做個(gè)幸福的教師心得體會(huì )

時(shí)間:2023-06-16 18:26:18 心得體會(huì ) 我要投稿
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做個(gè)幸福的教師心得體會(huì )

  當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的做個(gè)幸福的教師心得體會(huì ) ,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

做個(gè)幸福的教師心得體會(huì )

做個(gè)幸福的教師心得體會(huì ) 1

  幸福的教師要有發(fā)自?xún)刃牡目鞓?lè ),真誠的微笑,有自覺(jué)地目標,正確看待成功,有陽(yáng)光的心情,扎實(shí)的課堂,堅定地職業(yè)操守。而蔡禮旭的細讀《弟子規》啟迪了我的智慧,震撼著(zhù)我的心靈,使我懂得了做人要懂得感恩,為人要謙虛,要找準人生目標,體會(huì )幸福的感覺(jué)。所以說(shuō)學(xué)習弟子規和做幸福的教師結合起來(lái),會(huì )讓人活得更有意義和更幸福。

  做一個(gè)幸福的教師,首先必須是一個(gè)擁有愛(ài)心的教師。師愛(ài)是師德的核心,師愛(ài)就是師魂!做一個(gè)幸福教師,必須肩負著(zhù)無(wú)限的責任,充滿(mǎn)著(zhù)堅定地信念。教師的責任感源于教師對教育事業(yè)的熱愛(ài)以及愿意獻身教育事業(yè)的堅定信念,唯有這樣的堅定信念,才能為我們的內心帶來(lái)滿(mǎn)足于幸福。有了強烈的責任感與事業(yè)心,教師才會(huì )樂(lè )業(yè)、敬業(yè),責任感也就成為教師締造幸福的重要條件。一個(gè)幸福的教師,必定是一個(gè)有所追求、熱愛(ài)生活的教師。我們需要學(xué)會(huì )懂得享受教育帶來(lái)的幸福感,而只有滿(mǎn)懷理想憧憬,帶著(zhù)對生活的熱愛(ài)和滿(mǎn)腔的柔情,才能感受教育的快樂(lè )。尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà):“假如上帝不給我歡樂(lè ),我就為自己創(chuàng )造歡樂(lè )!笔堑,作為教師,我們注定了與鮮花和掌聲無(wú)緣;選擇了教師這個(gè)職業(yè),我們就選擇了平淡和清貧,但是,我們可以用琴棋書(shū)畫(huà)打造生命的亮色,用豐厚的學(xué)識構建生命的課堂,用愛(ài)和責任營(yíng)造家庭的溫馨,在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書(shū)育人帶來(lái)的有滋有味的幸福。

  霍懋征老師說(shuō):“做老師是我最大的幸福,對教育事業(yè)的熱愛(ài)讓我覺(jué)得生活非常幸福!蔽蚁,人的幸福其實(shí)就是一種感覺(jué),是一內心對于生命的感悟,是一種心靈的體驗。對于幸福的教師來(lái)說(shuō),教書(shū)育人不是付出,而是獲得;不是犧牲,而是享受;不是重復,而是創(chuàng )造;不是歲月的消耗,而是生命的延續;不是謀生的手段,而就是生活的本身!在平淡中享受教育的幸福,在工作中體驗不期而至的快樂(lè ),在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅……我想這才是為師者實(shí)實(shí)在在的幸福。不錯,教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的。如果把教學(xué)工作看作是一種簡(jiǎn)單的重復,那必然厭倦,自然也無(wú)幸?裳。如果我們把研究教材、駕馭課堂當成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路,把教書(shū)育人作為實(shí)現自己人生價(jià)值的一種動(dòng)力,對我們身邊的每一個(gè)孩子都傾注了滿(mǎn)腔的柔情和愛(ài),你就會(huì )覺(jué)得其實(shí)我們每天都生活在幸福之中。

