文化自信心得體會(huì )
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的文化自信心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文化自信心得體會(huì )1
20xx年5月6日，中國教師研修網(wǎng)、教研網(wǎng)組織權威專(zhuān)家解讀20xx年義務(wù)教育課程方案和課程標準系列公益講座。我們共同學(xué)習了北京師范大學(xué)吳欣歆教授關(guān)于《語(yǔ)文課程標準》的解讀。
吳欣歆教授主要從五個(gè)方面講解了新課標的變化：一是強化了課程育人導向；二是優(yōu)化了課程內容結構；三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準；四是增強了指導性；五是加強了學(xué)段銜接。
其中，三類(lèi)六項學(xué)習任務(wù)群呈現了語(yǔ)文課程內容。這六個(gè)學(xué)習任務(wù)群有內在邏輯關(guān)聯(lián)。我們首先要理清楚學(xué)習任務(wù)群和課標之間的邏輯關(guān)系：課標內容分兩部分，一是課程目標，一是課程內容。課程內容就是學(xué)習任務(wù)群，學(xué)習任務(wù)群就是學(xué)習內容，對老師來(lái)說(shuō)就是教學(xué)內容。學(xué)習任務(wù)群首先是作為一種清晰化、集中的表達方式來(lái)明確學(xué)習內容；其次是提出一種新的教學(xué)模式：設定一個(gè)情境或典型任務(wù)，把學(xué)習的.主動(dòng)權交給學(xué)生，加強學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，加強教學(xué)的實(shí)踐性。這種教學(xué)模式的設想和現在通行的教學(xué)模式有很大的區別，強調的不是一課一課文本為綱地講，也不求知識系統的完備，更不把訓練作為純技巧的練習，這種教學(xué)模式是為了改變這一切，讓教師作為組織者，學(xué)生作為主體，讓學(xué)生在一定的情境中帶著(zhù)任務(wù)進(jìn)行伙伴式的學(xué)習，完成知識的建構。
我們要結合我們的教學(xué)實(shí)際，做到遵循課標精神，用好課標和教材，尊重教學(xué)實(shí)際�？傊�，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
文化自信心得體會(huì )2
幼兒階段是人生的基礎階段，幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師，在兒童成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)主導作用。幼兒園不同于中小學(xué)，幼兒教育的形式是以游戲為基本的活動(dòng)形式。寓教于中，是孩子們共同的活動(dòng)形式。
作為一名幼兒教師，我們應該首先成為孩子的朋友。在平等的關(guān)系中，教師是孩子的伙伴，讓孩子在心理上安全放松，讓他生活在自由、尊重、平等、合作的氛圍中。在這種氛圍中，讓孩子們充分活動(dòng)，有機會(huì )表達自己的欲望和能力。
每個(gè)孩子的個(gè)性都不一樣。有些孩子活潑大方。他們可以主動(dòng)表達自己。當他們看到客人時(shí)，他們可以主動(dòng)打招呼。當他們聽(tīng)到音樂(lè )時(shí)，他們可以跳舞為每個(gè)人表演。這就是我們所提倡的。然而，有些孩子在家里很活潑。一旦他們離開(kāi)熟悉的環(huán)境，或者客人來(lái)到家里，或者陌生人來(lái)到幼兒園等等，他們就變得非常膽小，不敢說(shuō)話(huà)。這種膽怯性格的形成，大多是由于缺乏鍛煉的機會(huì )，缺乏表達勇氣的條件，如果不及時(shí)引導，將嚴重影響兒童生活的發(fā)展。
