誠信演講稿(匯編15篇)
演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在我們平凡的日常里，用到演講稿的地方越來(lái)越多，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，以下是小編幫大家整理的誠信演講稿，希望能夠幫助到大家。
誠信演講稿1
說(shuō)道文明，我想到了一個(gè)故事。春秋戰國時(shí)期，秦國十分落后，秦王發(fā)奮圖強，搜羅人才，遇到了商鞅，商鞅的主張得到秦王的支持，但遭到眾臣反對。商鞅心生一計。一天，他在都城南門(mén)豎了一根三丈高的木頭，說(shuō)：“誰(shuí)可以把木頭抬到北門(mén)，賞黃金十兩�！北娙瞬恍�,沒(méi)有人去試。隨后，商鞅又把賞金提到五十兩黃金，還是沒(méi)有人去試。這時(shí)，看熱鬧的人越來(lái)越多。一個(gè)人走出來(lái)說(shuō)：“我來(lái)試試�！彪S后將木頭抬至北門(mén)。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金，一分也沒(méi)少，眾人相信商鞅是一個(gè)有誠信的人。于是，商鞅變法后，沒(méi)有人不信服他。由此可以看出，一個(gè)人的'誠信十分重要，如果有誠信，人人都會(huì )信服你，而沒(méi)有誠信，人人只會(huì )唾棄你。我認為，誠信是最大的文明。
誠信隨著(zhù)時(shí)間的流失，越來(lái)越多的人失去了誠信和文明，假煙、假酒、假藥，使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿(mǎn)了欺騙與狡詐，處處有不文明的現象。社會(huì )急需要文明誠信，誠信是文明的一部分，文明中有誠信。
文明代表國家形象。清代有一人代表中國去外國，但身有惡習，“呸”地在地上吐了一口痰，結果被外國記者拍到，大肆宣傳，結果弄得中國十分丟臉�，F在中國到處可見(jiàn)隨地吐痰的人，那中國人豈不更沒(méi)面子？更有甚者，去外國旅游，常會(huì )見(jiàn)到外國會(huì )用中文寫(xiě)的標語(yǔ)：“請勿丟垃圾”、“請勿隨地吐痰”、“請勿在公共場(chǎng)所吸煙”，更讓我們羞愧難當�？梢�(jiàn)文明的重要性。
文明是一個(gè)人道德之根本，沒(méi)有文明就沒(méi)有道德。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國欲爭天下，其首在立人，人立而凡事舉�！薄叭肆ⅰ钡囊馑际且晟谱约旱闹R水平，要多讀書(shū)。多讀書(shū)后便可以辯明是非，不被旁人所迷惑導致道德文明盡失；會(huì )辯明是非之后，要端正自身心態(tài)，然后使自己的一言一行符合各個(gè)領(lǐng)域道德行為規范，才能完善自身，有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。
文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過(guò)歐美國家，那里的人從不會(huì )闖紅燈，即使一輛車(chē)子也沒(méi)有，即使沒(méi)有其它人，他們也會(huì )遵守交通規則。而就算一個(gè)文明道德不規范的人到此，也會(huì )收斂許多。但如果在中國，闖紅燈的人只會(huì )越來(lái)越多。比如你去大飯店吃飯，地面餐桌十分干凈，你絕不會(huì )弄臟它；而如果你是在吃大雜燴，可能覺(jué)得不給它弄臟點(diǎn)還不舒服吧！這就是氛圍的力量。
我們從小就接受文明禮儀的教育，很多人都滔滔不絕地說(shuō)文明�？墒切@中隨處有廢塑料瓶、廢紙，聽(tīng)著(zhù)罵人的臟話(huà)，怎會(huì )不讓人痛心呢？我們絕不能當“言語(yǔ)上的巨人，行動(dòng)上的矮人�！敝篮托袆�(dòng)是兩個(gè)不同的東西，在接授文明的教育后，不能自己卻不行動(dòng)，甚至反之使用，這和沒(méi)學(xué)沒(méi)什么差別。所以我們要去社會(huì )上實(shí)踐，在自己的言行上下功夫，做文明人。
有的小孩可能會(huì )說(shuō)：“我們尚且還小，不用談什么文明？”其實(shí)文明不分大小，孩子也需要講文明。我們只要做好自己，在馬路上，不亂丟垃圾，地上有垃圾拾到垃圾桶里去，不罵臟話(huà)，從小事做起。
通過(guò)文明的路就在眼前，只要鍥而不舍地走下去，就能讓校園充滿(mǎn)色彩，讓社會(huì )插上文明的翅膀！讓我們攜手同行！
誠信演講稿2
我們中華民族歷來(lái)重誠信，把誠信作為做人的根本。無(wú)論是《增廣賢文》中的“許人一物，千金不移”，還是千字文中的“信使可覆，器欲難量”都說(shuō)明了誠信的重要性。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)冊明代大學(xué)士宋濂讀書(shū)誠實(shí)守信的故事更給我留下深刻的印象。他小時(shí)候家里窮，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只得向有藏書(shū)的人家借書(shū)看，還用筆親自抄寫(xiě)。即使天氣寒冷，手指凍得僵硬，也不超過(guò)約定的期限。于是，許多人都因為他的誠實(shí)守信都愿意把書(shū)借給他，他因此得以博覽群書(shū)，成為一名學(xué)識淵博的人。
看完宋濂的故事，我羞愧不已，令我想起上學(xué)期的一件事：
有一次，向同學(xué)借書(shū)，好不容易借來(lái)了，回到家里，我愛(ài)不釋手的看著(zhù)，就像魚(yú)兒暢游在海洋中一樣。午飯的時(shí)候我狼吞虎咽的吃了幾口就又津津有味的看書(shū)去了，早把時(shí)間忘在腦后�？煲蠈W(xué)了，我還沒(méi)有看完，急忙放下書(shū)，跑到學(xué)校，剛坐到座位上，突然間想起了同學(xué)讓我下午把書(shū)就還給她�？墒悄潜緯�(shū)這時(shí)正在我家里的書(shū)桌上安安靜靜的躺著(zhù)呢！我想她一定會(huì )很生氣的。后來(lái)，我用盡了甜言蜜語(yǔ)才說(shuō)服她，還信誓旦旦的保證明天一定能帶來(lái)。一天一天又一天過(guò)去了，書(shū)還是那樣安靜的躺在那本不應該躺的地方，她的臉色也越來(lái)越難看。我心想：“火山就要爆發(fā)了”！終于她生氣了，火冒三丈，大聲的向我吼著(zhù)。此時(shí)，我心里忐忑不安，難受極了，真想有個(gè)地縫鉆進(jìn)去�；氐郊依�，我第一件事情就是把書(shū)放在了書(shū)包里，生怕再忘記了。當我把書(shū)還給她里，臉上堆滿(mǎn)了難以形容的微笑。但是，她的`火氣還是沒(méi)有消，還發(fā)誓說(shuō)再也不借我書(shū)了！此時(shí)，我十分尷尬的、小心翼翼的說(shuō)了聲：“謝謝”！就飛似的跑了出去，心里真不是滋味。
