秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感

時(shí)間:2024-10-28 15:34:43 觀(guān)后感 我要投稿

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感1

  通過(guò)對《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》的教學(xué),我有以下兩點(diǎn)反思:

  1、王崧舟老師說(shuō):“感悟古詩(shī),不是在詩(shī)句的字面意思,而在詩(shī)句背后的情味和意蘊!痹诮虒W(xué)“遺民淚盡胡塵里”這一句時(shí),不僅僅停留在字面意思上,而是借助現代媒體,通過(guò)聽(tīng)音樂(lè )引導學(xué)生想象,你仿佛看到了什么?聽(tīng)到了什么?學(xué)生在充分的想象中將“胡塵”兩個(gè)字化為鮮活的畫(huà)面:戰馬嘶鳴、鐵蹄肆虐,老百姓慘死在金兵的.鐵蹄之下,即將豐收的莊稼在金兵的馬隊過(guò)后一片狼藉,昔日繁華的大街已經(jīng)變得面目全非,到處是破罐碎瓦……。又通過(guò)《題臨安邸》讓學(xué)生通過(guò)對比:一個(gè)國家,不同的地方不同的人卻過(guò)著(zhù)天壤之別的生活,內心深處深刻體會(huì )到“淚盡”的真正寓意。在學(xué)生對文本的豐富和建構中,逐漸走近了那一段令人心酸的歷史,學(xué)生投身其中,憐百姓之苦,恨金兵之慘,痛詩(shī)人所痛,于是詩(shī)句背后的情味和意蘊一涌而出。此時(shí)引導學(xué)生朗讀,正是學(xué)生情感所需,是學(xué)生的真情流露,是個(gè)性化體驗的展現。

  2、葉圣陶老先生說(shuō):“以精讀文章作為出發(fā)點(diǎn),向四面八方發(fā)展開(kāi)來(lái),那么精讀了一篇文章就可以帶讀許多書(shū),知解與領(lǐng)會(huì )的范圍將擴張多大呀!”古詩(shī)教學(xué)如果只守住課文中幾首,就如單腿走路,學(xué)生受益不大。在精讀一首詩(shī)后,再拓展讀其他幾首詩(shī),則可以有效地訓練學(xué)生的語(yǔ)感。以同樣的題材組織學(xué)生集中學(xué)習相同的作品。因此,在教學(xué)《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》這首詩(shī)時(shí),我便拓展閱讀詩(shī)人在中原淪陷后50年、65年、66年、83年寫(xiě)的《關(guān)山月》、《書(shū)憤》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《示兒》,學(xué)生可以從這些具體數字和詩(shī)中感受詩(shī)人一生為恢復中原、統一中國而奮斗的感人形象以及將個(gè)人的生命和民族的前途融為一體的偉大愛(ài)國精神,并使學(xué)生受到了感染。

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感2

  詩(shī)中三萬(wàn)里、五千仞等詞寫(xiě)出了淪陷在金人手里的祖國河山的_范圍之廣。詩(shī)最后兩句表現了淪陷區百姓_望眼欲穿地盼望南宋軍隊早日解救他們。

  作者2歲時(shí),北宋被金滅亡,所以他從小立志要殺敵報國,后來(lái)更是多次親赴前線(xiàn)。這首詩(shī)寫(xiě)于1192年,他已退居在山陰家中,而北方領(lǐng)土仍在金人統治下。深秋的早晨,他推籬笆院門(mén),迎面涼風(fēng)吹來(lái),更增添了他的痛苦悲憤。雖然已是68歲的老人,而且身處貧困,但他仍念念不忘淪陷區內的大好河山,以及金人奴役下的`北方人民——他們哭干了眼淚,望眼欲穿地盼望南宋軍隊早日解救他們,卻一年又一年地白白等待。對此,作者寄予了深切的同情!斑z民淚盡胡塵里,南望王師又一年”兩句詩(shī)蒼勁悲涼,充分表現出詩(shī)人悲憤不已,念念不忘國事的心情。

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感3

  秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感

  陸游

  三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天。

  遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

  [注釋]

  1.將曉:天將要亮;h門(mén):竹子或樹(shù)枝編的門(mén)。同題詩(shī)有二首,這是第二首。

  2.三萬(wàn)里河:指黃河。三萬(wàn)里形容它的長(cháng)。

  3.五千仞岳:指西岳華山。五千仞形容它的高。古人以八尺為一仞。

  4.王師:指宋王朝的軍隊。

  [譯詩(shī)]

  三萬(wàn)里的黃河呵向東注入大海,五千仞高的華山呵上摩青天。

  淪陷區的遺民眼淚都已哭干了,眼巴巴地盼望南宋軍隊一年又一年!

  [解題]

  秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感:在一個(gè)秋夜里,天快亮時(shí),走出籬笆門(mén),碰上一陣涼風(fēng),眼望北國河山,不禁感慨萬(wàn)千。將曉,快要天亮了;h門(mén),用竹條編織的門(mén)。迎涼,遇到一陣涼風(fēng)。也有解為乘涼的,不妥,因為秋夜將曉,秋季天氣轉涼,不是乘涼之日。

  [賞析]

  這是一首愛(ài)國主義詩(shī)篇,作于宋宗光紹熙三年(1192)的秋天,詩(shī)人當時(shí)在山陰(今浙江省紹興市)。

  詩(shī)人熱情地贊美了淪陷區的祖國大好河山,對淪陷區百姓的痛苦予以極大的同情,而對南宋統治者不收復失地表示無(wú)比的`憤慨。

  三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天,這兩句描寫(xiě)了淪陷區祖國山河的壯美,充滿(mǎn)了向往之情。黃河滾滾東流,一直流入大海;西岳華山高聳,直插云霄。詩(shī)人大筆如椽,極力贊美祖國的山河。然而這美好的河山卻一直被金人占領(lǐng),字里行間流露出悲痛之情。

  遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年,這兩句寫(xiě)淪陷區的百姓熱切盼望恢復之情景。淪陷區的百姓在金人的鐵蹄下痛苦呻吟,他們的淚水已經(jīng)流干了,他們多么想回到祖國的懷抱啊,然而年年盼望王師北伐,年年都注定失望。淚盡、又都是充滿(mǎn)感情的詞匯。南宋統治者奉行投降路線(xiàn),每每和金人簽定和約,他們置淪陷區百姓的死活于不顧,詩(shī)人的感慨之情溢于言表。

  這首詩(shī)愛(ài)憎分明,感情真摯、沉痛,尤其是前兩句用夸張手法極力贊美祖國半壁河山的壯麗,正所謂以樂(lè )景寫(xiě)哀,則哀感倍生。

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感4

  秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感

  作者:陸游

  sān wàn lǐ hé dōng rù hǎi

  三 萬(wàn) 里 河 東 入 海 ,

  wǔ qiān rèn yuè shàng mó tiān

  五 千 仞 岳 上 摩 天 。

  yí mín lèi jìn hú chén lǐ

  遺 民 淚 盡 胡 塵 里 ,

  nán wàng wáng shī yòu yī nián

  南 望 王 師 又 一 年 。

  【作者背景】

  陸游(1125-1210),南宋詩(shī)人,字務(wù)觀(guān),號放翁,越州山陰(今浙江省紹興市)人。他的詩(shī)風(fēng)格多樣,內容豐富。最受人們推崇贊賞的,是他表現殺敵報國志愿、充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神的詩(shī)篇。

  【注釋】

  (1)將曉:天將要亮。

  (2)籬門(mén):用竹片或竹竿編的門(mén)。

  (3)三萬(wàn)里:長(cháng)度,形容它的長(cháng),是虛指。河:指黃河。

  (4)五千仞形容它的高。仞:古代計算長(cháng)度的一種單位,八尺為一仞(一作七尺)。

  (5)岳:指西岳華山。岳:指北方泰、恒、嵩、華諸山,一說(shuō)指東岳泰山和西岳華山。

  (6)摩天:碰到天。摩:摩擦、接觸。

  (7)遺民:指在金占領(lǐng)區生活卻認同南宋王朝統治的人民。

  (8)淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。

  (9)胡塵:指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土,指金朝的暴政。胡:中國古代對北方少數民族的泛稱(chēng)。

  (10)南望:遠眺南方。

  (11)王師:指宋朝的軍隊。

  【譯文】

  三萬(wàn)里長(cháng)的黃河奔騰向東流入大海,

  五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。

  中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,

  他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

  【賞析】

  陸游是南宋愛(ài)國詩(shī)人,面臨祖國分裂的劇變時(shí)代,早懷報國大志,中年從軍西南,壯闊的現實(shí)世界、熱烈的戰地生活,使他的詩(shī)歌境界大為開(kāi)闊。正如他的《示子遹》所追憶的中年始少悟,漸欲窺宏大;《九月一日夜讀詩(shī)稿有感走筆作歌》所自述的詩(shī)家三昧忽見(jiàn)前,屈賈在眼元歷歷;天機云錦用在我,剪裁妙處非刀尺。浩氣吐虹霓,壯懷郁云霞,自然不是那些玩弄半吞半吐雕蟲(chóng)小技者能望及了。他晚年退居山陰,而志氣不衰,鐵馬冰河,時(shí)時(shí)入夢(mèng),老驥伏櫪,志在千里,對中原淪喪的無(wú)限憤慨,對廣大民眾命運的無(wú)限關(guān)切,對南宋統治集團茍安誤國的無(wú)限痛恨,在這首七絕四句中盡情地傾吐出來(lái)。

