小學(xué)教師讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-07-01 18:18:39 教師 我要投稿

小學(xué)教師讀書(shū)心得通用14篇

  當我們有一些感想時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣有利于培養我們思考的習慣。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,下面是小編收集整理的小學(xué)教師讀書(shū)心得,歡迎大家分享。

小學(xué)教師讀書(shū)心得通用14篇

  小學(xué)教師讀書(shū)心得 篇1

  《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)的作者帕克·帕爾默寫(xiě)的故事幽默風(fēng)趣,情節跌宕起伏。書(shū)中講述了數十位美國教師在日常教學(xué)中所經(jīng)歷的心路歷程,鮮活的教學(xué)實(shí)例向我們展現了超越職業(yè)恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神,從教學(xué)實(shí)踐的角度告訴我們,“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面,真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認同與自我完善”。

  一、教學(xué)勇氣的推崇

  帕克·帕爾默認為,教學(xué)勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內心最推崇的價(jià)值的方式教學(xué),而不是以符合制度規范的方式教學(xué),也不是以迎合學(xué)生的方式教學(xué)。教學(xué)勇氣源自教學(xué)的內部景觀(guān),就是用真心去教學(xué),就是使教學(xué)契合本性,就是追求完整的教學(xué)。教育家雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò),“教育意味著(zhù)一朵云推動(dòng)另一朵云,一棵大樹(shù)搖動(dòng)另一大樹(shù),一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)心靈”,帕爾默和雅斯貝爾斯的觀(guān)點(diǎn)不謀而合。

  真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認同、自身完整和心靈的自由,但繁雜的教“規則”“要求”常常使得很多教師心靈失落。在現實(shí)教學(xué)活動(dòng)中,雖然教師傾出一腔熱血,熱愛(ài)自己的教學(xué),盡心盡職地工作,但學(xué)生和家長(cháng)未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心,這也會(huì )加倍傷害教師脆弱的心靈,給他們潑上一盆冷水,讓他們心灰意冷。我們當中的很多人,是出于心靈的原因,再加上熱衷于自己的學(xué)科教學(xué)、樂(lè )于幫助孩子學(xué)習等愿望而成為教師的。但是隨著(zhù)工作時(shí)間的推移,他們會(huì )遭受到這樣那樣的“恐懼”,使很多教師失去了這種心靈的力量,教學(xué)熱情嚴重地受挫。我認為,唯有與學(xué)生、與家長(cháng)、與同事真誠溝通,發(fā)揚優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),才能釋放心靈,戰勝“恐懼”。我想教學(xué)的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開(kāi)放,遇到問(wèn)題冷靜地分析,跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀(guān)點(diǎn)是有效的、是對的,即使力不從心,也要能夠堅持。這樣,我們把自己的心靈獻給學(xué)生,才能夠鼓起教學(xué)的勇氣,才能夠獲得教學(xué)的幸福感。

  二、教學(xué)相長(cháng)的重建

  “教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育!边@是帕爾默在書(shū)中提出的觀(guān)點(diǎn)。前一段時(shí)間教育界流行的`觀(guān)點(diǎn)強調“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”,許多教師在課堂上以學(xué)生為中心,學(xué)生學(xué)習看起來(lái)很熱鬧、很主動(dòng),但沒(méi)有章法,沒(méi)有深入,討論探究重在形式,淺嘗輒止,甚至偏離學(xué)習目標,教師的主導作用很大程度被放棄。再來(lái)看一看帕爾默這句話(huà)是不是對我們有所啟發(fā):“在一個(gè)以學(xué)生為中心的環(huán)境中,有時(shí)產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對主義傾向??當學(xué)生被放在中心位置時(shí),教師可能會(huì )放棄太多的領(lǐng)導權;當什么都以學(xué)生為標準,就很難再去正視個(gè)人或團體的無(wú)知和偏見(jiàn)了!迸翣柲赋,我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說(shuō)”“教師中心說(shuō)”,乃至現今的“學(xué)生中心說(shuō)”。他說(shuō):“也許課堂既不應以教師為中心,也不應以學(xué)生為中心,而應以主體為中心!彼挠^(guān)點(diǎn)給了我們云開(kāi)霧散的感覺(jué),可謂一語(yǔ)道破禪機。那么什么是教學(xué)的主體呢?帕爾默認為,這個(gè)主體是由學(xué)生、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上,教師與學(xué)生共同專(zhuān)注這一“偉大事物”,構建復雜互動(dòng)的真正學(xué)習“共同體”。在“共同體”中,沒(méi)有單方面的教學(xué)者,也沒(méi)有單方面的接受者,更沒(méi)有單方面的成長(cháng)者。課堂不僅是學(xué)生的舞臺,也是教師的舞臺,學(xué)生與教師在課堂上和諧、融洽,共同成長(cháng)。這樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習和生活所需要的共同體結構中。古人云“教學(xué)相長(cháng)”,也許就是這個(gè)道理。