有了這一次的教訓，我明白了一個(gè)道理：做人要講信用，要守時(shí)守信，不該違背諾言，完不成時(shí)，也應該及時(shí)說(shuō)明理由表示歉意。
信用是人生一種受益匪淺的儲蓄。這種儲蓄，是朋友對你的信任。信用是一堵厚厚的墻，再大的傷害也能抵擋。信用是一根柱子，它能撐起一片美好的藍天。與經(jīng)典同行，與圣賢為友，誠信伴我快樂(lè )成長(cháng)。
誠信演講稿3
敬愛(ài)的周恩來(lái)總理曾說(shuō)過(guò)：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因為只有老實(shí)的人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗�！惫竦赖陆ㄔO也把“誠實(shí)守信”作為核心內容之一。做一個(gè)誠實(shí)的人，也是“小學(xué)生守則”對我們小學(xué)生的要求。我們知道，講誠實(shí)、守信用是中華民族的優(yōu)良傳統。古人曾有“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”的說(shuō)法。進(jìn)入現代社會(huì )，特別是我國加入“wto”之后，公民的誠信就顯得更為重要。人們把市場(chǎng)經(jīng)濟稱(chēng)為“信用經(jīng)濟”，逐步建立了城市信用網(wǎng)絡(luò )和個(gè)人的信用檔案，并把個(gè)人信用作為人們參加經(jīng)濟、政治等活動(dòng)的依據之一。誠信已成為人們的'無(wú)形資產(chǎn)和最重要的素質(zhì)。
我們學(xué)校在同學(xué)們中間涌現出了不少這方面的'先進(jìn)事跡。但是，仍然有一部分同學(xué)做得不夠。比如，有的同學(xué)做錯了事，不但不認真改錯，還百般狡辯，甚至還把責任推到別人的頭上；有的人在同學(xué)面前說(shuō)一套，在老師面前說(shuō)一套，在家長(cháng)面前又說(shuō)一套，這不但影響自己，還很容易造成同學(xué)之間、家長(cháng)與學(xué)校之間產(chǎn)生不必要的的誤解和矛盾。有的班就出現了個(gè)別同學(xué)欺騙家長(cháng)，說(shuō)學(xué)校要收多少多少錢(qián)，錢(qián)拿到手后就拿去花光的事。這是很錯誤的。我們都十分熟悉“狼來(lái)了”的故事。那個(gè)說(shuō)謊的牧童，欺騙了別人，到頭來(lái)害了自己的教訓是值得每個(gè)人吸取的。
同學(xué)們，我們是祖國的未來(lái)，正處于長(cháng)身體、學(xué)知識，形成良好思想道德的重要時(shí)期。做一個(gè)誠實(shí)、講信用的人是需要勇氣和毅力的。讓我們用自己的勇氣和毅力，從小就養成誠實(shí)、守信、不說(shuō)謊的好習慣，讓“誠信”兩個(gè)字陪伴我們健康成長(cháng)吧。
誠信演講稿4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
在正常的社會(huì )交往中，誠實(shí)守信是建立友誼的基礎，遵守誠實(shí)守信的道德規范，不僅可以減少邪惡，制止犯罪，而且在構建和諧社會(huì )中更有其積極意義。作為中學(xué)生，要從一點(diǎn)一滴做起，培養自己誠實(shí)守信的美好品質(zhì)。
“人無(wú)信而不立”，中國古代偉大的教育家、思想家孔子反復主張。一個(gè)人若沒(méi)信用，它就不能與人進(jìn)行正常的交往，它在社會(huì )中也就失去了立足之地，一個(gè)不講信用的人，恐怕一天也不能被社會(huì )接納。因此，信是為人的必要條件，一個(gè)人只有堅守對別人的承諾，才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系，產(chǎn)生深厚的感情，從而得到別人的關(guān)心和幫助。反之，一個(gè)人若把所說(shuō)的話(huà)當作兒戲，翻云覆雨，那就會(huì )喪失別人的信任，游離于人際關(guān)系之外，陷自己于一種冷冰冰的社會(huì )氛圍中，經(jīng)受孤獨的可怕煎熬。誠信的基礎是信賴(lài)。對他人誠信就是信賴(lài)對方，同時(shí)讓對方信賴(lài)自己。我們要相信，人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴(lài)，表里如一、言行一致，給人以透明、穩定的個(gè)性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。
《后漢書(shū)》記載的范式和張邵的友情，就體現了朋友之間的摯誠和信任，留下了千里赴約敘友情的佳話(huà)。東漢時(shí)，兩人同在京師太學(xué)讀書(shū)，結下了很深的友誼，分別時(shí)范式拉著(zhù)張邵的手說(shuō)：“兩年后的秋天，長(cháng)空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚會(huì )�！眱赡旰蟮那锾�，長(cháng)空雁叫，張邵對他母親說(shuō)：“媽媽?zhuān)妒娇靵?lái)了，我們準備準備吧！”他母親說(shuō)：“傻孩子，范式家離這里一千多里，怎么會(huì )來(lái)呢？”張邵說(shuō)范式正直、誠懇、極守信用，不會(huì )不來(lái)。約定的日期到了，范式固然風(fēng)塵仆仆的趕來(lái)了。老媽媽在一旁激動(dòng)得直抹眼淚，感嘆地說(shuō)：“天下真有這么講信用的朋友！”
在中華民族的傳統里，誠信永遠是一個(gè)高尚人格的人應具的品德。相反，一個(gè)人如果不講誠信，朝三暮四，就會(huì )被世人所唾棄。三國時(shí)的呂布不講誠信，先后認丁原和董卓為父，而又先后反叛并殺之，被當時(shí)的`人稱(chēng)為“三姓家奴”無(wú)人不蔑視雖有冠絕天下的本領(lǐng)和偉岸的外貌，但他的人格形象在人們的心目中卻是個(gè)猥瑣的侏儒。而武藝高超的關(guān)羽，由于重誠守信，成為時(shí)人及后人心中天神般的人物。由此可見(jiàn)，誠實(shí)守信可以塑造自己高大的形象。
一個(gè)人如果為人虛偽、投機取巧、背信棄義，就會(huì )失信于人，破壞人際間的正常關(guān)系。只有在社會(huì )交往中，不懷偏見(jiàn)，客觀(guān)地反映情況，公正判斷是非，有正義感，有原則性，實(shí)事求是，講真話(huà)，言行一致，信守諾言，不單方撕毀契約，準點(diǎn)守時(shí)寬厚待人不斤斤計較。反對趨炎附勢、吹捧逢迎、爭功諉過(guò)，挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩，得到別能的信任和贊譽(yù)。