  河,指黃河,哺育中華民族的母親;岳,指東岳泰山、中岳嵩山、西岳華山等立地擎天的峰柱。巍巍高山,上接青冥;滔滔大河,奔流入海。兩句一橫一縱,北方中原半個(gè)中國的形勝,鮮明突兀、蒼莽無(wú)垠地展現在我們眼前。奇偉壯麗的山河,標志著(zhù)祖國的可愛(ài),象征著(zhù)民眾的堅強不屈,已給讀者以豐富的.聯(lián)想。然而,如此的山河,如此的人民,卻長(cháng)期以來(lái)淪陷在金朝貴族鐵蹄蹂躪之下,下兩句筆鋒一轉,頓覺(jué)風(fēng)云突起,詩(shī)境向更深遠的方向開(kāi)拓。淚盡一詞,千回萬(wàn)轉,中原廣大人民受到壓迫的沉重,經(jīng)受折磨歷程的長(cháng)久,企望恢復信念的堅定不移與迫切,都充分表達出來(lái)了。他們年年歲歲盼望著(zhù)南宋能夠出師北伐,可是歲歲年年此愿落空。當然,他們還是不斷地盼望下去。人民的愛(ài)國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗,歷久愈熾;而南宋統治集團則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔,把大好河山、國恨家仇丟在腦后,可謂心死久矣,又是多么可嘆!后一層意思,在詩(shī)中雖未明言點(diǎn)破,強烈的批判精神則躍然可見(jiàn)。

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感5

  秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感二首

  迢迢天漢西南落,喔喔鄰雞一再鳴。

  壯志病來(lái)消欲盡,出門(mén)搔首愴平生。

  三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天。

  遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

  翻譯

  迢迢萬(wàn)里的銀河朝西南方向下墜,喔喔的雞叫之聲在鄰家不斷長(cháng)鳴。

  疾病折磨我幾乎把救亡壯志消盡,出門(mén)四望不禁手搔白發(fā)抱憾平生。

  三萬(wàn)里長(cháng)的黃河奔騰向東流入大海,五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。

  中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

  注釋

  天漢:銀河!对(shī)經(jīng)·小雅·大東》:“維天有漢,監亦有光!

  毛傳:“漢,天河也!

  搔首:以手搔頭。焦急或有所思貌。

  愴:悲傷。

  三萬(wàn)里:長(cháng)度,形容它的長(cháng),是虛指。

  河:指黃河。

  五千仞:形容它的高。仞,古代計算長(cháng)度的一種單位,周尺八尺或七尺,周尺一尺約合二十三厘米。

  岳:指五岳之一西岳華山。黃河和華山都在金人占領(lǐng)區內。一說(shuō)指北方泰、恒、嵩、華諸山。

  摩天:迫近高天,形容極高。摩,摩擦、接觸或觸摸。

  遺民:指在金占領(lǐng)區生活的漢族人民,卻認同南宋王朝統治的人民。

  淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。

  胡塵:指金人入侵中原,也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡,中國古代對北方和西方少數民族的泛稱(chēng)。

  南望:遠眺南方。

  王師:指宋朝的軍隊。

  譯文及注釋

  譯文

  迢迢萬(wàn)里的銀河朝西南方向下墜,喔喔的`雞叫之聲在鄰家不斷長(cháng)鳴。

  疾病折磨我幾乎把救亡壯志消盡,出門(mén)四望不禁手搔白發(fā)抱憾平生。

  三萬(wàn)里長(cháng)的黃河奔騰向東流入大海,五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。

  中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

  注釋

  將曉:天將要亮;h門(mén):竹子或樹(shù)枝編的門(mén)。迎涼:出門(mén)感到一陣涼風(fēng)。

  天漢:銀河!对(shī)經(jīng)·小雅·大東》:“維天有漢,監亦有光!泵珎鳎骸皾h,天河也!

  搔首:以手搔頭。焦急或有所思貌。愴(chuàng):悲傷。

  三萬(wàn)里:長(cháng)度,形容它的長(cháng),是虛指。河:指黃河。

  五千仞(rèn):形容它的高。仞,古代計算長(cháng)度的一種單位,周尺八尺或七尺,周尺一尺約合二十三厘米。岳:指五岳之一西岳華山。黃河和華山都在金人占領(lǐng)區內。一說(shuō)指北方泰、恒、嵩、華諸山。摩天:迫近高天,形容極高。摩,摩擦、接觸或觸摸。

  遺民:指在金占領(lǐng)區生活的漢族人民,卻認同南宋王朝統治的人民。淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。胡塵:指金人入侵中原,也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡,中國古代對北方和西方少數民族的泛稱(chēng)。

  南望:遠眺南方。王師:指宋朝的軍隊。

  創(chuàng )作背景

  這組愛(ài)國主義詩(shī)篇作于宋光宗紹熙三年(1192年)的秋天,陸游當時(shí)在山陰(今浙江省紹興市)。南宋時(shí)期,金兵占領(lǐng)了中原地區。詩(shī)人作此詩(shī)時(shí),中原地區已淪陷于金人之手六十多年了。此時(shí)雖值初秋,暑威仍厲,使他不能安睡。將曉之際,他步出籬門(mén),心頭棖觸,成此二詩(shī)。

  賞析

  組詩(shī)的第一首落筆寫(xiě)銀河西墜,雞鳴欲曙,從所見(jiàn)所聞渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛!耙辉嬴Q”三字,可見(jiàn)百感已暗集毫端。三四句寫(xiě)“有感”正面。一個(gè)“欲”字,一個(gè)“愴”字表現了有心殺敵無(wú)力回天的感慨。

  第一首以沉郁勝,第二首則以雄渾勝。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更為遼闊,感情也更為沉痛。

  要想理解第二首詩(shī),必須理解“五千仞岳”,于此有人說(shuō)是泰山,因為泰山最高,被列在五岳之首,歷代君王也多要去泰山封禪,用黃河與泰山作為中原大好山河的象征似乎是再恰當不過(guò)的了;賴(lài)漢屏認為岳指華山,理由是黃河與華山都在金人占領(lǐng)區內。陸游詩(shī)中的“岳”是指華山,可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩(shī)詞中找到證據!端问贰り懹蝹鳌分杏羞@樣的記載:“王炎宣撫川、陜,辟為干辦公事。游為炎陳進(jìn)取之策,以為經(jīng)略中原必自長(cháng)安始,取長(cháng)安必自隴右始!睆闹锌梢钥闯鲫懹问諒椭性牟呗,就是通過(guò)四川進(jìn)入隴右,先奪取長(cháng)安,然后憑借關(guān)中的屏障進(jìn)攻退守,像秦一樣收復中原。這樣的例子還有很多,陸游把這么多心思用在這一塊土地上,可見(jiàn)他的主張是橫貫其詩(shī)歌創(chuàng )作的始終的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山自然就最恰當了!叭f(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天!眱删湟粰M一縱,北方中原半個(gè)中國的形勝,便鮮明突兀、蒼莽無(wú)垠地展現出來(lái)了。奇偉壯麗的山河,標志著(zhù)祖國的可愛(ài),象征著(zhù)民眾的堅強不屈,已留下豐富的想象空間。然而,大好河山,陷于敵手,使人感到無(wú)比憤慨。這兩句意境擴大深沉,對仗工整猶為余事。

  下兩句筆鋒一轉,頓覺(jué)風(fēng)云突起,詩(shī)境向更深遠的方向開(kāi)拓!皽I盡”一詞,千回萬(wàn)轉,更含無(wú)限酸辛。眼淚流了六十多年,早已盡了。但即使“眼枯終見(jiàn)血”,那些心懷故國的遺民依然企望南天;金人馬隊揚起的灰塵,隔不斷他們苦盼王師的視線(xiàn)。中原廣大人民受到壓迫的沉重,經(jīng)受折磨歷程的長(cháng)久,期望恢復信念的堅定不移與迫切,都充分表達出來(lái)了。以“胡塵”作“淚盡”的背景,感情愈加沉痛。結句一個(gè)“又”字擴大了時(shí)間的上限。他們年年歲歲盼望著(zhù)南宋能夠出師北伐,可是歲歲年年此愿落空。他們不知道,南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈。詩(shī)人極寫(xiě)北地遺民的苦望,實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。當然,他們還是不斷地盼望下去。人民的愛(ài)國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗,歷久愈熾;而南宋統治集團則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔,把大好河山、國恨家仇丟在腦后,可謂心死久矣。詩(shī)人為遺民呼號,目的還是想引起南宋當國者的警覺(jué),激起他們的恢復之志。

