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有關(guān)職業(yè)道德優(yōu)秀心得體會(huì )
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編幫大家整理的有關(guān)職業(yè)道德優(yōu)秀心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
有關(guān)職業(yè)道德優(yōu)秀心得體會(huì ) 篇1
學(xué)生具有天然向師性的特點(diǎn)，教師在教書(shū)育人中，既要言教，又要身教，身教重于言教。那么，如何正確處理言教與身教的關(guān)系呢?
第一、言行一致，身體力行。
凡是要求學(xué)生做到的，教師必須率先做到；凡是要求學(xué)生不做的，教師必須帶頭不做。要求學(xué)生不喝酒，老師自己不在學(xué)生面前酗酒出洋相；要求學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)，老師自己首先就應當正確處理好戀愛(ài)，婚姻和家庭關(guān)系。
第二、學(xué)為人師，行為世范。
學(xué)是指每位師生應具有的學(xué)問(wèn)、知識和技能，學(xué)為人師，就是要使學(xué)能成為后學(xué)的'師表。行是指每位師生應具有的品行，行為世范，就是要方方面面，時(shí)時(shí)刻刻，都光明正大，能夠成為社會(huì )中的模范。教師對學(xué)生的影響將貫穿于學(xué)生整個(gè)受教育過(guò)程的始終，甚至可以說(shuō)影響學(xué)生的一生。我們把它概括為這樣幾句話(huà)：堅持原則、作風(fēng)正派；思想敏銳、品德高尚；治學(xué)嚴謹、謙虛好學(xué)；待人和氣、文明禮貌；儀表端莊、樸素大方。這幅形象好像一面鏡子，教師要經(jīng)常對照檢查自己，做一點(diǎn)積累一點(diǎn)，便會(huì )逐漸形成直覺(jué)的行為。
第三、嚴于律己，勇于自責。
再高明的教師也不可能事事精通，再精明的腦瓜也不可能樣樣能懂。金無(wú)足赤人無(wú)完人，教師也會(huì )有缺點(diǎn)、失誤和不足之處。教師做錯了事，要勇于承認，善于改正。這樣不但不會(huì )降低威信，反而還能提高威信。讓學(xué)生懂得事物具有雙重性，錯誤一旦被認識和改正，就可以轉化為正確的客觀(guān)真理。
有關(guān)職業(yè)道德優(yōu)秀心得體會(huì ) 篇2
在學(xué)習了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養》以后，我了解到教師職業(yè)道德是教師從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。民族的振興在教育，教育的希望在教師。教師素質(zhì)的高低、職業(yè)道德的好壞，直接關(guān)系到社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人的培養，關(guān)系到國家的前途和民族的命運。因此，加強師德建設，提高教師素質(zhì)，是新形勢下發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和弘揚先進(jìn)文化的重要內容。如何加強教師職業(yè)道德建設，強化教師的事業(yè)心和責任感以適應全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，是每個(gè)教師面臨的重大而緊迫的任務(wù)。
首先，我就本書(shū)的內容進(jìn)行一個(gè)總結：
第一章，教育倫理與教師職業(yè)道德，本章主要就教師職業(yè)道德問(wèn)題進(jìn)行了探討，而教師的職業(yè)道德問(wèn)題就必然涉及到教育倫理的問(wèn)題，因此本章主要分析了教育倫理的關(guān)系及特點(diǎn)以此來(lái)闡述教師應當具備怎樣的職業(yè)道德；第二章，高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能，本章主要介紹了職業(yè)以及職業(yè)道德產(chǎn)生的根源以及其基本特點(diǎn)，并指出高校教師職業(yè)道德與社會(huì )的相互制約又相互獨立的社會(huì )功能；第三章，高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)，本章闡述了教師職業(yè)道德的重要意義，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為一名優(yōu)秀高校教師必須具備的素質(zhì)，而師德則是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂，本章還介紹了何為敬業(yè)精神以及如何培養高校教師的敬業(yè)精神；第四章，高校教師職業(yè)道德原則，本章介紹了高校教師職業(yè)道德基本原則確立的依據，以及這些原則對于教師的指導作用；第五章，教育管理在高等教育中的重要地位，高等教育的管理分為宏觀(guān)和微觀(guān)兩個(gè)部分，本章闡述了二者的關(guān)系，并介紹了高等教育管理活動(dòng)的本質(zhì)及特殊性，本章還介紹了高校輔導員的角色與智能定位以及高校教師在學(xué)校行政事務(wù)管理活動(dòng)應當遵循的道德規范；第六章，高校教師在教書(shū)育人中道德規范，教育職業(yè)活動(dòng)最終要追求兩個(gè)目標的實(shí)現和統一，即只是傳授和良好品德的塑造相統一，高校教師在教書(shū)育人中應該遵守有教無(wú)類(lèi)，親徒愛(ài)生，因材施教，誨人不倦，為人師表，以身作則等道德規范，本章還闡述了職業(yè)道德操守與教師人格尊嚴的維護，指出教師在從業(yè)過(guò)程中的人格尊嚴不是別人賜予的，是要靠自己維護的，就此而言，一個(gè)教師能否在其職業(yè)活動(dòng)中遵循職業(yè)道德規范顯得尤為重要；第七章，高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規范，本章主要講述了高校教師從事學(xué)術(shù)研究的必然性以及應當遵循的原則，闡述了學(xué)術(shù)的不端行為帶來(lái)的危害；第八章，高校教師職業(yè)行為的道德選擇，本章介紹了高校教師職業(yè)行為道德選擇的條件及其特殊性，主要闡述了職業(yè)行為選擇會(huì )產(chǎn)生的影像，本章還著(zhù)重介紹了高校教師職業(yè)行為道德選擇要處理好的幾個(gè)關(guān)系；第九章，高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養，教師職業(yè)道德的品質(zhì)一般與兩個(gè)因素有關(guān)，一方面受外在的社會(huì )道德教化影像，另一方面則取決于教師自己的努力，本章就重點(diǎn)闡述了如何形成并發(fā)展好的教師職業(yè)道德品質(zhì)；第十章，高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養的途徑，本章主要介紹了高等教師職業(yè)道德教育的內涵，闡述了道德修養的含義以及高校教師如何提高自身的道德修養。
通過(guò)對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養》的學(xué)習，我對教師的職業(yè)道德規范與要求，有了全新的認識和把握。我深刻的領(lǐng)悟到對教師職業(yè)道德尺度的把握，這種尺度的把握，既能維護自身道德的形象，又能在這種形象的樹(shù)立中，影響著(zhù)學(xué)生的正面發(fā)展，因此高校教師加強自身職業(yè)道德修養顯得尤為重要。針對這次學(xué)習，我有以下一些體會(huì )：
教師職業(yè)性質(zhì)的特殊性決定了教師職業(yè)道德與其他行業(yè)職業(yè)道德的不同，教師并不是只維持與學(xué)生之間的知識鴻溝，教師與學(xué)生之間的知識關(guān)系和醫生與病人之間的知識關(guān)系不同，病人只在醫生的治理中恢復身體的健康，但對醫生所掌握的醫學(xué)知識并不需要去學(xué)習、去了解。而教師與學(xué)生之間的知識關(guān)系，是縮小這種知識的鴻溝，而不是維持這種知識鴻溝；教師不能維持與學(xué)生之間的社會(huì )距離；教師不能獨立完成教學(xué)任務(wù)，而與學(xué)生之間是互惠式的關(guān)系，教師離開(kāi)了學(xué)生是不能存在的，教師的職業(yè)具有利他性的特性，教師的工作是要引起學(xué)生的變化，服務(wù)學(xué)生的發(fā)展，真心為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生獲得發(fā)展，獲得了提高，教師也就獲得的提高和發(fā)展，教師的道德魅力影響著(zhù)學(xué)生。這一點(diǎn)使我對教師職業(yè)道德的特征有個(gè)深刻的認識。作為一名高校教師，我們未必就能成為一個(gè)道德家，成為一個(gè)具有高尚情操的人，但是我們每個(gè)人必須在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中，按照某種既定的職業(yè)道德規范去行動(dòng)，這句話(huà)我感受到巨大的分量，道德的要求并不是那種都需要超義務(wù)的道德要求，而只踐行義務(wù)的道德，恪守底線(xiàn)的職業(yè)道德規范。如在實(shí)際的教學(xué)中，學(xué)生犯了錯誤，擾亂了課堂教學(xué)秩序，教師要求學(xué)生到教室外面站著(zhù)，從教師職業(yè)道德的衡量，這無(wú)疑是侵犯了學(xué)生的受教育權利，這種沖破了教師職業(yè)道德規范底線(xiàn)的要求，顯然是不可取的。