春節文化的作文

【推薦】春節文化的作文四篇

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的春節文化的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

春節文化的作文 篇1

　　傳統文化有很多，我最喜歡春節。

　　傳說(shuō)，從前有一個(gè)叫年得怪物，它經(jīng)常到村子里危害人類(lèi)，吃牛和羊。所以，人們一心想除掉它�？墒�，無(wú)論人們用什么辦法，都無(wú)法趕走“年”。最后，一個(gè)小孩無(wú)意之中點(diǎn)燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦得聲音，“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念這格高興得日子，就在每年得這一天放鞭炮，家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩。以后，又逐漸演變成了“春節”這個(gè)節日。

　　我每年都回老家過(guò)年，每年都很熱鬧。過(guò)年得前一天，就是大年三十，也叫除夕。家家戶(hù)戶(hù)都貼上了春聯(lián)，貼上了“�！弊�。有得人心靈手巧，把自己剪得窗花貼在窗戶(hù)上，像降落得雪花。還有得人把燈籠掛在大門(mén)上，張燈結彩，非常美麗。

　　這天晚上，一聲聲花炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，接連不斷。李華映紅了整個(gè)天空，像一朵朵美麗得花。放完了鞭炮，人們又抱起了又香又大得餃子，吃上了團圓飯。兒女們也都和父母團聚。人們一邊吃著(zhù)熱騰騰得餃子，一邊看精彩得春節聯(lián)歡晚會(huì )，一直持續到晚上十二點(diǎn)，新年得鐘聲敲響。第二天早上，人們都起得很早，無(wú)論大人小孩都喘著(zhù)新衣服挨家挨戶(hù)得拜年。每個(gè)人得臉上都帶著(zhù)笑容，嘴里說(shuō)著(zhù)吉祥得話(huà)。

　　這種歡樂(lè )得氣氛一直持續到農歷正月十五。

春節文化的作文 篇2

　　一年一度的春節是一年當中的重要節日，而在中國，每逢節日總有帶著(zhù)節日符號的習俗。春節作為重要的節日之一，自然也有其特有的習俗。而春節的習俗通常是比較多的，在這些習俗的影響下也形成了多種多樣的食俗。

　　說(shuō)到春節的習俗，通常有守歲和吃年夜飯等，而在這些習俗影響下形成的食俗有吃年糕、吃餃子、吃雞蛋和吃魚(yú)等，同時(shí)，這些吃食也被添上了不一樣的寓意，其中年糕的寓意為“年年高”、餃子的寓意為“萬(wàn)萬(wàn)順”、雞蛋的寓意為“大元寶”，元宵的`寓意為“團團圓圓”，而魚(yú)的寓意則是“年年有余”。

　　不過(guò)，我國不同的地區在春節食俗方面還有著(zhù)一定的差異，這也從側面反映了我國飲食文化的多樣性和豐富性。下面就從春節所吃的年糕、餃子和元宵來(lái)看一下吧?

　　一、年糕

　　年糕的種類(lèi)有很多，通常北方會(huì )食用黃米年糕，南方會(huì )食用水磨年糕，西南地區則有糯粑粑，還有一些地區會(huì )有紅龜年糕。

　　二、餃子

　　春節期間很多地方會(huì )把餃子做成“元寶”形狀，不過(guò)在食用時(shí)間上則有較大不同，有些地方是在除夕夜吃餃子，而有的地方則是大年初一的時(shí)候吃餃子。

　　三、元宵

　　南方地區將元宵叫做“湯圓”，除了名字的叫法不同以外，在制作方法以及食用方法上也存在著(zhù)較大的差異。

　　中國文化博大精深，源遠流長(cháng)。飲食文化作為中國文化的重要一部分，不僅在我國文化中扮演著(zhù)重要的角色，而且對人們的生活也有著(zhù)重要的影響。其中，從春節的習俗到春節的食俗就能看得出。

春節文化的作文 篇3

　　中華傳統文化像一座巨大得寶庫，下面，我這篇作文就像一把鑰匙，幫我們打開(kāi)這一座寶庫得大門(mén)。

　　每年得正月初一是春節，俗稱(chēng)“過(guò)年”。它是我國最重要最隆重得傳統節日，也是個(gè)辭舊迎新得日子，它意味著(zhù)送走了冬天迎來(lái)了春天。過(guò)年也是最忙得時(shí)候，我們全家開(kāi)始了大掃除，掃地，擦玻璃，洗床單被罩……到大年二十八得時(shí)候，我和爸爸媽媽把對聯(lián)貼到門(mén)上和墻上。我們還采購了大批得年貨，好玩得好吃得應有盡有。到了大年三十，全家圍坐在一起，吃著(zhù)精心準備得年夜飯。我最開(kāi)心得就是爺爺和奶奶給得壓歲錢(qián)了！吃完年夜飯我們全家坐在一起看春節晚會(huì )，只聽(tīng)主持人倒數了十個(gè)數，新得一年來(lái)到了。外面，鞭炮聲如雷般響亮，美麗得煙花升上天空，就像一只只在天空盤(pán)旋得美麗飛鳥(niǎo)！

　　看，這就是我國最重要，最能給人們歡樂(lè )得節日，無(wú)論在城市里，還是在農村里，我們都要過(guò)這個(gè)歡樂(lè )得春節！

春節文化的作文 篇4

　　上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。

　　然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。

　　楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

　　禮儀是律己，進(jìn)人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的.體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

　　東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

　　近百年來(lái)，由于種種的原因，有些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了比過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。

　　唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

　　中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

　　傳統禮儀畢竟是中國傳續幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我；沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。

　　縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人！”

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