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端午節傳統文化演講稿
演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明,內容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在充滿(mǎn)活力,日益開(kāi)放的今天,演講稿在我們的視野里出現的頻率越來(lái)越高,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?下面是小編幫大家整理的端午節傳統文化演講稿 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
端午節傳統文化演講稿 篇1
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家好!
很多同學(xué)喜歡節日,但是你有沒(méi)有想過(guò)節日是怎么來(lái)的?你知道即將到來(lái)的端午節的由來(lái)嗎?作為中國的兒女,我們應該更多地了解中國文化,慢慢積累,讓我們的思維提升到一個(gè)更高的水平,成為一個(gè)內涵更深刻的中國兒女。那我們就走進(jìn)端午節去感受一下吧!
大家一定知道,端午節和偉大詩(shī)人屈原有關(guān)。屈原是著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人。他愛(ài)國,最后投身汨羅江。最后,人們把粽子扔進(jìn)河里紀念他,愛(ài)他。其實(shí)早在端午的時(shí)候,大家都祈禱身體健康,擺脫疾病和災難。直到今天,我們仍然繼承著(zhù)以前的習俗。每次端午節,我們都會(huì )帶一塊艾葉在耳后,說(shuō)不會(huì )覺(jué)得頭疼。因此,我總是在這一天早早帶上艾葉,為健康的身體祈禱。
我相信每個(gè)人的家庭在端午節都有許多不同的習俗。雖然這些習俗看起來(lái)簡(jiǎn)單,不太現實(shí),但它們確實(shí)讓我們發(fā)了大財。文化上,我們需要尊重和繼承,這是我們每個(gè)人的責任。無(wú)論是紀念屈原還是祈福降,我認為每個(gè)人都應該把這樣的風(fēng)俗文化傳承下去,以免在未來(lái)的世界里失去這些美好的文化。因此,在這里,我熱烈呼吁大家在端午節包餃子的同時(shí),多了解當地的習俗和文化,為我們文化的傳承和傳播做出貢獻。
端午節的時(shí)候,希望大家能在家里開(kāi)開(kāi)心心的包一個(gè)粽子,體會(huì )勞動(dòng)的喜悅,體會(huì )端午節帶來(lái)的成就感。也希望大家用一顆赤誠的心來(lái)品嘗粽子,紀念我們屈原詩(shī)人的愛(ài)國情懷,傳遞我們優(yōu)秀的.傳統文化!同學(xué)們,端午節就這樣到了。在了解了節日文化之后,讓我們真誠地祝福我們的端午節,我們的祖國,我們延續的中華文化。這個(gè)端午節是你我幸福的節日,祝我們在不久的將來(lái)有一個(gè)美好的未來(lái)。盡管這是一個(gè)紀念性的節日,但我希望它能給未來(lái)帶來(lái)一些希望,讓你和我在這條路上一起前進(jìn),一起健康成長(cháng)!
端午節傳統文化演講稿 篇2
尊敬的各位老師親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
很高興能夠站在這里給大家分享端午節的故事。我們大家都知道,端午節是我們偉大的詩(shī)人屈原投江的日子,卻也許少有人知道,五月初五端午節亦是我們這個(gè)有著(zhù)五千多年中華文明的國家中一個(gè)極其重要的節日,和春節中秋節清明節并成為中國四大傳統節日。
據說(shuō),端午節源自天象崇拜,是由上古時(shí)代祭奠龍祖演變而來(lái)的節日!岸恕庇泄艥h語(yǔ)中“開(kāi)頭”“初始”的意思,“端午”也就是“初五”,古代的人們習慣把五月的頭幾天分別用端來(lái)稱(chēng)呼,“端一”也就是五月初一,“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節了。
端午節有許許多多的別稱(chēng),而我們端午節的習俗決定了我們常把端午節稱(chēng)為“粽子節”和“龍舟節”。在我國許多與屈原關(guān)系密切的地方,端午節是要進(jìn)行龍舟比賽的,所以這一天也被人們稱(chēng)為“龍舟節”,而傳說(shuō)中的用粽子去驅散咬食遺體的小魚(yú)這一習俗,讓我們都習慣了在端午這一天里包粽子吃粽子,每家每戶(hù)都會(huì )把粽子當做我們的食物,一方面祭奠屈原,一方面預祝我們自己端午安康。
我的家鄉正是屈原投江的那個(gè)地方,這讓我比其他人對于端午節的重視是要多一些的。我們家鄉到了端午節,都會(huì )早早的去江邊等待,等待龍舟賽的開(kāi)始,不管男女老少,大家都會(huì )在站在江邊為劃龍舟的隊伍搖旗吶喊。
到了中午的時(shí)候,我們都會(huì )回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶(hù)勤勞的`“主廚”們提前幾天包好的,粽葉是我們這群小孩去水邊摘來(lái)的,粽葉里面包著(zhù)的,有純糯米的堿粽子,有紅豆的甜粽子,也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子,不管是哪一種,擺上餐桌的那一刻,我們都會(huì )挑上自己喜歡吃的那一種,進(jìn)行端午節吃粽子的儀式。我家因為我很喜歡吃粽子,我的媽媽業(yè)會(huì )給我多包一些粽子,凍在冰箱里,等到我又想吃粽子了,拿出來(lái)解凍,粽子也就成為端午節之外的一種零食或者主食了。
同學(xué)們,你們對端午節有什么特別的故事嗎?如果有的話(huà),也都上來(lái)給大家分享一下吧!我們需要重視我們這些傳統的節日,這些都是我們祖宗們流傳下來(lái)的風(fēng)俗習慣。
謝謝大家,我的演講完畢了!