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感6

  一、教學(xué)目標

  1、感受我國古代進(jìn)步詩(shī)人熱愛(ài)祖國大好河山,憂(yōu)國憂(yōu)民,珍視友情的高尚情操。

  3、理解陸游在《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中所表達的思想感情。

  4、能正確地朗讀、背誦。

  二、、重點(diǎn)與難點(diǎn)

  重點(diǎn):逐字逐句地理解詩(shī)的意思,邊讀邊想象詩(shī)歌描寫(xiě)的情景;

  難點(diǎn):理解陸游在《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》中所表達的思想感情。

  三、教學(xué)過(guò)程:

  1、播放黃河、華山的圖片,請同學(xué)們談?wù)効戳藞D片之后的感受。(雄偉、壯觀(guān)……)身為中國人,你感到?(民族自豪感)

  出示詩(shī)歌的前兩句“三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天”。這句詩(shī)中的河、岳指的就是黃河和華山,從詩(shī)中的哪些字詞能體現出它們的雄偉壯觀(guān)?請同學(xué)們找找看。

  交流,邊交流邊釋義。

  重點(diǎn):三萬(wàn)里五千仞摩

  個(gè)別讀,齊讀

  祖國的山河如此的壯美,(板書(shū))可它卻曾被踐踏在金人的鐵蹄之下。播放視頻。

  從這段影片中,你聽(tīng)到了什么?看到了什么?你又感受到了什么?多請幾位同學(xué)來(lái)交流。

  金兵入侵北宋時(shí)的場(chǎng)景讓大家……。你們知道嗎?北宋后期,民不聊生,那是因為北方強大的少數民族“金”大舉出兵,一舉攻下了都城汴州,掠去皇帝及大量財物,最終北宋王朝宣告滅亡。后來(lái)趙構稱(chēng)帝,遷都臨安(杭州),恢復宋國號,史稱(chēng)南宋。邊說(shuō)邊出示地圖。

  北宋的皇帝大臣南遷了,北方的老百姓能跟著(zhù)南遷嗎?不能,這些留在北方淪陷區的百姓就被稱(chēng)為“遺民”出示“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”,齊讀這句詩(shī)。那么詩(shī)中的胡塵又是指什么呢?交流。

  “胡”是對北方少數民族的統稱(chēng),這里主要是指金兵,“塵”呢是灰塵,灰塵怎么來(lái)的?騎馬揚起的.,就像大家剛才在影片中看到的,想象一下,當時(shí)北方老百姓的生活如何?和同桌交流,之后再回答。教師引導學(xué)生從兩方面來(lái)說(shuō),一是百姓生活的苦,而是他們的內心還會(huì )有什么企盼?

  一年過(guò)去了,他們在企盼著(zhù),讀——生讀“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”

  10年過(guò)去了,他們在企盼著(zhù),讀——生讀“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”

  20年過(guò)去了,他們在企盼著(zhù),再讀——生讀“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”

  詩(shī)中哪個(gè)字最能體現他們的感受?“盡”“又”請同學(xué)釋義這兩句古詩(shī)。

  是啊,北方的遺民盼了一年又一年,這首詩(shī)的作者也正是如此,他就是陸游,讓我們一起齊讀整首詩(shī)。生齊讀。

  讀了這首詩(shī),你能體會(huì )到陸游的心情嗎?生交流

  師補充介紹陸游:陸游一生勤于創(chuàng )作,寫(xiě)了大量表現抗金保國的作品,是一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。此時(shí),他已經(jīng)身處南宋,生活安定,但當他看到“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州!钡哪纤谓y治者們終日尋歡作樂(lè )、昏昏度日,想到北方老百姓們水深火熱的日子,他的心情難以平靜,讓我們再讀這首詩(shī),體會(huì )作者的心情.

  寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),陸游已經(jīng)65歲,但只要一想到北方的遺民就輾轉反側難以入眠,于是寫(xiě)下了這首詩(shī)《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》邊說(shuō)邊出示詩(shī)題及停頓,讓我們帶入詩(shī)題齊讀這首詩(shī)。

  陸游一生堅持抗金主張,愛(ài)國之志始終不渝,死時(shí)還念念不忘國家的統一,請看他臨死前留下的詩(shī)《示兒》,出示,請同學(xué)們跟著(zhù)老師一起讀讀。

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感7

  《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》作者是宋代文學(xué)家陸游。其全詩(shī)如下:

  三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天。

  遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

  【前言】

  《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感二首》是宋代愛(ài)國詩(shī)人陸游的組詩(shī)作品。第一首落筆寫(xiě)銀河西墜,雞鳴欲曙,渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛,表現了有心殺敵無(wú)力回天的感慨。第二首寫(xiě)大好河山,陷于敵手,以“望”字為眼,表現了詩(shī)人希望、失望而終不絕望的千回百轉的心情。詩(shī)境雄偉、嚴肅、蒼涼、悲憤。

  【注釋】

 、艑裕禾鞂⒁;h門(mén):竹子或樹(shù)枝編的門(mén)。迎涼:出門(mén)感到一陣涼風(fēng)。

 、铺鞚h:銀河。

 、菒恚罕瘋。

 、热f(wàn)里:長(cháng)度,形容它的長(cháng),是虛指。河:指黃河。

 、晌迩ж(rèn):形容它的高。仞:古代計算長(cháng)度的一種單位,周尺八尺或七尺,周尺一尺約合二十三厘米。岳:指五岳之一西岳華山。一說(shuō)指北方泰、恒、嵩、華諸山。摩天:迫近高天,形容極高。摩:摩擦、接觸或觸摸。

 、蔬z民:指在金占領(lǐng)區生活的漢族人民,卻認同南宋王朝統治的人民。淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。胡塵:指金的統治,也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡:中國古代對北方和西方少數民族的泛稱(chēng)。

 、四贤哼h眺南方。王師:指宋朝的軍隊。

  【譯文】

  三萬(wàn)里黃河東流入大海,五千仞華山高聳接青天。鐵蹄下遺民欲哭已無(wú)淚,又一年盼望官軍收失地。

  【鑒賞】

  組詩(shī)的第一首落筆寫(xiě)銀河西墜,雞鳴欲曙,從所見(jiàn)所聞渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛!耙辉嬴Q”三字,可見(jiàn)百感已暗集毫端。三四句寫(xiě)“有感”正面。一個(gè)“欲”字,一個(gè)“愴”字表現了有心殺敵無(wú)力回天的感慨。

  第一首以沉郁勝,第二首則以雄渾勝。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更為遼闊,感情也更為沉痛。

  “三萬(wàn)里河”指黃河,“五千仞岳”,有人說(shuō)是泰山,因為泰山最高,被列在五岳之首,歷代君王也多要去泰山封禪,用黃河與泰山作為中原大好山河的象征似乎是再恰當不過(guò)的了;賴(lài)漢屏認為岳指華山,理由是黃河與華山都在金人占領(lǐng)區內。陸游詩(shī)中的“岳”是指華山,可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩(shī)詞中找到證據!端问贰り懹蝹鳌分杏羞@樣的記載:“王炎宣撫川、陜,辟為干辦公事。游為炎陳進(jìn)取之策,以為經(jīng)略中原必自長(cháng)安始,取長(cháng)安必自隴右始!睆闹锌梢钥闯鲫懹问諒椭性牟呗,就是通過(guò)四川進(jìn)入隴右,先奪取長(cháng)安,然后憑借關(guān)中的屏障進(jìn)攻退守,像秦一樣收復中原。這樣的例子還有很多,陸游把這么多心思用在這一塊土地上,可見(jiàn)他的主張是橫貫其詩(shī)歌創(chuàng )作的始終的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山自然就最恰當了!叭f(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天!眱删湟粰M一縱,北方中原半個(gè)中國的形勝,鮮明突兀、蒼莽無(wú)垠地展現在讀者眼前。奇偉壯麗的山河,標志著(zhù)祖國的可愛(ài),象征著(zhù)民眾的堅強不屈,已給讀者以豐富的聯(lián)想。然而,大好河山,陷于敵手,使人感到無(wú)比憤慨。這兩句意境擴大深沉,對仗工整猶為余事。

  下兩句筆鋒一轉,頓覺(jué)風(fēng)云突起,詩(shī)境向更深遠的方向開(kāi)拓!皽I盡”一詞,千回萬(wàn)轉,更含無(wú)限酸辛。眼淚流了六十多年,怎能不盡?但即使“眼枯終見(jiàn)血”,那些心懷故國的遺民依然企望南天;金人馬隊揚起的灰塵,隔不斷他們苦盼王師的視線(xiàn)。