  三、教學(xué)牧場(chǎng)的形成

  帕爾默對于教師角色的定位十分準確,他說(shuō):“當我教得最好的時(shí)候,我就像牧羊犬!迸翣柲诮處煿ぷ鞣恢,給大家出了這么一道填空題:“當我教得最好的時(shí)候,我就像??”他的目的是希望生成和探究我們教得最好的時(shí)候,我們的獨特身份認同所蘊含的隱喻和影像,從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個(gè)問(wèn)題時(shí),為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一簾瀑布,一名爬山向導,一名園丁或一個(gè)天氣系統。每個(gè)人的隱喻都是不一樣的,因為優(yōu)質(zhì)教學(xué)來(lái)自教師的自身認同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”,“當我教得最好的時(shí)候,我就像牧羊犬”。讀到這里,我也在思索著(zhù)自己的答案,同時(shí)又很認同作者的這個(gè)隱喻,它很確切地描述出了一個(gè)實(shí)踐真正共同體的空間影像。帕爾默解釋道:“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個(gè)使羊群能放牧和自己吃草的空間;它把羊群聚集在那個(gè)空間之中,不停地把走失的羊群找回來(lái);它保護空間的邊界并把危險的掠奪者阻攔在外;當放牧的草原上的草吃完了,它和羊一起轉移到另外一個(gè)可以得到它們需要的食物的空間!苯處熢诮淌抑械娜蝿(wù)就相當于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給學(xué)生一個(gè)空間讓他們自己“吃草”,讓學(xué)生明白一定要自己去“吃草”,教師永遠不可能替代他們“吃草”,而當他們已經(jīng)在那個(gè)地方能學(xué)到什么知識后,教師就一定要把他們轉移到下一個(gè)“牧場(chǎng)”。這就是主動(dòng)學(xué)習,這就是學(xué)會(huì )學(xué)習。

  總而言之,帕克·帕爾默的這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》可以說(shuō)是教育教學(xué)理論的經(jīng)典著(zhù)作,真實(shí)地揭示和再現了當下我們教師所遭遇的現實(shí)窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書(shū),我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅,帕爾默的一句句真知灼見(jiàn),猶如深埋在沙坑里閃爍著(zhù)光芒的美麗貝殼,等待著(zhù)我們一點(diǎn)點(diǎn)地去撿拾,去挖掘。我相信,它能夠幫助我重新拾起失落的心靈,找回曾經(jīng)失落的真我,提醒內心真我的存在,使我一直保持教學(xué)的激情!

  小學(xué)教師讀書(shū)心得 篇2

  讀了李鎮西老師的《做最好的老師》一書(shū),感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿(mǎn)激情。讀著(zhù)書(shū),讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!

  啟示一:童心是師愛(ài)的源泉

  李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著(zhù)懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì )被學(xué)生視為知心朋友,贏(yíng)得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著(zhù)擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們就應在任何方面都與學(xué)生有著(zhù)共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì )不知不覺(jué)地把老師當作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴”,學(xué)生越會(huì )對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的'起點(diǎn)。

  啟示二:沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育

  李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流!皭(ài)”是李鎮西老師永恒的教育理念,他能夠和孩子一齊過(guò)年,一齊玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前,我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,必須要改變自己過(guò)去的教育方法。當學(xué)生犯錯時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:

  愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著(zhù)一種職責把欣賞與期盼投向每一個(gè)學(xué)生”。

  愛(ài),“不應是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛(ài)”。

  愛(ài),不應是對學(xué)生的錯誤嚴加追究,而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。

  愛(ài),也不應是對學(xué)生的縱容,而是“必然包含著(zhù)對學(xué)生的嚴格要求,乃至必要的合理的懲罰”。

  愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì )用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一齊憂(yōu)傷、一齊欣喜”。

  愛(ài),不僅僅僅是只對自己所教的這幾年負責,而是“對學(xué)生的成長(cháng)以至未來(lái)一生的負責”。

  愛(ài),不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。

  愛(ài)就是“一份純真,一份莊嚴,一份職責感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定完美的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),只有這樣的教育,才是真正的教育。

  小學(xué)教師讀書(shū)心得 篇3

  當來(lái)到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì )產(chǎn)生許多感覺(jué),有些感覺(jué)是短暫的,有些感覺(jué)可能就會(huì )長(cháng)期沉淀固化在我們內心深處,影響著(zhù)我們對這個(gè)世界的看法,決定著(zhù)我們的行為模式,影響著(zhù)我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習的是什么?人們當然會(huì )說(shuō),那一定是與教學(xué)有關(guān)的內容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著(zhù)教師的教學(xué)和生活的應該是人們的“認知”,這是人的幸福之本,這個(gè)問(wèn)題解決了,教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認識自己、改變自己。傳統的說(shuō)教效果不佳,讀書(shū)、討論--創(chuàng )設一個(gè)情境話(huà)題、討論平臺可能是一個(gè)較好的路徑;诖,倡導中心小學(xué)開(kāi)展“教師成長(cháng)自愿讀書(shū)活動(dòng)”,借鑒往常的經(jīng)驗和教訓,這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書(shū),在一個(gè)平臺里交流。讀書(shū)組有14位成員,讀本為電視臺首席心理專(zhuān)家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著(zhù)的《幸福從心開(kāi)始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書(shū)計劃,14位教師分兩組,每?jì)芍芘e行一次讀書(shū)交流會(huì ),共舉行六次。本次所選內容都是貼近生活,貼近自己,家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說(shuō)“讀書(shū)交流會(huì )”是一個(gè)快樂(lè )交流會(huì )。陸葉、易梅紅兩位組長(cháng)時(shí)常拓展讀書(shū)內容,找來(lái)相關(guān)的資料,豐富家對書(shū)本的知識學(xué)習。在交流中,家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn)

  一、書(shū)中的話(huà)題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。

  翻開(kāi)這本書(shū)的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因為,其中的問(wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周?chē)说膯?wèn)題,正愁無(wú)解呢。如:怎樣才能成為快樂(lè )主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬斷依戀?……其中許多內容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的`夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評判,只解決心理的問(wèn)題。一些壓抑在內心的感受被表達出來(lái),一些隱秘在內心深處的意識被理解和領(lǐng)悟,人們對自己的認識就會(huì )悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。