端午節傳統文化演講稿 篇3
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
明天是我國一年一度的傳統節日——端午節,端午節是春末夏初我國民間最盛大的一個(gè)節日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統文化,傳統習俗就是其中的重要組成部分。習俗除了是一種習慣之外,更代表著(zhù)文化文明和民族的認同。但遺憾的是,現代國人在越來(lái)越熟悉西方節日的同時(shí),也以更驚人的速度遺忘著(zhù)自己的歷史。就比如端午節,大多數人恐怕只知道吃粽子的一種習俗吧!而端午的其它一些習俗已經(jīng)遠離我們而去。
第一種說(shuō)法,也是關(guān)于端午節流傳最廣的說(shuō)法,過(guò)端午節為了紀念戰國時(shí)期楚國的詩(shī)人屈原。屈原是戰國時(shí)代楚國的三閭大夫,眼見(jiàn)國家處于危難之中,卻無(wú)法挽救,他日夜憂(yōu)愁,最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營(yíng)救,為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著(zhù)龍舟敲鑼打鼓,希望能將魚(yú)蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚(yú)蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個(gè)習俗便流傳下來(lái),這就是端午節劃龍舟包粽子的由來(lái)。
第二種說(shuō)法,是比紀念屈原更古老的的說(shuō)法,過(guò)端午節為了“除瘟去病”。端午節正值農歷五月,天氣漸熱,各種蚊蟲(chóng)開(kāi)始出沒(méi),容易引發(fā)疾病,所以五月又有“惡月”之稱(chēng)。古人在五月以安息靜養為養生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲艾草石榴花蒜頭和山丹五種植物來(lái)祛毒。因此,“除瘟去病”是中國普通百姓過(guò)端午的一大主題。
過(guò)端午節還有第三種說(shuō)法,是為了“祈雨”。端午時(shí)節正是水稻生長(cháng)的旺盛時(shí)節,而此時(shí)雨水稀少,因此人們借包粽子,來(lái)引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來(lái)。
由此看來(lái),一個(gè)端午節就包含了非常豐富的中國傳統文化,對端午虔誠的紀念,無(wú)疑展現了我們華夏禮儀之邦的高尚傳統。中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶,比如,春之將至時(shí),人民以美好的祝福表達對未來(lái)的希冀,這是中國人賦予春節的原始意義,而清明后的播種和中秋的收獲,更集中體現了中華民族勤勞善良的品質(zhì)……
傳統節日背后流傳的是悠久的歷史輝煌的文明,積淀的是廣博的.底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來(lái)的歷史文化,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,除了要了解我國的傳統節日,更重要的是要自覺(jué)做一個(gè)傳統文化的維護者和傳承者。從詩(shī)經(jīng)的嚶嚶囈語(yǔ),到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露,到重陽(yáng)的登高賞菊,從秦腔的底蘊悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光璀璨奪目。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統文化生生不息的延續下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
端午節傳統文化演講稿 篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家早上好!
今天,我們演講的題目是“粽葉飄香,弘揚傳統文化”。
再過(guò)幾天就到農歷五月初五了,是我們中華民族的傳統節日——端午節。至今已有兩千多年的歷史。那么它是什么樣的節日呢?
