紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-06-13 11:38:52 觀(guān)后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感15篇

  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,你有什么總結呢?不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀后感15篇

紅樓夢(mèng)讀后感1

  《紅樓夢(mèng)》是一部凝結前人智慧,嘔心瀝血煮字成文的經(jīng)典巨著(zhù)。其內容基本上講述了一個(gè)世族門(mén)閥的衰落史吧。其也精彩演繹了一段世事無(wú)常、興衰無(wú)旨的哲學(xué)看點(diǎn)。其對人物的不同刻畫(huà)將一個(gè)以利益集團為核心的社會(huì )內在結構呈現于故事的每個(gè)細節中,而各個(gè)細節結構的縝密連貫性又給予每個(gè)讀者一份身臨其境的切身感受。從而故事人物的悲喜牽蕩著(zhù)每個(gè)讀者的情感沉浮,而讀者也在這個(gè)情感沉浮的過(guò)程中體會(huì )到了與書(shū)中人物息息相關(guān)的那份得失不能自已、愛(ài)恨不得由心的`枉然心態(tài)。

  然而,《紅樓》一書(shū)躋身四大名著(zhù),歷來(lái)與其它三部小說(shuō)并駕齊軀不分伯仲的。為何其在當今社會(huì )身價(jià)陡增凌世傲物乃至圣賢之說(shuō)為之赧顏遜色呢?這是由于一定的時(shí)代背景所使然的?v觀(guān)古今,比照實(shí)質(zhì),《紅樓》中寧榮二府的生活環(huán)境完全是一種無(wú)益回報社會(huì )而又基于社會(huì )凌駕于社會(huì )之上的一種王族生活。其在窮奢極欲的權謀社會(huì )中占有一席之地,狎戲子、昵聲色而纏綿兒女之事莫不盡其所能。一個(gè)小小天地,一個(gè)人生百態(tài)的凝聚,至極之雅也只不過(guò)吟詩(shī)作對“逞字技于游宴之中”而已了。

  其人物生活所必須依據的支撐點(diǎn)也就是一種至高無(wú)上權力的庇護,可以說(shuō)是沒(méi)有什么牢靠根基的。窮其根本,榮寧二府并沒(méi)有與社會(huì )互利的本質(zhì),這樣,二府的衰敗則是必然的,而其興盛純屬偶然,甚至完全是不應該的?梢哉f(shuō)他的興起是社會(huì )的一種不幸。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神锳侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽(tīng)說(shuō)神锳思凡下界,于是要用一生的'淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深?lèi)?ài)不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應,遂染無(wú)醫之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠終于又遇到神锳,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當年神锳因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根, 懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵?蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂(yōu),不知我者謂我何求。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  以前,讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),對它的認識始終停留在,大皆不過(guò)談愛(ài)情上,對它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因為中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事;直到現在,取下這束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般,細細品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是一味不可缺少的香料。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛,描寫(xiě)了大觀(guān)園內外眾多青年男女的愛(ài)情故事。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,也是古典小說(shuō)的巔峰巨著(zhù)。書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛(ài)與恨、痛苦與歡樂(lè )也呈現在不同的情節,但他們的悲劇命運卻是相同的`!都t樓夢(mèng)》通過(guò)愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì )制度、政治吏治、婚姻制度、滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性,大膽地預示了封建社會(huì )必然走向滅亡。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任的軌道推向萬(wàn)惡的封建社會(huì )。以無(wú)春為首的封建集團無(wú)情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛(ài)情。使她們在花季般的年齡里享受不到應該享受的快樂(lè )與幸福。我可以體會(huì )到”滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚“,一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。

  在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中,所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情值得我們去反復品味,咀嚼一生。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  近日來(lái),我總會(huì )時(shí)不時(shí)的拿起一本名叫《紅樓夢(mèng)》的書(shū)看。這本書(shū)有許許多多的有趣事情,而也有一些悲傷的情節。