  任何一項事業(yè)都需要付出代價(jià)的,教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來(lái)滋潤我們疲憊的身影和日漸蒼老的額頭,當一切成為往事的時(shí)候,倘若我們依然能夠坦然地迎接自己教育過(guò)的每一位學(xué)生的笑臉,那才是教師幸福的最高境界。如今,我在教育這片沃土上勤勤懇懇耕耘了十七年,每當我看著(zhù)孩子們滿(mǎn)含稚氣的眼神,感覺(jué)自己仍像他們一樣年輕,充滿(mǎn)活力,他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對教育事業(yè)深深地愛(ài),我真正體會(huì )到了作為一名教師所擁有的幸福和快樂(lè )。

  我們不管是培養“三好生”還是“四有新人”、前提都必須是培養幸福的人:能體味人生價(jià)值、享受人生樂(lè )趣、對自然、社會(huì )及整個(gè)世界充滿(mǎn)興趣、懷抱感激的人。一個(gè)不具備創(chuàng )新精神的教師不能真正地進(jìn)行教育創(chuàng )新,同樣一個(gè)不能體悟到教育幸福的教師,不能給學(xué)生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志于做一個(gè)幸福的教師,把教育當作理想來(lái)追求,并用人生的激情來(lái)驅動(dòng),用教育的理想打造理想的教育,用理想的教育來(lái)實(shí)現教育的理想。教師的幸福決不是靠分數、指標、金錢(qián)、待遇來(lái)疊加,盡管必要的物質(zhì)條件的基礎是不可或缺的,但幸福卻屬于靈魂的體驗,精神的圓滿(mǎn),是一種通融、豁達、敞亮、滿(mǎn)足和感激,是一種物質(zhì)之上的物質(zhì),知識之上的知識,智慧之上的智慧。安靜、安寧、安心才能打開(kāi)心障,體察自我,尋找和發(fā)現教育的幸福。幸福既在心靈深處,也在我們眼前手邊,所以我們要滿(mǎn)足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,而不是要求人人第一,做他自己的第一更有意義;我們要樂(lè )見(jiàn)學(xué)生個(gè)性鮮明、心靈飽滿(mǎn)而不是機械制品那樣整齊劃一:不斷的努力進(jìn)取,但又要立足現實(shí),要珍惜我們所從事的薪火相傳的工作,感激生活中的每一點(diǎn)理解、寬容、信任,甚至是壓力、埋怨和怨憤,這些都是人生五味中的必然成份,只是因為經(jīng)由它的“點(diǎn)鹵”才能使得人生幸福凝聚成形。

  做教師的幸福不僅在于自己是幸福的,而且還在于可以通過(guò)共享傳遞擴大幸福,這對社會(huì )文化的貢獻,并不亞于知識的傳授、能力的培養、文明的創(chuàng )造,在物欲橫流、人心不古的社會(huì )競爭中,讓每個(gè)人幸福的活著(zhù),對人心的滋潤和維持是至關(guān)重要的。每個(gè)教師都要秉持為了自己而活,為了自己的幸福而活,這既是對自己尊重同時(shí)也是對社會(huì )和時(shí)代負責,社會(huì )對教師角色的界定和賦予必須內化為自發(fā)自覺(jué)的行為才能有效,教師的敬業(yè)、勤奮、刻苦、奉獻是追尋他人生價(jià)值的內在過(guò)程,不是依靠外界規范壓束的。如果他不是真心真情的教,就沒(méi)有“真”的教育和教育的“真”,沒(méi)有幸福地教,就不會(huì )獲得教的幸福,做教師的幸福,無(wú)論是從外部到內心,從別人到自己,從教育生涯到人生全部,要有心境的開(kāi)闊、生命的敞亮,人活在世上即便脆弱到是“會(huì )思考的蘆葦”,也永遠擁有著(zhù)選擇的自由,自己抉擇怎樣過(guò)生活和擁有怎樣的生命,作為以思考為職業(yè)的教師,更應具有這種靈魂的自由和力量,選擇有價(jià)值的活、有意義的活,這與幸福不僅不矛盾而且是統一的,因為價(jià)值和意義尊嚴盡管有著(zhù)歷史的、階段的'意識形態(tài)的限度,幸福的形態(tài)當然也千差萬(wàn)別,而對幸福虔誠總是一以貫一,對幸福的追求永遠是真誠和無(wú)辜的,幸福既表現為意義、價(jià)值、理想的追求后的鮮花和掌聲,也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗爭、不屈的求索,這都可以是幸福的,只要你心中有“愛(ài)”,無(wú)論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄,臉上帶著(zhù)微笑,心里就有著(zhù)寧靜與平和,這就是幸福的人生。教師也是這樣,忙碌的身影,疲憊的神情,巨大的壓力下應做個(gè)幸福的教師,進(jìn)而做幸福的教育,創(chuàng )生幸福的自己和幸福的社會(huì )。有一顆年輕的心,涌動(dòng)著(zhù)青春的激情。當然幸福并不永遠表現出輕松自在的人生,但幸福似乎就是這樣的點(diǎn)金石,使得黑白人生變得五彩斑爛,幸福便是這樣的發(fā)酵劑,使得困仄際遇醞釀出香甜。幸福便是一種由內而外流淌出來(lái)的甘霖,有豐富的人生內涵而又有無(wú)盡的生命回味。