膽小的孩子往往沒(méi)有勇氣在公眾面前說(shuō)話(huà)，或者聲音很小。為了改變這種膽小的性格，我們努力為孩子們提供“說(shuō)話(huà)”的機會(huì )，讓他們在每個(gè)人面前表達自己的欲望和感受。
作為一名學(xué)前教育工作者，如何教育孩子，如何主動(dòng)與孩子溝通是非常重要的。
首先，教師和兒童的地位是平等的。老師要尊重每一個(gè)孩子，作為朋友坐下來(lái)和孩子交談，了解他們的.性格特點(diǎn)。說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。每個(gè)人都有自己的權利，包括孩子也有自己的權利，所以不要強迫孩子做任何事情，可以引導孩子去做。老師用親切的話(huà)語(yǔ)，關(guān)心他們喜歡做什么，需要什么。這不僅縮短了師生關(guān)系，而且實(shí)現了我們的目標。
第二，開(kāi)展豐富多彩的游戲，讓孩子們從中獲得知識。在教育活動(dòng)中，教師盡量設計更多與教育內容一致的游戲。真正做到“規則”所要求的“基于游戲的活動(dòng)，將教育融入各種活動(dòng)”。
第三，抓住孩子們的亮點(diǎn)。讓孩子們自信地做好每件事，老師應該鼓勵孩子們，包括一些小事，表?yè)P他們，他們會(huì )發(fā)展，取得進(jìn)步。只要他們有一點(diǎn)進(jìn)步，我們就會(huì )表?yè)P他們，建立他們的自信。
因此，作為一名幼兒教師，既要做好老師，又要做孩子的朋友，保證他們的幸福成長(cháng)。
文化自信心得體會(huì )3
文化復興，“復興”何事？
近些年，中國傳統文化呈現出多方位復興之勢。應該說(shuō)，諸多文化復興的現象代表了中國人對自身文化傳統的一種新自覺(jué)，深值嘉許。如果我們放寬視線(xiàn)，平心對待歷史，而不僅僅以最近三四百年的成效作為評估的尺度，便不能不承認，中國傳統文化自有其不可替代的價(jià)值，過(guò)去那種全盤(pán)否定的態(tài)度實(shí)應反省。
不過(guò)，我們也應知道，“中國傳統文化”的面貌并不單一，而是充滿(mǎn)了各種異質(zhì)元素。朱維錚先生在1980年就反復強調：中國并不存在一個(gè)“一貫的傳統”。首先，不同時(shí)代留下的遺產(chǎn)并不一致，既經(jīng)累積，又常�；祀s；其次，即使在某一特定時(shí)代中，不同人群的行為和思考方式也自有特質(zhì)。即以一個(gè)“善”字來(lái)說(shuō)，其內涵固不乏一些超時(shí)空的準則，具體表現卻不免流動(dòng)遷移，不但不同社群各有一套道理，甚至同一個(gè)人在不同場(chǎng)合也取舍各異。因此，面對“復興傳統”的呼聲，我們也不能不慎重思考：要“復興”的是什么“傳統”？
據我的觀(guān)察，近年最受歡迎的一本傳統讀物似乎是《弟子規》。這本出現于清代早期的童蒙讀物在不少人那里已成“中國傳統文化”的代表作，誦讀之聲，凡有井水處，無(wú)不可聞。這本小冊子當然也有一些不錯的.道理，不光是孩童，即成人開(kāi)卷，也可受益。
但正如書(shū)名所示，《弟子規》不過(guò)就是一部“小學(xué)生守則”。這即使在傳統蒙學(xué)讀物中，也是簡(jiǎn)陋之作。更重要的是，其中教授的倫理皆是單向的。作者既立意對“弟子”講話(huà)，自然多言服從，而不思考“父兄”何為。朱熹討論師弟關(guān)系時(shí)曾提出所謂“彼此之辭”，即是不要求一方單獨盡責，而以雙方互相負責為條件；其中強勢一方，還應盡首要的責任。比如“父慈子孝”：父先須“慈”，才談得上“子孝”；若以權勢壓人，“孝”字又從何談起？
其實(shí)，即使對小小孩童，“服從”也非唯一倫理。若我們承認，一個(gè)理想的社會(huì )成員，應具有獨立、負責的精神，肯用自己的頭腦思索，富有同理心、想象力和道德勇氣，則《弟子規》一類(lèi)以培養服從習慣為目的的讀物，實(shí)在不無(wú)被濫用的風(fēng)險。
