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【精品】西游記作文600字匯編8篇
在平平淡淡的日常中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編幫大家整理的西游記作文600字8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
西游記作文600字 篇1
我從小就對《西游記》中的孫悟空情有獨鐘，常常崇拜它的精靈古怪。
第一次聽(tīng)到孫悟空這個(gè)名字，是在電視上。那時(shí)我還在上幼兒園，媽媽在一旁做事不愿讓我打擾，就讓我去看電視，當時(shí)我就被電視中的畫(huà)面吸引住了，文質(zhì)彬彬唐僧、嫉惡如仇的孫悟空、好吃貪色的豬八戒、老實(shí)憨厚的沙僧。那時(shí)我最喜歡唐僧，因為只有他最像人，長(cháng)得最帥。
一年級時(shí)，媽媽幫我買(mǎi)了一本兒童版的《西游記》，我興致勃勃地看了起來(lái)，開(kāi)始喜歡豬八戒，因為他長(cháng)得肥頭大耳，可愛(ài)極了！但還是感覺(jué)他有點(diǎn)嚇人。還喜歡化作村姑的白骨精，真漂亮，但她是壞人，我很討厭她 。
三年級時(shí)的暑假，我看起了青少版的《西游記》，沙僧讓我很是欣賞，欣賞他老實(shí)忠厚，對師傅、師兄們總是那么全心全意、忠心耿耿。還可能因為他比較踏實(shí)、沉靜，很少坦述自己的.觀(guān)點(diǎn)，和我比較像吧，我就是一個(gè)文文靜靜、不善言辭的小女孩。
現在，我又翻開(kāi)《西游記》，開(kāi)始崇拜起孫悟空，不屑于唐僧。孫悟空忠心耿耿地保護唐僧，降妖除魔，可唐僧卻是肉眼凡胎，不分好壞，幾次將孫悟空趕走，我真在心里為他打抱不平。每次唐僧將他趕走后，他總在背后偷偷保護唐僧，這是為什么呢？我想，這就是受人滴水之恩，敢當涌泉相報；這就是重情重義。這就是強烈的責任感的最好體現！他曾答應觀(guān)音菩薩要一路保護唐僧西天取經(jīng)，他就真的做到了。我那么崇拜他，就是因為他重情重義，有極強的正義感、責任感，知道知恩圖報，我們每個(gè)人都應該做一個(gè)像他一樣的人。當然，細想下，即便唐僧有很多做得不得民心的地方，但他有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是一直堅持西天取經(jīng)，從未動(dòng)搖。
《西游記》——我的啟蒙書(shū)，給我帶來(lái)了無(wú)限快樂(lè )，伴隨我茁壯成長(cháng)。
西游記作文600字 篇2
雖然我只讀了19回，可是通過(guò)作者的各種描寫(xiě)，孫悟空這個(gè)頑猴的形象早已經(jīng)浮現在我的腦海中。
連沒(méi)有讀過(guò)《西游記》的人都熟知的，那就是孫悟空那神通廣大的各種本領(lǐng)，他上能騰云，下能潛水，打得過(guò)天兵天將，變得過(guò)二郎，請得動(dòng)觀(guān)音，卻逃不過(guò)如來(lái)，只能說(shuō)一物降一物了。
雖然他只是一只猴子，但他確實(shí)重情義的猴子，他懂得有福同享，當天得了并且，還忘給自己山上的小猴帶來(lái)兵器；當天來(lái)到冥界，還不忘給自己的同類(lèi)花去生死簿上的姓名；當他擾亂蟠桃會(huì )回到花果山，還不忘給自己屬下帶去仙桃，這些事，連我們都不一定能夠租到，我們是否應該學(xué)習他呢？
他的調皮，他的任性，他的直脾氣，他的唯我獨尊，他的.他那多變的性格簡(jiǎn)直說(shuō)不完，能想到的就這些了，就這樣吧
《西游》中的人物并非十全十美，而是有缺點(diǎn)，有遺憾的。孫悟空的急躁，唐僧的勢利，天仙的迂腐所以吳承恩的刻畫(huà)便是成功的，創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物，期中我最喜歡的，也最欠缺的便是孫梧桐的自由。
