藝術(shù)的作文

【必備】藝術(shù)的作文匯編6篇

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文6篇，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文 篇1

　　一個(gè)真正的演講者上臺了，首先肯定了同學(xué)的樸素，然后對一個(gè)一個(gè)還存在的問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解。她說(shuō)，作為一個(gè)演講者：

　　首先要有一種強烈的表達欲望。沒(méi)有欲望就沒(méi)有激情，那也許會(huì )變成催眠曲了。然后演講者的任務(wù)，要讓聽(tīng)者有所知、有所信、有所悟、有所動(dòng)。要讓聽(tīng)者相信你的觀(guān)點(diǎn)，別只是在講述，只是在說(shuō)啥重要啥重要，需要居高臨下，具煽動(dòng)性。

　　然后要講自己的話(huà)。演講者不是演員，不能在臺上表演，表演就意味著(zhù)虛假，虛假的東西讓人如何信服？演講者的這個(gè)“演”字是推理，推演的意思。對時(shí)間的把握、說(shuō)話(huà)的節奏等都要進(jìn)行邏輯的推理。做到口語(yǔ)化，文縐縐的語(yǔ)言雖然精美，但現在是在說(shuō)話(huà)。

　　最后她說(shuō)到演講者是一個(gè)負責任的人。即是說(shuō)演講者須在演講之前做好充分的準備，資料的'選取和反復的練習。

　　就像老師說(shuō)的，一些很細微的動(dòng)作，神態(tài)常常至關(guān)重要，往往在演講者的前三句話(huà)就已經(jīng)成型了。一場(chǎng)激情的演講下來(lái)，甭說(shuō)就一個(gè)字，強！她講的故事的中，關(guān)于愷撒遇刺的故事大有翻云覆雨之感，愷撒的朋友用他高超的演講技巧，使得群眾從漫罵愷撒和以刺客為英雄的情境來(lái)個(gè)180度大逆轉，那是何等的能力？

　　以前只知道農夫和母熊的故事，講述母熊為報恩而請農夫到她家做客，而農夫說(shuō)了一句母熊的身上有臭味，然后母熊讓農夫用斧子砍她一下。十幾年過(guò)去，農夫重遇母熊，關(guān)切地問(wèn)傷勢如何。母熊說(shuō)那外傷早就好了，可是他那一句母熊身上有臭味至今也還記得。說(shuō)的是語(yǔ)言的殺傷力，而今天我們也領(lǐng)略到了那語(yǔ)言的“殺傷力”之大。

藝術(shù)的作文 篇2

　　首屆才藝之星評比已經(jīng)落下了帷幕，，可是發(fā)生的一切都仿佛就在眼前，讓我久久難以忘懷。

　　一年一度的學(xué)校藝術(shù)周活動(dòng)火熱進(jìn)行中，各班的才藝之星人選都早早地報了上去，唯獨我們班沒(méi)有動(dòng)靜，當然我也不例外，心里糾結的很：到底參加，還是不參加？

　　時(shí)間一天天過(guò)去了，今天才藝之星的參賽人選報名截止日期，但我們班仍然沒(méi)人報名。下課后，黃老師把我找去，溫柔地說(shuō)：“劉欣，沒(méi)人參加，你去吧，你是班長(cháng)理應起帶頭作用，再說(shuō)這也是一次極好的鍛煉機會(huì )�！币慌缘�'張老師也鼓勵說(shuō)：“參加一下好的，對考實(shí)驗初中是有幫助的�！蔽矣悬c(diǎn)動(dòng)心了，后來(lái)我終于下定了決心，又不是上刀山下火海，怕什么呢！

　　在這段時(shí)間里，我利用一切可以利用的機會(huì )不斷地加強小提琴的練習，盡管指導老師每次都夸我拉得很好，但我總是感覺(jué)不滿(mǎn)意，名已經(jīng)報上去了，我一定要盡最大的努力，爭取評上。

　　很快到了29號，今天是比賽日。中午，李冰月兒媽媽早早地趕到學(xué)校給我化了妝，妝化得很成功，同學(xué)們都夸我真漂亮。在感到一絲甜蜜的同時(shí)，我心里還是有點(diǎn)緊張和激動(dòng)。我一到音樂(lè )教室，里面早已人山人海，熱得讓人喘不過(guò)氣。忽然之間，一種想得獎的感覺(jué)不知從哪個(gè)角落里冒了出來(lái)，如一顆蓬勃的小苗長(cháng)滿(mǎn)了胸腔。小胖墩王鑫也拿了個(gè)照相機對著(zhù)我拍個(gè)不停，為我助威加油。