  《紅樓夢(mèng)》是一部跌宕起伏的曠世奇書(shū),也是一篇歌頌真、善、美的樂(lè )章。你看,大觀(guān)園的女子們性格多樣:有湘云的心直口快,開(kāi)朗豪爽;有寶釵的穩重大方,沉靜賢淑;也有黛玉的多愁善感,孤芳自賞。大觀(guān)園的`女子們精神可嘉;有香菱學(xué)詩(shī)的勤奮與執著(zhù):有探春持家的公正與遠慮;也有晴雯病補孔雀襲的勇敢與堅強。大觀(guān)園的女子們情趣高雅,她們組建詩(shī)社,吃蟹詠菊,爭聯(lián)詞句,暢吟頌梅,又制作燈謎,風(fēng)中放紙鳶。她們一個(gè)個(gè)美麗多情、才華出眾,為那混濁的社會(huì )注入了一股股新鮮的氣流。

  然而,在那個(gè)由封建禮教掌控一切的世界里,紅樓女子們也譜寫(xiě)了一曲又一曲悲歌:迎春被折磨至死;探春遠嫁他方;惜春孤守青燈泥佛;金釧跳井殉節。一曲紅樓,萬(wàn)般嘆息。那是男尊女卑社會(huì )的無(wú)情控訴,也是對人情冷暖、世態(tài)炎涼的猛力鞭笞。

  如今,我今年已經(jīng)是一名四年級的小學(xué)生了,可是,我卻還是總依賴(lài)父母,遇到一個(gè)小問(wèn)題就問(wèn)爸媽?zhuān)瑥牟豢孔约骸,F在,我讀了《紅樓夢(mèng)》后,自己再也不依靠別人了,《紅樓夢(mèng)》可真是一本好書(shū)呢!所以,我還會(huì )時(shí)常拿起這本書(shū),津津有味地看起來(lái),每當那時(shí),我就會(huì )放佛看到當時(shí)情景,真是回味無(wú)窮呀!

紅樓夢(mèng)讀后感5

  一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮,一首絕代的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙,它就是四大名著(zhù)之首――《紅樓夢(mèng)》。

  在這部古典名著(zhù)中,那頑世不恭的賈寶玉,心思縝密的林黛玉,熱情善良的薛寶釵,還有那巧舌如簧的王熙鳳,他們都給我留下了深刻的印象。

  一出生就被寄于厚望的賈寶玉,儀表俊美,行為癡狂。他給我留下的印象便是成天在女孩堆中胡鬧,與姐妹、丫鬟們親密玩耍,還經(jīng)常說(shuō)些奇談怪論。由于受到賈母溺愛(ài),寶玉較少受到封建禮教的.影響。賈寶玉不喜歡學(xué)習當時(shí)的《八股文》,卻對《西廂記》情有獨鐘。

  在當時(shí)的封建社會(huì )中,丫鬟的地位是極為低下的,但賈寶玉對待他們十分平等,體貼入微,這也體現出他對封建觀(guān)念的大膽挑戰。

  賈寶玉淡泊名利,從來(lái)不走富貴路,看不起科舉,在一家人再三勸告下,走進(jìn)了考場(chǎng),可在他中了第七名舉人時(shí),竟出家當了和尚,這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。

  再說(shuō)一下林黛玉,林黛玉是個(gè)聰慧女子,她初進(jìn)賈府,時(shí)時(shí)在意,處處小心,將賈府一切都看在眼里,記在心里。寶玉生病一段,見(jiàn)鳳姐沒(méi)有探望,想著(zhù)鳳姐沒(méi)這個(gè)心,在賈母面前是假裝的,卻鬧出了一場(chǎng)笑話(huà)。

  可以說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是取之不盡的寶藏,它所蘊含的文化精神,還有待一步挖掘。我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》!

