傳統文化作文

時(shí)間:2024-08-28 00:00:46 傳統文化 我要投稿

【精品】傳統文化作文集錦四篇

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編幫大家整理的傳統文化作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精品】傳統文化作文集錦四篇

傳統文化作文 篇1

  遙想過(guò)往春秋,在那風(fēng)云際會(huì ),英雄四起,逐鹿中原,戰火紛飛的年代,吳王闔閭雄心勃勃,誓欲一統天下,他先是殺僚奪位,而后招賢納士,廣納賢才,采取了一系列的富國強兵政策,使得吳國的經(jīng)濟發(fā)展與軍事水平日益壯大,后任伍子胥、孫武率兵伐楚,連戰連捷,最后竟攻入楚國都城郢都,從而成就一方霸業(yè)。

  可如今,一代霸主早隨時(shí)光消逝而撒手人寰,往昔的光輝歲月也被歷史蒙上厚厚的灰塵,只能成為人們對一個(gè)朝代的'紀念與回憶......

  站在無(wú)錫闔閭城遺址的門(mén)前,我的心緒無(wú)比復雜,原本繁華的都市如今卻只落“斷垣頹壁”,歷經(jīng)數個(gè)時(shí)代的風(fēng)霜雨雪而風(fēng)光不再,顯得沉寂冷清?赡仟毺氐慕ㄖL(fēng)格與古跡文物卻又分明昭示著(zhù)它曾經(jīng)的輝煌。它的子民曾經(jīng)安居樂(lè )業(yè),他的君王也曾雄踞一方,但這些回憶早成過(guò)往云煙,只能留給我們后人去遐想,去追憶。

  行走在城中,在心中默默回味著(zhù)曾發(fā)生在這片土地上的光榮,默默追思著(zhù)那位赤誠精忠的名將伍子胥與那位古代的有為君王闔閭,我為我是一名出生在這片土地上的人而感到無(wú)比光榮與自豪......

  時(shí)光荏苒,歲月匆匆。但時(shí)間無(wú)法抹去我們心中始終流傳秉持的文化傳統與精神美德。它們將存在于每一個(gè)人的心中,成為炎黃子孫體內奔騰的熱血,促使我們?yōu)閯?chuàng )造美好的新生活而奮斗!

傳統文化作文 篇2

  我們的中國傳統文化就像一座巨大的寶藏,里面有風(fēng)箏、書(shū)法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅,我今天就來(lái)介紹舞獅吧!

  舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢佳節或集會(huì )慶典,很多地方都以舞獅來(lái)助興。舞獅有南北之分,南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的,每頭獅子都有兩個(gè)人來(lái)表演,一人獅頭,一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂(lè )下,扮成獅子的樣子,做出獅子的各種形態(tài)。

  舞獅是在佛山起源的。據說(shuō)古時(shí)候,廣東南?し鹕芥傊伊x鄉出現奇獸,身長(cháng)八尺,頭大身小,眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨角。這頭奇獸于除夕晚出現,專(zhuān)門(mén)破壞民間農作物。因為它每逢過(guò)年時(shí)就出現,所以人們把它稱(chēng)呼為“年獸”。鄉民們決定消滅年獸。有智者獻計,用竹篾及紙,扎成奇獸的`樣子,再集齊勇士數十人,手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下,該處為年獸必經(jīng)之地。等年獸出現時(shí),擊打樂(lè )器發(fā)出“咚咚”“蹡蹡”等聲音,如雷貫耳。年獸見(jiàn)了,覺(jué)得很驚駭,立刻落荒而逃,從此銷(xiāo)聲匿跡。

  為了慶祝紙扎獸頭及驅趕年獸的功勞,人們便在春節的時(shí)候將它拿出來(lái)舞動(dòng),并把它命名為舞獅。這習俗一直延續至今,而且越傳越廣,成為中華民族最隆重的傳統文化之一。

傳統文化作文 篇3

  3月,在微博上流行一系列涂鴉畫(huà),杜甫成了主人公。畫(huà)面上的他時(shí)而手持狙擊槍?zhuān)瑫r(shí)而揮刀切瓜,時(shí)而身騎白馬,時(shí)而腳踏摩托,被網(wǎng)友戲稱(chēng)為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語(yǔ)文必修課本中《登高》那首詩(shī)的配圖,由已故的人物畫(huà)大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上,瘦削的面龐微微上揚,帽子的系帶隨風(fēng)朝后飄揚。 而在網(wǎng)友的筆下,杜甫已經(jīng)變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長(cháng)且不去說(shuō)這種現象的初衷究竟是為了什么,但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的文化,就好像孫子在笑爺爺的滄桑是一種滑稽。

  四書(shū)五經(jīng)、經(jīng)史子集、唐詩(shī)宋詞、話(huà)本戲劇,這些傳統文化培育和塑造了一代代中國人的精神人格。建設文化強國,理應汲取傳統文化養分,弘揚傳統文化固有的精神價(jià)值,形成新的文化傳統。因此,建設文化強國應與傳統握手言和。這意味著(zhù),必須破除以往對待傳統文化那種非精華即糟粕的二元對立思維,與傳統和諧共處。且不說(shuō)精華或糟粕是相對而言的.,站在文化傳承發(fā)展的立場(chǎng),我們也應對傳統文化持溫和與善待的態(tài)度。