  中原廣大人民受到壓迫的沉重,經(jīng)受折磨歷程的`長(cháng)久,期望恢復信念的堅定不移與迫切,都充分表達出來(lái)了。以“胡塵”作“淚盡”的背景,感情愈加沉痛。結句一個(gè)“又”字擴大了時(shí)間的上限。他們年年歲歲盼望著(zhù)南宋能夠出師北伐,可是歲歲年年此愿落空。他們哪里知道,南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈!詩(shī)人極寫(xiě)北地遺民的苦望,實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。 當然,他們還是不斷地盼望下去。人民的愛(ài)國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗,歷久愈熾;而南宋統治集團則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔,把大好河山、國恨家仇丟在腦后,可謂心死久矣。詩(shī)人為遺民呼號,目的還是想引起南宋當國者的警覺(jué),激起他們的恢復之志。

  全詩(shī)以“望”字為眼,表現了詩(shī)人希望、失望,千回百轉的心情。這是悲壯深沉的心聲。詩(shī)境雄偉、嚴肅、蒼涼、悲憤,讀之令人奮起。

  從前,有個(gè)叫馬良的窮孩子,他天生聰敏,從小喜歡畫(huà)畫(huà)?墒怯捎诩依锔F困潦倒,他連買(mǎi)一支筆的錢(qián)也沒(méi)有 他到山上打柴時(shí),就折一根樹(shù)枝在山坡上畫(huà);到河邊割草時(shí),就用草根蘸著(zhù)河水在河邊畫(huà);回到家里,就拿一塊木炭在院子里畫(huà)。

  馬良堅持不懈地畫(huà)畫(huà),從沒(méi)有間斷過(guò)一天。但他常常想,如果自己能有一支畫(huà)筆那該有多好呀 一個(gè)晚上,馬良恍惚中感到窯洞里亮起了一陣五彩的光芒,這時(shí)出現了一個(gè)白胡子老人,老人送給他一支金光燦燦的神筆。馬良高興地驚醒過(guò)來(lái),原來(lái)是個(gè)夢(mèng)!可他看看自己的手,真是太不可思議了 自己手里確實(shí)有一枝筆。他馬上用筆畫(huà)了一只鳥(niǎo),鳥(niǎo)竟活了過(guò)來(lái),展開(kāi)翅膀飛了起來(lái),他又畫(huà)了一條魚(yú),魚(yú)也活了起來(lái),活蹦亂跳。馬良有了這支神筆,天天替村子里窮苦善良的人家畫(huà)畫(huà),誰(shuí)家缺什么,馬良就給他們畫(huà)什么。

  鄰村的一個(gè)貪婪、為富不仁的大財主聽(tīng)說(shuō)這件事以后,馬上派人將馬良抓了過(guò)去,逼他為自己畫(huà)畫(huà)。無(wú)論財主如何哄他、嚇他,他就是不肯畫(huà)。財主把他關(guān)到了馬廄里,不給他飯吃。傍晚下起了鵝毛大雪。財主見(jiàn)馬廄的門(mén)縫里透出紅色的亮光,還聞到一股香噴噴的味道,就向門(mén)里看,馬良在里面燒起了一個(gè)大火爐,邊烤著(zhù)火,邊吃著(zhù)熱烘烘的餅子。這火爐和餅子都是馬良用神筆畫(huà)出來(lái)的。財主頓時(shí)怒火中燒,打算把馬良殺死,奪下他的神筆。這時(shí)馬良攀上一架梯子,翻墻走了。財主急忙攀上梯子去追,剛爬了兩步,就摔了下來(lái)。原來(lái),這梯子也是馬良用神筆畫(huà)的。財主還沒(méi)爬起來(lái),馬良已騎著(zhù)一匹用神筆畫(huà)的駿馬飛奔而去。

  財主騎著(zhù)馬,帶著(zhù)人,追了上來(lái)。眼看就要追著(zhù)了,馬良用神筆畫(huà)了一張弓、一枝箭。馬良搭弓射箭,一箭射中了財主的咽喉,財主頓時(shí)氣絕身亡;实壑篮,派人把馬良抓了去;实弁岂R良給他畫(huà)株搖錢(qián)樹(shù),否則的話(huà),就要將馬良殺掉。馬良揮起神筆,在一個(gè)無(wú)邊的大海中央有一個(gè)小島,島上有一株又高又大的搖錢(qián)樹(shù)。馬良又畫(huà)了一只巨大的木船,皇帝帶上人上了木船。馬良又畫(huà)了幾筆風(fēng),大木船順風(fēng)而行。馬良繼續不停地畫(huà)風(fēng),海風(fēng)卷起一層層的巨浪,船被巨浪打翻了,皇帝也沉到了海底。

  馬良后來(lái)到底去了什么地方 ,人們不得而知 。有人說(shuō) ,他回到了自己的家鄉,和那些種地的伙伴在一起。也有人說(shuō),他到處流浪,專(zhuān)門(mén)給窮苦的人們畫(huà)畫(huà)。

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感8

  作者:陸游 年代:宋

  三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天。

  遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

  注釋?zhuān)?/strong>

  1.將曉:天將要亮;h門(mén):竹子或樹(shù)枝編的門(mén)。同題詩(shī)有二首,這是第二首。

  2.三萬(wàn)里河:指黃河!叭f(wàn)里”形容它的長(cháng)。

  3.五千仞岳:指西岳華山!拔迩ж稹毙稳菟母。古人以八尺為一仞。

  4.王師:指宋王朝的軍隊。

  籬門(mén):用竹片或竹竿編的門(mén)。

  摩天:碰到天。摩:摩擦、接觸。

  遺民:指在金占領(lǐng)區生活卻認同南宋王朝統治的人民。

  淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。

  胡塵:指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土,指金朝的暴政。胡:中國古代對北方少數民族的泛稱(chēng)。

  南望:遠眺南方。

  譯文:

  三萬(wàn)里黃河東流入海,五千仞山高聳接青天。

  鐵蹄下遺民欲哭無(wú)淚,又一年盼望官收失地。

  思想感情

  這首詩(shī)表達了作者愛(ài)國和憂(yōu)國憂(yōu)民的思想感情。

  賞析:

  這是一首愛(ài)國主義詩(shī)篇,作于1192年(宋光宗紹熙三年)的秋天,陸游當時(shí)在山陰(今浙江省紹興市)。 南宋時(shí)期,金兵占領(lǐng)了中原地區。詩(shī)人作此詩(shī)時(shí),中原地區已淪陷于金人之手六十多年了。此時(shí)愛(ài)國詩(shī)人陸游被罷斥歸故鄉,在山陰(今浙江紹興)鄉下向往著(zhù)中原地區的大好河山,也惦念著(zhù)中原地區的人民,盼望宋朝能夠盡快收復中原,實(shí)現統一。

  教學(xué):

  1.請談?wù)勥@首詩(shī)前兩句中“入”和“摩”的'表達效果。

  答案:"入"字表現出河的生氣,“摩”字突出山的高峻。

  2.詩(shī)人能把豐富的感情蘊含在景物與人物活動(dòng)描寫(xiě)之中。請結合全詩(shī)對此作簡(jiǎn)要分析。

  答案:全詩(shī)以「望」字為眼,表現了詩(shī)人希望、失望,千回百轉的心情。這是悲壯深沉的心聲。詩(shī)境雄偉、嚴肅、蒼涼、悲憤,讀之令人奮起。

  3.從詩(shī)中的哪個(gè)詞可以看出百姓飽受戰亂之苦?從哪個(gè)詞中可以看出百姓對和平的渴望?

  答案:從“淚盡,胡塵”看出了百姓飽受戰亂之苦,從“南望,又一年”看出了百姓對和平的渴望。

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感9

  原文

  迢迢天漢西南落,喔喔鄰雞一再鳴。

  壯志病來(lái)消欲盡,出門(mén)搔首愴平生。

  三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天。

  遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

  譯文

  迢迢萬(wàn)里的銀河朝西南方向下墜,鄰家的公雞喔喔叫個(gè)不停。

  疾病幾乎把報國壯志消磨殆盡,出門(mén)四望不禁手搔白發(fā)抱憾平生。

  三萬(wàn)里長(cháng)的黃河奔騰向東流入大海,五千仞高的華山聳入云霄觸青天。

  中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

  注釋

  將曉:天將要亮;h門(mén):竹子或樹(shù)枝編的門(mén)。迎涼:出門(mén)感到一陣涼風(fēng)。

  天漢:銀河。

  搔首:以手搔頭。焦急或有所思貌。

  愴(chuàng):悲傷。

  三萬(wàn)里:長(cháng)度,形容它的長(cháng),是虛指。

  河:指黃河。

  五千仞(rèn):形容它的高。仞,古代計算長(cháng)度的一種單位,周尺八尺或七尺,周尺一尺約合二十三厘米。

  岳:指五岳之一西岳華山。黃河和華山都在金人占領(lǐng)區內。一說(shuō)指北方泰、恒、嵩、華諸山。

  摩天:迫近高天,形容極高。摩,摩擦、接觸或觸摸。

  遺民:指在金占領(lǐng)區生活的漢族人民,卻認同南宋王朝統治的人民。

  淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。

  胡塵:指金人入侵中原,也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡,中國古代對北方和西方少數民族的泛稱(chēng)。

