【熱門(mén)】寫(xiě)傳統文化的作文集合7篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的寫(xiě)傳統文化的作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
寫(xiě)傳統文化的作文 篇1
在某一天里,我夢(mèng)見(jiàn)孫猴頭和太上老君聊了起來(lái),只聽(tīng)到那猴頭說(shuō):“常聽(tīng)人們說(shuō)中國是個(gè)禮儀之邦,要不然咱們什么時(shí)候下凡看看!薄昂醚!”太上老君聽(tīng)了也動(dòng)心了,高興地答應了。
我醒了過(guò)來(lái),回味著(zhù)夢(mèng)中的內容,突然想起曾在一本書(shū)上看過(guò)的內容,年齡有禮貌的說(shuō)法,如:不滿(mǎn)周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因為雛鳥(niǎo)這時(shí)嘴是黃的',有些名人說(shuō)的話(huà)傳承下來(lái)的,如:30而立、40不惑、50知天命的說(shuō)法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩(shī):人到70古來(lái)稀。相傳花甲和古稀也有一副對聯(lián),乾隆指著(zhù)一位141歲的老人說(shuō)出了上聯(lián):花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀曉嵐的學(xué)者靈機一動(dòng),對出了下聯(lián):古稀雙慶,更多一度春秋;字60歲,花甲重逢是兩個(gè)60歲是120歲,三七是21歲,合起來(lái)是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個(gè)70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統文化很有趣吧!
我們一定要發(fā)揚中國的傳統文化,讓中國的傳統文化好好的繼承下去。
寫(xiě)傳統文化的作文 篇2
在河坊街上,有一個(gè)吹糖人的小鋪,我被它深深地吸引了。
吹糖人這種民間藝術(shù)是在明末清初傳開(kāi)的。這些民間藝人一般都挑著(zhù)擔,里面放著(zhù)火爐和飴糖,手里還握著(zhù)麥秸稈,上面插著(zhù)一些栩栩如生的糖人,這些糖人多是十二生肖里的動(dòng)物。
我站在小鋪前,只見(jiàn)吹糖人把飴糖放在火爐上,等火烤軟,揪出一團飴糖,先搓成圓球,然后壓成圓餅狀,用食指沾一下淀粉,灑在飴糖餅中間,再把它像包饅頭一樣封口。接著(zhù),小心翼翼地把飴糖搓成空心的橢圓,拉住橢圓的兩頭,向一邊快速地拉去,這時(shí)出現了一條又細又長(cháng)的“尾巴”。他用指甲把它彈斷,一根既圓又空心的細線(xiàn)出現了,和喝牛奶的吸管一樣。最后,他鼓起腮幫子,往里使勁地吹氣,飴糖像氣球一樣慢慢變大,身體就做好了。接下來(lái)就簡(jiǎn)單多了,把動(dòng)物的五官和腳,還有尾巴做好,分別粘到身體上,一只活靈活現的動(dòng)物出現在大家眼前。
原來(lái),傳統藝術(shù)就在我們的生活中呀!
11月21日,我們尋寶小隊到河坊街去尋找生活中的傳統藝術(shù)。
早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老藝人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在彈棉花。
我們來(lái)到了胡慶余堂中藥博物館。它由陳列展廳、手工作坊、營(yíng)業(yè)大堂、慶余名醫館四部分構成。館內,展示了大量的中藥傳統制藥器具及上萬(wàn)種中藥植物、動(dòng)物、礦石標本。讓我驚奇的是虎骨、猴骨、樹(shù)皮、車(chē)前子和白礬等居然都可以入藥。這時(shí),我想起平時(shí)我也在喝中藥,我的藥方里是不是也有一些意想不到的動(dòng)植物呢?我一回到家,就看了一下媽媽給我拿回來(lái)的.藥方,發(fā)現真的有!比如說(shuō)白菊花,我以前只知道它是用來(lái)泡茶和觀(guān)賞的,沒(méi)想到還可以入藥。另外,像蟬衣,甘草也是如此,平時(shí)一些看似不起眼的東西有時(shí)會(huì )有很大的作用呢!
