【精華】端午節的作文集合7篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的端午節的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節的作文 篇1
初一吃糕；初二吃粽子；初三吃螺；初四持艾草；初五吃一天。唱著(zhù)這首不很和諧的童謠，又迎來(lái)了端午節。
端午是傳統節日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開(kāi)了端午節的序幕。從初一開(kāi)始，家家戶(hù)戶(hù)都開(kāi)始忙碌起來(lái)，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提端午節，最先想到的應該就是粽子了。粽子長(cháng)得玲瓏可愛(ài)，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著(zhù)縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過(guò)端午，奶奶動(dòng)要包上n個(gè)粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過(guò)賣(mài)的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時(shí)嘴饞了，就道街邊買(mǎi)一個(gè)解饞，卻再也沒(méi)有那種余香了。
除了香噴噴的'粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，接著(zhù)再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過(guò)n次的衣服，不過(guò)香味仍然無(wú)法抵擋。
我們這兒瞧不見(jiàn)賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過(guò)我們非�？煊终业搅诵碌臉�(lè )子――舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來(lái)吃的，而是拿來(lái)砸的，或兩兩相碰比誰(shuí)的更硬，有或者拿來(lái)當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕的時(shí)候，只留下滿(mǎn)地瘡痍，一股腥臭，確實(shí)其樂(lè )無(wú)窮。
端午節那天，媽媽都會(huì )用根根細繩細致地編成筐，按以往的習俗，編8個(gè)層，奶奶煮好蛋之后就拿出3個(gè)最光滑的。底層放一個(gè)，接著(zhù)是桃子。每種都是3個(gè)，用了6層。第2層就是一個(gè)步老虎，是看護這些東西的。最后掛在門(mén)口，按照長(cháng)輩說(shuō)的，紀念屈原。取下來(lái)時(shí)，就把筐整理好，放在一個(gè)盒子里，與比她早出生的姐妹團聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午節就順利閉幕了。
端午節的作文 篇2
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊;吃粽子，撒白糖;龍船下水喜洋洋�！边@是一首關(guān)于端午節的兒歌。 每年的農歷五月處五端午節，是中國民間的傳統節日，又稱(chēng)端陽(yáng)節、重午節。
賽龍舟吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。相傳龍舟競賽是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。這件事發(fā)生離現在已經(jīng)XX多年的歷史了，那時(shí)侯秦國和楚國打仗，秦國是一個(gè)很強大的國家;愛(ài)國詩(shī)人屈原為了不讓自己的國家失敗，便提出建議，讓我國也就是楚國和齊國一起打仗這個(gè)建議;很多人不同意，屈原辭職，楚懷王把愛(ài)國詩(shī)人屈原流放了，帶到很遠的地方，屈原再也看不下去了，便跳江自盡;把粽子投進(jìn)江河是讓魚(yú)蝦蟹吃飽了，不在去吃屈原的遺體。
端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。每年端午節，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死蠹蟲(chóng)或防止蠹蟲(chóng)孳生。
端午又稱(chēng)重五，許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的.脖子頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷小學(xué)二年級關(guān)于端午節的作文小學(xué)二年級關(guān)于端午節的作文。
南方過(guò)端午節要吃“五黃”黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
這就是我國傳統節日――端午節。
端午節的作文 篇3
今天是周一，端午小長(cháng)假的最后一天。一大早起來(lái)，我就向媽媽喊道：“我餓了！”于是媽媽便包起了餛飩。剛開(kāi)始我只是在一旁好奇的看著(zhù)，后來(lái)因為時(shí)間的關(guān)系，我也加入了“包餛飩行動(dòng)”中。
包著(zhù)包著(zhù)，我想起了小時(shí)候：小時(shí)候的我總喜歡玩橡皮泥，尤其偏愛(ài)用橡皮泥包“餃子”，把白色的橡皮泥壓平后，再剪碎一些顏色鮮艷的橡皮泥做餡，然后學(xué)著(zhù)大人的樣子包起來(lái)。等到我大一些后，大人們也曾經(jīng)教過(guò)我包餃子，可我就是學(xué)不會(huì )。包出來(lái)的東西不是長(cháng)得“四不像”，就是皮太薄，放到鍋里一煮就裂開(kāi)了。于是，我也就承認了自己確實(shí)不是包餃子的料。