同學(xué)們，人與人之間只有完全真誠，才能迎來(lái)永遠的快樂(lè )。美好的氣質(zhì)也會(huì )隨之而來(lái)，熠熠生輝。親愛(ài)的同學(xué)們。從現在努力培養吧，努力做一名守信的中學(xué)生。
謝謝大家！
誠信演講稿5
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
誠信伴我成長(cháng)，這句話(huà)一直到現在還一直在我的腦海里久久沒(méi)忘卻，這是因為一件事。
有一次，爸爸帶我和媽媽去吃一個(gè)高級餐廳的晚飯，正當臨走時(shí)，媽媽突然的大喊：“糟了！我想起來(lái)今天還要給我的同事送一個(gè)東西呢！今天估計是不能去吃了�！眿寢屔詭нz憾的說(shuō)。
爸爸卻說(shuō)：”你怎么才想起來(lái)��！怎么可以說(shuō)不去就不去呢！那的座位可很難訂得著(zhù)的��！我可是訂了一個(gè)星期才訂到的！你送個(gè)東西也不是什么大事，大不了明天再送��！”
“雖然這樣可以，但這位同事是很信任我的！我不能讓他在家里傻傻的.等一天��！”媽媽的聲音提高了幾度。
經(jīng)過(guò)幾分鐘的沉默后，爸爸說(shuō)：“恩，好吧，你去送吧，可不能讓他在家里傻傻等一天��！”爸爸把媽媽的話(huà)重復了一遍。
幾天過(guò)去了，媽媽的手機響了，媽媽正在洗澡，我就先幫她接了。
“喂，是艷華嗎？”電話(huà)那頭傳來(lái)了聲音。
“您好！我不是我媽媽?zhuān)沂撬呐畠��！蔽艺f(shuō)。
“��！是你��！你媽媽在那天給我送來(lái)了一份非常重要的東西，如果她不送來(lái)，我可能連飯碗都丟掉了呢！你可要好好幫我謝謝你媽媽哦！”
我聽(tīng)到這里，所有想講的話(huà)全堵住了，原來(lái)媽媽是多么的高尚��！我為我媽媽的誠信而驕傲！
我的演講完畢。
謝謝大家！
誠信演講稿6
尊敬的各位評委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我叫張樹(shù)舜，今天我演講的題目是《做一個(gè)誠信的人》。
價(jià)值觀(guān)是人們心中的深層信念，是判斷是非的標準，是行動(dòng)遵循的準則。富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，這是十八大對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的最新概括。那么誠信是什么呢?這讓我想起了古代的一個(gè)故事。
曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著(zhù)一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃�！逼拮訌氖袌�(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著(zhù)玩的�！痹诱f(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著(zhù)玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導。
現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的'話(huà)，那是不可能把孩子教好的�！痹佑谑前沿i給殺了。 通過(guò)這個(gè)故事使我受益匪淺，發(fā)人深思!大家覺(jué)得呢?
一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧!因為誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì )出現裂痕。
我要做一個(gè)講“誠信”的人，也愿“誠信”伴隨大家的一生 !
我深信，有了誠信，我們會(huì )飛得更高，飛得更遠!
誠信演講稿7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠信，天線(xiàn)在我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，小到做人，大到做事。公交車(chē)上的自動(dòng)投幣機不正是最好的象征嗎?比如說(shuō)，我們學(xué)校的校訓：誠于做人，恒宇求知。每天堅持做一個(gè)誠信的人，恒于求知也將是遲早的事�！坝刹�，必先成人�！闭\信是做人的根基，假設你的根基就不牢固，那么，敢問(wèn)你還敢繼續建造這棟危樓嗎?如果這個(gè)社會(huì )人與人之間失去了信任，你敢想象這個(gè)社會(huì )是怎樣的一片狼藉?日本有一家餐飲公司，他們對餐具的標準十分嚴格，每一個(gè)碟子都要洗七遍，正是如此，這家餐飲公司遠近聞名。就在這一天一名職工為了草草了事，把剩余的碟子都刷了五遍，經(jīng)理檢查時(shí)立刻檢查出不合格，隨機解雇了這名員工，當她去任何一家公司應聘時(shí)，看到他這段經(jīng)歷，都紛紛不敢錄用他，一次的不誠信造成了一輩子的遺憾。同樣，也給自己的人生涂黑了一部分。而如今的`這位大娘，正是信任彼此才把自己的攤位留在無(wú)人看管的地方……這樣，既可以在別人心中形成信任的心理，也可以造福社會(huì )。
我想說(shuō)，誠信愛(ài)你不容易。食品安全問(wèn)題頻頻發(fā)生，危及國民健康，究其原因，就是不法商販道德淪喪與誠信缺失。如果這些商販能以孫水林這樣誠信得人為榜樣，那么我們的社會(huì )也會(huì )變得其樂(lè )融融。何樂(lè )而不為呢?年輕人來(lái)世要記住，在迷津渡口千萬(wàn)別選錯。誠信是人生幸福的源泉不可丟。反以此詩(shī)作話(huà)：迷津渡口誠信拋，一生苦恨悔難消。且將虛偽付江瀾，斬闖紅塵任逍遙。
誠信是大海中的一個(gè)羅盤(pán)，在你迷失方向之前，引領(lǐng)你前進(jìn)的方向;誠信是無(wú)垠沙漠中的一片綠洲，在你無(wú)助時(shí)給你心頭一股洪泉。誠信是……
人生之所以精彩，在于他擁有這世間美好的東西—誠信。如果你想要擁有一個(gè)繽紛的人生，那么請記住一句話(huà)：迷津渡口不可將誠信拋。
誠信演講稿8
如果有三位先生同時(shí)向我們走來(lái)：一位叫財富先生，一位叫成功先生，一位叫誠信先生，你會(huì )將哪位先生請進(jìn)家門(mén)呢？財富是人之追求，有人會(huì )爭先恐后請進(jìn)財富；成功是人之目標，有人會(huì )捷足先登搶爭成功；誠信在人的心中，有人卻會(huì )無(wú)暇顧及。結果是爭來(lái)的財富化為泡影，搶來(lái)的成功子虛烏有。只有主動(dòng)請進(jìn)誠信先生的人，財富、成功才會(huì )接踵而至，穩坐家中。我今日演講的就是與在座的各位一樣是首先請進(jìn)誠信先生的人，他——就是湖南省衡陽(yáng)市雁城賓館總經(jīng)理陽(yáng)洪云。
