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【必備】讀西游記作文錦集8篇
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家收集的讀西游記作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀西游記作文 篇1
文章摘要：餐桌上，一碗粥正蒸騰著(zhù)熱氣?他的眼，亦如陽(yáng)光般具有穿透力，仿佛能夠抓住每一個(gè)美妙的瞬間并把他們用照片的形式永遠保存起來(lái)。但是回到家呢。我母親開(kāi)始不同意，認為這樣做壞了“規矩”，可我那為人霍朗、大方的父親卻一錘定音：“在誰(shuí)家訂婚都一樣，讓趙華明爸媽到咱家來(lái)吃訂婚飯吧;
這本書(shū)是吳承恩所寫(xiě)，。主要講述了一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的石猴，它求師學(xué)藝，終于學(xué)到了兩樣真本領(lǐng)。一是七十二般變化，二是一個(gè)筋斗去可行十萬(wàn)八千里。他的'師傅為他取名為孫悟空。它盜來(lái)的定海神針被化作如意金箍棒，可大可小，重達一萬(wàn)三千五百斤。接著(zhù)，它又去天宮做了弼馬溫。當孫悟空得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門(mén)，返回花果山，自稱(chēng)“齊天大圣”。后來(lái)，如來(lái)佛祖派觀(guān)音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來(lái)西天取經(jīng)。師傅唐僧，大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙和尚。經(jīng)過(guò)九九八十一難，他們最終成功取經(jīng)。
我讀完這本書(shū)，使我明白了一個(gè)道理：不管做什么，只要堅持，就一定會(huì )取得成功。他們執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神，值得我學(xué)習。我以后無(wú)論做什么事，都要堅持，不能半途而廢。不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
讀西游記作文 篇2
讀了《西游記》我深有感觸，書(shū)中故事情節生動(dòng)曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
本書(shū)作者吳承恩，為讀者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡艱險，經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)的故事�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的`反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
書(shū)中抓住了師徒四人的個(gè)自特點(diǎn)，對各個(gè)人無(wú)物描寫(xiě)的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個(gè)徒弟的樣字長(cháng)的有點(diǎn)可怕，但是他們都有著(zhù)一顆善良和正義之心，他們在與妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過(guò)多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng)，他們不怕困難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執著(zhù)，人妖不分，心地善良；孫悟空——武功高強，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨；豬八戒——貪財好色，好吃懶做，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大，技藝高超，一路保護師傅取得了真經(jīng)，他是我心目中的英雄。他一路保護師父，即使師父誤會(huì )了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽(tīng)師父有難就立即回來(lái)救他。他有七十二般變化，一個(gè)跟頭就翻出十萬(wàn)八千里，手中一根金箍棒一萬(wàn)三千五百斤，敢于與強大勢力做斗爭，其勇敢精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，我敬佩他們的執著(zhù)及不畏艱險的堅定信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，不能持之以恒，就感到慚愧。讀了這本書(shū)我最大的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。
