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精選傳統文化作文600字集合8篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的傳統文化作文600字8篇，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文600字 篇1
我與中國傳統文化
說(shuō)起中國傳統文化那但是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。
春節是中國人民最隆重的傳統節日，是象征團結、興旺，對未來(lái)寄托新的期望的佳節，如何慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，構成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不適宜，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了。但是一聽(tīng)媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著(zhù)媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細長(cháng)條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長(cháng)時(shí)刻最后揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來(lái)，餃子就必須很美味，但是肯定有必須的.制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊，再繼續搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著(zhù)小餅，一手拿著(zhù)搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì )最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著(zhù)包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是
那么困難。最后包好了開(kāi)始煮了，我在鍋的旁邊盼著(zhù)餃子煮熟�？粗�(zhù)餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè )的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著(zhù)餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí)，我覺(jué)得我離中國的傳統文化也近了一步。
我愛(ài)中國傳統文化!
傳統文化作文600字 篇2
近些年來(lái)，當不少中國的年輕人時(shí)興過(guò)洋節的時(shí)候，在海外的中國人，卻非常喜歡感受中國固有的傳統。他們在海外如果聽(tīng)到哪里燃放煙花爆竹，一定會(huì )感到非常親切。這種感覺(jué)我親身經(jīng)歷過(guò)。燃放煙花爆竹是中國的傳統習俗和文化，一個(gè)民族的傳統文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當今西方文化不斷滲透，逐漸改變著(zhù)中國人的思想習俗和生活方式，這種傳統文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節日大有取代中國傳統節日之勢，中國傳統節日和中國其他傳統文化一起，處于一種沒(méi)落的位置。
民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險。因此，允許燃放煙花爆竹，不僅是對數千年民風(fēng)民俗的尊重，更是保護、繼承傳統文化，恢復、提升民族凝聚力的表現。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會(huì )引起火災和人生意外傷害，但這并不能成為強制禁放的理由。中國的車(chē)禍每一分鐘傷一人，每五分鐘死一人，汽車(chē)照樣滿(mǎn)地跑；抽煙喝酒傷身體，酒廠(chǎng)煙廠(chǎng)照樣生產(chǎn)各種名牌煙、名牌酒；牛有口蹄疫，雞有禽流感，牛場(chǎng)雞場(chǎng)照樣飼養。生產(chǎn)和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車(chē)禍、煙酒對人類(lèi)造成的危害和損失恐怕要小的多，一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。