  南望:遠眺南方。

  王師:指宋朝的軍隊。

  賞析

  這組愛(ài)國主義詩(shī)篇作于公元1192年(宋光宗紹熙三年)的秋天,陸游當時(shí)在山陰(今浙江省紹興市)。南宋時(shí)期,金兵占領(lǐng)了中原地區。詩(shī)人作此詩(shī)時(shí),中原地區已淪陷于金人之手六十多年了。此時(shí)雖值初秋,暑威仍厲,使他不能安睡。將曉之際,他步出籬門(mén),心頭棖觸,成此二詩(shī)。

  創(chuàng )作背景

  第一首落筆寫(xiě)銀河西墜,雞鳴欲曙,渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛,表現了有心殺敵無(wú)力回天的感慨。第二首寫(xiě)大好河山,陷于敵手,以“望”字為眼,表現了詩(shī)人希望、失望而終不絕望的千回百轉的心情。詩(shī)境雄偉、嚴肅、蒼涼、悲憤。

  組詩(shī)的第一首落筆寫(xiě)銀河西墜,雞鳴欲曙,從所見(jiàn)所聞渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛!耙辉嬴Q”三字,可見(jiàn)百感已暗集毫端。三四句寫(xiě)“有感”正面。一個(gè)“欲”字,一個(gè)“愴”字表現了有心殺敵無(wú)力回天的感慨。

  要想理解第二首詩(shī),必須理解“五千仞岳”,于此有人說(shuō)是泰山,因為泰山最高,被列在五岳之首,歷代君王也多要去泰山封禪,用黃河與泰山作為中原大好山河的象征似乎是再恰當不過(guò)的了;賴(lài)漢屏認為岳指華山,理由是黃河與華山都在金人占領(lǐng)區內。陸游詩(shī)中的“岳”是指華山,可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩(shī)詞中找到證據!端问贰り懹蝹鳌分杏羞@樣的`記載:“王炎宣撫川、陜,辟為干辦公事。游為炎陳進(jìn)取之策,以為經(jīng)略中原必自長(cháng)安始,取長(cháng)安必自隴右始!睆闹锌梢钥闯鲫懹问諒椭性牟呗,就是通過(guò)四川進(jìn)入隴右,先奪取長(cháng)安,然后憑借關(guān)中的屏障進(jìn)攻退守,像秦一樣收復中原。這樣的例子還有很多,陸游把這么多心思用在這一塊土地上,可見(jiàn)他的主張是橫貫其詩(shī)歌創(chuàng )作的始終的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山自然就最恰當了。

  “三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天!眱删湟粰M一縱,北方中原半個(gè)中國的形勝,便鮮明突兀、蒼莽無(wú)垠地展現出來(lái)了。奇偉壯麗的山河,標志著(zhù)祖國的可愛(ài),象征著(zhù)民眾的堅強不屈,已留下豐富的想象空間。然而,大好河山,陷于敵手,使人感到無(wú)比憤慨。這兩句意境擴大深沉,對仗工整猶為余事。

  下兩句筆鋒一轉,頓覺(jué)風(fēng)云突起,詩(shī)境向更深遠的方向開(kāi)拓!皽I盡”一詞,千回萬(wàn)轉,更含無(wú)限酸辛。眼淚流了六十多年,早已盡了。但即使“眼枯終見(jiàn)血”,那些心懷故國的遺民依然企望南天;金人馬隊揚起的灰塵,隔不斷他們苦盼王師的視線(xiàn)。中原廣大人民受到壓迫的沉重,經(jīng)受折磨歷程的長(cháng)久,期望恢復信念的堅定不移與迫切,都充分表達出來(lái)了。以“胡塵”作“淚盡”的背景,感情愈加沉痛。結句一個(gè)“又”字擴大了時(shí)間的上限。他們年年歲歲盼望著(zhù)南宋能夠出師北伐,可是歲歲年年此愿落空。他們不知道,南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈。

  詩(shī)人極寫(xiě)北地遺民的苦望,實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。當然,他們還是不斷地盼望下去。人民的愛(ài)國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗,歷久愈熾;而南宋統治集團則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔,把大好河山、國恨家仇丟在腦后,可謂心死久矣。詩(shī)人為遺民呼號,目的還是想引起南宋當國者的警覺(jué),激起他們的恢復之志。

  陸游

  陸游(1125年11月13日-1210年1月26日),字務(wù)觀(guān),號放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書(shū)右丞陸佃之孫,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國思想的熏陶。宋高宗時(shí),參加禮部考試,因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創(chuàng )作詩(shī)歌今存九千多首,內容極為豐富。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感10

  秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感

  三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天。

  遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

  譯文

  三萬(wàn)里長(cháng)的黃河奔騰向東流入大海,五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

  注釋

  將曉:天將要亮了。

  籬門(mén):籬笆的門(mén)。

  迎涼:出門(mén)感到一陣涼風(fēng)。

  三萬(wàn)里:長(cháng)度,形容它的長(cháng),是虛指。

  河:指黃河。

  “五千仞”形容它的高。仞(rèn):古代計算長(cháng)度的一種單位,周尺八尺或七尺,周尺一尺約合二十三厘米。

  岳:指五岳之一西岳華山。岳:指北方泰、恒、嵩、華諸山,一說(shuō)指東岳泰山和西岳華山。

  摩天:迫近高天,形容極高。

  摩:摩擦、接觸或觸摸。

  遺民:指在金占領(lǐng)區生活的漢族人民,卻認同南宋王朝統治的人民。淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。

  胡塵:指金的統治,也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡:中國古代對北方和西方少數民族的泛稱(chēng)。

  南望:遠眺南方。

  王師:指宋朝的軍隊。

  賞析:

  這首詩(shī)表達了作者憂(yōu)國憂(yōu)民愛(ài)國情懷以及對北方人民的同情。

  陸游是南宋愛(ài)國詩(shī)人,面臨祖國分裂的劇變時(shí)代,早懷報國大志,中年從軍西南,壯闊的現實(shí)世界、熱烈的戰地生活,使他的詩(shī)歌境界大為開(kāi)闊。正如他的《示子遹》所追憶的“中年始少悟,漸欲窺宏大”;《九月一日夜讀詩(shī)稿有感走筆作歌》所自述的`“詩(shī)家三昧忽見(jiàn)前,屈賈在眼元歷歷;天機云錦用在我,剪裁妙處非刀尺”。浩氣吐虹霓,壯懷郁云霞,自然不是那些玩弄半吞半吐雕蟲(chóng)小技者能望及了。他晚年退居山陰,而志氣不衰,鐵馬冰河,時(shí)時(shí)入夢(mèng),“老驥伏櫪,志在千里”,對中原淪喪的無(wú)限憤慨,對廣大民眾命運的無(wú)限關(guān)切,對南宋統治集團茍安誤國的無(wú)限痛恨,在這首七絕四句中盡情地傾吐出來(lái)。

  “河”,指黃河,哺育中華民族的母親;岳,指東岳泰山、中岳嵩山、西岳華山等立地擎天的峰柱。巍巍高山,上接青冥;滔滔大河,奔流入海。兩句一橫一縱,北方中原半個(gè)中國的形勝,鮮明突兀、蒼莽無(wú)垠地展現在我們眼前。奇偉壯麗的山河,標志著(zhù)祖國的可愛(ài),象征著(zhù)民眾的堅強不屈,已給讀者以豐富的聯(lián)想。然而,如此的山河,如此的人民,卻長(cháng)期以來(lái)淪陷在金朝貴族鐵蹄蹂躪之下,下兩句筆鋒一轉,頓覺(jué)風(fēng)云突起,詩(shī)境向更深遠的方向開(kāi)拓!皽I盡”一詞,千回萬(wàn)轉,中原廣大人民受到壓迫的沉重,經(jīng)受折磨歷程的長(cháng)久,企望恢復信念的堅定不移與迫切,都充分表達出來(lái)了。他們年年歲歲盼望著(zhù)南宋能夠出師北伐,可是歲歲年年此愿落空。當然,他們還是不斷地盼望下去。人民的愛(ài)國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗,歷久愈熾;而南宋統治集團則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔,把大好河山、國恨家仇丟在腦后,可謂心死久矣,又是多么可嘆!后一層意思,在詩(shī)中雖未明言點(diǎn)破,強烈的批判精神則躍然可見(jiàn)。

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感11

  [教材分析]

  統編版語(yǔ)文五年級下冊第四單元以“責任”為主題,編排了《從軍行》《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》《聞官軍收河南河北》三首古詩(shī)和《青山處處埋忠骨》《軍神》《清貧》三篇課文,意在讓學(xué)生感受先輩們的崇高精神。本單元語(yǔ)文要素是:通過(guò)課文中的動(dòng)作,語(yǔ)言,神態(tài)的描寫(xiě),體會(huì )人物的內心。本單元的學(xué)習,既包括體會(huì )人物的感情,也包括體會(huì )人物的心理活動(dòng)及其變化,體會(huì )的角度更多元,需要學(xué)生對人物內心體會(huì )得更豐富、細膩、深入。

  [教學(xué)目標]

  1、自主學(xué)習字詞,讀準字音,準確書(shū)寫(xiě)“仞、摩”等四個(gè)字。

  2、抓住關(guān)鍵字詞、借助注釋和插圖理解古詩(shī)的大意,并能用自己的話(huà)說(shuō)出詩(shī)句的意思,品味詩(shī)歌所表達的情感。

  3、有感情地朗讀、背誦古詩(shī),默寫(xiě)古詩(shī)。

  [教學(xué)重難點(diǎn)]

  重點(diǎn):深入理解古詩(shī)內容,學(xué)會(huì )有感情地朗讀并背誦古詩(shī)。

  難點(diǎn):想象畫(huà)面,體會(huì )作者的思想感情。

  [課時(shí)安排]

  一課時(shí)

  [教學(xué)過(guò)程]

  一、復習導入

  1、師:上節課,我們學(xué)習了唐代詩(shī)人王昌齡的《從軍行》,誰(shuí)來(lái)背一背呢?

