弘揚中國優(yōu)秀傳統文化演講稿
演講稿要求內容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編收集整理的弘揚中國優(yōu)秀傳統文化演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
弘揚中國優(yōu)秀傳統文化演講稿1
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好!
今天國旗下講話(huà)的如題目是《端午節，我們的傳統節日》。
同學(xué)們，你們能列舉出我國的傳統節日嗎?
也許，你們早已習慣了圣誕節的狂歡，習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的'節日，如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著(zhù)古老的中國文化，象征著(zhù)豐富的華夏文明，閃耀著(zhù)龍的傳人無(wú)窮的智慧。
6月x日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱(chēng)為端陽(yáng)、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著(zhù)深厚的文化內涵留存著(zhù)獨特的文化記憶。
傳統節日是一個(gè)民族的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個(gè)綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開(kāi)始，重新拾起對中國傳統節日的關(guān)注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，發(fā)展傳統節日習俗，創(chuàng )新傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”!
我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚中國優(yōu)秀傳統文化演講稿2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
端午節，現在作為我國的法定節日，這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統節日已經(jīng)增強了許多。
眾所周知，農歷五月初五是端午節。
端午節，門(mén)插艾、香滿(mǎn)堂、吃粽子、灑白酒，賽龍舟這些活動(dòng)喜氣洋洋。這些，曾經(jīng)在端午節是歡迎的活動(dòng)，然而，隨著(zhù)時(shí)代的變化，社會(huì )節奏加快，外來(lái)文化的入侵，中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化了，而是把重點(diǎn)放在“圣誕節”“愚人節”這樣的節日中，面對這樣的形勢，我們感到悲傷，發(fā)出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
正當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據可靠消息稱(chēng)，“亞洲一個(gè)國家正在準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節為其文化遺產(chǎn)，現在端午節已被列入國家遺產(chǎn)名錄�！�
聽(tīng)到這個(gè)消息，中國人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統節日的得失，不僅僅是少了一些慶�；顒�(dòng)。
更重要的是，這是一個(gè)傳統的中國節日，文化內涵豐富，保留了華夏民族獨特的文化記憶，每過(guò)一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個(gè)擁有那么多年歷史的傳統節日，眼看著(zhù)即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們會(huì )有多么尷尬?
不用說(shuō)，這些年來(lái)，中國的傳統節日，似乎總是離不開(kāi)吃。端午節吃粽子，清明節吃青菜團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不用說(shuō)了——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。
農耕社會(huì )對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——吃。滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候吃都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統文化方面，我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如繁體字，當代青年有多少人熟悉并會(huì )使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個(gè)造紙的例子，中國的造紙工業(yè)是傳統手工業(yè)流失的結果，許多高質(zhì)量的紙到日本或韓國購買(mǎi)，他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。
以端午節為例，它已經(jīng)融入到各個(gè)周邊國家的文化中，形成了獨特的生命力。在韓國，端午節被稱(chēng)為輪渡節，這是一個(gè)在插秧后祈求豐收的'節日。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人注重創(chuàng )新，但往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然會(huì )導致精神上的斷層甚至扭曲，而這種斷層又會(huì )給精神文明帶來(lái)什么呢?
俗話(huà)說(shuō)：只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化，顯然是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮明對比，凸顯出這一問(wèn)題的緊迫性。
事實(shí)上，不僅是傳統節日，中國民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。
一些西方發(fā)達國家憑借其強大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng )造的歷史文化遺產(chǎn)。
我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們，不要冷落中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來(lái)吧。
謝謝大家!