中國傳統文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場(chǎng)事故的損失可取代。絕對的安全是不可能的，如果因為沒(méi)有絕對安全的保障就取締是不合情，也不合理的`。關(guān)鍵是政府職能部門(mén)如何加強煙花爆竹的生產(chǎn)和銷(xiāo)售渠道的管理，加強安全意識的教育以及燃放知識的普及才是最主要的。我相信，一旦完善管理，煙花爆竹的安全文明燃放，一定可以再次證明，中國的傳統節日，從文化內涵，節日形式等各方面，都能帶給我們一個(gè)比西方節日更加熱鬧、祥和，且有聲有色的節日氣氛。
傳統文化作文600字 篇3
今天早上八點(diǎn)鐘，我們圣火小隊懷著(zhù)激動(dòng)的心情來(lái)到了塘棲古鎮，準備尋訪(fǎng)我們身邊優(yōu)秀的傳統文化。
剛下車(chē)，我們就被古鎮的古韻味給深深地吸引了。抬頭望去，想不到這地方還真有戲臺！哇，這戲臺搭得還真有模有樣呢！我仔細一看，上面有演員化妝、排練的地方，戲臺的后面，還有一個(gè)寬敞的后臺呢！大家想看戲，卻被家長(cháng)的話(huà)給雷倒了，“戲下午一點(diǎn)才開(kāi)始呢！”
“��？”我們異口同聲地喊道，一個(gè)個(gè)發(fā)亮的眼睛又暗淡了�！安贿^(guò)，這兒可有古街了！現在快過(guò)年了，小鎮里的傳統文化可以堪稱(chēng)第一了！吃的、玩的全有哦！”“百聞不如一見(jiàn)，我們快去吧！”一個(gè)同學(xué)的'話(huà)又將無(wú)精打采的我們給電倒了。
大家朝古街跑去，哇，不看不知道一看嚇一跳！里面有做年糕的、粽子的、糖葫蘆給能甩出尖尖的、纖細的糖風(fēng)呢！吃一口，甜津津的，化在嘴里的味兒散不開(kāi)呢！最有趣的還是看師傅做年糕，他先把年糕放在一個(gè)大婁子里，用一個(gè)超重的錘子使勁地打，一面打好，又打另一面，打累了就換一個(gè)人，過(guò)了好一會(huì )兒，年糕打好了，于是，師傅們便把年糕放在石板上，用手弄出個(gè)香腸形，然后，他開(kāi)始使用絕招-----用繩切年糕！他先動(dòng)作熟練的把細如絲的繩子放在年糕下面，然后再從上把繩子交叉一拽，哈，說(shuō)也絕，年糕就被切下來(lái)啦！
大家圍在旁邊，久久不肯離去，手實(shí)在癢癢了，就拿起一塊津津有味的吃了起來(lái)。有些厲害的師傅會(huì )把年糕做成金元寶的樣子，在邊緣粘上金燦燦的糖兒，剛做好，就被一群貪吃鬼給一窩蜂似的搶走了。
吃好看好，享受了這么多古鎮鄉民的優(yōu)厚待遇，自然也得為他們做些事了。于是，大家開(kāi)始寫(xiě)福字和春聯(lián)送給鄉民們了！
時(shí)間過(guò)得真快��！很快就回家了！原來(lái)我們身邊一直都充滿(mǎn)著(zhù)優(yōu)秀的傳統文化��！
傳統文化作文600字 篇4
自改革開(kāi)放以來(lái)，中國的變化，尤其是在經(jīng)濟上，短時(shí)期內就達到了巨大提升�？墒侵袊奈幕媾R嚴峻的形勢。
當下，文化除了是一個(gè)國家的象征之外，也逐漸成為國際體系中衡量一個(gè)國家實(shí)力的重要標志。尤其是在文化軟實(shí)力提及和運用的時(shí)候
我國目前的文化狀態(tài)用復雜來(lái)形容，再恰當不過(guò)了它不僅包含了極其復雜的內容—悠久的傳統文化，多元的外來(lái)文化，層出不窮哦你給的網(wǎng)絡(luò )文化，同時(shí)復雜二字反映出我國文化當前面臨的`巨大困境，從客觀(guān)方面說(shuō)，中國的當下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的現象。
西方文化傳入之初，對我國傳統文化產(chǎn)生巨大撞擊，二者之間的分歧，矛盾，沖突劇烈。諸如在如何處理人與自然的關(guān)系的問(wèn)題上，我國的傳統文化強調天人合一西方文化強調“征服自然”在如何處理人與人之關(guān)系的問(wèn)題上，我國傳統文化強調“個(gè)體本位”；在如何處理民族關(guān)系問(wèn)題上，我國的傳統文化認為應該協(xié)和萬(wàn)邦，和而不同，西方文化認為應該征服世界。在具體價(jià)值觀(guān)方面也有一定的差異。中國文化更向往和諧，西方文化更崇尚競爭。
既有文化遭遇到其他文化的入侵時(shí)，必然會(huì )產(chǎn)生抗拒而侵入文化在原有文化中傳播，也必然對其產(chǎn)生撞擊。所以，在原有文化的固有影響力和侵入文化的生命力雙重作用下，二者之間出現的是一種“沖突—共識”的融合狀態(tài)，傳統文化和西方現代文化沖突融合。通過(guò)傳統思維去解讀西方文化，西方文化可以豐富現代文化，傳統文化與西方現代文化在博弈中再生與創(chuàng )新，