當今社會(huì )里，科技高速發(fā)展，知識更新日新月異，傳統的職業(yè)素質(zhì)關(guān)已經(jīng)無(wú)法適應時(shí)代，高校教師需要建立符合時(shí)代的職業(yè)素質(zhì)觀(guān)。高校教師的專(zhuān)業(yè)應涵蓋教學(xué)、學(xué)術(shù)研究和社會(huì )服務(wù)等幾個(gè)方面，目前高校教師職業(yè)晉升制度一般只局限于專(zhuān)業(yè)知識與研究能力的提升，對教學(xué)技能和社會(huì )服務(wù)重視不夠。教師不僅要有學(xué)科方面專(zhuān)門(mén)知識與專(zhuān)業(yè)技能，還要有傳授知識和技能的技能，更要有育人的知識與技能。
處于道德品質(zhì)成長(cháng)期的青少年，他們的成長(cháng)和發(fā)展要求教師不僅有淵博的知識，而且要有獨特的人格魅力，這促使著(zhù)高校教師在職業(yè)實(shí)踐上時(shí)刻加強職業(yè)道德修養。大學(xué)生在道德上具有極強的向師性。在學(xué)生眼中，教師代表著(zhù)知識權威，是正義的化身，因此，他們的知識才能、個(gè)性?xún)A向、生活態(tài)度，極易成為學(xué)生模仿的對象。因此，高校教師在職業(yè)生活實(shí)踐中，應本著(zhù)對學(xué)生負責的原則，時(shí)刻注意以德修身、以德立威，真正成為學(xué)生的模范。大學(xué)生在心理上具有極高的發(fā)展欲望。與中小學(xué)生相比，大學(xué)生具有思想、有情感、有個(gè)性，自我意識強，他們不滿(mǎn)足于教師在課堂上傳授死氣沉沉的書(shū)本知識，卻要求教師提供一個(gè)探索、研究和實(shí)踐的寬松環(huán)境便于自身充分發(fā)展。因此，教師應樹(shù)立時(shí)刻為學(xué)生發(fā)展著(zhù)想的意識，用自己高尚的職業(yè)道德面貌引導學(xué)生和發(fā)展。
進(jìn)入21世紀后，世界各國之間日益激烈的經(jīng)濟、科技競爭最后都歸結于人才、教育的競爭�！皣业南Ｍ诮逃�，教育的希望在教師”，教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，無(wú)論在理論上還是實(shí)踐上都成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。教師要勝任當代社會(huì )教育工作，不僅要有精深的科學(xué)文化知識和精湛的教育教學(xué)能力，更應具備良好的職業(yè)道德。加強教師職業(yè)道德修養是21世紀時(shí)代的呼喚。作為深受社會(huì )尊重的高校教師隊伍中的光榮一員，面對新時(shí)期的'新形勢、新任務(wù)，正確認識教師的作用及教師職業(yè)道德，并不斷完善和提高自身道德素養就成為我們的必修課之一。
教師的作用與教師職業(yè)道德“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！睆墓糯�，人們就已經(jīng)認識到教師的雙重職責:學(xué)高為師，身正為范，既要傳授知識，又要教學(xué)生怎樣做人。教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著(zhù)什么樣的作用？我認為教師在教育過(guò)程中起著(zhù)主導作用，這是教育工作者應樹(shù)立的基本觀(guān)點(diǎn)。因為教師的特定活動(dòng)對象是學(xué)生，他根據一定的社會(huì )委托，對學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據此而產(chǎn)生的。社會(huì )對受教育者的要求，主要通過(guò)教師來(lái)體現，教師按一定的社會(huì )教育方針、政策去培養人，使學(xué)生的身心朝著(zhù)社會(huì )的要求方向發(fā)展。
那高校教師又該如何提高自身的職業(yè)道德修養呢？我認為有一下幾個(gè)途徑：通過(guò)德育教學(xué)引導和培養高校教師的職業(yè)道德意識，所謂德育是“把一定社會(huì )思想和道德轉化為個(gè)體的思想意識和道德品質(zhì)的教育”，以馬克思主義為指導，以人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)教育為主線(xiàn)，綜合運用相關(guān)學(xué)科知識，教育和引導高校教師加強自我修養，為教師的終身發(fā)展奠定思想道德基礎。通過(guò)行為養成教育引導和加強高校教師的職業(yè)道德修養，引導和加強高校教師的職業(yè)道德修養，樹(shù)立忠誠、責任感和富于主動(dòng)性，敬業(yè)樂(lè )業(yè)、踏實(shí)勤奮、竭盡全力地工作態(tài)度，這樣才能適應社會(huì )與企業(yè)的需要，同時(shí)也才能充分發(fā)揮自身的價(jià)值。