陽(yáng)洪云本來(lái)是賓館業(yè)的“老外”。他是在1987年裁軍百萬(wàn)的
第二批名單中轉業(yè)來(lái)雁城賓館的。這位1叭抖年、1965年、1腸8年在部隊先后三次受到毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平接見(jiàn)的團級干部，以軍人特有的忠誠、毅力和決心，很快克服了業(yè)務(wù)上的難度，掌握了賓館業(yè)的有關(guān)知識，一次正規考試中他考了100分。100分的成績(jì)證明：陽(yáng)洪云完成了角色轉變，由外行變成了內行。完成了“將飛者翼伏，將奮者足踞”的預備動(dòng)作。1993年10月6日，他被任命為雁城賓館總經(jīng)理。
從他的100分，我們看到了他誠信做人，誠信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對員工的承諾，我們看到了他說(shuō)到做到一諾千金誠信于員工的優(yōu)秀品德�！澳銈兊墓べY，獎金如果低于全市同行業(yè)水平，我陽(yáng)洪云就自動(dòng)辭職�！崩坐Q般的掌聲過(guò)后，知情人為他捏了一把汗。已經(jīng)突破700萬(wàn)人口的衡陽(yáng)市，大小賓館遍布七縣五區，網(wǎng)狀式的賓館業(yè)大大供過(guò)于求，在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)上，陽(yáng)總的承諾能實(shí)現嗎？能，一定能！為了實(shí)現自己的承諾，陽(yáng)總使盡了渾身解數：?jiǎn)T工把顧客當上帝，陽(yáng)總把員工當上帝；最工笑迎八方客；陽(yáng)總笑迎的是忠于職守準時(shí)上班的雁賓人；員工為拓寬客掉服務(wù)顧客作貢獻，陽(yáng)總卻在用智慧和汗水為實(shí)現員工的利益創(chuàng )造以人為本的管理平臺。承諾激活了癱賓，承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎金達瓢了同行業(yè)最高水平。
這還不夠，陽(yáng)洪云要向四星級賓館沖刺。向四星級賓館沖刺，是陽(yáng)洪云夢(mèng)寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級上去了，更重要的是衡陽(yáng)市的窗口打開(kāi)了。這個(gè)造價(jià)上億元的工程可不是鬧著(zhù)玩的，憑雁賓的積累能建造四星級賓館嗎？顯然不能！靠招商引資行嗎？行！又有誰(shuí)愿將自己的資金投入進(jìn)這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)？靠貸款可以嗎？可以！
又有哪家銀行敢冒這么大的風(fēng)險呢？左想右想，陽(yáng)總想到了中國銀行。中國銀行的蔣行長(cháng)是跟他一起長(cháng)大的老鄉。叨多年前，陽(yáng)洪云為了給生病的母親買(mǎi)葡萄糖曾在他手里借過(guò)5塊錢(qián)，答應七天之內如數償還。要知道當時(shí)的5塊錢(qián)，如果以給菜農推車(chē)為例，那要推上整整一個(gè)禮拜。三天過(guò)去電了，五天過(guò)去了，到了第六天還不見(jiàn)陽(yáng)洪云的蹤影，看來(lái)這5塊錢(qián)沒(méi)希望了。到了第七天晚上，陽(yáng)洪云卻意外地出現了。皎潔的月色照亮了陽(yáng)洪云的笑容，手中的5塊錢(qián)，還有臉上的汗水和疲憊。要知道，陽(yáng)洪云是從8公里以外的石灣鎮趕來(lái)的，是掙滿(mǎn)5塊錢(qián)借著(zhù)月光趕來(lái)還錢(qián)的，是為了實(shí)現自己的承諾而跑步過(guò)來(lái)的。真是無(wú)巧不成書(shū)啦！這位主動(dòng)請進(jìn)誠信先生的陽(yáng)洪云，用他全身奔騰著(zhù)的誠信不僅喚起了雁賓人真正的`道德感、忠誠感、敬業(yè)感，而且還真的引來(lái)了財富與成功。外商投資來(lái)了，中國銀行貸款來(lái)了，這下陽(yáng)洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng )造了別人認為不可能建造四星級賓館的神話(huà)。
回顧雁賓十年的路程，從二星到四星，從全國最佳星級賓館到全國青年文明號，從固定資產(chǎn)1姍多萬(wàn)元到現在超過(guò)1億元，從印多個(gè)員工到今日730多個(gè)員工，從牟交稅幾方元到340萬(wàn)元，從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無(wú)一不是誠信之花結下的碩果。無(wú)論風(fēng)云多么變幻，無(wú)論競爭多么激烈，無(wú)論同行業(yè)的大樹(shù)時(shí)有倒下，誠信的陽(yáng)洪云都永不言敗，誠信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚。
誠信成了雁賓的無(wú)形資產(chǎn)，誠信成了雁賓財富的主要源泉，誠信不僅是雁賓發(fā)展的根本條件，誠信更是雁賓成功的堅定基石。愿雁賓的事業(yè)在誠信的陽(yáng)總帶領(lǐng)下，用誠信的班子、誠信的員工、誠信的文化撐起誠信的雁賓更加美好而燦爛的明天。
誠信演講稿9
尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
我是...學(xué)校xx年級xx班的...，我演講的題目是《做誠實(shí)守信的'中學(xué)生》。誠信無(wú)形，卻能夠經(jīng)天緯地；誠信無(wú)色，卻能夠耀人眼目；誠信無(wú)味，卻能夠在上下五千年、縱橫海內外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠信有著(zhù)撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
同學(xué)們：讓我們努力培養誠實(shí)守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
我的演講完了，謝謝大家！
誠信演講稿10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，卻激起所有色彩的輕舞飛揚?
是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，穿越一季傾情歌唱?
是什么，悄悄地來(lái)了，又悄悄地走了，為沉寂的大地織就了潔白的夢(mèng)想?
哲人對著(zhù)天空微笑著(zhù)說(shuō)“是時(shí)間”，孩童扯著(zhù)風(fēng)箏愉悅地說(shuō)“是風(fēng)箏”，詩(shī)人吟著(zhù)詩(shī)輕輕地說(shuō)“是詩(shī)詞”，我堅定地說(shuō)“是誠信”!