　　參加比賽的同學(xué)們一個(gè)接著(zhù)一個(gè)上臺表演，現場(chǎng)的氣氛也達到了高潮，馬上輪到我了。我心里像懷了一只小兔子一樣，七上八下，但我始終相信自己，我相信前段時(shí)間的刻苦練習不會(huì )白費。于是，在掌聲中我面帶微笑邁著(zhù)堅定的步伐走上了表演臺，從容地拿出小提琴，全身心地投入到了演奏中。直到觀(guān)眾席上一片掌聲，我才醒了過(guò)來(lái)，連忙說(shuō)：“謝謝大家！謝謝評委老師！”

　　當天晚上，黃老師打來(lái)電話(huà)，我知道我成功了，心里那個(gè)高興呀，到了深夜還久久難以入眠。

　　經(jīng)過(guò)了這一次經(jīng)歷，我明白了一個(gè)道理：相信自己，只要通過(guò)自己的刻苦努力，就能成功，也驗證了毛主席老人家的一句話(huà)：世上無(wú)難事，只要肯攀登。

藝術(shù)的作文 篇3

　　星期五早上，學(xué)校的操場(chǎng)上顯得格外的熱鬧，各年級正在集中排隊，我們三年級是去嵊州藝術(shù)村參觀(guān)，盼望已久的愿望今日終于要如我所愿了，同學(xué)們非常興奮。大家興高采烈地向著(zhù)藝術(shù)村走去。藝術(shù)村坐落在嵊州市青少年活動(dòng)中心的前方，大概不到半個(gè)小時(shí)，我們就到了藝術(shù)村，那里風(fēng)光秀麗，一幢幢別具一格的富有藝術(shù)性的建筑物，令人心曠神怡。

　　我們在許老師帶領(lǐng)下，首先來(lái)到了書(shū)法展覽館。在那里，一幅幅優(yōu)秀的'書(shū)畫(huà)展品，懸掛四壁，一股股書(shū)香撲鼻而來(lái)。一座座秀麗的山川、一枝枝怒放的花朵、一只只活奔亂跳的小鳥(niǎo)……，畫(huà)的是那么的逼真、維妙維肖，我仿佛置身于美麗的大自然之中，隱約地聽(tīng)到了鳥(niǎo)鳴，聞到了花的芳香。

　　參觀(guān)完書(shū)法展覽館，我們還參觀(guān)了全國聞名的嵊州藝人的根雕館，走進(jìn)陳列室，真是美不勝收。這些源于自然的樹(shù)根，通過(guò)能工巧匠們的雕琢，成了高于自然的藝術(shù)擺設。我特別喜歡那個(gè)彌勒佛雕像，圓圓的腦袋，對著(zhù)我們哈哈大笑，真是栩栩如生。這座巧奪天工的根雕讓我無(wú)比佩服工匠們的高超技術(shù)，這些沒(méi)有生命的樹(shù)根在他們的手里被塑造成了一個(gè)個(gè)活靈活現的形象，真叫人贊嘆不已，也使我對我們嵊州藝人產(chǎn)生由衷的欽佩。

　　參觀(guān)了藝術(shù)村，我不僅大開(kāi)了眼界，而且得到了一次美的享受，陶冶了自己的思想情操，提高了自己對藝術(shù)的欣賞能力。在此，我祝愿嵊州藝術(shù)村的藝術(shù)之花能更加地艷麗多彩!

藝術(shù)的作文 篇4

　　生活中的我們，總是喜歡催促人。大人經(jīng)常催：快點(diǎn)吃飯，等下冷了！同伴經(jīng)常催：走快點(diǎn)，等下只能坐二排了！就連幺妹都經(jīng)常催：哎呀，小妹呀，你怎么這么不聽(tīng)話(huà)，不能這樣……

　　在教書(shū)的這些年來(lái)，我卻體會(huì )到了慢的好處。有些事情，需要趕緊做。有些事情，卻必須慢慢來(lái)。我總覺(jué)得，快即是慢，慢也是快。

