【推薦】春節傳說(shuō)作文8篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的春節傳說(shuō)作文8篇，希望能夠幫助到大家。
春節傳說(shuō)作文 篇1
春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。公歷的一月一日稱(chēng)為元旦，把農歷的一月一日叫春節。
春節到了，意味著(zhù)春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著(zhù)春暖花開(kāi)的日子，當新春到來(lái)之際，自然要充滿(mǎn)喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節日。
千百年來(lái)，人們使年俗慶�；顒�(dòng)變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。
在節前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的`新年寄語(yǔ)，也就是用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫(huà)，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶(hù)上，門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門(mén)神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。
春節是個(gè)歡樂(lè )祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過(guò)春節時(shí)都要回家歡聚。過(guò)年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂(lè )。
待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過(guò)，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開(kāi)始了，男女老少都穿著(zhù)節日盛裝，先給家族中的長(cháng)者拜年祝壽，再給其他人拜年。
春節傳說(shuō)作文 篇2
相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當時(shí)節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦於找不到計算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹(shù)陰下休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設計了一個(gè)測日影計天時(shí)的晷儀，測定一天的時(shí)間，後來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計算時(shí)間。天長(cháng)日久，他發(fā)現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(cháng)短就重復一遍。
當時(shí)的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬(wàn)年知道後，就帶著(zhù)日晷和漏壺去見(jiàn)皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽(tīng)後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時(shí)間，創(chuàng )建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬(wàn)年測試歷法的`進(jìn)展情況。當他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著(zhù)一首詩(shī)：
日出日落三百六，周而復始從頭來(lái)。
草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
知道萬(wàn)年創(chuàng )建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著(zhù)天象，對祖乙說(shuō)：現在正是十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個(gè)節吧.祖乙說(shuō)：春為歲首，就叫春節吧.據說(shuō)這就是春節的來(lái)歷。
冬去春來(lái)，年復一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(cháng)期觀(guān)察，精心推算，制定出了準確的太陽(yáng)歷，當他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國君時(shí)，已是滿(mǎn)面銀須。國君深為感動(dòng)，為紀念萬(wàn)年的功績(jì)，便將太陽(yáng)歷命名為萬(wàn)年歷,封萬(wàn)年為日月壽星。以後，人們在過(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據說(shuō)就是為了紀念德高望重的萬(wàn)年。
春節傳說(shuō)作文 篇3
春節是我國歷史最悠久的、最隆重、最熱鬧的傳統節日。春節和年的概念，最初來(lái)自農業(yè)，古人把谷的生長(cháng)周期稱(chēng)為“年”，《說(shuō)文解字·禾部》稱(chēng)：“年，谷熟也�！毕纳虝r(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺周期為月，每月不見(jiàn)月亮那天為朔，正月朔日子時(shí)稱(chēng)為歲首，即一年開(kāi)始，也叫年。年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的，西漢正式固定下來(lái)，延續至今。
關(guān)于“年”的傳說(shuō)：上古時(shí)代，有一種叫“年”的獸，形貌猙獰，兇猛異常，喜食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換種口味，讓人談“年”色變。
后來(lái)，人們發(fā)現“年”每隔365天到人群聚居地嘗次口鮮，且都是在天黑以后，等到雞鳴破曉便返回山林，且“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。
備年貨
吃喝飲食類(lèi)是年貨中的重頭戲，要把主食、副食、干的、鮮的、生的、熟的都備齊。
備年貨一進(jìn)臘月門(mén)兒就開(kāi)始了，先是準備熬“臘八粥”用的臘八米及泡“臘八蒜”用的.米醋及大蒜，臘月廿三要買(mǎi)“祭灶”用品，接著(zhù)開(kāi)始備豬肉、羊肉、雞鴨等。此外，年糕、糖果、蜜餞以及走親戚要帶的點(diǎn)心匣子，也要在節前備好。
穿戴方面，過(guò)年都講究穿新衣、戴新帽，尤其是小孩子，過(guò)年都喜歡穿上新衣服。
春節用品是必不可少的，如炮仗、燈籠、“走馬燈”、年畫(huà)等。此外，寫(xiě)春聯(lián)用的大紅對子紙，以及祭神、祭祖先的神像、灶王像、香蠟紙馬，也要在備的年貨之中。
貼門(mén)神
貼門(mén)神是為了祈求一家的福壽康寧。據說(shuō)，大門(mén)貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。
