一種問(wèn)法就不會(huì )了,學(xué)習很機械,這就要求我們老師要把握學(xué)生心理,站在學(xué)生的角度多考慮問(wèn)題,教給他們方法,讓他們學(xué)會(huì )閱讀。并在閱讀中樹(shù)立自己的觀(guān)點(diǎn)和思想,不做一個(gè)人云亦云的人。
作為教師,我們不要小看了一個(gè)個(gè)的細節,這些細節卻關(guān)系著(zhù)我們工作的.成敗。孩子一個(gè)小小的舉動(dòng),我們都應該關(guān)注他要干什么,課堂教學(xué)中一個(gè)小小的細節,都可能決定這節課的成敗,所以,工作中、生活中。我們都要認認真真地對待每一個(gè)細節,做好每一個(gè)細節。
感謝讀書(shū),讓我的教學(xué)充滿(mǎn)了生機;感謝讀書(shū),讓我在實(shí)踐中體會(huì )到了知識的份量;感謝讀書(shū),讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵,用博愛(ài)的心靈給每一個(gè)孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書(shū),讓我變得更加聰明,讓我的工作干得更加出色輕松。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇8
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的.思想、精練的語(yǔ)言,對今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著(zhù)教師的苦
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片和知識;有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習,急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材,才能贏(yíng)得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂(shū)呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇9
雙手無(wú)所事事,也像不加思索地隨便找點(diǎn)體力負擔給學(xué)生讓他有事可干一樣,這兩種做法對于少年的智力發(fā)展同樣是有害的。
單調的、令人疲勞的、不需要任何技巧的體力勞動(dòng),雙手只不過(guò)是一種發(fā)出體力能量的器官。
在人的大腦里,有一些特殊的、最積極的`、最富有創(chuàng )造性的區域,依靠把抽象思維跟雙手的精細的、靈巧的動(dòng)作結合起來(lái),就能激發(fā)這些區域積極活躍起來(lái)。如果沒(méi)有這種結合,那么大腦的這些區域就處于沉睡狀態(tài)。在童年和少年時(shí)期,如果沒(méi)有把這些區域的活力激發(fā)起來(lái),那么它們就永遠也不會(huì )覺(jué)醒了。
因此,從一年級起,就應該要求學(xué)生的雙手能做出準確的、有成效的動(dòng)作。在手工勞動(dòng)課上,在課外小組里,孩子們就學(xué)習用紙剪出或者用木料雕出精細的圖畫(huà)。誰(shuí)學(xué)會(huì )了使用雕刻刀,能寫(xiě)出漂亮的字,他就會(huì )對稍有一點(diǎn)點(diǎn)偏差的地方都很敏感,不能容忍馬虎了事的作業(yè)。這種敏銳的感覺(jué)會(huì )遷移到思維上去。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。
對于少年的作業(yè),我們要求盡量使用精確的工具,使他們的雙手和手指做復雜的動(dòng)作。用手工工具精細地加工塑料、木料和軟質(zhì)金屬,對于培養少年的智慧起著(zhù)重要的作用。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇10
《給教師的推薦》一書(shū)是蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。
盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語(yǔ)言,對我們這天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí),它就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著(zhù)我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師應對面一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開(kāi)書(shū),一百條推薦之首便是作者在反復的教導我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨立不一樣的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不就應“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童要個(gè)別對待。
作者打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛入學(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶,那么這就會(huì )損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。
兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一向困繞我的問(wèn)題:為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì )有明顯的優(yōu)差生等級?