  二、讀書(shū)體會(huì )交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺,是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節。

  怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當然這也算是一個(gè)模式。但家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂(lè )的事情。這就是團體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話(huà)的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺和對象,一旦遇到“知己”同樣會(huì )滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂(lè )。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話(huà),常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對內心世界的一份按摩。家很享受這種感覺(jué)。

  三、我們也學(xué)習、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀(guān)點(diǎn)。

  心理世界存在與內心,和外部世界明顯不同。對同一個(gè)客觀(guān)存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內心世界是軟的,不要以為你對現實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì )陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。

  個(gè)人對快樂(lè )的感受是:快樂(lè )或者說(shuō)是樂(lè )快,人真正感覺(jué)強烈的快樂(lè )是較少的或瞬間即逝的,當你為實(shí)現一個(gè)目標孜孜以求時(shí),實(shí)現目標的快樂(lè )就是那么短暫。

  快樂(lè )更多的強度是淡淡的,他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標,引導自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀(guān)的實(shí)現。

  徐玉老師的座右銘“能者安邦治國,無(wú)能者善其身”,按照這句話(huà)的意思,絕多數人都是“無(wú)能者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以善其身追求“生活成功”,“生活成功”對于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒(méi)有顯赫的官位,富足的金錢(qián)。但是,你只做一個(gè)普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂(lè ),平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因為這份工作是我們生存的前提,我們滿(mǎn)懷敬畏去對待它,去對待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)“成功的福地”。

  關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)是:不要對別人期望太多,也不要讓別人對你期望太多;保持適當的心理距離;學(xué)會(huì )社交技巧;必要的示弱。

  陸蟻師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話(huà)灣說(shuō),冷冰冰的話(huà)要加熱了說(shuō)”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。

  張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達之人的開(kāi)闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒”的高度。

  張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對方”,這無(wú)疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。

  四、對于敏感話(huà)題,家變得坦然相對。

  家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類(lèi)似這樣的話(huà)題,從來(lái)不會(huì )在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對“嚴肅”的場(chǎng)合討論,但在這個(gè)讀書(shū)小組里,家就可以快樂(lè )的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。

  關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話(huà)題,我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論,我覺(jué)得這是一種坦然和陽(yáng)光。中國人壓抑太多的東西,離婚率的持續增高,婚前性行為,婚外情的蔓延…這些現象說(shuō)明了什么?我們撇開(kāi)道德評判,這些應該說(shuō)是一種壓抑或人性的釋放。當然作為這個(gè)社會(huì )不會(huì )支持婚外情等一些有害于家庭穩定和社會(huì )穩定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會(huì )的“餓死事小,失節事”與現在的人性解放顯得格格不入。過(guò)去婦女的裹腳也是對人性的束縛。書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛(ài)一個(gè)人,但在內心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專(zhuān)一是一種控制”

  生命的存在是流動(dòng)的,它會(huì )經(jīng)歷許多階段,每個(gè)階段都會(huì )有每個(gè)階段的問(wèn)題,我們不會(huì )因為小時(shí)候光過(guò)屁股就覺(jué)得一輩子丟人。學(xué)會(huì )跟往事干杯,過(guò)去的就過(guò)去了,活好目下是重要的。

  本學(xué)期讀書(shū)活動(dòng)就要結束了,我相信參與讀書(shū)的教師心理有所成長(cháng),學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。

  我祝愿家的是:幸福從“心”開(kāi)始,幸福從“新”開(kāi)始。

  小學(xué)教師讀書(shū)心得 篇4

  俗話(huà)說(shuō),一寸光陰一寸金難買(mǎi)寸光陰,知識就是力量。事實(shí)上,在我心里,我一直認為,在我年輕的時(shí)候多讀書(shū),多學(xué)習知識永遠不會(huì )錯。在踏上這個(gè)三英尺高的平臺后,我更喜歡讀書(shū)、看報,因為我的事業(yè)。

  俗話(huà)說(shuō),一寸光陰一寸金難買(mǎi)寸光陰,知識就是力量。事實(shí)上,在我心里,我一直認為,在我年輕的時(shí)候多讀書(shū),多學(xué)習知識永遠不會(huì )錯。走上三尺平臺后,因為這個(gè)職業(yè),我更喜歡看書(shū)和看報,并逐漸涉足教育類(lèi)書(shū)籍和期刊,其中我最喜歡的是《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

  一本書(shū)或一本雜志要成為讀者的朋友是不容易的。在我的心目中,小學(xué)語(yǔ)文老師是我最好的朋友。我對它的了解其實(shí)很平常。當我最初是一名教師,為了在我的`職業(yè)生涯中邁出第一步,我經(jīng)常要做一些準備。其中之一就是從學(xué)校圖書(shū)館借閱書(shū)籍和雜志,從中提取一些新的教育信息,新的教育理念和新的教學(xué)方法。所有這些,我通過(guò)了小學(xué)語(yǔ)言。美術(shù)老師知道了,于是我一次又一次地走近它。

  有人說(shuō),教育類(lèi)雜志也應該像小學(xué)語(yǔ)文教師一樣,是一所教育理念先進(jìn),教育案例實(shí)用、具體、能給讀者帶來(lái)啟發(fā)的學(xué)校,是一所服務(wù)水平高的學(xué)校。文章短小、實(shí)用、易讀、內容真實(shí),促進(jìn)了教學(xué)改革和傳播。