　　就拿習字來(lái)說(shuō)，家長(cháng)們經(jīng)常吼自己的娃娃們：快去寫(xiě)字，你看你的字像個(gè)啥子喲！孩子倒是離開(kāi)了家長(cháng)的視線(xiàn)，但是，真正用心的孩子不多。這樣的每一次催促，每一次快的要求，仿佛都在折損著(zhù)孩子們的耐心，也打擊著(zhù)家長(cháng)的信心。其實(shí)，這些就是無(wú)用功。這樣的快其實(shí)就是慢。我教孩子們練習毛筆字的時(shí)候，曾經(jīng)要求過(guò)學(xué)生們寫(xiě)一個(gè)字至少要安排一分鐘：20秒看帖，20秒寫(xiě)字，20秒對比寫(xiě)好的字與原帖的異同。大部分孩子都很快地完成了書(shū)寫(xiě)，本來(lái)一頁(yè)24格子需要20多分鐘的習字，結果他一分鐘內就“涂”完了。另外一小部分則能夠堅持10分鐘，能夠寫(xiě)幾個(gè)像樣的字。只有少數幾個(gè)學(xué)生能夠完全按照規定認真觀(guān)察、書(shū)寫(xiě)和再次觀(guān)察，在慢慢地觀(guān)察和書(shū)寫(xiě)中，一點(diǎn)點(diǎn)地進(jìn)步。練習了半學(xué)期，習慣性應付的基本上就不練習了，習慣于半認真的.也三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)了，只有慢慢練習的學(xué)生開(kāi)始在自己的進(jìn)步中體會(huì )到了慢慢練習的好處和快樂(lè )！都說(shuō)練字是有好處的，幾乎人人都曉得這個(gè)道理，可是，堅持下來(lái)的人并不多。最后，真正慢慢練習的孩子們在20xx年的各項比賽中大放光彩。從教學(xué)生習字過(guò)程中，我體會(huì )到了慢就是快的道理，也收獲了慢的性格。

　　或許，我生來(lái)就反應遲鈍，比別人都慢一拍，于是養成了慢的習慣。但是，在我教書(shū)的過(guò)程中我卻意外地發(fā)現了慢的藝術(shù)。調皮搗蛋的學(xué)生很多，但他們也不是一無(wú)是處，相反，他們本來(lái)是很優(yōu)秀的，只是，他們的想法太多而沒(méi)有專(zhuān)注于自己想做的事情上，換句話(huà)說(shuō)就是：想得多，做得少。這樣的情況也發(fā)生在我們成年人身上。想做的事太多太多，都是必須要做好的，都是希望盡快達成的目標，可是，卻沒(méi)有這么多時(shí)間和精力。因此，我們只能有所舍棄，這也是我體會(huì )到的慢的藝術(shù)。當我們放下心中的執念而專(zhuān)注于一件事情時(shí)，我們最容易讓自己在這方面優(yōu)秀，也就是讓自己慢下來(lái)學(xué)習和體悟，讓自己真正獲得某項技能或者知識。當我們一件事完成后，再去認真干另外一件事情，你會(huì )發(fā)現：原來(lái)，我也干得漂亮！慢慢地干，干好了，接著(zhù)又干，又干好了，再進(jìn)行其他項目。其實(shí)，這也是聰明人的選擇：在看似慢的成長(cháng)中積累下來(lái)的成功不容小覷，最終會(huì )幫助你獲得大的收獲！

　　這就是慢的藝術(shù)：慢就是快！

藝術(shù)的作文 篇5

　　學(xué)過(guò)古箏，曾自以為詩(shī)意地在琴尾點(diǎn)上一盞濃茶，讓芳香彌久的茶香浸透房間的每個(gè)角落，也會(huì )編一些自詡不凡卻實(shí)則不成調的曲段自?shī)首詷?lè )。

　　學(xué)過(guò)舞蹈，有時(shí)會(huì )在四下無(wú)人處踮起腳尖跳起中國民族舞，也會(huì )在聚會(huì )時(shí)隨著(zhù)音樂(lè )的節奏即興跳段拉丁。

　　曾經(jīng)自以為學(xué)過(guò)藝術(shù)課，自己的一舉一動(dòng)就是詩(shī)意的凝結，自己生活的每一刻就充斥著(zhù)藝術(shù)的美感，可聽(tīng)過(guò)董博士自己的藝術(shù)人生之后，我才明白，藝術(shù)不是玩笑式的自?shī)首詷?lè )，而是一種，從內心深處，自靈魂之中流淌出的真摯的感情，一種永不磨滅的`精神。

　　董博士談了自己青年時(shí)到美國求學(xué)奮斗的經(jīng)歷，曾在寒風(fēng)肆虐的冰天雪地中忍著(zhù)饑寒困乏送外賣(mài)賺生活費；曾做著(zhù)多份兼職只為了能攢齊那如今看來(lái)微不足道的學(xué)費。為了實(shí)現理想，讓自己心心念念的祖國驕傲，帶領(lǐng)樂(lè )團不舍晝夜地練習又練習，終于，他在卡內基音樂(lè )大廳中奏響了自己的音樂(lè )人生，奏響了屬于中國人自己的驕傲。