  2、指名學(xué)生背誦。

  3、(過(guò)渡)王昌齡的這首《從軍行》描繪了邊塞地區惡劣、艱苦的自然環(huán)境,塑造了一批批充滿(mǎn)豪情壯志、斗志昂揚的戍邊戰士們的形象,通過(guò)詩(shī)人的描寫(xiě),讓我們心中涌起對這樣一群視死如歸、保家衛國的戰士們的敬佩之情。那么今天,我們將繼續學(xué)習宋代愛(ài)國詩(shī)人陸游的一首詩(shī),來(lái)感受他的愛(ài)國之情。

  二、理解詩(shī)題

  1、這首詩(shī)的詩(shī)題足足有11個(gè)字,但卻概括了詩(shī)人創(chuàng )作這首詩(shī)的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境,誰(shuí)來(lái)找一找,詩(shī)人在什么樣的時(shí)間和地點(diǎn),做了什么事?才有感而發(fā)寫(xiě)了這首詩(shī)呢?

  2、學(xué)生回答。教師板書(shū)斷句并引導學(xué)生說(shuō)詩(shī)題含義。

  3、帶著(zhù)自己對詩(shī)題的理解,齊讀詩(shī)題,注意斷句。

  三、了解作者

  1、這首詩(shī)的作者是宋代的陸游,提起他,同學(xué)們你們對他了解多少?

  2、學(xué)生回答,教師補充。

  3、回顧以前學(xué)過(guò)的古詩(shī)《示兒》。

  我們來(lái)看他在臨終之前留給家人的一封遺囑,這首詩(shī)就是《示兒》,我們一起來(lái)背一背。

  4、學(xué)生背誦《示兒》

  5(過(guò)渡)一首《示兒》讓我們感受到了陸游強烈的愛(ài)國之情和對宋朝統治者能夠收復失地的信心。這首《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》,又體現了陸游什么樣的心情呢?讓我們一起走進(jìn)這位年過(guò)六旬的老人那悲憤而又充滿(mǎn)希望、無(wú)奈而又充滿(mǎn)激情的心靈吧。

  四、初讀古詩(shī)

  1、三分鐘時(shí)間,自由朗讀古詩(shī),注意讀準字音,讀通詩(shī)句,讀出節奏停頓,開(kāi)始吧!

  2、學(xué)生自由朗讀。

  3、教師示范讀。

  4、指名學(xué)生朗讀,并請其他同學(xué)評價(jià)。

  5、齊讀古詩(shī)。

  五、品讀詩(shī)歌,體會(huì )作者的情感

  1、(過(guò)渡)其實(shí)詩(shī)歌不僅具有韻律美,而且在字里行間滲透著(zhù)作者獨特的情感,有時(shí)作者還將自己的情懷寄托在一些景物中,那么這首詩(shī)中前兩句作者寫(xiě)了哪些景物呢?(“三萬(wàn)里河”和“五千仞岳”)

  2、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)“三萬(wàn)里河”指的是什么?(黃河)

  3、黃河是我國第二長(cháng)河,也是我們中華民族的母親河,它發(fā)源于我國青海省,由西往東,最后在山東注入渤海!叭f(wàn)里”是真實(shí)的數字嗎?這是一種什么樣的而修辭手法?(不是,夸張,是為了突出黃河的長(cháng))

  4、僅僅是長(cháng)嗎?你們還可以用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容黃河呢?(可以用“氣勢磅礴、一瀉千里、驚濤駭浪、波濤洶涌”等詞語(yǔ)來(lái)形容黃河)

  5、我們已經(jīng)感受到了黃河的磅礴氣勢,誰(shuí)來(lái)把黃河的這種氣勢讀出來(lái)?(指名學(xué)生讀“三萬(wàn)里河東入!保

  6、“五千仞岳”中“岳”指的是什么?(西岳華山)“仞”是什么意思?(長(cháng)度單位,古時(shí)以八尺或七尺為一仞)“五千仞岳”表現了華山的什么特點(diǎn)?(高)高到哪種程度?(上摩天)“上摩天”是什么意思?(碰到天)這也是什么樣的修辭手法?(夸張)

  7、能用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容華山?(直插云霄、聳入云天、高聳入云)

  8、此時(shí)此刻,你感受到詩(shī)人筆下的祖國河山是怎樣的?(板書(shū):山河壯麗)

  9、面對如此壯麗的祖國河山,你的心里涌起一股怎樣的`情懷?(高興、激動(dòng)、自豪、興奮)

  10請全班男生帶著(zhù)這種激動(dòng)、自豪的心情再來(lái)讀一讀古詩(shī)的第一、二句。

  11、(過(guò)渡)此時(shí)此刻,我想每個(gè)人心中都涌起了一股對祖國河山的熱愛(ài)之情,讓我們把這份情融入這瑯瑯的誦讀聲中吧。(齊讀整首詩(shī))

  12、讀完后兩句,你感受到詩(shī)人怎樣的心情呢?(悲涼、悲傷)你是從哪個(gè)字中體會(huì )到的?(從“淚”字體會(huì )到的)淚流到了哪種程度?(“淚盡”,淚都流完了,這是何等的傷心欲絕,痛斷肝腸。。

  13同學(xué)們,祖國河山如此壯麗美好,我們的詩(shī)人心中應該是無(wú)比的自豪、興奮,可是詩(shī)人卻為何如此的悲傷呢?是什么讓他如此心痛呢?(這些美好的河山被金人占領(lǐng)了)

  補充背景材料:

  北宋末年,金兵入侵中原,攻入北宋都城開(kāi)封,北宋滅亡,中原大好河山落入金人之手。金兵在中原大地上燒殺搶掠,無(wú)惡不作,無(wú)數的百姓生活在水深火熱之中。而宋欽宗的弟弟趙構在臨安稱(chēng)帝,統治著(zhù)江南一小塊江山,根本不思進(jìn)取,無(wú)心收復失地,繼續過(guò)著(zhù)花天酒地的日子。此時(shí)年過(guò)六旬的詩(shī)人陸游面對山河破碎、生靈涂炭的景象,怎能不痛哭流淚、痛斷肝腸呢?

  14、此時(shí)此刻,你的腦海中浮現出什么畫(huà)面?你仿佛看到金兵在干什么?你仿佛看到或聽(tīng)到百姓怎樣了?(有的在金兵的追趕下四處逃竄,有的倒在金兵的鐵蹄下,到處血流成河)

  15、金兵橫行,遺民淚盡,國破家亡,生靈涂炭,這是何等的凄涼!但是他們絕望了嗎?(沒(méi)有)他們仍然——南望王師又一年。他們“望”的是什么?(期望王師趕走金兵,收復失地)

  16、是!金兵鐵蹄濺起的塵土,擋不住遺民們期望的目光。僅僅只有遺民在等待王師嗎?還有我們的詩(shī)人,還有許許多多正直、有愛(ài)國心的人們。所以陸游在臨終之際留下一紙遺囑《示兒》。此時(shí)此刻,你深切地感受到詩(shī)人怎樣的情懷?(憂(yōu)國憂(yōu)民)

  六、小結提升

  1、自由練說(shuō)

  這一刻,你想說(shuō)些什么呢?

  課件出示:

  面對終日尋歡作樂(lè )、醉生夢(mèng)死的南宋權貴們,你想說(shuō)些什么呢?

  面對在金統治地區里苦苦掙扎、度日如年的百姓,你想說(shuō)些什么呢?

  面對壯志難酬、憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)人陸游,你又想說(shuō)些什么呢?

  你想對誰(shuí)說(shuō)些什么?選擇一題,來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

  2、教師小結:我們的詩(shī)人最終帶著(zhù)滿(mǎn)腔的遺憾離開(kāi)人世,但是詩(shī)人那憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷、對祖國無(wú)限的熱愛(ài)都凝聚在這首古詩(shī)里,那一字一句始終縈繞在我們心頭。最后讓我們一起試著(zhù)把這首詩(shī)背誦一遍。

  3、這首詩(shī)中還有四個(gè)要求同學(xué)們會(huì )寫(xiě)的字,請同學(xué)們認真觀(guān)察結構,說(shuō)一說(shuō)寫(xiě)的時(shí)候要注意什么?