職業(yè)道德修養實(shí)質(zhì)上是兩種對立的道德意識之間的斗爭，是善和惡、正和邪、是和非之間的斗爭。對于一名新進(jìn)高校教師來(lái)說(shuō)，要取得職業(yè)道德品質(zhì)上的進(jìn)步，就必須自覺(jué)地進(jìn)行兩種道德觀(guān)的斗爭。任何一個(gè)從業(yè)人員，職業(yè)道德修養的提高，一方面靠他律，即外在的培養和教育；另一方面取決于自己的主觀(guān)努力，即自我修養，兩個(gè)方面是缺一不可的。在今后的工作學(xué)習中，我一定會(huì )注重自己職業(yè)道德品質(zhì)的培養和提升，爭取早日成為一名優(yōu)秀的高校人民教師！
有關(guān)職業(yè)道德優(yōu)秀心得體會(huì ) 篇3
護士職業(yè)道德，就是通過(guò)對護士職業(yè)道德原則、護士職業(yè)道德規范的熟悉和體驗，使護士人員在意識中形成穩定的、能區分護士職業(yè)行為中的和善與丑惡、誠懇與虛偽等方面的內心信念，從而將內心信念運用于工作實(shí)踐，在工作實(shí)踐中自覺(jué)調整個(gè)人的行為；并依照護士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我熬煉、自我提高的活動(dòng)。
一、護士職業(yè)道德修養的含義護士職業(yè)道德修養包括兩層含義：
一是依據護士職業(yè)道德的基本規范和詳細要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評價(jià)、自我剖析；
二是護士人員在護理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應達到的境界。因此，護士職業(yè)道德修養是通過(guò)對護士職業(yè)道德原則、規范的熟悉和體驗，使護士人員形成穩定的、能區分職業(yè)行為中的和善與丑惡、高尚與卑鄙、誠懇與虛偽等方面的內心信念，并將內心信念運用于工作實(shí)踐，在實(shí)踐中自覺(jué)調整護士個(gè)人的行為，使之符合護士職業(yè)道德的一般要求和特別要求。無(wú)論在有人或無(wú)人監督的狀況下都能自覺(jué)地根據護士職業(yè)道德原則、規范行事；自覺(jué)接受道德教育。
二、正確熟悉自我
熟悉自我，就是作為主體對自身的熟悉、對自己與四周環(huán)境的熟悉。護士職業(yè)道德修養中的自我熟悉，包括對自己工作能力、工作水平的熟悉和對護士職業(yè)中人際關(guān)系能力的熟悉。正確熟悉自己的能力和水平，是人們從事職業(yè)活動(dòng)的先決條件。護士人員要對自己的特長(cháng)、短處、優(yōu)勢和劣勢等，都要有比較客觀(guān)的、全面的估價(jià)，這樣才能有喜愛(ài)本職工作到干好本職工作。過(guò)高估計自己的能力，追求不切實(shí)際的職業(yè)目標，結果會(huì )一事無(wú)成：反之，過(guò)低地評價(jià)自己的.實(shí)際水平，也簡(jiǎn)單造成畏縮不前，不見(jiàn)成效。正確熟悉自我，有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動(dòng)總是與職業(yè)內部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系，才能成為受歡迎的人。正確熟悉自己的特長(cháng)和短處，是與人相處的前提。護士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會(huì )中去熟悉自己。假如每個(gè)護士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作，護理工作效率就會(huì )大大提高。護士熟悉自我要通過(guò)媒介，以熟悉他人為中介，把對他人的熟悉當作一面對比鏡，從中更好的熟悉自己，努力找出自己的差距和不足，留意傾聽(tīng)他人對自己的評價(jià)，虛心向同行學(xué)習，促使自己不斷進(jìn)步。
三、嚴格要求自己
在護士職業(yè)道德修養方面，嚴格要求自己是一個(gè)具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護士人員的重要特征。護士每天和病人打交道，供應耐心、細心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護十人員的職責；經(jīng)常學(xué)習有關(guān)的法規、制度和先進(jìn)的護理質(zhì)量規范要求，不斷地提升護理質(zhì)量的規范標準，是護士人員走向國際化的行為標準：從點(diǎn)滴做起，從微小處著(zhù)手，是護士人員養成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。在工作中，時(shí)時(shí)嚴于律己，把握好是非界限，自覺(jué)地運用各種制度約束自己的言行，不僅做到自己遵紀守法，還能督促單位其他醫護人員遵紀守法，共同捍衛法律的尊嚴和人格的尊嚴，確保護士護理質(zhì)量。