　　我終于明白，藝術(shù)人生不在于我是否學(xué)會(huì )了幾首好聽(tīng)的箏曲，不在于我是否會(huì )跳幾段優(yōu)美的舞蹈，也不在于我是否能唱幾句婉轉的歌。藝術(shù)人生更像是一個(gè)人內心的真摯情感流露，藝術(shù)人生更像是一個(gè)人對自己理想的堅定，為理想而奮斗，因理想實(shí)現而歡欣的過(guò)程，一個(gè)不是自?shī)首詷?lè )，而是認真又充滿(mǎn)信念的，富有真正價(jià)值的人生歷程。

　　終于明白，藝術(shù)的深刻內涵。普遍以為，藝術(shù)是一門(mén)課程，一種課外休閑娛樂(lè )興趣愛(ài)好。其實(shí)不然，藝術(shù)更像是人的精神，人對藝術(shù)一種發(fā)自?xún)刃牡膱猿肿穼�。假如，你�?ài)做公益，并且奉獻自己所能的最大力量，那么你的人生就充滿(mǎn)了奉獻的藝術(shù)之美；假如，你心懷一個(gè)遠大的理想，并為之艱苦奮斗，那么你的人生就飽含著(zhù)充實(shí)的藝術(shù)之美；假如，你熱愛(ài)自己所處的崗位，并盡職盡責的去做，那么你的人生就充滿(mǎn)了敬業(yè)的藝術(shù)之美……

　　藝術(shù)并不是狹義的興趣愛(ài)好，藝術(shù)并不是簡(jiǎn)單的自?shī)首詷?lè )。每一個(gè)人內心的執著(zhù)追求，每一種發(fā)自?xún)刃牡恼鎸?shí)情感，每一種堅定的信念精神，都是極具美感與意義的藝術(shù)，而正是由于每個(gè)人源自靈魂深處的藝術(shù)，才構成了這個(gè)斑斕美麗，生機盎然的藝術(shù)世界。

藝術(shù)的作文 篇6

　　辯論場(chǎng)上，既有風(fēng)度翩翩、文質(zhì)彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鯨魚(yú)碧海之氣勢。但在激烈的交鋒之下，仔細推敲，卻又有一番規律可尋。以下想從幾對關(guān)系入手結合幾年辯論訓練。比賽的實(shí)踐，談些個(gè)人認識。

　　一、賽前準備與臨場(chǎng)反應為什么大家都最喜歡看自由辯論呢?

　　因為有針尖對麥芒的對抗，有幽默詼諧的機智。但是，一場(chǎng)精彩的比賽，既要有相當的理論深度又要表現揮灑自如的風(fēng)度，完全寄希望于臨場(chǎng)的急中生智，恐怕難以?xún)扇�其美�?/p>

　　就以西安交大對初賽題目“足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊”的準備工作為例。為了做到以一名專(zhuān)業(yè)人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題，我們不但邀請兩位省級、國家級足球裁判進(jìn)行知識講座，并且搜集到了國際足聯(lián)最新頒布的足球競賽規則，以及歷年世界杯的綜合報道，90年世界杯的比賽錄象，甚至組織大家去現場(chǎng)觀(guān)看了一次中國足球甲B的比賽，也許，正是那人聲鼎沸的綠茵場(chǎng)給我們以辯場(chǎng)上的氣勢如虹：也許,就是在那里使我們更為接近一個(gè)真正的球迷。其它兩場(chǎng)比賽的備戰工作與此類(lèi)似，而高科技的工具一一互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )也為我們搜集信息插上了光速的翅膀，兩者的關(guān)系用一句話(huà)就能概括：厚積薄發(fā)才能游刃有余，而朱熹“向來(lái)枉費推移力，此日中流自在行”說(shuō)的也是這樣的關(guān)系。}

　　二、思想與語(yǔ)言

　　辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀(guān)點(diǎn)。我們評價(jià)一場(chǎng)辯論賽有思想深度，無(wú)非是側重于理論的深刻與恰當運用，邏輯的嚴密與推理流暢，觀(guān)點(diǎn)的鮮明與言之有物。辯論是一個(gè)雙向的互動(dòng)過(guò)程，不但要求辯手“說(shuō)者有心”，更需要他們能激發(fā)觀(guān)眾“聽(tīng)者有意”。這就需要處理好思與言的關(guān)系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以動(dòng)人。深刻的思想，應當與生動(dòng)形象、平實(shí)曉暢的語(yǔ)言相結合，才能真正獲得評委與觀(guān)眾發(fā)自心底的認同。所以在我們的訓練中， 曾有“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的說(shuō)法，即：以評委和觀(guān)眾為中心。在思的方面，堅持正大光明、嚴密包容的理論建構;在言的方面，堅持生動(dòng)輕松。明白流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　辯論賽一直都以關(guān)注生活變化為宗旨，那么我們的辯風(fēng)是不是也應該“積極求實(shí)，不務(wù)空言”呢?“言之有文”才能贏(yíng)得接受者的贊同，“明理即辯”才能提高辯論賽的水準。