  小學(xué)教師讀書(shū)心得 篇5

  初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(cháng)春的聯(lián)合書(shū)城。當時(shí)和好朋友一齊去買(mǎi)書(shū),為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就能夠辦一張會(huì )員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(cháng)看的。

  回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養自己孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗,倡導和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jì)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(cháng)的點(diǎn)滴。

  讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫(xiě)作潛力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養孩子的耐心時(shí),我不會(huì )像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會(huì )到“輸得起”的人生態(tài)度;在節假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習和感受。這一樁樁事例,無(wú)不體現出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(cháng)來(lái)思考的。

  此書(shū)讓我的收獲頗豐,此刻談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

  一、讓孩子泡在書(shū)海中

  以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一齊讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當孩子的興趣培養起來(lái)后,他就會(huì )不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著(zhù)和文學(xué)書(shū)籍就會(huì )走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的'感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一齊去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》;氐郊液,我陪兒子一齊看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買(mǎi)另一本。

  看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔(zhù)新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長(cháng)春的時(shí)候,孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè )園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著(zhù)、科普知識等等,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì )看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

  二、愛(ài)在自由里

  孩子不是機器,教育不能揠苗助長(cháng),教育不僅僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細流,時(shí)刻滋潤孩子成長(cháng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績(jì)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(cháng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習時(shí)間的同時(shí)更就應給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習。讓孩子在快樂(lè )中成長(cháng),相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。

  讀完此書(shū),收獲還不僅僅僅是這些,我會(huì )把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會(huì )用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè )成長(cháng)。

  小學(xué)教師讀書(shū)心得 篇6

  閱讀篇目:《我的閱讀"行為教育"》

  感悟:讀了這篇《我的閱讀"行為教育"》,使我明白到閱讀寫(xiě)作是十分重要的,閱讀不但對自己的人生,對學(xué)生的影響,對自己的心靈都有深遠的影響,看到作者的`閱讀人生,令自己也有了閱讀的沖勁,不再為自己找籍口,讓閱讀豐富自己的人生。

  小學(xué)教師讀書(shū)心得 篇7

  終于讀完了《做最好的小學(xué)教師》,讀得很艱難,原因有二,一是由于對國外的課堂組織形式一無(wú)所知,課堂模式不了解,有些名詞和活動(dòng)不知道什么意思,敘述習慣也和平時(shí)的不一樣,有時(shí)比較繞口,有時(shí)讀完了一段,回顧一下,一片空白,不知所云,不得不有回頭再讀一遍。二是文中所敘述的觀(guān)念有時(shí)代背景和文化限制,有些并不適合中國的文化,所以要不停的判斷所讀的觀(guān)點(diǎn)如果放在中國會(huì )怎樣?影響了閱讀速度,不過(guò)總算是讀完了。

  通過(guò)本書(shū),發(fā)現有些教育理念還是放諸四海皆準的,但是也感覺(jué)本書(shū)在有些方面,觀(guān)點(diǎn)很對,提出了問(wèn)題,但是缺少問(wèn)題解決的闡述和實(shí)例支撐,例如,在學(xué)生獨立作業(yè)方面(類(lèi)似于我們說(shuō)的課堂練習時(shí)間)書(shū)中提出了要應對層次不齊的結尾,也發(fā)現了有些學(xué)生很快完成了老師布置的任務(wù),無(wú)所事事,有些學(xué)生則跟不上進(jìn)度,書(shū)中也列出了一、二、三……條建議,但是不具體,框架式的,缺少具體的指導,沒(méi)法用,還需要我們不斷地實(shí)踐,探討。在本書(shū)的緒論中指出,剛剛走出學(xué)校大門(mén)的師范生,懷著(zhù)一顆關(guān)愛(ài)之心,一腔熱情,走向學(xué)生,卻在現實(shí)面前鎩羽而歸,他們發(fā)現,僅僅有愛(ài)是不夠的,正如書(shū)中所說(shuō):“關(guān)愛(ài)不只是意味著(zhù)慈愛(ài)與尊重,他還意味著(zhù)監控學(xué)生的'行為,教授和貫徹行為規范,提供必要的組織和管理!庇谑亲呦蛄硪粋(gè)極端,各種訓斥,沒(méi)有了溫情脈脈,沒(méi)有了和風(fēng)細雨,一頓狂轟亂炸,最后一地雞毛,兩敗俱傷。

  非常同意書(shū)中的一個(gè)觀(guān)點(diǎn):課堂管理要求,你的目標是創(chuàng )造一個(gè)環(huán)境,使學(xué)生出于責任感而規范自身的行為,而不是出于害怕懲罰或渴望得到獎賞。這點(diǎn)很重要,在書(shū)中多次提到這一觀(guān)點(diǎn),例如在強化學(xué)生學(xué)習動(dòng)機這一章中,有一項措施是提供外在獎勵,外在獎勵有三種形式:社會(huì )獎勵,活動(dòng)獎勵和有形獎勵,在這三種獎勵中,社會(huì )獎勵是成本最低而且隨時(shí)可用,但要講究技巧,具體而真誠,但是對于外部獎勵,特別是物質(zhì)獎勵方面,負面效應很大,需要謹慎,這也是我一直糾結的問(wèn)題,書(shū)中有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)“用給與學(xué)生物質(zhì)獎勵來(lái)取得良好的行為等于行賄!比绻覀兿M嗌倌瓿蔀樽月尚、有責任感、有愛(ài)心的人,就必須放棄對其進(jìn)行外部控制的企圖,并且應該在充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的教室里給學(xué)生提供發(fā)展的能力、聯(lián)系、自治的機會(huì )。是的,我一直很糾結,我們用物質(zhì)來(lái)刺激行為是否明智,當外部刺激消失了,學(xué)生的積極性也就消失了,而且,按特定的方式行動(dòng)而獎給學(xué)生,實(shí)際上會(huì )破壞他們那些行為的內部動(dòng)機。

