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【精品】中國傳統文化作文十篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的中國傳統文化作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中國傳統文化作文 篇1
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統文化博大精深,在我們的生活中處處可見(jiàn),我們學(xué)習的唐詩(shī)、宋詞、四大名著(zhù);我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數,隨處可見(jiàn)。
我國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國的傳統節日,
過(guò)春節可以收到象征著(zhù)祝福和平安的壓歲錢(qián);過(guò)清明節可以祭拜去世的親人;過(guò)端午節可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽(yáng)節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里,我印象最深的還是端午節。
端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原,傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準備把屈原的尸體打撈回來(lái),可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱(chēng)為端午節,在這天,家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃,以此來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人!
我國的每個(gè)傳統文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統文化可真是博大精深,淵源流長(cháng)!
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的'體現。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”
中國傳統文化作文 篇2
今天下午最后一節課,老師讓我們講講中國美食,民族風(fēng)情等文化傳統。
第一組開(kāi)始表演了,非常精彩。他們的節目是唱歌和圖片欣賞,那歌聲好動(dòng)聽(tīng),好美妙!
第二組為大家帶來(lái)的是圖片欣賞和資料介紹。最讓我難忘的是他們的剪紙表演,從阮冰怡和崔欽堯手中剪出的蝴蝶,像真的一樣活潑可愛(ài)。
輪到我們這一組了,我很緊張,恐怕會(huì )漏字或說(shuō)錯。我悄悄的鼓勵自己,靜下心來(lái),認真的'講了一遍,沒(méi)想到一字不差。教室里鴉雀無(wú)聲,同學(xué)們聽(tīng)得都很認真。我講完了,教室里立刻想起了雷鳴般的掌聲,我高興的真想跳起來(lái)。
后面的節目一個(gè)比一個(gè)精彩,同學(xué)們看的是不亦樂(lè )乎!
走進(jìn)經(jīng)典,走進(jìn)傳統文化,我感受到了中國民族的悠久歷史。
中國傳統文化作文 篇3
今天是星期天,也是一年中的冬至,奶奶告訴我,冬至這一天要吃餃子,如果不吃餃子,耳朵會(huì )凍掉。
奶奶在搟面皮 ,媽媽和姑姑在包餃子,我也想學(xué)包餃子,但是媽媽不同意,我自己試著(zhù)包了一個(gè),結果把餃子餡包在了外面,姑姑說(shuō)我是“小天才餃子機”
吃過(guò)餃子后,我和姑姑一起打羽毛球,我們玩的很開(kāi)心。以前我看別人打羽毛球覺(jué)得很簡(jiǎn)單,但是真正打起來(lái)才知道很難,但是在這個(gè)過(guò)程中,我體會(huì )到了很多事都是看著(zhù)簡(jiǎn)單,做起來(lái)難,以后做事情都有認真,專(zhuān)心,持續練習,才能做好每件事。
加油!伊姿嵐!
中國傳統文化作文 篇4
生活中的傳統文化有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節登高等。
我們中國人最為重視的一個(gè)傳統節日……對,是過(guò)年。
過(guò)過(guò)年的時(shí)候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要倒著(zhù)貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。過(guò)年吃餃子。餃子是“交子”的'意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì )包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃,誰(shuí)就會(huì )在新一年中有福氣,可現代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛生了,就改為包糖了……
過(guò)過(guò)年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。
中國傳統文化作文 篇5
中國的傳統文化豐富多彩,有京劇、茶、詩(shī)、詞、飲食、畫(huà)。。。。。。但人們接觸最多的還是節日。中國的傳統節日多得數不清,清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節。。。。。。第一線(xiàn)一個(gè)節日的背后都有數不盡的.故事。如,春節放鞭炮是為了驅趕年怪,端午吃粽子是為了紀念大詩(shī)人屈原。。。。。。此外,篆刻、剪紙等把我的祖國裝點(diǎn)得絢麗多彩。暑假里,我還在奧運會(huì )開(kāi)幕式上看到了古代的指南針——司南、蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)、中國人的造字等許多傳統文化。做一個(gè)中國人真自豪!