荊軻，作為一位俠客，為刺秦一事深謀遠慮。但是，太子丹卻疑心荊軻要反悔，無(wú)奈，荊軻便出發(fā)了。明知秦國深不可測，卻依然義無(wú)反顧。他做到了言必信。為誠信，他愿以生命做代價(jià)，因為他知道人無(wú)信不立。信義，使他在泛黃的史冊上留下了重重的一筆!誠信是事業(yè)成功的基石。張瑞敏曾說(shuō)：“一個(gè)企業(yè)要永久經(jīng)營(yíng)，首先要得到社會(huì )的承認，用戶(hù)的承認。企業(yè)對用戶(hù)真誠到永遠，才有用戶(hù);企業(yè)對社會(huì )的回報，才能保證企業(yè)向前發(fā)展�！眡x奶粉事件便給商家敲響了誠信的警鐘。由于它是打出來(lái)的.老牌子，許多父母選擇信任它，然而，這卻將孩子送到了刀口下。企業(yè)的不誠信——化學(xué)超標，注定了他們的失敗。
誠信是漫漫人生路上的指明燈，它指引我們朝著(zhù)正確的方向前進(jìn)。陳美麗一句“欠債還錢(qián)，天經(jīng)地義”使她守住了誠信，感動(dòng)了中國。孫東林、孫永林兄弟，為遵守承諾，為良心奔波，在古老的中華大地上上演了絕不欠錢(qián)的悲情接力，他們有一個(gè)共同的名字——信義兄弟。他們用最平凡的行為，恪守著(zhù)生活中最基本的道德良知。
誠信如歌，讓我們共同演奏，串成一段段優(yōu)美的旋律;誠信如珠，讓我們共同穿綴，連成一串串璀璨的項鏈;誠信如彩，讓我們共同揮舞，舞出一道道亮麗的風(fēng)景。
盈盈月光，我抔一杯最清的，在我的手中蕩漾;落落余暉，我擁一縷最暖的，在我的懷中發(fā)熱;萋萋芳草，我采一顆最綠的，在我的手中起舞;漫漫人生，我舉一面最紅的旗幟——誠信，讓它在世界舞臺上迎風(fēng)飄揚!
以行動(dòng)為風(fēng)，讓誠信的旗幟在中華大地上迎風(fēng)飄揚!
誠信演講稿11
老師們、同學(xué)們：
大家上午好！今天我演講的題目是《期末考試來(lái)了，你準備好了嗎？》
再過(guò)十幾天，期末考試悄然而至，大家準備好了嗎？是否已經(jīng)萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)呢？ 古人云：凡事預則立，不預則廢。我想大家不妨從以下幾個(gè)方面準備一下：
第一， 爭分奪秒，搶占制高點(diǎn)。 在歷史的長(cháng)河中，時(shí)間是最公正卻又最短暫的。爭分奪秒去努力，人生才會(huì )有更多成功的機會(huì )。我們珍惜時(shí)間就是珍惜青春。珍惜青春吧，從現在做起，基礎知識要扎實(shí)，重點(diǎn)知識要夯實(shí)，難點(diǎn)知識要務(wù)實(shí)。
第二，鍥而不舍，鐵樹(shù)也開(kāi)花； 鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折；堅持到底，不懈追求，一切皆有可能。 “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”不踏踏實(shí)實(shí)走過(guò)學(xué)習的坎坷路，怎能擁有期末考試的輝煌。
第三， 平和心態(tài)，決勝千里外； 同學(xué)們，臨近考試，起請你放下背上的包袱，用平和積極的心態(tài)，坦然的迎接考試，迎接夢(mèng)想的飛翔。運籌帷幄，決勝千里之外；嘯傲考場(chǎng)，人生處處精彩。
第四， 誠信考場(chǎng)，成功的人生； 我們芹池中學(xué)在歷次考試中，已經(jīng)形成一種良好的誠信氛圍，我們每個(gè)人都應該有一種“文明考試，誠信做人”的意識，我們要以飽滿(mǎn)的熱情和積極的姿態(tài)投入到復習備考中，公平競爭，誠信考試，杜絕作弊，爭創(chuàng )佳績(jì)。
第五， 充滿(mǎn)自信，譜寫(xiě)新篇章 天生我材必有用，揮斥方遒譜新篇，堅持不懈人不知，一舉奪魁刮目見(jiàn)。自信是考場(chǎng)上克敵制勝的一把利劍。那么，就請我們的老師給我們所有的同學(xué)一份自信吧，大家回報我們兢兢業(yè)業(yè)的老師一個(gè)又一個(gè)不斷的驚喜：考出個(gè)人的最佳水平，考出班級的綜合水平，考出芹池人的風(fēng)采。
親愛(ài)的同學(xué)捫，考試的號角已經(jīng)吹響，勝利的旋律在寰宇回蕩，長(cháng)風(fēng)破浪正此時(shí)，直掛云帆濟滄海，行動(dòng)起來(lái)吧，我們一定回譜寫(xiě)自己的輝煌。相信自己吧，人間自有公道，付出就有回報，我們的成績(jì)一定會(huì )步步高。
大家好，十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠信的問(wèn)題。首先大家都看到了，我這張臉長(cháng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個(gè)不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠信呢？
我剛才說(shuō)的.我不夠誠信，那是按照社會(huì )的標準，但是就我自己的標準而言，我覺(jué)得我是一個(gè)誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒(méi)查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗來(lái)說(shuō)，所謂誠信就是指一個(gè)人遵守承諾，說(shuō)實(shí)話(huà)，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式，來(lái)探討一下誠信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話(huà)、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設同學(xué)借了我兩百的生活費，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽?zhuān)斘覌寢尨螂娫?huà)問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候，我說(shuō)好極了，吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠信嗎？所以誠信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來(lái)詳細論述一下誠信問(wèn)題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè )外，還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂(lè )的基礎就是科科都過(guò)，但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè )的前面而是在吃喝玩樂(lè )之后，這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰爭便開(kāi)始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠信的學(xué)生嗎？蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀(guān)點(diǎn)，蘇格拉底認為，如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著(zhù)相反的事，說(shuō)明他并不是真正的知道；一個(gè)人如果真的認識到善是什么，就一定不會(huì )作惡。比如說(shuō)，一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說(shuō)明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實(shí)更重要的東西，所以他才會(huì )考試作弊，因此，這個(gè)人根本沒(méi)有認識到誠實(shí)是善，如果他真的認識到誠實(shí)是善，就不會(huì )把考試得高分這件事擺在比誠實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說(shuō)成白，把是說(shuō)成非也在所不惜，他們認為，只要能夠說(shuō)服社會(huì )大多數人接受一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，那么這個(gè)觀(guān)點(diǎn)就成了真理。