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【精華】中華傳統文化作文集錦5篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的中華傳統文化作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中華傳統文化作文 篇1
華夏五千年的文化代代相傳,展現了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒(méi)有傳統的延續,便沒(méi)有如今的燦爛文化之光,而傳統美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們華夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統美德。
文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書(shū)法是我國的傳統文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè )。書(shū)法的筆墨古韻流香,它伴隨著(zhù)中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書(shū)法的審美其實(shí)是長(cháng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書(shū)法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長(cháng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f(shuō):“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說(shuō),孝是一切社會(huì )道德的根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴(lài)以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。
書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統文化的根,留住中華傳統文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì )長(cháng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根就不會(huì )有社會(huì )的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀(guān)察人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時(shí),也應觀(guān)乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著(zhù)我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的`根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著(zhù)世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。
在當今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰術(shù)里挑戰困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀(guān)乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統美德,譜寫(xiě)歷史新篇!
中華傳統文化作文 篇2
生活中的傳統文化有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節登高等。
我們中國人最為重視的'一個(gè)傳統節日……對,是新年。
過(guò)新年的時(shí)候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要倒著(zhù)貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì )包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃,誰(shuí)就會(huì )在新一年中有福氣,可現代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛生了,就改為包糖了……
過(guò)新年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。
中華傳統文化作文 篇3
那我們立了這個(gè)志,接著(zhù)我們學(xué)習的態(tài)度很重要。我們中華文化是內學(xué),內學(xué)就是向內,向自己的內心下功夫,不是向外去要求別人、去指責別人,所以我們一開(kāi)始有這樣的觀(guān)念跟態(tài)度很重要。不然假如我們沒(méi)有這個(gè)態(tài)度,我們光是讀經(jīng)心都定不下來(lái)。比方說(shuō),我們今天讀這一篇經(jīng)典,說(shuō),「黎明即起」,對啊,我那個(gè)媳婦就起得很晚;「灑掃庭除」,我兒子從來(lái)不掃地;「要內外整潔」,我女兒那個(gè)房間很亂。你看他念這篇下來(lái),那個(gè)腦筋很多鏡頭,都是向外在要求別人了。那這樣子繼續學(xué)下去,走回家里去全家人都把門(mén)關(guān)起來(lái),說(shuō)那個(gè)警察又來(lái)了。所以先向內求。我們道家《太上感應篇》也教誨我們:「正己化人」。自己真正做的好,自然感化身邊的人,不是去要求的,其實(shí)我們只要有要求別人的念頭,我們心地當中控制別人的欲望那個(gè)貪求的念頭就沒(méi)有辦法減低,沒(méi)有辦法放下,它是非常細微的。所以這個(gè)內學(xué)心地功夫,「惟從心源隱微處默默洗滌」,那個(gè)是很細的東西,你不真正去非常真實(shí)的去關(guān)照自己的`念頭很可能都發(fā)現不了,甚至自我欺騙。人家說(shuō)你好像有點(diǎn)動(dòng)怒了,「我哪有?我哪有?」那就沒(méi)辦法了,人家提醒了都不承認的時(shí)候,那人家也不敢再提醒我們了。
所以首先這個(gè)內學(xué)的心態(tài),在經(jīng)典里面也教導我們「行有不得,反求諸己」。假如這個(gè)態(tài)度沒(méi)有建立起來(lái),我們學(xué)圣教愈學(xué)煩惱愈多,因為要求別人,別人不聽(tīng)我們的話(huà),我們求不得的痛苦就來(lái)了。再來(lái)不止自己痛苦,身邊的人全部痛苦,壓力都很大。所以說(shuō)圣教應該是讓人如沐春風(fēng)不應該是讓人家壓力很大。假如我們身邊的人壓力愈來(lái)愈大,那就是學(xué)錯了,我們自己學(xué)錯了。應該是學(xué)到自己的家人,「我這個(gè)先生學(xué)了傳統文化以后,對我很好很體貼」,到處去幫圣教宣傳。這樣您就是給圣賢臉上貼金了,你就為人表演得很好了,做得很好了。
再來(lái),我們學(xué)習圣教「學(xué)貴力行」。學(xué)一句就要做一句,要有這個(gè)態(tài)度。假如沒(méi)有這個(gè)態(tài)度,那每一句經(jīng)句它還是知識,我們只是讀過(guò)它了,只是把它背起來(lái),沒(méi)有辦法知行合一,自己受用不了。不止自己受用不了還會(huì )增長(cháng)傲慢心,《弟子規》說(shuō):「不力行,但學(xué)文,長(cháng)浮華,成何人」。讀了這些有時(shí)候還可以講講別人,甚至于人家在讀的時(shí)候我們會(huì )說(shuō)「我也會(huì ),我背給你聽(tīng)」,還在那里表演給人家看,在炫耀,那個(gè)是傲慢。就生怕別人不知道我們背了不少書(shū),那這個(gè)「長(cháng)浮華」就不知不覺(jué)了。
所以師長(cháng)老人家常常提到,說(shuō)李炳南老師說(shuō)的不能玩弄圣教,不能消遣圣教。什么是消遣?拿來(lái)讀誦讓人家覺(jué)得我們挺有涵養,但是一句也沒(méi)有實(shí)實(shí)在在去做它,這就變成玩弄消遣,真不得受用。所以我們今天形成一個(gè)態(tài)度,學(xué)一句我們馬上做,好不好?好。來(lái)打勾勾,我們互相提醒。攝像機有拍到大家,「凡出言,信
為先」。你們已經(jīng)入了賊船,哦,不是,你們已經(jīng)上了圣賢的大舟了,邁向幸福圓滿(mǎn)的人生大道!