為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì ),此刻我最后明白原先我沒(méi)有在備課中思考到孩子們的差異性,沒(méi)有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒(méi)有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習的資料,使他們取得一點(diǎn)小小的成就。
原先就因為我這種欠缺思考的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng),而無(wú)效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用,每一天總是備課、上課、訓練、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的.推薦:那就是讀書(shū),每一天不間斷的讀書(shū),不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。
他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,將有助于我們看到:在自我的實(shí)際工作中,要取得某種結果,都取決于哪些因素。
讀到這些推薦,突然很懊惱自我的消極,一向抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習,忽略了讀書(shū),忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過(guò),要完善自我,但是現實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。
為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū),為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗,為什么不能在晚上清閑的時(shí)候寫(xiě)寫(xiě)一天的教學(xué)日記,想想,時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書(shū)是知識的源泉,聰明的殿堂!它會(huì )給人氣力,讀書(shū)能夠改變人生。讀完了《給教師的推薦》,我不時(shí)地反思自我,提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉化成自我的工作方法,應用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。
俗話(huà)說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應當主動(dòng)地去學(xué)習。
因為只有不斷豐富自我的知識,才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材,才能贏(yíng)得自身的發(fā)展,才能提高自我的素質(zhì),這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇11
教學(xué)中總會(huì )遇到這樣那樣的困惑:為什么有些學(xué)生對我精心背出來(lái)的課無(wú)動(dòng)于衷?為什么有些學(xué)生不能專(zhuān)心致志地學(xué)習40分鐘?為什么有些學(xué)生對我的苦口婆心轉眼就忘的一干二凈?為什么有些學(xué)生連起碼的認真規范書(shū)寫(xiě)都做不到?
翻看蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,讀來(lái)感受書(shū)中涉及到的教育學(xué)與心理學(xué)的許多道理,使我有瞬間解決心結的感覺(jué)。如在開(kāi)篇第一章‘請記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生’時(shí),他談到:教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。這其實(shí)就是提醒我們老師要相信每一位學(xué)生,要盡其所能挖掘學(xué)生的潛能,并變學(xué)生接受知識的過(guò)程是一種快樂(lè )的過(guò)程。
我們總喜歡平等的對待每一個(gè)孩子,對他們的要求也總是一樣,所以每次都會(huì )在某些學(xué)生犯錯誤,某些學(xué)生學(xué)不會(huì )知識時(shí),生氣郁悶,甚至在耐心再教育之后依然沒(méi)有進(jìn)步時(shí)忍不住咆哮,抱怨怎么會(huì )有這么笨的學(xué)生,讀過(guò)第一篇之后忽然就不再糾結,“學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一個(gè)相對的東西:對于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),‘五分’是成就的標志,而對于另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),‘三分’就是了不起的成就”,而作為教師的我們,一定要善于確定“每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力得到進(jìn)一步的.發(fā)展”才是教育技巧的非常重要的因素。
再如書(shū)中還談到了思考的重要性:能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì )在學(xué)業(yè)上落后。同樣,在第48條建議‘要思考,不要死記!’中也提級了引導學(xué)生思考的重要性。是的,教師的任務(wù)是要培養學(xué)生學(xué)會(huì )思考,善于思考,自己主動(dòng)探究知識的能力啊,這一點(diǎn)是我平日里試圖努力嘗試的,可操作起來(lái)需要花費心思,由于受一定惰性思想的影響,自己在平日里所下的工夫還是不夠的,以后會(huì )加大這方面思考的力度。
每天讀一點(diǎn),進(jìn)步多一點(diǎn)!
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇12
在其他老師已經(jīng)看了此書(shū)并把讀書(shū)心得寫(xiě)好放在blog的時(shí)候,我還在忙鎮文藝匯演的排練而耽誤了對此書(shū)的閱讀。第一次聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),是在今年教師節當天教師會(huì )議,校長(cháng)作為教師節送給每個(gè)老師的禮物。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對今天的教師而言,絲毫不顯過(guò)時(shí)。
"教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。"這話(huà)固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū)。我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)后,我覺(jué)得這本書(shū)的內容對我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會(huì ):
在第二條建議"教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有二十四小時(shí)"中,蘇霍姆林斯基建議我們要讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間,那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。這樣在教學(xué)生活中你才能面對一切而游刃有余,不會(huì )將工作當成一種負擔?吹竭@條建議,我回想一下自身,畢業(yè)后參加工作到現在,自己真正讀過(guò)幾本書(shū)呢?除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書(shū)外,其他的書(shū)可以說(shuō)是屈指可數.