但我認為，是非絕不能根據社會(huì )上有多少人認同來(lái)判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在，依據這些原則就能正確認識是非。其實(shí)教育從來(lái)不應該給學(xué)生直接灌輸什么觀(guān)點(diǎn)，而是要通過(guò)反復提問(wèn)、質(zhì)疑，引導學(xué)生自己去發(fā)現理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔驚受怕呢？如果一個(gè)人出現這種情況，說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì )慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì )規則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(cháng)遠來(lái)看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰），所以他才會(huì )冒著(zhù)風(fēng)險作弊。由此可見(jiàn)，他沒(méi)有真正認識到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過(guò)自身的理性認識到誠實(shí)是一種善，他就會(huì )知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì )習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒(méi)有任何好處，沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說(shuō)。
風(fēng)吹了又走，花開(kāi)了雙落。伴隨著(zhù)冬季的蕭索與肅殺之意，談笑風(fēng)生間，本學(xué)期的學(xué)習生活又被白駒過(guò)隙般的時(shí)間清磨殆盡，而我們也即將迎來(lái)期未考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少了不的便是誠信。有人曾經(jīng)作過(guò)一個(gè)形象的譬喻：“誠信仿佛是美麗堅貞的處女，不得用任何欺騙和偽善的手段將其柒指”�！罢\信做，誠實(shí)考試”說(shuō)起來(lái)便是天經(jīng)地義般的平常�！凹埳系脕�(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，在實(shí)踐過(guò)程中，一些同學(xué)往往不能恪守道德底線(xiàn)向越過(guò)雷池�！办o觀(guān)塵世求一是，誠待學(xué)問(wèn)二心”，世上弄虛作假者不少，沽名釣譽(yù)之徒也大有人在。惟獨做學(xué)問(wèn)，來(lái)不得半點(diǎn)弄虛作假。讀書(shū)人應以節操為本，以誠信為基。身為海中的一員，我們更應傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。
記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動(dòng)，一是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德”。而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有時(shí)卻需要我們再次呼喚，誠信便是其一。李白說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！毙稳菡\信的力量比大山還重�？鬃釉疲骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”。意在沒(méi)有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō)：“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更是將誠信提升至一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界�，F在我們所上的每一節課，所做的每一道題目，所考的每一次測驗，都是為了“笑看金榜題名時(shí)”的喜悅！這次期未考試就是我們邁向成功的墊腳石！就是我們邁向更高輝煌的機遇！因此，投機舞弊之舉竊不可��！
考試的成績(jì)也許不盡如人意，但即使成績(jì)不理想，也不應在考試時(shí)采取非正當的競爭手段�！熬犹故幨�，小人常戚戚�！币鼍妥鲆粋�(gè)仰不愧于天，俯不忤于地的人！做個(gè)贏(yíng)得起也同樣輸得起的人！尊重考試，尊重學(xué)問(wèn)，尊重對手，同時(shí)也是尊重自己！
也許在場(chǎng)的同學(xué)對我剛才所說(shuō)的大道理是早已聽(tīng)之，早已懂之，但卻也早已避之！如果你還沒(méi)有醒悟，想靠作弊與投機達成目的，那么，以自為是的你只是在“誠信做人，誠考試”的氛圍里扮演上竄下跳的小丑！拿自己的人生和命運開(kāi)玩笑的人只會(huì )在大家身邊用那虛偽的永遠都不會(huì )真實(shí)的賤賣(mài)一點(diǎn)點(diǎn)掩埋自己！當失敗的淚水從你臉頰上滑落的那一刻，當親友用嘆息般的目光望著(zhù)你的那一刻，當那久違的誠信早已不知被你拋卻何方的那一刻，你便應了魯迅先生的一句話(huà)：“哀其不幸，怒其不爭！”
山無(wú)脊梁，要塌方；虎無(wú)脊梁，莫王；人無(wú)脊梁莫于世，試問(wèn)：“你甘愿自欺欺人，自食惡果嗎？你甘認自己遜于他人，比他人失色嗎？你難道甘心看到高考后慘敗，丟失誠信，丟失人格的自我嗎？我相信我們都會(huì )說(shuō)：“不！”
那就讓我們一同高呼：“誠信考試，從我做起！”
誠信演講稿12
尊敬的領(lǐng)導、老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《誠信之花》
春天沒(méi)有燦爛的花朵，就沒(méi)有五彩繽紛的土地和誘人的香氣；如果世界上沒(méi)有誠信，那就是一個(gè)荒涼貧瘠的世界。誠實(shí)就像一縷陽(yáng)光，給人帶來(lái)光明和希望。待人真誠，付出真誠和信任，贏(yíng)得友誼和尊重；誠實(shí)，就像一束花的香味，能打動(dòng)戀人的心。無(wú)論時(shí)空如何變化，都有一種誘人的香味。有了她，生活才會(huì )精彩，有了她，生活才會(huì )有希望。
美國前總統華盛頓很受人民歡迎。為什么？因為他一直這么老實(shí)。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他沒(méi)有逃脫，勇敢地承認了錯誤，得到了父親的理解。擁有誠信，就是擁有一切財富、名譽(yù)和幸福。
現在，地球上誠實(shí)的花朵少之又少。為了錢(qián)，在饅頭里加點(diǎn)洗衣粉；用瘦肉精喂豬；給雞一些快速藥水。這些東西我們可能早就熟悉了，但話(huà)說(shuō)回來(lái)，誰(shuí)敢吃？人與人之間的信任會(huì )去哪里？地球明天會(huì )美嗎？再看看我們，答應不做別人的事，做錯了就推給別人。難道我們不敢內疚嗎？
我們都讀過(guò)《中彩那天》。父親的正直感動(dòng)了所有人，母親的話(huà)感動(dòng)了我——�！爸灰粋�(gè)人老老實(shí)實(shí)生活，有信用就意味著(zhù)有很多財富！”難道不是嗎？誠實(shí)勝于一切。有了誠信，你的'人生才會(huì )輝煌，才會(huì )強大！
誠實(shí)是春天的花朵。只有當它開(kāi)花時(shí)，它才能結出豐碩的果實(shí)。誠信是泥，沒(méi)有泥，就沒(méi)有堅實(shí)的建筑；誠實(shí)是水。有了水，植物就會(huì )茁壯成長(cháng)。誠信言語(yǔ)是依附于人生之路的，在艱難而步履蹣跚的奮斗之路上，讓我們踏著(zhù)誠信的足跡，扛起誠信的重擔，勇往直前，永不止步。只有這樣，人生道路上的臺階才會(huì )堅實(shí)而平坦！我們也希望明天的誠信之花會(huì )開(kāi)得更燦爛。