總而言之，文化是一個(gè)十分復雜的命題，西方在推行文化霸權主義的同時(shí)，也將先進(jìn)的文化帶到落后的地區，打破傳統文化的束縛，讀中國傳統文化而言，當前面臨的極大現代化挑戰，必須尋找正確的途徑，才能做好保守與創(chuàng )新，傳統文化與現代文化的融合再生體系才能更好的張開(kāi)現代化建設。
傳統文化作文600字 篇5
傳統文化是什么？我以為，傳統文化是我們之所以為中國人的獨特標志。中國作為一個(gè)古老的國家，傳統文化更是源遠流長(cháng)，豐富多彩�？涩F如今，還有多少人記得那悠久的傳統文化？
中國是一個(gè)有悠久歷史文化傳統的國家，我們在經(jīng)濟上迅速發(fā)展的同時(shí)，文化上精神上卻在迅速的空虛。時(shí)代不斷的改革，中國的傳統文化就不停地被遺忘。中國五千年的傳統文化很多，我們身為中華兒女，更應該讓所有人知道，中華傳統文化有多么深奧，有多么深厚，中國有多么強大，可現在時(shí)代的變遷，出現了很多智能的東西，傳統文化漸漸被替代了，很多人已漸漸忘記了很多傳統文化，這樣，我們身為中華兒女，對得起自己偉大的祖國嗎？
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù)，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們，還是有很多中華兒女，你們的.心中仍是多么的激情澎湃，一想到自己的祖國，你們是多么的自豪和驕傲，你們心系祖國，因為你們時(shí)刻記得，你們是中華兒女，中華五千年的歷史文化，你們是永遠都不會(huì )忘懷的。
其實(shí)，無(wú)論身在何處，只要是中華兒女，我們都應該時(shí)刻銘記：我們的家是在中國，我們是中華兒女，是中國的許多傳統文化才創(chuàng )造了祖國今天的輝煌。
祖國猶如我們的父母，我們在他們的懷抱里長(cháng)大，我們在中華五千年的傳統文化中汲取了很多的知識和道理，難道我們要把它們遺棄嗎？這樣，我們對得起我們的父母嗎？我們很多人要求什么都要新的，可是卻不懂得很多被遺棄的東西才是文化瑰寶，我們正一步步走向新的時(shí)代，但同時(shí)也要一點(diǎn)點(diǎn)拾起那些傳統文化，這樣才能讓我們更好地成長(cháng)！
現在，每當在傳統節日里，看見(jiàn)很多人去重溫過(guò)去的習俗時(shí)，我們都有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的問(wèn)題，中華兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。我們看到中國傳統文化的出路通向光明。
繼承傳統文化已迫在眉睫，我們作為新時(shí)代的青年，更要加強學(xué)習，千萬(wàn)不要讓傳統文化在我們這一代人手中丟失。
傳統文化作文600字 篇6
中國傳統文化——端午節中國傳統文化
——端午節
中國傳統文化豐富多彩，源遠流長(cháng)，民間傳統節日有春節、端午節、元宵節、中秋節等。不過(guò)我最喜愛(ài)的民間傳統節日要數端午節了。
關(guān)于端午節的由來(lái)，有許多傳說(shuō)，不過(guò)我們最常說(shuō)的還是關(guān)于屈原的故事。屈原是一位有名的愛(ài)國詩(shī)人。他十幾歲就當上了楚國大臣，受到楚王的重用。幾個(gè)奸臣看到屈原這么受楚王的重用和寵愛(ài)，心里非常嫉妒，于是他們就用計陷害屈原。楚王在幾個(gè)奸臣的蠱惑下迷了心竅，便把屈原流放他鄉。屈原在流亡期間，聽(tīng)到自己的國家破滅、百姓生不如死的消息，悲從心來(lái)，憤然跳進(jìn)了汩羅江。百姓們聽(tīng)到這個(gè)悲痛的消息后，都深深地為屈原感到悲傷和惋惜，眾人趕緊劃船打撈屈原的尸體，為了防止魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝上米投入江中。以后，每到這一天人們都會(huì )用竹筒裝上米投入江中祭奠屈原，以表示對他的崇敬和懷念。就這樣，包粽子的習俗流傳下來(lái)。屈原投江的那一天正是陰歷的`五月初五。由此，端午節吃粽子的習俗被人們保留下來(lái)。
在這一天里，有的地方還舉行賽龍舟比賽。這一天，我隨爸爸媽媽去了姥姥家，我學(xué)姥姥包粽子，首先我跟著(zhù)姥姥拿了一個(gè)粽葉，把它圍成一個(gè)圓錐形，在這個(gè)圓錐形的底部放上一個(gè)小棗，在小棗上放上一些糯米，糯米上面放上兩個(gè)大棗，再插上兩到三片粽葉，然后把這些粽葉繞上幾圈，使它們出現四個(gè)角，最后拿馬蓮扎住，這樣一個(gè)漂亮的粽子就做好了�？粗�(zhù)姥姥嫻熟的動(dòng)作，我覺(jué)得包粽子很簡(jiǎn)單，可試了試才知道并不是那么回事，我是顧了這頭，顧不了那頭，好不容易才包成個(gè)粽子，卻是歪歪扭扭、樣子很難看，盡管如此，我還是高興地喊起來(lái)：“我會(huì )包粽子啦！”