可是現在，我卻在學(xué)包餛飩。抱著(zhù)嘗試的心理，我開(kāi)始照著(zhù)媽媽說(shuō)的一步一步的做。首先拿一張餛飩皮，平攤在手上，用筷子夾一點(diǎn)肉餡放上去，然后把餛飩皮的'兩個(gè)對角錯開(kāi)并捏在一起，成為一個(gè)“小貓臉”的形狀，然后把“小貓臉”左右兩個(gè)下端捏在一起，包出來(lái)的餛飩一邊是捏在一起，封上的，另一邊是“小貓臉”的兩個(gè)耳朵。剛開(kāi)始包時(shí)，我還不太熟練，包出來(lái)的餛飩有大有小，樣子也沒(méi)有媽媽包的餛飩好看，等到好不容易像點(diǎn)餛飩的樣子了，餡又擱的太大，根本捏不上。沒(méi)辦法，我只能一點(diǎn)一點(diǎn)的來(lái)，一步一步的認真做，雖然速度慢了一些，但是卻有點(diǎn)餛飩的樣子了，也能掌握餡料的多少了。
最后，我和媽媽合力完成了這頓餛飩大餐。
吃著(zhù)自己親手包的餛飩，我的心里有一種說(shuō)不出的喜悅。
端午節的作文 篇4
家鄉端午節端午節是我們漢族傳統節日。戰國時(shí)期，我國愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國國都消息后，悲憤交加，依然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后，抱石投入汨羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，沒(méi)有結果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚(yú)蠶食屈原尸首方法表達對他懷念，此日正是農歷五月初五，以后每年人們這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著(zhù)時(shí)間演變，人們將這一天俗稱(chēng)為“端午節”，過(guò)節形式也多養起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉端午節，雖然沒(méi)有電視里看到盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷著(zhù)媽媽帶我去趕集，大人們忙著(zhù)購買(mǎi)肉呀、菜呀、蛋之類(lèi)，我們孩子焦點(diǎn)于買(mǎi)花線(xiàn)、買(mǎi)畫(huà)布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉下來(lái)，手里捧著(zhù)一大把花線(xiàn)、畫(huà)布�？筛吲d了，回家路上就迫不及待搓起花繩來(lái)�；氐郊依�，和鄰里幾個(gè)小朋友圍著(zhù)姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包。捻線(xiàn)搓繩、選布剪樣，穿針引線(xiàn)，直到開(kāi)燈時(shí)分，每個(gè)小朋友都有了滿(mǎn)意收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著(zhù)用小拳頭敲打姥姥伸不直腰背，姥姥臉上露出了幸福微笑……
興奮我就是睡不著(zhù)，偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥說(shuō)了：“今天戴了就不靈了，只有端午節這天戴上才會(huì )保佑我們一年平安�！闭媸且粋�(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)爸爸插楊柳聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊著(zhù)戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單方式洗刷完畢，媽媽幫助下認真綁上了花繩、戴上了荷包，看著(zhù)手腕、腳腕花花綠綠花繩，是弄著(zhù)胸前各式各樣荷包，我自豪極了，猶如成了最美小公主。帶著(zhù)無(wú)比幸福心情，開(kāi)始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早六歲那年，大媽就教會(huì )了我包粽子。我便一個(gè)指揮官架勢喊來(lái)爸爸，指揮著(zhù)他和媽媽抱起粽子來(lái)：首先按比例把昨天購買(mǎi)來(lái)糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量白糖、蜂蜜和均勻，接著(zhù)拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好餡子后封起來(lái)，爸爸一直做得很好，就是最后封包動(dòng)作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動(dòng)腦想想，包扎繩子要打成活結，不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎……”我成功指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì )兒包了一大堆，最后就是開(kāi)灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著(zhù)自己花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
開(kāi)始過(guò)節享受了，一家人圍著(zhù)豐盛節日餐，你爭我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈，真是其樂(lè )融融。時(shí)逢中午，我們一家又拎著(zhù)自己親手做好禮物去大伯家串門(mén)子，一路上陽(yáng)光和煦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，喜笑顏開(kāi)，我真被這欣欣向榮日子陶醉了……
端午節的作文 篇5
