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傳承弘揚中華傳統文化演講稿6篇
演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在社會(huì )發(fā)展不斷提速的今天，演講稿對我們的作用越來(lái)越大，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？下面是小編為大家收集的傳承弘揚中華傳統文化演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳承弘揚中華傳統文化演講稿1
親愛(ài)的老師同學(xué)們：
大家好！
今天我為大家演講的題目是《傳承中華文化，爭做美德少年》。
當我們朗誦著(zhù)偉人們寫(xiě)下的一篇篇美好詩(shī)文時(shí)，不得不讓我們由衷地贊嘆�！叭酥�，性本善，性相近，習相遠……”當我們朗誦著(zhù)《三字經(jīng)》時(shí)，中華美德的傳承就在我們心中生了根，發(fā)了芽。
春秋戰國時(shí)期的思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人孔子的思想就以“仁德”為本，至今深刻教導著(zhù)我們；三國時(shí)期蜀國宰相蔣琬不計屬下楊戲之過(guò)，人稱(chēng)“宰相肚里能撐船”；還有趙國文相藺相如多次寬容在背后說(shuō)他壞話(huà)的武將廉頗，面對門(mén)客的不解，藺相如卻說(shuō)：“我對廉將軍容忍退讓?zhuān)前褔椅ｋy放在前面，把個(gè)人私仇放在后面�！苯K于換得廉頗的悔改。同學(xué)們，有時(shí)候寬容能喚醒人的靈魂，能創(chuàng )造機會(huì )，消除隔閡。
在生活中，我秉承“仁德”的精神，原諒他人的錯誤，不與他人計較。令我我記憶猶新的是這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)的情景，因為那次，我收獲了真正的友誼。
那天早晨，我吃完早飯急匆匆地去刷飯盒，要知道時(shí)間就是生命！贏(yíng)得時(shí)間就能提前完成作業(yè)，就可以有更多的時(shí)間看書(shū)。那天不知怎么了，水池邊的.人比平日里不知多了多少倍。我開(kāi)始煩躁起來(lái)，怒火也一點(diǎn)點(diǎn)地升了起來(lái)，整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山！我把一切拋在腦后，奮不顧身地擠到水池邊，準備找空位刷飯盒。這時(shí)，我定神一看，水池里的污水滿(mǎn)了，并且又堵塞了！就在此時(shí)，不幸的事發(fā)生了！只覺(jué)得身體往前一傾，我的整條胳膊按進(jìn)了水池里，污水把校服袖子弄臟了，我成了不折不扣的落湯雞！怒火沖上頭頂，我立刻回頭尋找那可惡的“肇事者”，一位身材矮小的女生站了出來(lái)，我用憤怒的目光瞪著(zhù)她，她知道自己犯了錯，連聲道歉�？粗�(zhù)她如此誠懇的樣子，我心中的怒火消了不少，這件事便悄無(wú)聲息地結束了，我并沒(méi)有責備她。是啊，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)！更何況她也不是故意的。
過(guò)了很久，在一次學(xué)校競賽中，需要統一服裝，恰巧我忘記帶校服，借了好多人也沒(méi)有借到。這時(shí)，突然看到了那位“肇事者”，火急火燎之下，便向她開(kāi)口，沒(méi)想到她二話(huà)沒(méi)說(shuō)就把校服借給了我。這件事證明：寬容在無(wú)形中幫到了我。
人生就像一場(chǎng)苦旅，需要我們跋涉，讓我們用仁德的大傘，撐起我們共同的希望；用仁德的大傘，盛滿(mǎn)我們共同的歡笑；用仁德的大傘，實(shí)現我們共同的夢(mèng)想。作為新一代的中華兒女，讓我們攜手共進(jìn)，傳承中華文化，爭做美德少年。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承弘揚中華傳統文化演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導、友愛(ài)的老師們：
大家好！今日我演講的題目是“學(xué)習老子《道德經(jīng)》，弘揚優(yōu)秀傳統文化”，目的是要把我的學(xué)習體會(huì )告知大家，與大家一起共享，相互溝通，共同勉勵，促進(jìn)我們高職訓練深化進(jìn)展。
其中一個(gè)重要內容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統文化中的珍寶，它博大精深，充分體現了中國古代的樸實(shí)辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、進(jìn)展、變化的規律。學(xué)習《道德經(jīng)》，對于加強文化建設，提高人們素養，促進(jìn)社會(huì )和諧，具有極其重要的意義。
《道德經(jīng)》里的道指的是規律，道家認為“規律是自然的，變化的，不為人所掌握的�！币俺浞肿鹁匆幝�，然后才是利用規律�！边@是一種特別樸實(shí)的辯證思想，全面體現了我國古代人民對大自然的探究與思索，具有很強的科學(xué)性。道家對規律的熟悉，不僅對中國傳統文化思想產(chǎn)生了深遠的影響，而且至今仍具有深遠的意義，仍舊是我們熟悉世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學(xué)熟悉，從小的方面說(shuō)，對每個(gè)人的.生活、工作、學(xué)習具有指導意義；從大的方面說(shuō)，對國家經(jīng)濟社會(huì )進(jìn)展，具有特別久遠的指導性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德�！边@句話(huà)告知我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美妙的品德。它的真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最終達到人人向善修道，天下太平。所以，我們學(xué)習老子這句話(huà)后，在與別人交往時(shí)，不能以自己的原則去推斷別人，然后打算是否與之交往；而是在樂(lè )觀(guān)與善人和圣人交往，向善人和圣人學(xué)習的同時(shí)，也要與不善之人交往，通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。假如我們的社會(huì )真能做到這一點(diǎn)，將是一個(gè)和善社會(huì )，給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福，享受人生的歡樂(lè )。