讀了《西游記》，我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng)，還要有頑強的意志和堅持不懈的精神，如果把這份精神放到學(xué)習上，我一定會(huì )學(xué)的更好。
讀西游記作文 篇3
寒假期間，我看了一本課外書(shū)——《西游記》，的確讓我受益匪淺�！段饔斡洝返膬热葚S富多彩。讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上經(jīng)歷各種各樣的`艱難，降妖除魔，終于經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng)，正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了讀者的心。致使書(shū)成為我國古代四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了鮮明的四個(gè)人物形象，一是唐僧，他心地善良，誠心向佛。二是孫悟空，他形義大膽，所有的妖怪都怕他。三是豬八戒，他憨厚可愛(ài)，貪財好色，但是不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚，他敦厚老實(shí)，安于天命。四個(gè)人形象各有特點(diǎn)，性格各不相同。形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者的寫(xiě)作水平高超
也許作者善于刻畫(huà)人物形象。其中我最喜歡的是孫悟空，因為他神通廣大，技藝高超，一路上保護唐僧成功取經(jīng)，他就成了我心目中的英雄，而且在他身上有強大的武功和強大勢力做斗爭的勇敢精神讓我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，有我聯(lián)想到他們的執著(zhù)、不畏艱險，鍥而不舍的精神和面對困難不退縮，勇往直前，真值得我們學(xué)習。
《西游記》已不僅僅是一部名著(zhù)，還是一本能給我們激勵學(xué)習的好書(shū)。
讀西游記作文 篇4
《西游記》主要講的是:一塊神石中蹦出一個(gè)石猴.石猴修道成仙,后來(lái)因大鬧天宮被佛祖壓在五指山下動(dòng)彈不得觀(guān)音選了一位僧人到西天拜佛求經(jīng),這就是后來(lái)的唐僧。他路過(guò)五指山救出孫悟空,并收他做徒弟。一路上,唐僧又收了豬八戒、沙僧做徒弟去西天取經(jīng)。一路上,他們降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,取得真經(jīng),從返長(cháng)安。在這情節的設計上,吳承恩把八十一個(gè)經(jīng)歷的'故事模式大致相同:遇到妖怪--唐僧被抓--悟空與妖魔斗智斗勇--伏妖不成向上界求助--唐僧獲救,這一系列來(lái)寫(xiě)。
看了《西游記》,我明白了許多道理。第一是,孫悟空和妖怪斗智斗勇,這讓我明白了做人要勇敢機智。如果碰到小偷到家里偷東西,千萬(wàn)不要和他蠻干,要和他智斗,這才有機會(huì )獲勝。
第二是,唐僧不分是非,把孫悟空趕回花果山。這讓我明白了要批評別人,先要把原因弄清楚再批評對方,不要像唐僧那樣人妖不分地來(lái)趕孫悟空走。
第三是，我們不能像豬八戒那樣好吃懶做。每次叫他打妖怪，他都去睡大覺(jué)，這可不行，我們可不能像他那么懶，因為我們少先隊員是勤勞的。
第四是《西游記》中的妖魔鬼怪它們詭計多端，把善良的唐僧騙得團團轉。我們是不會(huì )學(xué)它們的老奸巨滑，因為少先隊員是誠實(shí)的。
第五是，沙僧為人憨厚老實(shí)，跟《三國演義》中魯肅一樣是個(gè)絕對的老實(shí)人。我們要學(xué)習他們的憨厚老實(shí)，這樣才會(huì )在社會(huì )上交上朋友，你想想誰(shuí)又會(huì )跟老奸巨滑的人交朋友呢？
讀西游記作文 篇5
如果說(shuō)中國古典小說(shuō)是一幅斑斕的畫(huà)卷，那么《西游記》就是那畫(huà)卷上最美的那抹色彩，它亦莊亦諧，妙趣橫生，清晰簡(jiǎn)單，耐人尋味。
這本書(shū)圍繞著(zhù)僧人玄奘與徒弟西天取經(jīng)的故事為線(xiàn)索，講述了師徒四人經(jīng)歷九九八十一難終于取得真經(jīng)的事情。
初讀《西游記》是在中班的時(shí)候。那時(shí)《西游記》給我的印象就是做人要善良，不能像那些妖怪一樣貪心，作惡多端。小小的我用自己的童真開(kāi)始認識世界，電視上精彩的畫(huà)面，是《西游記》在我腦海中最真實(shí)的印象。
直到三年級，再讀《西游記》，我開(kāi)始在一次次面對困難后認識了世界，認識了《西游記》，我告訴自己，做事要堅持不懈，有恒心，就一定能成功。
再到今天重識這本作者吳承恩嘔心瀝血寫(xiě)成的著(zhù)作《西游記》我開(kāi)始對故事的題材原旨與細節描寫(xiě)中的世俗內容有了不一樣的感受，其實(shí)書(shū)中刻畫(huà)的妖魔鬼怪都明白社會(huì )上這些復雜的人情世故，或許我不能全部理解其中的內涵，但是在不同時(shí)代的宗教觀(guān)念和故事傳播者的趣味故事在小說(shuō)形成中也會(huì )留下印記，但作者用世俗的經(jīng)驗和心理描寫(xiě)這個(gè)神佛的世界，使小說(shuō)多了一份難言的神秘感。