中國傳統文化作文 篇6
中國傳統文化是中華民族在中國古代社會(huì )形成并發(fā)展起來(lái)的比較穩定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現實(shí)生活中的展現,這個(gè)思想體系蘊涵著(zhù)豐富的文化科學(xué)精神,而科學(xué)精神又是通過(guò)儒學(xué)的要義體現的。儒學(xué)傳統中這一被傳統社會(huì )奉為經(jīng)典準則的“以修身為本”的理論,同樣也適用于現代社會(huì )。建設起一個(gè)和諧文明的社會(huì ),根本在于每個(gè)社會(huì )成員的素質(zhì)狀況。只有每個(gè)社會(huì )成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個(gè)社會(huì )才能達到文明和諧之境。因而每個(gè)社會(huì )成員的和諧人生乃是組成和諧社會(huì )的基礎,而要達到和諧的人生,自然應從“修身”開(kāi)始。
中國傳統文化是內部凝結力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機的聯(lián)系起來(lái),形成一種文化關(guān)系。儒家文化是體現中國傳統文化中這種凝聚學(xué)的重要組成部分。儒學(xué)文化中的和諧意識包涵天人關(guān)系的和諧與人際關(guān)系的和諧。關(guān)于人際關(guān)系的和諧,儒家提倡“中庸”,即“和而不同”和“過(guò)猶不及”,實(shí)質(zhì)是強調矛盾的統一與均衡,強調通過(guò)事物之變的把握以獲得人際關(guān)系的.和諧,避免和克服人與人,人與社會(huì )乃至國家、民族之間的對立和沖突。這充分體現了中國傳統文化的凝聚之學(xué)的科學(xué)精神。
中國傳統文化并不是一個(gè)封閉的系統。盡管中國古代對外交往受到限制,它還是以開(kāi)放的姿態(tài),實(shí)現對外兼容,這正是依靠儒學(xué)“和而不同”的精神而實(shí)現的。儒學(xué)在保持其學(xué)統傳承的同時(shí),總以“和而不同”的精神,以我為主地匯通、吸收和融合外來(lái)文化的優(yōu)秀成果。儒家文化對外來(lái)文化的強大吸收能力和它強大的同化能力是相輔相成的,更加出色的承載了中國傳統文化兼容之精神。
文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、的人文之化,中國突出經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng),它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn),落腳點(diǎn)是修身、治國、平天下,力求在現實(shí)社會(huì )中實(shí)現其價(jià)值,經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神,儒家學(xué)說(shuō)則更是這種精神的體現者和者。 源遠流長(cháng)、博大精深,儒家文化是中國傳統文化的主流和重要組成部分,兩者是血與水、源與流的關(guān)系!案裎、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,總得說(shuō)來(lái),就是究天人之際,明修身之道,述治國方略,求天下為公,最終實(shí)現天人和諧的境界。儒學(xué)在中國傳統文化中有著(zhù)極其重要的作用,中國傳統文化精神通過(guò)儒學(xué)體現,在悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中,形成了優(yōu)秀的儒家文化價(jià)值理念,“以儒治世“被歷代統治者所推崇,現實(shí)的需要,促使人們對中國傳統文化做出價(jià)值選擇,用歷史的眼光和時(shí)代的精神去更好的保留、弘揚和傳承優(yōu)秀的中國文化遺產(chǎn),取其精華、去其糟粕,為中國的未來(lái)而奮斗。
《儒家和諧思想的當代價(jià)值》中對和“為貴的價(jià)值取向”和“思想與規范”的深入講解,可以認識到維護世界和平與穩定的重要理念。
1、國家間相處的和諧理念:“和而不同” 。
“和而不同”簡(jiǎn)而言之是指承認“不同”,在“不同”的基礎上形成“和”,從而在本質(zhì)上達到相近或相似!昂汀、“同”兩個(gè)概念,都是講同一性的,但內涵卻有很大不同!巴笔侵阜裾J矛盾,不承認差異的同一性,而“和”則是承認有矛盾,有差異的同一性,因此“同”是一種形而上學(xué)的思維,而“和”則是一種辯證的思維。