更重要的是，無(wú)論我們高興與否，今日中國社會(huì )面貌早已與傳統社會(huì )相距甚遠。新社會(huì )要求一套新倫理，它自可從傳統中引申而來(lái)，卻必須直面現實(shí)，經(jīng)過(guò)一套創(chuàng )造性的取舍轉化，才可將相對定型的“傳統文化”變?yōu)榫哂谢顫娚Φ摹拔幕瘋鹘y”，我們這個(gè)民族才當得上“舊邦新命”四個(gè)字；否則，不過(guò)是為社會(huì )平添一份混亂，帶給我們更多痛苦和自卑。這樣的“傳統”，不“復興”也罷。
現在的社會(huì )，是那么幸福，汽車(chē)、飛機、輪船、火車(chē)等很多交通工具都可以到達世界各地。這不能少了我們的復興之路。
這是個(gè)風(fēng)和氣爽的星期天，我向往常一樣坐公交車(chē)出去游玩。發(fā)現公交車(chē)很多外國人在聊天，有長(cháng)鼻子、白皮膚的美洲人，有大嘴巴、黑皮膚的非洲人，他們都是從世界各地來(lái)中國留學(xué)，我走上前一步，跟他們打招呼，他們也用不太熟練的中文跟我打招呼，我愣住了，小時(shí)候聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō)外國人很壞，目前好像不是那回事��！這到底是為什么呢？問(wèn)號在我腦海里一晃就是幾年，直到學(xué)了五年級的品社的《富國強民之路》，我明白。在1918年12月，中國共產(chǎn)黨在北京召開(kāi)了第十一屆三中全會(huì )，正確的告知，從現在開(kāi)始，中國把大門(mén)向全世界打開(kāi)了，天涯海角都會(huì )有中國人。直到21世紀，人民的幸福有了很大的保障，國家的經(jīng)濟也飛快提高。這是多么令人高興的事��！讓龍的傳人更加團結一心。
復興之路是多么寬敞，只要勇去嘗試，總能得到利益，改變我們的生活！復興之路是多么困難，每一段都有一個(gè)關(guān)卡，只有去面對，就能輕松過(guò)關(guān)。中國在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，遇到了很多坎坷，終于通過(guò)的大道，走向幸福的世界。
新世紀的國際科技和經(jīng)濟的競爭，從根本上講是高科技和人才的競爭，是知識創(chuàng )新、技術(shù)創(chuàng )新的競爭。我們要努力學(xué)習和發(fā)揚功臣們的愛(ài)國主義精神、無(wú)私奉獻精神和勇于創(chuàng )新的精神，團結一心，勵精圖治，不畏艱險，勇往直前！
遙久的中華，擁有上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，此才得來(lái)今朝幸福生活。為了中華的復興大業(yè)，為了大家心中共同的中華夢(mèng)，也為了每個(gè)人心中的夢(mèng)，同學(xué)們，為了明天，我們一起努力吧！
文化自信心得體會(huì )4
日常工作中，比認識更重要的是決心，比方法更重要的是擔當。要有真正的擔當和真切的責任心，就需要我們的.文化自信和文化自覺(jué)。結合工作實(shí)際，積極樹(shù)立服務(wù)意識，為員工辦實(shí)事、做好事。工作貢獻智慧與力量，增強員工對構建幸福文化的認同感和參與感。
我發(fā)現如果沒(méi)有同頻的學(xué)習進(jìn)度，就算有線(xiàn)下交流的機會(huì )，也不會(huì )有什么質(zhì)量，所以我想還是先從共同學(xué)習一段時(shí)間開(kāi)始。一個(gè)人真正的要優(yōu)秀，不管怎么學(xué)，怎么做，根本的還是內心。
很多人雖然都心有所想，卻很少有人堅持不懈地努力下去。而王陽(yáng)明告訴我們，只要時(shí)刻保持這種“想要”的念頭，久而久之就能凝聚積累成一股強大的力量，逐漸解決所有阻撓因素，使“我想”轉變成“我能”，使目標一步一個(gè)腳印地成為結果。
