文明禮儀演講稿集錦
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在當下社會(huì )，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢？下面是小編精心整理的文明禮儀演講稿集錦，歡迎大家分享。
文明禮儀演講稿集錦1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
文明時(shí)時(shí)刻刻在我們的身邊，我們也可以處處發(fā)現文明。我的同學(xué)——田斌杰他就是一個(gè)文明模范。
我和田斌杰到廣場(chǎng)上玩，正當我們玩的最開(kāi)心的時(shí)候，只見(jiàn)一個(gè)人從我們的身邊走過(guò)，吐出一口惡心的“痰”，差一點(diǎn)就吐到我的身上，然后若無(wú)其事地走了。我心想：這個(gè)人真缺德，我又不敢惹他，還是和田斌杰繼續玩吧！但馬佰一看到之后，對我說(shuō)：“等一會(huì )兒再玩，你有衛生紙嗎？”我連忙說(shuō)：“有呀！”隨后遞給了他。我問(wèn)他：“你要衛生紙干什么呀？”他說(shuō)：“我把痰給擦了�！蔽殷@訝地說(shuō)：“那么臟，它可能有病菌，多一事不如少一事，我們玩得正高興呢！”他笑著(zhù)說(shuō)：“如果我不擦，會(huì )有許多人踩上的�！闭f(shuō)完，他走到痰的.旁邊，用衛生紙一點(diǎn)點(diǎn)地擦干凈，然后送到垃圾桶里�！鞍�！這么臟你還擦？真是服了你了，我都懶地看一眼”，我不解地說(shuō)。田斌杰沒(méi)有回答我的話(huà)。這時(shí)一群行人走了過(guò)來(lái)，有人說(shuō)他很傻，也有人說(shuō)他講文明。
過(guò)了許久，他語(yǔ)氣沉重地說(shuō)：“我要幫助社會(huì )和這里的人們，為雙城連創(chuàng )，出一點(diǎn)微薄之力�！蔽冶惶锉蠼艿脑�(huà)感動(dòng)了，發(fā)誓要向他學(xué)習，不怕臟得精神。
我明白了，每個(gè)人都是愛(ài)文明的人，而且每個(gè)人都應該做文明人，社會(huì )需要文明。
文明禮儀演講稿集錦2
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。
公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的.良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì )氛圍的力量所在。
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別！所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
文明禮儀演講稿集錦3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是來(lái)自六（3）班的梁xx。今天我講話(huà)的題目是《文明禮儀，從我做起》。
“修身齊家治國平天下”，孔老夫子的這句話(huà)，想必我們都不陌生，但是，每當我們隨口說(shuō)出這句話(huà)時(shí)，我們有沒(méi)有想過(guò)，為什么孔夫子將“修身”放在第一位，乃至超過(guò)了“齊家”、“治國”、“平天下”呢？“修身”，既提高自身的修養和素質(zhì)，注重文明禮儀。中國素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，我們中國人自譽(yù)為“講文明、講道德、講禮儀”的典范數千年，但是如今，剝去這層華美、浮夸的外衣，我看到的不是文明、禮儀、道德，反而是一些不講文明的行為和現象。紙屑，果皮隨處可見(jiàn)，講文明、守規范，懂禮儀，刻不容緩，作為新一代的’我們，講文明更顯得尤為重要。
我們常背誦《論語(yǔ)》等中的`語(yǔ)段，都在被中華文明感染著(zhù)，難道，這些經(jīng)典之文，這些先輩們的諄諄教誨，在我們眼里僅僅是方塊字、“要求背誦”那么簡(jiǎn)單嗎？我們不應該從中吸收、借鑒些什么嗎？當我們高呼“仁義禮智信”的時(shí)候，我們有沒(méi)有反思一下，自己能否真正做到？顯然，我們還差得很遠。
校園中不文明的現象隨處可見(jiàn)，每天，我們周?chē)汲涑庵?zhù)這樣的事情，以至于我們再看見(jiàn)的時(shí)候，已當成理所當然。有人將一團雜物丟在地上、花叢中，然后轉身離去，原本干凈美麗的綠地早已被破壞的凌亂不堪。有的同學(xué)拿著(zhù)廢紙團，對著(zhù)垃圾箱做了一個(gè)優(yōu)美的投籃動(dòng)作，很可惜，他的技術(shù)不過(guò)關(guān)，而他只是嘆了口氣，自嘲了自己拙劣的水平，絲毫不打算將地上的紙團重新拾起。有的同學(xué)嬉戲玩耍中對準開(kāi)滿(mǎn)花的小灌木踢去，小花飄飄灑灑，他卻非常滿(mǎn)意，看了看自己的杰作，絲毫沒(méi)有歉疚。這樣的事情還有很多很多，讓每個(gè)同學(xué)說(shuō)，想必都能說(shuō)上幾條，我們本該干凈優(yōu)美的校園，因為這些行為而臟亂，本該整潔的環(huán)境，被這些行為攪壞。當不文明行為已經(jīng)成為我們的習慣，一個(gè)在普通不過(guò)的習慣，難道我們不該思索一下，反思一下，甚至說(shuō)，反省一下嗎？
校園文明是大家學(xué)習生活的地方，是我們的家。一個(gè)干凈整潔的校園環(huán)境令人心情舒暢，能夠全身心投入到學(xué)習中去。讓我們從“小我”做起，從一點(diǎn)一滴做起，嚴格規范自己的行為，要將“文明”二字落實(shí)在手上。只要我們每個(gè)人心中裝著(zhù)“文明”二字，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，約束自己，管理自己，文明就與我們如影隨形，校園會(huì )因為我們的一點(diǎn)努力而變得干凈整潔。
“一屋不掃，何以?huà)咛煜隆�，只有“修身”，才能“齊家”、“治國平天下”，就讓我們從現在做起，從自己做起，努力做一個(gè)講文明的新時(shí)代的小學(xué)生。
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