  有一個(gè)故事很多人都聽(tīng)過(guò),一群打鬧的少年和一個(gè)被打擾的老人,機智的老人用逐漸減少的獎勵,使得這群孩子再也不來(lái)玩耍了。對人們從事本身富有樂(lè )趣的活動(dòng)予以獎賞,會(huì )使人們繼續該活動(dòng)的興趣降低,而且如果在課堂中過(guò)分強調物質(zhì)的刺激,包括獎?wù),積分等,會(huì )使學(xué)生的注意力過(guò)多的集中在如何獲得獎勵上,而不是關(guān)注知識本身,讀過(guò)一篇文章叫作《老師有獎勵嗎》。

  說(shuō)的是有一個(gè)志愿者去支教,“老師,有沒(méi)有獎勵?”這句話(huà)從我開(kāi)始上課的時(shí)候一直到放學(xué),時(shí)不時(shí)都會(huì )被學(xué)生問(wèn)一次,所以我已經(jīng)記不清那天上課的時(shí)候我聽(tīng)了這個(gè)問(wèn)題多少次了。除了精神上的獎勵之外,我并不想通過(guò)物質(zhì)對他們進(jìn)行表?yè)P。但是為了課堂的紀律,我只能告訴他們,在我最后一次來(lái)上課的時(shí)候,會(huì )獎勵表現最好的小組。但他們卻不屑一顧。

  放學(xué)后,坐在第一排的一個(gè)同學(xué)甚至當著(zhù)我的面說(shuō):“切,都沒(méi)有獎勵的!”我愣住了。后來(lái),同行的伙伴從書(shū)包里拿出了一顆糖果,偷偷給了他。

  我們都知道,調皮、活潑是小孩子的天性,這些是屬于小孩子應該有的童真。但是一些老師上課的時(shí)候為了管住整個(gè)班的紀律,往往是用物質(zhì)性的獎勵讓孩子在課堂上端端正正地坐著(zhù)……

  由于所有的志愿者上課時(shí)都會(huì )帶一些物質(zhì)獎勵,在這樣的環(huán)境下成長(cháng),孩子們把獎勵當成是一種習慣;蛟S一個(gè)志愿者走后孩子們記住的可能就剩下獎勵了。也印證了這一理論。所以,在使用物質(zhì)獎勵時(shí)一定要注意副作用,把獎勵用于結果而不是過(guò)程,而且是意外的有形獎勵,不會(huì )產(chǎn)生有害的物質(zhì),不如在運動(dòng)會(huì )時(shí),班級在帶隊往回走時(shí),路上有一個(gè)紙團,有一個(gè)同學(xué)彎腰撿起來(lái),恰巧被你看到,回到教室,獎勵給他再好習慣銀行系統獎勵衛生卡,就是獎勵她的行為,而不是因為獎勵而有這個(gè)行為。有點(diǎn)繞。所以,獎勵的使用,語(yǔ)言獎勵及表?yè)P,可以產(chǎn)生更積極的影響,但要具體、真誠、附隨在你要強化的行為之后,很喜歡文中的一個(gè)詞,叫“溫柔要求性”,不要發(fā)火,但必須遵守規則,不然就要受到懲罰,在有效的管理課堂時(shí)間和獨立作業(yè)專(zhuān)題都提出了課堂時(shí)間的有效利用,也引起了我的一些思考,我的課堂有效學(xué)習時(shí)間是多少?怎樣保證了課堂的有效銜接,使得課堂的有效學(xué)習時(shí)間加大?學(xué)生從一個(gè)環(huán)節到另一個(gè)環(huán)節,是不是找學(xué)習用品用了太多的時(shí)間?

  書(shū)中還有一些觀(guān)點(diǎn)對我的觸動(dòng)很大,需要在中國的學(xué)情下進(jìn)一步研究,如:作業(yè)真的有必要嗎?還是我們的作業(yè)只是為了讓學(xué)生忙起來(lái),學(xué)生排隊等待老師幫助的時(shí)間是不是浪費了學(xué)生的時(shí)間,小組合作學(xué)習的捆綁評價(jià)問(wèn)題,對孩子們公平嗎?原諒孩子的不當行為,或許他們只是忍不住那樣做了。公平不一定平等。當學(xué)生不能完成作業(yè)時(shí),作業(yè)是否超出了學(xué)生的能力范圍?怎么辦?在懲戒使學(xué)生是不能侵犯學(xué)生的憲法權利,避免輕微的問(wèn)題升級為嚴重問(wèn)題,及時(shí)溝通,理解,支持。

  小學(xué)教師讀書(shū)心得 篇8

  作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我心中的理想課堂,熱門(mén)思想匯報它應該是這樣的:寓學(xué)于樂(lè )之中,即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè )于學(xué)習,把學(xué)習當作是一件玩的事。

  在我們的印象中,說(shuō)起上課,沒(méi)有多少人的第一印象會(huì )是上課是有趣的。為什么呢?因為我們從小接受的教育,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復作業(yè)練習而得到的。