通過(guò)這次活動(dòng),我明白了不能小瞧生活中的任何東西,也讓我感受到了中華傳統中藥文化的魅力。
小朋友,你見(jiàn)過(guò)糖畫(huà)嗎?糖畫(huà)是用溶化的黃糖制作成的。
關(guān)于糖畫(huà)還有一個(gè)小故事呢!從前,四川有個(gè)大詩(shī)人叫陳子昂。他喜歡吃黃糖,但吃法不同,他先把黃糖溶化后在干凈的桌子上畫(huà)一個(gè)小動(dòng)物,等糖汁凝固后把“動(dòng)物”拿在手中吃。后來(lái),他到京城做了一個(gè)小官,因為沒(méi)事干,就如法炮制,正好被小太子看見(jiàn)了,就吵著(zhù)要,陳子昂就給了太子一些。沒(méi)想到回到皇宮的小太子很快把糖畫(huà)吃完了,吵著(zhù)還要,驚動(dòng)了皇帝;实劬驼堦愖影旱交蕦m當場(chǎng)制作。陳子昂因此升了官,還收了一些徒弟,將這門(mén)手藝一代代傳下去,就成了民間藝術(shù)“糖畫(huà)”。
我也利用空閑時(shí)間到河坊街看到了糖畫(huà)藝人制作糖畫(huà)的過(guò)程。他們用的工具是勺子、鏟子、鍋、溶化的黃糖和白色的石板。先付十元錢(qián),然后撥動(dòng)轉盤(pán),指針轉到哪個(gè)圖案就畫(huà)哪個(gè)糖畫(huà)。制作糖畫(huà)要以很快的速度用勺子里的液體黃糖作畫(huà),速度快慢和勺子的傾斜決定了畫(huà)的線(xiàn)條粗細。隨著(zhù)藝人上下左右地移動(dòng)勺子,一個(gè)栩栩如生的小動(dòng)物就出現了。
糖畫(huà)真奇妙!
寫(xiě)傳統文化的作文 篇3
餃子的我國獨一無(wú)二的美食,也是中國的傳統文化。
餃子很好吃,也象征著(zhù)團圓。包餃子要先用涼水和好面,然后在面板上多揉幾次,這樣做出的.餃子皮筋好吃,把面搓成蛇形,在切成小塊,用兩個(gè)手指頭把小面塊按扁,用面杖推成厚薄一樣的圓片,包上用豬肉白菜拌好的餡,把餡放進(jìn)餃子皮中間,餃子兩邊對稱(chēng)捏成扇子形、元寶形,都是非常不錯的;捏好的餃子放入有開(kāi)水的鍋里面煮15分鐘就可以了,餃子在鍋里好像進(jìn)入了餃子城,熱騰騰的餃子全家的笑聲,沒(méi)有比這更幸福了。
這就是餃子的傳統文化。
寫(xiě)傳統文化的作文 篇4
這個(gè)星期,我們收集了許多傳統文化的資料:有傳統文化,民族藝術(shù),傳統節日等。我最喜歡傳統節日的元宵節,因為每次到了元宵節,全家都聚集在一起,開(kāi)開(kāi)心心的吃著(zhù)又香又圓的湯圓。我還喜歡正月初一的春節,因為每次到了春節,人們買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,街上掛滿(mǎn)了紅紅的小燈籠,到了晚上8點(diǎn),都有春節聯(lián)歡晚會(huì )開(kāi)始,人們都座在沙發(fā)上收看。
很久很久以期,有一種叫"年"的怪獸,它長(cháng)著(zhù)鋒利的牙,尖尖的`角,兇猛無(wú)比。每天到新年的晚上,怪獸就會(huì )爬上岸,去偷吃村民的東西,大家害怕極了。
這時(shí),一位仙翁走過(guò)來(lái),告訴村民年怕紅的和響聲,人們準備了紅對聯(lián)貼在門(mén)上,"年"又來(lái)了,它一見(jiàn)紅色,聽(tīng)到陣陣鑼鼓聲,嚇的逃跑了。從此,它再也不敢來(lái)了。
中國的傳統文化光輝燦爛。
寫(xiě)傳統文化的作文 篇5
端午臨近,各商家又開(kāi)始瘋狂促銷(xiāo),消費者也瘋狂搶購。這不覺(jué)讓我有些詫異。難道過(guò)節我們只剩下消費了嗎?
