中華傳統文化作文

時(shí)間:2024-09-30 10:05:43 傳統文化 我要投稿

【實(shí)用】中華傳統文化作文匯總九篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的中華傳統文化作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【實(shí)用】中華傳統文化作文匯總九篇

中華傳統文化作文 篇1

  當時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì )如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì )如此耀眼。當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會(huì )如此蓬勃。

  正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長(cháng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無(wú)二的中國傳統文化,傳承優(yōu)秀傳統文化,是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì )的.發(fā)展、觀(guān)念的更新形成的。

  傳承優(yōu)秀傳統文化,正確對待外來(lái)文化,F如今,知道重陽(yáng)節的人越來(lái)越少了,知道感恩節的人越來(lái)越多了;知道情人節的人越來(lái)越多,可知道七夕節的人越來(lái)越少了。對于我們先輩留下來(lái)的許多傳統節日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習繼承優(yōu)秀傳統文化,著(zhù)名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學(xué)習中國的優(yōu)秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟!因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國優(yōu)秀傳統文化是否會(huì )被他國文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統文化,是我們繼續發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。

  傳承優(yōu)秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng )美好未來(lái)!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì )有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì )有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì )有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢(qián)學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執著(zhù)。

  傳承優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統優(yōu)秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。

  傳承中華優(yōu)秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

中華傳統文化作文 篇2

  萬(wàn)里長(cháng)城的雄偉無(wú)人不知?墒,大家有是否曾留意過(guò)站在長(cháng)城上所看到的美景呢?嘿嘿,我就看過(guò)!

  那是的秋天,我的爸媽趁著(zhù)國慶假期,帶我到八達嶺長(cháng)城游玩!

  剛到入口,又高又陡的臺階就“出現”在我眼前,讓我渾身充滿(mǎn)沖勁,一口氣沖到了第二個(gè)烽火臺!

  我“撲”到城墻邊,不經(jīng)意地往下望……天啊!這……這也太可愛(ài)了吧?!一片寬闊的“樹(shù)!背尸F在我面前!而且,樹(shù)的葉子都各有不同的色彩喲!有黃的,有紅的,也有綠的……樹(shù)是那樣的茂盛,看不出一丁點(diǎn)兒的“衰老”。一個(gè)個(gè)樹(shù)冠“擠”在一塊兒,猶如一幅巨大的.彩色拼圖,美極了!

  望向遠處那條蜿蜒盤(pán)旋在山上的“巨龍”,十分壯觀(guān)!附近的山都披著(zhù)橙黃的衣服,還有一些“綠星星”作裝飾,仿佛是一個(gè)個(gè)侍女在“巨龍”身邊待命……

  抬起頭,空中那光芒四射的太陽(yáng)似乎是一個(gè)熊熊燃燒的大火球,傲視著(zhù)人們,令人不敢直視它!

  這樣的景色讓我深深地陶醉在其中,流連忘返……

中華傳統文化作文 篇3

  天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)。

  ——題記

  不久后,就快要到冬至了,冬至是我們的傳統節日。陳老師為了教我們認識傳統節日——冬至,特意為我們開(kāi)展了一場(chǎng)DIY活動(dòng)——做湯圓。

  “叮鈴鈴”上課鈴響了,正伴隨著(zhù)書(shū)香朗朗的讀書(shū)聲,被班主任陳老師打住了。不一會(huì )兒,就聽(tīng)到同學(xué)們歡呼雀躍的聲音,究竟發(fā)生了什么事?哦,原來(lái)班里為明天的'實(shí)踐活動(dòng)而開(kāi)一次主題班會(huì )。

  在本節課,陳老師讓我們知道了冬至的來(lái)歷,習俗……隨后,陳老師又給我們讓我們看了包湯圓的視頻,雖然有很多道工序,但是我還是信心滿(mǎn)滿(mǎn)的,因為實(shí)踐時(shí)有陳老師親自教我們做,我一定可以學(xué)得好的。最后,陳老師給我們分了組。下午,我們組跟隨陳老師的命令,制作了海報,幾個(gè)大字寫(xiě)著(zhù)我們的隊名。今天,所有人都為星期五下午的做湯圓活動(dòng)準備著(zhù)。

  同學(xué),老師,家長(cháng)義工們,都辛勤的勞動(dòng)著(zhù),為的就是明天的活動(dòng)。我期待著(zhù)活動(dòng)的到來(lái)!