“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下�！边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告知我們，任何宏大人物的成長(cháng)，任何宏大事業(yè)的成就，都是從細小做起，要腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實(shí)際的想法都要不得，也是不行能實(shí)現的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè)，實(shí)現自己的人生目標與人生價(jià)值，就必需記住老子這句話(huà)，做到“千里之行，始于足下�！闭J仔細真學(xué)習，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著(zhù)既定目標，一步一步邁進(jìn)，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實(shí)現輝煌。
各位領(lǐng)導、老師們，老師是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步和人類(lèi)文明進(jìn)展的傳播者和建設者，是學(xué)校工作的主體，是同學(xué)成長(cháng)前進(jìn)的領(lǐng)路人，身為老師擔負著(zhù)承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建設的深厚氛圍中，我們老師要靜下心來(lái)，多學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化，特殊要多學(xué)習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統文化的珍寶，提高自身素養，爭當中華優(yōu)秀傳統文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了，感謝大家！
傳承弘揚中華傳統文化演講稿3
尊敬的領(lǐng)導，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。
清明節是中國的傳統節日，它大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過(guò)了這個(gè)法定節假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫之爭”，再到近期的“風(fēng)水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結果，絕大部分，中國的`這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當年，中國軟弱，帝國主義侵占中國領(lǐng)土，如今韓國的
一些政客正在大規模搶占中國文化時(shí)，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受?chē)说淖放�。還沒(méi)有到12月25日，大城市的各大商場(chǎng)，甚至政府出資在籌備平安夜圣誕節，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節，卻很早就翹首以待2月14日的情人節，或許現在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪于政府的無(wú)能，也不要怪罪于韓國的無(wú)恥，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，對國人從兒童時(shí)期起就教導他們重視，讓更多中國人重視自己的傳統文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化，重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會(huì )丟嗎？小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎？“俱往矣。數風(fēng)流人物，還看今朝�！弊屛覀兛炭鄬W(xué)習，頑強拼搏，時(shí)刻準備著(zhù)為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
傳承弘揚中華傳統文化演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導、親愛(ài)的老師們：
大家好！今天我演講的題目是“學(xué)習老子《道德經(jīng)》，弘揚優(yōu)秀傳統文化”，目的是要把我的學(xué)習體會(huì )告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵，促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。
其中一個(gè)重要內容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統文化中的瑰寶，它博大精深，充分體現了中國古代的樸素辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規律。學(xué)習《道德經(jīng)》，對于加強文化建設，提高人們素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì )和諧，具有極其重要的意義。
《道德經(jīng)》里的道指的是規律，道家認為“規律是自然的，變化的，不為人所控制的�！币俺浞肿鹬匾幝�，然后才是利用規律�！边@是一種非常樸素的辯證思想，全面體現了我國古代人民對大自然的探索與思考，具有很強的科學(xué)性。道家對規律的認識，不僅對中國傳統文化思想產(chǎn)生了深遠的影響，而且至今仍具有深遠的意義，仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學(xué)認識，從小的方面說(shuō)，對每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習具有指導意義；從大的方面說(shuō)，對國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，具有非常久遠的指導性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德�！边@句話(huà)告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最后達到人人向善修道，天下太平。所以，我們學(xué)習老子這句話(huà)后，在與別人交往時(shí)，不能以自己的原則去判斷別人，然后決定是否與之交往；而是在積極與善人和圣人交往，向善人和圣人學(xué)習的同時(shí)，也要與不善之人交往，通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。如果我們的社會(huì )真能做到這一點(diǎn)，將是一個(gè)和善社會(huì )，給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福，享受人生的快樂(lè )。