儒家文化提倡的“和而不同”思想的要旨是:第一,事物是各各不同的;第二,不同事物互補互濟;第三,整個(gè)局面因之而和諧。在與異民族相處時(shí),儒家把這種“和”的觀(guān)念置于具體的民族關(guān)系中,出現了“和而不同”的理念,這一點(diǎn)與西方的民族觀(guān)念很不相同。今天,“和而不同”這一古老的觀(guān)念仍然具有強大的活力,仍然可以成為現代國際社會(huì )發(fā)展的一項準則和一個(gè)目標。中國奉行和平共處,求同存異的外交政策正是這一思想的鮮明體現。所以說(shuō),“和而不同”是人類(lèi)共同生存的基本條件,也是維護世界和平與穩定的重要理念。
2、國家內政外交的和平理想:行“仁政”、修“文德”。
“仁政” 愛(ài)民、“文德”教化是儒家思想在內政外交上的理想期求。在春秋戰國時(shí)期,中原大地上的華夏民族和周邊的夷、狄、戎、蠻等諸少數民族進(jìn)入地緣政治時(shí)代。在處理華夏民族與周邊民族關(guān)系上,儒家主張修“文德”的對外政策。從推己及人的"忠恕之道"出發(fā)。顯然,受著(zhù)如此“仁政” 愛(ài)民、“文德”教化和平思想深遠影響的中國決不會(huì )干涉別國內政,不會(huì )主動(dòng)發(fā)動(dòng)侵略其它民族、國家的戰爭,更不用說(shuō)侵占其它國領(lǐng)土。所以,中國的崛起只會(huì )壯大國際社會(huì )上的和平力量。
3、國民個(gè)人修身的溫和信條:“誠”、“敬”、“信 ” 。
儒家傳統思想非常重視對國民自身進(jìn)行修身的倫理道德教育。在此問(wèn)題上,儒家強調“誠”“敬”“信 ”的和平修身信條,并形成為中華民族的傳統美德,這對于保障國家和平發(fā)展具有重要的意義。誠即真實(shí)無(wú)妄,敬即主一無(wú)適,信即真誠忠信,不管時(shí)代如何變化,沒(méi)有誠、敬、信,人就不能稱(chēng)其為人,當然,沒(méi)有誠信人類(lèi)也無(wú)法和睦相處,更談不上社會(huì )的繁榮昌盛。儒家思想主導思想潮流數千年,它所倡導個(gè)人要“誠”“敬”“信”的價(jià)值觀(guān)使得中國民眾自古形成熱愛(ài)和平的歷史傳統和心理基礎,也保證了它的崛起只會(huì )是“和平崛起”。近年來(lái),由于中國信譽(yù)較好,其投資環(huán)境也日益受到國際投資者的青睞,成為吸引外資的大國。中華民族無(wú)論歷史上還是現實(shí)中都是講求誠信的,都是負責任的。
相信在不久的將來(lái),只要合理地開(kāi)掘儒學(xué)傳統資源,中國傳統文化中的精華就會(huì )以新的方式與世界文化、現代文明并存,并不斷煥發(fā)新的生機和活力,將會(huì )建構一個(gè)更好的社會(huì )主義和諧社會(huì ),實(shí)現人類(lèi)共同追求的理想。
中國傳統文化作文 篇7
我像熱愛(ài)晶瑩剔透的冰山一樣熱愛(ài)著(zhù)鋼琴,我像熱愛(ài)絢麗燦爛的彩虹一樣熱愛(ài)著(zhù)鋼琴。每當我坦然地坐在鋼琴前,深情地撫摩它的時(shí)候,我總會(huì )從中感受到生命的多彩。
當我坐在鋼琴前,往事如云清晰地在我眼前飄過(guò),一幅幅畫(huà)面至今仍令我心潮澎湃。它就是陪伴我走過(guò)童年的好朋友,五年間它就一直陪伴我,度過(guò)了我五味果一般的童年生活,令我歡喜令我憂(yōu)……
剛開(kāi)始學(xué)鋼琴不到一年的時(shí)間,我進(jìn)步很快,老師希望我去參加比賽,并征得了我父母的同意。畢竟是初次參加鋼琴比賽,而且別的參賽選手至少也學(xué)了兩年。我又是被排在第二個(gè)上場(chǎng)的選手,當我從前臺側面一眼看到臺下前排的老師和我的父母親時(shí),心里十分緊張。老師用微笑的表情和肯定的眼神暗示我一定能成功,父母用幸運的手勢鼓勵我,終于使我戰勝了膽怯和自卑。輪到我演出時(shí),開(kāi)始彈奏得很不錯,后來(lái)卻忘記了樂(lè )譜,以至于無(wú)緣獲獎。但我并不為此而感到惋惜,因為成功的意義在于它的過(guò)程而并非結果,而且這次失敗也鍛煉了我。
比賽剛剛結束后不久,我就參加了考試,而且一下子考了三級。正是因為我從上次的比賽中汲取了教訓,所以考級格外成功,得到優(yōu)秀……這種榮譽(yù)是極少數人才擁有的!我為自己的一舉成功感到驕傲和自豪。同時(shí),這也為我后來(lái)的鋼琴之路奠定了良好的`基礎。
三年后,我考了九級。很多鋼琴老師都相當驚異于我的成功!而且這三年間還經(jīng)歷了“非典”和我滑冰手腕受傷的三個(gè)月的養傷階段。當時(shí)我手腕脫臼,心里十分著(zhù)急,但是也無(wú)能為力。令人驚訝的是我九級考試成功通過(guò)。一年后,我又報考了十級。這更是令人贊嘆不已!皬膩(lái)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)不到五年考十級的中小學(xué)生。真是太不可思議了!”別人如是說(shuō)。
當我坐在鋼琴前,我的思緒又回到現實(shí)中,我不禁感慨萬(wàn)千。為了鋼琴,我犧牲了本應盡情玩耍的孩童時(shí)光,但正是這人生的“黃金期”鑄就了我今天的輝煌!