從孫悟空罷了弼馬溫一職，到自封為齊天大圣，再到大鬧天宮，他都沒(méi)有將自己的心束縛過(guò)，而是聽(tīng)從自己的心，與天做斗爭，大有一番我命由我不由天之意。而這正是我，也是大部分人所欠缺的。
現在人們都被各種枷鎖束縛住了。孫悟空他不一樣，他在花果山稱(chēng)王，大膽地跳進(jìn)了自己瀑布，因為長(cháng)生不老跋山涉水到了七星洞，花費十年修成正果可以說(shuō)得已經(jīng)擺脫了一切束縛，超脫生死，他便是自由的花生。他的一切斗爭都是為了自由而戰。這種氣魄無(wú)人能及，就像天上的仙人，同樣超脫生死，可也被榮譽(yù)束縛了手機。
雖說(shuō)被三藏束縛住，但也可以從中看出孫悟空對三藏還是有一定好感的，他為三藏做事情是有一定的心甘情愿在里面。
所以孫悟空從始至終，是最強的，因為他是自由的。
西游記作文600字 篇3
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)，體味《西游記》中的孫悟空。鬧得天宮罷，震得天庭噬；幾載磨難離，風(fēng)雨兼程，取得震驚滿(mǎn)乾坤�！}記
腰圍虎皮，一副行者孫模樣；頭頂僧帽，火眼金睛顯神通。瞧他那一副模樣，手執如意金箍棒，頭戴八字金緊箍。這便是有著(zhù)“斗戰勝佛”美稱(chēng)的齊天大圣——孫悟空。
他的放蕩不羈造就了孫悟空獨特的性格特點(diǎn)。500年前稱(chēng)霸花果山，領(lǐng)眾猴兒開(kāi)拓自己的一片天地；500年后大鬧天宮，一根定海神針掃盡十萬(wàn)天兵天將。哪怕是有至高無(wú)上的權利的玉帝，也沒(méi)有鎖住孫悟空對權力的欲望。齊天大圣向往自由，無(wú)論遇到再多的羈絆，都無(wú)法阻擋孫悟空對擁有自己一片天地的向往與追求。
同時(shí)，孫悟空正義凜然，頗有幾番英雄氣概。在師傅唐玄奘的感化之下，他除惡務(wù)盡，歷經(jīng)九九八十一難，一路風(fēng)餐露宿，披荊斬棘，只為有朝一日步履西殿，取得真經(jīng)。他秉著(zhù)自己心中的善念與堅持不懈，最終才能修成正果�！芭褪静豢梢�，善人之心不可缺�！睂O悟空用自己的堅強意志向人們詮釋了什么是水滴石穿；齊天大圣憑借著(zhù)心中永恒不變的善念，揭示了如何才能做到真正的“一心向善”，讀后感《體味《西游記》中的孫悟空》。
以樂(lè )觀(guān)，積極之心，面對形形色色的生活，如悟空一般，知其善果，方可沉淀人性，才能戰勝心魔，以無(wú)畏化為永恒，化腐朽為神奇，便能立足于社會(huì )，無(wú)愧于根本。
“大圣”，我心中的孫悟空，以善行事，以志傳義，把數不盡的'絆腳石，化為自己前進(jìn)的動(dòng)力。伸張正義的他，積極樂(lè )觀(guān)的他，桀驁不馴的他，為《西游記》陌上了一抹神秘的色彩，給我的心中留下了這樣一位梟雄！
西游記作文600字 篇4
隨著(zhù)科技的發(fā)展，我們用上了手機，手機里有個(gè)叫微信的東東，這個(gè)東西一傳十，十傳百，迅速傳遍了世界各地，也傳到了《西游記》中諸位神仙的耳朵里。
“喂，猴哥，你看我老豬跳一跳得了3分，姑娘們一定會(huì )羨慕死我的'!”豬八戒得意地扭動(dòng)著(zhù)身子，哼起了歌兒。
“切，你牛逼，你偉大，信不信我跳到你肚子里，搞得你老豬雞犬不寧!”孫悟空撇撇嘴，不屑一顧。
“哎，你倆別吵啦，悟凈剛才中了個(gè)大獎，不知道跑哪去了!”唐僧雙手合十，低眉垂目地打斷爭吵，“趕快叫滴滴打車(chē)，去找悟凈�！�
“那么是呼叫專(zhuān)車(chē)嗎?”豬八戒借臺階下，趕緊跑到師父身邊。
孫悟空不依不饒，揪著(zhù)他的豬耳朵不放：“你笨啊，叫一輛蘭博基尼唄，多爽快!”