中華傳統文化作文 篇4

  那我們立了這個(gè)志,接著(zhù)我們學(xué)習的態(tài)度很重要。我們中華文化是內學(xué),內學(xué)就是向內,向自己的內心下功夫,不是向外去要求別人、去指責別人,所以我們一開(kāi)始有這樣的觀(guān)念跟態(tài)度很重要。不然假如我們沒(méi)有這個(gè)態(tài)度,我們光是讀經(jīng)心都定不下來(lái)。比方說(shuō),我們今天讀這一篇經(jīng)典,說(shuō),「黎明即起」,對啊,我那個(gè)媳婦就起得很晚;「灑掃庭除」,我兒子從來(lái)不掃地;「要內外整潔」,我女兒那個(gè)房間很亂。你看他念這篇下來(lái),那個(gè)腦筋很多鏡頭,都是向外在要求別人了。那這樣子繼續學(xué)下去,走回家里去全家人都把門(mén)關(guān)起來(lái),說(shuō)那個(gè)警察又來(lái)了。所以先向內求。我們道家《太上感應篇》也教誨我們:「正己化人」。自己真正做的好,自然感化身邊的人,不是去要求的,其實(shí)我們只要有要求別人的念頭,我們心地當中控制別人的欲望那個(gè)貪求的`念頭就沒(méi)有辦法減低,沒(méi)有辦法放下,它是非常細微的。所以這個(gè)內學(xué)心地功夫,「惟從心源隱微處默默洗滌」,那個(gè)是很細的東西,你不真正去非常真實(shí)的去關(guān)照自己的念頭很可能都發(fā)現不了,甚至自我欺騙。人家說(shuō)你好像有點(diǎn)動(dòng)怒了,「我哪有?我哪有?」那就沒(méi)辦法了,人家提醒了都不承認的時(shí)候,那人家也不敢再提醒我們了。

  所以首先這個(gè)內學(xué)的心態(tài),在經(jīng)典里面也教導我們「行有不得,反求諸己」。假如這個(gè)態(tài)度沒(méi)有建立起來(lái),我們學(xué)圣教愈學(xué)煩惱愈多,因為要求別人,別人不聽(tīng)我們的話(huà),我們求不得的痛苦就來(lái)了。再來(lái)不止自己痛苦,身邊的人全部痛苦,壓力都很大。所以說(shuō)圣教應該是讓人如沐春風(fēng)不應該是讓人家壓力很大。假如我們身邊的人壓力愈來(lái)愈大,那就是學(xué)錯了,我們自己學(xué)錯了。應該是學(xué)到自己的家人,「我這個(gè)先生學(xué)了傳統文化以后,對我很好很體貼」,到處去幫圣教宣傳。這樣您就是給圣賢臉上貼金了,你就為人表演得很好了,做得很好了。

  再來(lái),我們學(xué)習圣教「學(xué)貴力行」。學(xué)一句就要做一句,要有這個(gè)態(tài)度。假如沒(méi)有這個(gè)態(tài)度,那每一句經(jīng)句它還是知識,我們只是讀過(guò)它了,只是把它背起來(lái),沒(méi)有辦法知行合一,自己受用不了。不止自己受用不了還會(huì )增長(cháng)傲慢心,《弟子規》說(shuō):「不力行,但學(xué)文,長(cháng)浮華,成何人」。讀了這些有時(shí)候還可以講講別人,甚至于人家在讀的時(shí)候我們會(huì )說(shuō)「我也會(huì ),我背給你聽(tīng)」,還在那里表演給人家看,在炫耀,那個(gè)是傲慢。就生怕別人不知道我們背了不少書(shū),那這個(gè)「長(cháng)浮華」就不知不覺(jué)了。

  所以師長(cháng)老人家常常提到,說(shuō)李炳南老師說(shuō)的不能玩弄圣教,不能消遣圣教。什么是消遣?拿來(lái)讀誦讓人家覺(jué)得我們挺有涵養,但是一句也沒(méi)有實(shí)實(shí)在在去做它,這就變成玩弄消遣,真不得受用。所以我們今天形成一個(gè)態(tài)度,學(xué)一句我們馬上做,好不好?好。來(lái)打勾勾,我們互相提醒。攝像機有拍到大家,「凡出言,信

  為先」。你們已經(jīng)入了賊船,哦,不是,你們已經(jīng)上了圣賢的大舟了,邁向幸福圓滿(mǎn)的人生大道!