端午節是紀念詩(shī)人屈原的節日,是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原看到國家四分五裂,在五月五日投入汨羅江。屈原投河自盡后,百姓將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。
經(jīng)過(guò)幾千年的傳承,屈原的愛(ài)國主義精神與端午節的人文內涵密不可分。端午節已經(jīng)成為中國人民傳遞愛(ài)國情感和精神的一個(gè)重要節日。
端午節也是一個(gè)衛生節日。端午節前后正是春夏交替,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)逐漸增多,是傳染病高發(fā)的季節。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節前后插艾葉驅蚊、驅蠅、驅蟲(chóng)、凈化空氣。
端午節這天,大人們還喝雄黃酒驅蛇驅蟲(chóng),孩子們則戴著(zhù)藏有朱砂、雄黃、香草的香包以防疾病。這些習俗表達了古人驅邪祈福的愿望。因此,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
端午節也是一個(gè)體育節日,因為人們在水上賽龍舟。賽龍舟是一種很壯觀(guān)、很有合作精神的競技活動(dòng)。龍舟競賽能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用,F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
端午節也是一個(gè)美食節,因為我們要吃美味的粽子。到了晉代,粽子被正式指定為端午節的.食品。
人們浸糯米,洗粽葉,包粽子,其品種較多。從餡料上看,北方多包棗;在南方,有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其它餡料。
同學(xué)們,傳統節日多姿多彩,文化內涵豐富,由于各地風(fēng)俗習慣略有不同。有些傳統習俗被沖淡了很多,可能很多同學(xué)們都不知道,我們中國幾千年流傳下來(lái)的端午節,被韓國向聯(lián)合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產(chǎn),并獲得成功。
同學(xué)們,中華文明需要我們共同傳承。今天,讓我們從端午節開(kāi)始,積極學(xué)習和保護我們的傳統節日和傳統文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
我的演講到此結束。
謝謝大家!
端午節傳統文化演講稿 篇5
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
昨天是農歷五月初五,是我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻澥加谥袊拇呵飸饑鴷r(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節日呢?
第一,端午節是紀念詩(shī)人的節日,是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原見(jiàn)國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。
第二,端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節前后插艾葉懸菖蒲用以驅蚊蠅蟲(chóng)子,凈化空氣。端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂香草的'香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪祈福健康平安的愿望。這樣來(lái)看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三,端午節是體育節,因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)強身健體民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用,F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米洗粽葉包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形錐形菱形有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙鮮肉火腿蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表?芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話(huà),我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心積極學(xué)習和保護我們的傳統節日和傳統文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
端午節傳統文化演講稿 篇6
親愛(ài)的老師和同學(xué)們:
端午節大家都很熟悉。你應該稍微了解一下端午節的習俗和起源。不過(guò)一個(gè)地方端午節的習俗很多,今天給大家詳細介紹一下。
端午節是每年農歷五月初五,又稱(chēng)為端陽(yáng)節、午日節、五一節、初五節、艾節、端午節、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節日。端午節是中國漢族人的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以解放后,端午節被命名為“詩(shī)人節”來(lái)紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉,熏蒼術(shù)白芷,喝雄黃酒,據說(shuō)是辟邪!爸袊宋绻潯笔菄曳ǘü澕偃罩,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩(shī)詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來(lái)。
這種說(shuō)法源于南朝梁朝的吳郡《續齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時(shí)記》。據說(shuō),屈原投河汨羅江后,當地人立即去劃船打撈,一路前往洞庭湖,但屈原的尸體一直沒(méi)有見(jiàn)到。當時(shí)正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸邊的.亭子旁。當人們得知是為了搶救賢臣屈博士時(shí),又冒雨外出,沖進(jìn)了茫茫洞庭湖。為了悼念,人們在河上劃船,然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚(yú)吃了他的尸體,就回家拿來(lái)湯圓丟到河里,免得魚(yú)蝦糟蹋屈原的身體,這后來(lái)成了吃粽子的習俗。端午節吃粽子賽龍舟好像和紀念屈原有關(guān),唐代有《端午》首文秀的詩(shī)
為證:“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!
“萬(wàn)水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著(zhù)紅棗香,粽葉包著(zhù)朋友情!辈还茉趺凑f(shuō),聽(tīng)完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節的知識呢?
端午節傳統文化演講稿 篇7
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國旗下演講的題目是:端午節
農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節。有關(guān)端午節起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生在兩千多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠的詩(shī)篇。后來(lái),秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
百姓們愛(ài)戴屈原,當聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的`習俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀念他,主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì )永遠生活在歲月的長(cháng)河里,永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著(zhù)對偉大愛(ài)國之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧!每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化內涵,留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請接受我對各位的節日祝福:端午節快樂(lè )!謝謝。
端午節弘揚傳統文化演講稿3
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好!
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥,贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉,人人皆知。過(guò)去,我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節日》這本書(shū),才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。
從這本書(shū)當中得知,端午節是在中國這么多的節日中,名稱(chēng)最多的:端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種,有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中,最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
因為這深厚的文化底蘊,所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上,都會(huì )掛上菖蒲、艾草,據說(shuō)可以辟邪消災。
各家各戶(hù)自然也少不了包粽子,那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最?lèi)?ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱,端午節是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節日有關(guān)吧!我想,我們應該行動(dòng)起來(lái),為保護宏揚我們中國自己的傳統文化,盡自己的一份力吧!