我的演講結束了，謝謝！
誠信演講稿13
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠信是一個(gè)人身上的重要品質(zhì)之一。俗話(huà)說(shuō)得好：人無(wú)信而不立，人要是沒(méi)有誠信，輕的話(huà)是身邊的人將漸漸疏遠，嚴重的話(huà)將無(wú)法立足于社會(huì )。不過(guò)人有了誠信就有大大的好處了。正如材料中的老婆婆的饅頭攤子，整個(gè)買(mǎi)賣(mài)過(guò)程不需要有人監督，全靠個(gè)人的自覺(jué)性，就算你拿了饅頭不給錢(qián)，也不會(huì )有人知道�？墒蔷退闶沁@樣，也沒(méi)有人來(lái)貪這個(gè)便宜。這個(gè)老婆婆選擇了相信大家，我們也不能讓她老人家失望，不能因小失大，因為這點(diǎn)饅頭而喪失了身上的重要品質(zhì)——誠信。
誠信是一朵鮮花，而我們正是在花叢中采粉的蝴蝶，要將這誠信之花傳遍天下。古時(shí)候就有一個(gè)有關(guān)誠信的故事，這個(gè)故事叫曾參殺豬。曾參有妻子出門(mén)忙碌，但他們的.孩子硬要跟從，曾參的妻子就哄孩子說(shuō)回來(lái)殺豬給他吃，因此孩子才留了下來(lái)。曾參回來(lái)后就立刻開(kāi)始磨刀，他妻子回來(lái)后看到他磨刀就問(wèn)他要干什么。他說(shuō)要殺豬給孩子吃，他的妻子就說(shuō)是騙孩子的，但曾參卻說(shuō)對孩子說(shuō)的話(huà)要守信，否則會(huì )影響孩子的，他將可能變成不講誠信之人，因此曾參將豬傻了給孩子吃。這故事表明了誠信的重要性，誠信是要從小培養的，大人的言行會(huì )影響孩子。如果社會(huì )是一片森林，那我們就是一只小鳥(niǎo)，要是我們沒(méi)有了誠信，就好比沒(méi)有了翅膀，那我們將永遠無(wú)法接近森林，這社會(huì )的森林對我們來(lái)說(shuō)將會(huì )是可望而不可及。
誠信對于商家更是不可缺少的，在如今，地溝油、蘇丹紅平凡出現，對我們的生活造成了危害。如果所有商家都講誠信，保證產(chǎn)品的安全性，那么油條哥等人的出現會(huì )變得令人夸贊嗎?如果人人都誠信經(jīng)營(yíng)，那么他們的做法將是普遍現象，將不會(huì )被媒體和大眾關(guān)注�？墒窍胂蠛苊篮�，現實(shí)很殘酷，誠信經(jīng)營(yíng)卻是消費者夢(mèng)想的地方。因此可見(jiàn)誠信在整個(gè)社會(huì )的重要性。經(jīng)營(yíng)就像蓋樓，而誠信就是地基，如果沒(méi)有誠信這地基，那么這樓就是蓋起來(lái)，也會(huì )隨時(shí)坍塌的。所以讓我們人人擁懷誠信之花，共同創(chuàng )建美好社會(huì )吧!
誠信演講稿14
在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡，誠信都是天大的事，奈何儒家思想發(fā)源地中國，尤其大陸，現在卻天天在念叨誠信缺失?我看問(wèn)題很簡(jiǎn)單：社會(huì )發(fā)展階段而已。
誠信兩個(gè)字其實(shí)很簡(jiǎn)單。
“誠之者，擇善固執之者也”。誠，就是堅守信念，沒(méi)完沒(méi)了，打死都不動(dòng)搖。
人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說(shuō)出去的話(huà)，是你建立信用的開(kāi)始。你說(shuō)的話(huà)能不能落實(shí)，能不能每次都落實(shí)，我們會(huì )評價(jià)你，這叫做聲望，是信用的達成。所以，啥都不說(shuō)的人，沒(méi)信用可言。說(shuō)了辦不到，或者說(shuō)了不辦，甚至說(shuō)一套做一套，就是言而無(wú)信、失信、奸詐之輩了。
失信，可原諒和不可原諒的
那么，失信，在什么情況下可以被原諒下?有兩種。
一種，是孟子認可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟義所在�！庇腥税堰@理解為領(lǐng)導干部可以有不講誠信的特權，誤解!其實(shí)，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠信。比如戰爭雙方的臥底，不能說(shuō)實(shí)話(huà)，而且打死也不能說(shuō)。親人癌癥晚期了，可以不用講實(shí)話(huà)……基于大愛(ài)的善意謊言，可也。
另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強權者壓迫、逼迫太甚，沒(méi)辦法，如孔子說(shuō)的“鳥(niǎo)窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的治國理念，非常重視一個(gè)邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對不可以不講誠信嘍。
信，是底線(xiàn)
作為個(gè)人，“人而無(wú)信，不知其可也”。
作為國家，“自古皆有死，民無(wú)信不立”。
作為管理者，“信而后勞其民。未信，則以為厲己也”。
作為建言獻策者，“信而后諫。未信，則以為謗己也”。
總而言之，沒(méi)信用，就只有死路一條。
所以，中國歷代講究的誠信精神，比之西方舶來(lái)的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書(shū)契合約，即合同，可以再找個(gè)公證、旁證什么的。倆人簽字畫(huà)押，按合同辦，當然也可以按合同的約定來(lái)毀約。而中國人的誠信呢，是一言九鼎，說(shuō)了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。
當然，對于文化底蘊有待豐富的人來(lái)說(shuō)，契約精神也可以講講。講了之后，再升級到誠信精神�？梢�。
信者，圣也!
信，是中國人的基本道德原則之一。道德，即價(jià)值觀(guān)的共識，最牛的道德原則，就是普世價(jià)值觀(guān)了。中國為世界貢獻了很多具有普世意義的價(jià)值觀(guān)，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡(jiǎn)單而言，就是董仲舒所概括總結，而由朱熹命名的“五�！�，即：仁，義，禮，智，信。朱熹說(shuō)，“百行萬(wàn)善，總于五�！�。
這五常，我認為，可以概括為中國人的“德商”，其中包括：愛(ài)人人愛(ài)之的“仁商”;“無(wú)為其所不為”、“雖千萬(wàn)人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權衡進(jìn)退、知人自知的“智商”，還有作為底線(xiàn)和最高理念的“信商”。社會(huì )上通常所說(shuō)的“情商”，只是仁和禮兩個(gè)字的部分含義而已。
有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽(yáng)五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對應五德。他認為“信”對應著(zhù)“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀漢墓出土的帛書(shū)中，也有以“仁義禮智圣”對應五行�？梢�(jiàn)，信，乃是神圣之品德啊。
《易經(jīng)·系辭》說(shuō)：“天之所助者，順也。人之所助者，信也�！敝v誠信，則近乎圣人。信商高，則可以發(fā)財，持續發(fā)展。
河北保定有個(gè)“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫(xiě)在招牌上，宣稱(chēng)不用剩油炸油條，實(shí)實(shí)在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個(gè)小小的早點(diǎn)鋪發(fā)展為連鎖店，本人也成了全國道德模范。當然，對這個(gè)道德模范評選活動(dòng)，我十分十分地不贊成!