護士職業(yè)道德修養對護士人員來(lái)講是無(wú)止境的，可以說(shuō)生命不息，道德修養不止。護士職業(yè)道德修養的最終目的，在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規范逐步地轉化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，從而將職業(yè)實(shí)踐中對職業(yè)道德的意識情感和信念上升為護士職業(yè)道德習慣。一個(gè)真正懂得“修養”的人，應當始終抱著(zhù)活到老、學(xué)到老、修養到老的堅決精神。在工作中堅持從大處著(zhù)眼，從微小處著(zhù)手，從現在做起，從點(diǎn)滴做起，在護士平凡的工作崗位上培育出良好的職業(yè)道德修養。從而更好地服務(wù)于患者、服務(wù)于社會(huì )、共筑和諧。
有關(guān)職業(yè)道德優(yōu)秀心得體會(huì ) 篇4
護士肩負著(zhù)救死扶傷的光榮使命。護士素養不僅與醫療護理質(zhì)量有親密的關(guān)系，而且是護理學(xué)科發(fā)展的打算性要素。因此，不斷提高自身素養，是合格護士的重要任務(wù)，護理職業(yè)道德是護理社會(huì )價(jià)值和護士抱負價(jià)值的詳細體現，它與護士的職業(yè)勞動(dòng)緊密結合。形成高尚的護理職業(yè)風(fēng)范，對指導護理專(zhuān)業(yè)的道德發(fā)展方向，調整護患關(guān)系，促進(jìn)醫療衛生戰線(xiàn)的精神文明建設，造福于人民的健康事業(yè)具有深遠的意義。道德是一種社會(huì )意識形態(tài)，是以善惡為評價(jià)標準，通過(guò)輿論、傳統習慣和內心信念來(lái)維系、調整人們的行為規范的`總和。所謂職業(yè)道德，是指人們在從事正值職業(yè)、履行職責的過(guò)程中，應當遵守的行為準則。職業(yè)道德是共產(chǎn)主義道德和一般社會(huì )道德在職業(yè)生活中的詳細體現。護理職業(yè)道德，是在一般社會(huì )道德基礎上，依據護理專(zhuān)業(yè)的性質(zhì)、任務(wù)，以及護理崗位對人類(lèi)健康所擔當的社會(huì )義務(wù)和責任，對護理工提出的護理職業(yè)道德標準和護士行為規范。是護士用于指導自己言行，調整護士與病人，護士與集體，護士與社會(huì )之間關(guān)系；推斷自己和他人在醫療、護理、預防保健、護理管理、護理科研等實(shí)踐過(guò)程中行為是非、善惡、榮辱和褒貶的標準。然而護士要實(shí)現自己的人生抱負，無(wú)愧于白衣天使的美譽(yù)，必需以積極的人生態(tài)度抵制拜金主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵蝕，崇尚真、善、美，摒棄假、丑、惡，正確熟悉護理工作的價(jià)值和意義，喜愛(ài)護理專(zhuān)業(yè)，做不唯利是圖，脫離低級趣味，有益于人民的人。護士護理工作的對象是人，護士必需學(xué)會(huì )敬重人、理解人，進(jìn)而才會(huì )真誠地關(guān)心人，體諒人。因而，護士要懂得愛(ài)，懂得美，懂社會(huì )道德規范，有與人交流思想的技能。所以學(xué)習心理學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等人文、社會(huì )科學(xué)學(xué)問(wèn)，對培育觀(guān)看力、觀(guān)賞力、鑒別能力、思維和表達能力尤為重要。樂(lè )于為解除病人疾苦作出奉獻的護士，才會(huì )有喜愛(ài)生命、敬重病人的美德，以及劇烈的求知欲去學(xué)習、鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，探求護理規律，不斷提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)技術(shù)水平。這些就是我從老師講的護士職業(yè)道德規范里總結出來(lái)的自己的看法和感想。
當我們“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”，把病人視如自己家人對待。以自己的勤奮和才智為人類(lèi)身心健康奮斗時(shí)，我們的職業(yè)道德高素養目標就一定能實(shí)現。
1、任經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展如何快速，醫療衛生事業(yè)只能增加，醫生護士專(zhuān)業(yè)永久搶手；
2、一項專(zhuān)長(cháng)在手吃用不愁，僅僅是當醫生護士，發(fā)不了家但能保持個(gè)人的穩定；