  教育事業(yè)是一片得天獨厚的土地,我們都是這片土地上他的開(kāi)墾者和耕耘者,我相信,當我們用愛(ài)心播下濃濃的希望之種,收獲的必將是滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福!

做個(gè)幸福的教師心得體會(huì ) 2

  利用假期我有幸拜讀了現代教育先行者陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師——陶繼新教育講演錄》一書(shū)。陶繼新老師以其獨特的人格魅力、淵博的知識、豐厚的文學(xué)素養、詩(shī)化的語(yǔ)言、豐富翔實(shí)的資料以及對教育的一種憂(yōu)患意識,深刻地闡述了讀書(shū)教學(xué)相得益彰,以及讀書(shū)對教師發(fā)展和學(xué)生成長(cháng)的重要影響,使老師們走向終生幸福的文化之旅。有幸福的教師,才有幸福的學(xué)生,有幸福的學(xué)生,才有一個(gè)民族幸福的未來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō),這本探討教師幸福人生達成的小書(shū),有著(zhù)厚重的意義。

  讀完這本書(shū),我覺(jué)得它給了我很多啟示:作為一名教師,幸福感在哪里?書(shū)中從三個(gè)方面詮釋了如何做一個(gè)幸福的教師:讀書(shū)與教師生命成長(cháng);打點(diǎn)幸福人生;孔子的精神境界。我感觸尤為深刻的是第一部分,即讀書(shū)與教師生命成長(cháng)。第一講《讀書(shū):教師生命成長(cháng)的必需》;第二講《讀書(shū)走向:取法乎上》;第三講《誦讀內容:古今中外經(jīng)典》;第四講《疏離浮躁,淡泊名利》;第五講《讀書(shū)教學(xué)相得益彰》;第六講《讀寫(xiě)成為生命成長(cháng)之雙翼》;第七講《讀書(shū)與思考同行》;第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動(dòng)》;第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講圍繞三個(gè)問(wèn)題展開(kāi),即為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?

  教師首先應該是文化人,要做文化的擁有者和代言人。這是陶繼新先生在書(shū)中倡導的。以讀書(shū)來(lái)完善人格,以讀書(shū)來(lái)實(shí)現文化的儲備,以讀書(shū)來(lái)煥發(fā)生命的光彩。陶老師特別提到讀書(shū)的三個(gè)境界,“貴在堅持”、“形成習慣”、“達到審美”,當讀書(shū)不再是被迫的`,而是生活必需和一種享受,我們就有了足夠寬闊的安頓心靈的廣闊空間和運用自如的智慧儲備,工作將是厚積薄發(fā)的激情釋放,生命中充滿(mǎn)了快慰與喜悅。如果我們能潛心讀書(shū),豐富自己,提高自己,讓“文化不斷為你增值”,那你就會(huì )成為你所在單位的優(yōu)秀分子,甚至是更大范圍的教育名人,不但不用再去考慮那些職稱(chēng)啊,職務(wù)啊,調動(dòng)啊等亂七八糟的事,還會(huì )有“更上一層樓”的快樂(lè )體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養,就有了一生幸福的本錢(qián),就會(huì )永遠快樂(lè )!边@是從教師的生存必需來(lái)說(shuō)的,教師離不開(kāi)讀書(shū)。