當我坐在鋼琴前,我彈起,心境如皎潔的明月般清純;我彈起,心中如大海一樣波濤洶涌;我彈起,心間的旋律忽而又歡快起來(lái)……幾次考級在我的人生中產(chǎn)生了深遠影響,為我在今后的人生舞臺的展示中多了幾分經(jīng)驗與成熟,也讓我的人生經(jīng)歷豐富多彩起來(lái)。
當我坐在鋼琴前,我會(huì )再次生動(dòng)有力地奏響那生命的贊歌,讓生活充滿(mǎn)七彩的陽(yáng)光!
中國傳統文化作文 篇8
傳統節日有:春節、元宵節、重陽(yáng)節······春節是農歷正月初一,俗稱(chēng)“過(guò)年”。每年過(guò)年,每家每戶(hù)都會(huì )吃團年飯,街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。人們買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,就會(huì )拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節連歡晚會(huì )開(kāi)始了,人們坐在電視前收看。春節剛過(guò),迎來(lái)的'就是中國的傳統節日元宵節,“元宵節”在每年農歷的正月十五日,這一天人們會(huì )吃元宵,猜燈謎,還會(huì )到公園里觀(guān)燈。
中國傳統文化作文 篇9
說(shuō)起中國傳統文化那但就是數不勝數,而讓我記憶深刻的就就是這春節了。
春節就是中國人民最隆重的傳統節日,就是象征團結、興旺,對未來(lái)寄托新的期望的佳節,如何慶賀這個(gè)節日,在千百年的歷史發(fā)展中,構成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習慣就就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的`餃子,便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不就是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了,揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總就是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。但就是一聽(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著(zhù)媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細長(cháng)條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長(cháng)時(shí)刻最后揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來(lái),餃子就必須很美味,但就是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊,再繼續搟皮。搟皮就是最難的事了,也就是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著(zhù)小餅,一手拿著(zhù)搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì )最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但就是效果還就是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著(zhù)包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不就是
那么困難。最后包好了開(kāi)始煮了,我在鍋的旁邊盼著(zhù)餃子煮熟?粗(zhù)餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè )的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著(zhù)餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí),我覺(jué)得我離中國的傳統文化也近了一步。
我愛(ài)中國傳統文化!
中國傳統文化作文 篇10
正月十五是中國的傳統節日——元宵節,也是我最喜愛(ài)的節日之一。這一天,人們要吃元宵、鬧花燈、放煙花等。
元宵節的下午,我來(lái)到奶奶家,二媽早已給我和小妹妹買(mǎi)好了燈籠。我的燈籠是一只笑的小豬,它的樣子非?蓯(ài),還帶了個(gè)小肚兜;小妹妹的燈籠是一只小蜻蜓,它的翅膀可以來(lái)回扇動(dòng),像真的能飛一樣。晚飯之前,奶奶讓我們用燈籠照一下糧倉和墻角等地方,奶奶說(shuō)這樣照過(guò)的`地方一年就不會(huì )生蟲(chóng)子了。
晚飯過(guò)后我們又到屋外放煙花,爸爸抱出一個(gè)很大的煙花,放在院子中間,點(diǎn)燃之后,只見(jiàn),煙花中先是一個(gè)個(gè)小球一樣的東西飛到天空中,在天空中炸開(kāi)后,有的分散成一個(gè)個(gè)金色的火花,每個(gè)火花又分散成更多的火花,天空中像下了一場(chǎng)流星雨;有的分散成五顏六色的火花從天空中嘩啦嘩啦地落了下來(lái);放完了,天空中還會(huì )出現許多彩色的小紙片?吹竭@么美麗的煙花,我和小妹妹激動(dòng)得又蹦又跳。放完了花,我和小妹妹還放了小蝴蝶煙花,彩色的小蝴蝶可以旋轉著(zhù)飛上天空,非常有趣。
本來(lái)我們還計劃去市政府廣場(chǎng)看花燈的,可今天刮大風(fēng),天氣很冷,媽媽怕我感冒,就取消了計劃,真有點(diǎn)遺憾。
今年的正月十五我過(guò)得很快樂(lè ),明天我就開(kāi)學(xué)了,這個(gè)快樂(lè )的元宵節給我的寒假生活畫(huà)了一個(gè)完美的句號。
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