至于老字號們，誠信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”，下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個(gè)“必不敢”，就是誠信的承諾嘛。
其實(shí)，“信”這個(gè)字本身，也有表示強調語(yǔ)氣的意思：信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠信精神入骨髓，即文化。有誠信文化，必能塑造口碑�？诒�，就是品牌。所以，品牌，其實(shí)源自你的文化底蘊。這么簡(jiǎn)單的道理，可惜我們的企業(yè)家、專(zhuān)家們，羅哩羅嗦的沒(méi)幾個(gè)能說(shuō)的.明白。
法治加德教，可再現誠信，積累信商
孔夫子說(shuō)：“一日克己復禮，天下歸仁焉�！敝腥A民族幾千年教化，道德標準始終都在，就是由于天時(shí)、環(huán)境的影響，人心時(shí)有波動(dòng)，所以周期性地需要重建，即“復”和“歸”。如今，也一樣，中華復興，必以中華文化的復興為基礎，目的是人心回歸道德。
那么，如何“復”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達到“化民成俗”。就是說(shuō)，一方面以嚴格的法治做保障，讓人不敢不誠信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠信，能夠做到誠信，從而篤行誠信。
一、對失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時(shí)候有一塊錢(qián)的不誠信，請立即開(kāi)除他，而且把他的不誠信行為永久公布在你的網(wǎng)站上，逼死他。韓國前總統、韓國前國奧足球隊員都可以因為失信行為謝罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實(shí)行誠信報銷(xiāo)制度，發(fā)票不用領(lǐng)導簽字，每次去報銷(xiāo)都要宣讀誠信誓言，如果有違規，開(kāi)除沒(méi)商量。據說(shuō)，他們實(shí)行這樣制度多年，沒(méi)有出過(guò)問(wèn)題。
格力電器董明珠自己說(shuō)，有一次一位下屬上班時(shí)間去送父母，回來(lái)和她說(shuō)是送客戶(hù)，她說(shuō)，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會(huì )誠信，所以把此人免掉了。
我們的企業(yè)、社會(huì )，能不能用最嚴格乃至于嚴苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線(xiàn)嘛。底線(xiàn)不硬，還叫做底線(xiàn)嗎?
二、追究典守者之責
誠信管理，誠信教化，責任在誰(shuí)?在于朱熹夫子所說(shuō)的“典守者”。即，企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導者，有關(guān)誠信的管理者、教育者們。
比如說(shuō)，我們的很多管理規定都是可以商量的，罰款200到20xx，結果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認為，涉及誠信問(wèn)題的類(lèi)似法律法規制度，都屬于混賬規矩。是否誠信，是0和1的關(guān)系，不能來(lái)個(gè)0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會(huì )有0.05……
信，是底線(xiàn)問(wèn)題。有信應該是常態(tài)，不應獎勵。獎勵了就容易導致有人用來(lái)做幌子。所以，我建議：
1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標之類(lèi)評選。這類(lèi)評選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場(chǎng)給好評，不該用政府部門(mén)的信譽(yù)為其擔保。如果今年評的好，明年又完蛋了呢?
2，有市場(chǎng)監督職能的部門(mén)應該一起做個(gè)誠信網(wǎng)絡(luò )，設置黑名單。對不誠信的企業(yè)、個(gè)人，上黑名單公布，永遠市場(chǎng)禁入。
3，對民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽(yù)評選。我們現在很多部門(mén)熱衷搞評選，連慈善都評選，按照捐款多少評，這樣的評選辦近乎無(wú)恥。善，是發(fā)心，不可在乎是一元錢(qián)還是一億元錢(qián)。而拿著(zhù)慈善做幌子買(mǎi)面子，目的無(wú)非是更多欺詐。
信，如何篤行之?
中國人一向強調知行合一，誠信，如何知行合一呢，我認為有四個(gè)層次：
第一層，博學(xué)之，知其然而知其所以然，故我信。
第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執。
第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。
第四層，得信，“信則人任焉”。
如此，無(wú)論個(gè)人、企業(yè)、組織、國家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。
誠信演講稿15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
生命是精彩的，因誠信而絢爛。
世間的一切源于誠，世態(tài)的交集源于信。如果沒(méi)有誠信，那么看陽(yáng)光陽(yáng)光枯萎，看花朵花朵荼蘼。
“人無(wú)信不立，國無(wú)信不強”，一個(gè)人如果不講誠信就無(wú)法在社會(huì )上立足，一個(gè)國家如果不講誠信更何談繁榮富強。所以無(wú)論失去再多東西，健康、金錢(qián)、權力，都不能失去誠信，一旦失去誠信那就是永遠的貧窮，永久的悲傷……
當孩子們睜開(kāi)迷茫的雙眼，看向他們并不了解的世界，他們純真無(wú)邪的笑臉因為喝了毒奶粉而凝固，而彌漫在天際的哭聲在此刻響徹云霄，是人性的.黑暗對不起這些可愛(ài)的孩子。這一個(gè)個(gè)小小的生命還未來(lái)得及綻放就失去了光彩，還沒(méi)有看清世界就已離開(kāi)，還沒(méi)有對母親說(shuō)愛(ài)就已不再……而一些心機叵測之人不僅制造悲劇，還要把丑惡的人性，腐爛的欲望，殘酷的現實(shí)，統統掩蓋，粉飾太平。我不禁想問(wèn)：真正可憐的是誰(shuí)?真正可悲的是誰(shuí)?真正可恨的是誰(shuí)?
中國是一個(gè)擁有五千年文明的古國，誠實(shí)守信一直是我們的優(yōu)秀品質(zhì)，古有遺訓“言必行，行必果”“人以誠為本，以信為天”，秦朝變法的商鞅，元代冒寒還書(shū)的宋濂，當代的信義兄弟都詮釋了“三杯吐然諾，五岳倒為輕”的精髓。如果善良是一個(gè)人必不可少的品質(zhì)，那么誠信就是善良的基石，一個(gè)不講誠信的人是不會(huì )被身邊的人所認可，不會(huì )被社會(huì )所接納的。
誠信是智者的游戲，誠信是交往的藝術(shù)。著(zhù)名學(xué)者程頤說(shuō)：“以誠感人者，人亦誠而應�！碑斘覀冇靡活w真誠的心去對待別人時(shí)，別人自然會(huì )感到溫暖。當我們不再編造借口搪塞老師時(shí)，老師該是多么欣慰;當我們不再輕易承諾無(wú)法實(shí)現的諾言時(shí)，朋友該是多么快樂(lè );當我們不再欺騙父母蒙混過(guò)關(guān)時(shí)，父母該是多么的幸福。拋棄“謊言”“欺詐”，守護“純真”“善良”，自己的生活也將煥然一新。
誠信是一縷陽(yáng)光，溫暖心靈;誠信是一汪甘泉，滋長(cháng)善良;誠信是一片沃土，培植幸福。就讓我們用一顆真誠的心與人交往，共同守護幸福的夢(mèng)想。
【誠信演講稿】相關(guān)文章：
誠信做人誠信考試主題演講稿04-14
誠信做人誠信考試演講稿03-30
誠信做人，誠信考試演講稿01-22
誠信02-17
誠信做人，誠信考試演講稿5篇01-22
誠信做人誠信考試演講稿（通用12篇）04-25
誠信的作文12-29
誠信無(wú)價(jià)02-17
誠信是金02-17