  教師應該讀什么書(shū)?既然讀書(shū)是教師生命成長(cháng)的必需,那么教師應該讀什么書(shū)呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養生命,反而會(huì )損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。

  教師已經(jīng)從事了自己選擇的職業(yè),完成了人生的基本定位。就應該以及“專(zhuān)”為主,努力在自己研究的范圍內做出成績(jì)。物理教師可以重點(diǎn)閱讀物理學(xué)家的經(jīng)典著(zhù)作;化學(xué)教師可以重點(diǎn)閱讀化學(xué)家的經(jīng)典著(zhù)作;生物教師可以重點(diǎn)閱讀生物學(xué)家的經(jīng)典著(zhù)作;而語(yǔ)文教師則比較適合閱讀文質(zhì)兼美的作品,如《詩(shī)經(jīng)》、《史記》、唐詩(shī)、宋詞、元典、四大名著(zhù)……邊讀邊研究,常會(huì )在熟悉的地方找到新的風(fēng)景的,只有做到深入思考,不斷探究,才會(huì )有常讀常新的感覺(jué)。如果教師還像學(xué)生那樣進(jìn)行廣泛閱讀,除閱歷外,其它很多方面恐怕沒(méi)什么優(yōu)勢可言。

  教師怎樣讀書(shū)?簡(jiǎn)單地說(shuō),怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率,就必須知道怎樣讀書(shū)。有的人會(huì )說(shuō)讀書(shū)誰(shuí)不會(huì )?我也曾這樣想,但現在看來(lái),我們的讀書(shū)還真的存在著(zhù)許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書(shū),怎么效果并不明顯呢?并沒(méi)有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書(shū)方法和原則把握不準不無(wú)關(guān)系吧。

  首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(cháng)”,這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗,特級教師的教案我們原封不動(dòng)地拿來(lái),可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養不夠,不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師,他也會(huì )看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話(huà)語(yǔ)和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級教師沈紅旗,于漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起,用深厚的文化素養來(lái)滋養教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。

  其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結合起來(lái)。用陶老師的話(huà)說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(cháng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō),讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材,而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結合起來(lái),子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧,要學(xué)會(huì )思考。陶老師認為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對話(huà)”。只有把讀書(shū)和思考結合起來(lái),才能讓閱讀深入我們的內心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。

  陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū),深深地啟發(fā)和激勵著(zhù)我,堅定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著(zhù)智慧的光華,搖曳著(zhù)思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營(yíng)養,拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。我想,教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(cháng)地久的幸福吧!那么,我也會(huì )說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),我也會(huì )為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。

做個(gè)幸福的教師心得體會(huì ) 3

  幸福是人生的主題,感到幸福的人,其人生總是快樂(lè )與陽(yáng)光的。

  作為一名教師、一名人類(lèi)靈魂的工程師,你感覺(jué)自己幸福嗎?據有關(guān)調查表明,近60%的中小學(xué)教師覺(jué)得在工作中煩惱多于快樂(lè ),70%的教師有時(shí)忍不住要生氣。教師中較普遍存在著(zhù)煩躁、憂(yōu)郁等不良情緒,教師的幸福指數普遍較低。沒(méi)有幸福感的教師,不可能教出有幸福感的學(xué)生,教師應努力提高自己的幸福指數。