“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下�！边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的'句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉大人物的成長(cháng)，任何偉大事業(yè)的成就，都是從細小做起，要腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實(shí)際的想法都要不得，也是不可能實(shí)現的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè)，實(shí)現自己的人生目標與人生價(jià)值，就必須記住老子這句話(huà)，做到“千里之行，始于足下�！闭J認真真學(xué)習，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著(zhù)既定目標，一步一步邁進(jìn)，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實(shí)現輝煌。
各位領(lǐng)導、老師們，教師是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步和人類(lèi)文明發(fā)展的傳播者和建設者，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長(cháng)前進(jìn)的領(lǐng)路人，身為教師擔負著(zhù)承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來(lái)，多學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化，特別要多學(xué)習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭當中華優(yōu)秀傳統文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了，謝謝大家！
傳承弘揚中華傳統文化演講稿5
中華文化源遠流長(cháng)，積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求，代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統文化可以說(shuō)是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價(jià)值觀(guān)念的總和，是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營(yíng)造的`民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養。
為了把握文化根脈，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，共筑美好的精神家園，國家天下的興盛與衰敗，是每一個(gè)老百姓義不容辭的責任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰敗為最大的恥辱，增強囯家的認同，培養愛(ài)國的情感，樹(shù)立民族自信，做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強的中國人。
要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！睘閷W(xué)之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn)，有同學(xué)切搓，有浩瀚的書(shū)籍引路，可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。
同學(xué)們勤于學(xué)習，敏于求知，既要專(zhuān)攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民，關(guān)心世界，學(xué)會(huì )擔當社會(huì )責任。
中華民族創(chuàng )造了輝煌的中華文明，對人類(lèi)文明作出了偉大貢獻，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子，我們感到自豪！
作為一名小學(xué)生，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統，樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感，為實(shí)現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。
傳承弘揚中華傳統文化演講稿6
尊敬的領(lǐng)導，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是xx小學(xué)六（1）班的王xx，今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的祖國是一個(gè)統一的多民族國家，各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族，共同創(chuàng )造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著(zhù)科技的飛速發(fā)展，文化交流的.頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活，但當我們在追求外來(lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國精神；孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”的創(chuàng )新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節；孕育了“滴水之恩，涌泉相報”的社會(huì )美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結晶，無(wú)不是中華民族的精神追求，無(wú)不是代表著(zhù)中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來(lái)，“洋節熱”現象層出不窮，而中國的傳統節日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節只剩下一顆粽子，中秋節只剩下一塊月餅，臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……
同學(xué)們，挽救中國傳統文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的基礎上，仔細挖掘提煉傳統文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統文化與時(shí)代精神互相結合，有益的外來(lái)文化與本國文化互相結合，融入中國文化元素，打上中國文化烙印，形成中國現象，中國風(fēng)格，使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣，數風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習，為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧！
我的演講完畢，謝謝大家。