弘揚中國優(yōu)秀傳統文化演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導、老師：
豬年景色依然艷，龍歲春光格外明;豬年的春天到來(lái)了，龍是中國的圖騰，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《弘揚中國傳統文化》。
宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來(lái)意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種種跡象表明，在從經(jīng)濟社會(huì )向智力社會(huì )的轉變中，科學(xué)可能不再完全沿著(zhù)17世紀歐洲科學(xué)革命時(shí)期確定下來(lái)的路線(xiàn)前進(jìn)。英國學(xué)者李約瑟認為，中國傳統文化中保存著(zhù)“內在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。11015年英國天文學(xué)家抄里斯認為：“前進(jìn)的唯一道路是轉過(guò)身來(lái)重新面向東方，帶著(zhù)對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開(kāi)西方的污穢，朝著(zhù)神圣的東方前進(jìn)”;11017年，諾貝爾化學(xué)獎獲得者比利時(shí)化學(xué)家普里高津說(shuō)，新的自然觀(guān)“將把西方傳統連同它對實(shí)驗的強調和定量的表述，同以自發(fā)的自組織世界觀(guān)為中心的中國傳統結合起來(lái)”;而德國物理學(xué)家哈肯則說(shuō)，他所創(chuàng )立的協(xié)同學(xué)，同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類(lèi)意義世界所作出的這種價(jià)值選擇，在一定程度上意味著(zhù)歷史轉折時(shí)代的傳統回歸，中國傳統文化中的某些思維方式和價(jià)值取向可能會(huì )獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng )新，我們需要在創(chuàng )新中推動(dòng)中國優(yōu)秀傳統個(gè)文化。
然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng )新的手段將中國傳統文化傳承下去，又將如何將中國傳統文化推向世界的主流舞臺，中國傳統文化是否只是輝煌的過(guò)去?不，我認為，中國古老深厚的傳統文化，對當代和未來(lái)的發(fā)展有著(zhù)重要的促進(jìn)作用。我們做的就是用創(chuàng )新來(lái)推動(dòng)中國傳統文化。
我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體，再以特色做為亮點(diǎn)努力開(kāi)辟世界這個(gè)窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺，而我們有各種菜系和多元文化，沒(méi)有理由擠不進(jìn)世界的'前列。日本，韓國等國民族單一，文化也沒(méi)有呈現多元化，但是他們善于在自己的影視作品中添加本國傳統文化，通過(guò)影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素，努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，注意文化軟實(shí)力的加強�！豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌�。
我覺(jué)得，人類(lèi)總是生活在過(guò)去和未來(lái)之間。歷史在前進(jìn)，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無(wú)人知曉的目標�；谑澜缥幕呦蜈呁@一時(shí)代的新特征，提倡一種以科學(xué)新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀(guān)，就成為建構世界主義的后現代科學(xué)觀(guān)的基本進(jìn)路。當代新科學(xué)的世界觀(guān)向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明，中國傳統文化的后現代性研究不失為在歷史轉折關(guān)頭全人類(lèi)的文化戰略研究之一隅。
西方的一些自然科學(xué)家把目光轉向古老的東方文化，包括《老子》《論語(yǔ)》《易經(jīng)》在內的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現，完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀(guān)啟發(fā)的努力，而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng)。因此，中國傳統文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要，做為東方的雄獅更應該利用創(chuàng )新的手段弘揚中國傳統文化。
中華文明，博大精深;中華傳統，底蘊厚重。上下五千年?yáng)|方文明需要我們守正創(chuàng )新再創(chuàng )輝煌!
我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚中國優(yōu)秀傳統文化演講稿4
從數千年前江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉悠揚;從唯美的楚辭規整的漢賦，到唐朝多姿的詩(shī)歌，再到江南女子執紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……
從南山下草長(cháng)鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉”……
飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿(mǎn)滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
你是否知道，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河流叫長(cháng)江?
當你沉迷于紫薇的那一句“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”，你是否知道樂(lè )府里那句“上邪!我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”;當你口口聲聲喊著(zhù)要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是”，你是否知道它出自于《漢書(shū)》中的“修身好古，實(shí)事求是”;當你“哈韓”“哈日”，當你迷戀日本動(dòng)漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話(huà)故事，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……
傳統文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來(lái)的傳承。
而在今日，在這個(gè)充滿(mǎn)利益，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個(gè)，氤氳著(zhù)水墨香的故鄉，那個(gè)，我們的精神家園。
在今日，君不見(jiàn)上元燈節賞花燈，君不見(jiàn)端午賽舟掛香符，君不見(jiàn)盂蘭盆會(huì )驅鬼儺，君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡，能溫席”，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的.美。你知道多少種語(yǔ)言在流逝嗎，你知道多少種民間習俗在消失嗎，你知道多少種器樂(lè )技藝已經(jīng)失傳嗎，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……
作為九零后的我們，應該做什么呢?