在民間，門(mén)神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著(zhù)各種傳統的武器，隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門(mén)，通常都是兩扇對開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語(yǔ)句。每逢春節，家家戶(hù)戶(hù)都要精選春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。
貼春聯(lián)的習俗，約始于1000多年前的后蜀時(shí)期，春聯(lián)的原始形式就是“桃符”。桃符是指古人掛在大門(mén)上的兩塊畫(huà)著(zhù)神荼、郁壘的桃木板，以為能鎮惡壓邪。到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián)。春聯(lián)種類(lèi)較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗斤等�！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上；“橫披”貼于門(mén)楣的橫木上；“春條”根據不同內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家具、影壁中。
貼窗花和“�！弊�
過(guò)年時(shí)，人們喜歡在窗戶(hù)上貼各種剪紙——窗花。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，因大多貼在窗戶(hù)上，也被稱(chēng)為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法，將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。
貼春聯(lián)的同時(shí)，人們往往也在門(mén)楣或墻壁貼上大大小小的“�！弊�。春節貼“�！弊�，是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，有壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
除夕祭祖
除夕祭祖，是中國流傳至今的傳統風(fēng)俗。一方面是源于“百善孝為先”和“慎終追遠”的傳統觀(guān)念，在辭舊迎新之際對祖宗先輩表示孝敬之意和懷念之情；另一方面是由于人們深信祖先神靈可以保佑子孫后代，使子孫后代興旺發(fā)達。
除夕到來(lái)前，家家戶(hù)戶(hù)要把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。祭祖的同時(shí)，有的地方也祭祀天神、土地神。人們在春節期間祭祀祖先、叩拜神靈，其實(shí)就是給祖先、諸神拜年。
過(guò)去，祭祖儀式一般于除夕下午在族人祠堂舉行，儀式隆重。而現在，老百姓一般都在吃團年飯之前在家中的先祖神龕面前擺起美酒佳肴，進(jìn)行拜祭。
掛貼年畫(huà)
年畫(huà)是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著(zhù)他們對未來(lái)的希望。
傳統的年畫(huà)多為木刻水印，色彩鮮明，畫(huà)面熱鬧，線(xiàn)條單純。題材主要有五谷豐登、春牛、風(fēng)景、花鳥(niǎo)等。當代的年畫(huà)在傳統的基礎上推陳出新，從工藝到題材都豐富多彩，以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。
我國有三個(gè)重要的傳統年畫(huà)產(chǎn)地：天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊，形成了中國年畫(huà)的三大流派，各具特色。
民國初年，鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結合起來(lái)，創(chuàng )造出年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà)，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。除夕守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱(chēng)為“饋歲”；酒食相邀，稱(chēng)為“別歲”；長(cháng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰“守歲”。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁，等著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻，象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種習俗后來(lái)逐漸盛行，直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時(shí)守歲有兩種含義：年長(cháng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思；年輕人守歲，是為延長(cháng)父母壽命。
爆竹
中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，除舊迎新。
爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”，至今已有兩千多年歷史。古代過(guò)年時(shí)人們以火燒竹，爆裂發(fā)聲，用以驅鬼，“爆竹”一名由此而來(lái)。后來(lái)，爆竹發(fā)生了兩大變化：一是火藥發(fā)明后，從燒竹子發(fā)展為用紙筒灌裝火藥引爆，炸開(kāi)后響聲貫耳，紙屑飛揚，于是爆竹又叫“爆仗”。此后人們又用麻莖把爆竹編成串來(lái)放，
春節傳說(shuō)作文 篇4
我最喜歡的傳統節日是春節。每到大年三十，商場(chǎng)里人來(lái)人往，大家都忙著(zhù)買(mǎi)年貨。但你知道嗎？過(guò)年還有一個(gè)美妙的神話(huà)故事，我講給你聽(tīng)吧！
傳說(shuō)中，在一個(gè)山谷里住著(zhù)一只叫“年”的怪鼠，每到春節的'晚上“年”都會(huì )襲擊山下的一個(gè)村子。村子里的人非常害怕年，準備到城里過(guò)年，在路上，他們看見(jiàn)一個(gè)仙人，仙人對他們講“年”最害怕紅色的東西和響聲，人們聽(tīng)了以后，連忙去買(mǎi)了春聯(lián)和鑼鼓。到了晚上“年”又來(lái)了，它看到紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲趕緊逃跑了，從此村莊太平了。
現在，我們每到過(guò)年，吃完午飯，就興高采烈地跑到爆竹店里買(mǎi)許多禮花。到了晚上，我便迫不及待的拿出禮花撕開(kāi)包裝袋，取出禮花，用打火機小心翼翼的點(diǎn)燃后向天空發(fā)射，只聽(tīng)一聲“啪”，一束美麗的煙花掛在天空上，五彩繽紛，好看極了。
這就是春節的傳說(shuō)。
春節傳說(shuō)作文 篇5
春節它起源于殷商時(shí)期的祭神祖活動(dòng)，是我國先民經(jīng)過(guò)一年的勞動(dòng)，在歲尾年初之際，用他們的農、獵收獲來(lái)祭祀眾神和祖先，以感謝大自然的賜予。這就是“臘祭”。
由于宗教、風(fēng)俗自身的保守性和歷代統治階級出于自身的提倡，這種生產(chǎn)力低下的原始時(shí)代的傳統禮俗，一直保留在生產(chǎn)力相對低下的各個(gè)歷史時(shí)期，沿襲到20世紀40年代，演化為“春節”的'習俗。
另外，還有一種說(shuō)法是：過(guò)年的“年”字，就是年景好、五谷豐登的意思。幾千年來(lái)人們一直打農歷收成好叫“年成好”把正月一日作為“年日”。