我們在教學(xué)過(guò)程中,也往往發(fā)現,個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習跟不上別人,就是缺乏觀(guān)察或者不會(huì )觀(guān)察的緣故。比如我所執教的學(xué)科--音樂(lè ),很多歌曲來(lái)源于生活實(shí)際,如果每個(gè)學(xué)生在上網(wǎng)、看電視的同時(shí),留心傾聽(tīng),那么很多歌曲就會(huì )哼唱,這里面固然有學(xué)生自身的原因。
樂(lè )于觀(guān)察是每個(gè)孩子的天性,我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會(huì )在不經(jīng)意間發(fā)現我們許多成年人沒(méi)有看到的細節,可隨著(zhù)年齡的慢慢長(cháng)大,卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀(guān)察,注意引導,在教學(xué)過(guò)程中多組織一些活動(dòng),讓學(xué)生去觀(guān)察,去思考。
第二十一條建議"興趣的秘密何在"?興趣是成就事業(yè)的基礎,是學(xué)生掌握知識的動(dòng)力。而我們實(shí)際的教學(xué)生活,學(xué)生對學(xué)習失去了興趣,自己教課也提不起興趣。如何解決這個(gè)現實(shí)的根本問(wèn)題。在這里,蘇霍姆林斯基從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議,首先我們要將課上得有趣,要讓學(xué)生帶著(zhù)一種高漲的、激動(dòng)的情緒學(xué)習和思考,在學(xué)習中意識和感覺(jué)到自己的智慧力量,體驗到學(xué)習的歡樂(lè )。學(xué)生沒(méi)有興趣,作為老師我們首先要自問(wèn)一下,你自己對所講的知識有興趣嗎,你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng )設情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?
第二十二條建議"爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科"。在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、天賦、才能、才能建立起來(lái)。大量的事實(shí)證明:一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他說(shuō),在教學(xué)的過(guò)程中,你首先要有這個(gè)意識,希望老師們去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。他還指出,在教學(xué)的過(guò)程中,不僅有你所教的學(xué)生,例如一個(gè)班,兩個(gè)班等,還應該有"你自己的學(xué)生",這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而當成自己將來(lái)所從事研究的方向,當成一門(mén)科學(xué)來(lái)學(xué)習。對這一類(lèi)學(xué)生,教師要采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣,來(lái)促使他們在這門(mén)學(xué)科上更深入的思考。我們總會(huì )碰到在教學(xué)中對什么都不感興趣的學(xué)生,他們對一切都感到漠然。經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到老教師講這樣的話(huà):學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格,這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生"興趣"的火花呢?"接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考。"作為教師碰到這樣的學(xué)生首先就要思考,是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變這一現狀呢?在這里,蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念:要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現自己是知識的主宰者,使他體驗到一種駕馭感和規律性的心情。我也嘗試著(zhù)用賞識的眼光來(lái)看待我的學(xué)生,試著(zhù)從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當然,我會(huì )將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道,使他明白:"別人能行,我也能行。"我試著(zhù)讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,"不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果"。我要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會(huì )到成功的快樂(lè ),并讓快樂(lè )延續著(zhù)。
我們要向優(yōu)秀的`教師學(xué)習,應當取得某種信念。這一條對于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的,但是,作為我們年青教師經(jīng)常會(huì )犯這樣的錯誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習的時(shí)候,不管理解不理解,不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),結果別人的經(jīng)驗沒(méi)有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績(jì),取得那樣的效果,絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能達到的。"在教育工作中,沒(méi)有一種結果是單靠一項基本的措施就能取得的,實(shí)際上每一種結果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀(guān)察、探索的對象相距很遠的,甚至沒(méi)有直接聯(lián)系的因素決定的。"
提高教學(xué)技巧,關(guān)鍵的一點(diǎn)是要提高自己的思想修養和學(xué)術(shù)水平。沒(méi)有個(gè)人的思考,沒(méi)有對自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神,那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在這里,蘇霍姆林斯基特別強調了自我認識、自我思考、自我教育,也許這對于我們,才是最重要的。
讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得自己真的是獲益匪淺,它教會(huì )我作為一名年青教師應該如何去閱讀,如何去學(xué)習,如何提高自身的修養,豐富自身的知識水平,如何通過(guò)向老教師學(xué)習來(lái)提高自己的教學(xué)水平,如何培養學(xué)生學(xué)習的興趣,爭取學(xué)生熱愛(ài)自己的學(xué)科.總之,作為一名教師,閱讀是必不可少的!