  那么,怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè )意做的呢?那一定是從中可以獲得樂(lè )趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自?xún)刃膮拹旱,那就算勉強完成,也不?huì )有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習,而我們現在看到的現象卻是他們對學(xué)習的厭惡,對學(xué)習的害怕。為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學(xué)習內容的不感興趣,可能是覺(jué)得學(xué)習任務(wù)過(guò)重,也可能是對教師教學(xué)方式的不適應等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,我們首先要改變的就是他們的學(xué)習的態(tài)度,變害怕學(xué)習、厭惡學(xué)習、逃避學(xué)習為好學(xué)習、樂(lè )學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習、樂(lè )于學(xué)習呢?我們可以從下面幾個(gè)方面著(zhù)手改變。

  一、讓所有學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的信心,品嘗成功的滋味。

  記得有句格言:“不是因為有些事情難以做到,我們才失去自信,而是因為我們失去自信,有些事情才顯得難以做到!庇纱丝磥(lái),啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎。所以我們在平時(shí)的教育當中應經(jīng)常鼓勵學(xué)生,幫助學(xué)生樹(shù)立戰勝挫折和困難的勇氣,給孩子們灌輸一種信念:相信自己,正視自己,努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的,成長(cháng)中的孩子更是在乎家長(cháng)、教師、同學(xué)對自己的看法。所以在教學(xué)過(guò)程中我們應該想方設法的給孩子創(chuàng )造機會(huì ),讓他們通過(guò)自己的努力,在學(xué)習中獲得教師的肯定、家長(cháng)的肯定、同學(xué)的肯定。

  二、創(chuàng )設有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。

  傳統的課堂教學(xué)中,學(xué)生充當的總是課堂里被動(dòng)的觀(guān)眾,欣賞迎合著(zhù)教師的表演,他們在自己的課堂上沒(méi)有自己的話(huà)語(yǔ)權,沒(méi)有自己的選擇權,沒(méi)有自己的挑戰權,知情權……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼,沒(méi)有任何味道的'知識強加給學(xué)生,讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導下,學(xué)生只是充當了知識的儲存器,而且不善運用,最終導致思想僵化。所以,要想學(xué)生發(fā)自?xún)刃南矚g這樣的課堂確實(shí)強人所難。要改變這一現象,教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺走進(jìn)學(xué)生中;工作總結讓教師把話(huà)語(yǔ)的權力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導演、演員,參與集體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話(huà)、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個(gè)成人化的課堂,還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。

  三、讓學(xué)生愛(ài)上自己的教師,親其師信其道。

  每一個(gè)教師都不應忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛(ài)戴的教師,她的言傳身教勝于千言萬(wàn)語(yǔ)、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛(ài)的教師,學(xué)生樂(lè )于走進(jìn)她的課堂,樂(lè )于與她相處的四十分種,樂(lè )于與她進(jìn)行學(xué)習上的溝通,生活中的交流。

  小學(xué)教師讀書(shū)心得 篇9

  閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一推薦給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂(lè )”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習中感到快樂(lè ),在快樂(lè )中學(xué)習呢?縱觀(guān)這天背負著(zhù)“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè )呀!

  “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題,但我們仍能聽(tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細問(wèn)起來(lái),原先,每一天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(cháng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每一天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(個(gè)性是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細看一下整本習題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每一天練了又練的習題中荒廢了自己完美的童年時(shí)光!白顚氋F的財富”也在不知不覺(jué)中浪費了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會(huì )發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì )和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書(shū)明理,帶著(zhù)她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著(zhù)她認識大自然,認識社會(huì )學(xué)習在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。

  在社會(huì )要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時(shí),我們也呼吁各位家長(cháng)給孩子減負。此刻正是他們對世界充滿(mǎn)好奇的年紀,正是他們好動(dòng)好玩的年紀,如果每一位家長(cháng)都能正確對待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì )是五彩繽紛的。

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們每一天應對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想,他們對我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。

  讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我,從師范中學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?

  有句話(huà)說(shuō):“活在當下”。其實(shí),每個(gè)人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(cháng)大,基本是家長(cháng)在為自己做主。但今后還有漫長(cháng)的幾十年,仍然有自己選取的機會(huì ),是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì )提上我的生活日程的.

  每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

  工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導和家長(cháng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對家長(cháng)的信任,領(lǐng)導的表?yè)P。

  “公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力.不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。

  在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章,每一篇都讓我有所獲益!秾W(xué)習的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì )認真地教每一個(gè)人!蔽翌I(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫忙一個(gè)人。

  教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的.爭取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人,他都能夠說(shuō)是品德高尚的人。

  在教育學(xué)生的同時(shí),新教育也教育了我,是新教育實(shí)驗學(xué)校讓我我進(jìn)步了.謝謝新教育給了我成長(cháng)的舞臺。我喜歡我此刻擁有的一切:學(xué)生、工作、家人、孩子。

  《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。這就是教師不僅僅要向學(xué)生傳授知識,培養學(xué)生的潛力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐潛力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?傊,終身學(xué)習是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

  《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的好處在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。