“不是…… 猴哥，關(guān)鍵是太貴了呀，叫不起�！必i八戒捧著(zhù)肚子，扭捏作態(tài)地看著(zhù)師父。
“沒(méi)事，咱有錢(qián)，有錢(qián)任性唄，微信掃一掃就ok啦!”孫悟空不等師父開(kāi)口，一把亮出手機。
“呵呵，這個(gè)好!”豬八戒樂(lè )顛顛地拍打著(zhù)耳朵，不放心地補充了一句，“不過(guò)要扣你的，可不要又花俺的錢(qián)，俺那是準備回高老莊時(shí)用的!”
“走，師父，你先上車(chē)�！睂O悟空一蹦一跳地跑到師父身邊，把他扶到出租車(chē)旁邊，白了豬八戒一眼，“呆子，凈想著(zhù)傻事!”
“可是白龍馬咋辦?”師父急忙回首四望。
豬八戒找到發(fā)泄口，連忙轉移目標：“哼，讓他自個(gè)待著(zhù)去吧，反正他也干不了啥正事!”
“那也好，白龍馬，世界那么大，今天給你一個(gè)機會(huì )，你自個(gè)浪去吧�！碧粕⑿χ�(zhù)沖白龍馬揮揮手。
“哼!再也不見(jiàn)!”白龍馬狠狠地瞪了豬八戒一眼，又沖著(zhù)師父點(diǎn)點(diǎn)頭，轉身就走了。
……
“今兒個(gè)呀真高興，出門(mén)有微信真方便。真正了不起呀，瞧我大中國!”師徒三人唱著(zhù)自編的歌兒尋找沙和尚去了。
欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解哦!
西游記作文600字 篇5
讀完《西游記》，我覺(jué)得孫悟空是個(gè)本領(lǐng)高強的英雄。細細讀來(lái)，不難看出，孫悟空其實(shí)是一個(gè)一生充滿(mǎn)悲劇的英雄。他本來(lái)是花果山水簾洞的美猴王，多逍遙自在，但他的能量高強，膽子最大，因而他追求自己的行為與造成的后果可以用天壤之別來(lái)形容。
作者告訴我們，大千世界里的絕對自由都是紙上談兵。任何自由都是有限度和條件的。按說(shuō)，同玉皇大帝平起平坐的另一個(gè)統治階級代表如來(lái)佛水平高多了。他眼見(jiàn)看悟空追求自由的本性，巧妙地加以利用。他先將這只猴子囚禁五百年，爾后給他一個(gè)有條件的'自由。讓他戴上金箍，護送唐僧西天取經(jīng)，久困山巖的孫悟空委屈地接受了這種有條件的安排。原本這同社會(huì )上的一些巧立名目收費、會(huì )議一樣可笑。因孫悟空態(tài)渴望自由了，即使有多少條件，也從不拒絕。當然心存叛逆的他，也還另有打算�；蛟S以為，完成這次任務(wù)后，如來(lái)還可能給他一個(gè)絕對的徹底的自由。
西行路上，孫悟空是何等賣(mài)力，何等忘我。我覺(jué)得，他三打白骨精使力不討好，倒讓主子唐僧趕回花果山，后又被請回，一路西行，他卻不記前嫌，忠實(shí)護主，實(shí)在是可笑由可悲，真是讓人當猴子耍。然而天真的猴子不可能心想事成。金箍套上，哪還有打開(kāi)時(shí)？你看，孫悟空護師西行成功后，如來(lái)給他封的什么斗戰圣佛，不同樣是有緊箍纏著(zhù)嗎？這個(gè)神通廣大，名聲在外的猴子，永遠不會(huì )有真正的自由了。我時(shí)常在想，他失去了自由的本領(lǐng)，會(huì )不會(huì )痛恨自己成為人所利用的棋子？哎，可憐啊美猴王！不過(guò)，西行途中，竭盡全力降妖除魔，打得贏(yíng)就硬拼，打不贏(yíng)就四處去說(shuō)情，搬救兵，也是對現實(shí)生活的有力抨擊。
西游記作文600字 篇6
當我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸，讀西游記有感。 第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì )打架，會(huì )變許多樣子；唐僧很無(wú)能；豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。
第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。 而這一次，覺(jué)得孫悟空非常的機靈，且也非常的忠心（特別是對唐僧）；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠而又老實(shí)的印象。
在《西游記》有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。 當然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了。 《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難，讀后感《讀西游記有感》。 一開(kāi)始只要堅持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！