  4、學(xué)生自主選擇,教師指導。

  [板書(shū)設計]

  《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》

  山河壯麗

  憂(yōu)國憂(yōu)民

  天下興亡,匹夫有責。

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感12

  一千多年前,一個(gè)微涼的秋夜。一輪殘月,在云層里穿梭,斑斑駁駁的樹(shù)影映照在窗欞上,一陣秋風(fēng)吹過(guò),樹(shù)葉沙沙作響。陸游在床上輾轉反側,徹夜難眠,于是他輕輕地下床,披衣走出籬門(mén)。

  外面涼風(fēng)習習,十分幽靜。陸游慢慢抬起他那白發(fā)蒼蒼的頭,望著(zhù)稍有星光的天空,一團團云乘著(zhù)北風(fēng)漫游過(guò)來(lái),層層疊疊、挨挨擠擠。這風(fēng)起云涌的星空,讓他想起了奔騰不息的黃河。我們的黃河啊,猶如一條飛龍,一路上,巨大的浪花如千軍萬(wàn)馬飛馳而過(guò),它咆哮著(zhù),奔騰著(zhù),雄厚的聲音多么讓人振奮呀!而如今這養育了千千萬(wàn)萬(wàn)華夏兒女的母親河,現在卻落入了金人的手中!想到這兒陸游望著(zhù)彎彎的月亮,長(cháng)嘆一聲。他沿著(zhù)小路向前走著(zhù),不知不覺(jué)中,青山的剪影在晨光中顯突得清晰起來(lái),畢竟是江南的山,線(xiàn)條多么柔美!但中原的山,卻是以雄偉著(zhù)稱(chēng),他一下子想起了五岳之首——東岳泰山。那五千仞高的'泰山,頂天立地。那泰山之巔是歷代君王幾天之處,每當君王祭天是,那石階上站滿(mǎn)了文武百官和士兵,山上錦旗遮日,鼓樂(lè )喧天,好不壯觀(guān)!詩(shī)人的耳畔似乎響起了泰山上的松濤滾滾之聲,這聲音如海浪、如潮水一般,那么鏗鏘有力、那么雄壯渾厚……

  似乎在呼喚、在責備,華夏子孫啊,千百年來(lái),我是你們的象征,現在,怎么反倒讓我落到外族的手中了呢?陸游痛心疾首,想起了早上友人從遠方寄來(lái)的書(shū)信,信中老友說(shuō)自己一家老小受盡了金人的侵略,他們這些南宋的遺民,天天生活在水深火熱之中。一陣風(fēng)吹來(lái),詩(shī)人聞到了一股稻花的香味,啊,北方的麥子也該成熟了吧!這可是金人大肆搶掠的季節呀!詩(shī)人禁不住眼淚在眼眶里打轉,眼前出現了這樣的畫(huà)面:北方,難得一笑的漢人們正在稻田里收割成熟的麥子,大地突然震動(dòng)起來(lái),“不好了!金賊來(lái)了!”人們正準備逃命,又舍不得麥子,猶豫之間,金人的馬隊殺來(lái)了!金兵揮舞著(zhù)大刀,見(jiàn)麥子就搶?zhuān)?jiàn)漢人就殺,小孩被馬蹄踩死,大人被砍死,不一會(huì )兒,便尸橫遍野。金人們把殘忍地把漢人的頭顱砍下來(lái)掛在馬上,拿著(zhù)戰利品,哈哈大笑,騎馬絕塵而去。幸存下來(lái)的人淚流滿(mǎn)面,望著(zhù)南方,大喊道:“王師啊,何時(shí)來(lái)救救我們呀!”想到這陸游不禁老淚眾橫,滿(mǎn)腔悲憤化作千古絕唱:“三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天.遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年!边@便是著(zhù)名的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》,他一遍遍地吟誦著(zhù)……

  目光穿透黎明的曙光,利劍般刺向在西湖邊尋歡作樂(lè )的投降派們。詩(shī)人不甘心就這樣任憑膽小怕死的大臣讓皇帝收回抗金大軍,他想上馬拼殺,想收復失地,想解救北方的老百姓,想雪靖康之恥!陸游的詩(shī)和他憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷,在千年后的今天仍然令人崇敬,即使再過(guò)去幾千年,它也將永垂不朽!這一千多年前的秋夜啊,永遠讓人難忘。

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感13

  秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感

  朝代:宋代

  作者:陸游

  原文

  三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天。

  遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

  譯文

  三萬(wàn)里長(cháng)的黃河奔騰向東流入大海,

  五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。

  中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,

  他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

  注釋

  將曉:天將要亮了。

  籬門(mén):籬笆的門(mén)。

  迎涼:出門(mén)感到一陣涼風(fēng)。

  三萬(wàn)里:長(cháng)度,形容它的長(cháng),是虛指。河:指黃河。

  “五千仞”形容它的高。仞(rèn):古代計算長(cháng)度的一種單位,周尺八尺或七尺,周尺一尺約合二十三厘米。

  岳:指五岳之一西岳華山。岳:指北方泰、恒、嵩、華諸山,一說(shuō)指東岳泰山和西岳華山。

  摩天:迫近高天,形容極高。摩:摩擦、接觸或觸摸。

  遺民:指在金占領(lǐng)區生活的漢族人民,卻認同南宋王朝統治的人民。

  淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。

  胡塵:指金的統治,也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡:中國古代對北方和西方少數民族的'泛稱(chēng)。

  南望:遠眺南方。

  王師:指宋朝的軍隊。

  歷史背景

  南宋時(shí)期,金兵占領(lǐng)了中原地區。詩(shī)人作此詩(shī)時(shí),中原地區已淪陷于金人之手六十多年了。此時(shí)愛(ài)國詩(shī)人陸游被罷斥歸故鄉,在山陰(今浙江紹興)鄉下向往著(zhù)中原地區的大好河山,也惦念著(zhù)中原地區的人民,盼望宋朝能夠盡快收復中原,實(shí)現統一。

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感14

  秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感

  [宋]陸游

  三萬(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天。

  遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。

  注釋?zhuān)?/strong>

  【1】將曉:天將要亮。

  【2】籬門(mén):竹子或樹(shù)枝編的門(mén)。

  【3】迎涼:出門(mén)感到一陣涼風(fēng)。

  【4】三萬(wàn)里:長(cháng)度,形容它的長(cháng),是虛指。

  【5】河:指黃河。

  【6】五千仞(rèn):形容它的高。仞,古代計算長(cháng)度的一種單位,周尺八尺或七尺,周尺一尺約合二十三厘米。

  【7】岳:指五岳之一西岳華山。黃河和華山都在金人占領(lǐng)區內。一說(shuō)指北方泰、恒、嵩、華諸山。

  【8】摩天:迫近高天,形容極高。摩,摩擦、接觸或觸摸。

  【9】遺民:指在金占領(lǐng)區生活的漢族人民,卻認同南宋王朝統治的人民。

  【10】淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。

  【11】胡塵:指金人入侵中原,也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡,中國古代對北方和西方少數民族的泛稱(chēng)。

  【12】南望:遠眺南方。

  【13】王師:指宋朝的軍隊。

  作品賞析:

  [創(chuàng )作背景]六十八歲的放翁,罷歸山陰故里已經(jīng)四年。但平靜的村居生活并不能使老人的心平靜下來(lái)。此時(shí)雖值初秋,暑威仍厲,天氣的`熱悶與心頭的煎沸,使他不能安睡。將曉之際,他步出籬門(mén),以舒煩熱,心頭悵觸,寫(xiě)下兩首詩(shī)。這里選了其中一首。

  [內容評析]詩(shī)一開(kāi)始劈空而來(lái),氣象森嚴。山河本來(lái)是不動(dòng)的,由于用了「入」、「摩」二字,就使人感到這黃河、華山不僅雄偉,而且虎虎有生氣。但大好河山,陷于敵手,怎能不使人感到無(wú)比憤慨!這兩句意境闊大深沉,對仗工整。

  「遺民淚盡胡塵里」的「盡」字,更含無(wú)限酸辛。眼淚流了六十多年,怎能不盡?但即使「眼枯終見(jiàn)血」,那些心懷故國的遺民依然企望南天;金人馬隊揚起的灰塵,隔不斷他們苦盼王師的視線(xiàn)。以「胡塵」作「淚盡」的背景,感情愈加沉痛。

  結句「南望王師又一年」,一個(gè)「又」字擴大了時(shí)間的上限。遺民苦盼,年復一年,但路遠山遙,他們哪里知道,南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈!詩(shī)人極寫(xiě)北地遺民的苦望,實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。全詩(shī)以「望」字為眼,表現了詩(shī)人希望、失望,千回百轉的心情。這是悲壯深沉的心聲。詩(shī)境雄偉、嚴肅、蒼涼、悲憤,讀之令人奮起。

  [難詞注釋]

 、偃f(wàn)里河:指黃河。

 、谖迩ж鹪溃褐溉A山。黃河和華山都在金人占領(lǐng)區內。

 、酆鷫m:這里指金人入侵中原。

 、芡鯉煟褐改纤蔚能婈。

秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感15

  作品原文

  秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感二首⑴

  陸游

  其一

  迢迢天漢西南落⑵,喔喔鄰雞一再鳴。

  壯志病來(lái)消欲盡,出門(mén)搔首愴平生⑶。

  其二

  三萬(wàn)里河東入海⑷,五千仞岳上摩天⑸。

  遺民淚盡胡塵里⑹,南望王師又一年⑺。

  作品注釋

 、艑裕禾鞂⒁;h門(mén):竹子或樹(shù)枝編的門(mén)。迎涼:出門(mén)感到一陣涼風(fēng)。

 、铺鞚h:銀河!对(shī)經(jīng)·小雅·大東》:“維天有漢,監亦有光!泵珎鳎骸皾h,天河也!