3、臨時(shí)看，醫護專(zhuān)業(yè)還不是競爭很激烈的專(zhuān)業(yè)，但將來(lái)這種形勢必將發(fā)生變化；
4、注意學(xué)習積累，注意提高技能、有很強的責任心，將永久讓你立于不敗之地。
有關(guān)職業(yè)道德優(yōu)秀心得體會(huì ) 篇5
老師職業(yè)道德建設是老師隊伍建設的重要內容，是老師職業(yè)達到專(zhuān)業(yè)化水平的基本素養要求。通過(guò)學(xué)習新時(shí)期老師職業(yè)道德，我深有感受，我個(gè)人認為，在新的歷史時(shí)期，要建設一支為人民服務(wù)的，讓人民滿(mǎn)足的老師隊伍，就必需進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識的基礎上，把責任訓練放在師德建設的首位是特別必要的。 責任，是一個(gè)成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當的力量和行為。正如馬克思所說(shuō)：“作為確定的人，現實(shí)的人，你就有規定，就有任務(wù)”，一名人民老師，他的責任無(wú)處不在，假如沒(méi)有責任意識，就不會(huì )明白自己的職守，不會(huì )明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好訓練。因此，我們必需知責任、明責任、負責任、盡責任。 訓練部周濟部長(cháng)最近闡述了當代老師面臨的三項主要責任，即崗位責任、社會(huì )責任、國家責任。這就要求我們老師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為同學(xué)負責，為家長(cháng)負責，為社會(huì )負責，為國家負責。當你每天忠實(shí)的履行著(zhù)自己神圣職責的時(shí)候，也就是在為自己負責，你將成為一名新時(shí)期合格的人民老師。
一、敬業(yè)————明責之源泉
敬業(yè)，是對良知的敬重，是神圣在工作中的體現，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會(huì )用心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對老師而言，就是盡自己應盡的訓練義務(wù)，表現出高度的責任心和對得起職業(yè)，對得起同學(xué)的訓練良心。
面對著(zhù)現實(shí)社會(huì )紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、迷人的工作，我們又該怎樣看待老師這一平凡的職業(yè)呢，老師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，老師的使命崇高，責任重大，她盡管沒(méi)有令人艷羨的物質(zhì)財寶，但她擁有充實(shí)的精神財寶，“精神財寶無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，由于我們本身就處在精神財寶之中，精神財寶對培育人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財寶就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。老師的勞動(dòng)，很難用嚴格的時(shí)空、詳細的.標準來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責的工作，主要靠老師的職業(yè)良心和自律精神。老師時(shí)刻不忘自己的責任，把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于同學(xué)、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘，常常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成劇烈的責任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動(dòng)力 。