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇13
蘇霍姆林斯具有執著(zhù)的教育信念和頑強的工作作風(fēng)。自從1948年被任命為帕夫雷什中學(xué)校長(cháng)后,他的教育才華就愈益明顯地展示出來(lái)。到50年代中期以后,他已成為一名成熟的教育家,活躍在原蘇聯(lián)教育界。他的工作富有鮮明的獨創(chuàng )性和革新精神,從不拘泥于傳統的陋習,緊緊把握時(shí)代的發(fā)展脈博。蘇霍姆林斯基的教育經(jīng)驗與理論著(zhù)作是一個(gè)龐大的體系。在他一生長(cháng)期的教育實(shí)踐中,既當校長(cháng)、又當普通教師;既教課,又當班主任;既做具體工作,又搞科學(xué)研究。他是一位勤奮務(wù)實(shí),筆耕不輟的杰出人物。這就使得他能從學(xué)校工作的不同側面、不同角度、全面地觀(guān)察、了解、分研究有關(guān)學(xué)校教育、教學(xué)和管理的各種現象和問(wèn)題,避免理論與實(shí)踐中的片面性,及時(shí)總結經(jīng)驗教訓,將其提升到理性的高度,逐步形成自己較為完整的教育思想體系。
蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的,提出了“培養共產(chǎn)主義建設者”,“培養全面發(fā)展的人”,“聰明的人”,“幸福的人”,“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)是要把青少年培養成為“全面和諧發(fā)展的人,社會(huì )進(jìn)步的積極參與者!标P(guān)于智育。他認為智育就其本質(zhì)與任務(wù)來(lái)說(shuō),包括給學(xué)生以系統的科學(xué)知識、形成科學(xué)世界、發(fā)展智力等方面。他提出了學(xué)生的知識要建立在廣闊的“智力背景”上,創(chuàng )造了許多新鮮經(jīng)驗,其中包括:給兒童上思維課;開(kāi)展課外讀書(shū);按自己的興趣和愛(ài)好參加課外小組活動(dòng)等。關(guān)于體育。他說(shuō):“對健康的關(guān)注,這是教育工作者首要的工作!标P(guān)于美育。他指出:“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的有力源泉”。 關(guān)于勞動(dòng)教育。他明確指:“勞動(dòng)以外的教育和沒(méi)有勞動(dòng)的教育是不存在也不可能存在”。
蘇霍姆林斯基偉大、光輝的'一生給我的最大啟示是,教育工作者應深入教育教學(xué)第一線(xiàn),做深入細致研究工作際教育工作者除了搞好日常工作之外,也時(shí)刻不應忘記肩負的理研究的使命。
總之,蘇霍姆林斯基對教育的論述,既提出了明確的教育目的,又提出了具體的教育任務(wù)。在論述教育時(shí),既強調了教育的“相對獨立職能”,又證明了在實(shí)施過(guò)程中必須相互聯(lián)系,相互滲透、相輔相成。
《給教師的建議》讀書(shū)心得 篇14
教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中有一章節是談《勞動(dòng)教育和個(gè)性全面發(fā)展》,其中談到“勞動(dòng)素養”:不僅包括完善實(shí)際技能和技巧,掌握技藝,而且包括勞動(dòng)活動(dòng)在人的精神生活中的作用和地位,包括勞動(dòng)創(chuàng )造活動(dòng)的之力充實(shí)性和完滿(mǎn)性、道德豐富性和公民目的性。讀到這兒,我不禁聯(lián)想到學(xué)校和家庭的勞動(dòng)教育狀況。
