傳統文化作文

時(shí)間:2024-09-30 13:09:27 傳統文化 我要投稿

【實(shí)用】傳統文化作文合集八篇

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編收集整理的傳統文化作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【實(shí)用】傳統文化作文合集八篇

傳統文化作文 篇1

  生活中的傳統文化有很多,比如:包餃子、吃月餅、包粽子、刺繡等等?晌疫是最喜歡包粽子。

  傳說(shuō):屈原投江時(shí),老百姓很悲痛,為了不讓江里的魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體,就把包好的'粽子投放到海里。于是,就有了端午節吃粽子的習俗。

  端午節那天,我到奶奶家去,奶奶包了許多粽子,這邊的餡可真多!有肉的、有棗子的、還有豆沙的……我迫不及待地想試試看了。我先戴上一次性手套,拿了一片竹葉,把糯米做成圓柱形,在里面加了許多的豆沙餡,奶奶笑著(zhù)說(shuō):“餡放太多也不好吃!蔽乙壷駰l了,可竹條像一個(gè)不聽(tīng)話(huà)的寶寶,不管我怎么包,也包不上去。我只好請教奶奶,奶奶說(shuō):“你的手勢不對,要大拇指按住葉子,再?lài)?zhù)繞一圈,記住不能握得太緊,也不能握得太松!蹦棠桃贿呎f(shuō),一邊給做我示范。我又重新包了一個(gè),綁竹條時(shí)照著(zhù)奶奶的話(huà)去做了,果然成功了。

  中午,我把我包的粽子大口大口地吃掉了,雖然樣子不怎么好看,但是里面裹著(zhù)我得心血,我看著(zhù)十分自豪。

傳統文化作文 篇2

  中華傳統文化——古詩(shī)

  中國有許多豐富的傳統文化,但我最喜愛(ài)的是古詩(shī),它在中華文字出現之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī),有《山行》、《望天門(mén)山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來(lái)抒發(fā)感情的,我個(gè)性喜愛(ài)。

  我很小的時(shí)候就喜愛(ài)上了《草》這首詩(shī),它是唐代的詩(shī)人白居易寫(xiě)的.,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話(huà)就寫(xiě)出了草頑強的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫(xiě)照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力,我們必須要變得堅強一些,不能讓“野火”傷到我們。

  每當過(guò)年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開(kāi)的時(shí)侯,我就會(huì )個(gè)性悲哀,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì )出此刻我的腦海里:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!

  “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過(guò)去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰(shuí)敢但是來(lái)!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲!秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!

  古詩(shī)就是這樣抑揚頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著(zhù)我度過(guò)了一年又一年,它成了我的至愛(ài)。

傳統文化作文 篇3

  中秋節,相信你都知道,我們這還有一個(gè)習俗——博餅。你那沒(méi)有吧?來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧!

  在這里還有一件事要說(shuō),那就是中秋博餅的由來(lái):鄭成功收復臺灣的時(shí)候,中原的.戰士想念家鄉,打了好久的丈都沒(méi)能收復臺灣,鄭成功就想出一個(gè)招——博餅,最初博的東西只有餅,分為狀元餅、對堂餅、三紅餅、四進(jìn)餅、二舉餅、一秀餅,是不是很有趣?

  快去博餅吧!記。阂辛鶄(gè)骰子,一個(gè)四是一秀,兩個(gè)四是二舉,四個(gè)一樣的(除了四個(gè)四)是四進(jìn),三個(gè)四是三紅,六個(gè)數都有的是對堂,狀元就是四個(gè)四,五個(gè)一樣的是五子,六個(gè)四是滿(mǎn)堂紅!

傳統文化作文 篇4

  二胡的悠揚踩著(zhù)三月斜雨的韻腳,沁過(guò)薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著(zhù)空氣,讓我不覺(jué)神游于五千年的古國文化長(cháng)河中。

  天地初開(kāi),萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語(yǔ)言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德倫理、無(wú)一不體現著(zhù)祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰國以來(lái),諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場(chǎng)潤澤。道家,法家,儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今,令我們受益匪淺。而反自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩(shī)宋詞元曲,品讀時(shí)給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩(shī)可以怨”到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了一種憂(yōu)患意識的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂(yōu)患意識逐步上升到愛(ài)國精神,體現了天下為己任的高尚情懷!蔼氃诋愢l為異客,每逢佳節倍思親”“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”的崇高天倫!疤煨薪,君子自強不息”的不屈不撓精神!叭收邜(ài)人”的高尚道德。王昌齡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)、”的功業(yè)抱負!案袝r(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾滾襲來(lái)時(shí),總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì ),越來(lái)越多的人追求著(zhù)自己想要的物質(zhì)生活。欲望,拜金,權利等都充斥著(zhù)人們的生活,一步一步的侵蝕著(zhù)我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節”,昔日的`傳統文化進(jìn)一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒(méi)錯?蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說(shuō)“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚起來(lái),中國才真有進(jìn)步!泵绹偨y也曾說(shuō)“當中國忘記了自己的民族文化時(shí),就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候”覺(jué)醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來(lái)構建我們的祖國輝煌。