當我翻開(kāi)四大名著(zhù)之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的.唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話(huà)故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險，戰勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。
這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì )戰勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。
我們在學(xué)習時(shí)，或者在生活中不應該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，努力一把，咬咬牙不就過(guò)去了嗎？一旦戰勝了困難和挫折，那勝利還會(huì )遠嗎？
西游記作文600字 篇7
閱讀是我的愛(ài)好之一。最近我又 “啃”上了一本書(shū)。這本書(shū)在中國可謂是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。世間竟有如此受歡迎的書(shū)籍？它的鼎鼎大名自然永遠無(wú)法使人忘記——那就是《西游記》。
《西游記》是由明代的小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的（特此感謝他老人家為我們提供這么好的一本世界級名著(zhù)），主要記敘了唐僧師徒四人在去往西天取經(jīng)的'路上的一些奇聞異事，也可以當一部志怪小說(shuō)集了。但是在我看來(lái)，《西游記》還有著(zhù)一定的不尋常的意義：諷刺。比如在原著(zhù)第四十二回中，詭計多端的圣嬰大王卻被觀(guān)音收了做善財童子；同樣的，十惡不赦的金角和銀角在被紅葫蘆，羊脂凈瓶收了之后，卻又被太上老君收去當了童子……這樣的例子不計其數，這不是明顯的“官官相護”嗎？我認為，吳承恩這樣寫(xiě)是有一定真實(shí)依據的。所以，當時(shí)的統治階級官員也不會(huì )太過(guò)清廉，《西游記》的“妙筆”在此可見(jiàn)一斑。
但是民間有句俗語(yǔ)說(shuō)道：“善惡終有報，只分早與遲�！辈⒉皇撬械呐Ｄ潭冀� 特侖蘇，并不是所有妖怪都能當童子。如果按照這樣講，白骨精、蝎子精、以及蜘蛛 精的死也不足為奇，只能當做咎由自取。 當然，這本書(shū)的結局還是比較讓人滿(mǎn)意的：唐僧當了旃檀功德佛；孫悟空被封 為斗戰勝佛；八戒為凈壇使者；沙僧成了金身羅漢�？磥�(lái)，這一路八十一難他們也 沒(méi)白吃，這依然是天意啊。 這就是我眼中的《西游記》，它的哲理性和諷刺性毫不亞于它的趣味性，甚至要更 勝一籌。至此，我對“藝術(shù)源于生活，高于生活”這句話(huà)也有了新的理解。
西游記作文600字 篇8
縱觀(guān)西游這整本書(shū)，作者花最多筆墨去勾勒的，自然是神通廣大的孫悟空，這讓一只猴子成為了整個(gè)西行的焦點(diǎn)。直至現在，仍有無(wú)數人在敬佩與評論著(zhù)他。這卻使我感到疑惑，他又是何德何能才賺來(lái)了這些鮮花與掌聲呢？
帶著(zhù)疑問(wèn)，我重回了西游的世界，仔細品味過(guò)后，卻發(fā)現大圣已經(jīng)不在，有的只是“斗戰勝佛”一個(gè)稱(chēng)號與一副空空的軀殼。
眾所周知，“齊天大圣”這一名號是美猴王在大鬧天宮前自詡的，這稱(chēng)呼代表的是孫悟空的'反抗精神，不畏那云霄里的各類(lèi)強權，為了自由，縱是舞著(zhù)金箍棒攪亂天庭也無(wú)妨。也正是這種無(wú)畏又略帶狂妄的形象，招的了眾多人的喜愛(ài)。
可是法力無(wú)邊的如來(lái)將其改造了，自從悟空從五指山中出來(lái)，他就已經(jīng)開(kāi)始了徹底的改變。他開(kāi)始變得不再那么爭強好勝，常常尋求神仙的幫助；他開(kāi)始變得軟弱，不再對自己充滿(mǎn)自信；他開(kāi)始變得保守，被頭上的金箍所束縛。再加上唐僧一路上的思想灌輸，曾經(jīng)的大圣已經(jīng)變了，徹底變了，直至最后，變成了四大皆空、無(wú)欲無(wú)求的佛，到此，齊天大圣是真的死了。
大圣已經(jīng)不在了，隨著(zhù)他的凡胎一同消逝了�；叵胨倪@一生，我卻聯(lián)想到了自己。初出茅廬時(shí)以為自己無(wú)人能敵，真正闖過(guò)一番后才知人外有人，于是帶著(zhù)所有的傲慢與輕狂，跳進(jìn)了現實(shí)這片大海中，洗得一干二凈，好不容易掙扎著(zhù)出海后又一無(wú)所有地離開(kāi)。
齊天大圣可憐地成為了高層利益的一個(gè)犧牲品，在時(shí)間的大潮中奮起反抗后又隨波逐流，在水中消散，卻又給我們這些岸邊的人留下一個(gè)永不磨滅的影子。
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