  小學(xué)教師讀書(shū)心得 篇10

  ——《友善用腦——加速學(xué)習新方法》

  我讀了《友善用腦——加速學(xué)習新方法》,我剛看了這本書(shū)的介紹,就被它深深吸引了,這本書(shū)是由新西蘭的克里斯蒂·沃德和簡(jiǎn)·達利兩人合作編寫(xiě)的。主要作者克里斯蒂·沃德是個(gè)教育家、科學(xué)學(xué)士、教育學(xué)碩士,是大學(xué)教育學(xué)院主講教學(xué)方法的教師。她是個(gè)務(wù)實(shí)的教育家。她提出“友善用腦“的概念,把腦科學(xué)理論運用于教學(xué)實(shí)踐中,她認為:每個(gè)學(xué)生都有其獨特的接受知識的潛能,和最適合他們的學(xué)習方法,教師和家長(cháng)的任務(wù)是幫助孩子挖掘自己的學(xué)習潛能,讓他用最有效的方法輕松快速地學(xué)習。我對這本書(shū)進(jìn)行了認真的研讀后,頗有啟發(fā)和收獲。我認真地歸納:這本書(shū)由三部分組成,是從教師、學(xué)生、家長(cháng)三個(gè)不同角度研究怎樣學(xué)會(huì )友善用腦,按各自所需,結合實(shí)際找出加速學(xué)習的新方法。書(shū)中的理念“以學(xué)生為本”,語(yǔ)言是站在學(xué)生的角度論述問(wèn)題。這本書(shū)的實(shí)用性很強。它不僅提出與大腦生理機能相關(guān)的問(wèn)題引起老師和家長(cháng)的注意,而且更有意義的是詳盡地論述了解決學(xué)習問(wèn)題的好方法,值得老師和家長(cháng)去學(xué)習去實(shí)踐。我初讀了全書(shū),重點(diǎn)研讀了本書(shū)的第一部分,下面就本部分內容談些感觸!袄蠋,我喜歡您這樣教我”設置了六十一個(gè)問(wèn)題分別進(jìn)行了論述。僅選兩個(gè)比較感興趣的問(wèn)題談一下:

  一、改變學(xué)習狀態(tài)的方法。

  1、在課堂上給學(xué)生“補氧”。缺氧必定會(huì )導致腦功能的下降,不正確的姿勢和不完全的呼吸,通風(fēng)的問(wèn)題,溫度太高或太低,壓力的影響,缺少活動(dòng)等等都能造成缺氧。友善用腦提出了一些具體的方法:比如大量吸入新鮮空氣,吐出廢氣;站立、伸展、散步、聊天、唱歌、聽(tīng)音樂(lè )等等。

  2、喝水也是友善用腦強調的方法之一。青少年可能會(huì )忽略必要的飲水,如汗流滿(mǎn)面地進(jìn)教室聽(tīng)課,平時(shí)不喜歡飲水,喜歡喝飲料等等,這些都不利于大腦的健康發(fā)展。所以適當補充水分確實(shí)是必要的。人在感到口渴之前,大腦就已經(jīng)水了,它能導致接受能力和判斷能力的下降,因此要時(shí)常提醒孩子喝水。

  3、必要的營(yíng)養是友善用腦輕松學(xué)習的前提。許多青少年早餐不足,進(jìn)食過(guò)快,礦物質(zhì)和維生素不足,脂肪過(guò)量等,都不利于孩子健康成長(cháng),我們提倡營(yíng)養餐和良好的飲食習慣,多吃粗糧蔬菜水果,保證早晨吃含蛋白質(zhì)豐富的食物,使孩子有充沛的.精力學(xué)習。

  4、提倡適當放松有利于健康用腦,堅持日常鍛煉,做協(xié)調性的交叉運動(dòng),用放松來(lái)消除緊張,達到身體平衡和頭腦清醒,是孩子學(xué)習輕松的一個(gè)重要保證?傊,了解腦的生理機能,能夠更好地發(fā)揮它的潛能,能讓每一個(gè)孩子輕松學(xué)習健康成長(cháng)!

  二、“差生”不差

  通過(guò)學(xué)習,我認識到友善用腦的課堂上,學(xué)生是教學(xué)的焦點(diǎn),會(huì )積極配合老師的教學(xué),如果老師能夠采用適當的教學(xué)方法,鼓勵、贊美、關(guān)愛(ài)學(xué)生,這就會(huì )形成一種和諧的氣氛,讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到學(xué)習成功的喜悅,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,增強他們探索知識的愿望,主動(dòng)、愉快地去學(xué)習,學(xué)會(huì )學(xué)習方法。鼓勵、贊美有著(zhù)巨大的力量。每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和尊敬,這是人之常情,也是一個(gè)人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要,鼓勵和贊美能滿(mǎn)足人們的這種需要,作為教師就應懂得育人的原則,不應總把精力集中在挑學(xué)生的毛病,專(zhuān)門(mén)批評學(xué)生的缺點(diǎn)上。毛病越挑越多。老師應把注意力集中到發(fā)現和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點(diǎn)上!懊赖臇|西越贊越多,越贊越美!

  通過(guò)學(xué)習,我還認識到后進(jìn)生有許多傾向,這里不再一一介紹,我認為,這些傾向或是有生俱來(lái)的,或是在小時(shí)候形成的,或是精神受到創(chuàng )傷后形成的,每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班級都有一些學(xué)習成效差,不愛(ài)學(xué)習的學(xué)生,如何使這些學(xué)生對學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生興趣,老師只有通過(guò)采用適合這些學(xué)習風(fēng)格的教學(xué)方法,才能幫助這些學(xué)生把精力集中到學(xué)習上,這樣不僅差生變成了好生,而且由于分散學(xué)生的注意力的事情少了,課堂氣氛也得到了改善。雖然老師要下大力氣去備課以滿(mǎn)足這類(lèi)學(xué)習風(fēng)格,但是老師能夠很快適應這種教學(xué)方法,這樣,學(xué)生在上課時(shí)不再有壓力,教學(xué)效果更上一層樓。

  以上是我學(xué)習《友善用腦——加速學(xué)習新方法》的一點(diǎn)體會(huì )、感想。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,對于教師的要求越來(lái)越高。作為一名教師,一定要有“活到老,學(xué)到老”的精神和舉動(dòng)才行。今后,我們一定要認真學(xué)習,認真工作,利用“友善用腦”的方法為教育事業(yè)貢獻自己的一份力量。