紅樓夢(mèng)讀后感6

  講“石頭記”的通靈緣源,以及甄士隱一家的遭遇和遁世隨仙游,引出那神秘的一僧一道?芍苎┣鄣乃枷胗^(guān)念中包含著(zhù)深厚的唯心、宿命內容。而道家與釋家之所以能夠在中國哲學(xué)中占有相當重要的地位,主要是因為:

  一、這些唯心宿命算是可以讓失意者接受現實(shí)的一種解釋?zhuān)藗冎缓媒璐寺楸院臀拷遄晕,使內心的痛苦得到一些緩解?/p>

  二、這些觀(guān)點(diǎn)不妨害得意者(特別是統治者)的利益,而且還可以被當作有效的'控制手段。

  講甄士隱家的丫環(huán)嬌杏(諧音“僥幸”)因當年的偶然回盼,居然弄出一段奇緣,嫁給賈雨村做二房,后來(lái)又扶正,正是“偶因一回顧,便為人上人!庇纱丝梢(jiàn),漂亮美眉多給別人幾個(gè)微笑和眸盼,不僅是對他人的福利,而且是大有可能讓自己也受益。

  講薛寶釵出場(chǎng),比林黛玉“年紀雖大不多,然品格端方,容貌美麗,人人都說(shuō)黛玉不及。那寶釵卻又行為豁達,隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,目無(wú)下塵,故深得下人之心;就是小丫頭們,亦多和寶釵親近。因此黛玉心中便有些不忿!辈唤锌,何謂“情商”?什么叫“人緣”?其實(shí)就是控制自己情緒的能力和洞察體悟別人情緒的能力。

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紅樓夢(mèng)讀后感7

  最近,在楊老師的帶領(lǐng)下,我們班上掀起了一股觀(guān)看《紅樓夢(mèng)》的熱潮。楊老師為了讓我們加深對《紅樓夢(mèng)》的印象,特意以《紅樓夢(mèng)》為主題,開(kāi)展了一次閱讀分享課,老師把分享機會(huì )給了我,讓我帶領(lǐng)同學(xué)們一起走進(jìn)心中的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,主要以賈家的榮寧二府為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),講述了賈府由勝而衰的`過(guò)程。我喜歡林黛玉的才華橫溢、薛寶釵的豁達大度、賈寶玉的聰明靈秀,但我最喜歡的還是一個(gè)不起眼的小人物——劉姥姥。

  劉姥姥因家中貧寒,想找賈府“發(fā)一點(diǎn)好心”,打賞一些錢(qián)財?僧斔綐s國府門(mén)口時(shí),幾個(gè)仆役嫌她臟,知道她沒(méi)什么地位,瞧不起她,都懶得理她,也不給她帶路。王煕鳳見(jiàn)到這個(gè)窮親戚也是滿(mǎn)臉嫌棄,話(huà)語(yǔ)中也充滿(mǎn)著(zhù)瞧不起,隨便給了一點(diǎn)錢(qián)財將劉姥姥打發(fā)走。在這里,書(shū)中將王煕鳳的尖酸刻薄描寫(xiě)得淋漓盡致,而劉姥姥也是可憐巴巴的。本來(lái),我對劉姥姥這個(gè)卑微的小人物沒(méi)有什么好感,可是看到書(shū)的最后,劉姥姥卻將我深深的感動(dòng)了,她本來(lái)過(guò)上好日子,卻為了救王煕鳳的女兒——巧姐,不顧個(gè)人安危把原本經(jīng)營(yíng)得很好的家產(chǎn)全部變賣(mài)。我沒(méi)有想到,最后救巧姐的竟然是她,從這里可以看出劉姥姥是一個(gè)知恩圖報,重情重義的人,讓我印象深刻。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我看到一個(gè)不起眼的小人物身上卻擁有難能可貴的情義,平凡的小人物卻并不平凡。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,這是我國四大名著(zhù)之一,紅學(xué)一直以來(lái)被眾多學(xué)者學(xué)習和研究。整本書(shū)敘事視角的獨特,具有靈性的頑石,對整本書(shū)的藝術(shù)結構都有著(zhù)非常重要的作用,讀懂了這塊石頭,你就讀懂了曹雪芹。