節越來(lái)越只讓我感受到消費的熱情。身邊的人無(wú)不說(shuō):“放假,去哪玩?”我想問(wèn),這個(gè)節你了解多少。節日中的內涵有多少消費者探究過(guò)。這可是屬于我們的節。國家制定法定節日,不是為了騰出一天日讓我們消費的。如果是這樣,不如改名為消費節好了。
現在各種活動(dòng)都離不開(kāi)消費,他們都可以促進(jìn)經(jīng)濟增長(cháng),連文化都與經(jīng)濟相互交融了。不得不說(shuō)一個(gè)國家發(fā)展需要經(jīng)濟增長(cháng),但少了一點(diǎn)會(huì )致命嗎?我只想讓消費不要在節日中占太大比重。
節日探親需要交通消費,送禮需要物品消費,那么,文化消費占幾成?節日聚會(huì )說(shuō)的不過(guò)是生活中的事,這些在平日里說(shuō)的也不少了。讓我們口中的話(huà)題換一換。讓我們比一比誰(shuí)了解的`節日只是更多,而不是誰(shuí)買(mǎi)的東西更多。這樣繼承發(fā)揚傳統文化,才算是實(shí)實(shí)在在的文化傳播者。才能讓源遠流長(cháng),博大精深的中華文化真正的永垂不朽。
每個(gè)節實(shí)在過(guò)的太雷同。端午必定是粽子和龍舟,元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承,更需要創(chuàng )新,讓文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。讓大家對文化更充滿(mǎn)興趣。
現在這個(gè)社會(huì )并不缺少消費,缺少的是一種精神。端午傳說(shuō)是關(guān)于屈原愛(ài)國投江的故事,為何不趁機弘揚愛(ài)國精神呢?不要讓節日消費沖淡了節日的本質(zhì)。想象過(guò)節我們?yōu)榱耸裁础?/p>
寫(xiě)傳統文化的作文 篇6
刀剪劍、傘、扇屬于人類(lèi)文明的物質(zhì)文化,是人類(lèi)為了更好地適應環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀(guān),也在長(cháng)期的制造和使用過(guò)程中逐漸積累著(zhù)精神文化的內涵,成為體現歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。
x月x日,我和媽媽一起去參觀(guān)了刀剪劍博物館。在參觀(guān)的過(guò)程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來(lái),我們平時(shí)用的剪刀中有那么多學(xué)問(wèn),如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個(gè)大小一致的剪刀片。這個(gè)工序比較難,如果沒(méi)有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的.剪刀片上會(huì )有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒(méi)有韌性,剪到硬一點(diǎn)的東西就會(huì )斷。
在那里我還見(jiàn)到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······
參觀(guān)完了,我覺(jué)得作為一個(gè)中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!
寫(xiě)傳統文化的作文 篇7
中國傳統文化是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統文化有書(shū)法,對聯(lián),燈謎,詩(shī)歌,民族音樂(lè ),民族舞蹈……
在我們陽(yáng)泉,對傳統文化比較重視。像春節,端午節,元宵節都用不同的方式來(lái)慶祝。
下面,我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節的。作文
這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿(mǎn)了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿(mǎn)了一閃一閃的`小彩燈。
上午,蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊。他們穿著(zhù)花花綠綠的衣服,在舞臺上快樂(lè )地跟著(zhù)音樂(lè )扭來(lái)扭去,都想為自己村里爭光。作文
最熱鬧的地方是一中門(mén)口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節必須去得地方。奶奶說(shuō):“轉黃河陣可以祛百病,轉得快就一年順利!
所以,每年全家人都要去轉一圈,以求平安和順利。
這就是我們這里過(guò)元宵節的傳統文化,體現出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。
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