實(shí)用的元宵節的由來(lái)作文3篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編精心整理的元宵節的由來(lái)作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
元宵節的由來(lái)作文 篇1
你知道為什么在元宵節的那一天，家家戶(hù)戶(hù)掛燈籠，放爆竹嗎?那是有一個(gè)傳說(shuō)的!
傳說(shuō)在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)打它們，有一只神鳥(niǎo)因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。
天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的.女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著(zhù)生命的危險，偷偷駕著(zhù)祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，就如頭上響了一個(gè)焦雷，嚇得不知如何是好。
正當人們思緒雜亂的時(shí)候，一位長(cháng)者站出來(lái)說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天神就會(huì )以為人們都被燒死了�！贝蠹衣�(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天神往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子。
元宵節的由來(lái)作文 篇2
農歷正月十五元宵節，又稱(chēng)為“上元節”，春燈節，是中國漢族民俗傳統節日。正月是農歷的元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為元宵節。又稱(chēng)為小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個(gè)重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關(guān)于元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。
每年農歷的正月十五日，春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國漢族的傳統節日之一的`元宵節，正月是農歷的元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，所以稱(chēng)正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又被稱(chēng)為“上元節”。
按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。
出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂(lè )融融。元宵節的節期與節俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(cháng)、擴展的。就節期長(cháng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(cháng)達五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀(guān)。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂(lè )活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
元宵節的由來(lái)作文 篇3
關(guān)于元宵節掛花燈的習俗起源，歷來(lái)有多種說(shuō)法。一說(shuō)是源自上古時(shí)代的火把節，與祭祀農時(shí)有關(guān)。一說(shuō)與漢武帝時(shí)用燈火通宵達旦祭祀東皇太一有關(guān)，宋代朱弁《曲洧舊聞》曰：“上元張燈，自唐時(shí)沿襲漢武帝祠太一自昏至明故事�！币徽f(shuō)認為這種習俗實(shí)際上是來(lái)源于佛教的'燃燈習俗，東漢明帝倡導佛教，于正月十五在宮廷、寺院“燃燈表佛”，并令士族庶民也都掛燈，宋代高承《事物紀原》曰：“西域十二月三十乃漢正月望日，彼地謂之大神變，故漢明令燒燈表佛�！�
古代中國社會(huì )以宗族為根基，歷來(lái)有祖先崇拜的傳統，各種節日往往會(huì )帶有祭祖的含義，正月十五也不例外。道教發(fā)展壯大后，元宵節又融入了道教的文化傳統，“上元節”的得名，正是因為在道教思想中，元宵節燃燈是為了祭祀上元天官�？傊�，各種信仰因素的綜合交織，使得花燈成為元宵節的重要標志。
在古代，元宵節這天，人們往往先將做好的燈彩送到祖宗靈位上，祈求其保佑全家平安，然后再送到灶神、社神、天地牌位，祈求各路神仙賜福�！端疂G傳》第三十二回介紹清風(fēng)寨的元宵節祈福說(shuō)：“且說(shuō)這清風(fēng)寨鎮上居民商量放燈一事，準備慶賞元宵、科斂錢(qián)物，去土地大王廟前扎縛起一座小鰲山，上面結彩懸花，張掛五七百碗花燈。土地大王廟內，逞賽諸般社火。家家門(mén)前扎起燈棚，賽懸燈火。市鎮上，諸行百藝都有。雖然比不得京師，只此也是人間天上�！�
《水滸傳》中還提到了宋江到京城賞花燈以及宋徽宗游玩元宵節之事，在史料筆記中也可得到印證。孟元老《東京夢(mèng)華錄·卷六·元宵》中記載宋徽宗宣和年間的正月十五元宵節，說(shuō)燈彩從正月初七就開(kāi)始了：“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。面北悉以彩結，山礬上皆畫(huà)神仙故事�；蚍皇匈u(mài)藥賣(mài)卦之人，橫列三門(mén)，各有彩結金書(shū)大牌，中曰‘都門(mén)道’，左右曰‘左右禁衛之門(mén)’，上有大牌曰‘宣和與民同樂(lè )’�！庇纱丝梢�(jiàn)，元宵節在宋代確實(shí)是盛況空前。
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