媽媽告訴我，五月初五是端午節，這一天大家包粽子來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。我最喜歡吃粽子了。搶著(zhù)和媽媽一起包。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好紅棗、蜜棗、花生、葡萄干、栗子等做餡，將自己喜歡的餡煮得香噴噴的，就可以開(kāi)工了。先把長(cháng)長(cháng)的箬葉折疊，圍攏來(lái)，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調配好的糯米，包出棱角。然后把餡放在米里，最后把箬葉包著(zhù)的粽子做成四角的形狀。
我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團球了。媽媽就不止一次看著(zhù)我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線(xiàn)系在什么地方��？”哈哈，圓圓的粽子多像一張張可愛(ài)的笑臉在給我加油“真不錯！”
煮粽子了，我總是急不可耐地要揭開(kāi)蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的.香氣，饞得我直流口水。
等待的時(shí)間總是特別的漫長(cháng)，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開(kāi)，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無(wú)比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。
端午節，我學(xué)會(huì )了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，那感覺(jué)不是一般的甜蜜。我喜歡吃美味的粽子，喜歡家鄉的端午節，喜歡勞動(dòng)的快樂(lè )！
端午節的作文 篇6
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！泵慨斘液托』锇閭兂疬@支歌，便想起端午節的趣事：那是端午節的那天，我曾經(jīng)看到一個(gè)小朋友，手腕上和足踝上系著(zhù)用紅、黃、藍、白、黑這五種顏色的絲線(xiàn)系起來(lái)。我就跑了過(guò)去，想問(wèn)究竟。那個(gè)小伙伴笑著(zhù)說(shuō)：“哈！這是我的媽媽從大街上買(mǎi)的，我手腕上和足踝系的`這個(gè)東西還被人稱(chēng)為“長(cháng)命縷”�！痹趺礃�，我這個(gè)東西漂亮吧？”回到家之后，連忙回答：“漂亮！漂亮！真漂亮！”回到家之后，媽媽就走過(guò)來(lái)，手里還拿著(zhù)五顏六色的絲線(xiàn)，我一看，這不就是“長(cháng)命縷”嘛！想著(zhù)，媽媽就幫著(zhù)系上去了。
學(xué)者認為，端午節是龍節，是四五千年來(lái)南方少數民族用來(lái)紀念龍神的日子呢！
每年南方過(guò)端午節時(shí)，都要吃一種叫“五黃”的食品，五黃是用黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋的蛋黃、豆瓣包的粽子和雄黃酒。怎么樣，不錯吧？無(wú)論南方北方，這一天，他們還要在兒童的額頭上畫(huà)“王”字，更重要的是：還要佩戴五顏六色的香囊。
賽龍舟是端午節不可少的一個(gè)活動(dòng)，賽龍舟主要是因為撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)鮫蝦蟹吃飽了，不在去吃屈原的遺體。
呵，端午節的來(lái)歷就是這樣了，端午節又稱(chēng)端陽(yáng)。
端午節的作文 篇7
醉倚窗側，仰頭望向蒼茫的夜空，微弱燦爛的星光斑駁了淚痕，清風(fēng)微拂，彌漫著(zhù)絲絲粽香，思緒卻零散飄落了一地...
又是一年粽香時(shí)，可當今人們享受的卻只是那滿(mǎn)齒噙香的包裹在葦葉中的粽子吧，而享受美食的同時(shí)，誰(shuí)又想到了那個(gè)他，那個(gè)兩千多年前孤獨寂寥的他...
那個(gè)清瘦枯槁的他踱步江畔，心中多少離愁往事，滿(mǎn)腔抱負空化作聲聲長(cháng)嘆�！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”又如何，那種無(wú)力感有幾人能懂...“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！睕Q計不允清白之身蒙受世俗之塵埃，這絕不是自負，而是屬于他的`驕傲。于是，陰暗的天空下，一代大師就此辭世，那灑然一跳，卻又滿(mǎn)含多少憂(yōu)憤��！
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！比藗兪欠褚堰z忘了端午的初衷，那愛(ài)國的忠魂是否已無(wú)人記得...“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間�！睔v代的文人墨客，到了端午節都要寫(xiě)詩(shī)作賦，以表達對他的緬懷。而至今日，不堪言...
蒼天何在，那汩羅江畔的滔天怨氣竟視不得。今日世人所閱的《離騷》《天問(wèn)》出自誰(shuí)手？是的，楚辭不朽了，但屈原呢？世人口口聲聲說(shuō)紀念屈原，學(xué)習愛(ài)國精神，可何時(shí)付諸過(guò)行動(dòng)？?jì)纱瘟鞣诺那蜃痈冻隽俗约旱乃�，換來(lái)了今日的什么。國人的無(wú)知嗎，還是麻木？我不知道...
但我知道的是，作為一個(gè)炎黃子孫，無(wú)論何時(shí)都要銘記先人教誨，華夏九州的兒女，該醒悟了，愛(ài)國，愛(ài)民族，不是說(shuō)說(shuō)那么簡(jiǎn)單，它叫——傳承。
屈原，你的不渝的精神沉淀的是一種信念，它令人嘆服。若將楚辭作為你的挽歌，和著(zhù)汩羅江的驚濤，我一定會(huì )奮起而唱，端午哪來(lái)的快樂(lè )？
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