想起我上小學(xué)的時(shí)候,每個(gè)星期有一個(gè)半天是“勞動(dòng)課”,那時(shí)一個(gè)星期上五天半課,每個(gè)周五的下午全校老師帶著(zhù)全校同學(xué)參加勞動(dòng)實(shí)踐,學(xué)校有實(shí)驗園地——一大片的菜園。低年級時(shí),跟著(zhù)老師學(xué)種菜,每人都從家里帶一把小鋤頭,什么松土啊,播種啊,除草啊,間苗啊,移栽啊,捉蟲(chóng)啊,搞得有模有樣。在勞動(dòng)的過(guò)程中,能認識許多植物,也順帶認識許多土里的小動(dòng)物;搞清楚了好多蔬菜生長(cháng)的時(shí)令,摸著(zhù)許多蔬菜的生長(cháng)規律和特性,如喜陰喜陽(yáng),喜干喜濕等。有時(shí)也搞校園衛生,但并不只是零散的操作。各個(gè)班級有責任區,責任區里的任務(wù)有給植物澆水,拔雜草,整理體育活動(dòng)設施,有意思的是學(xué)校不是買(mǎi)成品的掃帚,而是高年級同學(xué)自己去砍竹子,再利用枝條自己學(xué)扎掃把。有時(shí)的原材料是茅草的花和莖,那掃把可用來(lái)在干地上掃細小的塵土和紙屑。搞衛生時(shí),有人負責到附近的河里提水、抬水,有人負責擦洗清理,分工明確,勞動(dòng)的場(chǎng)面可以用熱火朝天來(lái)形容。
在上勞動(dòng)課的時(shí)候,低年級的同學(xué)巴不得自己快點(diǎn)長(cháng)大,因為到了高年級就可以跟著(zhù)老師帶上干糧去山里砍柴,砍竹子,燒木炭……拿著(zhù)柴刀,一路上說(shuō)說(shuō)笑笑,到了山上,挑選自己看中的樹(shù),在根部砍斷,剔去枝枝丫丫,變成樹(shù)段,扛著(zhù)回學(xué)校,有時(shí)也直接扛回家。之后,再把樹(shù)段剁成一段一段的,堆起來(lái)晾干,就是最好的柴火了。漸漸地,我們認識了許多種樹(shù),知道“喬木”“灌木”的意思,了解哪些是落葉樹(shù),哪些是常綠樹(shù),哪些樹(shù)的果子可以吃,哪些果子卻不能吃。那勞動(dòng)的興致,絕對勝過(guò)如今的春秋游。
相比之下,現在學(xué)校開(kāi)設的勞動(dòng)課程,充其量被稱(chēng)為“勞技課”,在時(shí)間上一周一節課,遠遠滿(mǎn)足不了勞動(dòng)教育的時(shí)間需求;在課程內容上,側重于技能技巧的專(zhuān)門(mén)教學(xué),功利性強,而“勞動(dòng)創(chuàng )造活動(dòng)的智力充實(shí)行和完滿(mǎn)性、道德豐富性和公民自然性”就被弱化了。當然平時(shí)學(xué)生也參與一些“打掃衛生”之類(lèi)的.勞動(dòng)事務(wù),但是很多時(shí)候是進(jìn)行一些零散的操作,不是“在一件有意義的設想的基礎上進(jìn)行長(cháng)期的活動(dòng)”,這樣“兒童勞動(dòng)的力量性”就不強。
所以,我在想,勞動(dòng)教育不能只偏重于追求“技能技巧”的教育,而應該是充分騰給學(xué)生勞動(dòng)的時(shí)間和空間,在有情趣的勞動(dòng)中,自然地認識世界,體會(huì )勞動(dòng)的快樂(lè ),自然地習得勞動(dòng)的技能技巧。那樣才擁有真正的勞動(dòng)的“道德實(shí)質(zhì)”:一個(gè)人把自己的智慧、技藝和對事業(yè)的無(wú)私的熱愛(ài)變成老師的物質(zhì)成果,他會(huì )享受到光榮感、自尊感,為自己的成就而自豪。