  這塊頑石是女?huà)z補天石時(shí),剩下的一塊未用的石頭,是仙界的棄石,跟我們有很大的聯(lián)系。數字一直以來(lái)屬于都是神秘文化的一種象征,它也是神秘文化的基礎,作者對于女?huà)z無(wú)稽崖練成的石頭的`描寫(xiě)中的數字也非常有深意,原文對女?huà)z煉出的那塊石頭的描寫(xiě)中數字非常有趣,“高經(jīng)十二丈”,“方經(jīng)二十四丈”,“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”,這是數字象征著(zhù)時(shí)間和人生!笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼(gè)時(shí)辰,十二生肖,一年有十二個(gè)月;“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí),一年二十四節氣;“三萬(wàn)六千五百零一”可以象征為我們的壽命,人的一生。至于多余的那個(gè)一,他可以象征我們每一個(gè)人,許多經(jīng)典名著(zhù)都有很強的代入感,《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與!返榷紩(huì )讓我們聯(lián)想到自己的人生路途,好像是我們自己的人生體驗。文學(xué)即人學(xué),所有文學(xué)創(chuàng )作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品,無(wú)一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,是我國古代小說(shuō)的巔峰之作,我早已心向往之。

  《紅樓夢(mèng)》明線(xiàn)講述的是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事,暗線(xiàn)講述的是賈、王、史、薛四大家族的興衰沒(méi)落!都t樓夢(mèng)》里有才思敏捷的`林黛玉,貪玩厭學(xué)的賈寶玉,舉止文靜的薛寶釵……而我呢?則喜歡寶黛姻緣中的一個(gè)。我恨自己不在小說(shuō)的章節中,不能幫助他們,可是“金玉”姻緣早已注定,我也不能說(shuō)什么。

  當讀到《葬花吟》中的“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”的時(shí)候,我仿佛看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝,花瓣也隨風(fēng)漫天飛舞,花兒那曾經(jīng)的香沒(méi)有了?墒钦l(shuí)會(huì )去憐惜它們呢?只有寄人籬下、孤單瘦弱的林黛玉。但是,黛玉香消玉殞之時(shí)還有誰(shuí)來(lái)憐惜它們?當黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵要成親時(shí),她的病情惡化,奄奄一息,又有誰(shuí)來(lái)關(guān)心她呢?她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹都燒光了,真讓人潸然淚下!我知道,她燒的不僅僅是詩(shī)稿,而是她的寄托,她的靈魂!

  看完這本書(shū),寶玉和林妹妹的悲劇讓我感到十分惋惜。一部《紅樓夢(mèng)》,它聲聲在控訴:封建、迷信的思想毀掉了多少有情之人。如果薛寶釵當初沒(méi)有答應與賈寶玉的婚事,如果林黛玉沒(méi)有入賈府,他們的結局是否不一樣?可是冷靜下來(lái)思考,生活在封建社會(huì )的他們,一切又仿佛是必然的結果。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  媽媽給我買(mǎi)了一套四大名著(zhù),暑假里,我讀了四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》,通過(guò)閱讀,感覺(jué)四大名著(zhù)不愧是中國古典文學(xué)的一座瑰寶。它代表了古典文學(xué)創(chuàng )作的最高成就。

  《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢(mèng)》中所寫(xiě)的賈家一樣,是個(gè)“鐘鳴鼎食”之家,曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的起落悲歡,促使他對社會(huì )和人生有著(zhù)清醒透徹的理解。

  本書(shū)中講述了從小體弱多病的林黛玉因為家庭原因投奔來(lái)賈府,與賈寶玉一見(jiàn)鐘情,本來(lái)是一段完美的姻緣,卻又因為王熙鳳從中使計,讓賈寶玉娶了薛寶釵,以至林黛玉吐血身亡,賈寶玉心灰意冷,看破紅塵,出家為僧?吹酱颂,我為他們感到痛心

  曹雪芹從真實(shí)出發(fā),通過(guò)《紅樓夢(mèng)》把賈家在當時(shí)政治上的衰落,道德上的腐敗,經(jīng)濟上的'崩潰一一展現出來(lái),它預示了舊制度必將走向沒(méi)落的趨勢。

  在書(shū)中我看到,曹雪芹通過(guò)刻畫(huà)賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等形象,寫(xiě)出人物的真實(shí)性,復雜性,每個(gè)人物活靈活現,有血有肉,且都有著(zhù)鮮明的個(gè)性。