  小學(xué)教師讀書(shū)心得 篇11

  讀完了《愛(ài)的教育》,我深深得陷入了沉思,愛(ài)的教育是什么?我在書(shū)的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”,對父母的愛(ài)、對老師的愛(ài)、對同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎。

  《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教,也沒(méi)有豪言壯語(yǔ),更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物:像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界,讓我們在愛(ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿(mǎn)了愛(ài)。充滿(mǎn)了讓人羨慕的愛(ài)。

  在我們的教育中,“愛(ài)的教育”這四個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又是何等的困難!首先,在大多數人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。所以,在我們的生活中,沒(méi)有愛(ài)的教育。正因為我們缺乏愛(ài)的教育,才使我們的生活里少了一些愛(ài)。對父母的`愛(ài)、對老師的愛(ài)、對同學(xué)的愛(ài),這是我們缺少的,這是我們需要尋找的。有了這些愛(ài),我們的生活才會(huì )充滿(mǎn)了愛(ài)。

  在《愛(ài)的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習、生活,怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容,有謙讓?zhuān)杏H情,有友誼!稅(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì )從《愛(ài)的教育》中,體會(huì )到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。

  年輕出任教職時(shí),滿(mǎn)腔熱誠的愛(ài),希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色,然而在專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒(méi)有好的方法之下,曾經(jīng)以“教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項比賽中斤斤計較分數,以爭取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分數”來(lái)看待孩子,也以“外表”來(lái)衡量孩子,更以“聽(tīng)話(huà)與否”來(lái)評價(jià)孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

  不斷的調整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛(ài)心與真心,發(fā)現孩子們總會(huì )相對的給予“回饋”。因此有“愛(ài)的教育”,才有“美”的回憶。這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。

  小學(xué)教師讀書(shū)心得 篇12

  老師們!蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著(zhù)此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心……

  書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布

  置,完成大隊部的'工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇,更何況現在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。

  對!這段話(huà)發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應當在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!

  古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì )使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識字課本一樣了”。

  小學(xué)教師讀書(shū)心得 篇13

  讀了李鎮西老師的《做最好的老師》一書(shū),感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿(mǎn)激情。讀著(zhù)書(shū),讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!

  啟示一:童心是師愛(ài)的源泉

  李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著(zhù)懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生一同哭泣,一同歡笑的教師無(wú)疑會(huì )被學(xué)生視為知心朋友,贏(yíng)得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著(zhù)擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應該在任何方面都與學(xué)生有著(zhù)共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì )不知不覺(jué)地把老師當作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的尊嚴,學(xué)生越會(huì )對老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。

  啟示二:沒(méi)有愛(ài),便沒(méi)有教育

  李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。愛(ài)是李鎮西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的師愛(ài)理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前,我曾那么地自信自己是愛(ài)學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn),我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的愛(ài)真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當學(xué)生犯錯時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:

  愛(ài),不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是懷著(zhù)一種責任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。

  愛(ài),不應是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛(ài)。

  愛(ài),不應是對學(xué)生的錯誤嚴加追究,而是博大的胸襟對學(xué)生的寬容。

  愛(ài),也不應是對學(xué)生的縱容,而是必然包含著(zhù)對學(xué)生的嚴格要求,乃至必要的合理的懲罰。

  愛(ài),不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習、生活、身體,而是要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會(huì )用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂(yōu)傷、一起欣喜。

  愛(ài),不僅僅是只對自己所教的這幾年負責,而是對學(xué)生的成長(cháng)以至未來(lái)一生的負責。

  愛(ài),不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是需要一顆童心,用童心去碰撞童心。

  愛(ài)就是一份純真,一份莊嚴,一份責任感,就是民主,就是平等,就是把童年還給童年,就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài),才是真正的愛(ài),只有這樣的教育,才是真正的教育。

  自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。

  不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

  常言道:”茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花!蔽覀兛释x書(shū),渴望獲得知識,但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑:我們應該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么”書(shū)中自有黃金屋”等等,都不足取。

  為了使讀書(shū)達到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的”眼睛”,心領(lǐng)神會(huì )之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話(huà)所說(shuō):”好記性不如爛筆頭”,把思考的結果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等,或做一些記號。它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評注的,效果大不一樣。

  常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的'最大的收獲,是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。

  更深的體會(huì )是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的,更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

  一、說(shuō)到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細認真;

  五、嚴于律己,寬于待人;

  六、精讀細講,教學(xué)相長(cháng)。

  話(huà)又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有”自來(lái)水”、”長(cháng)流水”!眴(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,”是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在學(xué)習中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習,猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習,不斷積累經(jīng)驗,長(cháng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著(zhù)想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  小學(xué)教師讀書(shū)心得 篇14

  作為一名一線(xiàn)的小學(xué)教師,在幾十年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔,當前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎教育課程改革,此次改革是建國以來(lái)規模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰,從中體會(huì )到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。范梅南先生說(shuō),機智是"智慧的化身"。因此,教師要做到"機智"地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。這就要求我們教師必須要讀書(shū),作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念。

  在這短暫的幾個(gè)月里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。我感覺(jué)收獲頗豐。

  第一,讀書(shū)方法。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識,但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑:我們應該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的'求知方法沿用至今。為了使讀書(shū)達到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì )之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話(huà)所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等,或做一些記號。它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評注的,效果大不一樣。

  第二,讀書(shū)促我成長(cháng)。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。

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