《西游記》的引人之處不在于它的'題材，而在于對人物形象的刻畫(huà)，之所以成功，是因為書(shū)中人物特點(diǎn)鮮明，隨便問(wèn)一個(gè)讀過(guò)書(shū)的人孫悟空給人的印象就是神通廣大。而鮮明的根本原因在于一些細節的描寫(xiě)。如孫悟空的緊箍?jì)�，象征的是一種戰勝自我，實(shí)現取經(jīng)人的共同理想的保證，而不止單單停留在一種理性的約束。
在不同年齡，對《西游記》的看法是不同的，在經(jīng)歷了不同事情后，隨著(zhù)人生閱歷的豐富，對待它的看法才隨之不同�！段饔斡洝凡焕⑹浅晒χ�！
讀西游記作文 篇6
晚上,旅游團在龍潭溝門(mén)口舉行了篝火晚會(huì ),我也參加了搶椅子、擊鼓傳花等游戲,真是熱鬧極了,開(kāi)心極了.我感覺(jué)龍潭溝真是太美了,大自然也太美了；所以還是小心點(diǎn)為好，我叫媽媽趕快下去。讀《西游記》有感作文一頭又長(cháng)友卷的棕發(fā)，一副藍色的眼鏡，一雙炯炯有神的眼睛和一張能說(shuō)會(huì )道的嘴巴，她就是我們27般的班主任，我是我們的語(yǔ)文老師——羅小燕老師。
當我看到這本書(shū)時(shí)，真是激動(dòng)不已。我被他們的精神所感動(dòng)，回想起平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在生活中，我總會(huì )為一點(diǎn)小事而半途而廢、虎頭蛇尾，沒(méi)有勇氣去承當，我不禁慚愧自己當初為何不向他們一樣堅持到底呢？可是后來(lái)的一次我卻學(xué)會(huì )了他們所擁有的精神。那天我剛看完《西游記》，就去練琴了，可有一句我怎么也彈不對，過(guò)了一會(huì )兒，我就想放棄了，就在這時(shí)我想起了《西游記》，對了，我怎么能被點(diǎn)困難給難道呢？我要向《西游記》中的人物一樣克服困難，勇往直前。就這樣我放慢速度彈了幾遍，直到熟練了為止，沒(méi)想到一本書(shū)對我的'影響真大，我會(huì )一直以它為動(dòng)力。
我喜歡讀書(shū)，更喜歡像《西游記》這樣的書(shū)，它豐富了我的精神生活，讓我在書(shū)的海洋里遨游，直到抵達終點(diǎn)的彼岸……
讀西游記作文 篇7
《西游記》是由我國明代著(zhù)名小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)作品，是一部充滿(mǎn)了浪漫主義神話(huà)色彩的神魔小說(shuō)，今天的一讀使我受益匪淺。
《西游記》一書(shū)主要講述了唐僧師徒四人一路歷盡艱險、排除萬(wàn)難，最后到達西天成功取經(jīng)的故事。讀《西游記》一書(shū)令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孫悟空，他不僅會(huì )七十二變還會(huì )火眼金睛通過(guò)一眼便能辨別是人是妖。所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是，成功到達西天取經(jīng)亦不是孫悟空一人之功勞，若沒(méi)有豬八戒、沙僧及其師傅唐僧等人的一同堅持努力光憑孫悟空一己之力是不可能成功的。正如古語(yǔ)有云：“人心齊，泰山移”“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮�！笔刮疑羁堂靼琢耍喝松缆仿L(cháng)總會(huì )遇到艱難困苦，僅憑一人之力難以突破的難關(guān)，每當這時(shí)便需要我們與身邊朋友一同克服、共同前進(jìn)去攻克、戰勝它，進(jìn)而取得成功！
那年學(xué)校運動(dòng)會(huì )中拔河這一比賽項目給我留下了很深的印象——我們班男女齊上，全都拿出九牛二虎之力與對手僵持了起來(lái)不相上下，最終我們班因為一個(gè)大意最終在第一場(chǎng)比賽上輸了。下場(chǎng)休息時(shí)，我們班同學(xué)連連嘆氣，就在這時(shí)班主任走了過(guò)來(lái)安慰我們道：“上一輪我們雖然輸了，但是同學(xué)們千萬(wàn)不要灰心，接下來(lái)我們還有兩場(chǎng)比賽呢，只要盡自己的努力我們就一定會(huì )成功的'！”老師的一番話(huà)語(yǔ)令我們頓時(shí)如撥開(kāi)云霧般再次燃起了斗志。接著(zhù)老師又給我們做出了調整后，同學(xué)們紛紛摩拳擦掌、躍躍欲試全身都蓄滿(mǎn)了力氣。只等裁判一聲令下，緊張又激烈的拔河比賽又開(kāi)始了，同學(xué)們不由而同的身體重心向后傾，一同喊著(zhù)口號：“一二、一二、一二......”再用盡全身力氣奮力一拔最終我們贏(yíng)得了第二局的勝利。于是趁著(zhù)這股熱勁，我們又以迅雷不及掩耳之勢拿下了第三局的勝利。同學(xué)們高興極了紛紛歡呼了起來(lái)，老師望著(zhù)這一幕也露出了笑容......