  我非常喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),它使我對中國的古典文學(xué)作品有了更深的理解。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  今日,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著(zhù)沒(méi)事做,便從書(shū)柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細細品讀!都t樓夢(mèng)》是我看過(guò)很多遍的,可每看過(guò)一次都會(huì )有不同的感受。

  它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線(xiàn)索反映了當時(shí)社會(huì )的黑暗敗,主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試,在成長(cháng)中相知,以“木石前盟”為信念相愛(ài)。但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(cháng)輩眼中“金玉良緣”的'薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂,舊離恨天。當寶玉清醒后,發(fā)現所娶之人并不是林黛玉,便丟下懷孕的薛寶釵獨守空閨,離家出走當和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮,一損俱損,最終沒(méi)落。

  讀罷,心頭竟然覺(jué)得酸酸的,不知是為四大家族的衰落而嘆息,還是為了當時(shí)社會(huì )的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛(ài)情悲劇真真切切的反映了當時(shí)社會(huì )包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結一損皆損的境地也揭示了封建貴族的朽!都t樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的,但它卻揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的表現了封建的婚姻道德,文化教育的朽,墮落及封建社會(huì )必然崩潰沒(méi)落的歷史趨勢,體現了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈,林,薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì )根源,給了我莫大的感慨和反誤。

  我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書(shū)柜,看著(zhù)藍天白云,心情竟然舒暢了很多。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  這個(gè)學(xué)期學(xué)校里發(fā)的第一本書(shū)就是四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是我們中國文學(xué)寶庫里的一座豐碑。這本書(shū)通過(guò)對賈寶玉、林黛玉纏綿悱惻的愛(ài)情悲劇,揭露和批判了以寧榮二府為代表的賈、史、王、薛四大家族的罪惡,預言了封建統治必然滅亡的趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物有很多很多,他們的特點(diǎn)也各不相同。然而,我看來(lái),賈寶玉是最為奇特的一個(gè)了。他出生的時(shí)候嘴巴里居然有一塊五彩晶瑩的美玉,玉上面還有許多字,大家都很驚訝,就叫他“寶玉”;當他長(cháng)到七八歲時(shí),就非常淘氣,但是也十分聰明。

  這個(gè)故事是一塊靈石上的,從頭到尾講了四個(gè)興旺的`家族逐漸衰敗,甚至滅亡的事。他們?yōu)槭裁磿?huì )有這樣的下落,這是因為他們總是想要變得更好,比別人都要好,而家族里的任何一個(gè)人稍微有點(diǎn)不怎么好,就認為他以后就干不出什么大事業(yè)來(lái),而他們也不知道勤能補拙的道理,才會(huì )衰敗的。

  如果你覺(jué)得自己有什么方面不好,就因當勤能補拙,把自己的缺點(diǎn)彌補好,甚至變成優(yōu)點(diǎn)。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  《紅樓夢(mèng)》第十八回的題目是“皇恩重元妃省父母天倫樂(lè )寶玉呈才藻”主要講述的的是賈政的女兒,賈寶玉的姐姐賈元春回家省親的事。

  剛開(kāi)始說(shuō)的是因為賈元春回家省親,所以賈府內上上下下都非常的忙碌,沒(méi)有其他的.時(shí)間去干其他的事情,畢竟賈元春已經(jīng)是皇妃了,就算他們賈府再怎么和賈元春關(guān)系好也不可能越過(guò)規矩。

  等到那幾天賈元春回來(lái)的時(shí)候陣勢特別浩大,畢竟是貴妃,排場(chǎng)還是要有的,賈元春回來(lái)后還要經(jīng)過(guò)太監的通傳賈府內的人才能看到她,見(jiàn)到她以后賈母和賈元春都哭了,不僅是他們兩個(gè)哭了,還有其他人也哭了,或許這就應證了一句話(huà)“一入宮門(mén)深!卑,見(jiàn)不到自己的親人,即便能見(jiàn)到也是匆匆一面。