中華傳統文化作文 篇4
學(xué)生在學(xué)習漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開(kāi)闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過(guò)對中華優(yōu)秀傳統文化的學(xué)習,能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著(zhù)各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習,使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強,豪邁地屹立于世界之林。
《民族中小學(xué)漢語(yǔ)課程標準(義務(wù)教育)》規定,在第三學(xué)段要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習漢語(yǔ),了解中華文化,熱愛(ài)祖國,具有民族團結意識。而使學(xué)生在學(xué)習漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開(kāi)闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過(guò)對中華優(yōu)秀傳統文化的學(xué)習,能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著(zhù)各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習,使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強,豪邁地屹立于世界之林。
一、感受中華文化的博大精深,提高學(xué)生的學(xué)習興趣
1. 感受成語(yǔ)的寓意之美。中華文化博大精深,而成語(yǔ)作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分,更是中華文庫的瑰寶,它具有豐富的內涵,意義深遠、言簡(jiǎn)意賅,讀上去朗朗上口;而成語(yǔ)故事則語(yǔ)言生動(dòng)凝練,形象鮮明,具有很強的倫理性,蘊藏著(zhù)十分豐富的知識和道理。如,女?huà)z補天、夸父追日、精衛填海、嫦娥奔月、八仙過(guò)海等是少年兒童必讀的神話(huà)故事;又如,完璧歸趙、晏子使楚、負荊請罪、驚弓之鳥(niǎo)、三顧茅廬等又是膾炙人口的歷史故事;再例如,懸梁刺股、鑿壁借光、韋編三絕、程門(mén)立雪、囊螢映雪等又是刻苦讀書(shū)的典范,無(wú)一不是我們學(xué)習的榜樣。
2. 感受歇后語(yǔ)的詼諧之美,F行漢語(yǔ)教材在每個(gè)單元最后都要安排一次漢語(yǔ)園地,其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統文化內容,如歇后語(yǔ)、對聯(lián)等。歇后語(yǔ)一般是由前后兩部分組成,前半句是比喻或隱語(yǔ),后半句是對前半句的解釋或說(shuō)明,而且許多歇后語(yǔ)不但詼諧幽默,還富含一定的寓意,具有很好的教育意義。在教學(xué)中可以采取猜謎語(yǔ)、搜集資料,課后利用墻報、黑板報等形式和全班同學(xué)共享資源。例如,孔夫子搬家凈是輸(書(shū))外甥打燈籠照舅(舊)類(lèi)似這樣的歇后語(yǔ)是以漢字的諧音為表現形式,提高了學(xué)生的學(xué)習興趣;千里送鵝毛禮輕情義重,使學(xué)生明白友情的.珍貴,不亞于雪中送炭;有借有還再借不難,使學(xué)生明白誠信的重要;貓哭耗子假慈悲,使學(xué)生明白善惡、美丑的標準等等,通過(guò)學(xué)習使學(xué)生充分感受到了漢字的無(wú)窮樂(lè )趣。
3. 感受古詩(shī)的韻律之美。在每次漢語(yǔ)園地中,都無(wú)一例外的安排了一首古詩(shī),學(xué)習古詩(shī)可以幫助學(xué)生有意識地積累、感悟和運用古詩(shī),擴大學(xué)生的知識面;有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作水平和發(fā)展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣,并使中華傳統文化不斷承傳,展現出更加迷人的魅力。如,王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺這兩句是寫(xiě)到了洛陽(yáng)如果有親友向您打聽(tīng)我的情況,就請轉告他們,我的心依舊像玉壺里的冰一樣純潔,不但把送別好友的依依不舍之情表現了出來(lái),更將自己堅持高貴文知識,引導學(xué)生求真、求善、求美。例如天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )、非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠,這些無(wú)不體現了古人為實(shí)現自己的遠大理想而立下的壯志豪言。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情欲窮千里目,更上一層樓、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心,從這些詩(shī)句中,感受和領(lǐng)悟詩(shī)人的意境,陶冶自己的情操,升華自己的情感。此外,利用業(yè)余時(shí)間組織學(xué)生觀(guān)看中華優(yōu)秀德育故事,學(xué)習孔融謙讓禮貌的處事原則、學(xué)習閔損和孟宗的真誠孝心、學(xué)習尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學(xué)習滂母的浩然正氣,最后再要求學(xué)生寫(xiě)觀(guān)后感,學(xué)習他們孝養父母、尊老愛(ài)幼、團結友愛(ài)、誠實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、禮貌待人、廉潔奉公的精神,立志做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年。
總之,在漢語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行中華傳統文化的教學(xué),擴展了學(xué)生的知識結構、讓學(xué)生明了古代卓越的藝術(shù)、燦爛的文明,增強學(xué)生的民族自豪感,培養了學(xué)習興趣,拓展了學(xué)生的視野,又使中華文化得以不斷傳承,展現出更加迷人的魅力。
中華傳統文化作文 篇5
中國有許多豐富的傳統文化,但我最喜歡的是古詩(shī),它在中華文字出現之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī),有《山行》、《望天門(mén)山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來(lái)抒發(fā)感情的,我特別喜歡。
我很小的時(shí)候就喜歡上了《草》這首詩(shī),它是唐代的詩(shī)人白居易寫(xiě)的.,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話(huà)就寫(xiě)出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫(xiě)照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們一定要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。
每當過(guò)年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開(kāi)的時(shí)侯,我就會(huì )特別傷心,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì )出現在我的腦海里:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!
“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過(guò)去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣子最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰(shuí)敢不過(guò)來(lái)!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲!秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!
古詩(shī)就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著(zhù)我度過(guò)了一年又一年,它成了我的至愛(ài)。
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