二、勤業(yè)————盡責之呈現。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的詳細呈現，也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的詳細事務(wù)中實(shí)現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)覺(jué)機會(huì )和制造機會(huì )，“訓練者的責任就是不辜負機會(huì )；利用機會(huì )；能用千里鏡去找機會(huì )；去拿靈敏的手去抓機會(huì )”。學(xué)校無(wú)小事，訓練無(wú)小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去仔細對待；同學(xué)上學(xué)、放學(xué)，課間活動(dòng)，午間休息，都需要去親密關(guān)注；思想、心理、學(xué)習、身體、共性進(jìn)展，都需要去全面關(guān)懷；活潑好動(dòng)的、緘默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰慧的、落后的，都需要去細心呵護；勝利的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷，都需要準時(shí)總結。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會(huì )領(lǐng)悟其中的精華所在�！袄蠋煹穆殑�(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真”，“先生不應當專(zhuān)教書(shū)，他的責任是教人做人”，“真訓練是心心相印的活動(dòng)。只有從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育同學(xué)良好的人格是老師的重要職責。育人是一項簡(jiǎn)單的系統工程，在新的歷史時(shí)期，更給予我們重大的責任，需要我們付出艱辛的勞動(dòng)和不懈的努力。
三、精業(yè)————履責之依托
我們處在一個(gè)學(xué)問(wèn)爆炸的時(shí)代，我們面臨的訓練對象是國家與民族的將來(lái)，老師惟有不斷的自我進(jìn)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行訓練這神圣的職責�！白鲆粋�(gè)現代人必需取得現代的學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì )現代的技能，感覺(jué)現代的問(wèn)題，并以現代的方法發(fā)揮我們的力氣。時(shí)代是連續不斷的前進(jìn)，我們必得參與在現代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(cháng)期的現代人”，“我們做老師的人，必需每天學(xué)習，每天進(jìn)行再訓練，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦”。老師要不斷的更新訓練理念，用先進(jìn)的訓練思想武裝頭腦；不斷的把握廣泛的文化科學(xué)學(xué)問(wèn)，更新學(xué)問(wèn)結構；不斷的學(xué)習現代訓練技術(shù)，運用現代化的訓練教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實(shí)踐、勇于探究，“我們確不能懈怠，不能放松，肯定要鞭策自己，努力跑在同學(xué)前頭引導同學(xué)，這是我們應有的責任”。 一名優(yōu)秀的老師，應當是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的老師，才能可持續進(jìn)展，才能更好的履行自己的職責。老師應當緊密結合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以討論者的眼光端詳和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行樂(lè )觀(guān)探究，以形成規律性的熟悉。一名老師“只有討論和分析事實(shí)，才能使老師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節，——這是制造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是愛(ài)好，靈感的源泉�！� 老師只要增加自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“試驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就肯定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實(shí)性，實(shí)現閱歷型向科研型的轉變。當我們的老師走上了從事討論的這條幸福的道路，就會(huì )得到老師職業(yè)的成就感和驕傲感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展現了新的盼望。時(shí)代的召喚，事業(yè)的使命，訓練的責任，激勵著(zhù)老師們長(cháng)期細心耕耘在訓練這方熱土。
在以后的教學(xué)中，我將會(huì )仔細執行新時(shí)期老師職業(yè)道德，勤勤懇懇教學(xué)，認仔細真辦事，做一名合格的人民老師！