　　三、前推與后歸方法

　　按照余秋雨先生的說(shuō)法，辯論賽是將一個(gè)題目拉到兩個(gè)極端來(lái)討論，而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與后歸的邏輯方法在辯論中有了先天的適用性。

　　何謂前推法?是指對一個(gè)觀(guān)點(diǎn)、一種理論，進(jìn)行追本溯源的考察，推究它們成立的前提預設是否正確，若有疑問(wèn)，則繼續上溯，所以哲學(xué)中有一句話(huà)叫“時(shí)刻反思你的終極預設”。采用此法，往往能從對方看似無(wú)懈可擊的理論中發(fā)現前提假設的凝點(diǎn)，從而開(kāi)辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。

　　而何謂后歸法?即通常所說(shuō)的“歸謬法”，看看對方的推理方法與結論如果發(fā)展下去或應用到其它方面，會(huì )推導出什么樣的荒謬結果。這種邏輯推理方法的具體例子，有很多書(shū)上曾經(jīng)介紹這里不再多說(shuō)�！秾O子兵法》云：“夫戰者，以正合，以奇勝，”如果我們在辯論賽中，對這兩種方法善加利用，往往就能產(chǎn)生“出奇制勝”之效。

　　四，求同與求異思維

　　辯論中的求同思維，指的是善于發(fā)現對方論證中與我方相似的觀(guān)點(diǎn)，并在適當的時(shí)候一語(yǔ)道破，從而將對方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對方先前的優(yōu)勢盡失，而且能充分體現我方立論的全面性與包容性，這樣才稱(chēng)得上“超對抗”的.高明辯論。

　　而求異思維，是指對于辯題中或與題目相關(guān)的概念與關(guān)鍵名詞保持高度的警覺(jué)，一旦發(fā)現對方出現概念的混淆與含糊不清，立刻敏銳地指出對方的錯誤，這樣一來(lái)會(huì )打亂對方陣腳，二來(lái)將辯論的主動(dòng)權操于我手，三來(lái)可體現我方審題的嚴謹與周全。一個(gè)具備了良好求同與求異思維的辯手，才能在場(chǎng)上既不失寬容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之機敏。

　　五、聯(lián)想與想象思維

　　一場(chǎng)精彩的辯論，不但要有深度，還要有廣度，辯論題目所涉及的范圍，不見(jiàn)得每一位觀(guān)眾都有所了解。怎樣才能讓一個(gè)題目、理論軟化到可感可觸的程度，從而使接受者覺(jué)得與自己息息相關(guān)呢?這就需要辯手能靈活運用“由此及彼”的聯(lián)想思維，也就是要用舊經(jīng)驗解釋新事物，通過(guò)引發(fā)多方面的聯(lián)想，產(chǎn)生許多熟悉的意象，從而使辯論更貼近人們的生活體驗，正如宋詞中所言：“記得綠羅裙，處處憐芳草”。

　　而想象思維就是通過(guò)對未來(lái)或過(guò)去的大膽假設，構造出一幅出乎意料之外，卻又在情理之中的全新場(chǎng)景，從一個(gè)意想不到的角度，給人以啟迪、震撼。運用得當，辯手就能以思維的創(chuàng )造性引觀(guān)眾“撫四海于一瞬”，以想象的力量使大家“會(huì )萬(wàn)物于眼前”，具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國際大專(zhuān)辯論會(huì )自由人譚琦，在賽前的訓練中曾有兩段結辯辯詞，可以引為例證，也許我們從中會(huì )有一些體會(huì )。

　　“……當一位白發(fā)老人徘徊在十字街頭時(shí)，我們每一個(gè)人都應該伸出手幫助他，我們每個(gè)人的關(guān)懷，老人都需要。但他最需要的，是那一只從小到大都被他握在掌心，從稚嫩變得成熟的手。因為這只手，老人最熟悉;因為這只手，能帶他回家(緩慢深沉地說(shuō))�！�

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