文化自信心得體會(huì )5
有一天，我從《學(xué)前教育網(wǎng)-學(xué)前教育博客》上看到一篇文章，意思是多吃蔬菜對孩子的健康有很大的好處。如果少吃蔬菜，很容易爛嘴。讀完這篇文章后，我教我的孩子們多吃蔬菜。最后，我補充說(shuō)，如果有人不吃蔬菜，他們的嘴就會(huì )爛。從今天開(kāi)始，我每天檢查孩子們的嘴，看看誰(shuí)沒(méi)有吃蔬菜。第二天，胡俊彤遲遲不到幼兒園，到9歲，到9歲：00多胡俊彤來(lái)了，爺爺一邊送，一邊說(shuō)：“今天早上吃飯的時(shí)候，看到媽媽不做飯就不吃了。她說(shuō)如果老師說(shuō)她不吃蔬菜，她的嘴會(huì )爛，會(huì )被老師檢查出來(lái)。她一直等媽媽在家做飯，然后才愿意去幼兒園。孩子們最聽(tīng)老師的話(huà)，希望老師能對孩子進(jìn)行這樣的教育。
從那以后，胡俊彤每天都堅持吃蔬菜，糾正了偏食的壞習慣，體質(zhì)也比以前強了很多。其他家長(cháng)也反映，孩子以前不愛(ài)吃蔬菜，現在堅持每天吃蔬菜。家長(cháng)們也高興地說(shuō)：“孩子們最聽(tīng)老師的話(huà)，希望老師能多方面教育孩子，讓他們從小養成良好的習慣�！�。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們的'生活水平提高了，孩子的飲食習慣也發(fā)生了很大的變化。他們的飲食主要是零食和飲料。孩子們很少吃蔬菜，這使得他們的身體虛弱，容易引起感冒、缺鈣等疾病。作為幼兒園教師，他們不僅要做好教育工作，還要做好保育工作，讓我們的幼兒園成為孩子的天堂，讓我們的老師成為家長(cháng)最信任的人。
文化自信心得體會(huì )6
在時(shí)間充裕且心靜的春節假期，懷著(zhù)一顆敬畏之心閱讀了《文化自信與民族復興》一書(shū)。因為珍惜，所以讀得用心，真就應了書(shū)中所說(shuō)人生重大的真理是行為作用與反作用的道理一樣，在精讀后，意外收獲了改變和顛覆我三觀(guān)的秘密，被深度洗禮后的心靈變明亮了，感覺(jué)收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
深度聚焦后，讓我感悟最深的是,心是一切的本源，心明了、心凈了，凡事都通了。因為心中擁有無(wú)盡寶藏，讓每個(gè)人的生命如此充滿(mǎn)希望，心靈品質(zhì)提升了，就可走上一條康莊大道。心為何物?身之主宰便是心!心靈感受到的是陽(yáng)光，便會(huì )發(fā)出正能量，汲取到的都是力量、信心，是勇者無(wú)畏和勇往直前。如果心靈感受到的是霧霾，便會(huì )看任何人和物都缺少敬畏感，汲取到的是自負、傲慢、玩世不恭。很多時(shí)候，我們遇到工作上止步不前、職場(chǎng)或社會(huì )關(guān)系緊張、家庭不幸福、對小孩管理憂(yōu)心、與他人相處不愉快等情況，都跟個(gè)人心靈品質(zhì)建設有密切關(guān)系，不能勝寸心，安能勝蒼穹。一個(gè)人如果能修煉好、管理好自己心靈品質(zhì)，圍繞他的事都是通的、順的，通過(guò)行為的`作用與反作用折射出良好的德行，與周?chē)娜�、事建立起心與心的鏈接，自然心想事成。
每個(gè)人心中都擁有無(wú)盡的寶藏，需要通過(guò)建設心靈品質(zhì)將寶藏開(kāi)發(fā)出來(lái)，所以在心上用功夫，是最有意義也是最有效的。心靈品質(zhì)建設的厚薄決定了一個(gè)人成就與幸福的大�。盒撵`品質(zhì)建設的強大，培養出來(lái)的是內心堅定、奮進(jìn)、搏擊的態(tài)度;心靈品質(zhì)建設的孱弱，培養出來(lái)的是猶豫、懈怠、畏難的態(tài)度。同一個(gè)平臺，兩種不同的態(tài)度造就了不同的人生與命運。
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