古語(yǔ)有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f(shuō)》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭，少年毛澤東指點(diǎn)江山激揚文字糞土當年萬(wàn)戶(hù)侯;韓美林說(shuō)是漢子就要撬動(dòng)地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……
一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果忘記了過(guò)去，會(huì )怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來(lái)，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來(lái)，不論多么發(fā)達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無(wú)論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。
先人曾說(shuō)：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，讓我們去“修身齊家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平�！苯裉�，我們尚且不談奉獻社會(huì )，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當的道義，去為傳統文化開(kāi)創(chuàng )一片天。
你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳，巴山夜雨漲滿(mǎn)了李商隱的秋池;倚窗而立的女子，調一杯藍色的愁緒，敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子，正書(shū)寫(xiě)著(zhù)古老的故事……
讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng);讓我們回到如畫(huà)的江南，醉心于三國的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我們共同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養，成就她最燦爛的輝煌。
弘揚中國優(yōu)秀傳統文化演講稿5
從千年前江新漁船上越女的歌聲，到水之《詩(shī)三百》的悠揚旋律；從優(yōu)美的楚辭常規漢賦，到多姿多彩的唐詩(shī)宋詞，再到被江南女子捧紅了牙、捧紅了板的宋詞。從南山種草的桃花源，到西湖煙雨中的油紙傘；從三六的“且改名為淺唱低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉”…飛雪爛泥反映時(shí)間，歷史充滿(mǎn)滄桑；一首悲傷的歌曲訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)人的內心，但春秋的'歌曲并沒(méi)有結束。你知道嗎，以前有一對圖騰叫龍鳳，還有一套羽毛套裝叫霓虹；你知道有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河叫長(cháng)江嗎？
當你沉迷于魏紫的那句“山無(wú)棱，天地合而為一，卻敢與你獨樹(shù)一幟”時(shí)，你知道樂(lè )府里有句話(huà)嗎，“為惡！我想好好了解你，我會(huì )長(cháng)命百歲。山中無(wú)陵，江水疲，冬雷雷人，夏雨雪，天地合一，卻敢與君絕！”；當你不斷高喊“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是”的時(shí)候，你是否知道它來(lái)自《漢書(shū)》中的“修身，實(shí)事求是”；當你是“哈漢”“哈日”的時(shí)候，當你癡迷于日本動(dòng)漫和韓劇的時(shí)候，你知道《山海經(jīng)》里的童話(huà)，昆曲的歷史，十二木卡姆的聲音嗎。
傳統文化之美在于它的歷史，這是先人的精神積淀，也是幾千年的傳承。但今天，在這個(gè)充滿(mǎn)情趣和繁華的時(shí)代，歌唱中的故鄉正在消逝。我們像迷路的孩子一樣回頭看，卻找不到回家的路。那個(gè)，有著(zhù)水墨香的故鄉，那個(gè)，我們的精神家園。
今天，你看不到元宵節的燈籠，看不到端午節的船掛香符號，看不到玉蘭盆地的驅鬼，看不到重陽(yáng)爬進(jìn)山茱萸。我們不再欣賞“融四歲能做梨；香酒玲，能暖桌”，我們才突然從風(fēng)靡全國的《東風(fēng)破》感受到古典美。你知道有多少語(yǔ)言在流逝，有多少民俗在消失，有多少樂(lè )器技藝在失傳，有多少文化遺產(chǎn)和古建筑在被破壞…90后怎么辦？古語(yǔ)有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f(shuō)》仍振聾發(fā)聵；韓美林說(shuō)是漢子就要撬動(dòng)地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……
一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果忘記了過(guò)去，會(huì )怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來(lái)，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來(lái)，不論多么發(fā)達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土；無(wú)論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。
先人曾說(shuō)：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，讓我們去“修身齊家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平�！苯裉�，我們尚且不談奉獻社會(huì )，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當的道義，去為傳統文化開(kāi)創(chuàng )一片天。
你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳，巴山夜雨漲滿(mǎn)了李商隱的秋池；倚窗而立的女子，調一杯藍色的愁緒，敲落了一地的燈花；青衣布衫的才子，正書(shū)寫(xiě)著(zhù)古老的故事……
讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng)；讓我們回到如畫(huà)的江南，醉心于三國的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我們共同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養，成就她最燦爛的輝煌。
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