  自我調適,淡看各種榮譽(yù)!皹s譽(yù)”是好東西,我們都想得到它。對“榮譽(yù)”,我們可以去爭取,但如果沒(méi)有爭取到,就不妨想開(kāi)點(diǎn)。調整目標,保持恰當的期望值。教師既要高期望地要求自己,又要從實(shí)際情況出發(fā),冷靜地分析社會(huì )、學(xué)校、學(xué)生和教師自身的情況,實(shí)事求是地確立工作目標,把目標建立在經(jīng)過(guò)努力可以達到的程度上。大目標確定之后,還要進(jìn)行目標分解,設立每個(gè)階段各方面的具體目標,經(jīng)過(guò)努力,逐步完成各具體目標,不斷體會(huì )到成功的快樂(lè ),這樣自信心就會(huì )增強。還可以培養廣泛的`興趣,愛(ài)好、興趣廣泛的人遇到不順心的事時(shí),較容易轉移注意力,短暫的不快容易被其他高興的事所代替。

  享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,教師要在這個(gè)舞臺上努力演好自己,認真上好每堂課,用智慧的語(yǔ)言點(diǎn)燃學(xué)生的求知之燈。

  熱愛(ài)學(xué)生。教師日常交往、教育的對象是學(xué)生,教師要處理好與學(xué)生的關(guān)系,學(xué)會(huì )欣賞學(xué)生、包容學(xué)生、享受學(xué)生。教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān),要變換角度看待學(xué)生,要相信絕大多數學(xué)生是能教好的。同時(shí),也要明白學(xué)生是成長(cháng)中的孩子,有時(shí)犯些錯誤是難免的。教師應寬容學(xué)生的錯誤,努力用自己的教育智慧幫助學(xué)生健康成長(cháng)。

  提升自己。善于學(xué)習的人內心比較充實(shí),教師要做一個(gè)善于學(xué)習的人,用各種有益的知識信息和先進(jìn)的理念武裝自己。通過(guò)不斷學(xué)習,自身的素質(zhì)提高了,教師才能更好地享受課堂、享受學(xué)生。

做個(gè)幸福的教師心得體會(huì ) 4

  1、愛(ài)崗敬業(yè)的更深體會(huì )。

  很多團隊工作的地方都能看到“愛(ài)崗敬業(yè)“的口號,而真正體會(huì )其含義還是在這次學(xué)習中,當我們不是迫于其他外來(lái)因素,而是真正發(fā)自?xún)刃牡厝?ài)教育這份工作時(shí),我們便真正的是愛(ài)崗了,而此時(shí)我們所要做的一切都是來(lái)源于內心,自然便會(huì )用心去愛(ài)學(xué)生,愛(ài)工作,愛(ài)所有與之有關(guān)的一切,再也不會(huì )覺(jué)得這些是負擔,孩子天真的笑容、一節成功的課堂,家長(cháng)一句由衷的感謝都是我們幸福的來(lái)源,這時(shí)我們已經(jīng)很好地做到了敬業(yè)。而這句號召就會(huì )具體起來(lái),那些具體的工作也變成一種了與學(xué)生交流的工具,于是所有的教學(xué)工作都由原來(lái)的被要求做變成了我要去做。

  2、對“教育愛(ài)是一種行為能力”的折服。

  同樣是老生常談的話(huà)題“關(guān)愛(ài)學(xué)生”,張紅老師提出的“教育愛(ài)是一種行為能力”讓我耳目一新并為之深深折服。當今教育都讓我們發(fā)出了這樣的感慨:現在的孩子怎么那么難教,為什么不像當初的我們那樣聽(tīng)話(huà)?張紅老師便解開(kāi)了這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵:傳統教育是一種權利教育,而現代教育則是一種能力教育,這就要求做為現代教師的我們不僅要提高教授知識水平的能力,還要學(xué)會(huì )用愛(ài)去教育學(xué)生以及去教育愛(ài)。