  簾外芭蕉惹驟雨,門(mén)環(huán)惹銅綠,淅淅小雨盡苦泣。

傳統文化作文 篇5

  二胡的悠揚踩著(zhù)三月斜雨的韻腳,沁過(guò)薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著(zhù)空氣,讓我不覺(jué)神游于五千年的古國文化長(cháng)河中。

  天地初開(kāi),萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語(yǔ)言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,理論無(wú)一不體現著(zhù)祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰國以來(lái),諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今,令我們受益匪淺。自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,先秦,魏晉文學(xué),后唐詩(shī)宋詞元曲,品讀時(shí)給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩(shī)可以怨”到范仲淹的”先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )’再到顧炎武的.“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了憂(yōu)患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂(yōu)患意識逐步上升到愛(ài)國情懷,體現了以天下為己任的高尚情懷,“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”的崇高天倫!疤煨薪,則君子自強不息”的不屈不撓的精神,“仁者愛(ài)人”的高尚道德。

  王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的功業(yè)報負,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”“人閑落,月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾襲而來(lái)時(shí),總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì ),越來(lái)越多的人追求者自己想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權利等都充斥著(zhù)人們的生活,一步一步的侵蝕著(zhù)我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節”,昔日的傳統文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒(méi)錯?蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了?

  我記得魯迅曾說(shuō):“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚起來(lái)中國才真有進(jìn)步!眾W巴也曾說(shuō):“當中國忘記了自己的民族文化時(shí)就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候!庇X(jué)醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和熱血來(lái)傳承優(yōu)秀民族文化,來(lái)構造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著(zhù)祖國的藍天,腳踏著(zhù)祖國的大地,血管里流著(zhù)的是祖國的熱血,生命力延續的是中國的傳統文化!

傳統文化作文 篇6

  今天語(yǔ)文課上,我們交流了豐富多彩的傳統文化,還叫我們把自己知道的傳統文化告訴大家。

  我們班的“張毅”自信地走上講臺給我們展示了她畫(huà)的兩幅美麗的國畫(huà)。分別畫(huà)著(zhù)桃子和梅花,紅彤彤的桃子放在灰色的竹籃里,還有一個(gè)桃子從竹籃里掉了出來(lái)。梅花們展開(kāi)美麗的笑臉。接下里三位同學(xué)又為我們展示了他們剪的圖像,有蝴蝶,喜字。還有一個(gè)同學(xué)說(shuō):“我可以現場(chǎng)剪一個(gè)喜字給同學(xué)們看一看!闭f(shuō)著(zhù)他就走上講臺,拿出剪紙和剪刀小心翼翼地剪了起來(lái),我看他剪的那么地小心,想:“剪一個(gè)喜字一定非常的困難”?墒遣灰粫(huì )兒,他就剪好了一個(gè)喜字,他小心地展開(kāi)他剪的'喜字,“哇”!剪的太漂亮了,沒(méi)有一點(diǎn)差錯,我真佩服他,我國的傳統文化真豐富!

傳統文化作文 篇7

  我們中國有很多傳統的節日。端午節是其中重要的一個(gè)節日。這天我就為大家介紹一下端午節的'來(lái)歷和習俗:這個(gè)節日是為了紀念戰國時(shí)期愛(ài)國人士、文學(xué)家屈原的,傳說(shuō)屈原投江后,人們很著(zhù)急,劃著(zhù)龍舟去救他,可到他身邊時(shí)發(fā)現屈原已經(jīng)死了,為了不讓魚(yú)蝦吃了他的尸體,人們把粽子扔下江喂魚(yú)蝦。這些行為經(jīng)過(guò)演變成了這天賽龍舟和吃粽子的習俗。

  此外端午節還有其他已些習俗,比如于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪,系長(cháng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒等。

  這天國家為了讓國民不忘我們的傳統,恢復了端午節的假期。人們在這一天家人團聚,共同緬懷愛(ài)國詩(shī)人屈原,分享祖國日益強大的喜悅,展望充滿(mǎn)期望的未來(lái)!

傳統文化作文 篇8

  中國傳統文化包括古文、詩(shī)、詞、曲賦、民族音樂(lè )、民族戲曲、曲藝、國畫(huà)、書(shū)法、對聯(lián)等。我向大家介紹的是對聯(lián)。

  “春回大地人間暖,綠染乾坤萬(wàn)物蘇!边@就是對聯(lián)。對聯(lián)又稱(chēng)楹聯(lián)或對子,是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語(yǔ)句。它言簡(jiǎn)意深,對仗工整,平仄協(xié)調,是一字一音的`中文語(yǔ)言獨特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。

  時(shí)間跨度為先秦,兩漢至南北朝。中國最早的楹貼,出現在唐代,如:“日出而作,日落而息,”仰以觀(guān)

  于天文,俯以察于地理!

  在過(guò)年、結婚時(shí),人們會(huì )把對聯(lián)貼在門(mén)上、墻上。對聯(lián)是右往左讀的,一般對聯(lián)用的紙張都是紅色的,因為紅色代表熱鬧。

  對聯(lián)真不愧是中華民族的文化瑰寶!

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