中華傳統文化作文 篇5

  咱們中國的傳統文化博大精深,淵遠流長(cháng)。今天,我來(lái)為大家介紹一下剪紙吧!

  剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊、“喜”字等老表示慶賀。

  剪紙所刻畫(huà)的.形象惟妙惟肖,栩栩如生。先來(lái)看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態(tài)各異,舞姿翩翩,她們的手臂上纏繞著(zhù)輕盈而柔滑的絲帶,正隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)。再看這張“松鼠摘葡萄”。只見(jiàn)它搖著(zhù)蓬松的大尾巴,小眼睛緊盯著(zhù)紫瑩瑩的大葡萄,生怕被其他小動(dòng)物給搶走了。

  剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。瞧!小老鼠們抬著(zhù)大花轎,新郎得意洋洋,大花貓在一旁羨慕得不得了。原來(lái),故事是這樣的:鼠父親想給女兒找個(gè)好女婿。鼠母親說(shuō)太陽(yáng)最棒,太陽(yáng)說(shuō)云最棒,云說(shuō)風(fēng)最棒,風(fēng)說(shuō)墻最棒,墻說(shuō)老鼠最棒。最好,小老鼠娶到了新娘。

  多么精美的剪紙!真令人愛(ài)不釋手!

中華傳統文化作文 篇6

  中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化,還要傳承傳統美德。

  中華上下五千年,通過(guò)這五千年的延續和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習這種民族精神。

  我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文化。

  中國神話(huà),中華文化與歷史的瑰寶,通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說(shuō),宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話(huà)會(huì )被假定是歷史真實(shí)的一部分。

  中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的`品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。

  無(wú)論是什么中華文化,我們都應傳承下去,從現在開(kāi)始,"讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責!钡膼(ài)國主義精神,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )!钡臒o(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習優(yōu)秀文化,傳承傳統美德。

中華傳統文化作文 篇7

  我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構建和諧社會(huì ),再現中華盛世”.

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統文化的一句話(huà),可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情.

  雖是短短四天的學(xué)習時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統文化的,因為連我也正處在認識和學(xué)習中華文傳統化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個(gè)有道德的中國人!

  就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料,還有免費的.紀念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了.據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度,無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”,每一次臺下觀(guān)眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清.在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習和尊重的老師!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

中華傳統文化作文 篇8

  浩瀚青史,留行于竹間;輝煌文化,凝結于書(shū)卷。民族傳統,在一代代間流傳;四大名著(zhù),啟蒙一代代稚童。道孔之思,傳承千代百代;唐詩(shī)宋詞,吟誦萬(wàn)古流芳。中華傳統文化,一直是我們民族的思想底蘊和精神寶庫。它就像一片養料豐富的土壤,時(shí)刻準備凝結文化的碩果。下面我想談?wù)勎覍鹘y文化的認識。

  首先,我想說(shuō)我們對自己文化的發(fā)掘十分不足,我覺(jué)得很大一部分原因是因為近代中國的屈辱歷史,讓人們覺(jué)得是因為堅持腐朽的東西,不思進(jìn)取才導致的國家衰敗。所以人們開(kāi)始唾棄起中華傳統文化,很鮮明的一個(gè)例子就是當時(shí)袁世凱尊孔復古,人們反應之激烈。這樣的社會(huì )環(huán)境造就了崇尚外國思想的文化環(huán)境,在《中國哲學(xué)史大綱》中胡適用外國哲學(xué)的邏輯解釋中國的傳統哲學(xué)就可見(jiàn)一斑。直到近幾年我們國家忽然意識到,我們應該有自己的.東西,我們一定要有自己的東西。但是這個(gè)時(shí)候忽然發(fā)現,對于傳統文化的繼承和發(fā)揚我們實(shí)在是太過(guò)片面,我們對傳統文化的發(fā)揚很大一部分太過(guò)表面,研究不夠深。這很大部分原因是因為從新文化運動(dòng)以來(lái)這么多年研究傳統文化的知識分子的斷層。沒(méi)有了一個(gè)承上啟下的交接部分使我們對于傳統文化的發(fā)揚無(wú)從下手。畢竟如果只是單純的繼承,非常簡(jiǎn)單,但是時(shí)代是不斷發(fā)展的,那些老的東西已經(jīng)不適用于現代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結合現代文化發(fā)展傳統文化。就傳統文化的發(fā)揚來(lái)說(shuō),我們的鄰國日本就做得很好,作為原來(lái)中國的藩屬?lài),他們的文化很大一部分都?lái)自于中國。但是他們很善于發(fā)展自己獨特的文化,像茶道本來(lái)是中國的象征,《神農本草》和《茶經(jīng)》都對飲茶有深入的描述,其中以《茶經(jīng)》為經(jīng)典,可是了現代,外國人想到茶道,會(huì )自然而然的想到日本,這足以看出我們對此做的不足。當然,我們作為新一代的中國青年,這項任務(wù)自然落到了我們的肩上,它是困難的,也是有趣的,更是充滿(mǎn)意義的。我們要相信我們一定能把傳統文化發(fā)揚光大,對此我只能說(shuō),任重道遠。