  教育愛(ài)的偉大之處是愛(ài)的永遠是別人的孩子,我們尊重每一個(gè)孩子,不放棄不拋棄每一個(gè)孩子,學(xué)生到學(xué)校需求的是關(guān)心,需要的是約束,正因為他們在一天天的成長(cháng),是不斷發(fā)展中的人,所以一切皆有可能,我們贊賞他們的每一點(diǎn)進(jìn)步,也會(huì )因他們所犯的錯誤而著(zhù)急,正所謂,愛(ài)之深,責之切,教師因為深?lèi)?ài),所以厚望,因為厚望,而不允許學(xué)生犯錯。而恰恰此時(shí),做為老師的我一定要學(xué)會(huì )冷靜地去傾聽(tīng)孩子的心聲,站在孩子的角度去觀(guān)察一切,并引領(lǐng)孩子的精神成長(cháng),讓我們都越來(lái)越理性。從而去逐步達到教育的高標,實(shí)現幸福的人生目標。

  3、終身學(xué)習,堅定一生的追求。

  活到老,學(xué)到老,教師的職業(yè)更是如此,社會(huì )不斷變化便要求知識的不斷更新,學(xué)生的不斷成長(cháng)便提出了更高的`智慧要求,因此終身學(xué)習便是一門(mén)必修課,而這種學(xué)習則具有個(gè)性化和自由化,多樣性和靈活性。我們對中國論文聯(lián)盟學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)和道德情感要求我們要更多地了解他們,不僅是知識的接收,而更多的則是情感的溝通,將這種學(xué)習轉化為自身的主觀(guān)意愿,我們則會(huì )獲得積極的體驗。我選擇了教師,就選擇了奉獻,選擇了終身學(xué)習。

  以上是我的幾點(diǎn)深刻體會(huì ),在以的工作,我要將這種體會(huì )體現在實(shí)際行動(dòng)中,做好每一個(gè)細節,用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,從教育中獲得快樂(lè ),從而充實(shí)生活的快樂(lè )。

做個(gè)幸福的教師心得體會(huì ) 5

  昨天學(xué)習了曹冬云老師的《新時(shí)代,做一名幸福的好教師》的專(zhuān)題講座,還是感觸頗多的。正如曹老師講座中指出的,教師的職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生活的重要內容,也是衡量其生活質(zhì)量的重要指標。教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗,提升幸福意識,發(fā)展幸福能力。教師的職業(yè)幸福感是實(shí)現教育本質(zhì)的必然需要。

  但在應試教育的壓迫下,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展卻遇到了前所未有的挑戰,因此很多教師缺乏幸福感,出現嚴重的'職業(yè)倦怠。一般而言,教師職業(yè)倦怠有心理、生理和認知三個(gè)方面的癥候群。心理方面表現為情緒波動(dòng)較大,抑郁、厭倦、焦慮和煩惱,喪失工作熱情、興趣、創(chuàng )造力,安于現狀、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、精神疲憊,心理焦灼,萎靡不振,情感疏離和冷漠等狀態(tài)。生理方面表現為體力明星透支,出現亞健康,失眠、內分泌功能紊亂,行動(dòng)遲緩,注意力分散、記憶力下降、精神恍惚,經(jīng)常產(chǎn)生疲勞感,工作效率降低。在認知方面,感到生活乏味,事業(yè)失望,工作滿(mǎn)意度降低,無(wú)成就感,前途暗淡,缺乏進(jìn)取心。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠,就會(huì )出現以下危害:一是出現心理障礙,工作效率降低。教師身心疲勞,精力不濟,教育管理能力降低,工作變得機械、低效,最終導致教學(xué)質(zhì)量降低。二是人際關(guān)系緊張。人際關(guān)系敏感、疏離、退縮,摩擦增多。情緒憂(yōu)郁并具有攻擊,出現粗暴的體罰、急躁的情緒、行為失控。將負情緒發(fā)泄給學(xué)生,有時(shí)給學(xué)生帶來(lái)難以彌補的傷害。三是出現自我傷害。出現心理障礙和心理疾病,態(tài)度消極和情緒低落,還會(huì )因不良心理狀態(tài)而引起神經(jīng)衰弱,或因不堪壓力而導致精神崩潰,身心健康出現問(wèn)題。