  錢(qián)穆先生曾說(shuō),對本國以往歷史須有“一種溫情與敬意”,如此“國家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個(gè)國家的歷史與文化,乃這個(gè)國家獨有的精神遺產(chǎn),不尊重不善待傳統,難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信,更談不上文化發(fā)展、文化強國。進(jìn)而言之,尊重傳統文化,加強傳統文化教育,保護歷史文化遺產(chǎn),都是促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮題中應有之義。

  明星吸毒:公眾人物社會(huì )責任感的缺失。

  4月15日,著(zhù)名藝人孫興、莫少聰因涉嫌吸毒被北京警方拘留,在審訊過(guò)程中,他們均對吸毒事實(shí)供認不諱。孫興為求坦白從寬,交代了演藝圈吸毒內幕,這不僅在娛樂(lè )圈引發(fā)軒然大波,在社會(huì )上更是引起熱議。

  明星作為社會(huì )公眾人物,在社會(huì )某些方面產(chǎn)生著(zhù)不可或缺的影響。很多人會(huì )把自己欣賞的明星作為自己的偶像,甚至會(huì )模仿對方的一言一行。所以明星應該樹(shù)立健康良好的形象,對社會(huì )起到積極的作用?墒,很多藝人雖然在公眾面前是一副陽(yáng)光健康的形象,但是私底下卻并不像表面那樣完美。近年來(lái),明星的私生活遭到曝光,雖然這是對他們個(gè)人隱私權的一種不尊重。但是,從另一方面來(lái)講,狗仔隊的存在無(wú)形中也給了他們一種壓力,使得他們不敢太“花天酒地”。

  “艷照門(mén)”事件雖然已經(jīng)漸漸淡出人們的視線(xiàn),但是對事件牽扯到的男女明星來(lái)說(shuō),陰影還沒(méi)有完全散去,他們不得不小心謹慎。就比如,阿嬌在經(jīng)歷“艷照門(mén)”事件之后,重新出現在公眾面前時(shí),前面總是帶著(zhù)“艷照門(mén)女主角”的字眼!捌G照門(mén)”反映出了一些藝人私生活的糜爛,還有個(gè)人的素質(zhì)問(wèn)題,這應該引起公眾的反思。對明星的追捧不應該盲目,人們往往會(huì )被他們外在樹(shù)造的健康形象所吸引,于是有了更多的“粉絲”,藝人身價(jià)上漲,收入增加,生活就會(huì )更加沒(méi)有節制,這是一個(gè)惡性循環(huán)。

  這次孫興和莫少聰吸毒事件或許只是娛樂(lè )圈中的冰山一角,藝人作為一個(gè)高收入群體,如果他們不能為社會(huì )做出貢獻,回饋給社會(huì ),那也太自私了。明星應該具有高度的社會(huì )責任感,宣傳積極健康的生活態(tài)度,當然這也是和明星自身素質(zhì)和修養相一致的。我們不能要求每個(gè)藝人都是慈善大使,但是至少他們的一言一行要對得起公眾,無(wú)論是出現在公眾面前的形象和私底下都要一致,因為虛偽的人總會(huì )有曝光在公眾的面前的一天,那時(shí)就會(huì )遭到社會(huì )的唾棄。

  不僅僅是明星,每個(gè)人都應該有責任感和使命感,竟然從事了這一工作,就要對自己和他人負責,爭取做到最好。這,是一種生活態(tài)度。社會(huì )的進(jìn)步就是靠著(zhù)每個(gè)人一點(diǎn)一滴的貢獻慢慢積累起來(lái)的,一個(gè)民族的強大與當中每一個(gè)人都是分不開(kāi)的。我們在感慨日本民族的強大的同時(shí)不及時(shí)通過(guò)個(gè)別人看出來(lái)的嗎?那,中國人為什么不可以!

傳統文化作文 篇4

  中國家喻戶(hù)曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內,國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無(wú)奈和痛惜。 隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節。然而,在崇尚洋節時(shí),似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺(jué)意識。

  很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫(xiě),卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;說(shuō)起西方頭頭是道,談到老祖宗一無(wú)所知。仔細反思,究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳? “一個(gè)國家,一個(gè)民族亡國都不怕,最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會(huì )淪為萬(wàn)劫不復,永遠不會(huì )翻身”。保護我們的文化財產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個(gè)國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,體驗古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美;我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》,從傳統戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過(guò)清明節、端午節……,在節日中頷首我們民族節日文化的習俗,把它發(fā)揚光大;我們要學(xué)習儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。

  如今,國家為保護民俗文化出臺了相應的政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國》、于丹的`《論語(yǔ)》《莊子》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著(zhù)的精髓,又有創(chuàng )新,深受大眾喜愛(ài),從而帶動(dòng)了國人對國學(xué)、歷史等傳統文化學(xué)習的熱情。

  對傳統文化的保護,需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時(shí)與家人的團聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習傳播中國傳統文化,共同實(shí)現中華文化的偉大復興。

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