讀《西游記》一書(shū)我深刻的體會(huì )到了通往成功之路荊棘叢生，正需要我們同書(shū)中的唐僧師徒四人一般齊心協(xié)力，不顧前路有多艱難與險阻，只要做到迎難而上，堅持不懈，那么成功的彼岸便離我們不遠！
讀西游記作文 篇8
怎么理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”？首先解釋一下“宗教性格”這個(gè)定義，它是我個(gè)人給出的一個(gè)概念，宗教指的是小說(shuō)《西游記》中人物角色所呈現出來(lái)的個(gè)人或群體的信仰方向，釋道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游記》中吳承恩結合明朝時(shí)代文化背景所描述的宗教類(lèi)別大致只有這三大類(lèi)。而孫悟空這一角色的塑造，則在同一人物身上融合了這三大宗教體系�，F在請允許我陳述一下我個(gè)人的一些看法：
我們按照孫悟空人物發(fā)展的角度來(lái)分析。大家關(guān)注孫悟空如何從一個(gè)石猴修成正果，成為佛祖欽點(diǎn)的斗戰圣佛。
首先是“道”，即道教。孫悟空最開(kāi)始從花果山漂洋過(guò)海來(lái)到菩提祖師（《西游記》第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神）道觀(guān)學(xué)習法術(shù)，經(jīng)過(guò)他一再堅持與努力最后成為菩提祖師的徒弟，在菩提門(mén)下的這幾年，他謹從師誨，學(xué)到了七十二般變化和長(cháng)生不老的法門(mén)，而此時(shí)，他所凸顯的宗教性格即為道教。
其次是“釋”，即佛教。這個(gè)很好理解，孫悟空大鬧天宮以后被壓五行山下，唐三藏解救了他，隨即奉觀(guān)音旨意拜三藏為師，而后便有了漫長(cháng)的取經(jīng)之路，直到西天大雷音寺膜拜于如來(lái)陛下，并且滿(mǎn)懷感激地接受斗戰圣佛的封典。取經(jīng)路上，悟空本著(zhù)師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨，一路上劫富濟貧、斬妖除魔，這是他對三藏佛教的全身心信仰與支持，也是對他自身立地成佛的.宗教性格的默許。
最后是“儒”，即儒教思想�？鬃邮浅錾诠拔迨兰o，顯然明朝社會(huì )各階層的思想也沐浴著(zhù)儒教的浸染熏陶，師徒四人自然也不例外。那么孫悟空身上是怎樣閃著(zhù)儒家思想光澤的呢？舉一個(gè)例子，我國儒家思想一向提倡“尊師重教”，即“一日為師，終身為父”云云。孫悟空是齊天大圣，但在拜三藏為師后，他在三藏面前不僅從未擺過(guò)架子，而且對他敬愛(ài)有加，甚至在被三藏趕出師門(mén)的時(shí)候，他不但沒(méi)有責怪三藏，反而一再懇求留下，而且在三藏有難的時(shí)候他一個(gè)筋斗云，飛回三藏身邊保護師父的安危。堂堂齊天大圣，為一普通僧人牽馬，只因為他們有著(zhù)師徒關(guān)系。毋庸置疑，這反映了悟空內心深處的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格當中，儒教占據了很重要的一面。
綜合來(lái)看，孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實(shí)正是他帶領(lǐng)師徒四人成就輝煌取經(jīng)事業(yè)的根本保障。道教賜予他外在法力，這是客觀(guān)物質(zhì)層面；儒教給予他行為約束，這是主觀(guān)精神層面；而這兩個(gè)層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務(wù)的。因為悟空的一生最終使命是保護唐三藏前往西天取經(jīng)。而在這三個(gè)宗教性格層面之間，其實(shí)有很強的依賴(lài)性。道教成就了悟空的神通，卻也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，從此為了感恩佛教，他把自己幾乎全部的精力都投入佛學(xué)追求。而儒教，則是他為人處世必不可少的部分，沒(méi)有儒教的約束、引導、影響，十萬(wàn)八千里取經(jīng)路很難走到最后。吳承恩這一筆法或許是對儒家思想對我國歷史社會(huì )影響的肯定。
悟空本一石猴，最后成為斗戰圣佛，在西游記四人世界里，他是最急躁的一個(gè)，卻又是功勞最突出的一個(gè)，這一切源于什么？必然，這很大程度上出自于他儒釋道三位一體并相互演繹所衍生出來(lái)的人格實(shí)力。
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