  我們有傳統文化的土壤,但在這片土地上并沒(méi)有長(cháng)出傳統文化的參天大樹(shù)。發(fā)揚傳統文化就是在種樹(shù),想要種出高大健壯的樹(shù)木,必須要仔細挑選好的種子,之后更要悉心呵護。用時(shí)間的長(cháng)河去澆灌,用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個(gè)擁有五千年文化的古國,現在中華文化的星星之火,不久就會(huì )變成照亮世界的熊熊烈火!

中華傳統文化作文 篇9

  引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創(chuàng )設出了無(wú)數璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富。作為中國人,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個(gè)人都肩負的責任,應當認真思考的問(wèn)題。

  一

  新春再度來(lái)臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統事項發(fā)生了變化,沒(méi)錯,是放鞭炮。今年放鞭炮的數量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿(mǎn)地炮紙。這是因為中國大多數地區面臨著(zhù)嚴重的污染問(wèn)題,污濁的空氣威脅著(zhù)人們的健康,而鞭炮的燃放會(huì )加劇大氣污染程度。因此,大家開(kāi)始重新審視放鞭炮這一傳統習俗。

  放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的寶貴文化,也不應該放棄。所以我們應該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比如購買(mǎi)正規廠(chǎng)家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區和居民區,少量購買(mǎi)等。鞭炮聲少了,不意味著(zhù)年味就會(huì )有所減弱。

  傳統文化也會(huì )有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢應該變得越來(lái)越文明,越來(lái)越適應我們現在的社會(huì )形勢。

  二

  經(jīng)常會(huì )獲知這樣的信息:中國各個(gè)年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書(shū)寫(xiě),美觀(guān)書(shū)寫(xiě)等都大幅降低。反映出這樣一個(gè)問(wèn)題:隨著(zhù)現代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來(lái)越不注重。越來(lái)越多的人使用鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě),“提筆忘字”現象越發(fā)嚴重。針對漢字手寫(xiě)危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習,拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》。節目播出后收視率很高,這個(gè)節目讓觀(guān)眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學(xué)習,領(lǐng)略漢字的美。

  我的`學(xué)校也開(kāi)展了《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》的活動(dòng),我有幸成為了一名選手,代表班級參賽。準備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習漢字。在感受漢字的神奇與美時(shí),我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足。

  漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著(zhù)的豐富的中華文化與藝術(shù)。漢字手寫(xiě)的普及程度,直接關(guān)系到中國書(shū)法藝術(shù)乃至中華文化未來(lái)的命運。作為青少年,我認為我們有責任學(xué)好漢字,傳承中華文化。這樣,才是當之無(wú)愧的中國人。

  三

  與漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )類(lèi)似的,中央臺也推出了《中華好詩(shī)詞》節目。相比漢字,很多人會(huì )認為詩(shī)詞要高深復雜得多,只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首。很多人也會(huì )疑惑,在現代忙碌的生活中詩(shī)對我們中國人來(lái)說(shuō),到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車(chē)貸、子女學(xué)費來(lái)說(shuō)真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩(shī)是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩(shī)意盎然。

  有人說(shuō),沒(méi)有宗教的民族是可怕的民族,然而詩(shī)就可以作為我們的宗教,詩(shī)教會(huì )我們一種生活觀(guān)念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無(wú)限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生。

  可見(jiàn),中國詩(shī)歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩(shī)意,傳承詩(shī)文化吧!

  結束語(yǔ):傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動(dòng)起來(lái),體會(huì )中華文化的魅力,將傳統文化融入我們的生命,使之代代相傳。

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