中國傳統文化真有趣！在以后的生活中我會(huì )了解更多的傳統文化！
傳統文化作文600字 篇7
傳統圣賢文化，這是一個(gè)令人覺(jué)得陌生而又令人感到似曾相識的詞語(yǔ)，可能很多人會(huì )弄不清它的本意是什么，但是如果我提起《弟子規》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等諸部國學(xué)巨作，大家可能就會(huì )頓開(kāi)茅塞了：“原來(lái)這就是傳統圣賢文化的一部分��！”其實(shí)，這就是事實(shí)。
可能有些不明事理的人會(huì )發(fā)問(wèn)，這些個(gè)《弟子規》《三字經(jīng)》的，就連剛上幼兒園的三歲小孩兒都略知一二，你們再回過(guò)頭去“溫習”小孩子的課程，這豈不是太過(guò)于幼稚了嗎？其實(shí)他們的想法是完全錯誤的。傳統文化是中華五千年文明的歷史積淀，是五千年歷史的文化精髓，是古圣先賢智慧的有效傳承。
現如今很多年輕人過(guò)度的崇尚西方：學(xué)他們膚淺的平等觀(guān)，用他們名牌的化妝品，買(mǎi)他們昂貴的電子產(chǎn)品，雖然披著(zhù)中國人的外皮，但是他們的思想和行為已經(jīng)完全西化了，他們殊不知，只有中國人的智慧才是最淵博的：四大發(fā)明是中國人制作的，七下西洋是中國人創(chuàng )造的，絲綢之路是中國人開(kāi)通的.，萬(wàn)里長(cháng)城，也是同樣是中國人筑成的，誰(shuí)能不說(shuō)這是中國人智慧的結晶？中國的魯班，做了一個(gè)木鳥(niǎo)在天空飛，一天一夜不落地，既然那些青年崇尚西方，他們可以讓西方人試試去做個(gè)木鳥(niǎo),沒(méi)有機油和引擎，不用一天，你讓他飛個(gè)半天試試，得到的答案肯定會(huì )是“no”。
古人云：“人身難得，正法難聞，中土難生”意思就是在茫茫的生物界中，能得到人身十分不容易；在眾多的書(shū)籍里，能得到富有哲理而又充滿(mǎn)智慧的文化十分不容易；在無(wú)數的國度中，能降生到中國，同樣是十分不容易的，而今人身已得，正法已聞，中土已生，我們又有什么樣的理由不去珍惜它呢？
傳統文化作文600字 篇8
月，世世代代，一如既往的掛在夜空中，如此耀眼，如此迷人。
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！泵髟掳∶髟�，你為何會(huì )如此，如此不知疲倦的，往往復復的升起和落下?是為了感慨人世見(jiàn)的悲歡離合，還是為了祭奠已逝的靈魂，還是向在黑暗中孤苦的人帶去一絲絲光亮?
“舉杯邀明月，對影成三人�！泵髟掳∶髟�，千百年來(lái)，你總是世人所詠贊的對象，你似乎注定成為孤獨寂寞人的精神依靠，是落寞無(wú)助人的聽(tīng)訴者，仿佛人們已將世上所有的.情感已寄你于一身。難道，你那陰情圓缺的變化，就是對人間人情冷暖，世事滄桑的感慨?
“海上生明月，天涯共此時(shí)�！泵髟掳∶髟�，千千萬(wàn)萬(wàn)的人此時(shí)都飽含著(zhù)離別之苦，只有抬頭仰望天上的你，享受著(zhù)月光浴，才能感受到自己牽掛的人與自己心心相印，不離不棄。是你，讓寂寞的心不再無(wú)依無(wú)靠，讓愁苦的思緒不再四處漂泊。
“萬(wàn)里無(wú)云鏡九州，最團圓夜是中秋�！笔前�，今晚是中秋啊!我早已盼望已久的月，此時(shí)如一輪金瑩的玉盤(pán)，將人間大地籠罩在一片淺淺的金色光輝之中，月讓所有的事物都像注入了情感一般，一切的事物都仿佛向月低聲訴說(shuō)自己無(wú)盡的心事。
此時(shí)，我的新似乎早已被月的美所震懾，我屏住呼吸，感受著(zhù)月的純美，溫柔和靜謐。就這樣，靜靜地，讓明月清風(fēng)帶走我無(wú)盡的思緒，緩緩飄升，最后消失不見(jiàn)。我無(wú)聲了，我那綿延不斷的情愫也被牢牢地定格住，時(shí)間也仿佛在此時(shí)停滯下來(lái)，不再流逝。
望著(zhù)鉸接的明月，讓人不禁會(huì )聯(lián)想到月餅�！懊鏖g以月餅相饋，取團圓之意�！薄础次骱斡[志〉〉曾這樣說(shuō)道。東坡也以“小餅如嚼月，中有酥和飴”來(lái)贊譽(yù)月餅。嚼著(zhù)月餅，更會(huì )讓人感受到月亮的情懷，心中的親切之感也會(huì )油然而生，讓人的心也會(huì )感到一絲絲的甜意。
“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！毕Ｍ臀乙粯訉υ掠兄�(zhù)特殊感情的朋友能永遠的幸福美滿(mǎn)，像亙古不變的月一樣，永遠散發(fā)出金色的光輝，去走黑暗，即便是再微弱。
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