 、巧κ祝阂允稚︻^。焦急或有所思貌。愴(chuàng):悲傷。

 、热f(wàn)里:長(cháng)度,形容它的長(cháng),是虛指。河:指黃河。

 、晌迩ж穑╮èn):形容它的高。仞,古代計算長(cháng)度的一種單位,周尺八尺或七尺,周尺一尺約合二十三厘米。岳:指五岳之一西岳華山。黃河和華山都在金人占領(lǐng)區內。一說(shuō)指北方泰、恒、嵩、華諸山。摩天:迫近高天,形容極高。摩,摩擦、接觸或觸摸。

 、蔬z民:指在金占領(lǐng)區生活的漢族人民,卻認同南宋王朝統治的人民。淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。胡塵:指金人入侵中原,也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡,中國古代對北方和西方少數民族的泛稱(chēng)。

 、四贤哼h眺南方。王師:指宋朝的軍隊。

  作品譯文

  其一

  迢迢萬(wàn)里的銀河朝西南方向下墜,喔喔的雞叫之聲在鄰家不斷長(cháng)鳴。

  疾病折磨我幾乎把救亡壯志消盡,出門(mén)四望不禁手搔白發(fā)抱憾平生。

  其二

  三萬(wàn)里長(cháng)的黃河奔騰向東流入大海,五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。

  中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,他們盼望王師北伐盼了一年又一年。

  創(chuàng )作背景

  這組愛(ài)國主義詩(shī)篇作于宋光宗紹熙三年(1192年)的秋天,當時(shí)陸游已經(jīng)六十八歲,罷歸山陰(今浙江紹興)故里已經(jīng)四年。但平靜的村居生活并不能使老人的心平靜下來(lái)。南宋時(shí)期,金兵占領(lǐng)了中原地區。詩(shī)人作此詩(shī)時(shí),中原地區已淪陷于金人之手六十多年了。此時(shí)愛(ài)國詩(shī)人陸游被罷斥歸故鄉,在山陰鄉下向往著(zhù)中原地區的大好河山,也惦念著(zhù)中原地區的人民,盼望宋朝能夠盡快收復中原,實(shí)現統一。此時(shí)雖值初秋,暑威仍厲,天氣的熱悶與心頭的煎沸,使他不能安睡。將曉之際,他步出籬門(mén),以舒煩熱,心頭悵觸,寫(xiě)下這兩首詩(shī)。

  作品鑒賞

  組詩(shī)的第一首落筆寫(xiě)銀河西墜,雞鳴欲曙,從所見(jiàn)所聞渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛!耙辉嬴Q”三字,可見(jiàn)百感已暗集毫端。三四句寫(xiě)“有感”正面。一個(gè)“欲”字,一個(gè)“愴”字表現了有心殺敵無(wú)力回天的感慨。

  第一首以沉郁勝,第二首則以雄渾勝。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更為遼闊,感情也更為沉痛。

  要想理解第二首詩(shī),必須理解“五千仞岳”。于此有人說(shuō)是泰山,因為泰山最高,被列在五岳之首,歷代君王也多要去泰山封禪,用黃河與泰山作為中原大好山河的象征似乎是再恰當不過(guò)的了;賴(lài)漢屏認為岳指華山,理由是黃河與華山都在金人占領(lǐng)區內。陸游詩(shī)中的“岳”是指華山,可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩(shī)詞中找到證據!端问贰り懹蝹鳌分杏羞@樣的記載:“王炎宣撫川、陜,辟為干辦公事。游為炎陳進(jìn)取之策,以為經(jīng)略中原必自長(cháng)安始,取長(cháng)安必自隴右始!睆闹锌梢钥闯鲫懹问諒椭性牟呗,就是通過(guò)四川進(jìn)入隴右,先奪取長(cháng)安,然后憑借關(guān)中的屏障進(jìn)攻退守,像秦一樣收復中原。這樣的例子還有很多,陸游把這么多心思用在這一塊土地上,可見(jiàn)他的主張是橫貫其詩(shī)歌創(chuàng )作的始終的,那么“五千仞山上摩天”中的`岳指華山自然就最恰當了!叭f(wàn)里河東入海,五千仞岳上摩天!痹(shī)一開(kāi)始劈空而來(lái),氣象森嚴。山河本來(lái)是不動(dòng)的,由于用了“入”、“摩”二字,就使人感到這黃河、華山不僅雄偉,而且虎虎有生氣。兩句一橫一縱,北方中原半個(gè)中國的形勝,便鮮明突兀、蒼莽無(wú)垠地展現出來(lái)了。奇偉壯麗的山河,標志著(zhù)祖國的可愛(ài),象征著(zhù)民眾的堅強不屈,已留下豐富的想象空間。然而,大好河山,陷于敵手,使人感到無(wú)比憤慨。這兩句意境闊大深沉,對仗工整猶為余事。

  下兩句筆鋒一轉,頓覺(jué)風(fēng)云突起,詩(shī)境向更深遠的方向開(kāi)拓!皽I盡”一詞,千回萬(wàn)轉,更含無(wú)限酸辛。眼淚流了六十多年,早已盡了。但即使“眼枯終見(jiàn)血”,那些心懷故國的遺民依然企望南天;金人馬隊揚起的灰塵,隔不斷他們苦盼王師的視線(xiàn)。中原廣大人民受到壓迫的沉重,經(jīng)受折磨歷程的長(cháng)久,期望恢復信念的堅定不移與迫切,都充分表達出來(lái)了。以“胡塵”作“淚盡”的背景,感情愈加沉痛。結句一個(gè)“又”字擴大了時(shí)間的上限。他們年年歲歲盼望著(zhù)南宋能夠出師北伐,可是歲歲年年此愿落空。他們不知道,南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈。詩(shī)人極寫(xiě)北地遺民的苦望,實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。當然,他們還是不斷地盼望下去。人民的愛(ài)國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗,歷久愈熾;而南宋統治集團則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔,把大好河山、國恨家仇丟在腦后,可謂心死久矣。詩(shī)人為遺民呼號,目的還是想引起南宋當國者的警覺(jué),激起他們的恢復之志。

  王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》卷一有云:“以樂(lè )景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè ),一倍增其哀樂(lè )!敝赋隽藢α⑶榫暗霓q證交融,可以成倍地增強藝術(shù)感染力量。陸游這第二首詩(shī),用歌頌高山大河的奇觀(guān)美景來(lái)襯托神州陸沉的悲痛,抒發(fā)廣大民眾的情高意切來(lái)諷刺統治者的麻木不仁;將時(shí)代社會(huì )的矛盾沖突,既全面深刻地揭露,又高度集中地概括于二十八字之中。理想與現實(shí),熱愛(ài)與深憤,交織輝映,所給予人們的啟示超越了時(shí)間與空間的范疇,不是“百年”“萬(wàn)里”所能限量的。這種恢宏壯闊的境界,在盛唐絕句中還不多見(jiàn),卻于中唐以至宋代詩(shī)人筆下不斷有所開(kāi)辟,是值得特殊注意與珍重的。

  作者簡(jiǎn)介

  陸游(1125年—1210年),字務(wù)觀(guān),號放翁,漢族,越州山陰(今紹興)人,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國思想熏陶,高宗時(shí)應禮部試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉,但收復中原信念始終不渝。他具有多方面文學(xué)才能,尤以詩(shī)的成就為最,在生前即有“小李白”之稱(chēng),不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位,存詩(shī)9300多首,是文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人,內容極為豐富,抒發(fā)政治抱負,反映人民疾苦,風(fēng)格雄渾豪放;抒寫(xiě)日常生活,也多清新之作。詞作量不如詩(shī)篇巨大,但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘虜的愛(ài)國主義精神。詞作數量不如詩(shī)篇巨大,但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘虜的愛(ài)國主義精神。有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《南唐書(shū)》《老學(xué)庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等數十個(gè)文集傳世。

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