  對于教師的職業(yè)幸福感的理解,仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。不同的人雖然理解不同,但簡(jiǎn)而言之,教師的職業(yè)幸福感是指教師在教育教學(xué)工作中取得一定成就后獲得的滿(mǎn)足心理和愉悅的心情。教師職業(yè)幸福感直接關(guān)系教育教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的生命發(fā)展,把握教師職業(yè)幸福感的特征,探尋教師職業(yè)幸福感的來(lái)源是提高教師職業(yè)幸福感的基本前提。教師職業(yè)幸福感意義重大,它直接決定著(zhù)教師的工作狀態(tài)。教師職業(yè)幸福的典型特征包括:志向高遠、品德高尚、智如泉涌、人際和諧、身心健康、心胸豁達、熱情高漲、奉獻社會(huì )、享受生活和創(chuàng )造幸福。

  教師職業(yè)幸福感的來(lái)源一是來(lái)源于工作的成就;二是來(lái)源于學(xué)生的成長(cháng);三是來(lái)源于家庭的和睦;四是來(lái)源于社會(huì )的認同;五是來(lái)源于自我價(jià)值的實(shí)現。那么,該如何提高教師職業(yè)幸福感呢?

  一、教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。

  二、做好教師職業(yè)規劃,幫助自己更快更好的成長(cháng)。

  三、理順人際關(guān)系,為自己創(chuàng )造和諧的工作氛圍。

  四、愛(ài)自己,接納不完美的自己。

做個(gè)幸福的教師心得體會(huì ) 6

  命成長(cháng)的快樂(lè )、享人類(lèi)文化創(chuàng )新的成果和人類(lèi)發(fā)展規律的成果,這個(gè)得天獨厚的職業(yè)生活就是教師職業(yè)獨有的幸福之源。

  做一名有幸福感的教師,我以為就是用心做教育是做自己想做的事,做自己喜歡的事情,以積極的心態(tài)對待教師這份職業(yè)。只有做自己想做的,做自己喜歡的事情,才能為擁有幸福打下良好的基礎。作為教師,用心做教育,做好自己教育教學(xué)的事,才能自我提高幸福感。心理研究表明,常做五件事可提升自我幸福感。

  一是經(jīng)常聯(lián)系周?chē)娜。你的家庭、朋友、同事、鄰居。特別是您的學(xué)生,把這些人當作你生活的基礎,并且用心呵護。

  二是經(jīng)營(yíng)好自己的個(gè)人生活空間。把節假日、雙休日、晚自習還給學(xué)生和自己。一個(gè)人的職業(yè)生活圖景,往往決定于你個(gè)人的生活態(tài)度、生活樣式、生活情趣。經(jīng)營(yíng)好你自己的個(gè)人生活空間,既是個(gè)人生活幸福的需要,更是職業(yè)生活幸福的重要源泉。

  三是留心周?chē)。留心那些不?jīng)意的美麗,留心季節的`更替,留心學(xué)生的成長(cháng)與進(jìn)步,享受生活的每一刻。

  四是愛(ài)心奉獻、與人為善。感恩的心態(tài)對待你生活中的人和事。與感恩相伴相生,學(xué)會(huì )寬容。感恩于學(xué)生、感恩于生活中、工作中,給予自己笑臉的每一個(gè)人,給予自己各種各樣的服務(wù)的每一個(gè)人,給予自己各種各樣的幫助的每一個(gè)人。同時(shí)無(wú)論對教育、對教學(xué)、對世事、對同事、對學(xué)生,都要寬容。有了寬容,就有了對話(huà)的空間;有了寬容,就有了調適的空間;有了寬容,就有了喚醒對方的空間;有了寬容,就有了等待對方轉變的空間……

  其實(shí),幸福就是這么簡(jiǎn)單。

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