看了《我們的節日》,那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日,正款款地向我們走來(lái),《我們的節日》一書(shū),為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
我的演講完畢。
謝謝大家!
端午節傳統文化演講稿 篇8
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
中國文化博大精深,散發(fā)出生命的氣息和文化的魅力,我為自己是中國人,能學(xué)習和使用中國漢語(yǔ)言傳統文化而自豪。相信每一個(gè)中國人都和我一樣,擁有一顆熱愛(ài)漢字、熱愛(ài)漢語(yǔ)的心。
幾千年前,倉頡創(chuàng )造出了漢字,并賦予它豐富多彩的形式和內涵,幾千年來(lái),中國人借助它表達自己的喜怒哀樂(lè ),如行云流水般滔滔不絕,一瀉萬(wàn)里,在人類(lèi)語(yǔ)言長(cháng)河中綿延流淌。
一個(gè)字,一個(gè)意,一份情,每一個(gè)字都寄托了我們祖先心靈的美感。每一個(gè)漢字都擁有它獨立的意思,擁有它鏗鏘的聲律。譬如一個(gè)“寒”字,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的水,如堅冰融化,一陣冷氣撲面而來(lái),寒冷的天氣里,總要戴帽子的,它上面的“寶蓋頭”讓人感覺(jué)戴上了帽子,你看,漢字的造型多有趣!
漢字不是造出來(lái)就長(cháng)成這樣的,它經(jīng)歷過(guò)幾番演變。
看看早起的甲骨文字的馬,多像一匹站立的馬,到了秦朝,篆字的馬則更像弓著(zhù)背,拉著(zhù)車(chē)的老馬。也不知道是哪位傳奇人物,給了它如此形象上的真真切切,精神上的飽滿(mǎn)與肉體上的升華!
如此美輪美奐的漢字,我們有什么理由不愛(ài)它,有什么理由不把它傳承下去呢?可是漢字當前正面臨著(zhù)空前的危機。電腦的普及,人們已經(jīng)習慣在鍵盤(pán)上敲敲打打,宣紙上的肆意揮灑已經(jīng)成為記憶逐漸被淡忘。很多人很簡(jiǎn)單的漢字也不會(huì )寫(xiě),聽(tīng)英語(yǔ)老師說(shuō),他們函授的`時(shí)候考大學(xué)語(yǔ)文,填空寫(xiě)魯迅的《“友邦驚詫”論》,他們英語(yǔ)老師中,居然有人把“友邦”寫(xiě)成“有幫”,“驚詫”寫(xiě)成“斤X”,五個(gè)字僅僅寫(xiě)對了一個(gè)!試問(wèn),這樣的老師還配當老師嗎?這樣的人還有資格當中國人嗎?
網(wǎng)絡(luò )時(shí)代,漢字被肆意篡改、不規范亂用的現象比比皆是,什么“高大上”“漲姿勢”“我伙呆”“喜大普奔”……朋友,你能明白這些語(yǔ)言的意思嗎?
祖先留下來(lái)的漢語(yǔ)言文化,是他們智慧的結晶,是我們應該珍惜的寶貝,我們怎么能如此糟蹋它呢?
漢字像磁石一般吸引著(zhù)我的心,它的獨特魅力深深地將我征服,我決心努力學(xué)習,長(cháng)大做一名語(yǔ)言文字工作者,保護我們的漢字,傳承我們的漢語(yǔ),讓漢語(yǔ)言傳統文化更發(fā)揚光大。
端午節傳統文化演講稿 篇9
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好
提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索!钡腵豪言壯志,已使我無(wú)暇可想。
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里
先生懷著(zhù)一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問(wèn),博得了楚懷王的贊賞,受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對當時(shí)政治局勢有了深入的了解,他倡導舉賢受能,富國強兵,指點(diǎn)江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說(shuō)服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水
那些擔心屈原的改革計劃會(huì )使他們失去權勢的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。
“長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原先生只好通過(guò)寫(xiě)詩(shī)來(lái)表述他的希望,記述他的悲痛與不滿(mǎn)。幾部膾炙人口、憂(yōu)國憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇相繼而出,獨具風(fēng)貌、影響深遠。
堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。
他雖然已無(wú)法挽回楚國的命運,卻百般牽掛著(zhù)自己的祖國,公元278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無(wú)比、痛不欲生。于次年五月五日寫(xiě)下了絕筆《懷沙》,他邁著(zhù)無(wú)力的步伐來(lái)到汨羅江邊,秋風(fēng)蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽
含淚水的眼望了望方西下的夕陽(yáng),伴隨著(zhù)一首悲歌,投入江中。
古往今來(lái),秋依舊,汨江水泠泠,屈原先生走了,留我的只有歌和念?當然不是,留我的是一定的國之心,一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿種精神,可以永人。
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