  賈元春身為貴妃,應該算是賈府中最重要的一個(gè)人物了,可能因為除了以前賈府的先人所做的功績(jì)以外還有賈元春的存在,賈府才能盛寵不衰,到了末尾,他們果然是難分難舍,又是一陣哭泣,但是身處在封建社會(huì ),規矩是非常重要的,相必元春在皇宮之中也是不開(kāi)心的吧。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  我坐在藤椅上,手捧一本《紅樓夢(mèng)》,靜靜地讀,靜靜地思……

  這本《紅樓夢(mèng)》講的是賈府由繁華到衰敗的過(guò)程,是我國古典四大名著(zhù)之一,書(shū)中的許多地方給我留下了深刻的印象。

  我認為林黛玉是個(gè)清秀美麗,善良坦誠,才華橫溢的人。她能寫(xiě)出各種各樣的優(yōu)美詩(shī)句,總是令人敬佩不已,其中我最喜歡她的'《葬花吟》了,“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?……”詩(shī)中總是少不了淡淡的憂(yōu)傷……

  薛寶釵是個(gè)美麗端莊 恬淡,寬厚,溫柔豁達,有智慧面面俱到的人。在她和探春,李紈一起管家的時(shí)候也可以是一個(gè)嚴厲的人。比方說(shuō),有人在她管家期間吐槽道:“才倒了一個(gè)巡海夜叉,又添了三個(gè)鎮山太歲,越發(fā)連夜里偷著(zhù)喝酒的功夫都沒(méi)了,真夠倒霉的!

  賈寶玉是個(gè)又奇又俗的人,他不喜歡看《中庸》等入士之書(shū)而沉迷于《西廂記》之類(lèi)的雜書(shū)。他好不容易努力把考取了功名,最后卻出家做和尚了。

  這是一個(gè)封建家族的悲劇。我合上書(shū),望著(zhù)窗外的明月,喃喃地念到:“一曲紅樓多少夢(mèng),情天情緣幻情深……”

紅樓夢(mèng)讀后感15

  幸福是什么?有時(shí)候,人們一定會(huì )抱怨自己太窮了,沒(méi)有錢(qián),沒(méi)有幸福。認為富貴才是幸福,有錢(qián)才是幸福,有權才是幸福。我認為,幸福應該是樸素的、平淡的。今年暑假,我讀了一本讓我回味無(wú)窮的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。讓我對什么是幸福有了一定的理解。 故事中的榮國府,富有極了。鳳姐是頭戴金銀珠寶,身穿絲綢錦緞,吃的是山珍海味,住的是亭樓閣榭,還修起了大觀(guān)園,亭臺樓窗,金橋玉璧,也不比“圓明園”遜色多少。府里的丫環(huán)也更著(zhù)沾光,吃喝不愁。

  可是,她們過(guò)的幸福嗎?林黛玉反而更加悲傷了,富貴沒(méi)有給她帶來(lái)任何幸福,加上思念家鄉,后來(lái)吐血而死。故事的結局,曾經(jīng)那么富有的榮國府,家破人亡,煙消云散。我想,小說(shuō)里的許多人,還不如生在清貧小家,吃粗茶淡飯,過(guò)安穩的日子幸福呢!現在有一些貪官,用公家的'錢(qián),買(mǎi)了多少幢洋房,多少輛豪華汽車(chē),可是他們就幸福嗎?他們不幸福,因為他們整天提心吊膽,害怕被別人發(fā)現。有的逃跑了,像老鼠一樣東躲西藏,不敢露面,沒(méi)有了自由。

  而農民工他們幸福嗎?我想他們有他們的幸福,他們用自己勤勞的雙手,辛苦的汗水,創(chuàng )造財富。他們用的十分踏實(shí),十分開(kāi)心,因為是他們用勞動(dòng)換來(lái)的報酬,所以他們感覺(jué)踏實(shí)與幸福。我們每個(gè)人都應該腳踏實(shí)地,用自己的雙手與智慧,創(chuàng )造財富和幸福,而不應該追求表面的浮華。

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