“年”有一個(gè)傳說(shuō)是，古時(shí)候有個(gè)叫“年”的怪獸，每到臘月三十，便竄村串戶(hù)，覓食人肉，殘害生靈。有一個(gè)臘月三十的晚上“年”到了村莊，有兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子�！澳辍焙雎劙肟罩许懫鹆恕芭九九尽钡穆曇�，就嚇的跑到另一個(gè)村莊，迎頭看到了一家門(mén)前曬件大紅衣裳，不知其物就嚇跑了。后來(lái)又到了一個(gè)村莊，只見(jiàn)里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花就夾著(zhù)尾巴逃走了。
因為相傳“年獸”怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼門(mén)神、貼春聯(lián)、貼窗花、守歲、吃年夜飯、給壓歲錢(qián)、祭祖 、放鞭炮、耍龍燈、敲鑼打鼓等習俗。 不同時(shí)期、不同地區、不同民族的習俗。
春節傳說(shuō)作文 篇6
相信大家對春節都不太了解，今天我就給大家講講春節的傳說(shuō)吧。
傳說(shuō)中國古代有一種叫“年”的怪獸，每到除夕就要到村子里害人。所以，每到他發(fā)現老婆婆門(mén)前除夕，人們就會(huì )逃往深山。
有一年除夕，當大家都忙著(zhù)上山時(shí)，從村外來(lái)了一個(gè)乞討的老人，一位老婆婆給了這個(gè)老人吃的.，并勸他趕快上山，可那老人卻獨自留在村子里。半夜，“年”進(jìn)了村子，看見(jiàn)了老婆婆家貼著(zhù)大紅紙。忽然，院內傳來(lái)“砰砰啪啪”的響聲�！澳辍甭�(tīng)了，馬上慌忙的逃走了。
正月初一，人們見(jiàn)村子平安無(wú)事，十分驚奇。鄉親們忽然想起了老婆婆，趕緊往家里跑�？匆�(jiàn)了老婆婆和未燃盡的竹子。這時(shí)，人們才知道原來(lái)“年”最害怕紅色、火光和響聲。
就這樣，成了規矩。每年人們都會(huì )穿新衣、放鞭炮、拜訪(fǎng)親戚好友。
這就是春節的傳說(shuō)，大家應該對春節已經(jīng)有一些了解了。后天就是春節了，祝大家新年快樂(lè )，馬年學(xué)習更上一層樓！
春節傳說(shuō)作文 篇7
據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的桃符.
在中國古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。後來(lái)，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來(lái)就被叫做桃符.
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián)，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀(guān)。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達人們祈求來(lái)年福運的'美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著(zhù)貼門(mén)神的習慣。據說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著(zhù)各種傳統的武器，隨時(shí)準備同敢於上門(mén)來(lái)的鬼魅戰斗。由於我國民居的大門(mén)，通常都是兩扇對開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對。
唐朝以後，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門(mén)旁鎮守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
春節傳說(shuō)作文 篇8
相傳，在非常久以前，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當時(shí)節令非常亂，想把節令定準。一天，他上山砍柴，坐在樹(shù)陰下休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設計了一個(gè)測日影計天時(shí)的晷儀�？墒�，天陰雨霧，影響測量。后來(lái)，山崖上的滴泉引起了他的興趣，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺。天長(cháng)日久，他發(fā)現每隔三百六十多天，天時(shí)的`長(cháng)短就會(huì )重復一遍。
當時(shí)的國君叫祖乙，天氣風(fēng)云的不測，使他非�？鄲�。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱(chēng)要設天臺敬祭天神。祖乙認為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無(wú)濟于事。萬(wàn)年知道后，忍不住就帶著(zhù)日晷和漏壺去見(jiàn)皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并派了十二個(gè)童子服侍萬(wàn)年。祖乙對萬(wàn)年說(shuō)：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時(shí)間，創(chuàng )建歷法，為天下的黎民百姓造福�！�
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬(wàn)年測試歷法的進(jìn)展情況。當他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著(zhù)：
日出日落三百六周而復始從頭來(lái)。草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。
阿衡見(jiàn)此，知道萬(wàn)年的歷法已研究成功，心中忐忑不安。他萬(wàn)分懼怕萬(wàn)年因創(chuàng )建歷法而得寵，國君會(huì )怪罪自己提出祭祀天神的主意。于是，他陰謀策劃，派了一個(gè)刺客去除掉萬(wàn)年。刺客攀上日月閣，見(jiàn)萬(wàn)年正在閣上觀(guān)察星斗，便張弓搭箭，準備射死他。誰(shuí)知，刺客被衛士發(fā)現，被當場(chǎng)緝拿。祖乙知后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著(zhù)天象，對祖乙說(shuō)：“現在正是十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個(gè)節吧�！弊嬉艺f(shuō)：“春為歲首，就叫春節吧�！倍ゴ簛�(lái)，年復一年。后來(lái)，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(cháng)期觀(guān)察，精心推算，制定出了準確的太陽(yáng)歷。當他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國君時(shí)，已是滿(mǎn)面銀須。國君深為感動(dòng)，為紀念萬(wàn)年的功績(jì)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們在過(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據說(shuō)就是為了紀念德高望重的萬(wàn)年的。這就是春節的來(lái)歷。
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